從感悟中，我們可以獲得無(wú)盡的智慧和力量，讓自己更加成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何從生活中的點(diǎn)滴中汲取感悟的養(yǎng)分，是我們需要思考的問(wèn)題。以下是一些關(guān)于感悟的名言名句，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和共鳴。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇一

在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行。下面是小編幫大家整理的朝花夕拾狗貓鼠摘抄，希望大家喜歡。

1、但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，?ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。

2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

3、它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辨話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗幟，使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落了，因?yàn)槟菚r(shí)也就開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話，尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。

4、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。

5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

6、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

7、人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

8、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。

9、只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的`破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常?？梢杂鲆?jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。

10、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

11、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

12、先生讀書(shū)入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，因?yàn)橐X(qián)用，賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的；聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇二

從小學(xué)起，我就聽(tīng)說(shuō)了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，直到今天，我才第一次翻開(kāi)這本含著濃濃的文學(xué)之蘊(yùn)的書(shū)。

魯迅先生原名周樹(shù)人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭，從小勤奮好學(xué)，后因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學(xué)，當(dāng)他目睹國(guó)人的愚昧和麻木不仁時(shí)，毅然決定棄醫(yī)從文，用文筆來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂?；貒?guó)后，先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石，從此開(kāi)始了輝煌的寫(xiě)作生涯。

《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫(xiě)出了貓的可恨，又寫(xiě)理童年時(shí)貓吃掉自己心愛(ài)的小隱鼠的故事。說(shuō)明自己從那時(shí)起見(jiàn)貓就打，最后又轉(zhuǎn)了一下，寫(xiě)自己現(xiàn)在不打貓了，只是呵斥，又借機(jī)比喻了中國(guó)的官兵，批判了現(xiàn)實(shí)。

魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面：他幼年養(yǎng)的隱鼠，據(jù)說(shuō)是被貓吃了的，雖然后來(lái)知道是長(zhǎng)媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓?jiān)诔岳鲜蟮臅r(shí)候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂(lè)禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對(duì)貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識(shí)積累讓人欽佩，滲透其中的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更使文章充滿斗爭(zhēng)性，讓人回味無(wú)窮。

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朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇三

魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對(duì)比的手法。如在《從百草原到三味書(shū)屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活，又寫(xiě)道“我不得不告別“百草原”去“三味書(shū)屋”上學(xué)，反襯了在“三味書(shū)屋”中讀書(shū)三味的生活，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對(duì)中國(guó)富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對(duì)所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對(duì)比，藤野先生是一個(gè)真正的君子，也正因此，魯迅對(duì)他十分尊敬。

雖然魯迅的童年也發(fā)生過(guò)不愉快的事，如在他需要去看時(shí)父親要求他背書(shū)，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書(shū)，并在書(shū)中批判了父親，反映父母對(duì)孩子的不理解。

以前不喜歡魯迅的文章，一聽(tīng)到什么文章是魯迅寫(xiě)的'就害怕讀不懂，我小時(shí)候眼里的魯迅是一個(gè)嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動(dòng)而活潑，引起了我的共鳴，讀起來(lái)覺(jué)得親切。

我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時(shí)代不同、玩伴、娛樂(lè)方式不同，但有一點(diǎn)都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛(ài)自然，向往自由。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇四

其實(shí)，除了主角溫斯頓、朱麗亞，其他人的名字我仍舊記不得。小說(shuō)里描述的歷史背景壓抑，壓抑地像一個(gè)虛擬的世界，但是又那么現(xiàn)實(shí)跟殘忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的統(tǒng)治，每個(gè)人都活得像行尸走肉，沒(méi)有思想沒(méi)有內(nèi)容沒(méi)有科學(xué)以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的，區(qū)別在于男主想改變，想找到組織有契機(jī)去改變，他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言，希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機(jī)靈，在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂(lè)的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕，殘忍地折磨，改變他們的思想，使他們變成同樣的行尸走肉，并給一個(gè)莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的，只是無(wú)力再對(duì)抗，兩滴淚落到杜松子酒里，不知是感激解脫還是無(wú)奈悲傷。

看完書(shū)已經(jīng)是半夜12點(diǎn)多，臨睡前我內(nèi)心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里，我會(huì)如同他一樣嗎?肯定不，我應(yīng)該會(huì)選擇被同化，活成像那個(gè)哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說(shuō)的，作者是以一個(gè)上帝的視角在寫(xiě)這本書(shū)。

現(xiàn)在我所生活的環(huán)境，沒(méi)有像小說(shuō)里那么糟糕。但是書(shū)本警示我，人一定要有自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)洞悉。微縮到生活里，如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境，那就努力提高自己，有能力去尋找另一個(gè)更適合的平臺(tái)。

回頭再去看看網(wǎng)上對(duì)這本書(shū)的書(shū)評(píng)，然后把電影也給看了。

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朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇五

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的是魯迅先生，魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的'猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度?！边@段話用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙。“此刻我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇六

進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書(shū)——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫(xiě)的唯一一部散文集。

我品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂時(shí)的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的，想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂(lè)的童年，卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來(lái)看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來(lái)敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對(duì)比和諷刺的手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng)，都會(huì)毫不掩飾的表露出來(lái)，有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說(shuō)的：“阿長(zhǎng)是我的保姆，我開(kāi)始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對(duì)她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問(wèn)，甚至要復(fù)仇。再后來(lái)，在我極度渴望著時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章，通過(guò)“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的`精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。

在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇七

我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。本站小編為大家整理了朝花夕拾狗貓鼠。

好詞好句。

希望大家喜歡。

追來(lái)逐去雞飛狗跳雞犬不寧亂作一團(tuán)。

自以為是東跑西顛愛(ài)不釋手忍俊不禁。

幼稚可笑嘻嘻哈哈聳立云霄萬(wàn)山叢中。

千姿百態(tài)山清水秀山高樹(shù)茂谷下有谷。

隨心所欲左右逢源滿身泥漿胸有成竹。

指手畫(huà)腳屏聲息氣尖聲尖氣呆頭呆腦。

1)只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常?？梢杂鲆?jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

2)東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

3)在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

4)先生。

讀書(shū)。

入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，因?yàn)橐X(qián)用，賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

5)但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，?ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。

6)我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

7)它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辨話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗幟，使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字。

作文。

了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落了，因?yàn)槟菚r(shí)也就開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話，尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。

8)我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。

9)一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

10)不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

11)人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得“顏厚有忸怩”。

12)不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇八

《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的'隱鼠。

魯迅也不喜歡貓，覺(jué)得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺(jué)得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說(shuō)，也確實(shí)讓人厭惡。

但在我的生活中，我對(duì)狗、貓、老鼠有不同的看法。我一直覺(jué)得狗調(diào)皮，聰明，忠誠(chéng)，可靠。雖然有時(shí)候看起來(lái)有點(diǎn)傻，但它是人類的好伙伴。至于貓，她靈活、可愛(ài)、好奇。雖然有時(shí)候有點(diǎn)調(diào)皮好斗，但并不暴力。鼠標(biāo)呢？我對(duì)此充滿了心理陰影。有一次我去閣樓，它剛好爬過(guò)我的腳，我嚇?biāo)懒?。老鼠?duì)我來(lái)說(shuō)特別神秘。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇九

讀書(shū)筆記。

不僅能夠給我們寫(xiě)作帶來(lái)好處，還能增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)水平。以下是小編搜集整理的朝花夕拾狗貓鼠讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。

《狗、貓、鼠》這篇。

散文。

出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確，朝花夕拾狗貓鼠讀后感。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

三

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠，也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓，但這些和貓吃過(guò)的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。

不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮，弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺(jué)本無(wú)可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡，所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒(méi)有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn)，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛(ài)甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗，他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng)，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會(huì)繞道而行，算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗，他便會(huì)湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒(méi)轍地逃走，并言今天沒(méi)空，某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌，于是他們臥薪嘗膽苦思冥想，想出了不少對(duì)付黃狗的手段，遂上門(mén)找茬。

那狗也倒霉，又在街上撞見(jiàn)了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng)，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動(dòng)尾巴，白壁無(wú)瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。

喵--。

接著便在我跟前撒嬌，我這方才明白這竟是一只貓，幸甚!

若是碰到了貓他便說(shuō)：孬種，連飯碗都被人搶了還來(lái)逞什么威風(fēng)，回家睡覺(jué)去吧!

就這樣，貓狗繼續(xù)針?shù)h相對(duì)，而鼠輩們則自在地過(guò)活。

也許某一天，大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事：一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著，旁邊突然竄出一只小老鼠，那貓和狗便立馬撒腿，向深巷里鉆了去。

狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò)：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

朝花夕拾狗貓鼠的感悟篇十

在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行:第一，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn)，它吃了他最愛(ài)的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見(jiàn)略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛(ài)。

我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺(jué)就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見(jiàn)貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生一樣的愛(ài)國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，批判和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!