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成為雙師型教師論文匯總(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 00:52:39 頁碼:12
成為雙師型教師論文匯總(精選10篇)
2023-11-19 00:52:39    小編:ZTFB

總結(jié)是對過去的回顧,對未來的展望。如何有效處理財(cái)務(wù)和理財(cái)總結(jié)范文中的思考和建議,可以為我們制定未來的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃提供一些參考。

成為雙師型教師論文匯總篇一

摘要:高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)就是雙師型教師隊(duì)伍建設(shè),雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)是張揚(yáng)高職高專特色、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、開展教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。要搞好雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)就要強(qiáng)化教師培訓(xùn)、建立創(chuàng)業(yè)機(jī)制、制定有力措施、通過課程體系及內(nèi)容和教學(xué)方法的優(yōu)化促進(jìn)雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)。

“雙師型”教師是指一專多能,專、兼結(jié)合的教師[1]。在目前職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天,“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的程度如何,直接關(guān)系到高職高專院校教育教學(xué)質(zhì)量,是決定高職高專院校能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

(一)“雙師型”教師的內(nèi)涵。

所謂雙師型,既有教師任職資格,又有技術(shù)資格證書。[2]簡單的說,“雙師型”教師就是指在教師與技師或工程師這兩者身份所需要的知識、能力、態(tài)度等方面的有機(jī)融合的高職高專教師?!半p師型”教師的內(nèi)涵從能力與素質(zhì)的角度主要體現(xiàn)自如下幾方面:一是雙師型教師必須具備教師的基本能力和素質(zhì)。雙師型教師首先是教師,因此必須具備教師的基本能力和素質(zhì),即良好的政治思想素質(zhì)和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì);良好的職業(yè)道德,即熱愛職教事業(yè),熱愛學(xué)生,為人師表,誨人不倦;良好的教育教學(xué)能力,即教育教學(xué)的分析能力、設(shè)計(jì)能力、實(shí)施能力、評價(jià)能力和研究能力;良好的身心素質(zhì),即健康的身體、健全的人格以及良好的創(chuàng)新素質(zhì)、先進(jìn)的教育理念、豐厚的文化素養(yǎng)等。二是雙師型教師必須凸顯一定的職業(yè)能力和素養(yǎng)。這種能力和素養(yǎng)的要求是,具有行業(yè)職業(yè)道德,即雙師型教師要投身并引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入行業(yè)、職業(yè)領(lǐng)域,首先必須按照行業(yè)職業(yè)道德辦事,并通過言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德;具有行業(yè)、職業(yè)素養(yǎng);具有經(jīng)濟(jì)運(yùn)作素養(yǎng),即雙師型教師應(yīng)具備較為豐厚的經(jīng)濟(jì)常識,自覺按照競爭規(guī)律、價(jià)值規(guī)律等經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,并善于將經(jīng)濟(jì)常識、規(guī)律等貫穿于教育教學(xué)的全過程;具有社會交往能力和組織協(xié)調(diào)能力,即雙師型教師要能組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動,指導(dǎo)學(xué)生參與各種社會活動和實(shí)習(xí);具有管理能力,即雙師型教師在具備良好的班級管理、教學(xué)管理能力的同時(shí),更重要的是具備企業(yè)、行業(yè)的管理能力,懂得企業(yè)行業(yè)管理規(guī)律,并具備指導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)、行業(yè)的管理的能力;具有創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力,即雙師型教師要善于接受新信息、新觀念,分析新現(xiàn)象、解決新問題,不斷更新自己的知識體系和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界環(huán)境變化的需求,并具備良好的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識,組織學(xué)生開展創(chuàng)新性活動。

立足于市場,結(jié)合地方的支柱產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)特色,面向生產(chǎn)一線,以強(qiáng)調(diào)技能和職業(yè)崗位能力培養(yǎng)為重點(diǎn),通過理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)交叉進(jìn)行、理論教學(xué)服從于實(shí)踐教學(xué)的模式,將知識教育、能力訓(xùn)練、素質(zhì)修養(yǎng)等方面有機(jī)結(jié)合,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),滿足社會和崗位的需要。這正是高職高專院校教育的特點(diǎn),這些特點(diǎn)對教師提出了不僅要有深厚的理論功底,還要有熟練地操作技能和綜合應(yīng)用能力的“雙師型”的客觀要求。

近幾年,我國高等職業(yè)教育發(fā)展迅速,但仍存在著一方面大量高職院校畢業(yè)生就業(yè)難,另一方面高技能人才短缺的狀況。就師資隊(duì)伍而言,許多高職院校的雙師型教師仍大量短缺。教師忙于應(yīng)付繁重的理論教學(xué)任務(wù),難以顧及學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),加之許多教師自身學(xué)歷偏低、動手能力不強(qiáng),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面難以達(dá)到職業(yè)技術(shù)教育的要求,還有相當(dāng)比例的教師沒有獲得職業(yè)資格證書或未到企業(yè)生產(chǎn)一線進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐,因此很難培養(yǎng)出適應(yīng)就業(yè)市場需求、符合崗位要求的高技能人才。進(jìn)行“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),其目的是通過“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),提高專業(yè)教師的專業(yè)理論水平和實(shí)踐動手能力,建立教師終身學(xué)習(xí)觀念,通過參加技能鑒定,獲取一定等級的專業(yè)資格證書,以提升實(shí)踐技能。也正是在這種情況下,高職高專院?!半p師型”教師隊(duì)伍建設(shè)就顯得尤為必要了。

(一)狠抓教師培訓(xùn)。

1、讓教師到實(shí)踐中鍛煉。

為了適應(yīng)新形勢下對雙師型教師的需要,必須安排在編專業(yè)課教師到生產(chǎn)第一線進(jìn)行進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練。特別是缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新教師,應(yīng)到企業(yè)見習(xí)一年以上,其他教師則應(yīng)要求每五年去企業(yè)輪訓(xùn)半年以上,或利用假期開展行業(yè)、專業(yè)社會調(diào)查。避免因脫離實(shí)踐時(shí)間較長,使雙師素質(zhì)下降。

2、加強(qiáng)對教師的資格培養(yǎng)。

鼓勵專業(yè)教師取得相關(guān)專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格證書、專業(yè)技能考評員資格或教育部組織的.教師專業(yè)技能培訓(xùn)合格證等;加強(qiáng)國家高職師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地建設(shè)。由國家統(tǒng)籌與規(guī)劃,教育部在全國有條件的地方建立一系列高職培訓(xùn)基地,對現(xiàn)有高職教師進(jìn)行一系列的、集中的培養(yǎng)。基地院校要重視培訓(xùn)內(nèi)容和方式,及時(shí)推出有吸引力的培訓(xùn)項(xiàng)目,開通有效渠道,形成一定的聯(lián)系機(jī)制,促使基地院校教師到學(xué)校去,主動了解學(xué)校要求,找準(zhǔn)師資培訓(xùn)的突破口,將教師培養(yǎng)和學(xué)校要求結(jié)合起來,避免基地院校提供的培訓(xùn)與學(xué)校教學(xué)實(shí)際相脫離的現(xiàn)象。

3、加強(qiáng)對教師的在職培養(yǎng)。

要求教師在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要和企業(yè)需要接軌,盡可能做到結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)采集企業(yè)生產(chǎn)一線的數(shù)據(jù)融入實(shí)踐教學(xué);通過學(xué)校實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)與改造,鍛煉教師的研發(fā)能力;鼓勵教師對外開展各種類型的專業(yè)技術(shù)開發(fā)和服務(wù)。

(二)建立創(chuàng)業(yè)機(jī)制。

就是要引導(dǎo)青年教師在重視理論與實(shí)踐進(jìn)修的同時(shí),創(chuàng)造必要的條件使理論與實(shí)踐進(jìn)修的成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用、將科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。要發(fā)揮雙師型教師潛質(zhì)和潛力,鼓勵他們在業(yè)務(wù)對口的條件下兼職和創(chuàng)業(yè)。學(xué)校要充分利用自己的教育資源、實(shí)訓(xùn)基地和社會影響,建立良好的“產(chǎn)學(xué)研”創(chuàng)業(yè)機(jī)制,幫助具有雙師素質(zhì)、能在“產(chǎn)學(xué)研”中創(chuàng)造較好效益的教師先富起來。

(三)制定有力措施。

必要的措施是保障雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵,只有措施得力,雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)才會達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

1、管理與制度并舉。

實(shí)踐表明,雙師型教師的來源渠道廣、專業(yè)要求復(fù)雜,管理難度明顯大于其他教師。目前部分高職院校存在對雙師型教師實(shí)踐及應(yīng)用能力管理上的盲點(diǎn),不能有效的進(jìn)行雙師型教師的專業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展,不能準(zhǔn)確衡量他們對教學(xué)、實(shí)踐和科研成果應(yīng)用的貢獻(xiàn),當(dāng)然就無法對雙師型教師實(shí)施有針對性的激勵。雙師型教師處于行為目標(biāo)不明確、職業(yè)發(fā)展前景不明朗、業(yè)績大小一個(gè)樣、能力強(qiáng)弱無區(qū)別的狀態(tài)中,缺乏素質(zhì)進(jìn)一步提升的動力。因此,對雙師型教師的管理可進(jìn)行分層分類和創(chuàng)建素質(zhì)模型來完成。有了完善的聘任制度后,還要摒棄平均主義的分配方式,提高雙師型教師的待遇,形成充分體現(xiàn)并積極鼓勵教師履行崗位職責(zé)和創(chuàng)造突出業(yè)績的薪酬體系。

2、獨(dú)立考核。

對于高職教師職稱評定,要制定獨(dú)立的考核辦法。目前,高職院校的教師的專業(yè)技術(shù)職務(wù)評審沿用普通大學(xué)本科的標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)是考核教師的科研能力。而高職院校雙師型教師的能力不僅僅體現(xiàn)在科研。更表現(xiàn)在專業(yè)教學(xué)、實(shí)踐和科研成果的推廣與應(yīng)用。在現(xiàn)行高職教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)評審的指揮棒下,實(shí)際上造成了雙師型教師的精力分散。因此,高職教師職稱評定應(yīng)該制定獨(dú)立的考核辦法,在同等條件下,優(yōu)先考慮具有“雙師素質(zhì)”資格的教師申報(bào)高一級的專業(yè)技術(shù)職務(wù)。

3、側(cè)重發(fā)展。

應(yīng)側(cè)重雙師型教師隊(duì)伍的職業(yè)發(fā)展。調(diào)查表明,“職業(yè)道德的拓展性”已成為人們選擇工作單位時(shí)僅次于“薪水”的第二位考慮因素。雙師型教師的知識、能力均處于較高層次,他們對職業(yè)發(fā)展的需求更甚于一般員工,經(jīng)過多年的專業(yè)實(shí)踐,一些教師積累了較為扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ),并形成了一定的科研開發(fā)能力。學(xué)校應(yīng)積極鼓勵教師走出學(xué)校,面向企業(yè),面向生產(chǎn),主動開展科研服務(wù),承擔(dān)科研項(xiàng)目。通過為企業(yè)提供技術(shù)咨詢、開發(fā)產(chǎn)品等轉(zhuǎn)化科研成果,讓他們在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的鍛煉和提高。

(四)通過課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法的優(yōu)化促進(jìn)雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)。

只有通過加強(qiáng)課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法的優(yōu)化,才能促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)。因?yàn)榻處煴旧砑词且环N活的課程資源,師資隊(duì)伍建設(shè)更是專業(yè)建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。教育部對高職學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)有具體要求,即要求優(yōu)秀學(xué)校專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課中“雙師型”教師的比例要達(dá)到70%以上,合格學(xué)校要達(dá)到50%以上?!半p師型”教師隊(duì)伍,是歷來職業(yè)教育的特色,也是職業(yè)教育的基本要求。[4]為達(dá)到這個(gè)目標(biāo),首先要轉(zhuǎn)變教師觀念:變多年形成的傳統(tǒng)學(xué)科性教育理念為高職教育理念。要通過開展“教育理念大討論”等活動,使廣大教師的教育理念從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育和職業(yè)教育中來。同時(shí),有計(jì)劃分期分批對教師進(jìn)行高職教育理論和教學(xué)模式的培訓(xùn)。其次,要組織教師對課程的體系、內(nèi)容和教學(xué)方法的探索和進(jìn)行有效的改革,并加大經(jīng)費(fèi)的投入力度,納入學(xué)校的科研管理體系。必須明確,高職專業(yè)的課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法的改革是高職生存和發(fā)展的生命線。教師是高職專業(yè)課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法改革的主力軍。當(dāng)前,專業(yè)的課程體系、內(nèi)容和教學(xué)方法的改革是重要的科研。最后,為了適應(yīng)新形勢下對雙師型教師的需要,必須安排在編專業(yè)課教師到生產(chǎn)第一線進(jìn)行進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練。特別是缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新教師,應(yīng)到企業(yè)見習(xí)一年以上,其他教師則應(yīng)要求每五年去企業(yè)輪訓(xùn)半年以上,或利用假期開展行業(yè)、專業(yè)社會調(diào)查。使教師隊(duì)伍在總體上逐步滿足“雙師型”要求。

參考文獻(xiàn)。

1、杜吉澤社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的職業(yè)教育研究經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社6月版。

2、朱方來實(shí)施“一專多能”工程,創(chuàng)新高職人才培養(yǎng)模式中國高等教育第一期。

3、崔宏利關(guān)于高等職業(yè)教育雙師型教師內(nèi)涵的探討徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)第二期。

4、余克全高職“雙師素質(zhì)”教師資格認(rèn)定制度的探析當(dāng)代教育論壇20第九期。

5、唐林偉“雙師型”教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)職業(yè)技術(shù)教育20第十期。

6、劉春華職業(yè)結(jié)構(gòu)的趨高級化與我國職高教育改革成人教育,10。

8、王明倫高等職業(yè)教育結(jié)構(gòu)及其優(yōu)化職業(yè)技術(shù)教育2001,04。

9、唐國慶論高等職業(yè)教育的專業(yè)建設(shè)來源當(dāng)代教育論壇2006-1-23。

[1]朱方來實(shí)施“一專多能”工程,創(chuàng)新高職人才培養(yǎng)模式中國高等教育20第一期。

[2]杜吉澤社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的職業(yè)教育研究經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社年6月版第261頁。

[4]唐國慶論高等職業(yè)教育的專業(yè)建設(shè)來源當(dāng)代教育論壇2006-1-23。

成為雙師型教師論文匯總篇二

論文摘要:我國教師教育課程存在的突出問題是理論與實(shí)踐割裂。流于形式的“實(shí)踐取向”教師教育課程不能將實(shí)踐與理論聯(lián)系起來。整合的教師教育課程強(qiáng)調(diào)教師的理論知識和實(shí)踐性知識要在互動過程中,通過以主題、問題來組織課程內(nèi)容,創(chuàng)建“探究式”教學(xué)模式、“行動研究”教師培養(yǎng)模式等來實(shí)現(xiàn)。

論文關(guān)鍵詞:教師教育課程;實(shí)踐取向;整合。

一、問題的提出。

在我國,在基礎(chǔ)教育新課程改革及教師專業(yè)化的推動下,提升教師教育質(zhì)量成為了關(guān)鍵一環(huán)。教育理論研究與教育實(shí)踐訓(xùn)練在教師專業(yè)化發(fā)展中發(fā)揮著先導(dǎo)作用,如何使理論與實(shí)踐更好地結(jié)合起來被視為教師教育的核心問題之一。因此整合教育理論與教育實(shí)踐成為了教師教育課程改革的關(guān)鍵,成為教師專業(yè)化對教師教育提出的時(shí)代訴求。

我國教師教育課程長期以來存在的突出問題主要是重理論輕實(shí)踐,理論與實(shí)踐割裂。其課程設(shè)置基于這樣的假設(shè):“師范生能夠?qū)⑺鶎W(xué)理論用來指導(dǎo)實(shí)踐或直接應(yīng)用于實(shí)踐,課程設(shè)計(jì)的整體思路是從理論到實(shí)踐、先理論后實(shí)踐、重理論輕實(shí)踐。”師范生缺乏相應(yīng)的中小學(xué)教育教學(xué)體驗(yàn),缺乏對教育現(xiàn)象全面深入的感知和經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備,就直接學(xué)習(xí)高度概括化和抽象化的概念、原則、原理、理論,可想而知是多么空洞抽象,難以接受,更不易理解,他們?yōu)榱藨?yīng)付考試機(jī)械記憶下來,但很快就容易忘了。另一方面,師范生只是在大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束階段有一次實(shí)習(xí),以驗(yàn)證和鞏固所學(xué)過的理論?!皩?shí)踐體驗(yàn)缺乏精心安排和有質(zhì)量的指導(dǎo),要么流于形式,要么淪為單一的技能訓(xùn)練,與理論學(xué)習(xí)脫節(jié)。教師教育課程將教育實(shí)習(xí)安排在大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束階段,目的主要是檢驗(yàn)并運(yùn)用所學(xué)過的理論,因此實(shí)習(xí)無需多次,時(shí)間也無需太長。

在此背景下,當(dāng)前“實(shí)踐取向”的教師教育課程成為教師發(fā)展研究中備受關(guān)注的重要研究課題。“頂崗實(shí)習(xí)”、“支教實(shí)習(xí)”、“全程實(shí)踐”成為教師教育課程中非常時(shí)髦的話語。這些做法主要是為師范生提供實(shí)習(xí)機(jī)會和更多的實(shí)習(xí)時(shí)間。由于把實(shí)習(xí)基地更多地建立在師資匾乏、教學(xué)質(zhì)量不高的農(nóng)村中小學(xué)校,質(zhì)量上難以得到保證。國內(nèi)外以往的經(jīng)驗(yàn)和研究表明,“更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于職前教師不必然是有教育意義的,不必然能夠幫助他們學(xué)會如何成功地教學(xué)生”。我國學(xué)者王秋絨認(rèn)為:“教育實(shí)習(xí)能否發(fā)揮教育功效,并不在于其經(jīng)驗(yàn)時(shí)間的長短,而是要問是什么樣的經(jīng)驗(yàn),要用什么樣的方式運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn),才可能使經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生拓展教育智慧與引導(dǎo)合理的實(shí)施方法的價(jià)值?!睂?shí)踐經(jīng)驗(yàn)對他們的成長只是必要條件,而不是充分條件。流于形式的‘實(shí)踐取向’教師教育課程不能夠?qū)煼渡膶?shí)踐與理論聯(lián)系起來。

因此,打破單純以理論為中心或以實(shí)踐為中心的課程模式,建構(gòu)一種能幫助師范生跨越理論與實(shí)踐的鴻溝,實(shí)現(xiàn)二者整合的教師教育課程成為我們思考的課題。

1.課程設(shè)計(jì)的理念。

教師是門具有自己特性的專業(yè),“如教學(xué)過程具有不確定性,學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的差異極大,每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境都是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng),教學(xué)成果難以標(biāo)準(zhǔn)化度量,教學(xué)面對太多的利益相關(guān)者等”。對于教師來說,具有較強(qiáng)反思意識與反思能力遠(yuǎn)比光記住書本的理論知識更為重要。因此整合的教師教育課程強(qiáng)調(diào)教師的理論知識和實(shí)踐性知識的相互融合,借助于師范生“全程實(shí)踐”、“頂崗實(shí)習(xí)”、“支教實(shí)習(xí)”、“見習(xí)”等實(shí)踐形式,用書本的理論知識解釋、質(zhì)疑、拓展和強(qiáng)化教師實(shí)踐知識,從而轉(zhuǎn)化為教師的教育信念和教育行為。另一方面實(shí)踐性知識也為教師掌握書本的理論知識提供了豐富、鮮活的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),并通過反思不斷豐富與發(fā)展,正是在這樣的相互融合過程中,培養(yǎng)具有較強(qiáng)反思意識與反思能力,善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的教育問題,具有一定的分析、解釋能力的新型教師成為教師教育課程的核心目的。

2.課程內(nèi)容的組織。

整合的教師教育課程應(yīng)根據(jù)主題、問題來組織課程內(nèi)容,通過特定主題將理論講授、實(shí)踐體驗(yàn)、反思討論、批判質(zhì)疑有機(jī)整合起來,使課程的學(xué)習(xí)成為一個(gè)持續(xù)探究的過程。教學(xué)的目的是探討主題本身(而不是邏輯知識的掌握),它強(qiáng)調(diào)真實(shí)問題及其解決,而不是學(xué)科知識的邏輯順序和學(xué)科體系。以主題來組織時(shí),教育理論是根據(jù)學(xué)生的問題、主題和活動的情境進(jìn)行安排的,如借助于基地學(xué)校課堂觀察、教學(xué)案例分析、教學(xué)錄像、微格教學(xué)、課堂即時(shí)演練、實(shí)際問題解決、教學(xué)設(shè)計(jì)等活動,讓準(zhǔn)教師在具體情境中分析、討論,豐富和建構(gòu)理論,形成對教育行為真正起作用的實(shí)踐性知識。這樣,學(xué)習(xí)教育理論的重要性就從實(shí)際問題中浮現(xiàn)出來,被置于個(gè)人關(guān)注的情境中,所以它們更可能使學(xué)習(xí)者獲得真實(shí)的意義。

以主題為中心來組織課程,并不是要放棄教育學(xué)知識(教育理論),教育理論扮演著一種資源供給者的角色,為主題、相關(guān)議題和活動提供資源,它的目的是幫助建構(gòu)實(shí)踐性知識。由于理論的含義總是在特定的情境中加以理解,理論的這種作用是通過反思來實(shí)現(xiàn)的。借助于口頭的、書面的或頭腦中的反思,學(xué)習(xí)者將普遍化的理論與特定的教育情境或事件聯(lián)系起來建構(gòu)知識。

3.課程實(shí)施的方式。

以主題、問題來組織的課程內(nèi)容需要采用“探究式”教學(xué)模式來實(shí)施。這正是基礎(chǔ)教育新課程改革所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教師教育教學(xué)模式存在著“四重”、“四輕”的現(xiàn)象:“重知識的傳授,輕能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高;重知識的灌輸,輕師范生學(xué)習(xí)方法的研究;重教師中心,輕師范生主體作用的發(fā)揮;重整齊劃一,輕師范生個(gè)體的差異和個(gè)性的'發(fā)展?!边@樣的教學(xué)模式已難以適應(yīng)基礎(chǔ)教育教育教學(xué)改革的需要,難以發(fā)揮教師教育的示范性,難以使準(zhǔn)教師習(xí)得“個(gè)人的”教育實(shí)踐性知識。試想一下,假如未來的教師們自己都不曾用過“探究”的方式去學(xué)習(xí),那又怎能奢望他們以后能指導(dǎo)學(xué)生用這樣的方式去學(xué)習(xí)?因此,創(chuàng)建一種有利于調(diào)動師范生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,有利于主體作用發(fā)揮的教學(xué)方式――以問題為中心,引導(dǎo)師范生“自主發(fā)現(xiàn),自主探究”,在探究中讓準(zhǔn)教師就教師角色、教學(xué)任務(wù)以及整個(gè)學(xué)校教育中那些經(jīng)常被視為理所當(dāng)然的東西進(jìn)行批判質(zhì)疑,在探究中建構(gòu)理論,形成“個(gè)人”的實(shí)踐性知識,使師范生“學(xué)習(xí)并實(shí)踐著”。

從教師專業(yè)發(fā)展的角度看,教師專業(yè)能力的形成需要實(shí)踐活動與探究反思的統(tǒng)一,實(shí)踐活動是教師成長的必要條件,但它本身并不能引發(fā)學(xué)習(xí),如僅僅創(chuàng)設(shè)條件,為實(shí)踐體驗(yàn)提供時(shí)間、場地的保證,以及使大學(xué)教師與師范生或中小學(xué)教師走在一起,對于未來教師的培養(yǎng)都必要而不充分。只有對自身的實(shí)踐進(jìn)行探究、反思時(shí),實(shí)踐之中的知識才能夠被自覺地認(rèn)識和分析,“理論”與“實(shí)踐”在個(gè)體教師身上才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性整合。

4.建設(shè)教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校,實(shí)行“行動研究”的職前教師培養(yǎng)模式。

師范生實(shí)踐教學(xué)活動的主要陣地是中小學(xué)校教育場景,很多發(fā)達(dá)國家紛紛把它作為教師教育實(shí)踐性課程的主要資源來開發(fā)。例如,1992年,英國教育大臣克拉克宣布80%的教師職前教育課程應(yīng)放在中小學(xué)進(jìn)行;澳大利亞教師教育自20世紀(jì)90年代以來,將職前教師教育60%的課程安排在中小學(xué)進(jìn)行,有14所大學(xué)的教育院系與130多所中小學(xué)結(jié)成了教師教育的伙伴關(guān)系。由此看來,教師實(shí)踐性知識的獲得,應(yīng)是建立在高校與中小學(xué)合作的平臺上,由大學(xué)指導(dǎo)教師與中小學(xué)教師一起,“在行動中研究”,“在實(shí)踐中探索”,不斷地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。因此需要為師范生配備兩類指導(dǎo)教師,即側(cè)重于理論指導(dǎo)的大學(xué)老師和側(cè)重于實(shí)踐引領(lǐng)的中小學(xué)教師。中小學(xué)教師的實(shí)踐引領(lǐng),以老帶新的學(xué)徒制,讓師范生在“看中學(xué)經(jīng)驗(yàn)”、“做中學(xué)經(jīng)驗(yàn)”、分享經(jīng)驗(yàn),使得師范生進(jìn)一步感悟這種具有“緘默性”、“隱形”的,難以用語言來傳授,只能面對面直接接觸才能領(lǐng)悟到的教育實(shí)踐性知識。

成為雙師型教師論文匯總篇三

摘要:隨著知識的更新和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,一個(gè)優(yōu)秀的中等職業(yè)學(xué)校教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)及技能,本文從提升師德素質(zhì)、靈活使用教學(xué)方法、從實(shí)踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等五個(gè)方面闡述了雙師型教師應(yīng)努力的方向。

關(guān)鍵詞:師德素質(zhì)學(xué)習(xí)型雙師型。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃興起;科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、知識創(chuàng)新的速度大大加快。這種變化使任何人具有的知識都不可能受用終身,一次性的學(xué)校教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會變化的需要,大量的知識要通過再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐而獲取。教師不僅肩負(fù)著教書育人的重任,唯有不斷地再學(xué)習(xí),用最新的觀念和知識來不斷豐富自己、才能適應(yīng)社會發(fā)展。

那么如何通過自身修煉與學(xué)習(xí)成為一個(gè)“雙師型教師”呢?筆者認(rèn)為主要從以下五個(gè)方面著手。

一、從經(jīng)典文化中汲取精華,提升師德素質(zhì)。

《論語》作為一部儒家經(jīng)典著作,涉及到如何做人、如何做事、如何學(xué)習(xí)、如何教育、如何為政等諸多內(nèi)容。孔子最早提出因材施教、啟發(fā)式教學(xué)的教育觀。作為教育工作者,應(yīng)多學(xué)習(xí)《論語》,它不但教我們?nèi)绾谓虒W(xué),更重要教我們?nèi)绾巫龅健皟?nèi)圣外王”,提升我們的自身素質(zhì)。例如:在《論語》中有“孔子曰:‘君子有九思:視思明,聽思聰,貌思恭,色思溫,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義’”。孔子說:“君子有九種要用心思考的事:看要看得明確,不可以有絲毫模糊。聽要聽得清楚,不能夠含混。臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看。容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕視他人。言語要忠厚誠懇,沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。有疑惑要想辦法求教,不可以得過且過,混過日子。生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難,不可以意氣用事。遇見可以取得的利益時(shí),要想想是不是合乎義理”。作為教師要用這種經(jīng)典論著不斷要求自己,真正做到行為師范。

二、借助現(xiàn)代信息技術(shù),靈活使用教學(xué)教法。

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的共性是學(xué)習(xí)興趣不濃,甚至還有厭學(xué)現(xiàn)象,因此在教學(xué)上就要不斷創(chuàng)新,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新技術(shù),使用現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備,靈活使用各種教學(xué)教法,使課堂形象直觀、更有吸引力。所以,用電腦編輯文字、收發(fā)電子郵件、制作簡單課件、搜索信息等是必須掌握的,學(xué)習(xí)更高層次的課件制作,讓課堂變得生動有趣,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、從自己的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)反思教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

從實(shí)踐中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要途徑之一。當(dāng)一節(jié)課講完后,自己總結(jié)一下:(職教論文)這節(jié)課成功的地方在哪里?哪些地方學(xué)生較難理解?以后怎么改進(jìn)?――做好反思后進(jìn)行二次備課,這是一個(gè)教師走向成功的重要途徑。教師每天的生活中都會碰到一些有價(jià)值的事件,我們應(yīng)該做一個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失,那些教學(xué)實(shí)踐中的火花是最有價(jià)值的。一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?出現(xiàn)了一個(gè)矛盾,又是怎么解決的?產(chǎn)生了一次挫折,又是有什么樣的感受?這樣就提供給我們很多鮮活的材料和思路,指導(dǎo)我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)。不要小看這教學(xué)反思,知識經(jīng)驗(yàn)都是靠點(diǎn)滴積累的.。

四、完善知識結(jié)構(gòu),豐富專業(yè)知識與技能。

作為一名教師,知識儲備不能只限定在專業(yè)課程方面,而應(yīng)在具備完備的專業(yè)課程知識的基礎(chǔ)上積累文史、科技、社會熱點(diǎn)等方面的知識。一個(gè)知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?,F(xiàn)在學(xué)生對教師的期望值很高,他們歡迎百科全書式、琴棋書畫樣樣俱全的老師。如果教師一問三不知,學(xué)生會非常失望。教師應(yīng)該博覽群書,歷史、地理、生物、軍事、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)方面都應(yīng)略懂一二。教師除了該有的精深的專業(yè)知識外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬里路讀萬卷書。對于職業(yè)教育的德育教師而言,這一點(diǎn)更顯得尤為重要。在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生中普遍存在沒有學(xué)習(xí)興趣,缺乏自信等現(xiàn)象,一個(gè)百科式的教師就可以從多方面、多角度去引導(dǎo)學(xué)生,用自己的人格魅力去感染學(xué)生,成為學(xué)生的“經(jīng)師”和“人師”。

五、在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力。

行業(yè)、職業(yè)界日新月異的變化,要求“雙師型”教師必須善于接受新知識、新觀念,分析新情況、新現(xiàn)象,解決新問題,不斷更新自身的知識體系和能力結(jié)構(gòu),具備良好的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,掌握創(chuàng)新的一般機(jī)理,能夠超前思考、多維思考、求異思考,善于開展創(chuàng)造性活動。因此,不但要做好學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作,還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識,率先示范去開展創(chuàng)業(yè)活動,讓自己在創(chuàng)業(yè)中成長、在創(chuàng)業(yè)中鍛煉、在創(chuàng)業(yè)中感受,這樣才能正真稱之為學(xué)生的導(dǎo)師。

教育是民族振興的基石。中等職業(yè)學(xué)校教師只有通過樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,才能使自己利于不敗之地,只有做學(xué)習(xí)型的教師,才能擔(dān)當(dāng)起民族振興的使命。

(作者單位:吉林機(jī)械工業(yè)學(xué)校)。

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成為雙師型教師論文匯總篇四

高職院校教育理念逐漸關(guān)注與重視人文教育。然而高職院校教育自身的發(fā)展歷史并不長、文化精神沉淀并不足,在理念層面與實(shí)踐層面上還沒有較好地形成符合自身發(fā)展要求的優(yōu)勢特點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)與理論觀念的不斷更新與引進(jìn),高職院校已開始認(rèn)識到技術(shù)知識教育與人文精神教育兼顧的重要性與迫切性,不斷分析與探索著一套能夠?qū)ⅰ白鍪隆迸c“做人”有效結(jié)合起來的新時(shí)代教育理念,并且將其不斷滲透至當(dāng)代思想道德素質(zhì)培養(yǎng)教育項(xiàng)目當(dāng)中。例如深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院就推出了新型的教育理念―――“融業(yè)務(wù)培養(yǎng)與素質(zhì)教育為一體、融知識傳授與能力培養(yǎng)為一體、融學(xué)習(xí)與創(chuàng)新為一體”。這一新型的教育理念不僅能夠滿足時(shí)代發(fā)展對人才的素質(zhì)要求,而且還能夠更好地反映出當(dāng)代人文教育的現(xiàn)實(shí)意義與歷史價(jià)值。盡管現(xiàn)階段我國高職院校的人文教育工作仍然不太完善、全面、具體,但隨著社會化、信息化、技術(shù)化的迅猛發(fā)展,其必定會在不久的將來成為教育事業(yè)的核心工作。人文性教育課程設(shè)置逐漸呈現(xiàn)合理化、高效化特點(diǎn)。目前,國內(nèi)高職院校人文教育工作的關(guān)鍵載體主要是“兩課”,即馬克思主義理論課與思想品德課,與此同時(shí)各高職院校教務(wù)處會根據(jù)相關(guān)教學(xué)指標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃來設(shè)置出一系列符合“兩課”教學(xué)要求的課程,比如《馬克思主義哲學(xué)原理》《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《軍事理論》等。除此以外,有的高職院校還會另外設(shè)置一些有效增強(qiáng)學(xué)生人文認(rèn)識的課程,比如《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《書法鑒賞》《邏輯推理》《女性學(xué)概論》《當(dāng)代西方哲學(xué)思潮》《舞蹈鑒賞》《漢語與華夏文化》等。這不僅能夠有效提升學(xué)生的人文素質(zhì),而且還能夠行之有效地培養(yǎng)學(xué)生形成較強(qiáng)的邏輯思維、養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣,從而逐步提高當(dāng)代高職院校學(xué)生的綜合競爭力。

1.2問題分析。

整體上而言,當(dāng)代高職院校的人文教育工作的落實(shí)情況是呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢的,然而其仍然存在著一些難以忽視的問題與不足,比如重視理論忽略實(shí)踐、缺少完善的標(biāo)準(zhǔn)化制度等。具體表現(xiàn)為如下幾方面:首先,思想觀念方面。國內(nèi)絕大多數(shù)高職院校的人文教育意識仍然是較為薄弱的,其中部分學(xué)校還過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)忽視素質(zhì)培養(yǎng),并且面對日益嚴(yán)峻的應(yīng)試教育環(huán)境,當(dāng)代的高職院校會過度關(guān)注國外理論知識而忽視國內(nèi)理論知識,不太關(guān)注與重視有關(guān)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)工作。其次,課程設(shè)置方面。一般而言,國內(nèi)絕大多數(shù)高職院校的課程設(shè)置工作主要是交給本校教師負(fù)責(zé)的,普遍來說課程的規(guī)模與整體性并不強(qiáng),在根本上很難調(diào)動起學(xué)生深入了解與掌握人文類知識內(nèi)容的主動性與積極性。再者,在院校教師方面。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果我們發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)高職院校教師對人文教育的認(rèn)識力度是比較強(qiáng)的,他們會著重關(guān)注與強(qiáng)調(diào)學(xué)生的人文性教育項(xiàng)目,可是他們本身對人文教育內(nèi)容的熟悉程度仍然有待提高。最后,院校學(xué)生方面。新時(shí)期部分高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)較為缺失,主要表現(xiàn)為如下幾方面:思想認(rèn)識力度不足、拜金思想強(qiáng)烈、缺乏工作責(zé)任心等。由此可見,當(dāng)代高職院校要進(jìn)一步地改善人文教育落實(shí)質(zhì)量,就務(wù)必要從問題出發(fā),深入研究導(dǎo)致問題發(fā)生的原因,把握新時(shí)代的發(fā)展機(jī)會,采取一系列有效改善人文教育現(xiàn)狀的措施,不斷加深廣大師生對人文教育的重視程度。

2高職院校人文教育存在問題的原因分析。

事實(shí)上,導(dǎo)致高職院校人文教育工作存在一定問題與不足的原因要素是多樣化的。從現(xiàn)階段國內(nèi)人文教育工作的落實(shí)情況來看,其主要有如下幾方面:一是外部環(huán)境要素。隨著全球化、經(jīng)濟(jì)化、信息化、技術(shù)化的不斷發(fā)展,人們對金錢與權(quán)力的追求欲望日益加重,對理念、價(jià)值、信仰等精神方面的認(rèn)識興趣日漸下降,甚至還產(chǎn)生了價(jià)值觀錯誤、思想極端、信仰丟失等問題,而這些社會現(xiàn)象對當(dāng)代高職學(xué)生造成一定的思想沖擊,扭曲他們對社會環(huán)境的原本看法,從而在根本上約束了高職院校人文教育工作的有效落實(shí)。二是學(xué)校環(huán)境要素。處于對教育理念存在認(rèn)識偏差的社會大環(huán)境下,當(dāng)代的高職院校往往會過于關(guān)注與重視學(xué)生對專業(yè)知識與技能的掌握程度,為增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)操能力而不斷提供充沛的教學(xué)設(shè)施、教師等資源,過少提及有關(guān)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)工作。三是院校教師要素?!熬蜆I(yè)難”等社會化問題的不斷產(chǎn)生,促使了一些缺乏專業(yè)素質(zhì)、人文素養(yǎng)、職業(yè)操守的教師群體參與到當(dāng)代高職院校的教師隊(duì)伍當(dāng)中,這間接上使得院校教師的綜合素質(zhì)下降,從而阻礙了學(xué)生的人文化發(fā)展。四是學(xué)生素質(zhì)要素。日新月異的社會環(huán)境、緊張局促的校園氛圍、巨大沉重的家庭壓力促使當(dāng)代高職院校學(xué)生僅僅將發(fā)展眼光投至在專業(yè)發(fā)展方面,缺乏對提高自身的人文化素質(zhì)的重視。

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成為雙師型教師論文匯總篇五

旅游管理專業(yè)依教育部新的大學(xué)人才培養(yǎng)方案,才從工商管理專業(yè)中獨(dú)立出來,自成學(xué)科體系,應(yīng)用型專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)一步明晰。后旅游法時(shí)代,旅游市場的的劃分越來越細(xì),本科畢業(yè)時(shí)一般除要求旅游管理的理論知識、政治素質(zhì)、職業(yè)道德外,還應(yīng)能直接從事旅游活動策劃和旅游服務(wù)與管理等的實(shí)踐技能。大學(xué)教育的趨勢和模式正從精英教育向大眾化教育的方向轉(zhuǎn)變,很多本科院校紛紛將辦學(xué)定位于培養(yǎng)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的應(yīng)用型人才。旅游管理作為熱門專業(yè),市場的導(dǎo)向性促使在高校探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)方式中率先提出“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。要求旅游管理專業(yè)教師除應(yīng)具備較強(qiáng)理論知識外,還應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐組織能力和應(yīng)用創(chuàng)新能力。

雙證代替雙師。對于本科院?!半p師型”教師教育部并沒有提出強(qiáng)制性規(guī)定,也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。目前有部分本科院校,參照高職高?!半p師型”教師的標(biāo)準(zhǔn),在本科院校開展“雙師型”教師的認(rèn)證。高校教師一般具有較高的學(xué)位,工作環(huán)境相對比較幽靜,學(xué)術(shù)氛圍較濃,教師考證的通過率很高,“雙證型”的數(shù)量很快會達(dá)到一定的比例。表現(xiàn)為以“雙證型”教師代替“雙師型”。但持證的“雙師型”教師很少有有過企業(yè)工作經(jīng)歷或在企業(yè)掛職鍛煉的經(jīng)歷,主體知識結(jié)構(gòu)仍然停留在理論層面,對學(xué)生的.指導(dǎo)流于形式,違背了學(xué)校雙師型教師的建設(shè)初衷。教師認(rèn)識偏差。旅游管理專業(yè)是新興專業(yè),在我國開設(shè)只有十幾年的時(shí)間,教師多從地理學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)變而來,長期從事教學(xué)并無旅游行業(yè)的實(shí)踐經(jīng)歷。高校教師大多重理論知識和學(xué)術(shù)研究,很少深入到企業(yè)和社會從事實(shí)踐活動,教師的科研成果的轉(zhuǎn)化基本是通過媒介完成。在一些重點(diǎn)本科院校,教師對“雙師型”也有很大的抵觸情緒,認(rèn)為“雙師型”教師只是高職高專院校的要求,從而漠視旅游管理專業(yè)的市場的需求導(dǎo)向,只重理論知識的教授,忽視實(shí)踐能力的指導(dǎo),培養(yǎng)出來的學(xué)生眼高手低,理論上的巨人,實(shí)踐中的矮子。學(xué)校缺乏激勵。本科學(xué)校的考核和評定一般以論文、課題、教學(xué)工作量為依據(jù),部分已經(jīng)認(rèn)定的“雙師型”教師,薪酬如同“雞肋”,大多數(shù)教師覺得還不如將精力放在發(fā)表論文、完成著作等硬性指標(biāo),也不愿意進(jìn)入企業(yè)從事旅游實(shí)踐。

建立健全激勵機(jī)制。學(xué)校建立嚴(yán)格的雙師認(rèn)證制度,在企業(yè)的年實(shí)踐時(shí)間不少于2個(gè)月為期限,實(shí)踐能力提高為考核重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),使“雙師型”教師在評選先進(jìn)、晉升職稱、課時(shí)酬金、學(xué)習(xí)進(jìn)修、參加實(shí)踐鍛煉等方面享有相對優(yōu)厚的待遇,從思想觀念上轉(zhuǎn)變教師的認(rèn)識,并形成一套行之有效的激勵機(jī)制,鼓勵教師從事社會實(shí)踐,使“雙師型”教師名副其實(shí)。校企合作提供平臺。要培養(yǎng)出旅游市場需要的高技能人才,首先就需要我們的教師與旅行社、酒店、旅游景區(qū)等企業(yè)密切接觸。學(xué)校利用教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)、科研經(jīng)費(fèi),與企業(yè)建立長期的合作機(jī)制,每年有組織有計(jì)劃與企業(yè)合作開發(fā)新的旅游線路、策劃設(shè)計(jì)不同的旅游產(chǎn)品、對旅游市場進(jìn)行調(diào)研、探索旅游企業(yè)管理的現(xiàn)代化模式等。在校企合作平臺上,教師既可開展研究項(xiàng)目,也可提高實(shí)踐能力,還可解決企業(yè)的實(shí)際問題,形成一種雙贏的局面。另一方面,通過校企合作平臺,可為學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會和場所,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作和動手能力,為培養(yǎng)應(yīng)用型人才奠定基礎(chǔ)。掛職互幫提高能力。學(xué)校應(yīng)提供突途徑和政策,鼓勵中青年教師到旅游企業(yè)頂崗掛職,從事一定的實(shí)際工作。如為中青年教師集中排課,空出更多的時(shí)間接受企業(yè)培訓(xùn)。對掛職的效果,以調(diào)研報(bào)告或者講座的形式進(jìn)行考核,確保掛職起到相應(yīng)的成果。企業(yè)的高級管理者,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,了解旅游市場,也了解單位用人的需求,學(xué)校可聘請企業(yè)的高級管理者在學(xué)校掛職,成為名譽(yù)教授,舉辦論壇、講座,對學(xué)校的人才培養(yǎng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)可實(shí)行企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的其他專業(yè)人員與教師結(jié)對互幫,在某些課程教學(xué)中,可穿插經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)人員走進(jìn)課堂,開展熱點(diǎn)問題的討論,拓寬學(xué)生專業(yè)視野,以企業(yè)的思維解決實(shí)踐教學(xué)中遇到的問題,給學(xué)生和教師提供更多的實(shí)踐鍛煉的機(jī)會。

四、結(jié)語。

結(jié)對互幫的教師和企業(yè)管理者可共同承擔(dān)科研任務(wù),并可吸納部分學(xué)生參與,指導(dǎo)學(xué)生。掛職互幫即可提高學(xué)生的實(shí)踐能力,又可提高教師的實(shí)踐水平,使“雙師型”教師名副其實(shí)?!半p師型”教師是一種理論與實(shí)踐并重的復(fù)合型人才,在旅游管理本科院校建立“雙師型”教師的制度,是專業(yè)教育的方向和趨勢,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的要求。

成為雙師型教師論文匯總篇六

在當(dāng)前的教師中,“雙師型”教師一直是當(dāng)前我國職業(yè)教師的一個(gè)阻礙。所以,我國的教育工作者在不斷突破當(dāng)前的阻礙。如何建設(shè)一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是我國當(dāng)前的教育界的一個(gè)亟待解決的問題。

對于本科教育而言,本科教育是為當(dāng)今社會培養(yǎng)更多的實(shí)用型人才,這是我國技術(shù)型人才的一個(gè)重要來源。對于本科院校的學(xué)生來說,他們是零基礎(chǔ)的人才,需要本科院校的教師的積極引導(dǎo)。當(dāng)前對于職業(yè)教育的管理層面的人才來說,給予本科院校的學(xué)生引導(dǎo),要積極組建足夠優(yōu)秀的教師。針對本科院校的教師來說,對于學(xué)生的教育,更需要的是能力型教室。本科老師不僅需要有豐富的理論知識,更需要具有一定的實(shí)際操作能力。在此基礎(chǔ)之上,“雙師型”教師的需求量也不斷增加。這里,也解釋一下“雙師型”教師的含義,雙師型教師就是不僅具有豐富的理論知識,同時(shí)也有豐富的實(shí)踐能力。這也是與我國當(dāng)前的本科院校對于教師的需求相符。所以,在當(dāng)前的教育模式下,增加雙師型教師的儲備對于本科教育的院校來說是一個(gè)必須實(shí)施的事情。那么,要如何建設(shè)這批雙師型的教師隊(duì)伍呢?在以前的本科教育中,大部分的教師都是比較年輕,青年教師大都具有活力。但是,同時(shí),青年教師的一個(gè)重要問題就是他們的實(shí)際動手能力和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少。在對于本科教育的教師研究中,大部分教師都是直接從學(xué)生走上教師的崗位,這也是青年教師存在的一個(gè)嚴(yán)重不足。對于實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)太少,有時(shí)候,在與學(xué)生的交流中,往往不能真正的用自己的能力征服學(xué)生,老師雖然站在講臺上,但是缺少在學(xué)生中的威信。由于我國本科教育的教師組成中很大一部分都是來自于青年教師,所以這是當(dāng)前本科教育的教師面臨的一個(gè)很重要的問題。往往會導(dǎo)致骨干教師的缺少。所以,針對本科院校教師的現(xiàn)實(shí)情況,建設(shè)一個(gè)雙師型的教師隊(duì)伍也是一個(gè)必不可少的過程。

(一)對“雙師型”教師進(jìn)行職前培養(yǎng)職前培養(yǎng),就是對于本科院校的教師在走上教師的崗位之前進(jìn)行專業(yè)的入職培訓(xùn)。那么,這部分職前培養(yǎng)的對象的要求也比較高。首先,具有一定的專業(yè)素質(zhì)的要求,必須是本科教育師范學(xué)院的優(yōu)秀研究生和本科生。這部分人會成為以后本科教育教師的優(yōu)秀儲備力量。這些挑選出來的對象大都具有本科教育雙師型教師的第一個(gè)特征,也就是具有豐富的專業(yè)知識。在此基礎(chǔ)之上,在對于他們進(jìn)行培訓(xùn),也是培養(yǎng)他們的實(shí)際動手能力和實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),能夠大大滿足本科教育對于教師的需求。對于職前教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)更多的雙師型教師。在當(dāng)前的職業(yè)教育中,與國外相比,對于本科教育的教師的要求還是有很大的不同,例如,德國是一個(gè)工業(yè)高度發(fā)達(dá)的國家。所以德國特別注重能力型人才的培養(yǎng)。在這個(gè)社會背景之下,德國對于本科教育的教師要求也比較高,對于本科教師的要求需要5年以上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這一點(diǎn)能夠真正的滿足雙師型人才中的經(jīng)驗(yàn)的要求。這也是德國的對于本科教育教師的高要求。當(dāng)然,國外社會對于本科教育中教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的要求都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國。其他國家都對于本科教育的教師有著嚴(yán)格的經(jīng)驗(yàn)要求。與此相比,我國的本科教育還是普通的師資,這也是我國高校對于學(xué)生的教育中存在的問題,在我國目前的普通高校的學(xué)生培養(yǎng)中,大部分時(shí)間都用于學(xué)生的理論學(xué)習(xí),有些學(xué)生走向?qū)嵙?xí)的崗位,也只是擁有短短的一個(gè)月的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。我國的本科教育的教師也是。本科教育的教師大多的時(shí)間都用于理論學(xué)習(xí)。所以,對于本科教師的崗前培養(yǎng)也是非常重要的。這也會對于教師的自信產(chǎn)生很大的影響。試想一下,如果一個(gè)教師擁有足夠的經(jīng)驗(yàn),往往能夠在面對學(xué)生的時(shí)候淡定自如。

(二)加強(qiáng)“雙師型”教師的校本研修那么,對于本科教師的現(xiàn)狀。我國的高校也想出了許多應(yīng)對方針。其中一個(gè)就是校本研修,就是以學(xué)校為平臺,對于我國的本科教育的教師給予指導(dǎo),以本校的教師為榜樣,充分發(fā)揮本校的資源,給本科教育的老師更多的實(shí)習(xí)指導(dǎo),也能夠大大的幫助他們在以后的實(shí)際工作中方向性的指導(dǎo)。本科教育的院校要充分了解自己的院校的實(shí)際情況,能夠真正的明白到他們未來需要的教師是什么樣的,在此基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)本校的`學(xué)生以此為目標(biāo)不斷奮斗。充分的利用學(xué)校的資源,不斷的給本科教育的教師隊(duì)伍注入骨干力量。

1、提高教學(xué)水平和職業(yè)技術(shù)。

在我國,我國的教育行業(yè)的有關(guān)工作人員開始對于全國的職業(yè)學(xué)校的教師師資力量進(jìn)行改革。如教育部從就開始規(guī)定了一些名牌高校作為本科院校的教師的培訓(xùn)基地。這也是補(bǔ)充我們當(dāng)前的師資力量的一個(gè)重要措施。我們目前需要雙師型的教師,就教師的理論知識而言,簡單的本科教育往往不能很大程度的滿足對于教師的需求,需要更高層次的平臺來給教師一個(gè)深造的機(jī)會。就當(dāng)前而言,名牌大學(xué)的在職研究生培訓(xùn)顯然是一個(gè)對于雙師型教師的一個(gè)重要培訓(xùn)平臺。研究生層次與本科生教育相比,顯然學(xué)術(shù)型的研究更加比較豐富,理論知識的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)和全面。教師在接受深層次的研究生教育之后,許多高校的研究生在接受研究生教育之后,往往會更加向往深層次的研究。一方面,研究生可以考慮去國外進(jìn)修。上文也提到,國外對于教師的要求也比較嚴(yán)格。在此基礎(chǔ)之上,國外往往有很多與國內(nèi)不一樣的教育思想。教育的眼界寬闊,也能更多的傳遞給學(xué)生。

2、對本校專業(yè)設(shè)置制定優(yōu)厚政策,鼓勵部分教師轉(zhuǎn)行。

在提升教師水平的同時(shí),因?yàn)殡S著社會的發(fā)展,往往本科教育中會隨著社會的發(fā)展增加新的專業(yè)。在此基礎(chǔ)之上,對于教師的需求也會隨之發(fā)生改變。新專業(yè)的教師往往不能夠一次全面到位,還需要選擇本校中的一些優(yōu)秀教師,將其輸送到高等院校進(jìn)修新專業(yè),來滿足本科院校的發(fā)展需求。然后,在教師擁有新專業(yè)的相關(guān)知識之后,需要學(xué)校給予一定的實(shí)踐機(jī)會來滿足教師能力的提升。

(三)校外引進(jìn)。

根據(jù)上文可知,由于雙師型教師大部分都是來自于高等院校的研究生,在這個(gè)教師現(xiàn)狀之上,需要高校發(fā)展更多類型的雙師型教師,全面滿足教師的需求。

1、其他大專院校引進(jìn)。根據(jù)本科教育對于教師的需求,我們可以從一些本科院校的優(yōu)秀畢業(yè)生中選取,高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院因?yàn)楫厴I(yè)生平時(shí)接觸的也是有關(guān)能力方面的培訓(xùn),對于他們來說,職業(yè)性的教育會使得他們的專業(yè)技能比較強(qiáng),實(shí)際動手能力比較強(qiáng)。同時(shí),通過一些專業(yè)技術(shù)證書的限制,可以使得畢業(yè)生在能力上比較強(qiáng)。在畢業(yè)生有一定的能力的基礎(chǔ)之上,在對這些畢業(yè)生進(jìn)行理論上的指導(dǎo),更加深化他們的理論知識,能夠使得這些優(yōu)秀的畢業(yè)生成為更好的教育工作者。

2、社會其他行業(yè)引進(jìn)。在從本科院校選拔的老師之外,還可以將本科教育的老師放眼于整個(gè)社會,從社會中選擇一些優(yōu)秀的學(xué)者,比如由于新專業(yè)的開設(shè),可以吸納一些有關(guān)學(xué)者對于本科教育的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),這些優(yōu)秀學(xué)者,可以從事業(yè)單位,也可以從有關(guān)研究院的研究人員中選取。從這個(gè)角度上看,這些學(xué)者大多具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力,也是本科教育需要的雙師型教師。

3、建立兼職教師隊(duì)伍。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多企業(yè)的優(yōu)秀人員都有著做著兼職教師的愿望。在這種要求之上,本科院校的管理者也應(yīng)該加強(qiáng)對此的重視,將企業(yè)的優(yōu)秀者將他們的實(shí)際動手能力教給學(xué)生,能夠成為學(xué)生的一個(gè)不可多得的資源。這些優(yōu)秀實(shí)踐人員在本科教育中的對于學(xué)生的教育也是不可替代的。

參考文獻(xiàn):。

成為雙師型教師論文匯總篇七

為了提高高職院校教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)“雙師型”教師不僅是大勢所趨,也符合我國高職院校教育事業(yè)發(fā)展相關(guān)政策的需要。目前,“雙師型”教師的建設(shè)受到了我國教育部門的廣泛重視,在高職院校開始實(shí)施這一政策也是我國教育戰(zhàn)略的選擇。但是,從發(fā)展的情況來看,其培養(yǎng)過程中出現(xiàn)了各種沒有預(yù)料到的問題,導(dǎo)致其效果也差強(qiáng)人意,這就給建設(shè)“雙師型”工作提出了更大的挑戰(zhàn)。

1、培養(yǎng)“雙師型”教師的理念與實(shí)踐脫節(jié)。

根據(jù)我國高職院校在培養(yǎng)“雙師型”的實(shí)踐來看,我們發(fā)現(xiàn),這中間存在兩個(gè)問題,第一,高職院校在招聘教師時(shí),只關(guān)注其學(xué)歷,并沒有考察應(yīng)聘者的實(shí)際工作能力;第二,有的高職院校只關(guān)注教師專業(yè)的實(shí)用性,而忽視對其理論知識體系的培養(yǎng)。以上兩個(gè)問題的存在,直接導(dǎo)致培養(yǎng)的“雙師型”教師在理論上與實(shí)踐脫節(jié),尤其是學(xué)校與企業(yè)進(jìn)行協(xié)作培養(yǎng)時(shí),他們的目的和各自的利益不同,導(dǎo)致其培養(yǎng)過程都只考慮自身的利益,從而影響協(xié)同培養(yǎng)的效果。對高中院校來說,他們過多地關(guān)注培養(yǎng)“雙師型”教師帶來的社會化效益,然而對企業(yè)而言,他們的目的就是追求技術(shù)的創(chuàng)新,從而為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。由于這些分歧很那調(diào)和,進(jìn)而就阻礙了學(xué)校和企業(yè)協(xié)同培養(yǎng)“雙師型”教師的效果。根據(jù)實(shí)踐研究表明,學(xué)校和企業(yè)的協(xié)同培養(yǎng)大多數(shù)只是流于形式,而真正由學(xué)校和企業(yè)協(xié)同培養(yǎng)的活動還處于展望階段。

隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展,一個(gè)急需解決的難題就是提高教師的水平,從高職院校入手實(shí)施“雙師型”教師培養(yǎng)的嘗試受到了廣泛的關(guān)注。由于“雙師型”教師的培養(yǎng)過程是動態(tài)化的,這就給學(xué)校對其考核和激勵提出了挑戰(zhàn),造成的不良后果就是其考核與激勵機(jī)制不完善。如此一來,學(xué)校與企業(yè)都沒有重視“雙師型”教師的培養(yǎng)。大多數(shù)情況下,高職院校都認(rèn)為其考核與激勵應(yīng)該由企業(yè)來完成,導(dǎo)致學(xué)校放松了對“雙師型”教師的考核工作。這種現(xiàn)狀的存在,導(dǎo)致的直接后果就是從事這方面工作的教師責(zé)任心不強(qiáng),而且也不利于提高其自身的水平。根據(jù)以外的情況來看,有的學(xué)校也確實(shí)對“雙師型”教師實(shí)行了必要的考核,但是其考核過程嚴(yán)重缺乏客觀性和有效性,對其工作的考核也比較盲目,從而影響到了他教師工作人員的積極性。

為了改善我國的高職教育,學(xué)校與企業(yè)應(yīng)該做好協(xié)同培養(yǎng)工作,一方面,企業(yè)應(yīng)該認(rèn)識到這是培養(yǎng)其工作人員能力的一個(gè)重要契機(jī),不能只關(guān)注眼前的利益,其人才到高職院校任教,也是培養(yǎng)其工作能力的一種方法。另一方面,學(xué)校不能將對“雙師型”教師的管理任務(wù)完全交給企業(yè)來完成,學(xué)校應(yīng)該協(xié)調(diào)企業(yè)做好人才培養(yǎng)。當(dāng)然,協(xié)同人才的培養(yǎng)是一個(gè)非常困難的過程,其基本建設(shè)過程主要包以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:第一,學(xué)校與企業(yè)建立合作關(guān)系,為建設(shè)“雙師型”教師提供一個(gè)良好的平臺;第二,雙方都應(yīng)該加強(qiáng)對人才的培養(yǎng),尤其應(yīng)該間接科學(xué)技術(shù)手段,拓寬培養(yǎng)“雙師型”教師人才的空間;第三,企業(yè)應(yīng)該重視并支持其人才從事“雙師型”教師行業(yè),學(xué)校應(yīng)該采取開放式的態(tài)度來接受“雙師型”教師人才的帶來,旨在為培養(yǎng)“雙師型”教師提供更好的外部環(huán)境。

以學(xué)校和企業(yè)合作為主的“雙師型”教師培養(yǎng)是現(xiàn)階段我國人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志,這就要求學(xué)校與企業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目協(xié)同培養(yǎng)的模式。當(dāng)然,學(xué)校與企業(yè)協(xié)調(diào)培養(yǎng)“雙師型”教師應(yīng)該基于行動學(xué)習(xí)理論為視覺的。一般從以下三個(gè)方面開展“雙師型”教師的培養(yǎng):第一,在學(xué)校和企業(yè)的聯(lián)合項(xiàng)目中對“雙師型”教師進(jìn)行培養(yǎng)。這是指學(xué)校與企業(yè)合作完成某一項(xiàng)目,比如研發(fā)項(xiàng)目等,給雙方帶來的好處不僅是培養(yǎng)了人才,還能使雙方能夠不斷追求前言科學(xué)技術(shù)。分開來說,對學(xué)校來說,他們可以利用這種合作,及時(shí)將學(xué)校的教學(xué)信息反饋到企業(yè),有助于學(xué)校開展教學(xué)工作;對企業(yè)來說,他們能夠及時(shí)得到學(xué)校人才培養(yǎng)的模式,指導(dǎo)其進(jìn)一步的人才引進(jìn)工作;第二,學(xué)校與企業(yè)共同參與相關(guān)培訓(xùn)課程的開發(fā)。“雙師型”教師的培養(yǎng)工作關(guān)系到學(xué)校與企業(yè)雙方的利益,這就決定了其培養(yǎng)方式和課程等都需要雙方的參與;第三,學(xué)校與企業(yè)共同為“雙師型”教師的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)條件。

根據(jù)我們已經(jīng)了解到的實(shí)踐研究表明,“雙師型”教師的培養(yǎng)是一個(gè)艱巨的工作,它需要社會上多方力量的支持和參與,學(xué)校和企業(yè)只是作為明確的雙方,還應(yīng)該包括政府、教育部門和學(xué)生等的協(xié)調(diào)參與。針對我國培養(yǎng)“雙師型”教師體制方面存在的問題,有必要為其營造一個(gè)良性發(fā)展的機(jī)制,首先,政府部門不斷完善鼓勵其發(fā)展的相關(guān)政策;其次,學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合加強(qiáng)對“雙師型”教師的考核;最后,學(xué)校和企業(yè)共同努力改善“雙師型”教師的工作環(huán)境。

三、結(jié)語。

總而言之,在高職院校培養(yǎng)“雙師型”教師是我國教育戰(zhàn)略發(fā)展的核心,也是我國高等院校和企業(yè)培養(yǎng)人才的一種方式。然而,對學(xué)校和企業(yè)雙方來說,他們應(yīng)該以人才為核心進(jìn)行“雙師型”教師的培養(yǎng),我們也必須明確地知道,只有學(xué)校和企業(yè)雙方參與到人才培養(yǎng)中,才能真正提高其人才培養(yǎng)的效率。同時(shí),也能夠加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)之間的聯(lián)系,使得培養(yǎng)出來的高校人才能夠符合企業(yè)人才的需要。

作者:郭學(xué)霖單位:楚雄醫(yī)藥高等??茖W(xué)校。

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成為雙師型教師論文匯總篇八

摘要:職業(yè)教育文化既有一般教育文化的功能,又有自身的特點(diǎn)。以需求為導(dǎo)向辦學(xué)決定了職業(yè)教育文化建設(shè)旨在構(gòu)建文化育人特色,進(jìn)而能動地作用于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和教師的專業(yè)化。遵循組織文化對接的機(jī)理,學(xué)校采取系列舉措以“雙師”教師素質(zhì)文化建設(shè)為先導(dǎo),打造職業(yè)教育文化育人特色。學(xué)校應(yīng)該通過多種方式構(gòu)建“雙師型”師資隊(duì)伍。學(xué)校要培養(yǎng)教師的創(chuàng)造性人格,使之具備參與校企合作的能力,以在與企業(yè)的積極互動中形成文化自覺和自信,增強(qiáng)自我認(rèn)同,增強(qiáng)職業(yè)教育的社會認(rèn)同。以教師文化為先導(dǎo)構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色,讓文化“軟實(shí)力”硬起來。

關(guān)鍵詞:教師文化;職業(yè)教育文化育人特色;自我認(rèn)同;社會認(rèn)同。

文化是軟實(shí)力,在職業(yè)教育發(fā)展過程中,文化以其特有的約束力,以一種潛在的方式能動地作用于職業(yè)教育。發(fā)揮教育文化對促進(jìn)就業(yè)的能動作用,職業(yè)學(xué)校在校園文化建設(shè)中引入社會其他亞文化,如行業(yè)文化、企業(yè)文化和職業(yè)文化等。各種文化進(jìn)入校園后,學(xué)校通過選擇、傳播和創(chuàng)新的方式與上述文化對接,構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色。校園文化建設(shè)中不可避免要面對文化整合和沖突問題,積極探索促進(jìn)校企文化融合的有效途徑、方法,解決文化建設(shè)中的困惑顯得尤為重要和迫切。

一、職業(yè)教育文化育人特色及其能動作用。

(一)職業(yè)教育文化育人特色。

與其他教育類型不同,以就業(yè)為導(dǎo)向辦學(xué)決定了職業(yè)教育文化建設(shè)要服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個(gè)體的職業(yè)發(fā)展,職業(yè)教育文化建設(shè)的使命決定了學(xué)校要以文化建設(shè)為橋梁,促進(jìn)校企深度合作,進(jìn)而了解社會需求,以需求為導(dǎo)向辦學(xué),促進(jìn)學(xué)生就業(yè)??梢哉f,職業(yè)教育文化建設(shè)是促進(jìn)職業(yè)院校與企業(yè)合作的手段。職業(yè)教育文化建設(shè)宗旨是要打造文化育人特色。所謂“特色”,就是個(gè)體所獨(dú)有的特質(zhì),職業(yè)教育文化育人特色是職業(yè)教育文化建設(shè)的靈魂。職業(yè)教育文化處于一定的社會文化背景之中,它與一般教育文化和企業(yè)文化既有聯(lián)系,也有區(qū)別。職業(yè)院校文化與一般學(xué)校文化、企業(yè)文化都是亞文化,區(qū)別于企業(yè)文化,職業(yè)教育文化具有育人功能,區(qū)別于教育的一般文化育人功能,這種文化育人功能是在校企合作、生產(chǎn)與教學(xué)的配合中形成的。職業(yè)教育文化育人特色在于職業(yè)性、育人性、先進(jìn)性。

(二)職業(yè)院校文化育人的能動作用。

文化具有能動性,職業(yè)院校文化育人能夠促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)發(fā)展,促進(jìn)教師自主專業(yè)化。打造文化育人特色,是增強(qiáng)師生自我認(rèn)同,增進(jìn)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力,促進(jìn)職業(yè)教育社會認(rèn)同的過程。職業(yè)教育的文化育人的能動性具體來看,主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面,構(gòu)建文化育人特色,能夠促進(jìn)個(gè)體充分就業(yè)。打造職業(yè)學(xué)校文化育人特色的前提是校企合作、工學(xué)結(jié)合,學(xué)生在參與工學(xué)結(jié)合過程中,行業(yè)企業(yè)文化陶冶了他們的職業(yè)情感和職業(yè)志趣,促進(jìn)其職業(yè)認(rèn)同。由于職業(yè)認(rèn)同感的發(fā)展和在此之上建立的職業(yè)承諾與職業(yè)能力的發(fā)展是緊密相連的,職業(yè)認(rèn)同感的發(fā)展不但是職業(yè)教育的重要目標(biāo),也是形成以企業(yè)經(jīng)營流程為導(dǎo)向的現(xiàn)代企業(yè)文化的前提[1]。文化認(rèn)同促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)承諾,自主發(fā)展職業(yè)能力。一旦學(xué)生對口就業(yè)后,就會勝任職業(yè)崗位并依托職業(yè)崗位創(chuàng)造自己的幸福人生,學(xué)校文化建設(shè)有利于提高學(xué)生就業(yè)滿意度。另一方面,構(gòu)建職業(yè)教育文化育人特色,能夠增強(qiáng)教師的自我認(rèn)同,促進(jìn)其自主專業(yè)化。職業(yè)教育教師日常最基本的生活或行為方式是教書育人,讓每一個(gè)學(xué)生就業(yè)是職業(yè)教育教師的使命。以教師為橋梁促進(jìn)學(xué)校文化與行業(yè)企業(yè)文化的融合,打造職業(yè)教育文化育人特色。教師深入行業(yè)企業(yè),主動與企業(yè)積極互動,在校企深度合作中認(rèn)識、接受和認(rèn)同行業(yè)企業(yè)文化,進(jìn)而能夠傳遞、傳播并創(chuàng)新行業(yè)企業(yè)文化。以教師為橋梁促進(jìn)文化融合的過程是教師增強(qiáng)文化自覺、自信,促進(jìn)自我認(rèn)同,自覺增強(qiáng)能力和素養(yǎng),自主專業(yè)化的過程。

二、以“雙師”素質(zhì)教師文化為先導(dǎo)構(gòu)建職業(yè)教育特色育人文化的可行性。

(一)構(gòu)建職業(yè)院校文化育人特色需要遵循校企文化對接的機(jī)理。

學(xué)校文化和企業(yè)文化都屬于組織文化,從組織性質(zhì)上看,企業(yè)是營利性機(jī)構(gòu),企業(yè)文化建設(shè)旨在增強(qiáng)利潤。學(xué)校是公益社會組織,是一種培養(yǎng)人、教育人的組織機(jī)構(gòu),所提供的服務(wù)不具有排他性,它追求人本性、服務(wù)性。利潤是企業(yè)的生命線,企業(yè)和學(xué)校在組織性質(zhì)上最大的差別是企業(yè)具有明顯的功利性,兩種文化在對接中不可避免有文化沖突。如果光從企業(yè)的倫理性和社會性角度要求企業(yè)與學(xué)校合作,該合作不會持久、深入?!奥殬I(yè)教育應(yīng)以生利為主義”[2],堅(jiān)持以人為本、互利互贏的原則,找尋兩種文化共同的目標(biāo)價(jià)值取向,職業(yè)院校把育人與為企業(yè)生利有機(jī)融合起來,在為企業(yè)服務(wù)過程中促進(jìn)校企深入合作,兩種組織文化就有了對接的可能性。

(二)先進(jìn)的“雙師”素質(zhì)教師文化能夠避免組織文化對接中的文化沖突。

以校企雙方的利益獲得為基點(diǎn)建設(shè)職業(yè)教育文化育人特色,關(guān)鍵要避免文化整合中的文化沖突。企業(yè)文化進(jìn)入校園后,學(xué)校文化隨著企業(yè)文化的輸入而發(fā)生不同程度的變化,為避免消極文化沖突,使之相互吸收形成新文化,構(gòu)建學(xué)校文化育人特色,而不是文化的融化或替代對方。為避免后一現(xiàn)象的發(fā)生,喪失學(xué)校文化的教育性,學(xué)校文化建設(shè)必須發(fā)揮教師的主體作用,以建設(shè)先進(jìn)的“雙師”素質(zhì)文化為先導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向。學(xué)校文化包括教師文化和學(xué)生文化,教師文化代表著學(xué)校文化,是學(xué)校文化的中心,對學(xué)生的影響力是潛在而深刻的。在學(xué)校文化建設(shè)中,教師和學(xué)生同為主體,其中,教師是核心,教師是職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的'主要傳承者和創(chuàng)新者。構(gòu)建先進(jìn)的教師文化,就會形成正確的導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生文化發(fā)展。如果缺乏正確的導(dǎo)向,學(xué)生自主性的文化活動可能偏離方向,或者無法保持文化建設(shè)的先進(jìn)性,學(xué)校文化與企業(yè)文化對接困難,制約教育文化對校企合作能動作用的發(fā)揮。從事職業(yè)教育教師具有生利的經(jīng)驗(yàn)、生利的學(xué)識以及生利的教授法[2],職業(yè)教育教師的鮮明特點(diǎn)是“雙師”素質(zhì),這種素質(zhì)結(jié)構(gòu)決定了教師具有一定的育人能力和服務(wù)企業(yè)的能力。具有先進(jìn)的“雙師”素質(zhì)教師文化,教師不會盲目陷入“文化自大”或悲觀的“文化失落”中,教師的文化自覺所產(chǎn)生的使命感、責(zé)任感驅(qū)動他們自覺自主地穿梭于學(xué)校和企業(yè)之間,為校企深度合作搭建橋梁,不斷傳遞社會主流文化。同時(shí),教師的文化涵養(yǎng)和人格魅力也激發(fā)、感染企業(yè)員工、學(xué)生模仿學(xué)習(xí),積極作用于企業(yè)的發(fā)展。

三、構(gòu)建先進(jìn)“雙師”素質(zhì)教師文化的方略。

(一)通過多種方式構(gòu)建“雙師型”師資隊(duì)伍。

以先進(jìn)的“雙師”素質(zhì)教師文化為先導(dǎo)打造職業(yè)教育文化育人特色,增強(qiáng)了文化建設(shè)的可操作性和文化的教育性。建設(shè)先進(jìn)的“雙師”素質(zhì)教師文化,前提是學(xué)校應(yīng)具有一支“雙師型”師資隊(duì)伍。“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校提高辦學(xué)實(shí)力的關(guān)鍵。自20世紀(jì)90年代末期以來,職業(yè)學(xué)校就開始著力建設(shè)“雙師型”師資隊(duì)伍,目前遇到的困惑問題是“雙師”素質(zhì)教師數(shù)量不足和質(zhì)量不高。學(xué)校通過多種方式提高教師的數(shù)量和質(zhì)量,概括地說有兩種做法:一種做法是通過選拔、引進(jìn)或柔性引進(jìn)等形式充實(shí)師資隊(duì)伍建設(shè),其優(yōu)點(diǎn)是能夠快速提高“雙師”素質(zhì)教師的數(shù)量和質(zhì)量。缺點(diǎn)是外部尋人難,高級人才引進(jìn)需要投入成本。同時(shí),如何通過管理促進(jìn)新教師提升“雙師”素質(zhì),促進(jìn)新教師、新引進(jìn)人員盡早融入教師群體,增強(qiáng)教師群體凝聚力是個(gè)難題。另一種做法是通過培訓(xùn)方式提高教師的“雙師”素質(zhì)。針對學(xué)校教師類型的多樣性和教師來源的多渠道性,學(xué)校采用“內(nèi)容―――針對”模式對教師進(jìn)行分類培訓(xùn),使之成為承載“雙師”特質(zhì),具有“雙師”功能的教師個(gè)體。對于具有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的教師,應(yīng)著力對他們進(jìn)行職業(yè)理論知識和職業(yè)教育教學(xué)技能方面的培訓(xùn);對于缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的教師,應(yīng)引導(dǎo)教師到企業(yè)實(shí)踐鍛煉,了解企業(yè)的生產(chǎn)情況及其對職業(yè)教育的需求,與需求相適應(yīng)不斷改進(jìn)教育教學(xué)。分類培訓(xùn)能夠減少教育資源的浪費(fèi),提高教師培訓(xùn)的效果。

(二)以制度文化建設(shè)約束激勵教師由被動參與到主動促進(jìn)校企合作。

制度是學(xué)校文化建設(shè)的脊梁,是調(diào)節(jié)人與人、人與組織、組織與組織之間活動的規(guī)范。制度的外延包括調(diào)節(jié)人與人之間活動的制度、調(diào)節(jié)人與組織之間活動的制度、調(diào)節(jié)組織與組織之間活動的制度[3]。建立健全教師到企業(yè)實(shí)踐制度,能夠約束和激勵教師由被動的、消極的企業(yè)實(shí)踐,轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的、有效的企業(yè)實(shí)踐。制度建設(shè)并不等于制度文化的形成,只有當(dāng)制度內(nèi)化為組織成員行為及其背后的內(nèi)隱規(guī)矩和內(nèi)隱概念,并且,這種“內(nèi)隱規(guī)矩”和“內(nèi)隱概念”具有先進(jìn)性、體現(xiàn)群體的認(rèn)同性和組織意志時(shí),才能成為師生的觀念文化,進(jìn)而深入地影響行為文化。制度文化能動地作用于教師積極參與企業(yè)實(shí)踐。教師到企業(yè)實(shí)踐不僅要了解企業(yè)對職業(yè)教育的需求,了解新產(chǎn)品、新工藝和新技術(shù)革新情況。同時(shí),要作為主體為企業(yè)服務(wù),并參與企業(yè)建設(shè)和發(fā)展。為制約和激勵教師通過多種形式積極與企業(yè)互動,并在互動中發(fā)揮育人作用,學(xué)校要完善教師到企業(yè)兼職、教師發(fā)明專利、技術(shù)研發(fā)等企業(yè)服務(wù)制度。教師獲得積極的直接體驗(yàn),教師效能感就會增強(qiáng),而這能夠提升教師的文化自覺和自信,校企文化自然融合便會生成職業(yè)教育文化特色。

(三)培養(yǎng)教師創(chuàng)造性人格以便教師形成文化自覺和文化自信。

具備“雙師”素質(zhì)的教師,如果不具有創(chuàng)造性人格,就難以參與高級形式的企業(yè)服務(wù)之中,也難以發(fā)揮育人的示范引領(lǐng)作用。學(xué)校只有培養(yǎng)教師不斷生長創(chuàng)造性人格,才能使之具有創(chuàng)造的勇氣和力量,為企業(yè)和學(xué)?!吧?,才能促進(jìn)教師形成文化自覺和文化自信。為保持教師文化的先進(jìn)性、教育性,引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向,學(xué)校應(yīng)關(guān)注優(yōu)秀教師群體,發(fā)揮優(yōu)秀教師的表率作用,引導(dǎo)帶動其他教師參與創(chuàng)造性活動,養(yǎng)成創(chuàng)造性人格。學(xué)校幫助教師制定終身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,明確每個(gè)職業(yè)發(fā)展階段的任務(wù)和目標(biāo),制定優(yōu)秀教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以“標(biāo)準(zhǔn)”引導(dǎo)教師自覺生長創(chuàng)造性人格,讓每一位教師都有明確的努力方向,教師文化建設(shè)也就有了活力。文化建設(shè)需要一個(gè)過程。以先進(jìn)的“雙師素質(zhì)”文化為先導(dǎo)打造職業(yè)院校文化育人特色,以特色文化建設(shè)促進(jìn)校企深度合作,以此促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的職業(yè)人。

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成為雙師型教師論文匯總篇九

摘要:“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,明晰了職業(yè)教育必須立足需求、服務(wù)社會,注重學(xué)生能力培養(yǎng)的方向。

關(guān)鍵詞:雙師;職業(yè)院校;教師隊(duì)伍。

建設(shè)一支高素質(zhì)的“雙師”型教師隊(duì)伍是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線要求的高端技術(shù)人才的關(guān)鍵。5月15日教育部辦公廳下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)(高專)院校師資隊(duì)伍建設(shè)的意見》中明確指出,“各高職(高專)院校一方面要通過支持教師參與產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、專業(yè)實(shí)踐能力培訓(xùn)等措施,提高現(xiàn)有教師隊(duì)伍的‘雙師’素質(zhì);另一方面要重視從企事業(yè)單位引進(jìn)既有工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有較扎實(shí)理論基礎(chǔ)的高級技術(shù)人員和管理人員充實(shí)教師隊(duì)伍,以不斷提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)?!?/p>

對雙師型教師內(nèi)涵的界定,應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國高等職業(yè)教育特點(diǎn),從高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),從素質(zhì)和能力兩方面進(jìn)行定義。高等職業(yè)院?!半p師型”教師一般是指從事職業(yè)教育的既能傳授專業(yè)理論知識,又能指導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐,具備“雙師”知識、素質(zhì)、能力的專業(yè)教師。高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)和服務(wù)第一線的高端技能型和技術(shù)應(yīng)用型人才。畢業(yè)生不但要掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識,更重要的是他們還需具有某一崗位群必備的生產(chǎn)操作和組織能力,可以解決生產(chǎn)實(shí)際問題,是一種專業(yè)理論夠用、生產(chǎn)技術(shù)操作熟練的'復(fù)合型人才。因而,建設(shè)雙師型教師隊(duì)伍是適應(yīng)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)要求,提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

百年大計(jì),教育為本;教育之計(jì),教師為先。建設(shè)一支既能滿足高職人才培養(yǎng)要求,又具有鮮明特色的“雙師”教學(xué)團(tuán)隊(duì),是不斷提高職業(yè)院校教育質(zhì)量、形成辦學(xué)特色,更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會的緊迫任務(wù)。為保障“人才強(qiáng)?!睉?zhàn)略的實(shí)施,各高職院校應(yīng)以高層次人才引進(jìn)、青年教師培養(yǎng)為抓手,多措并舉,打造一支高水平的師資隊(duì)伍。

一、制度保障促發(fā)展。

以“人才強(qiáng)校”為基本出發(fā)點(diǎn),著力構(gòu)建利于學(xué)??茖W(xué)發(fā)展的機(jī)制、體制,制訂中長期師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃和培養(yǎng)方案,并相繼出臺系列制度,如《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理辦法》《教師專業(yè)實(shí)踐制度》《外聘教師聘用及管理辦法》《“雙師型”教師培養(yǎng)及管理辦法》。制定向“雙師型”教師傾斜的評優(yōu)、評先、職評、晉升的規(guī)定和政策,通過政策激勵,從源頭上保障教師享有專業(yè)成長的寬廣空間,有效調(diào)動教師自我成長的積極性,使其個(gè)個(gè)樂于學(xué)習(xí)、甘于奉獻(xiàn),爭做“雙師”,為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供人才保證和智力支持。

二、“內(nèi)培外引”顯實(shí)效。

1.積極創(chuàng)造條件,提高教師的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技能。

如鼓勵教師提高學(xué)歷學(xué)位層次、訪學(xué)、國外進(jìn)修等。

2.加大培訓(xùn)力度。

學(xué)校應(yīng)定期組織教師參加各級各類培訓(xùn),適時(shí)幫助教師更新職教理念,提升專業(yè)素養(yǎng)。

3.“雙重結(jié)對”強(qiáng)化雙師素質(zhì)。

青年教師與同課程名師結(jié)對,公共課青年教師再與專業(yè)課教師結(jié)對,使其能更好更快地了解專業(yè)、職業(yè)和行業(yè)的特點(diǎn),自覺地使課程教學(xué)更具針對性、職業(yè)性和應(yīng)用性;專業(yè)課青年教師與企業(yè)、行業(yè)專家結(jié)對,及時(shí)掌握最新專業(yè)技術(shù)和行業(yè)發(fā)展動態(tài)。

4.實(shí)施“五階梯”人才培養(yǎng)工程。

明確培養(yǎng)目標(biāo)、計(jì)劃、措施、考核及評價(jià),促使教師個(gè)個(gè)苦練內(nèi)功,爭先創(chuàng)優(yōu),完成由青年教師―教學(xué)新秀―骨干教師―專業(yè)帶頭人―教學(xué)名師的完美蛻變。

“內(nèi)培”固其本,“外引”富其源。學(xué)校應(yīng)加大人才引進(jìn)的力度,積極引進(jìn)或聘用科研機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位有行業(yè)和工程背景及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)技術(shù)人員,充實(shí)“雙師型”師資隊(duì)伍,使之成為“雙師型”教師的后援團(tuán)和師資庫。內(nèi)培、外引雙管齊下,強(qiáng)有力地促進(jìn)和保證了學(xué)校教師隊(duì)伍的發(fā)展與壯大。

三、企業(yè)實(shí)踐助成長。

學(xué)校建立校企合作共同培養(yǎng)培訓(xùn)教師的工作機(jī)制,有計(jì)劃地安排教師到企事業(yè)單位進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐、考察、掛職鍛煉,或直接參與企業(yè)的科研項(xiàng)目合作研發(fā),提高教師的專業(yè)水平和實(shí)踐技能。通過企業(yè)實(shí)踐,教師的專業(yè)理論和職業(yè)技能得以提升,教育觀念也得到適時(shí)更新。專業(yè)實(shí)踐中豐富、立體的案例,將幫助教師充實(shí)課堂,拓展視野,使其課堂教學(xué)更貼近企業(yè)、行業(yè)實(shí)際,也更具針對性。

教師水平的高下,教學(xué)技能的強(qiáng)弱,將直接影響到人才培養(yǎng)的優(yōu)劣。“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,明晰了職業(yè)教育必須立足需求、服務(wù)社會,注重學(xué)生能力培養(yǎng)的方向。既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),又具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的“雙師型”教師,便成為高等職業(yè)院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。一支以“雙師”為引領(lǐng)的職稱和學(xué)歷結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良、具有創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)師資隊(duì)伍,必將為職業(yè)院校高端技術(shù)人才的培養(yǎng)保駕護(hù)航,為學(xué)校的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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(作者單位江蘇淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)。

成為雙師型教師論文匯總篇十

[摘要]“教師即課程”理念正在成為新課程實(shí)踐的訴求,它強(qiáng)調(diào)教師要進(jìn)入課程,時(shí)刻用自己獨(dú)有的眼光去理解和體驗(yàn)課程,將自己的人生履歷和人生體驗(yàn)滲透在課程實(shí)施過程之中,并創(chuàng)造出鮮活的課程,進(jìn)而教師本身成為課程的內(nèi)在要素之一。理解與領(lǐng)悟是“教師即課程”理念的實(shí)然前設(shè);實(shí)踐與反思是“教師即課程”理念的踐行方式。古德萊德的課程分層理論使得上述闡釋成為可能,從數(shù)學(xué)課程角度探究使上述闡釋的實(shí)踐得以可能。

[關(guān)鍵詞]教師;課程;數(shù)學(xué)。

湖北省沙市北京路第一小學(xué)袁繼慶老師提出了“站在講臺上我就是語文”[1]的課程理念,這是新課程理念在理解與領(lǐng)悟、實(shí)踐與反思過程中的結(jié)晶,更是一線教師對課程理念“教師即課程”的自下而上的強(qiáng)烈呼喚。

“教師即課程”理念指“教師在課程實(shí)施過程中,時(shí)刻用自己獨(dú)有的眼光去理解和體驗(yàn)課程,時(shí)刻將自己獨(dú)特的人生履歷和人生體驗(yàn)滲透在課程實(shí)施過程之中,并創(chuàng)造出鮮活的經(jīng)驗(yàn),這些鮮活的經(jīng)驗(yàn)是課程的一部分。從此意義上說,教師不僅是課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者,而且教師本身就是課程的內(nèi)在要素之一?!盵2]“教師即課程”理念強(qiáng)調(diào)教師要有課程意識,教師進(jìn)入課程,才能實(shí)施課程,才能使靜態(tài)的課程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的課程實(shí)施。[2]因此,“教師即課程”理念強(qiáng)調(diào)教師從傳統(tǒng)的“技術(shù)熟練者”向“反思型實(shí)踐者”的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)課程由學(xué)科計(jì)劃向師生共同建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的履歷轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)課程從預(yù)設(shè)向生成轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)課程由傳遞中心向理解對話中心轉(zhuǎn)變。

一、理解與領(lǐng)悟:“教師即課程”的實(shí)然前設(shè)。

傳統(tǒng)的課程觀認(rèn)為:課程是由課程專家預(yù)先設(shè)計(jì)出來的,教師應(yīng)緊扣教材,忠實(shí)地傳授課本知識。新課程觀主張教師即研究者,教師不再完全忠實(shí)于教材,而是要實(shí)現(xiàn)課程的動態(tài)生成。事實(shí)上,教師是教育學(xué)視域下的人,是生命視域中的人,在課程與教學(xué)中,教師常常有意識或無意識地、或多或少地在用自己的觀念、態(tài)度和意識解讀、理解、領(lǐng)悟課程。以數(shù)學(xué)課程為例:首先,數(shù)學(xué)教師要理解和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)課程的基本理念,并同時(shí)在課程與教學(xué)過程中生成適合于自己的課程觀點(diǎn)。其次,數(shù)學(xué)教師要理解和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)具體培養(yǎng)目標(biāo)表達(dá)的內(nèi)容是什么,為什么這樣表達(dá)和要求,在數(shù)學(xué)課程實(shí)踐中如何貫徹和實(shí)施。例如:對于數(shù)學(xué)新課程目標(biāo)之一——“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的能力,提出問題、分析問題、解決問題的能力,數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力”[3],數(shù)學(xué)教師要理解和領(lǐng)悟這個(gè)目標(biāo)的基本內(nèi)容涵蓋了哪些數(shù)學(xué)知識點(diǎn)與能力點(diǎn),這個(gè)目標(biāo)對自己提出了哪些要求,結(jié)合自己的理論與實(shí)踐去思考為什么要求培養(yǎng)學(xué)生的這些能力,自己在以前的教育實(shí)踐中做到了哪些,今后在培養(yǎng)學(xué)生的這些能力方面將如何繼續(xù)努力,具體的方案和步驟是什么等。正如“一千個(gè)觀眾心中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,雖然課程理念和具體目標(biāo)是確定的,但每個(gè)教師理解的、領(lǐng)悟的課程理念和具體目標(biāo)在細(xì)節(jié)上卻是千差萬別的。日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為:課程教學(xué)工作是不確定的,這種不確定性體現(xiàn)了課程的語境的依存性,價(jià)值的多元性,理論的復(fù)雜性,并為教師提供了課程實(shí)踐的創(chuàng)造性和探究性的道路。[4]211筆者認(rèn)為這種不確定性也為教師理解和領(lǐng)悟課程提供了前提和基礎(chǔ)。

哲學(xué)闡釋學(xué)認(rèn)為:理解是偏見或理解的“前結(jié)構(gòu)”運(yùn)作的結(jié)果。“偏見”原在啟蒙運(yùn)動中喻指傳統(tǒng)中一切理性反對的思想勢力,它也意指一切不經(jīng)理性思考判斷而沿襲傳統(tǒng)的信念,并加以信奉遵從的思想習(xí)慣。[5]22哲學(xué)解釋學(xué)肯定偏見在人的歷史意義上的合法性,主張偏見——前理解的結(jié)構(gòu)是以“先有”“先見”“先知”來作為人的前理解存在狀態(tài)的內(nèi)容?!跋扔小笔侨松娴臍v史、文化、傳統(tǒng)?!跋纫姟敝溉嗽谒伎己屠斫鈺r(shí)所借助的語言、觀念以及運(yùn)用語言的方式?!跋戎敝溉嗽诶斫馇耙呀?jīng)具有的觀念、前提和假定。[5]27“偏見”構(gòu)成了個(gè)人的歷史存在,同時(shí)為一切理解提供了基礎(chǔ)和可能。教師在對課程的理解和領(lǐng)悟的過程中,其理解的前結(jié)構(gòu)——“偏見”為理解和領(lǐng)悟提供了背景與默會的前提。因此,教師持有的“偏見”為課程的理解與生成提供了基礎(chǔ)和可能。就數(shù)學(xué)課程的理解和領(lǐng)悟來說,數(shù)學(xué)教師理解和領(lǐng)悟的前結(jié)構(gòu)即包括理解和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)課程的先有、先見、先知。數(shù)學(xué)教師的先有是他們所處的時(shí)代背景、文化心理傳統(tǒng)、生活環(huán)境、受教育經(jīng)驗(yàn);數(shù)學(xué)教師的先見即他們所掌握的數(shù)學(xué)專業(yè)知識和能力、所形成的數(shù)學(xué)教育觀等;數(shù)學(xué)教師在理解課程前對數(shù)學(xué)課程的預(yù)設(shè)構(gòu)成他們的先知。因此,數(shù)學(xué)教師的先有、先見、先知為他們理解和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)課程提供了前提和基礎(chǔ)。此外,哲學(xué)解釋學(xué)認(rèn)為理解同時(shí)是自我理解,而偏見(即前理解)使理解成為可能,因此,理解的邏輯框架即偏見(前理解)—理解—自我理解。事實(shí)上,數(shù)學(xué)教師對課程的理解和領(lǐng)悟始于對數(shù)學(xué)課程的前理解,數(shù)學(xué)教師的“前理解”在這種理解和領(lǐng)悟的“運(yùn)作”(前理解—理解—自我理解)后會產(chǎn)生新的理解結(jié)構(gòu)。從微觀角度看課程的理解和領(lǐng)悟,這其中一方面有擴(kuò)大教師的合法課程偏見的過程,另一方面也有教師改變和去除某些課程偏見的自我認(rèn)知過程,正如加達(dá)默爾所說“理解從一開始就包括了一種反思因素”[6]46,因此理解的過程也是一種反思的過程。而且“一切理解都是自我理解”[6]56,因此,在教師理解和領(lǐng)悟課程中,教師實(shí)現(xiàn)了對課程的自我認(rèn)知、自我理解。換一句話說,教師建構(gòu)了屬于他們自己的新的課程理解,在此意義上,“教師即課程”。

此外,哲學(xué)闡釋學(xué)認(rèn)為理解是一種作品與解釋者的“視域融合”。所謂視域指看視的區(qū)域,這個(gè)區(qū)域囊括和包容了從某個(gè)立足點(diǎn)出發(fā)所能看到的一切。[7]教師以課程為立足點(diǎn)的視域成為教師的課程視域。因此,就數(shù)學(xué)課程的理解來說,在理解與領(lǐng)悟數(shù)學(xué)課程文本的過程中,數(shù)學(xué)教師實(shí)現(xiàn)了與數(shù)學(xué)課程專家的視域融合。之外,哲學(xué)解釋學(xué)還認(rèn)為“視域?qū)τ诨顒拥娜藖碚f總是變化的”,因而教師理解與領(lǐng)悟課程的過程實(shí)質(zhì)是教師的課程“視域”在不斷地修改,不斷地拓寬,并動態(tài)地形成新的“偏見”的過程。在教師理解與領(lǐng)悟課程的過程中,教師與課程專家的課程視域在不斷地交融,最后融合的結(jié)果是教師超越了原有的課程視域進(jìn)而創(chuàng)生一個(gè)嶄新的課程視域。正如加達(dá)默爾所說:“當(dāng)前視域被認(rèn)為處于不斷形成之中?!薄斑@種視域融合不斷地出現(xiàn),新的視域和舊的視域不斷地在活生生的價(jià)值中匯合在一起”[6]10。在此意義上,教師進(jìn)入了課程,教師即課程。

從上述分析我們可以看出,教師的這種課程“偏見”或“前結(jié)構(gòu)”運(yùn)作(前理解—理解—自我理解)、教師的“視界融合”過程使得教師在對課程的理解和領(lǐng)悟中生成了屬于他們自己的課程。在此意義上,教師即課程。理解和領(lǐng)悟成為“教師即課程”的實(shí)然前設(shè)。

二、實(shí)踐與反思:“教師即課程”的踐行方式。

教師在理解和領(lǐng)悟中生成新的課程,這是一種理解和領(lǐng)悟的課程,這種課程要在課堂教學(xué)實(shí)踐中才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其意義和價(jià)值。課程是教師與學(xué)生雙方共同建構(gòu)和反思經(jīng)驗(yàn)的過程,這是一種典型的反思性實(shí)踐。在這種反思性實(shí)踐的過程中,教師從課程之外進(jìn)入課程,與課程形成有機(jī)的統(tǒng)一體,教師即課程。因此,實(shí)踐與反思的融合是“教師即課程”理念的主要踐行方式。換一句話說,反思性實(shí)踐是“教師即課程”理念的主要踐行方式。

美國當(dāng)代批判課程論者認(rèn)為:反思性實(shí)踐的構(gòu)成因素是行動和反思,反思性實(shí)踐是在真實(shí)而非虛假的世界中發(fā)生的,它是在相互作用的世界中、社會與文化的世界中進(jìn)行的,反思性實(shí)踐的世界是被建構(gòu)的世界而非自然的世界,反思性實(shí)踐表現(xiàn)為一種創(chuàng)造意義的過程,該過程把意義看作一種社會性建構(gòu)。[8]從上面對反思性實(shí)踐的分析中,可以看出在反思性實(shí)踐中更為具體的主要踐行方式即建構(gòu)、互動、反思。因此,反思性課程實(shí)踐的踐行方式主要是建構(gòu)、互動和反思,這些方式使“教師即課程”理念的踐行得以可能。下面將對其進(jìn)行分析。

建構(gòu)是反思性課程實(shí)踐的主要踐行方式之一,它使“教師即課程”理念的實(shí)現(xiàn)得以可能。新認(rèn)識論認(rèn)為:課程知識不再是絕對的、確定的、線性的知識,課程知識是由個(gè)體所建構(gòu)出來的,是個(gè)體創(chuàng)建了有關(guān)世界的意義,而不是從世界中發(fā)現(xiàn)意義。[9]9在課程實(shí)踐中,教師與學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中共同創(chuàng)建了學(xué)生生活世界的意義,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié),并為學(xué)生未來的經(jīng)驗(yàn)之履歷產(chǎn)生積極指導(dǎo)意義,使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與可能生活得以溝通,從而生成課程,并實(shí)現(xiàn)課程的意義。在這其中,教師時(shí)刻用自己的經(jīng)驗(yàn)與視角引導(dǎo)著整個(gè)建構(gòu)知識的過程,并將其獨(dú)特的人生履歷和人生體驗(yàn)滲透在建構(gòu)課程知識之中,并創(chuàng)造著鮮活的經(jīng)驗(yàn),因而教師與學(xué)生在建構(gòu)課程知識的過程中共同進(jìn)入了課程,有機(jī)地構(gòu)成課程的組成部分。以數(shù)學(xué)課程知識中的筆直性和連續(xù)性知識為例,它們不是從不完美的感知印象中抽象出來的,而是來自學(xué)生頭腦中動態(tài)想象的建構(gòu)運(yùn)動。在課程教學(xué)中,教師會采用如實(shí)例(直線放大前后的差異)討論、體驗(yàn)、觀察等方式與學(xué)生共同建構(gòu)此部分的知識,聯(lián)結(jié)學(xué)生過去的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)在所獲得的知識而建構(gòu)出筆直性和連續(xù)性的知識,并為學(xué)生未來學(xué)習(xí)更復(fù)雜的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(如函數(shù)的圖像等)提供基礎(chǔ)和前提。在這其中,教師與學(xué)生共同建構(gòu)數(shù)學(xué)課程中筆直性和連續(xù)性知識的過程即建構(gòu)新知識、新經(jīng)驗(yàn)的過程也就生成了新的課程。在這個(gè)過程中,教師會將其掌握的相關(guān)知識及對筆直性和連續(xù)性的個(gè)人思考滲透在整個(gè)建構(gòu)中。從這個(gè)意義來說,教師的實(shí)踐知識和智慧在建構(gòu)課程的過程中有機(jī)地構(gòu)成了新的課程,教師即課程。

建構(gòu)主義學(xué)派代表人物之一薩克斯堅(jiān)持認(rèn)為,學(xué)習(xí)是社會互動中建構(gòu)新的理解。[9]257因此,在課堂中學(xué)生在與教師及其他學(xué)生的互動中建構(gòu)新的課程理解,他們每次互動建構(gòu)的理解為下一次互動提供交流、溝通的主題和內(nèi)容,進(jìn)而產(chǎn)生師生、生生互動的循環(huán)。同時(shí),在互動中,教師成為學(xué)生的發(fā)展資源,而課程是學(xué)生的發(fā)展資源。因此,教師即課程,即一種在與學(xué)生的課堂教學(xué)互動中不斷生成的、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程。以數(shù)學(xué)課程中等比數(shù)列概念的建構(gòu)為例,在對等比數(shù)列的實(shí)例探討中,師生、生生在互動中抽象出數(shù)列的`一些基本要素。在這種實(shí)例的課堂探討中,師生交往和對話是互動的主要表現(xiàn)形式。在師生、生生交往和對話中,學(xué)生可能會產(chǎn)生數(shù)學(xué)認(rèn)知沖突,思維混亂,甚至學(xué)生會感到茫然不知所措,如學(xué)生將前面學(xué)習(xí)的等差數(shù)列的推導(dǎo)過程簡單類比而產(chǎn)生錯誤和混淆。這些恰恰是師生進(jìn)一步互動的依據(jù)和基礎(chǔ),教師此時(shí)就要及時(shí)捕捉這種機(jī)會,調(diào)整接下來的互動主題和內(nèi)容及互動方式,如安排全班同學(xué)討論,小組合作解決問題,課上讓成績優(yōu)異者與其他同學(xué)分享思路等。當(dāng)然,教師始終是這些互動中不可或缺的組成部分。這樣,對數(shù)列知識的種種疑惑和不解在師生、生生一次次的互動中得以消除,進(jìn)而使學(xué)生在這種互動中建構(gòu)數(shù)列概念。在這種課堂互動中,教師始終是學(xué)生建構(gòu)數(shù)列概念的發(fā)展資源,在此意義上,教師即課程。反思是反思性課程實(shí)踐的重要踐行方式。它也是反思性課程實(shí)踐的要素之一。杜威認(rèn)為:反思是“對任何信念或假定的知識形式,根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮”,它“包括這樣一種有意識和自愿的努力,即在證據(jù)和理性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上建立信念”[10]48。在建構(gòu)過程中,反思起著批判課程建構(gòu)的作用,而課堂互動中的反思使教師理解的課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的課程,生成師生達(dá)成共識和互識的課程。在課程建構(gòu)之中,學(xué)生與教師都或多或少、有意識或無意識地會對課程進(jìn)行反思。在課程建構(gòu)之中,教師會隨時(shí)隨地反思:為什么學(xué)生所建構(gòu)的知識與我的有如此大的差異?是什么原因?qū)е碌??如何改進(jìn)課程建構(gòu)方式?這樣改后將有哪些問題出現(xiàn)?我該如何處理?在課程建構(gòu)之外,教師更需要對其進(jìn)行反思和批判,進(jìn)而調(diào)整以后的課程教學(xué)。教師要考慮學(xué)生總體的身心特點(diǎn)以及各個(gè)學(xué)生各自的特質(zhì),還要反思各部分課程知識的邏輯順序及其與學(xué)生認(rèn)知的心理順序的關(guān)系;要反思學(xué)生對課程實(shí)踐中的態(tài)度和反應(yīng);同時(shí)還要反思學(xué)生對課程知識建構(gòu)的效果如何,學(xué)生的各方面能力的培養(yǎng)和發(fā)展效果如何等。在課程建構(gòu)之外,教師應(yīng)有從課程的角度關(guān)于自己的反思:反思自己在課程實(shí)踐中有何進(jìn)步,有哪些失敗之處,原因是什么,下次如何避免或以后應(yīng)該做些什么工作可使之彌補(bǔ)。哈貝馬斯認(rèn)為反思與批判體現(xiàn)出為爭取發(fā)展與進(jìn)步的自由的解放的興趣。這種科學(xué)旨在克服眾人相互交往中造成的一些局限、混亂和歪曲。[10]55因而反思在課程實(shí)踐中表達(dá)的是教師對課程解放的興趣,它能盡可能地克服在課程實(shí)踐中師生交往可能導(dǎo)致的局限,以及概念和知識的混亂甚至歪曲,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程的應(yīng)然價(jià)值和意義。在不斷反思的過程中,教師實(shí)現(xiàn)對課程新的理解與認(rèn)識,對學(xué)生新的理解與認(rèn)識,對自我新的理解與認(rèn)識,這些關(guān)于課程新的理解與認(rèn)識在教師踐行課程之中內(nèi)化為課程的構(gòu)成部分。

總之,建構(gòu)、互動、反思是反思性課程實(shí)踐的踐行方式,是“教師即課程”理念的主要踐行方式。日本學(xué)者佐藤學(xué)主張課程教學(xué)具有回歸性(實(shí)踐—反思—實(shí)踐)特征。[4]212筆者認(rèn)為:這種課程教學(xué)的回歸性恰恰使得教師的這種反思性實(shí)踐成為可能,使得實(shí)踐與反思成為“教師即課程”理念的主要踐行方式得以可能。

課程專家古德萊德等人把課程分為5種層面:第一,理想的課程,即指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程,這種課程的影響取決于是否被官方所采納。第二,正式的課程,即指教育行政部門三分之一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,也就是列入學(xué)校課程表中的課程。第三,領(lǐng)悟的課程,即任課教師所領(lǐng)會的課程。由于不同教師對正式課程會有各種理解和解釋方式,因此教師對課程“實(shí)際上是什么”或“應(yīng)該是什么”的領(lǐng)會與正式的課程之間會有一定的距離,從而減弱正式課程的某些預(yù)期的影響。第四,運(yùn)作的課程,即指課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。觀察和研究表明:教師領(lǐng)會的課程與他們實(shí)際實(shí)施的課程之間會有一定的差距,因?yàn)榻處熞鶕?jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。第五,經(jīng)驗(yàn)的課程,即指實(shí)際體驗(yàn)到的東西。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對事物有自己特定的理解,兩個(gè)學(xué)生聽同一門課會有不同的體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)。[11]從古德萊德對課程的分層我們可以得出,領(lǐng)悟的課程和運(yùn)作的課程涉及到教師層面,經(jīng)驗(yàn)的課程主要涉及到學(xué)生層面。理想的課程、正式的課程與領(lǐng)悟的課程之間存在著差距,但正是這些差距為教師理解和領(lǐng)悟課程提供了基礎(chǔ)和可能,進(jìn)而為“教師即課程”理念提供了前設(shè)。領(lǐng)悟的課程與運(yùn)作的課程之間也會存有一定差距,這也恰恰為教師建構(gòu)和反思課程提供了可能,從而使建構(gòu)和反思成為實(shí)踐“教師即課程”理念的踐行方式。

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