當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

數(shù)學(xué)說講評課的實(shí)踐與分析心得體會 數(shù)學(xué)說課怎么評課篇一

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“說課”，是以教育科學(xué)理論、大綱和教材為依據(jù)，針對每節(jié)課的具體特點(diǎn)，由執(zhí)教教師口頭表述該課題的具體教學(xué)設(shè)想及其理論根據(jù)的一種教學(xué)研究形式，說課是在教師備好課的基礎(chǔ)，讓授課者面對教師、評委，聽課者說課所進(jìn)行的一種教學(xué)研究系統(tǒng);也可以是對教師(特別是年青教師)進(jìn)行培訓(xùn)的一種組織形式。

說課的主要內(nèi)容有：一是說教材——說出本節(jié)課的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)(的)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、編者的意圖及其相互聯(lián)系;二是說教法——根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，說出本節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)方法;三是說學(xué)法——說出本節(jié)課教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生哪些能力，如何調(diào)動優(yōu)秀學(xué)生的積極思維和激發(fā)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等;四是說程序——說出自己的教學(xué)思路、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、練習(xí)提問設(shè)想、教具及板書設(shè)計(jì)等。

從說課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，說課的關(guān)鍵就是強(qiáng)調(diào)教師不但要說出怎樣教，更重要的是還必須說出為什么這樣教，理論根據(jù)是什么，這就是說課之所以能夠大面積提高教師的教學(xué)能力、教研能力并進(jìn)而全面提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

分析上面說課實(shí)施的幾個(gè)內(nèi)容，就不難看出說課在實(shí)踐中的實(shí)用性、高效性和科學(xué)性。

(1)說教材：要說好教材，就必須有機(jī)地全方位地把握教材，把握教材要緊密聯(lián)系教學(xué)大綱，對教材的整體和局部、重點(diǎn)和難點(diǎn)、編者的意圖、知識的承接性和延續(xù)性都要分析清楚。

(2)說教法：由于教學(xué)法具有多樣性、綜合性、發(fā)展性和可補(bǔ)償性，這就要求我們教師在具體的教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教學(xué)法，要了解各種教學(xué)方法的操作要點(diǎn)、適用范圍和具體作用，力求能靈活地使用各種教學(xué)法，而說課活動則激發(fā)了教師研究教學(xué)法的動力和靈活應(yīng)用教學(xué)法的表演機(jī)會。

優(yōu)秀的教師要善于藝術(shù)地靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)。

(3)說學(xué)法：教師不但要掌握學(xué)習(xí)的方法與理論，還要了解所教的學(xué)生的實(shí)際知識和學(xué)習(xí)心理狀況。說課者必須說明在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)采取哪些有效的手段來調(diào)動優(yōu)秀學(xué)生的積極思維，激發(fā)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)方法是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段或途徑。如果以課堂教學(xué)為主線，可以把學(xué)習(xí)方法組成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，其主要內(nèi)容有：預(yù)習(xí)、溫故知新、循序漸進(jìn)、學(xué)思結(jié)合、歸納共性、找出差異、尋疑解難、邊聽邊思、作好筆記(主要對高中生)，及時(shí)復(fù)習(xí)，自我檢驗(yàn)、自我校正、勤思善問、科學(xué)用腦等等?；镜膶W(xué)習(xí)方法還可分為五大類：摹仿學(xué)習(xí)法、抽象概括學(xué)習(xí)法、解決問題學(xué)習(xí)法、邏輯推理學(xué)習(xí)法、總結(jié)提高學(xué)習(xí)法。無論怎樣分類和用什么名稱，正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)具有科學(xué)性、目的性、程序性、功效性、實(shí)踐性和獨(dú)立性這六個(gè)互相聯(lián)系的基本特征。

(4)說程序：教學(xué)的具體實(shí)施都是有程序的，說程序，是要說明對教案中幾個(gè)主要過程的教學(xué)理論根據(jù)和組織者對它的理解。對于教學(xué)中的一般細(xì)節(jié)問題通常中忽略不提，對主要過程安排的思路要交待清楚，對板書的書寫過程和布局的思路也要講明。如何上好一節(jié)課在很大程度上與教學(xué)過程有關(guān)，更與執(zhí)教者對教學(xué)過程的理解有關(guān)，只有真正理解了，才有可能通過教學(xué)過程來有效地實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，也才有可能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來精心安排設(shè)計(jì)好教學(xué)程序，優(yōu)化教學(xué)過程。再通過聽說雙方的交流，可以使教學(xué)過程的進(jìn)一步優(yōu)化。

教學(xué)課堂教學(xué)中的程序是多種多樣的，不管采用哪種教學(xué)方法和程序，除了應(yīng)注意過程中的以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為主線外，還應(yīng)注意數(shù)學(xué)科學(xué)本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，教學(xué)程序應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)中的符號化思想、集合思想、對應(yīng)思想、模型思想等，也還要體現(xiàn)數(shù)學(xué)特有的公理化方法、分類方法，邏輯方法和化歸方法等。

(1)分析備課、說課和上課的理性過程，有助于對說課作用的進(jìn)一步認(rèn)識，說課是一種介于備課與上課之間的教學(xué)研究形式。備課是一種偏于靜態(tài)的個(gè)體行為，而說課中的說教學(xué)根據(jù)它要求教師不僅能說出“怎樣教”，更要求教師能說出“為什么要這樣教”，這樣就活化了備課，變靜態(tài)的個(gè)體備課到動態(tài)的“說課”，這里由靜變到動，就使教師的備課發(fā)生了本質(zhì)的變化。為了獲得較好的說課效果，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想，活化各種教學(xué)方法。這樣通過說課的備課，就大大的克服了教學(xué)中的隨意性和盲目性，使教學(xué)更加理性化和科學(xué)化，所以說課活動的開展，不但提高了教師自身的素質(zhì)。也就是說課活動能得到教育界如此青睞的原因。

(2)說課把備課中的隱性思維通過說課轉(zhuǎn)化為顯性思維。從哲學(xué)上講，由備課、說課到講課，又體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識運(yùn)動從實(shí)踐到認(rèn)識，又由認(rèn)識到實(shí)踐的規(guī)律。否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，把說課作為一個(gè)過程，在說課的準(zhǔn)備過程中就不斷否定備課中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和失誤，使之變?yōu)檎_的和較完善的'，從而使教學(xué)過程發(fā)展到一個(gè)新的水平，在新的發(fā)展中又會出現(xiàn)新的缺點(diǎn)和不足，又要進(jìn)行新的否定，即否定之否定，通過這樣的否定，完善，再否定，備課和教學(xué)的質(zhì)量可不斷的得到提高。

如何從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，組織好“說課”活動呢?通過“說課”的三結(jié)合，對于提高教師素質(zhì)，將收到較好的效果。

(1)“說課”與學(xué)習(xí)理論相結(jié)合：說課者要具備一定的教育理論水平，才能說出為什么要這樣教。因此，就要將說課與學(xué)習(xí)教育理論有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃有步驟地指導(dǎo)教師“精讀”和“廣讀”教育書藉報(bào)刊?！熬x”就是針對教師的教學(xué)實(shí)際需要，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)理論，選擇一部或數(shù)部經(jīng)典教育著作，認(rèn)真閱讀，細(xì)細(xì)品味，讀熟、讀懂?！皬V讀”即博覽群書，教育著作要讀、人文科學(xué)要讀，在廣讀中豐富知識，拓寬視野。

(2)“說課”與上課實(shí)踐相結(jié)合：開展說課活動，我們既要對“說課”的優(yōu)勢恰如其分地評價(jià)，又要將說課活動與上課的實(shí)踐結(jié)合起來，實(shí)施說課、上課、評課一條龍的教研活動。說課前，教師要深入鉆研大綱和教材，精心設(shè)計(jì)說課方案。說課時(shí)，大家圍繞目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，對教師把握教材，選擇教法、學(xué)法以及教學(xué)程序等方面提出意見和建議。上課后，聽課者給予的評價(jià)，既要點(diǎn)拔引導(dǎo)，又是傳授經(jīng)驗(yàn)，可以使教師(特別是青年教師)成長更快，提高更大。

(3)“說課”與撰寫論文相結(jié)合：說課活動是教師開拓視野，積累知識，增長才干的基矗寫是實(shí)踐上升到理論的過程。將說課探索與撰寫論文，教學(xué)研究結(jié)合起來，有利于培養(yǎng)教科型的師資隊(duì)伍。隨著說課活動的深入，經(jīng)驗(yàn)的增加，寫成有質(zhì)量的教改論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

(1)“說課”的人是否說出自己的“個(gè)性”特點(diǎn)來。雖是同一篇教材，卻應(yīng)當(dāng)因不同時(shí)期、不同學(xué)校、不同班級的學(xué)生思想狀況和知識面的深廣程度不同，而在對教材從宏觀的整體把握到微觀的具體處理上有所不同。

(2)說得是否有程序。教師按照自己設(shè)定的一定程序科學(xué)地排列各項(xiàng)“說課”內(nèi)容，往往可以從一個(gè)側(cè)面顯示出這位教師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、縝密細(xì)致的思維風(fēng)格和雄厚扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底業(yè)。

(3)是否體現(xiàn)并突出了可操作性的原則。“說課”可以是講課的前奏，這時(shí)的“說課”就是為了課堂講課的具體實(shí)踐而“說”。如果“說課”不能或至少是不便在講課中實(shí)際操作，它就變成了紙上談兵，那是我們所不取的。

(4)是否說到了有關(guān)理論。只有在正確理論指導(dǎo)下的行動才是自覺的，而不是盲目的。這一點(diǎn)在“說課”過程中應(yīng)該明白而準(zhǔn)確地表達(dá)出來。但不主張為理論而理論的牽強(qiáng)附會。

(5)“說課”的人是否有創(chuàng)新意識?！罢f課”中應(yīng)該有勇于試驗(yàn)、不怕失敗而敢于創(chuàng)新的意識。正如教學(xué)有法卻不可拘泥于成法一樣，“說課”有規(guī)更不能囿于成規(guī)，因?yàn)椤俺詣e人嚼過的饃沒味道”。

(6)“說課”人的風(fēng)度。當(dāng)一位衣著整潔大方的“說課”人運(yùn)用準(zhǔn)確、嫻熟且富有感情的語言侃侃而談的時(shí)候;當(dāng)他能把敘述性語言和描摹性語言、客觀介紹性語言和課堂上規(guī)范的教學(xué)性語言，用控制自如的不同力度和不同神態(tài)，神情并茂地表達(dá)了來的時(shí)候，聽眾所感受到的是一種藝術(shù)享受。

說課活動能調(diào)動教師學(xué)習(xí)教育理論、鉆研大綱、教材和本職業(yè)務(wù)的積極性，而評說活動的開展，則更能促使教師從更高的理論高度去研究說課，把握說課的方向，從而更有效地促使教師自我加壓，提高教學(xué)研究的積極性。(1)評說的內(nèi)容：評說的內(nèi)容應(yīng)筆說課內(nèi)容相對應(yīng)，包括評教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面。

a、評析說課者對教材的理解程度。

①說課者對教材所處的地位及前后聯(lián)系的理解，分析是否正確;

②對教學(xué)目標(biāo)的確定是否明確、具體;

③教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定是否恰當(dāng)，能否分清主次，抓住主要矛盾。

b、評析教法的選擇和運(yùn)用是否合理、實(shí)用。

①是否適合該學(xué)科的教學(xué)要求、特點(diǎn);

②是否根據(jù)具體的教學(xué)目的選用教法;

③是否符合學(xué)生的年齡階段特點(diǎn);

④是否能真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

c、評析學(xué)生是否具有指導(dǎo)性和可操作性。

①學(xué)法是否配合教法，與教法相適應(yīng);

②是否考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，如對不同層次的學(xué)生的不同指導(dǎo)，所應(yīng)達(dá)到的不同目標(biāo)等;

③是否明確培養(yǎng)學(xué)生的某種能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

d、評析教學(xué)程序的設(shè)計(jì)是否科學(xué)，是否能達(dá)到教學(xué)目的。

①授課內(nèi)容是否科學(xué)、正確，是否注重了思想教育;

②教學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理，重、難點(diǎn)是否突出;

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