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最新水滸傳讀后感(模板8篇)
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最新水滸傳讀后感(模板8篇)
2023-11-09 19:09:15    小編:SZS

讀后感是表達(dá)自己對所讀內(nèi)容的理解和思考的重要方式。寫讀后感時,需要先理清書籍的主旨和核心觀點。下面是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。

水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據(jù)?!端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)?,社會腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

水滸傳讀后感篇二

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!

水滸傳讀后感篇三

讀書重在有感,讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中,真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。

小時候,我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事,昨天,我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。

我特別痛恨潘巧云,因為她朝三暮四;我很佩服楊雄,因為他看起來顯得窩囊透頂,其實是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗義,他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。

石秀的行為,讓我明白做人應(yīng)該以情義為重,“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!笔前?,如果我們見利忘義,那么我們身邊的“情”便都是虛偽的,真情真義就會遠(yuǎn)離我們,就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。

讀了《水滸傳》后,我深深懂得:做人要仗義,更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。

水滸傳讀后感篇四

大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現(xiàn)了他在這個方面的特點,也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態(tài)度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點,我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點,就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn),而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機會主義者,動機不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。

水滸傳讀后感篇五

回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。

《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。

讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負(fù)重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時,還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰(zhàn)時,他都獻(xiàn)出了計策。只可惜他生不逢時。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害??蓱z的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。

《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。

水滸傳讀后感篇六

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實!

水滸傳讀后感篇七

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實,身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護(hù)送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時社會風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個“忠”字,8個好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強扶弱,劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

水滸傳讀后感篇八

水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

經(jīng)過了幾個月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。

宋江的仗義疏財,武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我非常感動。

假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

還記得小時候,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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