- 時間:2022-10-13 00:03:28
- 小編:LZW李
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關(guān)于堅守的議論文素材優(yōu)秀,一滴水,堅信自己的選擇,堅守著本心,匯入心中的大海;一顆種子,堅信自己的選擇,堅守著本心,向心中的光明生長;一只蜜蜂堅信著自己的選擇,堅守著本心,釀造出甜美的蜂蜜。我們也一樣,應該要堅信自我,堅守本心,向著心中的夢想奔跑。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于堅守的議論文800字作文,供大家參考,一起來看看吧!
關(guān)于堅守的議論文素材優(yōu)秀篇一
世界上有兩樣東西能深深地震撼人們的心靈,一件是我們頭頂燦爛的星空,另一件是我們心中崇高的道德準則。這準則的最低標準便是底線。仰望星空會看到來自星空的美麗;堅守底線,會感受到人生的美好。
底線不能被無限降低。它就像延綿萬里的長城,警示著匈奴這是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤壩,如果沒有一定的高度,遇上暴雨天,洪水便會如猛獸一樣越過,帶來不可估量的后果。不難想像,一個人做事如果沒有底線,無所不為,他會比決堤的洪水更可怕。有了底線,也就有了做事的準則。法律在大多時候便起到這個準則的作用,它規(guī)范約束著人們不做決堤的洪水。而另一些時候,警示著人們的是道德底線,作為生活在社會上的一份子,凡事必要為社會多做一份考慮。
底線由意志決定,意志可以被升華成信仰,也可以被揉搓成懦弱。當炮火肆意地驅(qū)散這片土地的寧靜,恐怖籠罩著原來蔚藍的天空。有的人用信仰構(gòu)筑的底線被觸及,他們選擇反抗戰(zhàn)斗,而有的人甘心做亡國奴,他們即使保得一時平安,卻被歷史所唾棄。
想曾經(jīng)伴隨著著血與火的底線尚有人去堅守,如今人們誠信善良的底線卻難以堅守。古來有“梨雖無主,我心有主”的美好愿望,但如今誰能擁有那一份坦誠與自覺?在金錢與利益的驅(qū)使下,有的人不再堅守心中的底線。毒奶粉、鉻大米、地溝油悄悄占據(jù)了市場,以別人的健康為代價賺取的黑心錢讓他們得到了一時的滿足,卻永遠無法換回誠信的底線。我們只想告訴他們:金錢不是一切,更不能用一切手段去換取金錢。不知病房里親人的哭聲和法律的嚴懲有沒有讓他們撥開層層迷霧,尋找到心靈深處那一方凈土。
即使現(xiàn)在的中國不在需要國人為其奔赴疆場、馬革裹尸,就算不能為祖國的建設(shè)貢獻全部力量,也要恪守做人的底線,營造良好的社會風氣。要做到無論于人于己都要問心無愧。
昨夜星光閃爍的璀璨猶在腦海,今日星空亦會更加精彩。讓我們點亮心中那盞明燈,堅守做人的底線,讓這美麗的圖景點亮人生,點亮未來。帶著美好的愿望,振翅高飛,擁抱明天的云朵。
關(guān)于堅守的議論文素材優(yōu)秀篇二
有一種行為叫堅守,在堅守時總會映射出自己的身影,堅守的身影是美麗的。
——題記
為純潔堅守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,自古以來便被譽為“仙子”與“純潔化身”??捎钟袔兹酥腊俸弦餐瑯?、甚至比她更純潔呢?有人說她“體弱多病”,因為她感染病菌后,幾天內(nèi)便會枯萎??稍谖议_來這就是她精神的寫照!她不屑沾染骯臟污穢的細菌,她寧可選擇死亡來堅守自己的純潔。單這一點我便認為百合勝過荷花。我在她身上看到了孟子“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”的氣節(jié),她的身影潔白無暇,周身散發(fā)著柔和但耀眼的光芒。
為愛堅守的身影
叢飛,這位被社會譽為“愛心大使”的歌手已經(jīng)離開了我們。他雖然已經(jīng)走了,但他依然感染著社會,感染著每一位炎黃子孫。他本可以過上富裕的生活,可是卻資助了178位貧困兒童,為了堅守愛,他付出了巨大的代價:為了堅守愛,他沒有一個完整的家庭;為了堅守愛,他過著清貧的生活;為了堅守愛,他向朋友下跪借錢。叢飛讓我們懂得了活著的意義,并再一次重溫了那句著名的詩句“有的人死了,他還活著。”他的身影仿佛跳動的火焰,那火焰是永不熄滅的,那份博愛正隨著火的燃起向四方傳播著。
為道堅守的身影
“無,天地之始;有,萬物之母。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”這是何等的胸懷,正是“道”引導的思想讓老子包容宇宙奧妙,讓他寫下這上古第一氣數(shù)之書——《道德經(jīng)》,他為存自身之道,大隱于市,舍棄高官厚祿,只屈居于卑微的史官。“死生無變于己,而況厲害之端乎!”“道”引導莊子看破了生死,他的文章縱橫恣肆,為了堅守道他嘻笑怒罵王爵高官。還有那關(guān)尹、列子、張寶軍……他們的身影永遠寄托在“道”上,近于自然,超脫生死,感悟本源。
堅守的身影是美麗的,它散發(fā)著耀眼的光芒,它充滿著溫暖的力量,它處處散發(fā)著神秘與自然的氣息。它——堅守的身影在我們每個人身上,無論是深是潛,是大是小,是明亮還是黯淡,是偉大還是渺小……它永遠是美麗的。
關(guān)于堅守的議論文素材優(yōu)秀篇三
穿梭于塵世間,我們需要堅守住一片理想的天空,去維持著它的清澈與開闊。然而,我們又終究逃離不開腳下的土地,一塊挑戰(zhàn)與機遇并存,困難與收獲互系的土地。
我們既要在世間做事,又要穿行、擁有天空。我們既要在復雜多變的事物面前擁有一種變通、智慧的能力,我們還要在誘惑、挫折、不公面前堅守住內(nèi)心的理想、信仰與真性情。
劉墉先生曾這樣描述過他的理想人生:“需要有一雙很冷的眼,一顆很熱的心和一雙很勤的手。”有人是用冷眼去面對黑暗現(xiàn)實或是不公待遇的,就像魯迅他“橫眉冷對千夫指”,他的“冷對”并非面對惡勢力的妥協(xié)與膽怯,他的“冷對”是一種變通,是為了那張“俯首甘為孺子牛”的信條的更好堅守。
可見堅守與變通并非對立或者排斥的。一味堅守而不知變通,便會四處碰壁,難于前行;于是才有了韓信胯下受辱,才有了勾踐臥薪嘗膽。其實,當他們“變通”地接受現(xiàn)實的時候,并不意味著他們放棄了內(nèi)心的堅守,他們只是換了種方式,為堅守默默積蓄力量。
我們個人需要堅守讓我們的人生有所追求,有所信仰,又需要變通為我們的堅守鋪平道路。那我們的國家,我們的社會又何嘗不是呢?
曾經(jīng)的我們,高呼著“抵制日貨”這樣“振聾發(fā)聵”的口號,我們滿以為這樣便可以堅守住對正義的支持,對祖國的熱愛。于是我們拒絕有關(guān)日本的信息,排斥日本的產(chǎn)品。漸漸地我們對日本這個迅速崛起的國家越來越缺乏了解。終于,中央電視臺《巖松看日本》劇組喊著“在愛恨之前,先去了解”的口號來到日本,對日本進行了全方位的報道。當我們了解到日本報紙每天都會用三四個版面的篇幅報道中國動向的時候,我們猛地意識到我們是否應該用另一種方式去堅守?我們是否能夠不再盲目激進地去一味排斥,而是變通一下,換一種方式,就像白巖松所說“就算日本只剩下一個優(yōu)點,我們也要把它學來”。一個大國只有有了這樣的心態(tài)才能在經(jīng)濟全球化的今天更好的發(fā)展自己,為日后中國的再次崛起與騰飛堅守著。
擁有堅守和變通,我們不僅能做社會道德下的磊落君子,更能做個人心靈下的快樂生命;擁有堅守和變通,我們的國家不僅能夠煥發(fā)出強烈的民族凝聚力,更能承擔起新時期民族振興的偉大使命。
讓我們從大地出發(fā),讓執(zhí)著與夢想飛揚在天際。
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