總結(jié)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題，并給予解決問題的思路和方法?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具備實(shí)用性和可操作性，幫助讀者得出有效的結(jié)論。以下是一些總結(jié)文章的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法，供你參考。

俯視仰視平視議論文800字篇一

王才泉(略有改動)。

為人處世,該有三種眼光:平視、仰視、俯視。一概平視，雖公平，但失之冷漠;一味仰視，雖謙遜，但有失自信;一律俯視，雖胸有成竹，但不免自大。若想收獲精彩人生，應(yīng)均衡“三視”，善用“三視”。與人有“三視”，與物有“三視”，與人生有“三視”。

善“視”他人，是交往的藝術(shù)。像張飛那樣，“仰視”君子，俯視“下人”，則引“殺身之禍”;像關(guān)羽那樣“平視”下人，“俯視”權(quán)貴，則剛愎自用，“大意失荊州”。不如學(xué)習(xí)玄德，與臣與民，皆以“平視”對待;與君子、賢人，皆以“仰視”對待;對“禍國殃民”之人以“俯視”對待：善用“三視”，得天下之民心，引天下之賢才，遂成就帝王之業(yè)!交往之道，當(dāng)有一雙慧眼，洞察人心。心不同，則“視”隨之變也。“視”人不當(dāng)，則小人蔽目，賢人遠(yuǎn)離，禍患連連。“視”人得當(dāng)，方助人生精彩!

善“視”萬物，是生活的財(cái)富。世間萬物各有其用。遭人唾棄的xxx，在藥房中能成為治病救人的良藥;一顆核桃，在良匠的手中，能成為精美無比的藝術(shù)品;一堆廢紙，在貴重品的包裝箱中能作為“保命”的緩沖劑。平視萬物，尋找其可用之處為己所用;仰視萬物，尋找其可貴的物性啟迪自己的人生;俯視萬物，以更高遠(yuǎn)的目光與它們和諧共處。核能，不是戰(zhàn)爭的元兇，應(yīng)成為人類最具潛力的能源;猛獸，不是威脅人類的物種，應(yīng)成為維護(hù)生態(tài)的堅(jiān)固鏈條;小草，不是微不足道的物種，應(yīng)成為激勵我們?nèi)松木癜駱?。正“視”萬物，人生因此而更寬廣!

善“視”人生，是處世的智慧。平視人生，雖然盲聾啞，海倫凱勒仍為成功人士;仰視人生，周潤發(fā)對演技的不斷追求使他叱咤影壇;俯視人生，愛迪生從常人不能堅(jiān)持的無數(shù)次失敗中獲得經(jīng)驗(yàn)，成為發(fā)明大王。對人生抱有“三視”的態(tài)度，即使不像他們一樣功成名就，也能在自己的生活中收獲精彩。

善“視”他人，便擁有了“得道多助”的人脈環(huán)境;善“視”萬物，就能在“善假于物”中完善人生;善“視”人生，也就擁有了處變不驚的氣度，超越進(jìn)取的熱度：精彩人生，“視”在人為!

俯視仰視平視議論文800字篇二

導(dǎo)言:。

人的視角是多樣的，而不同的視角會給人帶來不同的體會和感受。平視、仰視以及俯視這三種視角常常出現(xiàn)在我們的日常生活中。通過多年的觀察和思考，我深感平視、仰視和俯視在人們與世界互動中的重要性。下面將從不同的角度和經(jīng)驗(yàn)來探討平視、仰視和俯視的心得體會。

第一段：平視。

平視是我們生活中最常見的一種視角，也是我們與他人進(jìn)行溝通交流的常用方式。平視不僅可以直視對方的眼睛，感受到對方的情感和表達(dá)，還可以觀察和感受對方的舉止和肢體語言。我曾參加過一次模擬面試，面試官告訴我要保持平視，因?yàn)橥ㄟ^平視可以更好地傳達(dá)自己的自信和誠實(shí)。在與他人交流中，平視不僅是一種禮貌，更是一種尊重和認(rèn)同。通過平視，我們可以更好地理解他人的需要和期望，進(jìn)而提供更好的幫助和支持。

第二段：仰視。

仰視是一種朝上看的視角，在一些特定情況下，仰視給人的感受常常是敬畏和崇拜。當(dāng)我站在高樓陽臺上，仰視宏偉的城市天際線時，我被壯麗的景象所震撼，無限的美麗和希望油然而生。仰視也可以是一種對他人的崇拜和尊重，比如在學(xué)習(xí)和工作中，我常常仰視一些有才華和成就的人，他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧給我?guī)頍o盡的啟示和激勵。仰視讓我意識到，世界是如此之大，我還有很多可以學(xué)習(xí)和探索的地方。

第三段：俯視。

俯視是一種從上往下看的視角，它給人一種居高臨下的感受。俯視使得我能夠全局性地把握事物的整體結(jié)構(gòu)和發(fā)展趨勢。在工作中，我常常需要俯視整個項(xiàng)目或團(tuán)隊(duì)的運(yùn)營情況，通過俯視可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決挑戰(zhàn)。俯視還給我一種責(zé)任感，無論是作為一個領(lǐng)導(dǎo)還是一個隊(duì)友，俯視讓我明白自己對整個團(tuán)隊(duì)或組織的發(fā)展和成功負(fù)有重要的責(zé)任。

平視、仰視和俯視在不同的情景中會有不同的應(yīng)用和效果，但只有通過綜合運(yùn)用這三種視角，我們才能夠更全面地認(rèn)識和理解世界。在人際交往中，平視是最基本也是最重要的，它能夠傳達(dá)出我們的誠意和認(rèn)同。仰視則能夠激發(fā)我們對美好和追求的渴望，幫助我們樹立正確的目標(biāo)和價值觀。俯視則讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決挑戰(zhàn)，提高思維的廣度和深度。通過綜合運(yùn)用平視、仰視和俯視，我們能夠更好地理解自己和他人，更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境。

結(jié)語：

平視、仰視和俯視是我們與他人、與世界互動的重要視角。通過平視，我們能夠更好地與他人交流和理解;通過仰視，我們能夠認(rèn)識到世界的壯麗和無限;通過俯視，我們能夠更好地把握問題和挑戰(zhàn)。平視、仰視和俯視的綜合運(yùn)用，能夠幫助我們更全面地認(rèn)識世界，提升自己的思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過不斷地練習(xí)和反思，我相信我們可以更好地應(yīng)用這三種視角，提升自己的認(rèn)知水平和人際交往能力，更好地實(shí)現(xiàn)自身價值和追求人生的意義。

俯視仰視平視議論文800字篇三

第一段：引言（100字）。

視線的角度對人們的觀察、思考、理解和判斷都有著重要的影響。平視、仰視、俯視是我們常見的三種視角，它們分別表示著對待事物的平等、敬畏和優(yōu)越的態(tài)度。通過以不同的視角看待世界，我們可以更全面地理解事物的本質(zhì)并獲得更深入的認(rèn)識。在我的日常生活中，我多次經(jīng)歷了平視仰視俯視的切換，也因此得到了一些心得體會。

第二段：平視——平等的視角（200字）。

平視，顧名思義就是我們和我們平等的對象保持相同的眼平面。這種視角傳達(dá)了我們對他人的平等和尊重。我曾在一次小組討論會中親身體會了平視的重要性。當(dāng)時，每個人都以平等的姿態(tài)坐在自己的座位上，面對面地交流，沒有人凸顯自己的優(yōu)越感。這種平等的視線帶來了一個融洽的氛圍，讓我們更加自由地表達(dá)自己的意見，也更容易接受他人的建議。

第三段：仰視——敬畏的視角（300字）。

仰視是一種對于自己以外的存在心生敬畏之情的視角。它能使我們心生敬意，提高我們的謙虛與欣賞之心。我一次在博物館參觀時親身體驗(yàn)了仰視的力量。當(dāng)我站在恢弘的大門前，仰望著高高的建筑，我不禁被它的雄偉所打動。在仰視的過程中，我感受到了自己的渺小，也對人類智慧和創(chuàng)造力不由得心生敬佩之情。仰視的視角讓我擁有了謙遜的態(tài)度，學(xué)會了欣賞和敬畏。

第四段：俯視——超越的視角（300字）。

俯視是一種視角，讓我們俯瞰一切。它是一種從上而下、高人一等的態(tài)度。在我一次高山之巔俯瞰風(fēng)景的經(jīng)歷中，我對于俯視角度有了更加深刻的認(rèn)識。當(dāng)我站在山頂時，俯瞰整個山脈和山下的美景，我身臨其境地感受到了一種優(yōu)越感。然而，我也從中意識到自己并不是真正的高人一等，每個人都只是宇宙中的微塵?？创澜鐣r，我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不妄自菲薄，也不過分自大。

第五段：結(jié)論（300字）。

平視、仰視、俯視是我們在與他人、與自然、與社會互動時常用的視角。通過以不同的視角看待世界，我們可以更全面地理解事物的本質(zhì)，獲得更深入的認(rèn)識。平視能幫助我們建立平等的關(guān)系，促進(jìn)交流與合作，仰視則教會我們尊重和欣賞他人的價值，從而提高自身的謙卑和修養(yǎng)。而俯視則幫助我們超越自我，保持謹(jǐn)慎和謙虛的態(tài)度。綜上所述，三種不同的視角為我們提供了不同的體驗(yàn)和感悟。當(dāng)我們學(xué)會合理使用不同的視角時，才能更好地應(yīng)對生活的各種挑戰(zhàn)，更充分地領(lǐng)略生活的美好。

俯視仰視平視議論文800字篇四

視角是我們向世界觀察和理解事物的方式之一，它的選擇對我們的感知和情緒產(chǎn)生重要的影響。平視、仰視和俯視三種不同的視角，每一種都在不同的場合起到了重要的作用。從個人的角度出發(fā)，我通過不同的視角來觀察世界，并總結(jié)了一些心得體會。

首先，平視的視角讓我感受到人與人之間的平等和尊重。當(dāng)我與他人保持平視的眼神交流時，我能夠與對方建立良好的溝通和互動。平視的視角讓我感覺到我與他人處于同一水平線上，沒有上下之分。這種平等和尊重的感受讓我更容易與他人建立聯(lián)系，增進(jìn)人際關(guān)系的融洽。

其次，仰視的視角讓我感受到敬意和尊重的力量。與平視不同，仰視讓我抬起頭看向他人，意味著我對對方有一種崇高的敬意和尊重。特別是在教育學(xué)習(xí)的場合，仰視的視角能夠激發(fā)對他人知識和才華的欽佩，進(jìn)而促使自己更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。仰視還讓我明白到，每個人都有獨(dú)特的價值和貢獻(xiàn)，值得我們的尊敬和關(guān)注。

最后，俯視的視角讓我體會到權(quán)力和掌控的感覺。當(dāng)我俯視他人時，意味著我處于較高的地位，對于他人有一定的權(quán)力和支配力。但是，我也明白了俯視并不代表自己優(yōu)越于他人。俯視的視角讓我反思和審視自己，意識到我自己的責(zé)任和義務(wù)。與此同時，俯視也提醒著我尊重他人，不濫用權(quán)力，并保持公平和正義的原則。

通過以上的體驗(yàn)和反思，我深刻地認(rèn)識到視角的選擇對我們的情緒和行為產(chǎn)生重要的影響。在與他人溝通交流時，我盡量保持平視的眼神，傳遞出平等和尊重的態(tài)度。在教育學(xué)習(xí)的過程中，我時刻保持仰視的姿態(tài)，尊重他人的知識和才華，以此激勵自己不斷進(jìn)步。在權(quán)力和支配的時刻，我時刻提醒自己保持公平和正義，不濫用權(quán)力。

除此之外，我還意識到在不同的場合和情境下，需要采用不同的視角來觀察和理解事物。在平凡的日常生活中，平視的視角能夠讓我們更好地與他人建立聯(lián)系和溝通；在學(xué)習(xí)工作中，仰視的視角能夠讓我們更加尊重他人的知識和才華；在權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)的時刻，俯視的視角能夠讓我們更好地審視自己，并保持公正和正直。

總之，平視、仰視和俯視三種不同的視角給我?guī)砹撕芏囿w驗(yàn)和啟發(fā)。平視讓我感受到平等與尊重，仰視讓我感受到敬意與尊重，俯視讓我感受到權(quán)力與責(zé)任。通過合理選擇和運(yùn)用這些視角，我能夠更好地觀察和理解事物，逐漸形成一個全面而客觀的認(rèn)知世界的方式。我相信，只有通過不同的視角，我們才能夠更好地與他人交流和合作，并最終實(shí)現(xiàn)和諧與發(fā)展的目標(biāo)。

俯視仰視平視議論文800字篇五

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是李白對庸碌無為的人生態(tài)度的俯視;“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視;“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對世界的平視。

學(xué)會俯視、仰視、平視，使他們成為人生的強(qiáng)者、賢者、智者。

他們的目光，更確切的說是為人處世的不同態(tài)度，對于今天的我們，無疑也是大有裨益的。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中的我們，大多數(shù)人的目光，從少年時代的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的睥睨俯視，到最后的“活在當(dāng)下”的平視，這或許是經(jīng)歷成長之后的通透釋然，學(xué)會與現(xiàn)實(shí)和解;或許是夢想的降格以求，屈心抑志，無可奈何。

少年時代，我們往往習(xí)慣于俯視眾人，俯瞰世界。

我們正值“青春者，人生之華也”的風(fēng)華正茂的年齡，我們以“書生意氣，揮斥方遒”自許，我們都想著“拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”;我們只想著掃六合天下，卻忘了一屋不掃……年少輕狂的我們，習(xí)慣于俯視，說著非凡人生的凡爾賽，不屑于身邊父輩們、師友們平凡、平淡的人生。我們甚至缺乏對歷史先賢的仰視，讀著《名人傳》《人類群星閃耀時》，卻不忘臧否人物，論天下英雄，時常油然而生“時無英雄，使豎子成名”的感慨。我們天天狂呼口號“舍我其誰”“不負(fù)天賜的智慧”，在我們看來，我們生來就是“天將降大任”。那些市井里巷中凡夫俗子的善舉、嘉言懿行、清流暖聞，習(xí)慣于俯視的我們始終不曾注目。

然而有一天，我們不在俯視，開始學(xué)會平視。

因?yàn)槲覀兒鋈话l(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)并不特別。對于父母來說，我們是獨(dú)一無二的;然而一旦走進(jìn)茫茫人海，就會湮沒無聞，平淡無奇。我們內(nèi)心開始失衡，甚至歇斯底里。我們慢慢意識到，或許我生來就是溝壑而非高山，恰恰是被人俯視的平庸的溝壑而非高山之巔。痛定思痛之后，我們開始學(xué)會平視。我們不再留給他人遺世獨(dú)立的高冷背影，而是學(xué)會與家人、朋友、世界溫柔相擁，與他人同框，在平凡的生活中追求小確幸。我們不再虛妄地陶醉于“眾人平地上，唯我碧霄中”的快意，不再以“給我一個支點(diǎn)，就能撬起整個地球”而自許。

學(xué)會平視，凝視著你的雙眸，注視那些平凡的背影，愈發(fā)覺得他們那樣偉岸：

讓我們再重溫威斯敏斯特教堂無人墓碑上的那段震驚世人的懺悔：

當(dāng)我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……直到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗(yàn)的“通感”，刺痛了我們每一個人。是的，我們?nèi)绻麖囊婚_始，就學(xué)會平視，在內(nèi)心里平時自我，用目光平視他人，或許能看清自我，正視自我，進(jìn)而不斷完善自我，于自修處求強(qiáng)，或許我們終有一天，就有了俯視的資本。

我站在山頂，不是為了讓眾人看到我，而是為了平視更遠(yuǎn)的世界?；蛟S應(yīng)當(dāng)成為我們的人生箴言。

俯視仰視平視議論文800字篇六

仰視是向上，可放眼星河或頂禮膜拜；俯視是向下，可俯瞰大地或居高臨下；平視，可以讓我們不因自卑而頂禮膜拜，不因傲慢而居高臨下，過上放眼星河與俯瞰大地的人生。因此，我認(rèn)為，應(yīng)以平視為基，過俯仰人生。

在平視的基礎(chǔ)上仰視，我們將放眼星河而非只有頂禮膜拜。前人的豐功偉績受到后人的稱贊，卻也給后人超越帶來諸多壓力。沒有平視的仰望，將被籠罩于高峰的陰影下，頂禮膜拜的背后是超越之火的熄滅，正如沒有哪個xxx信徒妄圖超越上帝那樣?？善揭暱?，英雄歸根結(jié)底也是人，并沒有超能力，普通人又何必妄自菲薄?！疤焐也谋赜杏谩保總€人都有發(fā)揮長處干出一番事業(yè)的機(jī)會。

在平視基礎(chǔ)上的俯視，我們將俯瞰大地而非居高臨下。居高臨下看待世界的人往往十分冷漠，對他人的痛苦缺乏最起碼的同理心。中國政法大學(xué)教授羅翔曾多次告誡學(xué)生，千萬不要因?yàn)樽约簩W(xué)法而高人一等，居高臨下地看待世間百態(tài)。我們雖有個體的差異，但都是天地間的蜉蝣，滄海中的一粟，無高低貴賤之分。魯迅先生常用銳利的目光俯察世間，但他的目光里帶有深深的悲憫。他將生活在水深火熱中的底層人物視為與他平等的個體，因此他才能對這些不起眼的人物的痛苦感同身受。

平視讓仰視多一份謙卑，讓俯視多一份悲憫，而仰視和俯視也讓平視多一份開闊的視野。

平視時帶有仰視的心，即有仰望星空的意識，給予前行之人方向和動力。無論選擇哪個領(lǐng)域奮斗，這片領(lǐng)域的星空中必然有閃耀的星星。汪曾祺及其尊敬導(dǎo)師沈從文，在沈從文的指引下，他踏入了文學(xué)領(lǐng)域，汲取恩師摸索出的經(jīng)驗(yàn)，加上自己對文學(xué)的感悟，終于成就自己獨(dú)一無二的汪氏風(fēng)格。我想，正是因?yàn)檠鲆?，汪曾祺在?chuàng)作領(lǐng)域上沒有被視野局限，終有一番成就。

平視時帶有俯視的心，即有腳踏實(shí)地的意識，給予前行之人安定從容。向下看，既可以感受人間的千姿百態(tài)，也可以審視自我是否踩在堅(jiān)實(shí)的大地上?，F(xiàn)代社會氛圍浮躁，總有人妄圖彎道超車，用盡心思耍小聰明，嘗到一些甜頭就飄飄然，絲毫不知已將自己放入危險的境遇。我們時刻俯視，也是時刻反思，是使自己時刻冷靜。

平視是人生態(tài)度的基礎(chǔ)。它讓俯視充滿人性的溫情，讓仰視充滿珍貴的謙卑。以平視為基，俯仰之間，得精彩人生。

俯視仰視平視議論文800字篇七

人們觀察事物不外乎三個視角，即俯視、仰視與平視。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，人們看待事物時不能僅靠一種角度，而是要學(xué)會在特定的環(huán)境中，選擇性地采用仰視、俯視或平視看待事物。

仰視讓人有堅(jiān)定夢想，學(xué)習(xí)前人。馬化騰說過：“不太相信彎道超車，只相信仰望星空與腳踏實(shí)地。”中國飛天第一人萬戶仰望星空，懷揣著“古人飛天夢”，雖然他在擁抱藍(lán)天時結(jié)束了自己短暫的生命，但他卻在中國的航天史上留下了濃墨重彩的一筆。賈平凹曾說：“人生最大的“任性”就是不顧一切地堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行?！比f戶的仰視追夢正是這句話的生動寫照。同時，仰視讓我們學(xué)習(xí)前人。仰視陶淵明，我們學(xué)會“不為五斗米折腰”的傲骨；仰視李白，我們學(xué)會“長風(fēng)破浪會有時”的自信；仰視蘇軾，我們學(xué)會“人生如逆旅，我亦是行人”的灑脫。

可是，有人說，仰視讓人心生自卑，讓人自怨自艾，讓人像周瑜一樣興發(fā)“既生瑜，何生亮”的憤慨。其實(shí)，這種自卑便是源于對自己能力的不自信。梁衡在《人人皆可為國王》中寫道：“人人皆可為國王，誰也不必自卑，誰也不用驕傲?！泵總€領(lǐng)域有每個領(lǐng)域的王者，你在仰視他人時，正巧仰視他所在的領(lǐng)域。這便是“聞到有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的道理。

俯視歷史，人們可以獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們將過去漫長的時間濃縮，并通過教育將歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)傳遞給后人。俯視二戰(zhàn)期間德國xxx黨實(shí)施的“種族滅絕”政策，人們習(xí)得珍視和平，尊重各民族存在與發(fā)展的權(quán)利的道德。正如紐倫堡審判的一名律師所言：“歷史不在于忠實(shí)地解釋過去，而在于如此認(rèn)真的警戒未來。同時，要克服居高臨下的傾向?！睈鄣仙焕椤鞍l(fā)明大王”，可他的發(fā)明大都在他生命的前期完成，在后期，愛迪生目中無人，妄自尊大，心智被虛榮心和功名利祿包裹，不再似幼年滿心盛著好奇，所以后期的發(fā)明屈指可數(shù)。

平視向前，平等待人。古代大教育家、大思想家孔子將自己置于與學(xué)生平等的地位。在子貢感嘆“何敢望回”時，孔子安慰他：“吾與汝，弗如也?！笨鬃拥於酥袊糯慕逃齻鹘y(tǒng)，不僅僅是在教育的內(nèi)容方面，同時也在平等待人的態(tài)度之上。平視要注意克服目光狹隘的弊端。在二戰(zhàn)結(jié)束后，西方大國拒絕南北對話，這客觀上推動了南南合作，使多極化趨勢有力地沖擊了世界格局。

作為肩負(fù)民族復(fù)興大任的我們，切不可固定視角，要學(xué)會一俯一仰，平視向前。

俯視仰視平視議論文800字篇八

平視和仰視，是我們生活中常常使用的看別人或事物的方式。不同的眼睛高度，不同的角度觀察，會給我們帶來不同的感受和體會。在日常生活中，我也常常使用平視和仰視的方式來理解和認(rèn)識世界，同時也收獲了一些心得體會。

第二段：平視——與之平等的視角。

平視是一個與別人保持平等的姿勢，它象征著不卑不亢的自信。在平視中，我們注重的是與別人的溝通和平等對話，不揚(yáng)起高高在上的頭顱，也不低首垂眉。在實(shí)際運(yùn)用中，我發(fā)現(xiàn)平視可以有效地建立起良好的人際關(guān)系，讓人們感受到互相尊重和平等對待。我曾在一次工作面試中，在有自信而平等的目光下，我與面試官保持了良好的溝通，并最終成功地得到了這份工作。平視不僅提醒自己保持平等心態(tài)，也使人愿意與你保持親近和交流。

第三段：仰視——向著高處追求。

仰視是一種向上仰望的姿勢，它讓我們看到了別人的優(yōu)秀和自己的不足，激勵我們不斷地進(jìn)取和學(xué)習(xí)。通過仰視，我意識到自己應(yīng)該看到他人的長處，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不停地向上努力。比如，我曾有幸參加一次由一位行業(yè)領(lǐng)袖主講的公開講座，他的經(jīng)驗(yàn)和智慧讓我深感自己的不足，但也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)和成長的渴望。從那以后，我不斷地努力提升自己的能力和知識，向著更高的目標(biāo)追求。仰視并不是要否認(rèn)自己的價值，而是要看到別人的優(yōu)點(diǎn)并以此為動力，不斷提高自己。

平視和仰視，是相互補(bǔ)充的。只有在平衡中應(yīng)用這兩種方式，我們才能更好地認(rèn)識和理解世界。過分的平視可能導(dǎo)致自滿和自負(fù)，不容他人的意見；而過分的仰視則可能讓我們失去自信和獨(dú)立思考的能力。在實(shí)際應(yīng)用中，我始終保持著這種平衡的狀態(tài)。我通過與他人的交流和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的理解和見識，同時也在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和主張。這種平衡讓我既能與他人溝通和合作，又能保持自己的獨(dú)立性和主見。

第五段：總結(jié)。

平視和仰視是我們與世界互動的兩種重要方式，通過它們可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和認(rèn)識他人。平視讓我們保持平等心態(tài)，建立良好的人際關(guān)系；仰視激勵我們向上努力，學(xué)習(xí)他人的長處。平視和仰視的平衡，使我們既能與他人對話和合作，又能保持自己的獨(dú)立和獨(dú)特。在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用平視和仰視的方式，不斷地提升自己的認(rèn)知和能力，成為一個全面發(fā)展、與他人和諧相處的人。

俯視仰視平視議論文800字篇九

楊曉東老師。

放眼這世界，你所看到的風(fēng)景，往往取決于你看待這世界的角度，固定的視角可以驚艷了你，也能狹隘了你。多角度地看待這世界，平等相待，或許，你將領(lǐng)略到不一樣的美。

仰望星河，不必頂禮膜拜。

向上看，仰望星河，你可看到賢人和真理在你頭頂。它們猶如明燈，猶如星辰，亙古不變地閃耀著光輝，從中汲取思想養(yǎng)分，將為你指引人生方向。若你對其頂禮膜拜，一味盲從，最多不過成為過往的復(fù)制品。柏拉圖師從當(dāng)時德高望重、威望難以輕易撼動的蘇格拉底，充實(shí)豐富了自己的思想。當(dāng)兩人意見不同時，柏拉圖不盲從老師，在真理面前，平等相待，發(fā)出“吾愛吾師，吾更愛真理”的宣告。若柏拉圖一味頂禮膜拜自己的老師，那他最多不過是蘇格拉底思想的繼承者。而他堅(jiān)持了自己的正確立場，一部《理想國》，讓他永載史冊。

俯瞰大地，必須扎根泥土。

為建設(shè)“天眼fast工程”，南仁東先生二十余年不辭辛勞，在人跡罕至的溝溝坎坎尋找最合適的場地。工程完工之時，他曾一圈圈地在建筑工地上奔跑，他觀測星空的愿望促使他必須建設(shè)好地面上的觀測設(shè)備，如此才可以追求更高的技術(shù)、走向更遠(yuǎn)的征途。俯瞰大地，扎根泥土，讓他有了前行的力量!樊錦詩北大出身，學(xué)識淵博，卻甘愿放棄繁華的都市生活，樂意俯瞰大漠、扎根敦煌，守護(hù)中華瑰寶?！白x萬卷書，行萬里路”，只有俯瞰大地，扎根山河，我們才能走好這一代人的長征路!

平視向前，不受視野局限。

蔡鍔有言：“各抱愚公之志，即可移山;各懷精衛(wèi)之心，不難填河。”于登山半途，四面皆山，這并不能局限我們的視野。因?yàn)樾闹杏蟹较?，腳下有力量。碩士研究生黃文秀，畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)，小小的山村并沒有局限她的視野，因?yàn)樾闹懈淖冟l(xiāng)親們貧窮的理想之燈點(diǎn)亮了她人生前進(jìn)的方向。她以生命踐行實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想，為一個又一個家庭送去了致富的希望。守島英雄王繼才，小小的海島沒有局限他的視野，祖國海疆卻讓他心心念念，他三十年如一日駐守海島，守護(hù)祖國的海疆。攀登于半山腰，風(fēng)景已然不同，與生命站于平等高度，還需堅(jiān)守本心。

俯瞰大地時，你應(yīng)有對星辰大海的追求;奔向終點(diǎn)時，你要走好腳下的每一步。俯仰之間，平等相待。因?yàn)槟闼匆姷?，都會照亮你走向未來的路?/p>

俯視仰視平視議論文800字篇十

第一段：引言（100字）。

仰視和平視都是我們在與他人交流、與世界互動時所采用的視覺方式。它們影響著我們對他人和事物的看法，也是塑造我們思維和人際關(guān)系的重要元素。在過去的一段時間里，我仔細(xì)觀察并實(shí)踐了仰視和平視的運(yùn)用，結(jié)合自己的體會和感受，我認(rèn)為它們對于我們個人的成長和社交能力的發(fā)展都有著不可忽視的影響。

第二段：平視的力量（250字）。

平視是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫囊曈X方式之一。它代表著我們對待他人時的平等態(tài)度和尊重心態(tài)。通過與他人進(jìn)行平視交流，我們能夠建立信任、增強(qiáng)彼此的合作精神。平視傳達(dá)出的是一種坦誠、真實(shí)和尊重的態(tài)度。當(dāng)我們用平視看待別人時，我們能夠更好地理解他們的感受和需求，從而更加有效地與他人溝通和交流。同時，平視也有助于我們增強(qiáng)自信心，推動個人成長。當(dāng)我們用自信和平等的目光正視他人時，我們不僅在傳遞合適的信息，也在不斷提升自己的自信和實(shí)力。

第三段：仰視帶來的啟示（250字）。

與平視相比，仰視在我們的日常生活中并不常見，但它同樣具有重要的價值。仰視代表著我們對他人的崇敬、尊重和敬仰。它要求我們超越自身的局限性，去認(rèn)同他人的成就、智慧和價值。通過仰視他人，我們能夠?qū)W習(xí)借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，從而提升自己的能力和見識。仰視還有助于培養(yǎng)謙卑之心，讓我們能夠更加客觀地看待自我和他人。仰視的態(tài)度能夠讓我們心態(tài)開放、謙虛有禮，并增強(qiáng)我們與他人合作的意愿和能力。

第四段：仰視與平視的關(guān)系（250字）。

仰視和平視是相互關(guān)聯(lián)的，而不是相互排斥的。盡管我們在不同的場合和情境中使用不同的視覺方式，但它們共同構(gòu)成了我們的視覺思維和社交方式。平視提供了平等、尊重和有效溝通的基礎(chǔ)，而仰視則賦予了我們自我提升和學(xué)習(xí)他人的能力。通過靈活運(yùn)用平視和仰視，我們能夠更好地與他人協(xié)作、學(xué)習(xí)和成長，從而實(shí)現(xiàn)個人和社會的雙重發(fā)展。

第五段：總結(jié)（250字）。

平視和仰視是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊曈X方式，它們對我們的成長和發(fā)展有著不可忽視的影響。通過平視他人，我們能夠建立信任、增強(qiáng)自信，提升個人實(shí)力。而仰視他人則能夠幫助我們學(xué)習(xí)借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)謙虛之心，并促進(jìn)我們與他人合作。平視和仰視不是獨(dú)立存在的，而是相互關(guān)聯(lián)的。只有在理解和運(yùn)用這兩種視覺方式的基礎(chǔ)上，我們才能更好地與他人交流、合作、學(xué)習(xí)和成長，實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。

俯視仰視平視議論文800字篇十一

“皓月當(dāng)空寶鏡生，云間仙籟細(xì)無聲。平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。”又是一年月明時，寧靜的夜晚將不再寧靜。眺望長空，月亮徐徐升起，越來越明，越來越圓，天空拉上了黑色的簾幕，圓月?lián)u身一變，儼然已經(jīng)成為了明鏡。

可我知道這并不是快樂的月亮，它雖然居高臨下俯視萬物，但卻是滄海一粟；它雖然明亮高潔，卻僅此一次；它雖與云霧相伴，卻又孤苦無依。

有人說，月亮是團(tuán)圓的象征，自古以來多少文人墨客都寄情于此，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！眻A月承載著人們滿滿的歡喜，濃濃的思念，月亮如同存在于天地間碩大的鏡子，照亮了黑暗的道途，照亮了人間的心靈。

月亮總是不能完美，始終帶給人傷感。

我注定最喜歡月的，因?yàn)樵率亲钋鍥?、平靜的，與世無爭，自帶清幽。每當(dāng)我獨(dú)自徘徊在夜晚的路上，總是不自覺得抬頭尋找月亮的影子，我喜歡月亮的溫柔與安詳，她不像太陽那么急于求成，又或者驟然將大地烤熟，只是溫柔的注視著人間的一切。

俯視萬物，包容一切，這便是我心里的月亮，偶爾也希望它猶如山河江海那般，擁有“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的胸襟與氣魄，但這也只是我的一廂情愿罷了！

俯視仰視平視議論文800字篇十二

第一段：引言（120字）。

仰視與平視，是我們生活中經(jīng)常會遇到的兩種態(tài)度。我們可以通過這兩種角度去看待事物，從而對自身的成長與發(fā)展有所啟迪。在我個人的經(jīng)歷中，我不止一次地體驗(yàn)到了仰視與平視的差異，這讓我對于其中的道理有了更深的理解和體會。

第二段：仰視的力量（240字）。

仰視是一種對于他人的尊重和敬意，也是一種向上看待、學(xué)習(xí)的態(tài)度。當(dāng)我們仰視他人時，我們會從他們身上看到一種優(yōu)秀的品質(zhì)和價值觀。這會激勵我們成為更好的自己，并讓我們產(chǎn)生一種向上攀爬的動力。我曾經(jīng)在學(xué)校里遇到一位特別優(yōu)秀的同學(xué)，他的學(xué)習(xí)成績非常出色，同時也非常努力。每當(dāng)我看到他在努力拼搏的樣子，我就會產(chǎn)生一種向他學(xué)習(xí)的愿望。于是，我也開始更加努力地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力。是他的仰視讓我明白了自身的不足，也激勵了我不斷追求進(jìn)步的動力。

第三段：平視的智慧（240字）。

平視是一種客觀和冷靜的態(tài)度，能夠讓我們正確地看待自身和周圍的環(huán)境。與仰視不同，平視讓我們擁有一個全面平衡的視角，能夠準(zhǔn)確判斷自己的實(shí)力，并看清現(xiàn)狀中的優(yōu)勢和劣勢。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)合作中，經(jīng)歷了一個失敗的項(xiàng)目。當(dāng)時，我以及其他成員都非常失望和沮喪。然而，我們的領(lǐng)導(dǎo)并沒有過多地陷入情緒低谷，而是直接平視自己的錯誤和不足，尋找解決問題的方法。正是由于他的平視，我們得以重新審視自身的團(tuán)隊(duì)合作方式，并做出了必要的改變。最終，我們成功地完成了下一個項(xiàng)目。平視的智慧讓我們避免了情緒化的決策，而是以冷靜和客觀的態(tài)度作為指導(dǎo)。

第四段：仰視和平視的平衡（240字）。

仰視和平視的力量在不同情況下都有其獨(dú)特的作用。僅僅追求仰視，容易讓我們迷失自我，盲目追尾他人，而忽視了自身的困境和成長。相反，如果過量平視，又會讓我們在舒適區(qū)安逸下來，停滯不前。因此，我們應(yīng)該在仰視和平視之間保持平衡，才能真正發(fā)揮兩者的優(yōu)勢。在我的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)在仰視的同時，要學(xué)會以平視的角度審視自己，正視自己的不足，進(jìn)一步提高自己的能力。只有在仰視的同時也保持平視，我們才能更好地找到自身的優(yōu)勢和劣勢，并得出正確的行動方向。

第五段：結(jié)語（240字）。

仰視和平視是并行不悖的，兩者相互促進(jìn)，讓我們在成長的道路上獲得更多的收獲。仰視讓我們從他人身上學(xué)到優(yōu)秀品質(zhì)、激勵我們向上攀爬；而平視則是在面對現(xiàn)實(shí)時，讓我們保持客觀、冷靜的態(tài)度。這兩種態(tài)度和視角的平衡，能夠讓我們以正確的方式對待自己和他人，獲得更好的發(fā)展和成長。因此，我們應(yīng)該在日常生活中時刻保持仰視和平視的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)、成長，追求更加卓越的自己。仰視和平視的力量，將會伴隨我們成長的每一天，讓我們有能力夢想、追求、成就自己的人生。