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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
如何寫美麗的漳州范文(推薦)一
她那一雙靈氣的大眼睛似乎承載了星辰,忽閃忽閃地散發(fā)著它們獨(dú)有的光芒。她總是梳著兩只俏皮的辮子,靜靜的坐在健身器那里。她不像其他來(lái)這兒吵鬧的七八歲孩子那樣,屬于她的,只有那片安靜的天空。
上個(gè)學(xué)期每天傍晚,我路過(guò)小區(qū)的健身器那邊時(shí),總會(huì)看到一個(gè)小女孩坐在那里,眼里有著一份不該是這個(gè)盡情玩樂(lè)的年齡的孩子該有的憂郁。經(jīng)過(guò)那里的次數(shù)多了,她好像也認(rèn)識(shí)我了,每次看到我都會(huì)淡淡的朝我微笑。對(duì)她,我似乎有種熟悉的陌生感。
夏天的一個(gè)傍晚,我和幾個(gè)朋友約定去健身器那里玩,她還是一如既往的坐在那里。她沖我笑笑,我也回給她一個(gè)微笑,隨即就和朋友們玩起來(lái)。我們?cè)谕娴臅r(shí)候,她一直看著我們,眼里還是那份不變的憂郁。后來(lái)天快黑了,我們也玩夠了,一個(gè)朋友提議回家,我伸手摸摸口袋,發(fā)現(xiàn)鑰匙不見(jiàn)了!一定是在玩的時(shí)候掉在了哪個(gè)角落,趁天還沒(méi)有黑,快找!朋友們也熱鬧地幫我找鑰匙。我一抬頭,看見(jiàn)那位小女孩也在俯身幫我找鑰匙。她很安靜地在西邊的走廊和花叢里找,還仔細(xì)查看了地面和樹(shù)枝。
非常幸運(yùn)的是,在天完全黑下來(lái)之前,小女孩幫我找到了鑰匙。她興奮地跑來(lái)我這邊,把鑰匙放在我的手心里。我看著她,開(kāi)心的笑著說(shuō):“謝謝!”這是我第一次和她說(shuō)話。她張開(kāi)嘴巴,用手指了指喉嚨,搖了搖頭。我的笑容凝固了,原來(lái),她……她是啞巴!她似乎再也不試圖去說(shuō)什么,朝我笑笑。她的笑容里似乎夾雜了憂傷與無(wú)奈。她轉(zhuǎn)身向我揮手,消失在夕陽(yáng)的余暉中,她的影子被拉得好長(zhǎng)。
我從此再也沒(méi)有在那里看見(jiàn)她。
我想,在我的記憶中,她會(huì)留給我一個(gè)多長(zhǎng)時(shí)間也無(wú)法磨滅的印記。她那顆純凈的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化我的心,提醒我生命的意義。當(dāng)春天描繪了花的顏色,當(dāng)夏天恢復(fù)了新的溫?zé)?,?dāng)秋天吹來(lái)了陣陣蕭瑟,當(dāng)冬天傳來(lái)了白色戀歌,我總會(huì)想起那雙承載星辰的眼睛。
是她和她純潔的心,在那個(gè)美麗的夏天里顯得比萬(wàn)物都要美麗。
如何寫美麗的漳州范文(推薦)二
孩子們的內(nèi)心原本只是一張純潔無(wú)暇的白紙,是四季為它抹上了美麗的色彩。
春之色
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!贝禾鞎r(shí)一切的顏色都是淡淡的,唯獨(dú)那青青的小草,給春天穿上一層最亮麗的長(zhǎng)裙。春雨也是一大奇景,它“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,澆灌照料著萬(wàn)物,也給它們披上一層蒙蒙輕紗。
夏之色
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!毕奶焓撬募局凶钬S富多彩的一季,上頭所描述的蓮花就是夏的代言人之一?!稅?ài)蓮說(shuō)》中寫道:“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”,可見(jiàn)其品質(zhì)之正。尤其是在西湖賞蓮,你會(huì)覺(jué)得身心都投入到了蓮海之中,無(wú)法自拔。當(dāng)然,夏天的水果也是不可或缺的,橙色的柚子、紅紅的蘋果、嫩黃的香蕉……異常是綠皮的大西瓜,估計(jì)是每個(gè)孩子心目中夏天必不可少的顏色了。
秋之色
“芳草鮮美,落英繽紛”。到了秋天,花兒紛紛落下,樹(shù)葉也如黃色的蝴蝶翩翩起舞。到了秋天,必須要去賞楓,漫步在林間小道上,踩著落葉就像是踩著一條柔軟的紅地毯。秋天也并非滿目蒼桑,秋菊就正是這異常的代表,它迎風(fēng)怒放,似乎要將自我生命的色彩用力地綻放展現(xiàn)出來(lái)。
冬之色
“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!保搅硕?,整個(gè)就成了一個(gè)銀裝素裹的世界,白色的雪、白色的冰、白色的房……啊!那里原先還藏有成片的綠色----松林,它們不畏嚴(yán)寒,依舊穿著綠色的外套;又聞到了沁人心脾的清香,這是梅香,在這個(gè)清冷的季節(jié)里,梅花依舊立于枝頭怒放,更美麗的是人們新年時(shí)喜慶的著裝,大紅大紫,天空中閃耀的五彩斑斕的煙火,人們身上洋溢著濃濃地暖黃色的溫情。
四季的顏色融為一體,就構(gòu)成了一幅美麗的畫卷,一幅世上絕無(wú)僅有的、無(wú)人能夠仿制的珍品,這就是經(jīng)過(guò)四季渲染過(guò)的我們所擁有的,你看,這樣多么美麗!
如何寫美麗的漳州范文(推薦)三
寒假里,我們踏著陽(yáng)光,來(lái)到美麗的鄉(xiāng)村。
早晨,從床上醒來(lái),我慢慢地走到窗邊,緩緩打開(kāi)窗戶一幅美景也隨之映入眼簾。
窗外,天空湛藍(lán)湛藍(lán)的,如同遼闊的大海一般,映照著大地萬(wàn)物。空中時(shí)不時(shí)飄過(guò)幾朵奇幻的云彩,有的像山,有的像馬,有的像巨人……這些云朵還不斷變幻著,讓人感受到它的奇特。有時(shí)還會(huì)有幾只大雁飛過(guò)藍(lán)天,它們排著整齊的“一”或“人”字形隊(duì)伍,不時(shí)發(fā)出幾聲鳴叫,好似在說(shuō):“春天來(lái)了!春天來(lái)了!”這群大雁穿過(guò)云霧時(shí),翅膀快速撲打,在云霧中若隱若現(xiàn)。沖出云層,翅膀上裹著白云。
此時(shí),我趴在窗臺(tái)上,看著外面的世界,目不轉(zhuǎn)睛。溫暖的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),照在我的臉上,暖洋洋的………
中午,一陣微風(fēng)拂過(guò),小溪邊的大樹(shù)沙響,一旁的垂柳正站在小溪邊理著長(zhǎng)發(fā)呢!一只只黃鸝鳥(niǎo)飛過(guò)停在枝頭,唱著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的小曲兒,兩岸的小草伴著微風(fēng)和著小鳥(niǎo)的歌聲左搖右晃,似乎在小鳥(niǎo)的演唱會(huì)中跟著節(jié)拍舞動(dòng)身軀。小溪里,一條條小魚快活地游著,時(shí)不時(shí)還躍出水面,翻了個(gè)身甩尾,露出了白白的大肚皮。接著,身上的鱗片在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出刺眼的金光。很快,這條魚又回到了水中,濺起白色的水,水面泛起一圈圈小圓暈……
晌午的陽(yáng)光熱辣辣地照射著水面,水面泛起了刺眼的金光………
到了夜晚,我在床鋪上,望著窗外那靜寂的世界。朦朧的微光撒在河面,河水上伴著山草和野花淙淙流淌。我聞著空氣中彌漫的花香,聽(tīng)著泉水發(fā)出的叮咚聲,緩緩入睡………
這一天,可真是美好!
自然和諧的鄉(xiāng)村,令人難忘。
如何寫美麗的漳州范文(推薦)四
大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳,齊名天下。既是我國(guó)重要的文物古跡薈萃地,又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。
恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,漢時(shí)因避漢文帝劉恒諱,一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載:舜帝北巡時(shí),曾遙祭北岳,遂封北岳為萬(wàn)山之宗主;之后,大禹治水時(shí)有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝,明太祖又尊北岳為神,可見(jiàn)歷史之悠久。
恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山,西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云,奔騰起伏,綿延五百里,號(hào)稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南,海拔20xx米,疊嶂拔峙、氣勢(shì)雄偉,自古以來(lái)被譽(yù)為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對(duì)峙,渾水從中奔騰而瀉,幽峽深谷,藍(lán)天一線,形成一道絕塞天險(xiǎn)。唐代著名詩(shī)人賈島曾有“天地有五岳,恒岳居其北,巖巒疊萬(wàn)重,詭怪浩難測(cè)”的詩(shī)句,明代大旅行家徐霞客面對(duì)恒山的雄渾險(xiǎn)峻,驚嘆不已,在其游記中寫道:“伊闕雙峙,武夷九曲,俱不足以比擬也!”正因?yàn)楹闵骄哂卸箨P(guān)帶水,地險(xiǎn)山雄的特殊地理環(huán)境,成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重,后人集歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“代國(guó)靠恒山而存天下,燕趙憑恒山而立天下,匈奴依恒山而爭(zhēng)天下,晉慕容據(jù)恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分證實(shí)了恒山的軍事價(jià)值。
恒山漢代建廟,到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處,有三寺四祠七亭閣,七宮八洞十五廟之說(shuō),形成蔚為壯觀龐大的古建筑群,和濃郁的道教文化氛圍,顯示出北岳恒山無(wú)窮的魅力。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,玄妙古老的中國(guó)道教在恒山留下了他們風(fēng)雨蒼桑的足跡。遠(yuǎn)在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結(jié)爐煉丹,燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來(lái)于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術(shù),留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚(yáng)道教新法,其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時(shí);唐朝時(shí)八仙之一的張果老在恒山修煉,名道人管革結(jié)爐悟道,致使恒山道教道場(chǎng)香火名揚(yáng)天下。恒山道教主流屬全真教龍門派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命雙修一應(yīng)俱全。
恒山道教文化博大精深,而恒山的風(fēng)光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠(yuǎn),雄偉的恒山拔地而起,東為天峰嶺,西為翠屏峰,渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉,注入桑干河,這段深谷長(zhǎng)峽就是“金龍峽”。相傳公元前220xx年(即始皇二十九年),秦始皇祭祀恒山,穿行此處時(shí),面對(duì)飛舞的巨龍,奪口而瀉的飛瀑,一幅活靈活現(xiàn)的“巨龍吐瀑”圖,使這位中國(guó)的始皇驚嘆不已:“乃為神龍也”,后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個(gè)字。
走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米,寬16米,明清風(fēng)格,為四柱七樓,三開(kāi)門格式,混凝土澆注,純白大理石圍基,斗拱鋪?zhàn)?,黃琉璃瓦覆頂,正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長(zhǎng)、當(dāng)代大手筆穆青題寫,后面匾額“絕塞勝境”系當(dāng)代書法名家夏桐郁所書,整個(gè)山門莊嚴(yán)雄渾。
穿過(guò)山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過(guò)去皇帝祭祀北岳,此處為停接御旨的地方,故而得名。并建真武大廟,立“停旨”石碑一通。近幾年,隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,在停旨嶺新架客運(yùn)索道一條,新修全國(guó)最大的山岳型停車場(chǎng)14000平方米,旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,為中外游客提供了極大的方便。
站在停車場(chǎng)向東仰望,一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾,峭壁上“恒宗”兩個(gè)大字分外耀眼,此乃明成化三十年大同知府張升手筆,兩字總高十三米,寬六米,字體雄渾,遒勁剛健,橫直如棟梁,點(diǎn)捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計(jì)的石刻銘文,但“恒宗”二字最具恒山特色。
連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過(guò)去,恒山林茂樹(shù)密,除少有的晴天朗日外,大多為煙云繚繞,當(dāng)您踏上步云路,猶如在濃云密霧中穿行,所以又有“云路春曉”之說(shuō),為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中,一里一亭,一步一松,亭亭不同,松松各異,有詩(shī)贊曰:“鳥(niǎo)道橫斜一線天,誰(shuí)知高上最翩翩,青來(lái)兩眼千山翠,白曳又鳧萬(wàn)壑煙,抱樸古松陰道左,避人元鶴午云邊,扶藜待叩元通跡,踏遍靈崖采石蓮”。
沿步云路上行至一華里,便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠(yuǎn)處屹立著一株參天古松曰“懸根松”,所以此處又稱“虎口懸松”,為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口,恒山又山高風(fēng)大,登臨此處,風(fēng)聲樹(shù)聲交織在一起,如猛虎咆哮,聲震幽谷。穿過(guò)懸根松,我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑,淺的一、二寸,深的四、五寸。傳說(shuō),八仙之一的張果老在恒山修道,經(jīng)常騎一白驢出入恒山,天長(zhǎng)日久留下了行行仙蹤,至今仙驢蹄跡依稀可見(jiàn),后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”,也稱“果老仙跡”,恒山古十八景之一。
果老嶺東側(cè)是一處聳入云天的萬(wàn)仞絕壁,危崖欲傾,古松摩云,大有恒山壓頂,懸崖欲摧之勢(shì)。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,殘陽(yáng)輝映山壁,便會(huì)出現(xiàn)“余輝返照千山色,滿峪參差入畫中”的奇光異景,名曰“夕陽(yáng)返照”為恒山一大奇觀。穿越林蔭道,走出果老嶺,正陶醉于峰回路轉(zhuǎn)之時(shí),便看到一座木刻牌坊,上有道光皇帝御書“人天北柱”四個(gè)大字,過(guò)牌坊,穿馬殿,在接官?gòu)d旁是一座四柱木結(jié)構(gòu)方亭,名曰玄井亭,這便是恒山著名的“苦甜井”。亭內(nèi)并列兩井,相距不足三尺,而水質(zhì)大相徑庭。一口如甘似露,清涼爽口,一口奇苦渾濁,難以下咽。明代詩(shī)人曾留下這樣的詩(shī)名:
山腰雙涌碧瑤泉,甘苦平分別有天。
聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤,為霖濟(jì)旱別有天。
因恒山苦甜井有“潛龍泉”之說(shuō),大唐玄宗皇帝親下御書,賜額“龍泉觀”。后來(lái),苦井被填沒(méi),現(xiàn)僅存甜井一眼。
離開(kāi)“龍泉觀”沿著林蔭曲徑繼續(xù)向東南攀越,峰南高處有一大石窟,名曰:“飛石窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說(shuō),相傳,舜帝北巡,祭祀北岳,時(shí)值隆冬,大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi),不能登岳祭拜,只好在曲陽(yáng)遙祭。正當(dāng)祭典之時(shí),突有一塊巨石從恒山飛落帝前,便將此石封為“安王石”,并建廟宇在曲陽(yáng)祭之,這便是“恒山下廟”。靈石飛去,形成一處大的幽窟,名曰“飛石窟”。之后此處建“北岳廟”,為“恒山上廟”,后毀于大火,魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝為進(jìn)一步擴(kuò)建恒山,將飛石窟舊岳廟改為“北岳寢宮”,在天峰嶺的半崖間興建新岳廟,即今天的“恒宗殿”。
飛石窟內(nèi),布滿了歷代名士墨客的題刻和詩(shī)碑,在眾多的題刻中,以明御史王獻(xiàn)臣題寫的“千巖竟秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流”和雁門使者鄭洛題寫的“聳翠流丹”最為上乘。不但書體流暢,字跡佳麗,同時(shí)也是對(duì)恒山奇峰怪石贊嘆的絕筆。透過(guò)文人墨客的生花之筆,高懸于飛石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄機(jī)。從道家來(lái)講一者萬(wàn)物之本也,道于一,造化天地,化成萬(wàn)物。德者八功德水,佛界認(rèn)為須彌山大海中,有八功德水(一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七不損喉、八不傷腹)把道家的根本和佛界的萬(wàn)能,有機(jī)地融合,反映出道教的文化精髓。飛石窟西側(cè)是一道草木叢叢,曲折出奇的深溝,溝內(nèi)山桃花遍峪盛開(kāi),灌木林遮天蔽日,這里生長(zhǎng)著幾十種名貴中藥材,在眾多的中藥材中,尤以恒山紫芝最為名貴。據(jù)《恒山志》記載,恒山靈芝仙草為鎮(zhèn)山之寶,狀如紫色云錦,服之可延年益壽,起死回生,當(dāng)?shù)厝藗儌髡f(shuō):每一株靈芝草,便有一條雙頭毒蛇看護(hù),又說(shuō)恒山靈芝平時(shí)肉眼看不到,只有祈禱北岳大帝,靈芝才會(huì)現(xiàn)形放光。神奇的恒山靈芝仙草飛飛揚(yáng)揚(yáng)傳遍四方,嘉靖二十五年,明世宗委派朝廷大員,指令州衙官吏,摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝記》的石碑一通。
紫芝峪的東北是一道十分險(xiǎn)峻的崗嶺,名棧云崗,上有一石洞,洞口的大小、深淺、通向,向來(lái)無(wú)人知曉,因崗上經(jīng)常凝云聚霧,不時(shí)有云霧進(jìn)出,當(dāng)?shù)厝朔Q為“出云洞”,又稱“白云靈穴”。為恒山十八景之中的奇觀。詩(shī)曰:
玉洞空明秘寶藏,白龍?bào)匆龤馐鎿P(yáng)。
誰(shuí)知變化須臾及,沛作甘霖遍四方。
過(guò)了紫芝峪就是規(guī)模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿,亦名貞元殿,又名元靈宮,俗稱朝殿,是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史劉宇奉孝宗皇帝御旨興建。大殿位于天峰嶺半崖峭壁間,這組建筑群包括藏經(jīng)樓、更衣樓、鐘鼓樓、青龍殿、白虎殿、崇靈門、二郎廟,總占地面積為1215.23平方米。恒宗殿是一座單檐雙下昂五鋪?zhàn)鞫饭埃背系男酵聊窘ㄖ?,進(jìn)深三間,面寬五間,殿身崇高,用材碩大。大殿內(nèi)塑北岳大帝金身神像,頭戴天冠,身披朱綾,目光微啟,端莊沉靜,一派帝王氣概。兩旁恭立四大文臣和四大武將,高達(dá)丈余,置身朝殿,如赴金鑾,令人誠(chéng)惶誠(chéng)恐。神座上方懸掛清康熙皇帝御匾“化垂悠久”題額。
恒宗殿殿西側(cè),置一塊狀如古磬的青石,以石擊之,聲震幽谷,酷似雄雞鳴叫,稱為“金雞石”,為恒山又一奇觀。從朝殿向東遠(yuǎn)望,在翠壁丹崖處,有白石累累,在云的拂動(dòng)下猶如綿羊吃草,別有情趣,稱為“玉羊游云”。與“金雞石”并稱“金雞玉羊”,為恒山十八景之一。有詩(shī)云:
東岳大夫之松,西岳仙人之掌,
南衡龍書蛇篆,北恒金雞玉羊。
恒宗殿西北上方,名曰“集仙洞”,依崖建有“會(huì)仙府”古建筑群。整組建筑占地381.9平方米,主殿會(huì)仙府坐北向南,面寬三間11.5米,進(jìn)深10.43米,出廊硬山土木建筑。殿內(nèi)塑有二十七尊神象,正中是福祿壽三星,兩旁是上中下八洞神仙。會(huì)仙府又名“集仙閣”,自古為仙人煉丹之處,《廣仙列傳》中記載漢武帝元光五年以后,先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修煉,東漢明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士與佛教徒焚經(jīng)斗法,參加頭號(hào)斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天師寇謙之在恒山講經(jīng)說(shuō)法后,將高足弟子李皎等多人留此修煉,唐代管革,恒山遇張果老,果老見(jiàn)他道骨不凡,收為弟子,在這里修煉成仙。
會(huì)仙府四周懸崖上集中了大量的摩崖題刻。“天地大觀”、“壁立萬(wàn)仞”、“昆侖首派”等歷朝歷代各種書體應(yīng)有盡有,筆劃如椽,字大過(guò)丈,為書法佳品,體現(xiàn)了恒山悠久的歷史和燦爛的文化。
在會(huì)仙府東建有“玉皇閣”、“御碑亭”?!坝ぁ笔且惶幇嗣娉隼?,四面有門窗的八角單檐尖頂建筑,亭中豎高三米,寬90厘米,厚30厘米的青石石碑一通,碑刻“化垂悠久”四個(gè)大字,系清代康熙皇帝的親筆御書。
沿會(huì)仙府西北攀越,有巨石迸裂,裂石中有一條半米寬的巖縫,沿巖縫攀上陡壁高處在一片2.5平方米的方形巖石,臺(tái)平如砥,臺(tái)上殘棋一局,臺(tái)巖上刻“琴棋臺(tái)”三個(gè)大字。臺(tái)西側(cè)為“通元谷”,是當(dāng)年張果老修練之處,因昔日果老與仙人撫琴、對(duì)奕,故留下此景。金庸老先生筆下的《笑傲江湖》,恒山掌門令狐沖征服魔教后,把天下的三教九流集中到“通元谷”修行,說(shuō)的就是此處。琴棋臺(tái)除留有歷代文人題詩(shī)外,臺(tái)畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”,“一局爛柯”,“斗北一柱”,“仙山顯岳”,“石壁凌云”等題刻。
順“通元谷”沿階而上,便登上了北岳恒山的主峰“天峰嶺”。天峰嶺海拔20xx米,在五岳中海拔高度僅次于西岳華山,排行第二。登臨此處,良辰美景盡收眼底,您可以盡情地體驗(yàn)“一覽眾山小”的感受。
“通元谷”下線,是恒山“九天宮”,又稱“娘娘廟”。正殿兩旁建有配殿和鐘鼓樓,整體結(jié)構(gòu)對(duì)稱,規(guī)模僅次于恒宗殿,可見(jiàn)九天宮的特殊地位。明萬(wàn)歷二十四年,神宗皇帝賜給北岳道徑五百一十二卷,共一千四百七十九種,派遣御馬監(jiān)白忠專程從北京護(hù)送到恒山,神宗勒渝恒山北岳住持道士的親筆圣旨就存放在九天宮內(nèi)。九天宮內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘諸神象。九天玄女亦稱“元女”,是中國(guó)古代神話中的女神。一九八五年中國(guó)臺(tái)灣“九天玄女”道教團(tuán),回國(guó)尋根,確認(rèn)恒山九天宮為“九天玄女祖廟”。
于九天宮平行修建的還有“純陽(yáng)宮”。此宮面寬三間,進(jìn)深一間,三面有廊,插木入山為基,上鋪龍骨作面,下用長(zhǎng)短不等的木材支撐,總建筑面積37.2平方米,內(nèi)塑呂洞賓,柳仙等神像。呂洞賓,唐末進(jìn)士,號(hào)重陽(yáng)子,山西永樂(lè)縣人,六十四歲進(jìn)士及第,游長(zhǎng)安遇漢鐘離“授以大道天遁劍法”、“龍虎金廟秘文”,百余歲而童顏,步履輕疾,系八洞神仙之一,全真教奉為北五祖之一。他的理論道德以慈悲度世為成道之路徑,對(duì)中國(guó)道教的發(fā)展和釋道儒三者的通融有著極大的影響。
純陽(yáng)宮東南不遠(yuǎn)是“十王殿”,殿內(nèi)正中塑漢化的地藏王菩薩,左右分開(kāi)塑十殿閆君神像,主管人世間生死輪回。
各位朋友!恒山的主要景點(diǎn)和美麗傳說(shuō)還有很多,作為一座歷史悠久的道教名山,它的文化博大精深,每一處景觀都賦予了深刻的文化內(nèi)涵。漫山游遍,意猶未盡。它不僅景觀奇特,植被同樣豐富多樣。每當(dāng)春夏之交,滿山遍野的山桃花,紅如朱點(diǎn),粉似女頰,含嬌滴露,爛若云霞。恒山桃花美麗嬌艷,不知陶醉了多少風(fēng)流人物,《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神話形象,傳說(shuō)中的“桃花仙子”就是在恒山修練得道的。另外,恒山豹榆,是恒山獨(dú)特的樹(shù)種,為全國(guó)所稀有。因樹(shù)干酷似金錢豹斑剝陸離的花紋而得名,生長(zhǎng)于恒宗殿四周,質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又頑韌,是古代將士制作弓箭的上等原料。傳說(shuō)中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材質(zhì)。
恒山的游歷,會(huì)使您靈魂得到凈化,人格得以升華,剎那間您將會(huì)從浮衍走向現(xiàn)實(shí),從平庸走向高尚。當(dāng)您感受千峰競(jìng)秀,萬(wàn)山勝境時(shí),會(huì)情不自禁地感嘆:北岳山川秀,風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
如何寫美麗的漳州范文(推薦)五
我的學(xué)校座落在青山路旁邊,學(xué)校的大門是由幾根石柱和三個(gè)小鐵門組成的,上面寫著“第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)”六個(gè)遒勁有力的大字。
花壇——美麗妖嬈的王國(guó)
走進(jìn)學(xué)校大門,首先映入眼簾的是校園那美麗的大花壇?;▔?,各種花兒爭(zhēng)奇斗艷、姹紫嫣紅,有的像美麗的少女,婷婷玉立,逗得蝴蝶蜜蜂翩翩起舞。每當(dāng)下課,同學(xué)們經(jīng)過(guò)花壇的時(shí)候,都會(huì)被這沁人心脾的花香吸引地停下腳步,癡癡地看著,仿佛進(jìn)入美麗奇妙的童話王國(guó)。冬天,只有那翠綠的松樹(shù)在寒風(fēng)中挺立著,就像一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士在守衛(wèi)著校園。
花壇的外圍是草坪,春天的時(shí)候,微風(fēng)吹拂,綠油油的小草在微風(fēng)中頻頻點(diǎn)頭,好像在向我們打招呼呢!下雨后,每棵小草的頭上都頂著一顆小露珠,在陽(yáng)光的照射下,像一顆顆晶瑩剔透的小鉆石,顯得格外耀眼。
教學(xué)樓——放飛夢(mèng)想的地方
沿著花壇往里走,是莊嚴(yán)肅穆的教學(xué)樓。每天清晨,都能聽(tīng)到同學(xué)們瑯瑯的讀書聲,老師講課的時(shí)候,同學(xué)們都在聚精會(huì)神地聽(tīng)講,在這里,我們可以在知識(shí)的海洋里暢游,放飛我們青春的夢(mèng)想!
操場(chǎng)——匯聚歡樂(lè)的海洋
教學(xué)樓后面是寬闊的操場(chǎng),柔軟的塑膠跑道和綠油油的草地將操場(chǎng)襯托地更加寬闊。下課了,同學(xué)們像小馬駒一樣奔出教室,在操場(chǎng)上蹦來(lái)跳去,有的在玩游戲,還有的在丟沙包,到處可見(jiàn)玩得滿頭大汗的同學(xué),這里是釋放天性的所在,這里匯聚成了一片歡樂(lè)的海洋。
升旗臺(tái)——紅旗飄揚(yáng)心懷祖國(guó)
最后,來(lái)到莊嚴(yán)的升旗臺(tái)。每到星期一的時(shí)候,我們會(huì)在這里舉行升旗儀式。全校各個(gè)班級(jí)都會(huì)在軍體委員的帶領(lǐng)下,排著整齊的隊(duì)伍,戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,來(lái)到主席臺(tái)下。最激動(dòng)人心的時(shí)刻來(lái)了,鮮艷的五星紅旗隨著莊嚴(yán)的國(guó)歌冉冉升起,高高飄揚(yáng)的國(guó)旗時(shí)刻提醒我們幸福生活來(lái)之不易。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)上講話,提醒我們好好學(xué)習(xí),心懷祖國(guó),我們聽(tīng)得很認(rèn)真。升旗儀式后,我們會(huì)排著整齊的隊(duì)伍回到教室。
這就是我的學(xué)?!谝粚?shí)驗(yàn)小學(xué),一個(gè)伴我朝夕成長(zhǎng)的地方,我愛(ài)我的校園,是它托起小小少年們美麗的夢(mèng)想!
如何寫美麗的漳州范文(推薦)六
全體村民朋友:
為創(chuàng)建整潔優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境,扎實(shí)開(kāi)展鄉(xiāng)村文明行動(dòng),楊家埠旅游開(kāi)發(fā)區(qū)大力推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化,全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活環(huán)境。美化環(huán)境,人人有責(zé);美麗家園,全民共建。黨工委、管委會(huì)向全體廣大村民朋友們提出倡議:
1、保持村容村貌美觀、摒棄行為陋習(xí),不亂搭亂建,不亂倒垃圾,不亂潑污水,不隨地吐痰,不在公共場(chǎng)合吸煙。
2、每天定時(shí)清理自家房前屋后的衛(wèi)生,并按要求到指定的垃圾桶存放垃圾,確保院內(nèi)外無(wú)存放垃圾,無(wú)垃圾死角;道路及路旁、巷內(nèi)和巷外無(wú)“糞堆、草堆、土堆、垃圾堆”;無(wú)“臭水坑、糞便坑、垃圾坑、污物坑”;無(wú)白色垃圾,無(wú)院外種植樹(shù)木、栽種農(nóng)作物現(xiàn)象。
3、保持宅院整潔,做到畜禽圈養(yǎng),廚房衛(wèi)生、廁所衛(wèi)生。
4、不占道經(jīng)營(yíng)、亂設(shè)攤點(diǎn),衛(wèi)生設(shè)施完善。
5、從我做起,從現(xiàn)在做起,從自家做起,用雙手創(chuàng)造整潔的環(huán)境,集大家的智慧打造優(yōu)雅的村莊,以實(shí)際行動(dòng),為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)力量。
全體村民要樹(shù)立“楊家埠是我家,美麗靠大家”的共建共享意識(shí),深入倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)保理念,積極宣傳保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)和政策措施,摒棄不良習(xí)慣,倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、健康文明的生活方式,用實(shí)際行動(dòng)盡一份村民的責(zé)任和義務(wù),讓我們的環(huán)境更優(yōu)美、村莊更潔凈、家園更幸福!
20__年11月3日
如何寫美麗的漳州范文(推薦)七
夏天,烈日炎炎。與其它的季節(jié)相比它是最炎熱的也是美麗而富有生機(jī)的。夏天的樂(lè)趣最多,小伙伴,你們喜歡夏天嗎?
夏天沒(méi)有影子,在不知不覺(jué)中夏天就會(huì)來(lái)到我們身邊。
夏天在哪里?夏天在天空里,和白云、小鳥(niǎo)、太陽(yáng)在捉迷藏;
夏天在哪里,夏天在公園里,在綠樹(shù)蔭下乘涼遮陰;
夏天在哪里,夏天在衣櫥里,我一打開(kāi)衣櫥,哇!漂亮的裙子、游泳衣、短褲、太陽(yáng)傘、太陽(yáng)帽都好像對(duì)我說(shuō):“好熱啊。快放我們出去涼快涼快吧。”
夏天在哪里,夏天在游泳池里,在等孩子們和它一起做游戲;
夏天在哪里,夏天在草坪里,把小草染綠了,把花兒染紅了;
夏天在哪里,夏天在每一個(gè)孩子的眼睛里,夏天的陽(yáng)光吸引了那些可愛(ài)率真的孩子們。
每當(dāng)小伙伴跑出來(lái)在樹(shù)蔭下乘涼,每當(dāng)叔叔、伯伯在樹(shù)下下棋,每當(dāng)蟬兒在樹(shù)上“吱吱”地鳴,每當(dāng)青蛙在池塘里“呱呱”地叫,每當(dāng)小狗伸出舌頭睡不著覺(jué)的時(shí)候,我就知道——夏天來(lái)臨了。
夏天是多彩的,夏天是歡樂(lè)的,夏天是自由的,夏天,我真的好喜歡你!
如何寫美麗的漳州范文(推薦)八
秋末冬初,空氣中彌漫著一股冷氣,天空因此而漸入了陰霾,綠樹(shù)因此而蕭條了自己,河流因此而縮減了身材……
冬,是令多少人不愿離開(kāi)床鋪的季節(jié),是讓多少清潔工人厭煩的季節(jié),是使自然脫離了生命氣息的季節(jié)。直至柳絮飄飛、冰雪漸融,人們才長(zhǎng)出了口氣,冬天,那個(gè)令人討厭的冬天終于走了。然而,人們只知這是一個(gè)讓自己戴上厚重裝備的季節(jié),卻不知,這也是一個(gè)讓人喜不勝收的季節(jié)!
冬,是大自然的慈愛(ài)
一提起冬天,我第一個(gè)想到的便是暖暖的床,在那些日子里,沒(méi)有所謂的席夢(mèng)思,鋪里墊著的是一層厚厚的稻草。對(duì)于我們農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),冬,是躺在母親懷里的季節(jié),只因那曬飽了太陽(yáng)而散發(fā)著溫暖的稻草是大自然母親的巧作,也是我們母親用粗糙的雙手細(xì)心的鋪下的。冬,是大自然對(duì)于世人的仁慈!
冬,是大自然給予世間的恩賜
春夏,都在為秋天的收獲而準(zhǔn)備,秋天,卻是因收獲而忙碌,只有冬天,人們有閑暇的時(shí)間為家人裁一身新衣,為家里添幾件像樣的物什,為忙碌了近一年的自己輕輕說(shuō)聲“晚安”。冬天的夜晚寧?kù)o致遠(yuǎn),偶有的幾聲狗叫顯得格外響亮,偶有的幾天太陽(yáng)也成為人們不可多得的歡樂(lè),清洗臟物是必須的。而在晴朗的午后,壩子里的喧囂,是大人們的閑聊,是孩子們的歡笑,他們相互訴說(shuō)著一年的故事。冬,充斥著對(duì)世人的恩賜!
冬,是對(duì)希望的追求
這個(gè)季節(jié),一片寂靜,不見(jiàn)了往日的翠綠,沒(méi)有了流水的喧嘩,沒(méi)有了鳥(niǎo)雀的呢喃。它讓人覺(jué)得乏味,也令我們迷茫。但是,在那深深地泥土里,在那厚厚的冰層下,在那蕭條的森林中,卻有無(wú)數(shù)的生命在醞釀,有無(wú)數(shù)的綠意在蔓延,在不為人知的背后,為春的到來(lái),做好了獻(xiàn)身的準(zhǔn)備,它的心中充滿著希望,它等待著浴火!冬,是對(duì)希望的追求!
冬,是琉璃窗上的一朵冰花,只為綻放的那刻美麗!是深谷里的一聲輕響,只為生的延續(xù)!冬,是來(lái)自天界的一汪清泉,只想洗滌人間塵埃!
冬,是美麗的,雖時(shí)常陰沉,卻也飽含深情!
冬,是溫暖的,雖少有艷陽(yáng),卻也暖人心懷!
冬,是慈愛(ài)的,雖蕭條冷漠,卻也蘊(yùn)藏生機(jī)!
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