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總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程,讓我們更加了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。要寫好總結(jié),我們可以采用邏輯清晰、重點(diǎn)突出的方式來組織和展開文章。以下是一些總結(jié)范文,希望能給大家寫作提供一些參考和借鑒。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇一
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國(guó)正在現(xiàn)代化,雖然中國(guó)人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,中國(guó)文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價(jià)值。
那么什么是文化呢?又如何理解何謂傳統(tǒng)文化呢?
“文化”的定義,往往是“仁者見仁,智者見智”。據(jù)美國(guó)文化學(xué)家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定義的批評(píng)考察》中統(tǒng)計(jì),世界各地學(xué)者對(duì)文化的定義有160多種。從詞源上說,在西方,“文化”一詞源于拉丁文culture,原意耕作,培養(yǎng),教育,發(fā)展,尊重。1871年英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對(duì)文化的表述:“知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等凡是作為社會(huì)的成員而獲得的一切能力、習(xí)性的復(fù)合整體,總稱為文化?!笨档略凇杜袛嗔ε小氛劦健霸谝粋€(gè)理性生物中,一種對(duì)任意選頂?shù)哪康?因而也就是按照他的自由選定的目的)的有效性的產(chǎn)生,就是文化?!焙诟駹枴拔幕墙^對(duì)精神對(duì)自我外化出的人的教化過程,也即絕對(duì)精神自我認(rèn)識(shí)的過程。”日本小學(xué)館《萬(wàn)有大百科事典》(1974年版)表述:“日語(yǔ)的文化即文明開化”?!斗▏?guó)大百科全書》(1981年版)表述:“文化是一個(gè)社會(huì)群體所特有的文明現(xiàn)象的總和。”
在我國(guó),“文化”一詞,古已有之?!拔摹钡谋玖x,系指各色交錯(cuò)的紋理,有文飾、文章之義?!墩f文解字》稱:“文,錯(cuò)畫也,象交文?!逼湟隇榘ㄕZ(yǔ)言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào),以及文物典章、禮儀制度等等。“化”本義為變易、生成、造化,所謂“萬(wàn)物化生”(《易·系辭下》),其引申義則為改造、教化、培育等。文與化并聯(lián)使用,則最早見于《周易·賁卦》之“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”。最先將“文化”合為一詞而用的是西漢的劉向,他在《說苑·指武》中寫道:“凡武之興,為不服也,文化不改,然后加誅。”晉束皙《補(bǔ)亡詩(shī)·由儀》稱:“文化內(nèi)輯,武功外悠?!蹦淆R王融《三月三日曲水詩(shī)·序》中云:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?!敝袊?guó)古代的這些“文化”概念,基本上屬于精神文明范疇,往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對(duì)應(yīng),它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現(xiàn)了治國(guó)方略中“陰”和“柔”的一面,既有政治內(nèi)容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用,是一種治理社會(huì)的.方法和主張,它既與武力征服相對(duì)立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功。有必要說明的是,“文化”一詞在中國(guó)古代不很流行,現(xiàn)代意義的“文化”一詞源于日本。近代以來,人們對(duì)文化概念進(jìn)行了多方面的探討。梁?jiǎn)⒊凇妒裁词俏幕分姓f,“文化者,人類心能所開釋出來之有價(jià)值之共業(yè)也?!绷菏樵凇吨袊?guó)文化要義》中說:“文化,就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義,應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治,乃至一切無所不包?!饼嫎阒鲝垙奈镔|(zhì)、制度和心理三個(gè)層面去把握文化概念的內(nèi)涵,其中“文化的物質(zhì)層面,是最表層的;而審美趣味、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、宗教信仰、思維方式等,屬于最深層;介乎二者之間的,是種種制度和理論體系”。20世紀(jì)40年代初,毛澤東在論及新民主主義文化時(shí)提出:“一定的文化是一定的社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形式上的反映。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》則把文化定義為:“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?!?/p>
從以上關(guān)于“文化”的概念我們可以看出,其實(shí)“文化”內(nèi)涵可以有廣義和狹義之分,就廣義而言,文化是人類生活的總和,或如梁漱溟先生所說,是“人類生活的樣法”,它包括精神生活、物質(zhì)生活和社會(huì)生活等極其廣泛的方面。狹義而言,文化就是人的全部精神創(chuàng)造活動(dòng),是意識(shí)、觀念、心態(tài)和習(xí)俗的總和。一般而言,我們更多的是在狹義文化的意義上使用“文化”這個(gè)概念。
以把握不同文化形態(tài)的特征。如根據(jù)文化的不同功能,可以分為禮儀文化、企業(yè)文化、校園文化、飲食文化、服飾文化等等;根據(jù)文化的不同形態(tài),又可分為物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化;根據(jù)不同的地理環(huán)境,還可分為西方文化、東方文化、中國(guó)文化、美國(guó)文化、海洋文化、大陸文化等等;也可從文化的歷史演變,將其分為原始文化、古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化等等。
中國(guó)文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點(diǎn)。探究傳統(tǒng)文化,首先應(yīng)該全面考察中國(guó)文化生成與演進(jìn)的環(huán)境。中國(guó)位于亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內(nèi)陸,是一個(gè)海路兼?zhèn)涞膰?guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構(gòu)成?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》“四海之內(nèi),皆兄弟也”。在傳統(tǒng)的“四?!狈秶鷥?nèi)具有多民族內(nèi)向凝聚力,并且奠定了中國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的格局。《詩(shī)經(jīng)·小雅·北山》中就寫道:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!薄肚迨犯濉ぬ找蛡鳌分校骸捌仗炻释粒瑲g欣鼓舞。”中國(guó)古代歷史上由于歷代王朝總是以大國(guó)自居,并不重視在海洋的發(fā)展,在清朝時(shí)更是實(shí)施閉關(guān)自守的政策,從而形成了半封閉型的大河內(nèi)陸文化。中國(guó)古代社會(huì)東部為農(nóng)業(yè)區(qū),西北部主要是游牧區(qū),也由此使中國(guó)傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補(bǔ)充。東部的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)又占優(yōu)勢(shì),這是中國(guó)傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,在宏觀上主要強(qiáng)調(diào)“以農(nóng)為本”、“重農(nóng)抑商”,從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明。
文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,是一個(gè)歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上,中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化發(fā)生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣,滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈中,制約著今日之中國(guó)人的行為方式和思想方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化并不簡(jiǎn)單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡(jiǎn)單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇二
歷史的車輪滾動(dòng)向前,每當(dāng)人們回望歷史,誰(shuí)人不曾體會(huì)到過唐詩(shī)的魅力,為它駐足停留。用手輕輕摩挲書本泛黃的封面,掠過一張張書頁(yè),我仿佛穿越千年時(shí)光,聽到了遙遠(yuǎn)的呼喚,不由自主地被吸引,內(nèi)心瞬間沉靜下來。
淡去了喧囂嘈雜,我仿佛看到了宏偉的建筑,觸摸到了堅(jiān)實(shí)的城墻?!皩④姲賾?zhàn)黃金甲,不破樓蘭終不還”,我感受到了戰(zhàn)士豪邁的氣概。“向北望星提劍立,一生長(zhǎng)為國(guó)家憂”,我感受到了詩(shī)人報(bào)效朝廷的急切?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”,我聽到了清泉流淌的聲音?!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,觸景傷情,引發(fā)人們共鳴,道出了無盡的思念?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,感嘆人生青春易逝,壯年不在卻渴望建功立業(yè)。
從牙牙學(xué)語(yǔ)開始接觸唐詩(shī),唐詩(shī)將會(huì)伴隨我們一生。有些甚至?xí)羁痰卣洳卦谖覀兡X海中一輩子,時(shí)常拿出來細(xì)細(xì)品一品,不同時(shí)期都會(huì)是不同的感受。那些簡(jiǎn)短的話語(yǔ)卻有無窮無盡的意蘊(yùn),可以牽動(dòng)你的思緒,牽引你的想象。千年之久,卻依舊可以和你的所思所想產(chǎn)生共鳴。
繁花朵朵,任你摘選,每一朵都是瑰寶。遨游在詩(shī)集的花海中,經(jīng)歷時(shí)光的.洗滌,感受世間的穿梭,更能體會(huì)古今文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。深深感嘆歷代文人雅士對(duì)文化的熱愛和真誠(chéng),每一字,每一句,無不經(jīng)過反復(fù)推敲、打磨,才確定保留下來,傳至如今,這一過程是多么不易。
雖時(shí)光荏苒,你卻經(jīng)久不衰。駐足于你的魅力,陶醉于你的輝煌。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇三
星期三下午,其實(shí)大家早就知道老師近期會(huì)帶著我們?nèi)ト劭萍拣^參觀學(xué)習(xí),可還是抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),出發(fā)前就像一只只兔子般活蹦亂跳。等公交車一到,老師連忙叫我們按號(hào)數(shù)上車,瞬間我們就變得一點(diǎn)秩序也沒有了。
帶著疑問我們進(jìn)入了泉港科技館,同學(xué)們的眼睛頓時(shí)發(fā)亮,異口同聲地發(fā)出“哇”的一聲感嘆。這里的設(shè)備又多又大,同學(xué)們有的跑到最里面去玩耍,有的就在就近的地方埋頭研究起來,有的還在樓梯那邊上下跳動(dòng)……老師們使出渾身解數(shù)才把我們?nèi)空偌^來,拍了張紀(jì)念照,然后我們又進(jìn)入了自由玩耍的時(shí)刻。一開始我們都圍在科技館門口的一個(gè)大地球儀旁不肯離開,這個(gè)地球儀一直在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而且轉(zhuǎn)得非常慢。更奇怪的'是,它沒有被任何東西固定住,居然是懸空的!聽媽媽說,這應(yīng)該是運(yùn)用了磁懸浮的原理。
雖然科技館里的設(shè)備讓我目不暇接,但我最感興趣的還是《小球的旅行》和《體感游戲》這兩個(gè)板塊。
《小球的旅行》需要六個(gè)人分工同時(shí)來操作,每個(gè)人負(fù)責(zé)小球其中的一段旅程。小球卡在齒輪里,用一個(gè)手柄來帶動(dòng)齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),以此來協(xié)助小球完成它的旅程。我緊張地轉(zhuǎn)動(dòng)著把手,興奮地等待著小球的到來。小球順著軌道滑下來了,我瘋狂的轉(zhuǎn)動(dòng)著把手,小球又沿著一個(gè)軌道,到達(dá)了下一個(gè)人負(fù)責(zé)的區(qū)域。如此反復(fù)循環(huán),小球的旅程也變得樂趣無窮。
科技館里有一個(gè)非常不顯眼的角落,那里有很多人都在搶著玩《體感游戲》,我定睛一看他們正在玩精彩的橄欖球比賽。只見連權(quán)不緊不慢地彎下腰做好準(zhǔn)備,當(dāng)隊(duì)員傳球給他時(shí),他輕松躲開了所有的對(duì)手,伸手往上一拋,中了!他擺出了一副驕傲的表情,再一次站在體感游戲機(jī)前面,忘我地玩了起來。
科技館里面處處都包含著深?yuàn)W的科學(xué)原理,對(duì)于四年級(jí)的我們來說,科學(xué)就像是神奇的法術(shù)一樣,非常的奇妙。科技魅力無窮大,將來的我們要運(yùn)用更多的科學(xué)知識(shí)來改變這個(gè)世界,為人類造福。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇四
秋風(fēng)瑟瑟,伴著落葉,我踏入了校園,學(xué)習(xí)了第一個(gè)漢字——“火”。它只由簡(jiǎn)單的五筆構(gòu)成,卻形象地描繪了火的形態(tài)。漢字猶如活潑自在的精靈,蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的審美觀。她有形,有義,亦有情。細(xì)讀她,就如一篇清新華麗的小說;細(xì)品她,猶如一幅靈動(dòng)脫俗的水墨畫。啟蒙老師曾說過:“漢字她方方正正,是教導(dǎo)我們正直做人;她有菱有角,是讓我們學(xué)會(huì)不卑不亢的態(tài)度?!焙?jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含著如此深刻的含義,讓我不得不迷戀上她。
漸漸地,我開始接觸唐詩(shī)宋詞,領(lǐng)略文人墨客的風(fēng)流文采,感受騷客或悲壯或婉約的屢屢思緒。在應(yīng)詔入京,供奉翰林之際,李白豪情滿懷地高吟:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”在國(guó)破家亡之時(shí),杜甫浸滿憂患的筆下涌出“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的絕世佳句。我們雖不能回溯到那個(gè)時(shí)代,但從他們精簡(jiǎn)的詩(shī)句中領(lǐng)會(huì)到李白的遠(yuǎn)大抱負(fù),讀出了晚唐時(shí)期社會(huì)的動(dòng)亂。隨著時(shí)間的推移,隨著閱歷的增加,隨著學(xué)識(shí)的積累,我愈發(fā)能感受到文化散發(fā)的陣陣清香,能品味到它獨(dú)特魅力。文化高雅的`氣質(zhì)引領(lǐng)著我走入學(xué)海,讓我陶醉其中,讓我迷戀熱愛。
中華五千年文化是一條歷史長(zhǎng)河,波濤滾滾,前進(jìn)不息。華夏子孫應(yīng)堅(jiān)守本心,讓善良相伴,讓勇氣相隨,以誠(chéng)信為友,以正義為伴,表達(dá)自己對(duì)華夏文化的熱愛,表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚情感,讓這個(gè)擁有五千年歷史的民族屹立于世界民族之強(qiáng)林。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇五
今天,我當(dāng)了一次小導(dǎo)游,帶著兩個(gè)遠(yuǎn)道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國(guó)一位杰出的藝術(shù)家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。
走進(jìn)蠟像館,首先映入眼簾的是體團(tuán)巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的nba休斯頓火箭隊(duì)球衣,右手拿著一個(gè)籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。
蠟像館的“名人”真多呀!有中國(guó)飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學(xué)巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的人氣導(dǎo)師coco……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。
此外我們加入與“名人”對(duì)歌互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。
時(shí)間過得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇六
今天,學(xué)校組織我們?nèi)タh體育小館觀看全國(guó)科技流動(dòng)展覽,看后使我大開眼界,看到了科技的魅力。
科技展覽的科技作品琳瑯滿目,千奇百怪,如:“美麗的微光”、“空中成像”、“聲駐波”……其中,我最喜歡的是“激光豎琴”、“空中成像”和“聲駐波”?!凹す庳Q琴”是一種沒有琴弦的豎琴,而我們只要?jiǎng)右幌鹿馐涂梢詮椬喑鰞?yōu)美的.曲子,可真神奇呀!這究竟是為什么呢?原來,機(jī)器通過手指感應(yīng)而彈出不同的音調(diào)?!翱罩谐上瘛备瞧嫣兀灰聪麻_關(guān),在空中居然會(huì)出現(xiàn)不同的圖案,讓我不可相信,看了簡(jiǎn)介后才知道原來是空中載體上的發(fā)射源對(duì)地面發(fā)射規(guī)律信號(hào),然后接受回波,就可以在空中看到各式各樣的圖案了!
看到了這些不可思議的科技作品,我感覺到了時(shí)代在進(jìn)步,感覺到了科技是如此的神奇,如此的偉大;此時(shí),我更佩服的是那些發(fā)明者,是他們帶給我們了科技的世界!以前沒有電燈、汽車、電視、家具等,給生活帶來了很多的不方便,而現(xiàn)在,一切都煥然一新,破舊的老房子變成了一座座高樓大廈;一條條羊腸小道變成了一道道寬闊的高速公路;一條條臭水溝變成了休閑、娛樂的圣地?,F(xiàn)在的手機(jī)變小了,變的更智能了,在手機(jī)上可以查詢資料、玩游戲……今天,讓我們對(duì)科技更加感嘆,受益匪淺。
科技時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),在以后的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,我們要多思考、多觀察,才能了解科學(xué),掌握科學(xué)!
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傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇七
中國(guó)風(fēng)韻,說白了,就是中國(guó)古典文學(xué)的一種形體,也就是孩子與媽媽的關(guān)系。中國(guó)古典文學(xué)包含了太多太多的內(nèi)容,但現(xiàn)在人們大都將它忘卻了,它的魅力發(fā)揮不出。
有人喜歡唐詩(shī),有人喜歡宋詞,但這并不代表他們懂。真正懂的人已逝去千年,化為鬼魂,千年前的文人騷客創(chuàng)作了大量的美篇佳句,留給后人的只有無限的仰慕!
對(duì)于逝去的前輩們來說,我們后來者比他們有更高一級(jí)的學(xué)識(shí)水平,就像我們學(xué)習(xí)的科目一樣,分為語(yǔ),數(shù),外等等。但我們?cè)僖膊豢赡芟袼麄兡菢雍婪拧⒚?、婉約,時(shí)代的變遷逐漸帶走了一切。那個(gè)時(shí)代造就了后無來者的文化,所以我們仰視它,敬畏它,繼承它。國(guó)風(fēng)吹遍了世界,產(chǎn)生了巨大無比的影響力。它,在歷經(jīng)千年后綻放出了光彩。
中國(guó)風(fēng)韻的美,在于字里行間流露出的感情基調(diào)和它背后的故事。給出一個(gè)意境,運(yùn)用唯美的詞將它勾勒出來,給人一種難以揣摩的感覺。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。三年得兩句,一語(yǔ)淚千行。
當(dāng)然,這強(qiáng)調(diào)的是煉字,有時(shí)候一個(gè)字的差別就會(huì)影響整體的意境輪廓與語(yǔ)言的完美程度。字,需要簡(jiǎn)練,但不可失優(yōu)美,簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ)拼湊在一起就是一幅幽遠(yuǎn)的、感傷的悲愁。將歷史的滄桑與厚重感也添加進(jìn)去,瞬間將文字升華!
愛它,賦予它靈光,讓它體現(xiàn)出原有的滋味。一個(gè)意思,不同的人寫能寫出不同的風(fēng)格,不同時(shí)代,也會(huì)有不同的韻味。這種韻味十足的文字組合優(yōu)雅而又柔美,給人一種美麗而又舒服的感覺。
一句五言,一行七律,一筆長(zhǎng)空萬(wàn)里,一幅煙雨樓臺(tái)。
我們的香榭亭臺(tái),閣樓宮闕,我們的潑墨江南煙雨,青石板上的回憶,古剎里的僧音。留戀處,只有留戀,只有為它沒落的感傷,感傷千年的時(shí)空轉(zhuǎn)移。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇八
長(zhǎng)讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也回吟。是古人對(duì)這本書的贊賞,而今已有許多人不再讀這本經(jīng)典,這真是人生中的一大失敗,因?yàn)槲覀兛蓮倪@部著作中學(xué)到許多人生哲理。
讀李白,可以讀到他那“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親?!钡挠崎e,可以讀到他那“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?!钡?對(duì)祖國(guó)的關(guān)心之情,可以讀到他那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!钡臉酚^之情,可以讀到他那“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!钡挠魫炛校梢宰x到他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”的志氣。
讀杜甫,可以讀到他那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!钡倪h(yuǎn)大抱負(fù),可以讀到他那“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”的對(duì)人的贊賞之情”可以讀到他那“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!钡挠焉浦篮???梢宰x到他那“桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?!钡淖杂捎崎e。
讀王維,可以讀到他那“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人?!钡膶?duì)朋友的眷戀之感,讀白居易可以讀到他那“淚濕羅巾夢(mèng)不成,夜深前殿按歌聲。”的有過之情,讀韓愈,可以讀到他那“。“人生如此自可樂,豈必局促為人?”愉快,讀孟浩然,可以讀到他那“鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看?!泵苤?。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇九
傳統(tǒng)文化,即為中國(guó)五千年年歷史傳承下來的中華文化。它有著悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神,這種文化的意義和傳承,在我們每個(gè)人心中,以及在于國(guó)家的發(fā)展中,都有特別重要的意義!
我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度是:傳承那些有意義的文化,去除一些糟粕。比如我們的地方習(xí)俗中有一些以忠孝為主題的傳統(tǒng)文化,他們可以很好的聯(lián)系現(xiàn)在,把握將來。是的,這些意義上對(duì)于國(guó)家的忠心耿耿,對(duì)于親人的孝順不離,都可以淋漓盡致的展現(xiàn)出來,這些傳統(tǒng)文化是非常具有意義的,我們不應(yīng)該把他剔除,更應(yīng)該好好的傳承它,愛護(hù)它們。
當(dāng)然,現(xiàn)在在農(nóng)村有一些不好的傳統(tǒng)文化,這些習(xí)俗和文化,我們應(yīng)該堅(jiān)決的用時(shí)光代替掉。這些文化,不僅對(duì)于人們有一定的傷害性,更是一種糟粕的存在,我們將它摒棄掉,才能將更好更美好的文化傳承下來,使得我們的文化得以更好的發(fā)展。
另外,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)今的一些價(jià)值觀念是可以相輔相成的,比如誠(chéng)信、禮儀等傳統(tǒng)文化,他們就可以很好的結(jié)合現(xiàn)在的道德社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他們可以相互融合,互促互進(jìn),最后達(dá)到統(tǒng)一的效果,以便人們傳承和發(fā)揚(yáng)。
傳統(tǒng)文化雖然傳統(tǒng),但是有些文化歷久彌新,經(jīng)過時(shí)間的洗滌,更發(fā)的濃郁和香醇,這些文化是最美好的中國(guó)記憶!
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇十
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。
其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。
爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。
這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德?!霸?jié)”也讓我難忘。
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩!我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了幸福歡樂,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。
冬至吃餃子(冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。)東漢時(shí)候,有個(gè)名醫(yī),叫張仲景。
他的醫(yī)術(shù)高明,不管什么病,都能手到病除,人們稱他是醫(yī)圣。張仲景在長(zhǎng)沙做官,那年退休回鄉(xiāng),正值隆冬,一路上寒風(fēng)刺骨,雪花飄飄散。
他看到那些為生活奔忙的人,衣著單薄,不少人耳朵都凍爛了,他心里很難受。張仲景回家后,心里總掛記著那些爛耳朵的人們,他叫他的弟子在南陽(yáng)找了一塊空地搭上大棚,砌上大鍋灶,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮,等煮好后,把羊肉、藥物撈出來切碎,用面皮包成一只只耳朵形狀的東西,再放在鍋里煮。
到冬至那天就專門送給凍傷的人吃。張仲景把這種治傷的藥叫“祛寒矯耳湯”,吃過以后的人只覺得渾身發(fā)暖,兩耳生熱,傷都治好了。
以后,每到冬天,張仲景都做“祛寒矯耳湯”,到冬至那天,送給大家吃,預(yù)防和治療凍傷。過了好多年,又到了冬至那天,張仲景離開了人世。
為了紀(jì)念他,每年冬至家家戶戶包餃子吃,并說冬至吃了餃子,耳朵就不會(huì)凍掉了。直到現(xiàn)在,有些地方餃子叫做餃耳呢。
(無巧不成書,張仲景的忌日也正好是冬至,人們?yōu)榱思o(jì)念他,冬至包餃子成為風(fēng)俗。)。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇十一
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?。∮卸宋绻?jié),中秋節(jié),元宵節(jié),勞動(dòng)節(jié),清明節(jié),臘八節(jié),元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節(jié),春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,(陰歷年)是我國(guó)最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜,傳說中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常?!澳辍背D晟罹雍5?,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家?guī)б灰梗乙欢ò选澳辍鲍F攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因?yàn)槟莻€(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。
沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒有出現(xiàn)過。
更因此,到了春節(jié)家家戶戶也會(huì)張燈結(jié)彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗,相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德?!患胰硕荚谝黄痖_開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗。
中國(guó)的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才真的有進(jìn)步?!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。請(qǐng)“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”吧!
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇十二
“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未酬”唐詩(shī)三百首美不勝收,“二十四橋明月夜,玉人何處教吹篇?!碧瞥?,映入眼簾,唐朝之音飄然入耳。
夜晚,我住在小茅屋中,冷氣襲來,“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒?!蔽颐δ闷稹扒嗨蝮遥G蓑衣”套在身上,可“滅燭憐光滿,披衣覺露滋。”由于“向晚意不適,”我不訪“驅(qū)車登古原,”來到古原,我“舉頭望明月”不禁想起“小時(shí)不識(shí)月,忽做白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!蔽衣o目的朝前走,看見了南朝四百八十寺,數(shù)來數(shù)去,卻不知“多少樓臺(tái)煙雨中?!蔽野贌o聊奈的'坐在草地上,忽然聽到陣陣笛聲“此夜曲聞?wù)哿?,何人不起故園情?!钡崖暿障?,我頓感“此聲只應(yīng)天上有,人間未得幾回聞?!薄皭勖乐娜私杂兄?,”我也不例外,趕忙“松下問童子?!彼麉s天真地答道“師父如今直上銀河去,同到牽??椗?。”我又“借問梅花何處落?”“牧童遙指杏花村?!贝藭r(shí)天以蒙蒙亮了,我朝杏花村走去,那里“桃花近日隨流水。”“別有天地非人間……”
“啪”“??!”
正當(dāng)我朝杏花村走去時(shí),爸爸一手拍在我背上,痛得我大叫著醒來,我睜開朦朧的睡眼,看到了五雷轟頂?shù)陌职?。四目相?duì),我睡意全無,“tmd,都十點(diǎn)了,日上三竿你還睡!快起來!”“河?xùn)|獅吼”光臨我家——我慘了。
傳統(tǒng)文化魅力無窮作文篇十三
那天,電視臺(tái)的小精靈姐姐來到我們學(xué)校,和同學(xué)們一起參加科技節(jié)系列活動(dòng)。
首先進(jìn)行的是“紙牌搭高”比賽。面對(duì)小精靈姐姐的話筒,參賽隊(duì)員們落落大方地介紹起自己作品的操作原理:三角形具有穩(wěn)定性,這樣放置比較穩(wěn)妥;框架結(jié)構(gòu)比較輕,容易搭得高;底下的面積要大,越大承受力越強(qiáng)。隨著老師一聲令下,參賽隊(duì)員便開始調(diào)兵遣將,快速地操作起來。
隨后進(jìn)行的是“雞蛋撞地球”比賽。參賽隊(duì)員帶著自己的作品早早地來到了北教學(xué)樓的四樓:有的在外面裹上了海綿、泡沫,扎上了牙簽,用來避震;有的把桌布、塑料袋改裝成降落傘,裝上了大風(fēng)車,用來緩沖。各種各樣的裝置一個(gè)接著一個(gè)有序拋落,竟真能完好無損地著地。
雖然已是寒冬,但同學(xué)們熱情高漲,在與小精靈姐姐的互動(dòng)與交流中感受到了科學(xué)的魅力。
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