最近，由于受到音樂(lè)劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫(huà)的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開(kāi)了書(shū)本

主角冉阿讓是個(gè)位于社會(huì)底層的人，別說(shuō)可以腰纏萬(wàn)貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會(huì)。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時(shí)。冉阿讓決定做個(gè)好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過(guò)十幾年的打拼，最終成為了市長(zhǎng)。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長(zhǎng)大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。

看完了這本書(shū)后我感慨萬(wàn)千一個(gè)在高尚之人的眼里看來(lái)也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個(gè)樂(lè)于助人的人物。但在我心里他確實(shí)很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個(gè)被逼得喪失理智的底層人物；他為了成為一個(gè)好人才棄保潛逃，說(shuō)明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個(gè)好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。

而書(shū)中還有一個(gè)個(gè)性鮮明的角色旅店老板德納第。他是個(gè)很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特，甚至還在革命期間發(fā)國(guó)難財(cái)。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說(shuō)冉阿讓代表著人性的陽(yáng)光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。

德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上高尚。

作者通過(guò)冉阿讓還告訴了我們：仇視社會(huì)是沒(méi)用的，只有靠愛(ài)和改革才能使人人公平。

我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。

只要懂得付出，你就是高尚的。無(wú)論你屬于弱勢(shì)群體還是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。

在長(zhǎng)征途中，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)感人的故事，有舍己為人的老班長(zhǎng)，倔強(qiáng)的小紅軍，克已奉公的軍需處長(zhǎng)，有多少人曾經(jīng)倒下去就再也沒(méi)有起來(lái)。而他們又是怎樣翻過(guò)大雪山。

四川省的西部沒(méi)有人煙，沒(méi)有花草樹(shù)木，連一條小路也沒(méi)有，而戰(zhàn)士們卻仍然在那里堅(jiān)持著前進(jìn)。

上山之前，每個(gè)戰(zhàn)士都喝一碗辣椒湯，以此讓血液沸騰，從而來(lái)御寒。

他們?yōu)榱吮鄙峡谷?，為了打倒反?dòng)派，為了跟敵人作戰(zhàn)，他們只有這有這樣做了，但是使血液沸騰，也不一定完全御寒，戰(zhàn)士們有毯子的把毯子裹上，有的戰(zhàn)士把油布披在頭上，有的戰(zhàn)士找到一張羊皮披在身上作大，

掩卷沉思，想想我們，坐在寬敞的教室里上課，到處是關(guān)心，到處是愛(ài)護(hù)，到處是陽(yáng)光，鮮花，還嫌這嫌那，我們不能身在福中不知福?。?/p>

紅軍上山時(shí)，他們年輕的扶年老的，身強(qiáng)的扶體弱的，男的拉女的，小鬼拉著馬尾巴，走啊走啊，越過(guò)大雪山就是勝利。

我的眼睛模糊了，我們仿佛看到了紅軍爬雪山，過(guò)草地，吃草地，吃草根，樹(shù)皮的一幕幕扣人心弦的景象。

為了革命，毛主席先后失去六位親人，這是多么高尚的奉獻(xiàn)精神?。?/p>

為了千千萬(wàn)萬(wàn)孩子們的幸福生活，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)前赴后繼英勇獻(xiàn)身。

他們的光輝形象萬(wàn)古長(zhǎng)青，他們的崇高精神永垂不朽！

七月末，我攻習(xí)了《悲慘世界》一書(shū)，書(shū)中冉阿讓的眾多優(yōu)秀品質(zhì)令我敬佩。

《悲慘世界》的作者是雨果，他是法國(guó)十九世紀(jì)著名的大文豪，前期浪漫主義文學(xué)的典型代表，創(chuàng)作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲慘世界》為代表。《悲慘世界》動(dòng)筆與一八四五年，直至一八六二年才在布魯塞爾出版，其耗之心血可想而知。作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn)，對(duì)不幸的人們深表同情，主張以仁慈、博愛(ài)來(lái)杜絕罪惡，改革社會(huì)、拯救人類，揭露社會(huì)的黑暗，并且譴責(zé)法魯?shù)牟还?/p>

貫穿全書(shū)的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、以德報(bào)怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫任命的形象。盡管如此，我還是十分敬佩他：瞧，他有那么多優(yōu)點(diǎn)，對(duì)人親切而又和善，又怎能叫人不喜歡呢?

這部作品閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，并且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語(yǔ)言高昂激越，熱情洋溢;情節(jié)跌宕曲折、扣人心弦;既有充滿詩(shī)情畫(huà)意的抒情，又有細(xì)致入微的描寫、豐富精當(dāng)?shù)臍v史考證和分析透徹的議論，令人愛(ài)不釋手。

高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間

一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)。那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。

這本書(shū)是法國(guó)著名的大作家——雨果寫得。這本書(shū)寫了一個(gè)叫冉阿讓的苦役犯，在一生的里程里，經(jīng)歷了許多坎坷，8年后，他當(dāng)上了市長(zhǎng)，幫助了需要幫助的人?？墒抢咸鞝敳](méi)有去幫助他，當(dāng)被沙威警長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，他只好隱居在修女院內(nèi)。最后因?yàn)樗麤](méi)有了她的養(yǎng)女，冉阿讓很孤獨(dú)，最后就去世了。

這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了那善良的米里埃教主、勇敢頑強(qiáng)的馬留斯，看清了那心腸惡毒的德納第夫婦的陰謀，知道了當(dāng)時(shí)法律對(duì)窮人的不公平，從中我也體味到了芳丁對(duì)珂賽特的關(guān)愛(ài)與冉阿讓和米里埃之間的友誼，在不知不覺(jué)中感受到智慧的熏陶。書(shū)中討論的人生奮斗史，浸透了人生的金玉良言。通過(guò)這本書(shū)，我從中學(xué)到了人生的哲理和經(jīng)驗(yàn)，使我在今后的人生道路上少走彎路。

只要你用心去閱讀，相信你和我一樣，每次都有新的發(fā)現(xiàn)，它那些跌宕起伏的懸念，絲絲入扣的情節(jié)，讓你回味無(wú)窮，真想一口氣把它給讀完。世界名著的魅力，是誰(shuí)也抗拒不了的。

我剛剛看完了一本反應(yīng)悲慘生活的書(shū)《高老頭》。我的眼睛模糊了……

這本書(shū)寫的是父親為了自己的兩個(gè)女兒奉獻(xiàn)了他的一生，可是最后在他下葬的時(shí)候，他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行。可是，你知道么?老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒 ，希望自己能把痛苦帶走。你知道么?與老人唯一能下葬的是一個(gè)墜子：用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著一個(gè)牌，牌子的正反兩面寫著兩個(gè)女兒的名字，老人一直將它掛在身邊。

可是送葬隊(duì)里卻只有兩個(gè)人，不是他的女兒，而是……

這真是一個(gè)心酸的結(jié)局，可憐可悲的父親啊!可憐可悲的父母啊!

書(shū)中有這樣一句話：“一個(gè)人可以再這里出生，活著。死去，沒(méi)人注意你。”是啊，寒冷的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，冰冷的心，惡心的人。如果是現(xiàn)在，他的兩個(gè)女兒一定會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)，法律的制裁。文中的父親一輩子含辛茹苦，為了讓兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活，積勞成疾，而他的女兒居然嫌他臟，瞧不起他。這位父親是偉大?還是可憐?

古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下?！泵總€(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》，仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。

君子是一個(gè)意義深刻的詞?！墩撜Z(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?？鬃釉趯?duì)這兩個(gè)完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見(jiàn)解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利，他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人?！靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人，而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位，嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物，體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。

朋友，“這里唯一可以信任的人，也許就是你自己。朋友，一個(gè)女人，你認(rèn)準(zhǔn)能夠永遠(yuǎn)愛(ài)下去，再去愛(ài)。不要隨便拋棄哪個(gè)!

愛(ài)情，最后在現(xiàn)實(shí)面前還是夭折了!

人間喜劇這部百科全書(shū)就以一個(gè)悲劇開(kāi)始了，巴爾扎克真是諷刺大師，那些看上去讓人羨慕的喜，背后都隱藏著讓人難言的悲。悲悲喜喜，大喜大悲，好不熱鬧。

今年暑假， 我讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

《山羊不吃天堂草》這本小說(shuō)講述的是幾個(gè)小木匠因?yàn)樨毟F而出來(lái)打工的故事，明子家養(yǎng)了一群山羊，雖然饑餓，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。而明子呢，由于生活所迫不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨師傅到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能真正進(jìn)入屬于都市人的世界。

故事讓我很感動(dòng)。在農(nóng)村他們很苦，住的是草房子，而且住在垃圾堆旁，老遠(yuǎn)就能聞見(jiàn)臭氣，可他們有決心改變小豆村的生活環(huán)境，

明子他們沒(méi)有錢，但很誠(chéng)實(shí)。在一位好心人幫助下攬到了大活， 1500元押金裝在了兜里，又找不到干活的那樓時(shí)，他雖然想到了家里急需用錢，但又馬上想到了要信守承諾，他雖然想帶著錢逃走，但他始終沒(méi)有這樣；最后，明子選擇了正義，就象山羊不吃天堂草一樣：不該自己吃的東西，自然就不能吃。

讀了《山羊不吃天堂草》真是收獲了許多。人在生活中總會(huì)碰到許多困難。在困難面前，你如果軟弱了困難就強(qiáng)大，如果你堅(jiān)強(qiáng)了，你就能戰(zhàn)勝困難。學(xué)習(xí)也是這樣，如果碰到不懂的地方不去解決，不懂的`就會(huì)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)也會(huì)越來(lái)越吃力。如果每天都把不知道的地方弄懂，后面的知識(shí)就能更輕松的學(xué)習(xí)了。所以要在困難中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)勤奮。堅(jiān)持把困難打倒，讓困難成為手下敗將。只有克服了困難，前面的路才會(huì)更平坦。

這本書(shū)也告訴了我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。我現(xiàn)在生活條件比明子好多了，但我還不認(rèn)真學(xué)習(xí)，真是不應(yīng)該。所以新的學(xué)期我要努力學(xué)習(xí)，消滅缺點(diǎn)，做一名不讓大家操心的好學(xué)生。

《山羊不吃天堂草》真是一部生動(dòng)易讀又耐人尋味的小說(shuō)啊！

這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。

這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行 家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。

作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。

我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。

在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!

這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!