學(xué)會(huì)運(yùn)用各種修辭手法，可以使文章更加生動(dòng)和有說(shuō)服力。在總結(jié)中應(yīng)客觀真實(shí)地反映自己的經(jīng)歷和體會(huì)，避免夸大或虛假。請(qǐng)大家參考以下范文，了解總結(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格。

寺廟工作匯報(bào)篇一

上半年，縣民宗局按照全年工作部署要求，堅(jiān)持以黨的民族宗教工作方針政策為依據(jù)，以學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)宗教工作會(huì)議精神和中央民族工作會(huì)議精神為抓手，始終圍繞民族團(tuán)結(jié)和宗教穩(wěn)定兩大中心任務(wù)，真抓實(shí)干，銳意進(jìn)取，主要做了以下幾個(gè)方面的工作：

一是認(rèn)真組織全省宗教工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)傳達(dá)。全省宗教工作會(huì)議召開(kāi)后，立即組織全縣xx個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所掀起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神和東明書(shū)記重要講話熱潮，各宗教團(tuán)體相繼組織學(xué)習(xí)討論，場(chǎng)所負(fù)責(zé)人分別作了發(fā)言。結(jié)合我縣宗教工作實(shí)際，研究制定了全縣學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)全國(guó)宗教工作會(huì)議精神工作方案，對(duì)深入學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)、全省會(huì)議精神作出具體部署。二是積極籌備我縣民宗工作聯(lián)席會(huì)議。組織召開(kāi)了全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人座談會(huì)，聽(tīng)取收集了關(guān)于加強(qiáng)新形勢(shì)下宗教工作的意見(jiàn)建議。深入宗教活動(dòng)場(chǎng)所廣泛了解和收集意見(jiàn)，為召開(kāi)民宗工作聯(lián)席會(huì)做好前期準(zhǔn)備工作。以問(wèn)題為導(dǎo)向，深入開(kāi)展調(diào)研，切實(shí)掌握各宗教活動(dòng)場(chǎng)所現(xiàn)實(shí)情況。三是著力加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)新建設(shè)工作。結(jié)合“生態(tài)寺觀”建設(shè)和新津全域旅游工作要求，深入研究全縣xx個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所特色創(chuàng)新工作。經(jīng)過(guò)反復(fù)溝通和研究，形成了老君山創(chuàng)辦“稠粳書(shū)畫(huà)院”、x寺創(chuàng)建“禪茶悟修”、高祖寺創(chuàng)建“康養(yǎng)靜修”和各宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)新“特色齋菜”等特色創(chuàng)建工作，目前正有序推進(jìn)之中。四是深入推進(jìn)法律進(jìn)場(chǎng)所活動(dòng)。深入開(kāi)展學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》、《安全生產(chǎn)法》、《宗教活動(dòng)場(chǎng)所消防安全管理規(guī)定》等相關(guān)法律法規(guī)，組織開(kāi)展消防演練，做好節(jié)前寺廟安全工作。深入推進(jìn)xxxx年“規(guī)范年”創(chuàng)建活動(dòng)，制定“規(guī)范年”創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案，指導(dǎo)各宗教活動(dòng)場(chǎng)所落實(shí)提升自我規(guī)范管理能力和水平。

一是持續(xù)推進(jìn)少數(shù)民族干部和代表人士隊(duì)伍建設(shè)工作。動(dòng)態(tài)掌握和完善黨外少數(shù)民族干部和代表人士數(shù)據(jù)庫(kù)，遴選推薦優(yōu)秀人員上報(bào)縣委_部。切實(shí)抓好黨外少數(shù)民族干部和代表人士培訓(xùn)，組織黨外少數(shù)民族干部和代表人士，參加市、縣組織的少數(shù)民族干部和代表人士培訓(xùn)班x期。二是深入開(kāi)展有關(guān)調(diào)研，掌握底數(shù)。在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展少數(shù)民族干部、少數(shù)民族代表人士工作相關(guān)情況調(diào)研統(tǒng)計(jì)工作，做到心中有數(shù)，為進(jìn)一步做好少數(shù)民族干部和代表人士培養(yǎng)工作提供參考。三是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)。有專職或兼職人員負(fù)責(zé)推進(jìn)花源鎮(zhèn)、文井鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)創(chuàng)建工作，同時(shí)結(jié)合新津?qū)嶋H，在“兩新”組織中開(kāi)展少數(shù)民族服務(wù)點(diǎn)創(chuàng)建工作，創(chuàng)建活動(dòng)有計(jì)劃、有部署、有檢查、有落實(shí)、有保障。

一是繼續(xù)抓好“法律進(jìn)場(chǎng)所”活動(dòng)。深入推進(jìn)“法律七進(jìn)”，做好六五普法總結(jié)迎檢工作。二是開(kāi)展夏季消防大檢查活動(dòng)。做好夏季消防演練工作和防汛減災(zāi)工作。三是開(kāi)展“宗教慈善周”等活動(dòng)。組織開(kāi)展好x月份的“宗教慈善周”活動(dòng)，引導(dǎo)宗教開(kāi)展公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)和諧建設(shè)。四是召開(kāi)處理涉及佛道教寺觀管理問(wèn)題專項(xiàng)治理聯(lián)席會(huì)議。專題研究我縣佛道教有關(guān)問(wèn)題，進(jìn)一步依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。五是宗教教職人員培訓(xùn)工作。法制培訓(xùn)及對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)工作，提高教職人員素質(zhì)。六是組織_條例的學(xué)習(xí)。開(kāi)展“雙擁”活動(dòng)，組織“掃黃打非”查處工作。七是持續(xù)抓好特色創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合“生態(tài)寺觀”建設(shè)和全域旅游發(fā)展思路，積極指導(dǎo)老君山、x寺創(chuàng)新工作。

寺廟工作匯報(bào)篇二

寺廟是佛教的重要場(chǎng)所，也是尋找心靈寄托的地方。作為一名寺廟工作者，我通過(guò)多年的工作和實(shí)踐，深深地體會(huì)到了寺廟的重要作用和意義。在這份工作中，我不僅得到了一份榮譽(yù)和責(zé)任，也不斷地錘煉自己的道德素養(yǎng)和修行境界。在這篇文章中，我將分享自己在寺廟工作中的心得體會(huì)，希望能給讀者一些啟示和引導(dǎo)。

寺廟工作是一份非常神圣的事業(yè)。這不僅體現(xiàn)在傳承佛教文化方面，更體現(xiàn)在最為關(guān)鍵的“修行”方面。因?yàn)樵谒聫R工作中，我們需要接觸到大量的人群，尤其是信徒，這意味著我們需要時(shí)刻保持自己的思想和行為的純凈和高尚。這種要求不僅是對(duì)于工作職責(zé)的要求，也是對(duì)于自己修行的要求。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，還會(huì)在孜孜不倦的工作中不斷積累正能量，為自己的修行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：對(duì)寺廟歷史文化的感悟。

寺廟是傳承佛教文化的重要場(chǎng)所，也是中華文化的重要組成部分。作為一名寺廟工作者，我在這里不僅學(xué)到了佛教的精髓，也了解到了寺廟的歷史背景和文化特色。很多古老的寺廟都有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，這使得我更加了解和愛(ài)護(hù)這些文物。同時(shí)，也讓我明白到，保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)是我們寺廟工作者的重要使命，需要繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

寺廟工作是一項(xiàng)具有集體性和協(xié)作性的工作，團(tuán)隊(duì)合作是必不可少的。在這個(gè)集體里，每個(gè)人都有自己的職責(zé)和工作，互相配合和協(xié)調(diào)也成為了工作成功的關(guān)鍵因素。因此，團(tuán)隊(duì)合作是重要的。不同的職責(zé)和工作定位上，我們也都體現(xiàn)出了一種互相支持和幫助的態(tài)度和文化。在這里，我們都是平等的，既有年長(zhǎng)者，也有年幼者，但我們都能夠把自己的工作做好，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。因此，在寺廟工作中，團(tuán)隊(duì)合作和集體的力量是極其重要的。

第五段：結(jié)論。

寺廟作為佛教文化的重要組成部分，已經(jīng)承載了千百年的歷史和文化，為人類文明和人類精神生活做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一名寺廟工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)這些文化遺產(chǎn)，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們也能夠不斷地提升自己的道德素養(yǎng)和修行境界，為自己的心靈尋找到更多的凈土和依托。這是一份有意義的工作，也是一種快樂(lè)和幸福的生活方式。

寺廟工作匯報(bào)篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高僧大師、各位嘉賓：

大家上午好！今天是我們彌陀寺開(kāi)光典禮的大喜日子，首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹到來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓。他們是：東川區(qū)民宗局吳安明副局長(zhǎng)、拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊小月副鎮(zhèn)長(zhǎng)、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)素祥法師、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生，讓我們（再次）對(duì)各位的光臨、表示熱烈歡迎！

彌陀寺歷史悠久、幾經(jīng)滄桑，由于年久失修，條件簡(jiǎn)陋。在各級(jí)黨委、政府和祝國(guó)寺的幫助下，在彌陀寺七十多位老居士及拖布卡全體佛教信徒的努力下，在社會(huì)各界人士的支持下，今天，終于迎來(lái)了彌陀寺的開(kāi)光典禮?，F(xiàn)在，我宣布，典禮儀式開(kāi)始！

首先請(qǐng)東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生講話；

請(qǐng)拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊副鎮(zhèn)長(zhǎng)講話；

請(qǐng)東川區(qū)民宗局吳副局長(zhǎng)講話。

下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、大師、嘉賓為彌陀寺的開(kāi)光典禮進(jìn)行剪裁。

剪裁儀式結(jié)束，請(qǐng)素祥法師為拖布卡彌陀寺開(kāi)光。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大師、各位來(lái)賓：

上午好！今天是彌陀寺開(kāi)光典禮的大好日子，我代表拖布卡鎮(zhèn)黨委、政府向彌陀寺表示祝賀，向參加開(kāi)光典禮的各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎，彌陀寺能得以重新修建，離不開(kāi)各級(jí)黨委、政府的關(guān)心，離不開(kāi)佛教界人士的幫助，更離不開(kāi)社會(huì)各界人士的支持。希望今后，彌陀寺在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹《宗教事務(wù)條例》，堅(jiān)定不移地走佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，不斷地加強(qiáng)自身的建設(shè)與團(tuán)結(jié)，積極引導(dǎo)廣大佛教信眾成為小康社會(huì)的建設(shè)者、和諧社會(huì)的促進(jìn)者。

最后，由衷的祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大師、各位來(lái)賓朋友們身體健康，萬(wàn)事如意。謝謝大家。

在三明善福寺大雄寶殿落成暨佛。

尊敬的演新法師，武丹副部長(zhǎng)、各位來(lái)賓、朋友們、同志們：

今天，來(lái)自臺(tái)灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開(kāi)光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿！向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝！

在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，在開(kāi)展正常的宗教活動(dòng)，舉辦社會(huì)公益事業(yè)，開(kāi)展對(duì)外友好交往，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開(kāi)展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績(jī)，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。

善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_(kāi)山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對(duì)寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對(duì)寺院進(jìn)行登記注冊(cè)，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來(lái)，她募集的善款超過(guò)了700多萬(wàn)元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中。

今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開(kāi)光大典這個(gè)機(jī)會(huì)，講幾點(diǎn)希望：

一、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國(guó)各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對(duì)于宗教界人士來(lái)說(shuō)，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來(lái)。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

二、希望進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)于兩個(gè)文明建設(shè)。佛教是世界三大宗教之一，傳入我國(guó)已有2000多年的歷史。佛教在傳入我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國(guó)特色的佛教，成為華夏文明的一個(gè)重要組成部分。佛教傳入中國(guó)兩千年而不衰，其中一個(gè)重要因素，就在于佛教能夠契合時(shí)代的主題和要求，適合和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。今天，我們面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚(yáng)自身的愛(ài)國(guó)愛(ài)教、莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情的傳統(tǒng)；重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng)；興辦慈善事業(yè)、扶危濟(jì)困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)；注重學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)；反對(duì)邪教的傳統(tǒng)；注重環(huán)保的傳統(tǒng)；愛(ài)好和平的傳統(tǒng)等等，為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。佛教的不為自己求安樂(lè)、但愿眾生得離苦、覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生的奉獻(xiàn)精神，諸惡莫作、眾善奉行的道德追求，已經(jīng)成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。近些年來(lái)，我區(qū)佛教界在促進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)踐。今后，要充分發(fā)揮市佛教協(xié)會(huì)的帶頭示范作用和橋梁紐帶作用，積極帶領(lǐng)全區(qū)廣大信教群眾，緊密結(jié)合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼續(xù)對(duì)人間佛教思想進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

完善各項(xiàng)規(guī)章制度，建立一套行之有效的檢查、監(jiān)督機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)內(nèi)部管理。要規(guī)范教制，嚴(yán)肅僧紀(jì)，加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)以及寺院的有序管理，促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；ＷC佛教事業(yè)健康發(fā)展。要自覺(jué)遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教活動(dòng)要服從服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益。在對(duì)外交往中，要積極宣傳黨的宗教政策，樹(shù)立良好的自身形象。大力弘揚(yáng)“覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生”的精神，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)信眾，為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、民主、文明的小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后祝大家身體健康、六時(shí)吉祥！謝謝大家！

九鼎靈山寺開(kāi)光致辭。

尊敬的各位高僧大師、各位佛學(xué)居士、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友們：大家上午好！告別了夏季的炎熱酷暑，九月的天空秋意漸濃，滔滔渦水蜿蜒東去，玲瓏秀美的九鼎靈山佛光普照、莊嚴(yán)神圣！今天是一個(gè)特別的日子，九鼎靈山寺將要舉行隆重的開(kāi)光儀式，此乃利益人天的大善之事！更是我們這一方眾生的福氣！在此我謹(jǐn)代表佛學(xué)居士向寺院的各位大師及各位同修表示熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候！

佛教儀式都有一定的表法意義，開(kāi)光也不例外。我們蕓蕓眾生，受到無(wú)名塵垢的污染，而不能參禪悟道，所以需要開(kāi)發(fā)我們內(nèi)具的智慧。佛祖說(shuō)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！彼?，我們?cè)谂e行開(kāi)光儀式時(shí)，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開(kāi)佛像眼，更要開(kāi)我們眾生的心眼，開(kāi)發(fā)內(nèi)在智慧！

九鼎靈山享有“南有九華、北有九鼎”的美譽(yù)，是皖北一帶久負(fù)盛名的佛教圣地。九鼎靈山寺始建于唐貞觀年間，距今已有1300余年歷史。改革開(kāi)放后，隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，尤其最近幾年來(lái)，九鼎靈山寺的保護(hù)工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視，特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)心支持下，在周邊百姓群眾的熱情幫助下，寺廟得到有效恢復(fù)重建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展，飽經(jīng)滄桑的千年古剎今天得以重?zé)ü獠省，F(xiàn)在的靈山善男信女絡(luò)繹不絕，八方香客紛至沓（踏）來(lái)，已成為淮北地區(qū)可以從事重大佛教活動(dòng)的宗教場(chǎng)所之一。據(jù)志書(shū)記載，清代的九鼎靈山寺，香火十分鼎盛，當(dāng)時(shí)駐寺僧人百余名，而且以武僧為眾，猶如少林。寺碑有記：主持僧就有通寺、通明、通慧、通靈四人，傳說(shuō)通寺和尚武藝高強(qiáng)，能用手耕田，使靈山武僧聞名四方。

陀用實(shí)證揭示了宇宙的真象和人生的真諦（地）。佛教傳入中國(guó)兩千多年，已成為中華民族文化的重要組成部分，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。重新審識(shí)、重新認(rèn)識(shí)佛教，充分了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化，是我們每一個(gè)中國(guó)人的光榮使命。而認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行地實(shí)踐、弘揚(yáng)佛教及中國(guó)傳統(tǒng)文化更是每一個(gè)佛弟子的責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)傳統(tǒng)文化講和諧，“禮之用和為貴,先王之道斯為美?！狈鸾逃辛?，即見(jiàn)和同解、戒和同修、身和同住、口和無(wú)爭(zhēng)、意和同悅、利和同均；儒家講“君子和而不同，小人同而不和?！钡兰抑v“天人合一”；古代先哲講“和實(shí)生物，同則不繼。”各家都主張“和”。佛教講“眾善奉行，諸惡莫作?！钡兰抑v“積善立功，慈心如物，恕己及人?！比寮抑v“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”易經(jīng)講“積善之家必有余慶，積不善之家必有殃?！备骷叶继岢吧啤薄Ｋ哉f(shuō)圣道同源、大道相同，只是顯象不同，學(xué)佛的目的是要使自己轉(zhuǎn)迷為悟。佛教講究人與人的和諧、人與自然的和諧，更講究心靈的和諧。佛教是心地法門，講修心，就是要求每個(gè)修行人要斷煩惱，達(dá)到內(nèi)心永恒的清凈和諧，這是我們修習(xí)的目標(biāo)。山不在高有仙則名，水不深有龍則靈。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般，但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅(jiān)持打禪誦經(jīng)，實(shí)在是難能可貴。在釋果躍法師的帶領(lǐng)下，我們九鼎靈山寺能始終引導(dǎo)信眾實(shí)修，把寺廟的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值發(fā)揮到最大化，這與國(guó)家社會(huì)的和諧發(fā)展一致，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、以人為本的重要內(nèi)容，值得贊嘆。

同。宗教的價(jià)值在于讓一個(gè)人得到一種對(duì)人生對(duì)世界的認(rèn)知、判斷、理解、以及實(shí)踐的方式。佛教作為一種文化體系，對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導(dǎo)作用是積極的。

希望我們大家都能夠好好珍惜這份殊圣不可思議的法緣，本著愛(ài)國(guó)愛(ài)教的原則，把這個(gè)古老佛教寺院建設(shè)的更加圓滿。

最后以一句話送與大眾共勉：“存好心，行好事，說(shuō)好話，做好人！”衷心祝愿諸位同修在佛法修學(xué)上更加精進(jìn)！真誠(chéng)祝愿九鼎靈山寺開(kāi)光儀式圓滿成功！真心祝愿在場(chǎng)各位身心康泰，吉祥如意！

謝謝大家！

阿彌陀佛！

二0一一年九月三日。

同志們，各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們：

首先我代表黨工委、辦事處對(duì)大家百忙之中趕來(lái)參加師河底村崇安寺開(kāi)光儀式表示衷心的感謝，對(duì)一直關(guān)注東許發(fā)展、關(guān)注曹溪河開(kāi)發(fā)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝，對(duì)一直同黨工委辦事處為東許、為漕溪河開(kāi)發(fā)建設(shè)一起默默戰(zhàn)斗的各行業(yè)、各戰(zhàn)線的同志們表示衷心的感謝。

戲，突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和構(gòu)建民生幸福東許這條主線主題，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)化、農(nóng)民生活社區(qū)化、生態(tài)文化品牌化、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)一體化，深入持久打好新區(qū)建設(shè)、園區(qū)攻堅(jiān)、生態(tài)開(kāi)發(fā)“三大戰(zhàn)役”，不斷提升黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

曹溪河流域開(kāi)發(fā)建設(shè)是黨工委辦事處生態(tài)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)役的重頭戲！

曹溪河流域樹(shù)木郁郁蔥蔥，野雞、石雞三五成群，松鼠、野兔嬉戲其中。春季流水潺潺，清澈見(jiàn)底；夏季山水綿綿，盡涌河川；秋季瓜香遍野，果實(shí)累累；冬季銀裝素裹，分外妖嬈。曹溪河流域的生態(tài)環(huán)境是大自然留給東許人民的一筆寶貴遺產(chǎn)，更是祖祖輩輩勤勞勇敢的東許人民給子孫后代留下的一筆寶貴財(cái)富。以2009年4月10日東許辦事處曹溪河生態(tài)旅游綜合開(kāi)發(fā)啟動(dòng)暨普佛寺開(kāi)光儀式為標(biāo)志，曹溪河生態(tài)旅游綜合開(kāi)發(fā)工作正式啟動(dòng)。如果說(shuō)勝溪湖森林公園是孝義市民第一休閑去處，那么曹溪河經(jīng)過(guò)若干年開(kāi)發(fā)，將成為孝義市民集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂(lè)、野營(yíng)、游泳、療養(yǎng)等于一體的與勝溪湖森林公園相呼應(yīng)的第二休閑生態(tài)客廳。在漕溪河開(kāi)發(fā)過(guò)程中，黨工委辦事處始終堅(jiān)持用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念，高起點(diǎn)規(guī)劃，市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)，打造知名生態(tài)文化休閑特色旅游品牌，深入發(fā)掘整理地方傳統(tǒng)文化。

黨工委、辦事處相信：崇安寺作為曹溪河旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目景點(diǎn)之一得以重新修繕開(kāi)光，佛教文化底蘊(yùn)被進(jìn)一步開(kāi)發(fā)挖掘，一方面與普佛寺佛教文化相輔相成，豐富了曹溪河旅游開(kāi)發(fā)區(qū)的文化內(nèi)涵；另一方面為周邊附近信徒參加活動(dòng)提供便利，通過(guò)佛事活動(dòng)吸引帶動(dòng)旅游發(fā)展，必將成為我市廣大人民群眾游覽休閑的又一處亮麗風(fēng)景。

在中國(guó)禪寺落成暨佛像開(kāi)光慶典活動(dòng)上的致辭。

（2012年9月22日）。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位高僧大德，各位法師，各位來(lái)賓，同志們，朋友們：

上午好！在這寶光普照、瑞氣縈迴的吉祥時(shí)刻，今天，我們相聚在，共同參加由市佛教協(xié)會(huì)主辦的禪寺落成暨佛像開(kāi)光慶典活動(dòng)。這既是贛榆佛教界的一件盛事，也是全縣對(duì)外文化交流的一件大事。在此，謹(jǐn)向本次慶典活動(dòng)的成功舉行表示美好的祝愿，向光臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、佛教界朋友、社會(huì)各界人士表示熱烈的歡迎！向長(zhǎng)期以來(lái)一直支持建設(shè)與發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意！

—90—。

眾所周知，佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教的和諧理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佛教的社會(huì)教化深入人心。國(guó)家制定的十二五規(guī)劃中提出的傳承創(chuàng)新，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的設(shè)想，給佛教提供了很大的平臺(tái)和空間，特別是規(guī)劃中提出的：“加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)。提倡修身律己、平實(shí)做人，推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍”的號(hào)召為我們佛教提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。近年來(lái)，多年來(lái)，我縣在全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的同時(shí)，全面貫徹落實(shí)國(guó)家的宗教政策，充分尊重保護(hù)公民的信仰自由，誠(chéng)心團(tuán)結(jié)各界人士，宗教工作得到了健康、有序的發(fā)展。

為此，我希望禪寺的信教群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在智明法師的領(lǐng)導(dǎo)下，為彰顯這座古剎的佛教文化底蘊(yùn)，為縣的新農(nóng)村建設(shè)，為縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為縣的社會(huì)穩(wěn)定和未來(lái)發(fā)展做出我們佛教界的應(yīng)有貢獻(xiàn)。

天和國(guó)盛，地和物豐，僧和寺旺，人和事興。最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友事業(yè)騰達(dá)、萬(wàn)事順意！祝此次慶典活動(dòng)取得圓滿成功！

—91—。

在先祖椿先佛像開(kāi)光典禮儀式上的致辭。

（2012年12月21日）。

各位宗親，各位來(lái)賓，大家好！

及各位善男信女冒著嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，前來(lái)參加先祖椿先佛像開(kāi)光典禮，表示熱烈的歡迎！同時(shí)，對(duì)為先祖椿先大將軍塑像提供過(guò)資金支持，對(duì)關(guān)心和支持樂(lè)都椿先大殿修建的各位親朋好友表示誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝！

先祖李椿先作為明初一代名將李英后裔，襲父職任西寧指揮僉事，他自幼聰慧不凡，喜歡學(xué)文習(xí)武，長(zhǎng)大成人后，體貌魁梧，臂力過(guò)人，精于騎射。

先祖李椿先是一名善于作戰(zhàn)的武將，他效忠朝廷，在多次作戰(zhàn)中，親冒矢石，沖鋒陷陣，立下了軍功，深得明朝皇帝的賞識(shí)，一步步獲得了高官厚祿，以他卓越的智慧、高尚的品德、過(guò)人的膽識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，使李氏家族得以繁榮興旺，他為保衛(wèi)明朝北部邊境的安全，維護(hù)西北地區(qū)社會(huì)的安定，促進(jìn)河湟地區(qū)各民族部落的團(tuán)結(jié)和睦立下了不可磨滅的功勞。先祖為國(guó)赤膽忠心，為官剛正不阿，而且他的忠誠(chéng)、善良和正直值得我們永遠(yuǎn)去敬仰!

今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們李氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。尊敬的宗親們，李氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！莫道今年春將盡，明年春色倍還人。讓我們攜起手來(lái)，熱烈歡呼李氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái)，為我們?nèi)A夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！

最后再次祝各位家庭幸福，身體健康，事事如意。

謝謝大家！!

耀智法師在覺(jué)源寺大殿落成暨佛像開(kāi)光慶典上的致辭。

中國(guó)佛教凈土網(wǎng)訊2010年10月6日，在廣東省汕尾市覺(jué)源寺大雄寶殿落成暨佛像開(kāi)光慶典上，覺(jué)源寺住持耀智法師發(fā)表致辭，內(nèi)容如下：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸山長(zhǎng)老、大德法師、護(hù)法居士：

士的虔誠(chéng)護(hù)持，歷經(jīng)數(shù)年，克服艱辛，初步建成大雄寶殿及僧舍一座。在此，我代表覺(jué)源寺四眾弟子，向各位長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)愛(ài)和支持覺(jué)源寺的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、諸山長(zhǎng)老、護(hù)法居士表示深深的感恩！

會(huì)、回報(bào)社會(huì)，充分發(fā)揮佛教界在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的積極作用。

“道不虛行，遇緣則應(yīng)”，寺院是社會(huì)公器，佛法是大眾財(cái)富。覺(jué)源寺承擔(dān)的歷史使命任重道遠(yuǎn)，覺(jué)源寺面臨的建設(shè)任務(wù)仍然繁重，今天借此眾緣和合，又繼續(xù)啟動(dòng)觀音殿、地藏殿、鐘鼓樓及天王殿等新的建設(shè)項(xiàng)目，還需要一大筆資金，一時(shí)難以籌資，希望各方社會(huì)賢達(dá)，善長(zhǎng)仁翁一如既往的關(guān)心和幫助覺(jué)源寺，樂(lè)善好施，聚沙成塔，集腋成裘，共襄盛舉，同圓功德。

最后，讓我再一次向前來(lái)參加今天慶典活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、大德長(zhǎng)老、護(hù)法居士以及一貫以來(lái)支持覺(jué)源寺建設(shè)的所有熱心人士深表謝意！祝大家身心自在，法喜充滿；六時(shí)吉祥，諸事如意！阿彌陀佛，謝謝大家！

在三明善福寺大雄寶殿落成暨佛。

尊敬的演新法師，武丹副部長(zhǎng)、各位來(lái)賓、朋友們、同志們：

今天，來(lái)自臺(tái)灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開(kāi)光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿！向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝！

在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，在開(kāi)展正常的宗教活動(dòng)，舉辦社會(huì)公益事業(yè)，開(kāi)展對(duì)外友好交往，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開(kāi)展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績(jī)，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。

善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_(kāi)山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對(duì)寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對(duì)寺院進(jìn)行登記注冊(cè)，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來(lái)，她募集的善款超過(guò)了700多萬(wàn)元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中。

今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開(kāi)光大典這個(gè)機(jī)會(huì)，講幾點(diǎn)希望：

一、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國(guó)各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對(duì)于宗教界人士來(lái)說(shuō)，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來(lái)。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

寺廟工作匯報(bào)篇四

寺廟是人們信仰神明和尋求內(nèi)心平靜的地方，作為一名寺廟工作人員，經(jīng)歷了不少的工作歲月，深刻感受到寺廟文化的獨(dú)特魅力。寺廟不僅是一個(gè)宗教場(chǎng)所，更是一個(gè)倫理道德和文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，下面將分五個(gè)方面講述我的寺廟工作心得體會(huì)。

一、修身養(yǎng)性和心靈凈化。

作為寺廟工作人員，我們時(shí)刻堅(jiān)持修身養(yǎng)性和心靈凈化，養(yǎng)成淡泊名利的態(tài)度，尊重宗教信仰，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度服務(wù)信徒。在長(zhǎng)期的工作中，我們不斷采取各種措施，如舉辦佛道講座、禪修營(yíng)、誦經(jīng)、打坐等活動(dòng)，幫助信徒維持精神的寧?kù)o和平和，體現(xiàn)出修身養(yǎng)性和對(duì)信徒的關(guān)愛(ài)。

二、熟悉寺廟文化和活動(dòng)策劃。

為了更好地服務(wù)信徒，我們需要了解寺廟文化和活動(dòng)策劃，熟悉佛教經(jīng)典，了解佛教的發(fā)展歷程和人文背景，深入研究佛教文化內(nèi)涵，從傳統(tǒng)的經(jīng)典文化中挖掘和借鑒更多有益的元素，打造豐富多彩的文化活動(dòng)，吸引更多的信眾前來(lái)參與和了解佛教文化。

三、維護(hù)寺廟環(huán)境和管理工作。

寺廟是一個(gè)寧?kù)o神圣的場(chǎng)所，環(huán)境和衛(wèi)生非常重要，寺廟內(nèi)部要常時(shí)清掃，并整治完善周圍環(huán)境，使寺廟更有格調(diào)并顯得尊崇。另外，管理工作的難易度不容忽視，要負(fù)責(zé)物資采購(gòu)、文件歸檔、資料整理、財(cái)務(wù)管理等工作，在工作過(guò)程中要嚴(yán)格要求自己，提高自身管理水平，為寺廟管理工作的規(guī)范化和科學(xué)化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和合作。

團(tuán)隊(duì)建設(shè)和合作一直是最為重視的一點(diǎn)，和諧的形象給信徒留下更好的印象和感受，為信任增加了余地，這也表明著充分的自信，這樣我們才能更好地開(kāi)展寺廟工作。同時(shí)，加強(qiáng)與外部組織和志愿者的聯(lián)絡(luò)，及時(shí)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極參與社會(huì)活動(dòng)，提高信眾對(duì)寺廟的關(guān)注度、認(rèn)同度和信任度。

五、秉持“無(wú)私之心、依法辦事”

現(xiàn)代社會(huì)，任何公共場(chǎng)合都需要依據(jù)法規(guī)、政策、制度和法益來(lái)管理。加強(qiáng)宗教法制教育，讓寺廟工作人員從內(nèi)心深處堅(jiān)持“無(wú)私之心、依法辦事”的理念，保證寺廟工作的公平、公正、公開(kāi)，提高寺廟工作人員的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)形象，使寺廟成為傳播文化和弘揚(yáng)精神的重要場(chǎng)所。

不斷強(qiáng)化工作理念和境界的提升，才能不斷提高本職工作的質(zhì)量，為信徒提供更好的服務(wù)效果，為了打開(kāi)新的篇章，我們需要更好的適應(yīng)和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，更好的發(fā)揮自身的能力和潛力，走向精細(xì)、科學(xué)、規(guī)范化、現(xiàn)代化的管理之路，為更加美好的未來(lái)付出努力。

寺廟工作匯報(bào)篇五

為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境各位領(lǐng)導(dǎo)：根據(jù)會(huì)議安排，我就xx縣寺院管理工作作一交流發(fā)言，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、基本情況xx。

二、主要做法及成效。

近年來(lái)，我縣認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針，把寺院管理工作作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)，以“平安寺院”建設(shè)、寺院社會(huì)管理和民主管理規(guī)范化活動(dòng)為載體，大膽探索，創(chuàng)新機(jī)制，狠抓落實(shí)，積極穩(wěn)妥地開(kāi)展了寺院管理工作，取得了在維穩(wěn)嚴(yán)峻時(shí)期未發(fā)生任何問(wèn)題的良好成績(jī)，確保了我縣社會(huì)長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定的大好局面。

各職能部門的工作職責(zé)，形成了寺院管理工作齊抓共管的良好局面。落實(shí)責(zé)任，縣委明確規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記為寺院管理工作第一責(zé)任人，副書(shū)記為直接責(zé)任人，配齊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職干事，把寺院管理工作與基層黨建、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)同部署、同檢查、同考核，并實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)包片、駐村干部包寺的責(zé)任追究制。嚴(yán)格考核，縣委、縣政府把宗教工作納入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)年度崗位目標(biāo)考核內(nèi)容，年初由縣委統(tǒng)戰(zhàn)部與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽訂寺院管理工作責(zé)任書(shū)，落實(shí)全年工作任務(wù)，年終制定考核方案，細(xì)化考核環(huán)節(jié)，對(duì)寺院管理工作進(jìn)行專項(xiàng)考核，極大地調(diào)動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)寺院管理工作的積極性。

（二）創(chuàng)新方式，深化寺院法制宣傳教育。我縣把政策法規(guī)宣傳教育貫穿于寺院管理工作的全過(guò)程，采取多種方式開(kāi)展了分層次、有針對(duì)性的宣傳教育活動(dòng)。集中宣講，結(jié)合寺院法制宣傳月、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月以及各敏感節(jié)點(diǎn)，縣、鄉(xiāng)組建法制宣講組深入各寺院及村社，采取召開(kāi)宣講會(huì)、現(xiàn)身說(shuō)法、觀看電教片等多種形式，廣泛開(kāi)展了黨的民族宗教政策、有關(guān)法律法規(guī)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就以及各項(xiàng)惠民利民政策的宣講活動(dòng)。近年來(lái)，全縣累計(jì)舉辦各類宣講會(huì)100多場(chǎng)次，參加人員達(dá)8000多人（次），發(fā)放宣傳材料2萬(wàn)余份，光盤(pán)400多張。舉辦培訓(xùn)，統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門每年邀請(qǐng)省、地相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者，舉辦**、寺院民管會(huì)成員、開(kāi)學(xué)阿訇等宗教界代表人士培訓(xùn)班，使他們更多地掌握民族宗教政策，更好地管理自己的寺院。據(jù)統(tǒng)計(jì)，縣上累計(jì)舉辦培訓(xùn)班10多期，參加人員達(dá)600多人（次）。積極推薦，按照省、地統(tǒng)一安排，累計(jì)選派58人（次）宗教界代表人士到中央和省社會(huì)主義學(xué)院、高級(jí)佛學(xué)院、省佛學(xué)院、省經(jīng)學(xué)院學(xué)習(xí)深造，較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教和有關(guān)法律法規(guī)。拓寬渠道，今年我縣在總結(jié)以往培訓(xùn)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取循化籍企業(yè)家的資助支持，在西寧舉辦了為期7天的全縣伊斯蘭教阿訇培訓(xùn)研討會(huì)，26名重點(diǎn)清真寺教長(zhǎng)圍繞當(dāng)前全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族宗教存在的矛盾和問(wèn)題做了發(fā)言交流，縣政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)、縣政府主管領(lǐng)導(dǎo)及循化籍學(xué)者全程參加培訓(xùn)研討會(huì)，進(jìn)一步探索了政府、企業(yè)、宗教界共同參與寺院管理工作的新路子，取得了顯著成效。

（三）整合資源，加強(qiáng)民管會(huì)班子建設(shè)。為提高寺院自我管理能力，促進(jìn)寺院內(nèi)部管理的民主化、規(guī)范化、制度化建設(shè)，維護(hù)寺院正常秩序，我縣積極探索了民管會(huì)班子建設(shè)。堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，在民主推薦寺院民管會(huì)班子成員時(shí)，始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵紀(jì)守法、品行端正、辦事公道，有一定宗教知識(shí)和較高社會(huì)威望，管理能力強(qiáng)，特別是維穩(wěn)當(dāng)中表現(xiàn)突出為推薦任用主要依據(jù)，確保寺院民管會(huì)牢牢掌握在愛(ài)國(guó)愛(ài)教人士手中。整合資源，在寺院社會(huì)管理專項(xiàng)工作中，積極整合鄉(xiāng)村社會(huì)管理資源，把6名鄉(xiāng)鎮(zhèn)副科級(jí)干部、14名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和35名村干部、群眾代表充實(shí)到全縣宗教寺院民管會(huì)，擔(dān)任民管會(huì)副主任或成員，直接參與寺院各項(xiàng)管理工作，確保鄉(xiāng)村對(duì)寺院實(shí)施有效管理。健全制度，按照“簡(jiǎn)明、管用、能用”的原則，從融合寺院傳統(tǒng)寺規(guī)戒律和現(xiàn)行規(guī)章制度入手，修定完善了寺院內(nèi)部管理各項(xiàng)制度，把制度延伸到寺院內(nèi)部管理的各個(gè)環(huán)節(jié)上，實(shí)現(xiàn)了用制度管人、按制度辦事，形成了傳統(tǒng)管理與現(xiàn)行制度管理的有機(jī)結(jié)合。落實(shí)津貼，根據(jù)寺院民主評(píng)議委員會(huì)的評(píng)議情況和統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門對(duì)寺院民管會(huì)的年終考核情況，每年年終兌現(xiàn)700元——2000元不等的藏傳佛教寺院民管會(huì)主任工作津貼，激發(fā)了民管會(huì)班子管理寺院的積極性，夯實(shí)了寺院管理的基礎(chǔ)。

（四）強(qiáng)化措施，解決宗教領(lǐng)域突出問(wèn)題。我縣始終本著“宗教工作無(wú)小事”的理念，強(qiáng)化措施，狠抓落實(shí)，下大力氣解決宗教領(lǐng)域突出問(wèn)題。確定定員，根據(jù)寺院規(guī)模、自養(yǎng)能力、信教群眾需要等因素，合理設(shè)定了寺院僧人、清真寺滿拉定員，全縣共確定僧尼定員x名，滿拉定員x名，并嚴(yán)格實(shí)行定員管理，不準(zhǔn)超定員接收新僧和滿拉，確保宗教人員隊(duì)伍與信教群眾需求相適應(yīng)。持證管理，按照上級(jí)統(tǒng)一要求做好宗教教職人員證的頒發(fā)工作，目前藏傳佛教已辦證人員x名，辦證率達(dá)x%，經(jīng)考試合格的x名阿訇換發(fā)了新的資格證，并實(shí)行持證開(kāi)學(xué)制度，促進(jìn)了宗教人員的規(guī)范管理。清退流僧，結(jié)合寺院清理整頓工作，對(duì)不服從寺院民管會(huì)管理、長(zhǎng)期外出不歸的x名僧人進(jìn)行了清退處理，積極穩(wěn)妥地遣返了私自到文都寺學(xué)經(jīng)的四川、甘肅及省內(nèi)其他州縣x名僧人，還清退了部分清真寺滿拉，進(jìn)一步凈化了宗教人員隊(duì)伍?；饷?，按照“屬地管理，分級(jí)負(fù)責(zé)”的原則，認(rèn)真落實(shí)宗教領(lǐng)域矛盾糾紛“月排查、零報(bào)告”制度，近年來(lái)，我縣積極妥善解決了因教派、家族勢(shì)力插手、聘任教長(zhǎng)等方面引發(fā)的各類矛盾糾紛x起，有效防范了因宗教矛盾引發(fā)的群體性上訪事件的發(fā)生，維護(hù)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

（五）統(tǒng)籌謀劃，推動(dòng)寺院公共服務(wù)建設(shè)。我縣按照管理與服務(wù)并舉的要求，積極把寺院納入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃和公共服務(wù)覆蓋范圍，僅在寺院社會(huì)管理專項(xiàng)活動(dòng)期間，全縣共投資400多萬(wàn)元，實(shí)施了部分寺院的人飲、公廁等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，向貧困僧尼發(fā)放電視機(jī)25臺(tái)、衛(wèi)星接收設(shè)備150套，符合條件的68名貧困僧尼納入農(nóng)村低保范圍，實(shí)施了42戶貧困僧尼的危房改造項(xiàng)目，所有宗教人員納入醫(yī)保范圍，今年我縣爭(zhēng)取實(shí)施165名遵紀(jì)守法、維穩(wěn)當(dāng)中表現(xiàn)好、住房困難僧人的危房改造和獎(jiǎng)勵(lì)性住房項(xiàng)目，使宗教界感受到了黨和政府的關(guān)懷，享受到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，增強(qiáng)了對(duì)黨和政府的認(rèn)同感和歸屬感。與此同時(shí)，我縣積極引導(dǎo)宗教界發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)參與社會(huì)公益事業(yè)，近年來(lái)，全縣宗教界為南方低溫冰凍災(zāi)害、汶川玉樹(shù)地震和捐資助學(xué)等社會(huì)公益事業(yè)的捐助達(dá)350余萬(wàn)元。并組織宗教界有威望的人士，協(xié)助縣、鄉(xiāng)政府調(diào)處了x起草山、水源、地界、征地等民間糾紛，有力地維護(hù)了我縣民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。

（六）著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，健全寺院管理長(zhǎng)效機(jī)制。我縣把近年來(lái)寺院管理工作中積累的經(jīng)驗(yàn)及成果，及時(shí)總結(jié)提煉，逐步健全了各項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制。出臺(tái)文件，印發(fā)了《關(guān)于依法加強(qiáng)和改進(jìn)藏傳佛教寺院社會(huì)管理實(shí)施辦法》、《x伊斯蘭教清真寺社會(huì)管理安排意見(jiàn)》等多份指導(dǎo)性文件，對(duì)寺院管理體制、經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制及相關(guān)部門職責(zé)等作出了具體的規(guī)定，解決了寺篇2：2011xx鎮(zhèn)寺廟工作總結(jié)2011年xx鎮(zhèn)寺廟工作總結(jié)今年以來(lái)，我鎮(zhèn)在縣統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民宗局的領(lǐng)導(dǎo)下，順利完成了年初各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，在創(chuàng)建和諧寺廟工作上取得了突出成績(jī)。為了加強(qiáng)我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)寺廟的管理工作，我鎮(zhèn)不斷加強(qiáng)對(duì)寺廟僧尼的教育管理，不斷加強(qiáng)寺廟僧尼自我管理的自覺(jué)性，一是形成了由廣大僧尼自己給自己定制度、立規(guī)矩，自己管理和自我約束的管理機(jī)制；二是進(jìn)一步充實(shí)完善了各項(xiàng)寺廟管理規(guī)章制度，把制度作用延伸到了寺院內(nèi)部管理的各個(gè)環(huán)節(jié)上；三是經(jīng)過(guò)僧尼討論和上級(jí)指點(diǎn)，加深了廣大僧尼對(duì)各項(xiàng)制度建立的必要性和重要性的認(rèn)識(shí)；四是總結(jié)過(guò)去制定和執(zhí)行相關(guān)規(guī)定、制度的得失經(jīng)驗(yàn)，在制度的制定上較好地實(shí)現(xiàn)了全面性、可操作性和有效性；五是明確了鎮(zhèn)政府管理與寺院內(nèi)部管理的關(guān)系，在具體操作中，落實(shí)了責(zé)任到人。

建立了“三項(xiàng)機(jī)制”，實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)目標(biāo)”、“一個(gè)責(zé)任”落實(shí)了民管會(huì)民主管理下的主任責(zé)任制，其他成員協(xié)助主任分別負(fù)責(zé)的寺院民主管理“兩項(xiàng)工作”。

在創(chuàng)建和諧寺廟工作中，我鎮(zhèn)一是狠抓培訓(xùn)工作，不斷提高僧尼的愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵紀(jì)守法、圍護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一反對(duì)民族分裂的思想認(rèn)識(shí)；二是認(rèn)真解決寺廟存在的突出問(wèn)題，為寺廟僧尼排憂解難；三是建立國(guó)家安全和社會(huì)治安綜合治理和管理機(jī)制；四是建立民主管理機(jī)制，制定了民管會(huì)民主管理機(jī)制。

2011年11月1日篇3：扎西仁青嶺寺和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展情況匯報(bào)扎西仁青嶺寺和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展情況匯報(bào)為進(jìn)一步推進(jìn)本寺管理長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，解決長(zhǎng)期以來(lái)影響寺廟穩(wěn)定的深層次問(wèn)題，維護(hù)藏傳佛教領(lǐng)域正常次序；發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)力量，孤立打擊分裂勢(shì)力，遏制寺廟僧尼自焚、聚眾滋事等破壞活動(dòng)，在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，我寺在實(shí)現(xiàn)管理者與管理對(duì)象的和諧、寺廟內(nèi)部的和諧、寺廟之間的和諧、寺廟與信教群眾之間的和諧、寺廟與不信教群眾之間的和諧等方面開(kāi)展了藏傳佛教和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)。

一、加強(qiáng)制度建設(shè)，用制度管理本寺每一個(gè)僧侶。1.三人一組，輪流值守寺廟財(cái)物、并分工負(fù)責(zé)，落實(shí)責(zé)任。2.嚴(yán)禁本寺廟僧侶跨區(qū)域從事宗教活動(dòng)。同時(shí)要求。信教群眾也拒絕本寺以外的僧侶到本寺區(qū)域從事宗教活動(dòng)。

二、宣傳以人為本的思想，用和諧、人性的方法感化每一個(gè)僧侶和信教群眾。1.困難群眾免收念經(jīng)費(fèi)用（指大型念經(jīng)活動(dòng)）。2.免收個(gè)別群眾單個(gè)到寺念經(jīng)費(fèi)用。3.全寺僧侶開(kāi)集體伙食，輪流值日做飯。4.寺管會(huì)班子成員生活補(bǔ)助全部用于補(bǔ)貼集體伙食。

三、加強(qiáng)法制宣傳，用法律法規(guī)規(guī)范全死僧侶和信教群眾的言行。1.集中收看新聞聯(lián)播。

2.定期開(kāi)會(huì)宣傳黨的政策和相關(guān)法律法規(guī)。

扎西仁青嶺寺寺管會(huì).2012年11月15日篇4：2011寺廟管理工作報(bào)告***寺廟管理工作報(bào)告2011年4月23日，鄉(xiāng)黨委書(shū)記***持召開(kāi)了***寺廟管理工作會(huì)議，全鄉(xiāng)干部和3名寺管會(huì)主任參加會(huì)議。會(huì)上，***傳達(dá)了《中共江達(dá)縣委辦公室關(guān)于召開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)民宗寺教工作會(huì)議的預(yù)通知》（江委室【2011】18號(hào)），組織集中學(xué)習(xí)了2010年來(lái)縣委縣府制發(fā)的一系列涉宗工作文件，總結(jié)了2010年來(lái)***的寺廟管理工作，對(duì)近段時(shí)期寺廟管理工作取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了下步寺廟管理工作打算?，F(xiàn)將***2010年來(lái)寺廟管理工作匯報(bào)如下：

一、基本情況***下轄兩座日追，一座寺廟，分別是位于巖比行政村巖比自然村的真空日追，寧瑪教派，占地6000平方米，建筑面積4100平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次旦曲空；位于德巴行政村額龍自然村的樂(lè)噶日追，寧瑪教派，占地5700平方米，建筑面積4300平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次成羅布；位于格達(dá)行政村格達(dá)自然村的卓東寺，占地8700平方米，建筑面積9000平方米，定編數(shù)19人，實(shí)有僧人19人，寺管會(huì)主任西加。

二、工作開(kāi)展情況。

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)寺廟管理制度。***聯(lián)系鄉(xiāng)干部分片包村、包寺工作制度，按照領(lǐng)導(dǎo)干部包寺制度，分別組成3個(gè)寺廟工作組開(kāi)展工作，定點(diǎn)、定時(shí)赴各寺廟對(duì)寺廟工作進(jìn)行檢查、監(jiān)督和指導(dǎo)。鄉(xiāng)黨委政府把寺廟的管理納入全鄉(xiāng)日常管理工作當(dāng)中，將寺廟作為一級(jí)組織看待，加強(qiáng)對(duì)寺廟和僧尼管理，掌握好寺廟和僧人的動(dòng)態(tài)。

（二）建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，嚴(yán)格寺廟管理措施落實(shí)。為不斷加強(qiáng)寺廟管理工作，按照從屬地管理原則出發(fā)，按照主體教育活動(dòng)期間的要求和規(guī)定，結(jié)合實(shí)際，制定寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，并督促寺廟嚴(yán)格按照制度措施落實(shí)，各寺廟、日追必須嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家政策和法律法規(guī)，在政策和法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)。為加強(qiáng)對(duì)寺廟、僧人的動(dòng)態(tài)掌控，制定了周匯報(bào)制度、月聯(lián)系制度，隨時(shí)隨地掌握寺廟和僧人的情況。

（三）狠抓教育，引導(dǎo)僧人懂法、守法。

一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，形成以穩(wěn)定為榮的良好社會(huì)氛圍。同時(shí)加強(qiáng)建章立制工作，不斷規(guī)范寺廟僧人的行為，從源頭上防止寺廟不穩(wěn)定現(xiàn)象的發(fā)生。

（四）加強(qiáng)鄉(xiāng)政府班子自身建設(shè)，促進(jìn)寺廟管理工作。

1、樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念，深入學(xué)習(xí)貫。

徹國(guó)家關(guān)于寺廟的法律和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀物質(zhì)頭腦，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展觀的思想水平和素質(zhì)。

2、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的良好風(fēng)氣，為寺廟管理工作做好帶頭作用。密切聯(lián)系寺管會(huì)，強(qiáng)化寺廟管理措施落實(shí)，推動(dòng)寺管會(huì)工作積極性和責(zé)任感。

3、選派工作業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想政治水平堅(jiān)定的機(jī)關(guān)干部到寺管會(huì)蹲點(diǎn)，強(qiáng)化黨在僧人中的威信。同時(shí)對(duì)選派干部做好工作臺(tái)帳，掌握選派干部的工作情況。

4、充實(shí)和完善規(guī)章制度，健全責(zé)任措施落實(shí)機(jī)制，切實(shí)做到分工明確、責(zé)任到人，以制度管僧人。

三、取得成績(jī)。

在鄉(xiāng)黨委、政府的嚴(yán)格管理和各寺管會(huì)的積極配合下，一年來(lái)，我鄉(xiāng)三座寺廟均能嚴(yán)格落實(shí)鄉(xiāng)黨委、政府發(fā)熱工作安排，能按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，能執(zhí)行各項(xiàng)制度。沒(méi)有發(fā)生一起因寺廟影響社會(huì)穩(wěn)定的事故，沒(méi)有組織過(guò)一次違反規(guī)定的宗教法事活動(dòng)；通過(guò)平時(shí)的督導(dǎo)檢查，平時(shí)的學(xué)習(xí)制度貫徹落實(shí)特別好，能按照一周兩次組織僧人學(xué)習(xí)，很大程度上提高了廣大僧人對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步的了解了國(guó)家的民族宗教政策，提升了愛(ài)國(guó)主義理念，加強(qiáng)了遵紀(jì)守法意識(shí)。

四、存在問(wèn)題。

當(dāng)前，寺廟僧人在貫徹上級(jí)關(guān)于寺廟管理的重大決策，開(kāi)展正常佛事活動(dòng)上是比較好的。但在新形勢(shì)的要求，我們又必須清醒地看到，寺廟管理的狀況還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人樂(lè)觀，面臨的形勢(shì)仍然相當(dāng)嚴(yán)峻。一些僧人法制觀念淡薄、形象不佳、作風(fēng)不正，聽(tīng)取片面之詞等現(xiàn)象還依然存在。

五、下階段工作打算和措施。

（一）要加強(qiáng)教育，通過(guò)教育提高僧人認(rèn)識(shí)。

1、運(yùn)用主題教育成果，狠抓僧人宗旨觀念教育、法律法規(guī)教育，使僧人能明確行為規(guī)范，強(qiáng)化自律行為。

2、注意把握僧人教育的時(shí)機(jī)，突出教育的及時(shí)性、針對(duì)性，以身邊的案例、活生生的事件為教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教訓(xùn)，得到警示。

3、積極探索教育的寺廟僧人新載體，突出教育的創(chuàng)新性，因地制宜，采用僧人易于接受、樂(lè)于參加、豐富多彩的教育形式和載體開(kāi)展教育活動(dòng)。

（二）要健全寺廟管理制度，通過(guò)制度規(guī)范僧人。建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行寺廟管理規(guī)則，強(qiáng)化寺管會(huì)行為的監(jiān)督制約機(jī)制，確保重大決策和寺廟重大事項(xiàng)由寺管會(huì)會(huì)議討論決定，防止由個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算。進(jìn)一步建立健全和執(zhí)行寺管會(huì)會(huì)議事制度，提高決策的透明度和準(zhǔn)確性。進(jìn)一步完善寺管會(huì)工作公開(kāi)制度，制定切實(shí)可行的、規(guī)范的操作流程圖，并強(qiáng)化監(jiān)督制約，使公開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、形式、程序等形成制度，真正達(dá)到公開(kāi)、透明、全面、真實(shí)。

（三）加強(qiáng)監(jiān)督，通過(guò)監(jiān)督制約寺管會(huì)責(zé)任。

1、加強(qiáng)自上而下的監(jiān)督，定期督促檢查各寺管會(huì)執(zhí)行民主決策制度情況。

2、強(qiáng)化寺管會(huì)成員在鄉(xiāng)月例會(huì)上承諾制度。

3、強(qiáng)化寺管會(huì)和僧人民主監(jiān)督，進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)督制度，認(rèn)真開(kāi)好寺廟民主生活會(huì)和民族評(píng)議工作。

（四）強(qiáng)化責(zé)任追究，通過(guò)追究督促寺管會(huì)依法管理僧人。

1、堅(jiān)持糾建并舉的方針和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，按照寺廟建設(shè)管理責(zé)任制和有關(guān)責(zé)任追究的規(guī)定，抓住反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題整治。

2、制訂規(guī)范的責(zé)任追究制度和責(zé)任追究的具體實(shí)施辦法，增強(qiáng)責(zé)任追究的威懾力。

3、及時(shí)認(rèn)真處理群眾的信訪件、舉報(bào)信，定期收集各種苗頭性、傾向性信息，密切注意動(dòng)向，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，對(duì)反映屬實(shí)的問(wèn)題，必須嚴(yán)肅查處。

一、基本情況。

1、金達(dá)鎮(zhèn)2008年原有僧尼名，編內(nèi)名，編外名?！?.14”、“3.15”事件后清退僧尼人（編內(nèi)29人，編外2人）,勸退人，自退人，共計(jì)人。開(kāi)除寺籍人，去世人，現(xiàn)有僧尼名，其中寺為尼姑廟，在編尼姑人；寺、寺為僧人廟，在編僧人人。

2、自開(kāi)展寺廟法制宣傳教育工作以來(lái)，金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐鄉(xiāng)工作組根據(jù)寺廟實(shí)際情況先后共開(kāi)展寺廟法制宣傳教育平均每年每座寺廟次，在寺僧尼談話率和參學(xué)率達(dá)到，先后撰寫(xiě)兩次心得體會(huì)，完成率達(dá)到100%。

3、由于部分寺廟民管會(huì)成員不遵守寺教寺規(guī)并主動(dòng)遞交請(qǐng)辭申請(qǐng)，金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐寺工作組對(duì)寺廟相繼進(jìn)行了4次民管會(huì)班子成員的調(diào)整，從根本上解決了寺廟民管會(huì)成員不團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，將部分寺廟存在的矛盾隱患消除在了萌芽狀態(tài)，確保了我鄉(xiāng)社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)穩(wěn)定。

4、開(kāi)展寺廟法制宣傳教育活動(dòng)以來(lái)，因部分僧尼長(zhǎng)期離寺，不遵守請(qǐng)銷假制度和相關(guān)寺教寺規(guī)，我們相繼給予名僧尼開(kāi)除寺籍的處分（其中人為本縣籍村民，人為籍居民，按照屬地管理原則，均已移交原籍），還有1名尼姑自動(dòng)離寺還俗。

5、針對(duì)寺廟規(guī)章制度不統(tǒng)。

一、未上墻的現(xiàn)象，金達(dá)鎮(zhèn)。

黨委、政府和駐寺工作組協(xié)商后從財(cái)政支出元為座寺廟制定了寺廟的規(guī)章制度和寺廟民管會(huì)成員的職責(zé)等十項(xiàng)內(nèi)容并都一一上墻。

二、持續(xù)開(kāi)展寺廟法制宣傳教育工作，在深度、廣度上下功夫。

金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐寺法制宣傳教育工作組，結(jié)合拉薩“3.14”、事件違法違規(guī)的事實(shí)，以區(qū)黨委處置拉薩“3.14”、的指示和決策部署為指導(dǎo)，深入開(kāi)展寺廟法制宣傳教育工作。宣講內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：

4、今年更是大力宣傳西藏和平解放60周年以來(lái)各級(jí)黨。

委、政府在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，堅(jiān)定不移抓發(fā)展、盡心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗所呈現(xiàn)的人民當(dāng)家作主、社會(huì)和諧穩(wěn)定、文化繁榮昌盛、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大好局面，積極營(yíng)造熱烈、喜慶的活動(dòng)氛圍。

三、駐寺逐人進(jìn)行摸排，及時(shí)掌握僧尼思想動(dòng)態(tài)和行蹤。鎮(zhèn)黨委、政府深入座寺廟逐個(gè)僧尼進(jìn)行摸底，一是摸清寺廟編內(nèi)外、等候入寺、非法出入境或有違紀(jì)犯案記錄等各類僧尼的個(gè)人基本情況，并逐一登記造冊(cè)，切實(shí)做到情況明，底數(shù)清；二是掌握每個(gè)僧尼的思想狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；三是深挖與**集團(tuán)聯(lián)系的幕后策劃人員、挑頭鬧事的骨干分子、隱藏在寺廟的犯罪分子和有犯罪前科的人員；四是全面掌握寺廟僧尼“寺規(guī)戒律”、“請(qǐng)銷假制度”的執(zhí)行情況；五是認(rèn)真核實(shí)寺廟僧尼總數(shù)，積極穩(wěn)妥地處理好部分寺廟擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育勸退工作；六是找準(zhǔn)寺廟僧尼的癥結(jié)所在，綜合分析寺廟存在的突出問(wèn)題和深層次問(wèn)題。

四、寺廟排查力度的進(jìn)一步加強(qiáng)。

鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐寺工作組進(jìn)一步加強(qiáng)了寺廟的排查力度，除了日常的排查之外，還在各敏感日、節(jié)假日加強(qiáng)了對(duì)僧尼的在位、寺廟防火、防盜等措施、寺廟內(nèi)部矛盾糾紛隱患、僧尼請(qǐng)銷假制度落實(shí)的排查。排查的同時(shí)還進(jìn)一步深化了寺廟的法制宣傳教育工作，教育僧尼一定要時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制**集團(tuán)的思想滲透，堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，做一名合格、守法的公民！

五、寺廟佛事活動(dòng)期間的值班巡查。

我鎮(zhèn)所轄寺廟需舉辦佛事活動(dòng)時(shí)，為確?；顒?dòng)的正常順利開(kāi)展，鎮(zhèn)黨委、政府都組織鄉(xiāng)、村干部提前一天到寺廟查看活動(dòng)準(zhǔn)備情況及安全防范工作，活動(dòng)當(dāng)天還聯(lián)合駐寺工作組和轄區(qū)派出所到寺廟值班巡邏維護(hù)治安，查看寺廟是否張貼反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)、是否懸掛反動(dòng)組織旗幟等異常情況、是否僧尼和群眾發(fā)生口角或群毆事件，所有值班人員都是等活動(dòng)結(jié)束、朝拜群眾全部離開(kāi)后才離開(kāi)，切實(shí)維護(hù)了活動(dòng)期間的治安秩序。

六、多形式多途徑開(kāi)展寺廟法制宣傳教育。

除了日常的宣傳教育外，鎮(zhèn)黨委、政府還聯(lián)合駐寺工作組集中入駐寺廟開(kāi)展宣講。今年月，為了進(jìn)一步加強(qiáng)寺廟的安全防范工作，鎮(zhèn)黨委、政府組織鄉(xiāng)村兩級(jí)干部聯(lián)合駐寺工作組集中入駐座寺廟開(kāi)展了為期天的法制宣傳教育。此次集中入駐寺廟開(kāi)展宣講，全體聯(lián)合駐寺工作組人員與寺廟僧尼同吃同住同學(xué)習(xí)，但是都牢記維穩(wěn)的第一責(zé)任，在宣講過(guò)程中講究方式方法，盡量避免了和僧尼之間可能發(fā)生的沖突或矛盾，宣講活動(dòng)取得了良好的效果。

貌的展現(xiàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)僧尼的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義愛(ài)教愛(ài)寺意識(shí)，促使僧尼自覺(jué)站到反分裂的統(tǒng)一戰(zhàn)線，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

七、切實(shí)解決寺廟一些難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題。

為把群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題真正解決好，切實(shí)把黨的方針、政策宣傳到千家萬(wàn)戶，自治區(qū)黨委號(hào)召萬(wàn)名干部下基層，切身傾聽(tīng)農(nóng)牧民群眾亟需解決的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。鎮(zhèn)黨委、政府也積極響應(yīng)，聯(lián)合駐寺工作組深入寺廟，認(rèn)真傾聽(tīng)僧尼在日常生活和佛事活動(dòng)中所遇到的困難或問(wèn)題，積極協(xié)同相關(guān)部門為其解決，使僧尼深刻體會(huì)到祖國(guó)大家庭的溫暖，深刻認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”。

八、清勸退僧尼和自退僧尼的教育管控工作。

金達(dá)鎮(zhèn)清退僧尼和自退僧尼共人。鎮(zhèn)黨委、政府根據(jù)這些人的實(shí)際情況，與各村委會(huì)簽定了管控責(zé)任書(shū)，同時(shí)實(shí)行村級(jí)黨員對(duì)重點(diǎn)管控人員的“一幫一”黨員承諾制活動(dòng)，這樣既能實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)人員的管控到位，又能保證宣傳教育不流于形式。

寺廟工作匯報(bào)篇六

（2012年9月22日）。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位高僧大德，各位法師，各位來(lái)賓，同志們，朋友們：

上午好！在這寶光普照、瑞氣縈迴的吉祥時(shí)刻，今天，我們相聚在，共同參加由市佛教協(xié)會(huì)主辦的禪寺落成暨佛像開(kāi)光慶典活動(dòng)。這既是贛榆佛教界的一件盛事，也是全縣對(duì)外文化交流的一件大事。在此，謹(jǐn)向本次慶典活動(dòng)的成功舉行表示美好的祝愿，向光臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、佛教界朋友、社會(huì)各界人士表示熱烈的歡迎！向長(zhǎng)期以來(lái)一直支持建設(shè)與發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意！

據(jù)《史記》“秦始皇本紀(jì)”記載，公元前221年，秦滅齊，裂齊地為六郡，地入瑯琊郡。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇東巡至瑯岈，希望長(zhǎng)生不老，派遣徐福，出海采仙藥。據(jù)《縣志》、《徐福研究》記載，當(dāng)年徐福率三千童男女東渡未歸，鄉(xiāng)民便在徐福村建廟紀(jì)念，應(yīng)時(shí)祈祀，宋代熙寧年間（1068—1077），古廟更名為，始興廟會(huì)。成為當(dāng)時(shí)最著名的一座佛教寺廟，香火之盛聞名蘇北等地，引來(lái)周邊大量漁民及佛教信徒前來(lái)朝拜。直到二十世紀(jì)初，廟里仍香火旺盛，香客絡(luò)繹不絕。歷經(jīng)戰(zhàn)亂、洪水、地震等人為、自然災(zāi)害，興會(huì)寺殿宇全部損毀。2010年恢復(fù)重建興會(huì)禪寺。

—90—。

下了書(shū)墨流芳的“端木書(shū)臺(tái)”。公元前210年，徐福東渡扶桑，傳播海洋文明，成為“海上長(zhǎng)征”第一人，其故里就在，如今，徐福已經(jīng)成為中日韓三國(guó)開(kāi)展文化交流、經(jīng)貿(mào)合作的橋梁和紐帶。眾所周知，佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教的和諧理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佛教的社會(huì)教化深入人心。國(guó)家制定的十二五規(guī)劃中提出的傳承創(chuàng)新，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的設(shè)想，給佛教提供了很大的平臺(tái)和空間，特別是規(guī)劃中提出的：“加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)。提倡修身律己、平實(shí)做人，推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍”的號(hào)召為我們佛教提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。近年來(lái)，多年來(lái)，我縣在全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的同時(shí)，全面貫徹落實(shí)國(guó)家的宗教政策，充分尊重保護(hù)公民的信仰自由，誠(chéng)心團(tuán)結(jié)各界人士，宗教工作得到了健康、有序的發(fā)展。

為此，我希望禪寺的信教群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在智明法師的領(lǐng)導(dǎo)下，為彰顯這座古剎的佛教文化底蘊(yùn)，為縣的新農(nóng)村建設(shè)，為縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為縣的社會(huì)穩(wěn)定和未來(lái)發(fā)展做出我們佛教界的應(yīng)有貢獻(xiàn)。

在三明善福寺大雄寶殿落成暨佛。

尊敬的演新法師，武丹副部長(zhǎng)、各位來(lái)賓、朋友們、同志們：

今天，來(lái)自臺(tái)灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開(kāi)光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿！向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝！在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，在開(kāi)展正常的宗教活動(dòng)，舉辦社會(huì)公益事業(yè)，開(kāi)展對(duì)外友好交往，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開(kāi)展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績(jī)，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。

善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_(kāi)山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對(duì)寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對(duì)寺院進(jìn)行登記注冊(cè)，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來(lái)，她募集的善款超過(guò)了700多萬(wàn)元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中。

今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開(kāi)光大典這個(gè)機(jī)會(huì)，講幾點(diǎn)希望：

一、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國(guó)各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對(duì)于宗教界人士來(lái)說(shuō)，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來(lái)。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

二、希望進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)于兩個(gè)文明建設(shè)。佛教是世界三大宗教之一，傳入我國(guó)已有2000多年的歷史。佛教在傳入我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國(guó)特色的佛教，成為華夏文明的一個(gè)重要組成部分。佛教傳入中國(guó)兩千年而不衰，其中一個(gè)重要因素，就在于佛教能夠契合時(shí)代的主題和要求，適合和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。今天，我們面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚(yáng)自身的愛(ài)國(guó)愛(ài)教、莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情的傳統(tǒng)；重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng)；興辦慈善事業(yè)、扶危濟(jì)困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)；注重學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)；反對(duì)邪教的傳統(tǒng)；注重環(huán)保的傳統(tǒng)；愛(ài)好和平的傳統(tǒng)等等，為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。佛教的不為自己求安樂(lè)、但愿眾生得離苦、覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生的奉獻(xiàn)精神，諸惡莫作、眾善奉行的道德追求，已經(jīng)成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。近些年來(lái)，我區(qū)佛教界在促進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)踐。今后，要充分發(fā)揮市佛教協(xié)會(huì)的帶頭示范作用和橋梁紐帶作用，積極帶領(lǐng)全區(qū)廣大信教群眾，緊密結(jié)合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼續(xù)對(duì)人間佛教思想進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

三、

希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；８愫梅鸾虉F(tuán)體自身建設(shè)，是正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策的重要方面，也是辦好教務(wù)、促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；闹匾ＷC。當(dāng)前有些地方，佛教界還不同程度地存在道風(fēng)不正、寺廟管理混亂、宗教活動(dòng)不能正常開(kāi)展等一些問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了佛教事業(yè)的健康發(fā)展，也損害了佛教界的形象和聲譽(yù)。希望三元區(qū)佛教界要進(jìn)一步樹(shù)立責(zé)任感，在政府宗教工作部門的行政領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)自身建設(shè)，健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度，建立一套行之有效的檢查、監(jiān)督機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)內(nèi)部管理。要規(guī)范教制，嚴(yán)肅僧紀(jì)，加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)以及寺院的有序管理，促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；?，保證佛教事業(yè)健康發(fā)展。要自覺(jué)遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教活動(dòng)要服從服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益。在對(duì)外交往中，要積極宣傳黨的宗教政策，樹(shù)立良好的自身形象。大力弘揚(yáng)“覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生”的精神，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)信眾，為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、民主、文明的小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高僧大師、各位嘉賓：

大家上午好！今天是我們彌陀寺開(kāi)光典禮的大喜日子，首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹到來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓。他們是：東川區(qū)民宗局吳安明副局長(zhǎng)、拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊小月副鎮(zhèn)長(zhǎng)、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)素祥法師、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生，讓我們（再次）對(duì)各位的光臨、表示熱烈歡迎！

彌陀寺歷史悠久、幾經(jīng)滄桑，由于年久失修，條件簡(jiǎn)陋。在各級(jí)黨委、政府和祝國(guó)寺的幫助下，在彌陀寺七十多位老居士及拖布卡全體佛教信徒的努力下，在社會(huì)各界人士的支持下，今天，終于迎來(lái)了彌陀寺的開(kāi)光典禮?，F(xiàn)在，我宣布，典禮儀式開(kāi)始！

首先請(qǐng)東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生講話；

請(qǐng)拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊副鎮(zhèn)長(zhǎng)講話；

請(qǐng)東川區(qū)民宗局吳副局長(zhǎng)講話。

下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、大師、嘉賓為彌陀寺的開(kāi)光典禮進(jìn)行剪裁。

剪裁儀式結(jié)束，請(qǐng)素祥法師為拖布卡彌陀寺開(kāi)光。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大師、各位來(lái)賓：

上午好！今天是彌陀寺開(kāi)光典禮的大好日子，我代表拖布卡鎮(zhèn)黨委、政府向彌陀寺表示祝賀，向參加開(kāi)光典禮的各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎，彌陀寺能得以重新修建，離不開(kāi)各級(jí)黨委、政府的關(guān)心，離不開(kāi)佛教界人士的幫助，更離不開(kāi)社會(huì)各界人士的支持。希望今后，彌陀寺在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹《宗教事務(wù)條例》，堅(jiān)定不移地走佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，不斷地加強(qiáng)自身的建設(shè)與團(tuán)結(jié)，積極引導(dǎo)廣大佛教信眾成為小康社會(huì)的建設(shè)者、和諧社會(huì)的促進(jìn)者。

尊敬的各位高僧大師、各位佛學(xué)居士、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友們：大家上午好！告別了夏季的炎熱酷暑，九月的天空秋意漸濃，滔滔渦水蜿蜒東去，玲瓏秀美的九鼎靈山佛光普照、莊嚴(yán)神圣！

今天是一個(gè)特別的日子，九鼎靈山寺將要舉行隆重的開(kāi)光儀式，此乃利益人天的大善之事！更是我們這一方眾生的福氣！在此我謹(jǐn)代表佛學(xué)居士向寺院的各位大師及各位同修表示熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候！

佛教儀式都有一定的表法意義，開(kāi)光也不例外。我們蕓蕓眾生，受到無(wú)名塵垢的污染，而不能參禪悟道，所以需要開(kāi)發(fā)我們內(nèi)具的智慧。佛祖說(shuō)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”所以，我們?cè)谂e行開(kāi)光儀式時(shí)，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開(kāi)佛像眼，更要開(kāi)我們眾生的心眼，開(kāi)發(fā)內(nèi)在智慧！

九鼎靈山享有“南有九華、北有九鼎”的美譽(yù)，是皖北一帶久負(fù)盛名的佛教圣地。九鼎靈山寺始建于唐貞觀年間，距今已有1300余年歷史。改革開(kāi)放后，隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，尤其最近幾年來(lái)，九鼎靈山寺的保護(hù)工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視，特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)心支持下，在周邊百姓群眾的熱情幫助下，寺廟得到有效恢復(fù)重建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展，飽經(jīng)滄桑的千年古剎今天得以重?zé)ü獠省，F(xiàn)在的靈山善男信女絡(luò)繹不絕，八方香客紛至沓（踏）來(lái)，已成為淮北地區(qū)可以從事重大佛教活動(dòng)的宗教場(chǎng)所之一。據(jù)志書(shū)記載，清代的九鼎靈山寺，香火十分鼎盛，當(dāng)時(shí)駐寺僧人百余名，而且以武僧為眾，猶如少林。寺碑有記：主持僧就有通寺、通明、通慧、通靈四人，傳說(shuō)通寺和尚武藝高強(qiáng)，能用手耕田，使靈山武僧聞名四方。

法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應(yīng)。此時(shí)此地,吉日良辰，佛光普照，因緣殊勝，我能有幸參加九鼎靈山寺的開(kāi)光儀式，能有幸在此聽(tīng)經(jīng)聞法、廣結(jié)善緣，感激之情油然而生。我作為佛學(xué)啟蒙學(xué)生，佛學(xué)知識(shí)微不足道，確實(shí)不敢在此妄言。為報(bào)佛恩，僅借此機(jī)緣把我多年學(xué)佛的初悟與大家分享，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解。

陀用實(shí)證揭示了宇宙的真象和人生的真諦（地）。佛教傳入中國(guó)兩千多年，已成為中華民族文化的重要組成部分，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。重新審識(shí)、重新認(rèn)識(shí)佛教，充分了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化，是我們每一個(gè)中國(guó)人的光榮使命。而認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行地實(shí)踐、弘揚(yáng)佛教及中國(guó)傳統(tǒng)文化更是每一個(gè)佛弟子的責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)傳統(tǒng)文化講和諧，“禮之用和為貴,先王之道斯為美?！狈鸾逃辛停匆?jiàn)和同解、戒和同修、身和同住、口和無(wú)爭(zhēng)、意和同悅、利和同均；儒家講“君子和而不同，小人同而不和。”道家講“天人合一”；古代先哲講“和實(shí)生物，同則不繼?！备骷叶贾鲝垺昂汀?。佛教講“眾善奉行，諸惡莫作?！钡兰抑v“積善立功，慈心如物，恕己及人?！比寮抑v“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”易經(jīng)講“積善之家必有余慶，積不善之家必有殃?！备骷叶继岢吧啤?。所以說(shuō)圣道同源、大道相同，只是顯象不同，學(xué)佛的目的是要使自己轉(zhuǎn)迷為悟。佛教講究人與人的和諧、人與自然的和諧，更講究心靈的和諧。佛教是心地法門，講修心，就是要求每個(gè)修行人要斷煩惱，達(dá)到內(nèi)心永恒的清凈和諧，這是我們修習(xí)的目標(biāo)。山不在高有仙則名，水不深有龍則靈。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般，但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅(jiān)持打禪誦經(jīng)，實(shí)在是難能可貴。在釋果躍法師的帶領(lǐng)下，我們九鼎靈山寺能始終引導(dǎo)信眾實(shí)修，把寺廟的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值發(fā)揮到最大化，這與國(guó)家社會(huì)的和諧發(fā)展一致，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、以人為本的重要內(nèi)容，值得贊嘆。

中國(guó)歷史過(guò)程漫長(zhǎng)，宗教在不同的歷史時(shí)期所發(fā)揮的社會(huì)作用不盡相同。宗教的價(jià)值在于讓一個(gè)人得到一種對(duì)人生對(duì)世界的認(rèn)知、判斷、理解、以及實(shí)踐的方式。佛教作為一種文化體系，對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導(dǎo)作用是積極的。

希望我們大家都能夠好好珍惜這份殊圣不可思議的法緣，本著愛(ài)國(guó)愛(ài)教的原則，把這個(gè)古老佛教寺院建設(shè)的更加圓滿。

最后以一句話送與大眾共勉：“存好心，行好事，說(shuō)好話，做好人！”衷心祝愿諸位同修在佛法修學(xué)上更加精進(jìn)！真誠(chéng)祝愿九鼎靈山寺開(kāi)光儀式圓滿成功！真心祝愿在場(chǎng)各位身心康泰，吉祥如意！

謝謝大家！

老君庵太上老君開(kāi)光大典致辭尊敬的武當(dāng)山的諸位道長(zhǎng)：

尊敬的三高村領(lǐng)導(dǎo)、各位香客、各位來(lái)賓、各位朋友：大家上午好！

金秋十月，牧野大地，麗日高照。今天老君庵隆重舉行重修竣工、太清殿太上老君神像開(kāi)光慶典暨道教法會(huì)，這是我們?nèi)叽宕迕窈透魑幌憧腿账家瓜?、?mèng)寐以求的大事。今天，我們終于等到這一天了！武當(dāng)山道長(zhǎng)等一行人前來(lái)主持老君庵太清殿開(kāi)光大典，各方賓朋前來(lái)祝賀，可謂因緣際會(huì)，可喜可賀!在此，我謹(jǐn)代表老君庵對(duì)前來(lái)參加開(kāi)光大典的各位道長(zhǎng)、各位大德、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位善家香客、各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎，并向蒞會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友致以誠(chéng)摯的問(wèn)候和良好的祝愿！老君庵歷史悠久，幾經(jīng)變遷，多少榮辱，幾代人的期盼，終于在各界大德、各位善家和香客的關(guān)心支持下，共籌資260余萬(wàn)元，在老君庵舊址上進(jìn)行重新修建，實(shí)現(xiàn)了新鄉(xiāng)市廣大群眾、尤其是三高村群眾對(duì)道家追求的與自然和諧生存的心愿。以“道”、“德”來(lái)洗滌心靈，一心向善，從此讓我們有了美好心靈寄托的場(chǎng)所。

老君庵位于衛(wèi)河之濱，在東、南、西三高村的交匯處，北鄰衛(wèi)水，西臨西孟姜女河，是一塊風(fēng)水寶地。老君庵始建于明初，鼎盛于明、清兩個(gè)朝代，已有600多年的歷史，可謂人杰地靈。老君曰：大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。老君的“大道”思想精髓，對(duì)新鄉(xiāng)市廣大信眾影響深遠(yuǎn)，對(duì)周邊的地區(qū)的群眾同樣影響深遠(yuǎn)。

據(jù)新鄉(xiāng)縣志記載“老君庵位于西郊東高村，占地6600平方米，內(nèi)有老天爺大殿、太上老君殿、送子奶奶殿、三奶奶殿、祖師爺?shù)畹?。每逢農(nóng)歷二月十五有老君庵廟會(huì)，香火旺盛，是傳統(tǒng)的物質(zhì)交流會(huì)，此廟會(huì)沿襲至今?！睂?duì)當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏，人民缺衣少食的年代，有效的幫助群眾度過(guò)難關(guān)。

老君，人稱“太上老君”，是道家祖師。老君庵是新鄉(xiāng)市人民群眾供奉老子和道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是豫北地區(qū)道教活動(dòng)的著名廟宇?，F(xiàn)在隨著人民群眾生活水平不斷提高，期待著文化生活的豐富多彩，對(duì)傳統(tǒng)文化的渴求也越來(lái)越強(qiáng)烈。人民在信仰道教、以求平安的傳統(tǒng)觀念的影響下，迫切要求重建老君庵。老君庵的重建，不僅傳承了中華民族宗教文化，弘揚(yáng)道家文化構(gòu)建和諧社會(huì)，也為組織有序的“道德”文化活動(dòng)提供了一個(gè)適宜的活動(dòng)場(chǎng)所。

解放后，國(guó)家因發(fā)展基礎(chǔ)教育，將老君庵改建為新鄉(xiāng)市第七完全小學(xué)，老君庵從此廢棄，人民群眾失去了學(xué)習(xí)道教、洗滌心靈的場(chǎng)所。二十多年以來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕姺e極呼吁倡導(dǎo)重建老君庵，因小學(xué)未搬遷，一直未能實(shí)現(xiàn)。自2012年，在各界人士的關(guān)注下和廣大群眾的期盼下，高村小學(xué)遷出，三高村群眾和有志于弘揚(yáng)道德文化的有識(shí)之士，決心籌資重建老君庵。今天終于得嘗所愿，建起來(lái)宏偉莊嚴(yán)的老君太清殿。

我們高興地看到，在各級(jí)黨和政府的關(guān)心和社會(huì)各界的鼎力支持下，新鄉(xiāng)市道教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，在老君庵重建委員會(huì)及廣大善信弟子的共同努力下，道觀重建，殿堂莊嚴(yán)，氣勢(shì)磅礴，展示了老君庵的悠久歷史和道教特色，彰顯了三高村及周邊地區(qū)獨(dú)特的道家文化魅力。相信老君庵信眾以此次開(kāi)光活動(dòng)為新的契機(jī)，在廟委會(huì)的帶領(lǐng)下，高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的旗幟，發(fā)揚(yáng)道教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力踐行“重積德、利眾生”的濟(jì)世利人精神，舉辦“老子道德講堂”，傳授傳統(tǒng)文化，讓“道”和“德”深入人心，讓更多的群眾受益，共建更好的和諧社會(huì)。

老君曰：上善若水。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。老君又曰：居善地，心善淵，居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

老君庵位居善地，我們的人民群眾同樣善良。衛(wèi)水潺潺，哺育眾生。依偎衛(wèi)水，心善若淵。尊老愛(ài)幼，敬老尊賢，友鄰睦邦，和諧一方。

我們相信，老君庵在開(kāi)光大典之后，我們將繼續(xù)重建其余各大殿堂，讓老君庵重新恢復(fù)昔日的恢宏雄偉，讓他真正成為我們宣道、弘道的場(chǎng)所。老君庵太清殿的落成、神像開(kāi)光只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，以后逐步恢復(fù)重建其他大殿，還需各位大德、香客和信眾的大力支持，望廣大香客以此次太清殿開(kāi)光為契機(jī)，大力宣傳，爭(zhēng)取早日恢復(fù)老君庵昔日的恢弘氣勢(shì)，讓老子道德精神永存，庇蔭我們的后代子孫。同時(shí)，衷心希望所有信眾秉持道祖慈悲和平的理念，為建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

寺廟工作匯報(bào)篇七

今天由司法局、統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局牽頭來(lái)這里開(kāi)展法律進(jìn)寺廟宣傳活動(dòng)，目的也是讓我們的宗教人士和信教民眾了解法律賦予大家的權(quán)力和應(yīng)盡的義務(wù)，在平時(shí)生活中能知法、懂法、守法、護(hù)法，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)宗教和睦，共建和諧麗江。

我區(qū)宗教領(lǐng)域總體上保持著穩(wěn)定局面。但是，隨著社會(huì)發(fā)生深刻變化，也出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題：信教人數(shù)持續(xù)增加，宗教呈現(xiàn)發(fā)展勢(shì)頭，社會(huì)影響有所擴(kuò)大；境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行的滲透活動(dòng)一直沒(méi)有停止并有加劇之勢(shì)；在一些少數(shù)民族地區(qū)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力歪曲宗教教義，散布極端思想，發(fā)動(dòng)恐怖襲擊，制造暴力犯罪事件；一些人利用宗教從事非法違法活動(dòng)，破壞宗教和諧，影響社會(huì)穩(wěn)定?？傊?，宗教和睦關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定，在民族團(tuán)結(jié)方面有著越來(lái)越大的影響。

憲法第三十六條規(guī)定，公民有宗教信仰自由，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。我們國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。有了法律作保障，我們民眾有了進(jìn)行宗教活動(dòng)的良好環(huán)境，相關(guān)部門也會(huì)依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和宗教界的合法權(quán)益，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)。

在這個(gè)充分擁有宗教自由的環(huán)境中，作為宗教人士應(yīng)該認(rèn)清一些宗教集團(tuán)利用宗教進(jìn)行分裂祖國(guó)、破壞名族團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡用心,要增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性，共同捍衛(wèi)我們祖國(guó)的尊嚴(yán)。愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體是黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁，我們國(guó)家法律支持愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，自主開(kāi)展活動(dòng)，充分發(fā)揮作用。我們現(xiàn)行法律積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。宗教界人士和信教群眾要樹(shù)立公民意識(shí)，把愛(ài)國(guó)與愛(ài)教結(jié)合起來(lái)，在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，所有宗教團(tuán)體和宗教人士都必須維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量。目前，涉及民族方面法律、法規(guī)和政策的主要內(nèi)容包括了：堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)，實(shí)行民族區(qū)域自治，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由等。這些法律規(guī)范內(nèi)容廣泛，涉及面廣，構(gòu)成了民族法律法規(guī)體系的重要內(nèi)容，有力地保障了我們少數(shù)民族的平等權(quán)利和合法權(quán)益，促進(jìn)了民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程，對(duì)增進(jìn)麗江民族團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和鞏固邊防，都發(fā)揮著重要作用。

這次的普法教育活動(dòng)，我們古城區(qū)司法局法制宣傳教育科帶來(lái)了相關(guān)的法律資料印發(fā)給大家，有我們國(guó)家的根本大法《憲法》、《國(guó)家安全法》、《宗教事務(wù)條例》和《反分裂國(guó)家法》等。

還印發(fā)了民族宗教法律及相關(guān)政策，用問(wèn)答的形式向大家解釋法律法規(guī)中的重點(diǎn)問(wèn)題。感謝大家對(duì)今天普法教育活動(dòng)參與和支持，同時(shí)也希望大家能認(rèn)真閱讀我們單位印發(fā)給大家的法律資料，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性。讓我們麗江社會(huì)環(huán)境更加和諧，民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、共建美好家園。

禮黨?2008?06號(hào)。

中共西寧市城中區(qū)禮讓街街道工作委員會(huì)禮讓街街道黨工委“法律進(jìn)寺院”活動(dòng)。

實(shí)施方案。

各社區(qū)、各宗教活動(dòng)場(chǎng)所：

根據(jù)城中區(qū)民族宗教事務(wù)局城中民宗字[2008]2號(hào)《關(guān)于開(kāi)展“法律進(jìn)寺院”活動(dòng)的安排意見(jiàn)》，為進(jìn)一步開(kāi)展我地區(qū)“法律進(jìn)寺院”的活動(dòng)，經(jīng)禮讓街街道黨工委研究決定，制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想。

民族團(tuán)結(jié)，教育宗教教職人員自覺(jué)學(xué)習(xí)法律，進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，不斷提高正確處理民族宗教問(wèn)題的能力和民主管理宗教活動(dòng)場(chǎng)所的能力，使宗教活動(dòng)在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)正常進(jìn)行，保持宗教領(lǐng)域的和諧與穩(wěn)定，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。

二、主要任務(wù)（一）大力開(kāi)展黨的民族宗教政策、法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳和社會(huì)主義法治理念教育，努力提高宗教教職人員的法律意識(shí)和法治觀念；大力開(kāi)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方面的法律法規(guī)的宣傳教育。增強(qiáng)宗教領(lǐng)域的四個(gè)維護(hù)和和諧穩(wěn)定；大力開(kāi)展以“學(xué)法律、講權(quán)利、講義務(wù)、講責(zé)任”為主要內(nèi)容的法治主題教育，教育引導(dǎo)廣大宗教教職人員依法維權(quán)，自覺(jué)履行義務(wù)，切實(shí)保障宗教界合法權(quán)益。

（二）繼續(xù)深入開(kāi)展馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策、理論、方針的宣傳教育，進(jìn)一步宣傳《宗教事務(wù)條例》，使宗教教職人員自覺(jué)執(zhí)行《條例》，增強(qiáng)他們的法律責(zé)任；增強(qiáng)他們?cè)诜煞ㄒ?guī)容許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)的自覺(jué)性。鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。

（一）在宗教活動(dòng)場(chǎng)所大力開(kāi)展與民族宗教相關(guān)的法制宣傳教育，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，增強(qiáng)宗教教職人員的法律意識(shí)，使他們愛(ài)國(guó)愛(ài)教，依法從事宗教活動(dòng)。督促宗教教職人員自學(xué)法律知識(shí)，提高自身素質(zhì)。組織開(kāi)展寺院內(nèi)的普法活動(dòng)，引導(dǎo)宗教教職人員學(xué)法用法，遵守法律。

（二）高度重視“法律進(jìn)寺院”活動(dòng)，按照本方案，加強(qiáng)組織，落實(shí)措施，結(jié)合實(shí)際，大膽探索，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，取得實(shí)效，并制定年度宣傳教育計(jì)劃，建立健全宗教教職人員法律學(xué)習(xí)制度，加大工作協(xié)調(diào)力度，密切與有關(guān)部門的配合，依法調(diào)解矛盾糾紛，及時(shí)上報(bào)情況、總結(jié)和信息。

（三）通過(guò)開(kāi)展形式多樣的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，定期組織統(tǒng)戰(zhàn)民宗專、兼職干部和宗教教職人員學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策和法律法規(guī)，提高統(tǒng)戰(zhàn)民宗專、兼職干部和宗教教職人員法律意識(shí)，依法和諧從事宗教事務(wù)，提高專、兼職干部和宗教教職人員法律素質(zhì)，維護(hù)和諧穩(wěn)定的政治局面，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“法律進(jìn)寺院”維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性。

員學(xué)習(xí)黨的宗教政策和法律法規(guī)進(jìn)行檢查，年終對(duì)目標(biāo)進(jìn)行考核。

（五）培訓(xùn)寺院、教堂法制宣傳員，學(xué)習(xí)宣傳民族區(qū)域自治法等國(guó)家基本法律;學(xué)習(xí)宣傳宗教事務(wù)條例、民族區(qū)域自治條例、青海省宗教事務(wù)條例等法律法規(guī)；學(xué)習(xí)宣傳維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧、公平正義的相關(guān)法律法規(guī)。通過(guò)開(kāi)展寺內(nèi)普法活動(dòng)，使宗教教職人員的法律意識(shí)不斷提高，牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)教意識(shí)，依法規(guī)范宗教活動(dòng)，民主管理宗教場(chǎng)所，努力使宗教與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，使宗教教職人員共享改革發(fā)展的成果。

西寧市城中區(qū)禮讓街街道黨工委。

二00八年四月十九日。

抄送：區(qū)委政法委、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、區(qū)民宗局，存檔（3）。

為進(jìn)一步鞏固寺廟法制宣傳教育成果，維護(hù)寺廟和諧穩(wěn)定的良好局面，今天下午，拉薩市召開(kāi)在藏傳佛教寺廟深入開(kāi)展以弘揚(yáng)歷代高僧大德“愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平”為主題的法制宣傳教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。

會(huì)議指出，開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平”為主題的法制宣傳教育活動(dòng)，對(duì)藏傳佛教和廣大僧尼及信教群眾都是一件功德無(wú)量的事，是引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要舉措，是抵御**集團(tuán)分裂滲透破壞的有效途徑。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，相關(guān)部門要教育和引導(dǎo)廣大僧尼在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)國(guó)守法先進(jìn)僧尼；要以大力弘揚(yáng)藏傳佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入宣講歷代高僧利樂(lè)有情、愛(ài)國(guó)愛(ài)教的思想觀念，教育和引導(dǎo)僧尼在思想上認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家安寧，人民才能安業(yè)，佛法才能興盛；各縣（區(qū)）、市屬寺廟管委會(huì)要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展主題教育的重大意義，按照市委、市政府確定的主題教育方案，層層負(fù)責(zé)、廣泛動(dòng)員，并制訂完善可行的主題教育方案，切實(shí)做到組織領(lǐng)導(dǎo)到位、責(zé)任落實(shí)到位、參學(xué)人數(shù)到位；要合理安排，因寺制宜，講究工作策略，切實(shí)落實(shí)好各項(xiàng)工作措施，全力維護(hù)寺廟和諧穩(wěn)定，確保“三不出”；要精心組織主題教育，確?；顒?dòng)整個(gè)過(guò)程規(guī)范有序、扎實(shí)有效地開(kāi)展。在開(kāi)展主題教育過(guò)程中，涉宗干部自身要積極投身于主題教育的學(xué)習(xí)之中，加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)。同時(shí)，市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加大督查力度，對(duì)因工作不到位、責(zé)任不落實(shí)、措施不得力的縣（區(qū)）、寺廟管委會(huì)進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并追究相關(guān)責(zé)任人和直接責(zé)任人的責(zé)任。

寺廟工作匯報(bào)篇八

四、制定強(qiáng)硬措施，加大文化市場(chǎng)監(jiān)管力度，確保文化市場(chǎng)健康發(fā)展。

五、強(qiáng)化防范措施，做好文物各項(xiàng)工作。

1、大力開(kāi)展文物法規(guī)宣傳教育，不斷提高全民文物法制意識(shí)。在文物法宣傳中，我們采取舉辦電視專題講座、召開(kāi)群眾座談會(huì)、散發(fā)傳單、張貼標(biāo)語(yǔ)，集中開(kāi)展文物法規(guī)宣傳、咨詢活動(dòng)。

2、充分發(fā)揮館藏文物的資源優(yōu)勢(shì)，參加寶雞市青銅器館舉辦的專題陳列展和市_組織的“三峽展”等文物外展活動(dòng)，展出文物1xxxx。

3、對(duì)橫渠蘇家坡村、姜眉路等文物遺址進(jìn)行重點(diǎn)考古調(diào)查，完成了我縣楊家村遺址待批國(guó)保文物單位的檔案資料整理工作。

六、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，廣播電視節(jié)目豐富多彩，宣傳形式靈活多樣。

1、狠抓職工崗位教育，全面提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)人員舉行業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)、選派骨干外出學(xué)習(xí)、以及召開(kāi)評(píng)稿(節(jié)目)會(huì)、考試、技術(shù)比武等活動(dòng)，收到了外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)的效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年共舉辦培訓(xùn)班16期，培訓(xùn)人員50xxxx人次，xxxx同志在北廣續(xù)讀研究生。為廣播電視節(jié)目質(zhì)量不斷提升奠定了基礎(chǔ)。

2、轉(zhuǎn)播節(jié)目質(zhì)量不斷提高。今年以來(lái)，按照優(yōu)質(zhì)、安全、完整的原則，共轉(zhuǎn)播上級(jí)臺(tái)節(jié)目1960小時(shí)。設(shè)備完好率10xxxx，停播率在2分鐘/百小時(shí)以內(nèi)。

3、狠抓自辦節(jié)目質(zhì)量提高，規(guī)范采編播程序。為確保節(jié)目質(zhì)量，重新修訂了編播、獎(jiǎng)懲等制度，堅(jiān)持“三級(jí)審片”和“好稿(節(jié)目)評(píng)選”制度不間斷，明確采編人員，部室主任，主管領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)范圍。在強(qiáng)化管理的基礎(chǔ)上，還在節(jié)目形式上大做文章，增加新聞節(jié)目主持人上鏡，改變了節(jié)目播出時(shí)段。全年編播《眉縣新聞》94期1037條，《社會(huì)萬(wàn)象》38期210條，《生活與健康》38期230條。

4、爭(zhēng)創(chuàng)名牌欄目，加大上送稿件力度。在抓好《眉縣新聞》、《社會(huì)萬(wàn)象》、《生活與健康》等現(xiàn)有欄目的同時(shí)，我們還狠抓了名牌欄目創(chuàng)辦和向上級(jí)新聞單位投送稿件的力度?！队浾哂^察》欄目在強(qiáng)化輿論監(jiān)督，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，貶斥不良現(xiàn)象方面，已成為深受廣大觀眾喜愛(ài)的電視欄目之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止目前共播出專題40期。向市級(jí)以上新聞媒體選送優(yōu)秀節(jié)目稿件156篇(件)，被采用103篇(件)。

5、作好重大活動(dòng)的宣傳報(bào)道。今年，我們圍繞縣委、縣政府的中心工作和重大活動(dòng)，認(rèn)真策劃，精心組織，周密安排，抓好中心工作的宣傳報(bào)道。首先制定宣傳報(bào)道方案;其次是成立以主管領(lǐng)導(dǎo)親自負(fù)責(zé)的宣傳報(bào)道班子，保證報(bào)道質(zhì)量。第三是內(nèi)容豐富，節(jié)目形式多樣。今年，我們成功的宣傳報(bào)道了保持_員先進(jìn)性教育活動(dòng)，中央一號(hào)文件，縣人代會(huì)、政協(xié)會(huì)，經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，優(yōu)秀拔尖人才等內(nèi)容。同時(shí)舉辦了1臺(tái)綜合文藝晚會(huì)和“瀛海杯”群眾秦腔大賽，全程錄制了全縣職工演講、城西村招商引資文藝演唱會(huì)及眉縣公務(wù)員綜合素質(zhì)大賽等。

寺廟工作匯報(bào)篇九

本人是去年3月?lián)蝬x工業(yè)園黨工委副書(shū)記、管委會(huì)主任的。同年7月，再次被任命為xx區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)助理，連續(xù)掛職三輪四年專門專職服務(wù)南北掛鉤工作。

作為一名副縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是一名掛職干部，從2月外派xx起，面對(duì)新崗位、新目標(biāo)、新要求、新挑戰(zhàn)，我始終堅(jiān)持不等不靠、不驕不躁，虛心學(xué)習(xí)，理性思考，主動(dòng)融入新環(huán)境，認(rèn)真演繹新角色，積極開(kāi)創(chuàng)新局面，努力在服務(wù)南北掛鉤工作的具體實(shí)踐中建功立業(yè)。根據(jù)組織要求，現(xiàn)將本人今年以來(lái)的工作簡(jiǎn)要述職如下：

1、努力當(dāng)好招商員。

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭招商，工業(yè)園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部更要積極招大商大招商。本人是這樣認(rèn)識(shí)的，也是這樣去做的。今年以來(lái)，我能夠主動(dòng)當(dāng)好園區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)的參謀，認(rèn)真梳理招商信息，積極整合招商資源，請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去多元聯(lián)動(dòng)推介招商，先后直接參與接待和拜訪客商60多批次近300人次，形成億元意向項(xiàng)目4個(gè)，簽訂億元合同項(xiàng)目2個(gè)(工業(yè)項(xiàng)目1個(gè)，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目1個(gè))，落戶億元開(kāi)工項(xiàng)目2個(gè)，竣工開(kāi)業(yè)三產(chǎn)服務(wù)業(yè)億元項(xiàng)目1個(gè)(蘇州東吳農(nóng)商行宿城支行)，總投資近17億元。個(gè)人引進(jìn)的項(xiàng)目有兩個(gè)，一個(gè)是去年10月開(kāi)工的江蘇中創(chuàng)科技有限公司，由蘇州中創(chuàng)鋁業(yè)有限公司獨(dú)資興辦，注冊(cè)資金2500萬(wàn)元，總投資億元，是落戶xx工業(yè)園的第一個(gè)高科技外向型節(jié)能環(huán)保項(xiàng)目;另一個(gè)是今年11月簽訂的合同項(xiàng)目友邦華億宿遷實(shí)業(yè)，由福建聯(lián)盛紙業(yè)和成都友邦華億合資建設(shè)，注冊(cè)資金萬(wàn)元，總投資億元，近期可商請(qǐng)開(kāi)工。

2、努力當(dāng)好服務(wù)員。

本人能夠正確處理好主角與配角、掛職與任職的關(guān)系，既當(dāng)配角，也做主角，一心一意服務(wù)南北掛鉤工作。一是服務(wù)園區(qū)共建。促成xx工業(yè)園開(kāi)發(fā)有限公司增資擴(kuò)股，注冊(cè)資本由4月的2000萬(wàn)元增加到2月的5000萬(wàn)元。以提高工業(yè)園項(xiàng)目接納能力、建成產(chǎn)業(yè)集聚高地為目標(biāo)，堅(jiān)持基礎(chǔ)設(shè)施先行，配套設(shè)施跟進(jìn)。建園兩年多來(lái)，啟動(dòng)區(qū)共拆遷143戶民房，鋪設(shè)4條3700米區(qū)內(nèi)城市主次干道，建成3萬(wàn)平方米標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)廠房(一期)，路燈、綠化、通訊、給排水、橋梁、泵站及河道生態(tài)駁岸護(hù)坡等配套設(shè)施也全面竣工。積極協(xié)調(diào)宿遷特別是宿城區(qū)有關(guān)部門關(guān)心關(guān)注園區(qū)共建，支持配合x(chóng)x經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)派來(lái)援建同志開(kāi)展工作，基本做到零距離、零阻力、零成本。二是服務(wù)對(duì)口交流。主動(dòng)代行宿城區(qū)駐xx辦事處的職能，為宿城區(qū)在xx的各級(jí)各類訪問(wèn)交流活動(dòng)提供方便，累計(jì)服務(wù)數(shù)百人人次;積極推進(jìn)xx兩地開(kāi)發(fā)區(qū)、工商聯(lián)(商會(huì))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道結(jié)對(duì)互動(dòng)，著力打造“高層互訪、基層互動(dòng)”工作機(jī)制。從爭(zhēng)取資金幫扶、產(chǎn)業(yè)幫扶拓展到教育、勞動(dòng)等領(lǐng)域，xx區(qū)已連續(xù)五年每學(xué)期選派30名骨干教師到宿城15所中小學(xué)任教，我區(qū)也經(jīng)常安排教師到xx區(qū)培訓(xùn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，xx區(qū)企業(yè)錄用宿遷地區(qū)勞動(dòng)力數(shù)量已近萬(wàn)人。

3、努力當(dāng)好學(xué)員。

真掛職，就要真學(xué)習(xí);不學(xué)習(xí)，就是不稱職。在202月與倉(cāng)集鎮(zhèn)黨委工作脫鉤之前，作為黨委書(shū)記，我對(duì)鎮(zhèn)黨委理論學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí)活動(dòng)抓得比較緊，個(gè)人也能注意帶頭自學(xué);外出掛職后，回來(lái)參加集體學(xué)習(xí)比以前少了，更多的.還是按照理論武裝的要求和個(gè)人自學(xué)計(jì)劃，結(jié)合南北掛鉤產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移項(xiàng)目合作實(shí)際，及時(shí)“充電”、“增氧”，努力“擴(kuò)容升級(jí)”以勝任掛職。去年3月?lián)嗡蕹菂^(qū)政府辦黨總支書(shū)記(不參加分工)、xx工業(yè)園黨工委副書(shū)記、管委會(huì)主任后，在往來(lái)南北兩地、服務(wù)掛鉤合作的過(guò)程中，不忘政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，注意擠出時(shí)間原汁原味地學(xué)習(xí)黨的^v^報(bào)告、^v^理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀重要論述，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀;注意研究蘇州特別是xx區(qū)又好又快發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)與管理以及招商引資等方面的業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作本領(lǐng);堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策與南北掛鉤產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，同自己的掛職實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，從而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)園區(qū)共建項(xiàng)目合作的強(qiáng)勁動(dòng)力，為xx工業(yè)園獲批“省南北掛鉤共建蘇北開(kāi)發(fā)區(qū)”，進(jìn)而提升宿城乃至宿遷的知名度和美譽(yù)度做出了積極貢獻(xiàn)。近三年均自己撰寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)干部年度調(diào)研文章并按時(shí)上報(bào)。

工作中存在的主要問(wèn)題和不足：

一是主動(dòng)回來(lái)參加宿城區(qū)委、區(qū)政府重大活動(dòng)偏少，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)指示的全面領(lǐng)會(huì)和工作節(jié)奏的精準(zhǔn)把握還顯得不夠，滿足于自覺(jué)、自律，疏于超前、超負(fù)荷：二是自己過(guò)分拘泥于組織上要求掛職必須與本單位工作脫鉤，一直未能主動(dòng)參與區(qū)政府辦公室黨總支的工作，給分擔(dān)這方面工作的同志帶來(lái)了不少麻煩和額外負(fù)擔(dān)，本人深感不安。

述廉(廉政)方面。

堅(jiān)持自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎言、慎行，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)宿城區(qū)干部規(guī)范肯干的良好形象。特別是到蘇州xx掛職以來(lái)，不當(dāng)掛名干部，常年吃住在xx區(qū)委黨校，撲下身子獨(dú)擋一面開(kāi)展工作，并堅(jiān)持艱苦奮斗勤廉掛職，前兩年兩輪掛職期間出行大多乘坐高速巴士、城市公交，盡量壓縮公務(wù)支出;擔(dān)任園區(qū)管委會(huì)主任后，更是注意潔身自好，勤儉建園，團(tuán)結(jié)xx同志一道認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，干干凈凈做官。

(1)有無(wú)違反規(guī)定收送現(xiàn)金、有價(jià)證券、支付憑證及收受干股等行為，或以其它交易形式非法收受請(qǐng)托人財(cái)物?本人沒(méi)有。

(2)有無(wú)利用職務(wù)便利相互請(qǐng)托，為本人或特定關(guān)系人在就業(yè)、投資入股、經(jīng)商辦企業(yè)或從事中介活動(dòng)等方面提供便利，謀取不正當(dāng)利益?本人沒(méi)有。

(3)有無(wú)利用和操縱招商引資項(xiàng)目、資產(chǎn)重組項(xiàng)目，為本人或特定關(guān)系人謀取不正當(dāng)私利?本人沒(méi)有。

(4)有無(wú)利用職權(quán)違反規(guī)定干預(yù)和插手建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、經(jīng)營(yíng)性土地使用權(quán)出讓、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?本人從不參與此類活動(dòng)。

(5)有無(wú)因公出國(guó)(境)活動(dòng)中超時(shí)繞道、超額開(kāi)支以及公款出國(guó)(境)旅游等行為?沒(méi)有，本人今年未曾因公因私出國(guó)(境)。

(6)有無(wú)違反規(guī)定在本機(jī)關(guān)或下屬單位設(shè)立“小金庫(kù)”?沒(méi)有，共建園區(qū)財(cái)務(wù)收支統(tǒng)由宿城經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)(南區(qū))財(cái)政局代管，xx方面有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)審批把關(guān)，無(wú)“小金庫(kù)”。

(7)有無(wú)違反規(guī)定經(jīng)商辦企業(yè)或在企事業(yè)單位兼職、兼職取酬、投資入股以及從事有償中介活動(dòng)?本人沒(méi)有。

(8)有無(wú)“跑官要官”行為，以及借選拔任用干部之機(jī)為自己或他人謀取私利?本人從不“跑官要官”，也沒(méi)有借機(jī)為自己或他人謀取私利。

(9)有無(wú)參加賭博、為賭博提供條件或者為賭博活動(dòng)提供保護(hù)等行為，以及利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，通過(guò)賭博方式收受請(qǐng)托人財(cái)物?本人沒(méi)有。

(10)有無(wú)違規(guī)集資建房、超標(biāo)準(zhǔn)建房及以明顯低于市場(chǎng)價(jià)格購(gòu)置住房或以劣換優(yōu)、以借為名占用住房?本人沒(méi)有。

(11)有無(wú)違反公務(wù)宴請(qǐng)活動(dòng)有關(guān)規(guī)定，接受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的宴請(qǐng)，以及違反規(guī)定在工作日午間飲酒?本人沒(méi)有。

(12)有無(wú)利用婚喪嫁娶、子女上學(xué)等事宜大操大辦，借機(jī)斂財(cái)?本人沒(méi)有。

(13)有無(wú)違反規(guī)定超標(biāo)準(zhǔn)配車、借用下屬單位或服務(wù)對(duì)象車輛、公車私用以及無(wú)公務(wù)用車準(zhǔn)駕證擅自駕駛公車等行為?本人沒(méi)有。

(14)有無(wú)其他違反領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)定的情況?沒(méi)有。

以上述職述廉報(bào)告，敬請(qǐng)組織審查。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和同志們多批評(píng)多幫助，本人一定愉快接受，并努力改正自身缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，從而更好的為黨和人民工作。

寺廟工作匯報(bào)篇十

述職人：xxx，男，現(xiàn)年30歲，本科文憑，助理會(huì)計(jì)師職稱，^v^*員，現(xiàn)任xxx支行營(yíng)業(yè)部信貸員。一年來(lái)，我在xxx支行領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和同事們的支持下，加強(qiáng)政治思想和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，立足本職崗位，服務(wù)三農(nóng)，全年累計(jì)發(fā)放貸款萬(wàn)元，凈投放萬(wàn)元，累計(jì)收回貸款萬(wàn)元，凈投放236。5萬(wàn)元，其中不良貸款56萬(wàn)元，收回貸款利息萬(wàn)元，完成任務(wù)60萬(wàn)元的112%，較好地完成了本年度的工作任務(wù)，在思想覺(jué)悟、業(yè)務(wù)素質(zhì)、操作技能等方面都有了一定的提高?，F(xiàn)將一年來(lái)的工作情況匯報(bào)如下：

合作銀行擔(dān)負(fù)著支持“三農(nóng)”發(fā)展的重?fù)?dān)，對(duì)提高本地農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入和生活條件起著輸血的作用，在年初我接管xxx村、xx村的信貸工作以來(lái)，利用核對(duì)貸款的機(jī)會(huì)跑遍所管轄的二個(gè)村二十一個(gè)組，摸清每一戶貸戶的情況，做到了情況明底子清，我在摸清包片農(nóng)戶資金需求情況后，對(duì)符合貸款條件的農(nóng)戶，及時(shí)投放，做到早投放早收益，全年累計(jì)發(fā)放貸款元，凈投放萬(wàn)元，在今年合行開(kāi)展扶貧貼息貸款以后，我利用下鄉(xiāng)機(jī)會(huì)宣傳扶貧貼息貸款的優(yōu)惠政策和貸款條件，對(duì)符合政策的貸戶及時(shí)投放，全年共計(jì)投放扶貧貼息貸款72筆72萬(wàn)元，支持農(nóng)戶建房56間，養(yǎng)豬205頭，羊220只，牛五頭，供養(yǎng)大學(xué)生9名，發(fā)展果樹(shù)26畝，將這一富民政策落到了實(shí)處。xxxx村一組地質(zhì)屬滑坡地帶，被縣政府列為移民搬遷對(duì)象，并規(guī)劃了新的居住地點(diǎn)，但有部分村民建房資金不足，無(wú)法搬遷，其生命財(cái)產(chǎn)都受到嚴(yán)重威脅，我在下鄉(xiāng)過(guò)程聽(tīng)到這一消息后，主動(dòng)找到該村二委干部，了解詳細(xì)情況后，對(duì)黃某等七戶投放建房資金20余萬(wàn)無(wú)，支持他們新建房屋30間，徹底擺脫了滑坡的威脅。

在支持農(nóng)戶發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我還注重支持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織貸款，如xxx村三組村民xx開(kāi)辦xx廠，生產(chǎn)xx的機(jī)械陳舊跟不上新的建筑要求，急需更換新設(shè)備，但自有資金不足，我在了解情況后，為其投放貸款15萬(wàn)元，支持其從湖北購(gòu)回一套數(shù)控設(shè)備，新設(shè)備生產(chǎn)的水xxx質(zhì)量高，樣式多樣，產(chǎn)品供不應(yīng)求，現(xiàn)該廠雇用了五名工人，日產(chǎn)量也有原來(lái)的1000頁(yè)提高到20xx頁(yè)，年產(chǎn)值達(dá)80余萬(wàn)元，經(jīng)濟(jì)效益翻了一翻。又如：xxx二組貸戶魏某，開(kāi)辦了一個(gè)xxx廠，今年購(gòu)廠地時(shí)，因外欠貨款沒(méi)有及時(shí)收回，自有資金不足，因其原有8萬(wàn)元貸款，魏某抱著試一試的態(tài)度遞交了貸款申請(qǐng)書(shū)，經(jīng)請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)后對(duì)其進(jìn)行考察，認(rèn)為其符合貸款條件，第二天就為其投放購(gòu)廠地貸款8萬(wàn)元，支持其新購(gòu)廠地，現(xiàn)在魏某雇用了六名工人，生產(chǎn)的xxxx銷售到我縣各地，魏某也成了我部的黃金客戶。

貸款利息收入目前是我行的主要收入，如我們每個(gè)信貸員收息任務(wù)完不成，則只接會(huì)影響到我支行及合行的財(cái)務(wù)計(jì)劃，所以我在年初做好包片區(qū)的信貸資金需求調(diào)查以后，本著早投放，早收益的思想，對(duì)符合貸款條件的貸戶，利用晚上時(shí)間寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告及背景材料，及時(shí)通知其前來(lái)辦理貸款，這樣，在一季度我就投放貸款萬(wàn)元，從而為今年的收息奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在每季度初，我仔細(xì)按臺(tái)賬逐筆建好貸款利息催收臺(tái)賬，算好應(yīng)收利息，對(duì)利息做到應(yīng)收盡收，對(duì)于那些約定了時(shí)間清息的貸戶，到了約定的時(shí)間，我不論天晴下雨，從不失約，都按時(shí)上門取款;現(xiàn)在農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，針對(duì)這一部分貸戶，我每季度都提前采取電話或短信的方式進(jìn)行催收，他們將利息寄回后，我代其家屬到郵局取款，清完息后又將清息憑證及剩余的錢送上門去。在保證正常貸款利息清收的同時(shí)，我還注重陳欠貸款利息的清收，如xx村貸戶周某，其建房時(shí)在我部申請(qǐng)貸款25000元，房子剛建好，其獨(dú)子因車禍死亡，周某夫妻二人年紀(jì)較大，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，現(xiàn)已結(jié)欠利息7000余元，今年我多次上門催收，周某夫妻二人均以兒子死亡，本人年紀(jì)較大沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入為由拒不還貸，我又通過(guò)村組干部和其親戚給其講道理做工作，通過(guò)10多次的勸說(shuō)和講明信貸、法律政策，終于使其動(dòng)了賣房還貸之念，并已向親戚借錢償還了2100元利息，剩余貸款本息也約好了歸還時(shí)間。

在辦理好信貸業(yè)務(wù)的同時(shí)，我還積極拓展中間代理業(yè)務(wù)，在今年我行開(kāi)辦了代理保險(xiǎn)業(yè)務(wù)以來(lái)，經(jīng)我宣傳保險(xiǎn)政策，全年共計(jì)辦理安貸寶業(yè)務(wù)四筆540元，合家安保險(xiǎn)22筆2200元。

寺廟工作匯報(bào)篇十一

山西省佛教協(xié)會(huì)在山西省委^v^部、省宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)幫助下，在全省各級(jí)佛教協(xié)會(huì)的大力支持下，省佛教協(xié)會(huì)帶領(lǐng)全省佛教四眾弟子在加強(qiáng)佛教自身建設(shè)，培養(yǎng)佛教僧才，促進(jìn)寺院管理，完善規(guī)章制度，維護(hù)佛教界合法權(quán)益，促進(jìn)佛教文化交流，開(kāi)展社會(huì)公益事業(yè)，加強(qiáng)對(duì)外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績(jī)。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高愛(ài)國(guó)愛(ài)教思想覺(jué)悟。

以來(lái)，在省委^v^部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅(jiān)持以^v^理論和“____”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的__大會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義偉大旗幟，積極與社主義社會(huì)相適應(yīng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。通過(guò)學(xué)習(xí)，使全省佛教信眾在貫徹執(zhí)行黨的大政方針、宗教政策、法律法規(guī)等方面的自覺(jué)性有了很大提高。

在學(xué)好黨的路線方針政策的同時(shí)，我省佛教界還積極參加中央^v^部、國(guó)家宗教局、省委^v^部、省宗教局舉辦的《全國(guó)第五期愛(ài)國(guó)宗教界人士研修班》、《全國(guó)宗教界人士培訓(xùn)班》等各類學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是11月14日至16日，由山西省委^v^部、山西省宗教事務(wù)局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓(xùn)班》在五臺(tái)山舉行，省委^v^部副部長(zhǎng)、省宗教局局長(zhǎng)邊根棠出席會(huì)議并講話。邊局長(zhǎng)在講話中指出，加強(qiáng)全省佛教界代表人士培訓(xùn)，是時(shí)代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進(jìn)步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺(jué)悟，為山西佛教的換屆工作統(tǒng)一思想、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎(chǔ)。此次五臺(tái)山培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，匯聚全省佛教界精英，并由省宗教局領(lǐng)導(dǎo)和佛學(xué)專家親自授課，充分體現(xiàn)了省委^v^部、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)班的重視和對(duì)全省佛教界代表人士政治素養(yǎng)、佛學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升的殷切期望。

省宗教局衛(wèi)望軍副局長(zhǎng)為學(xué)員們講授了黨的__屆五中全會(huì)關(guān)于我國(guó)“__”規(guī)劃宏偉目標(biāo)和山西省委、省政府關(guān)于山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展，再造一個(gè)新山西的宏偉藍(lán)圖等內(nèi)容，并就山西佛教繼往開(kāi)來(lái)、健康發(fā)展進(jìn)行了專題講座。衛(wèi)局長(zhǎng)在授課中就如何學(xué)習(xí)貫徹__屆五中全會(huì)精神;認(rèn)識(shí)山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展形勢(shì)，了解再造新山西的內(nèi)涵;山西佛教要在原有基礎(chǔ)上開(kāi)拓進(jìn)取，健康發(fā)展等內(nèi)容，進(jìn)行了深入淺出的講解和指導(dǎo)。

一年來(lái)，通過(guò)各種不同類型的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷進(jìn)行自我完善和提高，使大家在新時(shí)期、新階段，以新的姿態(tài)、新的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地投入本職工作，收到了很好的效果。

為了進(jìn)一步促進(jìn)地方佛教工作規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展，1月18日至19日，忻州市佛教協(xié)會(huì)成立大會(huì)暨第一次代表會(huì)議在忻州市頓村會(huì)議中心隆重召開(kāi)。會(huì)議審議通過(guò)了忻州市佛教協(xié)會(huì)籌備工作報(bào)告，通過(guò)了忻州市佛教協(xié)會(huì)章程、會(huì)議決議和大會(huì)《倡議書(shū)》。選舉產(chǎn)生了忻州市佛教協(xié)會(huì)第一屆理事會(huì)59名理事、33名常務(wù)理事，選出了以昌善為會(huì)長(zhǎng)，章樣摩蘭、如空、格桑熱杰、常青、智音、能戒、妙音(女)、悲月、寂常、如一、仁靜、凈住、常悲等13人為副會(huì)長(zhǎng)，悲月為秘書(shū)長(zhǎng)(兼)的第一屆理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子。9月14日，朔州市佛教協(xié)會(huì)成立，會(huì)議通過(guò)了籌備工作報(bào)告、《章程》、決議，選舉產(chǎn)生了理事45名、常務(wù)理事25名，選出了以范賢為會(huì)長(zhǎng)，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會(huì)長(zhǎng)，^v^為秘書(shū)長(zhǎng)的第一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。忻州、朔州佛教協(xié)會(huì)的成立，不僅完善了兩個(gè)市的佛教組織建設(shè)，凝聚了全市佛教界的力量，也標(biāo)志著忻州市、朔州市佛教事業(yè)從此翻開(kāi)了新的一頁(yè)，邁入了規(guī)范、有序、和諧、健康發(fā)展的軌道。

由于全省各地佛教協(xié)會(huì)組織建設(shè)的不斷完善，從而進(jìn)一步豐富了當(dāng)?shù)胤鸾绦疟姷姆鸾涛幕?，密切了黨和政府與信教群眾之間的關(guān)系，增強(qiáng)了信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教的熱情，提高了大家遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，促進(jìn)了佛教信眾投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的積極性。

一年來(lái)，全省各地佛教協(xié)會(huì)，在各級(jí)黨政主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策、《宗教事務(wù)條例》、《山西省宗教事務(wù)條例》和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議精神。在發(fā)揮佛教協(xié)會(huì)橋梁和紐帶作用，帶領(lǐng)佛^v^積極投身社會(huì)主義建設(shè)，為社會(huì)公益事業(yè)作貢獻(xiàn)等方面，做了大量卓有成效的工作，取得了一定的成績(jī)。

2月1日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次代表會(huì)議在北京召開(kāi)。根據(jù)中國(guó)佛協(xié)1月10日召開(kāi)的會(huì)長(zhǎng)會(huì)議精神，希望全國(guó)各地佛教協(xié)會(huì)給與贊助。接到通知以后，省佛教協(xié)會(huì)和五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)，從兩會(huì)成立五十周年紀(jì)念大會(huì)結(jié)余經(jīng)費(fèi)中支付了20萬(wàn)元，以表示對(duì)這次會(huì)議的支持。在這次代表會(huì)上，我省共有16名代表出席了會(huì)議，其中10人當(dāng)選為理事，4人當(dāng)選為常務(wù)理事，根通法師被推舉為咨議委員會(huì)副_，妙江法師、如瑞法師當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。

7月27日至28日，山西省佛教協(xié)會(huì)七屆七次常務(wù)理事(擴(kuò)大)會(huì)議暨全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作會(huì)議在太原愉園大酒店召開(kāi)。來(lái)自全省各地的常務(wù)理事和各市參與教職人員資格認(rèn)定工作登記錄入人員以及省宗教局業(yè)務(wù)處室干事近50人出席了會(huì)議。山西省委^v^部副部長(zhǎng)、省宗教局局長(zhǎng)邊根棠，省宗教局副局長(zhǎng)衛(wèi)望軍，宗教一處處長(zhǎng)李玉應(yīng)、副處長(zhǎng)劉強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)看望大家并作了重要講話。

會(huì)議傳達(dá)了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八次全國(guó)代表會(huì)議期間全國(guó)政協(xié)___、國(guó)家宗教事務(wù)局王作安局長(zhǎng)的重要講話以及傳印會(huì)長(zhǎng)講話和學(xué)誠(chéng)副會(huì)長(zhǎng)所做的工作報(bào)告等文件;傳達(dá)了全國(guó)《漢傳佛教寺院住持任職辦法》和《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》。

會(huì)議安排部署了關(guān)于認(rèn)真開(kāi)展全省佛教教職人員資格認(rèn)定工作，提出了這次教職人員資格認(rèn)定的登記范圍、年齡界限、時(shí)間界限、戒牒情況、表格填寫(xiě)和登記、報(bào)送流程等各項(xiàng)內(nèi)容。并針對(duì)我省藏傳佛教在本次教職人員資格認(rèn)定工作中如何錄入、具體操作等事項(xiàng)進(jìn)行了研究。經(jīng)過(guò)大家認(rèn)真討論、充分醞釀、統(tǒng)一思想，達(dá)成了共識(shí)、形成了以責(zé)任對(duì)象、責(zé)任目標(biāo)為內(nèi)容的山西省佛教教職人員資格認(rèn)定工作《責(zé)任狀》。省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)根通法師現(xiàn)場(chǎng)與全省各市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)簽署了《責(zé)任狀》。

11月，鑒于全省佛教寺院住持(方丈)升座活動(dòng)較為頻繁，并且存在部分不規(guī)范現(xiàn)象，根據(jù)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)關(guān)于《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，我會(huì)下發(fā)了晉佛會(huì)字()第43號(hào)《關(guān)于全省漢傳佛教寺院住持(方丈)升座辦理有關(guān)手續(xù)的通知》。對(duì)進(jìn)一步規(guī)范我省漢傳佛教寺院住持升座起到了積極作用。

省佛協(xié)駐地太原崇善寺是省城重要的對(duì)外窗口，崇善寺的寺院管理、文物保護(hù)、消防安全等各項(xiàng)工作倍受各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視與關(guān)懷。根據(jù)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)有關(guān)規(guī)定并結(jié)合本寺院的實(shí)際，崇善寺進(jìn)一步完善了寺院管理辦法和寺院共住規(guī)約等各項(xiàng)規(guī)章制度，通過(guò)寺管會(huì)和兩序大眾的共同努力、相互配合，寺院管理工作有了很大的改進(jìn)，受到了省、市有關(guān)部門的表?yè)P(yáng)。以來(lái)，崇善寺住持法海法師自籌資金400多萬(wàn)元，在收回近兩千多平米的土地上，修建了殿堂、法堂、伽蘭殿、齋堂、廚房，塑造了密集金剛、護(hù)法菩薩、伽蘭菩薩等塑像，不僅增加了寺院的硬件設(shè)施，從而又進(jìn)一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盜報(bào)警裝置等安全設(shè)施，使寺院的環(huán)境更加清靜、莊嚴(yán)，消防工作更加正常、安全，并且受到了政府、寺院、信眾和周圍居民等各有關(guān)方面的贊揚(yáng)，大家都表示非常滿意，還被太原市消防支隊(duì)授予消防安全模范單位。

五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家六部委《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范全國(guó)宗教旅游場(chǎng)所燃香活動(dòng)的意見(jiàn)》的文件精神，為各寺院制作了“禮佛三支香，有愿必自成”等公益廣告牌，并勸解、引導(dǎo)香客不燒高香和大把香，通過(guò)僧眾大量耐心細(xì)致的說(shuō)服、倡導(dǎo)工作，使過(guò)去一部分寺院燒香煙霧彌漫、火險(xiǎn)隱患重重的狀況有了很大改觀。今年以來(lái)，全山佛教界還出動(dòng)僧人10000多人次，鏟車48臺(tái)次，吊車13臺(tái)次，清運(yùn)垃圾車輛245臺(tái)次，清理生活垃圾754m3，建筑垃圾105m3，塑料袋57萬(wàn)個(gè)，清理衛(wèi)生死角185處。受到了五臺(tái)山區(qū)委、區(qū)政府的表彰。為了進(jìn)一步貫徹國(guó)家宗教局《關(guān)于開(kāi)展創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動(dòng)的意見(jiàn)》和省、市^v^、宗教部門的相關(guān)文件，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)成立了創(chuàng)建和諧寺觀教堂領(lǐng)導(dǎo)組，制定了創(chuàng)建和諧寺觀教堂、爭(zhēng)當(dāng)五好僧人的評(píng)分細(xì)則和考核辦法。給各寺院發(fā)放相關(guān)學(xué)習(xí)資料累計(jì)1500余份。并聘請(qǐng)省、市有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家給僧眾授課，講解創(chuàng)建和諧寺觀教堂的重要性和必要性等，累計(jì)授課50個(gè)課時(shí)。今年以來(lái)，五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)根據(jù)省佛協(xié)七屆七次常務(wù)理事會(huì)議精神，組織佛協(xié)全體成員認(rèn)真學(xué)習(xí)《漢傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》、《藏傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》的有關(guān)規(guī)定，成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。通過(guò)兩個(gè)多月的辛勤努力，對(duì)全山各寺院推薦的1050名僧人進(jìn)行了資格認(rèn)定錄入，通過(guò)佛教協(xié)會(huì)把關(guān)，宗教局審核，其中有1003名僧人符合條件并給予了登記，近期已經(jīng)上報(bào)省、市宗教局和佛協(xié)。

太原市佛教界積極開(kāi)展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)收到了很好的效果。以來(lái)，萬(wàn)柏林區(qū)龍泉寺啟建占地面積1700平米的上客堂工程，總投資約1000多萬(wàn)元。還相繼完成了“金剛?cè)f佛寶塔”108步臺(tái)階鋪設(shè)工程及寶塔景觀燈的安裝工程和文殊殿及三圣殿的主體及掛瓦工程，并綠化寺院周邊護(hù)坡，植入松柏樹(shù)4000多株，還為上海世博會(huì)舉辦祈福法會(huì)等。清徐縣壽寧寺完成五百羅漢堂內(nèi)部塑像工程，并于9月15日隆重舉行“壽寧禪寺五百羅漢堂落成慶典暨一持法師晉院升座法會(huì)”和“四圣六凡水陸法會(huì)”。瓦流村華嚴(yán)寺完成諸佛菩薩圣像塑像工程并舉行開(kāi)光暨“水陸法會(huì)”。小店圓照寺于今年9月份，開(kāi)工建設(shè)念佛堂、三圣殿等工程，占地面積1200平米，建筑面積3000平方米。

寺廟工作匯報(bào)篇十二

20**年是全面推進(jìn)依法治國(guó)的開(kāi)局之年，是全面貫徹黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神的關(guān)鍵之年。我們要高舉“愛(ài)國(guó)愛(ài)教”偉大旗幟，以“人間佛教”思想為指針，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情。帶領(lǐng)全寺僧眾、職工在普陀山佛教協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)里L(fēng)學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持正信正行，著眼自身建設(shè)，積極服務(wù)社會(huì)，做好以下幾個(gè)方面的工作。

１、在思想建設(shè)方面：以十八屆四中全會(huì)的法治精神為指。

針，努力提高政治思想覺(jué)悟，不斷激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，凝聚廣大信眾的力量，積極為構(gòu)建和諧社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

２、在道風(fēng)建設(shè)方面：堅(jiān)持“以戒為師”的佛陀遺訓(xùn)，講究因果，注重修持，以教職人員認(rèn)定備案為契入，努力培植良好的道風(fēng)和寺風(fēng)，進(jìn)一步加強(qiáng)民主管理，完善監(jiān)督監(jiān)管機(jī)制。

３、在制度建設(shè)方面：做到依教奉行，依章辦事，提高自我管理水平，結(jié)合“文明宗教場(chǎng)所”和“和諧寺院”創(chuàng)建活動(dòng)，努力把寺院建設(shè)成為環(huán)境幽雅、清靜莊嚴(yán)、和合共住的道場(chǎng)。

４、在文化建設(shè)方面：注重加強(qiáng)對(duì)僧眾、職工進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)和公民意識(shí)，傳承佛教文化，向社會(huì)傳遞清凈和諧的正能量。

５、在總務(wù)基建方面：計(jì)劃完成九間樓樓下客房更換空調(diào)，觀音殿、方丈殿補(bǔ)漏修繕，大廚房裝修，客房外樓更新塑鋼門窗，前山門及通道進(jìn)行整理修葺。

６、在公益慈善方面：發(fā)揚(yáng)“無(wú)緣大慈，同體大悲?！钡挠^音菩薩精神，大力開(kāi)展興教助學(xué)、扶危助困、賑災(zāi)濟(jì)貧、環(huán)保護(hù)生等公益慈善活動(dòng)，為推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)不懈努力。

最后：祝大家新年快樂(lè)、六時(shí)吉祥！南無(wú)觀世音菩薩！

寺廟工作匯報(bào)篇十三

以_理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)，牢牢把握各民族“共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，緊緊圍繞我縣“133”發(fā)展思路，以“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣”為目標(biāo)，把創(chuàng)建活動(dòng)與縣委政府的中心工作結(jié)合起來(lái)；與全縣發(fā)展、民生、穩(wěn)定、群眾工作全覆蓋、“三項(xiàng)建設(shè)”結(jié)合起來(lái)；與我局各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái)；采取多種形式，不斷鞏固和發(fā)展各族人民大團(tuán)結(jié)的良好局面，為建設(shè)紅色宜居、幸福奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

緊緊圍繞爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣為目標(biāo)，廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步夯實(shí)創(chuàng)建活動(dòng)基礎(chǔ)，力爭(zhēng)201x年內(nèi)完成示范單位創(chuàng)建達(dá)標(biāo)工作。

為進(jìn)一步加強(qiáng)我局創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣工作的領(lǐng)導(dǎo)，有效推我縣創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣工作，特成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，成員名單如下：

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由同志兼任辦公室主任，負(fù)責(zé)處理創(chuàng)建工作日常事務(wù)。

第一階段：建立健全創(chuàng)建工作組織機(jī)構(gòu)制度，制定開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)、計(jì)劃、任務(wù)、措施和年度工作方案，并將我局201x年度民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)方案報(bào)縣創(chuàng)建辦。

第二階段：通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合結(jié)對(duì)認(rèn)親下鄉(xiāng)活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)民族鄉(xiāng)和非民族鄉(xiāng)少數(shù)民族聚居的村組教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的作用，并取得實(shí)效。

第三階段：按照縣創(chuàng)建辦工作要求，采取不定期下鄉(xiāng)活動(dòng)，開(kāi)展黨和國(guó)家民族政策及法律法規(guī)宣傳教育活動(dòng)；建立創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)動(dòng)態(tài)檔案、簡(jiǎn)報(bào)信息，同時(shí)及時(shí)將開(kāi)展活動(dòng)相關(guān)情況上報(bào)創(chuàng)建辦。

第四階段：嚴(yán)格按照縣民族團(tuán)結(jié)示范單位標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展自查，完善創(chuàng)建工作相關(guān)部資料、做好檔案專卷，隨時(shí)接受檢查。

二、建立長(zhǎng)效機(jī)制，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)不斷發(fā)展。建立民族團(tuán)結(jié)示范縣工作是我縣的異性重大工作，具有非常深遠(yuǎn)的意義，要將創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣活動(dòng)常態(tài)化，階段化推進(jìn)，落實(shí)定期總結(jié)研究創(chuàng)建活動(dòng)工作機(jī)制，并將創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展情況及時(shí)上報(bào)縣創(chuàng)建辦，按照方案創(chuàng)建活動(dòng)工作安排，進(jìn)行階段性的工作總結(jié)，自查，不斷完善和進(jìn)步，到201x年底，上報(bào)年度工作總結(jié)、創(chuàng)建工作開(kāi)展的動(dòng)態(tài)信息臺(tái)賬。

三、嚴(yán)格督查、考核機(jī)制，確保工作取得實(shí)效。各股室要嚴(yán)格按照創(chuàng)建活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)及方案，有創(chuàng)造性、主動(dòng)性的地開(kāi)展活動(dòng)。各股室之間互相監(jiān)督檢查，若因工作不力，或違反創(chuàng)建活動(dòng)工作制度，從而影響我局創(chuàng)建工作考核督查或被縣創(chuàng)建辦考核扣分的，在年終目標(biāo)考核時(shí)進(jìn)行處理。

寺廟工作匯報(bào)篇十四

***下轄兩座日追，一座寺廟，分別是位于巖比行政村巖比自然村的真空日追，寧瑪教派，占地6000平方米，建筑面積4100平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次旦曲空；位于德巴行政村額龍自然村的樂(lè)噶日追，寧瑪教派，占地5700平方米，建筑面積4300平方米，定編數(shù)10人，實(shí)有僧人10人，寺管會(huì)主任次成羅布；位于格達(dá)行政村格達(dá)自然村的卓東寺，占地8700平方米，建筑面積9000平方米，定編數(shù)19人，實(shí)有僧人19人，寺管會(huì)主任西加。

二、工作開(kāi)展情況（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)寺廟管理制度。***聯(lián)系鄉(xiāng)干部分片包村、包寺工作制度，按照領(lǐng)導(dǎo)干部包寺制度，分別組成3個(gè)寺廟工作組開(kāi)展工作，定點(diǎn)、定時(shí)赴各寺廟對(duì)寺廟工作進(jìn)行檢查、監(jiān)督和指導(dǎo)。鄉(xiāng)黨委政府把寺廟的管理納入全鄉(xiāng)日常管理工作當(dāng)中，將寺廟作為一級(jí)組織看待，加強(qiáng)對(duì)寺廟和僧尼管理，掌握好寺廟和僧人的動(dòng)態(tài)。

（二）建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，嚴(yán)格寺廟管理措施落實(shí)。為不斷加強(qiáng)寺廟管理工作，按照從屬地管理原則出發(fā)，按照主體教育活動(dòng)期間的要求和規(guī)定，結(jié)合實(shí)際，制定寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，并督促寺廟嚴(yán)格按照制度措施落實(shí)，各寺廟、日追必須嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家政策和法律法規(guī)，在政策和法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)。為加強(qiáng)對(duì)寺廟、僧人的動(dòng)態(tài)掌控，制定了周匯報(bào)制度、月聯(lián)系制度，隨時(shí)隨地掌握寺廟和僧人的情況。

一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，形成以穩(wěn)定為榮的良好社會(huì)氛圍。同時(shí)加強(qiáng)建章立制工作，不斷規(guī)范寺廟僧人的行為，從源頭上防止寺廟不穩(wěn)定現(xiàn)象的發(fā)生。

（四）加強(qiáng)鄉(xiāng)政府班子自身建設(shè)，促進(jìn)寺廟管理工作。

1、樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念，深入學(xué)習(xí)貫徹國(guó)家關(guān)于寺廟的法律和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀物質(zhì)頭腦，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)發(fā)展觀的思想水平和素質(zhì)。

2、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的良好風(fēng)氣，為寺廟管理工作做好帶頭作用。密切聯(lián)系寺管會(huì)，強(qiáng)化寺廟管理措施落實(shí)，推動(dòng)寺管會(huì)工作積極性和責(zé)任感。

3、選派工作業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想政治水平堅(jiān)定的機(jī)關(guān)干部到寺管會(huì)蹲點(diǎn)，強(qiáng)化黨在僧人中的威信。同時(shí)對(duì)選派干部做好工作臺(tái)帳，掌握選派干部的工作情況。

4、充實(shí)和完善規(guī)章制度，健全責(zé)任措施落實(shí)機(jī)制，切實(shí)做到分工明確、責(zé)任到人，以制度管僧人。

制度辦事，能執(zhí)行各項(xiàng)制度。沒(méi)有發(fā)生一起因寺廟影響社會(huì)穩(wěn)定的事故，沒(méi)有組織過(guò)一次違反規(guī)定的宗教法事活動(dòng)；通過(guò)平時(shí)的督導(dǎo)檢查，平時(shí)的學(xué)習(xí)制度貫徹落實(shí)特別好，能按照一周兩次組織僧人學(xué)習(xí)，很大程度上提高了廣大僧人對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步的了解了國(guó)家的民族宗教政策，提升了愛(ài)國(guó)主義理念，加強(qiáng)了遵紀(jì)守法意識(shí)。

四、存在問(wèn)題當(dāng)前，寺廟僧人在貫徹上級(jí)關(guān)于寺廟管理的重大決策，開(kāi)展正常佛事活動(dòng)上是比較好的。但在新形勢(shì)的要求，我們又必須清醒地看到，寺廟管理的狀況還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人樂(lè)觀，面臨的形勢(shì)仍然相當(dāng)嚴(yán)峻。一些僧人法制觀念淡薄、形象不佳、作風(fēng)不正，聽(tīng)取片面之詞等現(xiàn)象還依然存在。

五、下階段工作打算和措施（一）要加強(qiáng)教育，通過(guò)教育提高僧人認(rèn)識(shí)。

1、運(yùn)用主題教育成果，狠抓僧人宗旨觀念教育、法律法規(guī)教育，使僧人能明確行為規(guī)范，強(qiáng)化自律行為。

2、注意把握僧人教育的時(shí)機(jī)，突出教育的及時(shí)性、針對(duì)性，以身邊的案例、活生生的事件為教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教訓(xùn)，得到警示。

3、積極探索教育的寺廟僧人新載體，突出教育的創(chuàng)新性，因地制宜，采用僧人易于接受、樂(lè)于參加、豐富多彩的教育形式和載體開(kāi)展教育活動(dòng)。

策和寺廟重大事項(xiàng)由寺管會(huì)會(huì)議討論決定，防止由個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算。進(jìn)一步建立健全和執(zhí)行寺管會(huì)會(huì)議事制度，提高決策的透明度和準(zhǔn)確性。進(jìn)一步完善寺管會(huì)工作公開(kāi)制度，制定切實(shí)可行的、規(guī)范的操作流程圖，并強(qiáng)化監(jiān)督制約，使公開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、形式、程序等形成制度，真正達(dá)到公開(kāi)、透明、全面、真實(shí)。

（三）加強(qiáng)監(jiān)督，通過(guò)監(jiān)督制約寺管會(huì)責(zé)任。

1、加強(qiáng)自上而下的監(jiān)督，定期督促檢查各寺管會(huì)執(zhí)行民主決策制度情況。

2、強(qiáng)化寺管會(huì)成員在鄉(xiāng)月例會(huì)上承諾制度。

3、強(qiáng)化寺管會(huì)和僧人民主監(jiān)督，進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)督制度，認(rèn)真開(kāi)好寺廟民主生活會(huì)和民族評(píng)議工作。

（四）強(qiáng)化責(zé)任追究，通過(guò)追究督促寺管會(huì)依法管理僧人。1、堅(jiān)持糾建并舉的方針和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，按照寺廟建設(shè)管理責(zé)任制和有關(guān)責(zé)任追究的規(guī)定，抓住反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題整治。

2、制訂規(guī)范的責(zé)任追究制度和責(zé)任追究的具體實(shí)施辦法，增強(qiáng)責(zé)任追究的威懾力。

3、及時(shí)認(rèn)真處理群眾的信訪件、舉報(bào)信，定期收集各種苗頭性、傾向性信息，密切注意動(dòng)向，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)，對(duì)反映屬實(shí)的問(wèn)題，必須嚴(yán)肅查處。

（五）針對(duì)情況，領(lǐng)導(dǎo)班子要提出相關(guān)要求，其內(nèi)容可以是：一是各寺廟、日追民管會(huì)必須嚴(yán)格按照《江達(dá)縣宗教管理八嚴(yán)禁七不準(zhǔn)五必須》的規(guī)定和縣民宗局及鄉(xiāng)黨委政府的要求，加強(qiáng)寺廟及僧人管理。二是各寺廟、日追民管會(huì)在每月必須召集僧人進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，主要內(nèi)容是黨和國(guó)家宗教政策、民族區(qū)域政策、法律法規(guī)等。三是各寺廟、日追就所開(kāi)展的宗教活動(dòng)必須提出書(shū)面報(bào)告，由鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門批準(zhǔn)后，才能組織和開(kāi)展宗教活動(dòng)。四是未經(jīng)鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)，鄉(xiāng)黨委政府將堅(jiān)決予以取締。五是各寺廟、日追要嚴(yán)格僧人請(qǐng)銷假制度，僧人外出必須寫(xiě)出書(shū)面報(bào)告，由民管會(huì)主任簽字后，報(bào)鄉(xiāng)黨委政府和縣民宗部門批準(zhǔn)。未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自外出的僧人，鄉(xiāng)黨委政府將篇5：

總結(jié)。

3.15”事件后清退僧尼人（編內(nèi)29人，編外2人）,勸退人，自退人，共計(jì)人。開(kāi)除寺籍人，去世人，現(xiàn)有僧尼名，其中寺為尼姑廟，在編尼姑人；寺、寺為僧人廟，在編僧人人。

2、自開(kāi)展寺廟法制宣傳教育工作以來(lái)，金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐鄉(xiāng)工作組根據(jù)寺廟實(shí)際情況先后共開(kāi)展寺廟法制宣傳教育平均每年每座寺廟次，在寺僧尼談話率和參學(xué)率達(dá)到，先后撰寫(xiě)兩次。

心得體會(huì)。

完成率達(dá)到100%。

3、由于部分寺廟民管會(huì)成員不遵守寺教寺規(guī)并主動(dòng)遞交請(qǐng)辭申請(qǐng)，金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)合駐寺工作組對(duì)寺廟相繼進(jìn)行了4次民管會(huì)班子成員的調(diào)整，從根本上解決了寺廟民管會(huì)成員不團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，將部分寺廟存在的矛盾隱患消除在了萌芽狀態(tài)，確保了我鄉(xiāng)社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)穩(wěn)定。

4、開(kāi)展寺廟法制宣傳教育活動(dòng)以來(lái)，因部分僧尼長(zhǎng)期離寺，不遵守請(qǐng)銷假制度和相關(guān)寺教寺規(guī)，我們相繼給予名僧尼開(kāi)除寺籍的處分（其中人為本縣籍村民，人為籍居民，按照屬地管理原則，均已移交原籍），還有1名尼姑自動(dòng)離寺還俗。

5、針對(duì)寺廟規(guī)章制度不統(tǒng)。

一、未上墻的現(xiàn)象，金達(dá)鎮(zhèn)黨委、政府和駐寺工作組協(xié)商后從財(cái)政支出元為座寺廟制定了寺廟的規(guī)章制度和寺廟民管會(huì)成員的職責(zé)等十項(xiàng)內(nèi)容并都一一上墻。

3.14”、事件違法違規(guī)的事實(shí)，以區(qū)黨委處置拉薩“。

3.14”、的指示和決策部署為指導(dǎo)，深入開(kāi)展寺廟法制宣傳教育工作。宣講內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：

4、今年更是大力宣傳西藏和平解放60周年以來(lái)各級(jí)黨委、政府在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，堅(jiān)定不移抓發(fā)展、盡心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗所呈現(xiàn)的人民當(dāng)家作主、社會(huì)和諧穩(wěn)定、文化繁榮昌盛、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大好局面，積極營(yíng)造熱烈、喜慶的活動(dòng)氛圍。

三、駐寺逐人進(jìn)行摸排，及時(shí)掌握僧尼思想動(dòng)態(tài)和行蹤。鎮(zhèn)黨委、政府深入座寺廟逐個(gè)僧尼進(jìn)行摸底，一是摸清寺廟編內(nèi)外、等候入寺、非法出入境或有違紀(jì)犯案記錄等各類僧尼的個(gè)人基本情況，并逐一登記造冊(cè)，切實(shí)做到情況明，底數(shù)清；二是掌握每個(gè)僧尼的思想狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；三是深挖與**集團(tuán)聯(lián)系的幕后策劃人員、挑頭鬧事的骨干分子、隱藏在寺廟的犯罪分子和有犯罪前科的人員；四是全面掌握寺廟僧尼“寺規(guī)戒律”、“請(qǐng)銷假制度”的執(zhí)行情況；五是認(rèn)真核實(shí)寺廟僧尼總數(shù)，積極穩(wěn)妥地處理好部分寺廟擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育勸退工作；六是找準(zhǔn)寺廟僧尼的癥結(jié)所在，綜合分析寺廟存在的突出問(wèn)題和深層次問(wèn)題。

決擁護(hù)黨。

和政府的領(lǐng)導(dǎo)，做一名合格、守法的公民！

五、寺廟佛事活動(dòng)期間的值班巡查我鎮(zhèn)所轄寺廟需舉辦佛事活動(dòng)時(shí)，為確?；顒?dòng)的正常順利開(kāi)展，鎮(zhèn)黨委、政府都組織鄉(xiāng)、村干部提前一天到寺廟查看活動(dòng)準(zhǔn)備情況及安全防范工作，活動(dòng)當(dāng)天還聯(lián)合駐寺工作組和轄區(qū)派出所到寺廟值班巡邏維護(hù)治安，查看寺廟是否張貼反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)、是否懸掛反動(dòng)組織旗幟等異常情況、是否僧尼和群眾發(fā)生口角或群毆事件，所有值班人員都是等活動(dòng)結(jié)束、朝拜群眾全部離開(kāi)后才離開(kāi)，切實(shí)維護(hù)了活動(dòng)期間的治安秩序。

六、多形式多途徑開(kāi)展寺廟法制宣傳教育除了日常的宣傳教育外，鎮(zhèn)黨委、政府還聯(lián)合駐寺工作組集中入駐寺廟開(kāi)展宣講。今年月，為了進(jìn)一步加強(qiáng)寺廟的安全防范工作，鎮(zhèn)黨委、政府組織鄉(xiāng)村兩級(jí)干部聯(lián)合駐寺工作組集中入駐座寺廟開(kāi)展了為期天的法制宣傳教育。此次集中入駐寺廟開(kāi)展宣講，全體聯(lián)合駐寺工作組人員與寺廟僧尼同吃同住同學(xué)習(xí)，但是都牢記維穩(wěn)的七、切實(shí)解決寺廟一些難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題為把群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題真正解決好，切實(shí)把黨的方針、政策宣傳到千家萬(wàn)戶，自治區(qū)黨委號(hào)召萬(wàn)名干部下基層，切身傾聽(tīng)農(nóng)牧民群眾亟需解決的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。鎮(zhèn)黨委、政府也積極響應(yīng)，聯(lián)合駐寺工作組深入寺廟，認(rèn)真傾聽(tīng)僧尼在日常生活和佛事活動(dòng)中所遇到的困難或問(wèn)題，積極協(xié)同相關(guān)部門為其解決，使僧尼深刻體會(huì)到祖國(guó)大家庭的溫暖，深刻認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”。

附送：

寺廟開(kāi)光典禮主持詞各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高僧大師、各位嘉賓：大家上午好！今天是我們彌陀寺開(kāi)光典禮的大喜日子，首先，請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹到來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓。他們是：

東川區(qū)民宗局吳安明副局長(zhǎng)、拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊小月副鎮(zhèn)長(zhǎng)、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)素祥法師、東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生，讓我們（再次）對(duì)各位的光臨、表示熱烈歡迎！彌陀寺歷史悠久、幾經(jīng)滄桑，由于年久失修，條件簡(jiǎn)陋。在各級(jí)黨委、政府和祝國(guó)寺的幫助下，在彌陀寺七十多位老居士及拖布卡全體佛教信徒的努力下，在社會(huì)各界人士的支持下，今天，終于迎來(lái)了彌陀寺的開(kāi)光典禮?，F(xiàn)在，我宣布，典禮儀式開(kāi)始！

首先請(qǐng)東川區(qū)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李世坤先生講話；

請(qǐng)拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊副鎮(zhèn)長(zhǎng)講話；

請(qǐng)東川區(qū)民宗局吳副局長(zhǎng)講話。

下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、大師、嘉賓為彌陀寺的開(kāi)光典禮進(jìn)行剪裁。

剪裁儀式結(jié)束，請(qǐng)素祥法師為拖布卡彌陀寺開(kāi)光。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大師、各位來(lái)賓：上午好！今天是彌陀寺開(kāi)光典禮的大好日子，我代表拖布卡鎮(zhèn)黨委、政府向彌陀寺表示祝賀，向參加開(kāi)光典禮的各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎，彌陀寺能得以重新修建，離不開(kāi)各級(jí)黨委、政府的關(guān)心，離不開(kāi)佛教界人士的幫助，更離不開(kāi)社會(huì)各界人士的支持。希望今后，彌陀寺在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹《宗教事務(wù)條例》，堅(jiān)定不移地走佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，不斷地加強(qiáng)自身的建設(shè)與團(tuán)結(jié)，積極引導(dǎo)廣大佛教信眾成為小康社會(huì)的建設(shè)者、和諧社會(huì)的促進(jìn)者。

最后，由衷的祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位大師、各位來(lái)賓朋友們身體健康，萬(wàn)事如意。謝謝大家。

開(kāi)光有什么寓意。

一、青巖寺：

旺姻緣旺姻緣的方法有很多，最有效的一種無(wú)疑是佩戴吉祥物，而旺姻緣的吉祥物自然是要最能旺姻緣的寺廟開(kāi)光，才能真正具有旺姻緣的靈性。青巖寺始建于北魏，興盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久歷史，它文化底蘊(yùn)深厚，佛教氛圍濃重，為渤海國(guó)僧人釋·貞素所建，原稱千秋萬(wàn)古寺，明代易名青巖寺。寺中尤為上院“歪脖老母”名聞天下。“歪脖老母”是“世界唯一，中國(guó)僅有”的一尊佛像，為觀世音菩薩三十二化身之一，相傳求姻緣最靈。

二、九華山甘露寺：

到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱、禁忌多人都不知道到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱、禁忌，以下資料希望能對(duì)大家有用.一、香的功用1、香是菩薩的圣號(hào)。我們常常唱念香云蓋菩薩，希望菩薩的加被，燃香是我們向菩薩表示敬意與溝通的渠道，使菩薩的福德與我們自相融，擴(kuò)大心量，使自我的根本心識(shí)與山訶大地、宇宙空間融為一體。

2、香是佛菩薩的供品。佛菩薩是宇宙萬(wàn)物的一種自然生命體，法界有無(wú)盡的生命存在，依佛經(jīng)歸納為四圣道、六凡。生命的存在是多種多樣的，有的看得見(jiàn)，有的看不見(jiàn)，有的視而不見(jiàn)。每種生命都會(huì)有其與之相應(yīng)的糧食，就如人是以五谷雜糧以及空氣、水為自下而上的條件一樣。是不是所有的生命都是以與人類相同的食物為自下而上的條件呢？顯然不是的，大圣人孔子曾說(shuō)：

食肉者勇，食谷者智，食氣者壽，不食者不死。由此證明食氣者確實(shí)存在，而壽命特長(zhǎng)。在西游記中講到孫悟空被如來(lái)佛壓在五指山下五百年不死，就是喝西北風(fēng)維持生命的。人在辟谷時(shí)也可以不食，只通過(guò)呼吸空氣就能維持生命。由此可見(jiàn)空氣確實(shí)含有大量的能量?，F(xiàn)在科學(xué)也證明了這一點(diǎn)，它為一切生命體提供能量。有的生命體的呼吸功能有著特殊的功用，能把空氣中的能量轉(zhuǎn)換成自己需要的養(yǎng)分。香氣之中所含的成分就是佛菩薩所需的能量之一，因此香就成為了佛菩薩的供品。菩薩自下而上的形式很多，所需要的能量也不一樣，而香也是只其供品之一。

3、消除煩惱，凈化環(huán)境。我們生活在這娑婆世界，每人都有許多的煩惱：

生活、工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系以及家庭等等，皆不斷的給人帶來(lái)因擾與煩惱，難得清凈片刻。人們?cè)诎莘饡r(shí)按照一定的規(guī)范儀式燒香，用自己虔誠(chéng)的恭敬心成佛菩薩溝通，心境就會(huì)平和下來(lái)，整個(gè)身心就會(huì)沐浴在一種莊嚴(yán)、圣潔、清凈祥和的無(wú)量光明之中，就能消除煩惱，有益身心健康。另外，香還有消毒、清潔空氣的功用，因?yàn)榭諝庵杏性S多的人們?nèi)庋劭床坏降募?xì)菌，諸如感冒細(xì)菌、流行病毒等，燃適當(dāng)?shù)南憔湍芟@類病菌，凈化空氣。但是如果不懂和燒香的規(guī)范，以為是越多越好，就拼命的大把地?zé)?，反而?huì)把清新的空氣染污，甚至引起火災(zāi)，造成無(wú)邊罪過(guò)。

大香，以免傷人并造成環(huán)境污染。民俗中的燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話，則反之。先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。燒香后再叩頭。

頂禮（及俗語(yǔ)“叩頭”）虔誠(chéng)頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮！，承接所禮者雙足。向佛陀圣像行禮，舒二掌過(guò)額、承空，以示接佛足。又稱頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮?！绊敹Y”向佛菩薩或上座行此禮。雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過(guò)額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠(chéng)。民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。

開(kāi)光祈福還有一個(gè)儀式叫“開(kāi)光”，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生庚八字亦可不寫(xiě)）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數(shù)字相關(guān)），請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán)，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。

2、面對(duì)佛像，恭敬站立，兩手舉香；3、舉香時(shí)，手如問(wèn)訊狀：

5、將香放下，右手拿香腳，左手插香，兩香間距離為五分。

香的表法（注）。

1、香是表示美好的、完善的品質(zhì)。道德好的就稱為德香，道德不好的當(dāng)然就臭了。以香敬佛，就是要不斷的完善自己的道德品質(zhì)。

2、敬香時(shí)，香要舉平，表示對(duì)一切眾生以平等心來(lái)看待。經(jīng)云：

心、佛、眾生三無(wú)差別。3、香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶，又表過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。也就是要學(xué)習(xí)佛菩薩的德香，讓世界充滿愛(ài)香。

鬼、畜生的意思）。注：

表法就是用物質(zhì)形象表現(xiàn)各種思想意識(shí)--法。

四、佛教圣地應(yīng)該怎樣上香？

1、拜佛之前，應(yīng)潔凈身體我們?cè)诎莘鹬?，?yīng)當(dāng)先洗凈身體及雙手，最好不吃蒜、蔥、魚(yú)、肉、酒，及嚼檳榔、吸煙草，口污臭，對(duì)佛菩薩禱告是相當(dāng)不敬的，縱使與人說(shuō)話，滿嘴臭腥味亦是不禮貌的。更何況是拜佛呢！

2、入寺廟，服裝要整潔樸素女人到寺廟拜佛，千萬(wàn)不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失禮儀，勿讓小孩到佛堂內(nèi)奔跑嘻戲。

3、進(jìn)佛寺，不得由中門入，當(dāng)從旁門入，依左臂而行。入寺內(nèi)不踏門檻（門底下隔板），進(jìn)入佛堂內(nèi)，不得高視佛面，當(dāng)即低頭即作禮拜，更不得溜達(dá)作觀賞，東張西望，若要觀佛面，應(yīng)站立于堂外丈遠(yuǎn)而觀之，方合乎禮制。于佛堂內(nèi)不得大聲談話、喊叫、跑跳，勿隨地吐痰或隨地擤鼻涕。

4、勿將寺廟當(dāng)觀光地區(qū)踏進(jìn)佛寺內(nèi)為禮拜佛菩薩，消除業(yè)障，需心存恭敬虔誠(chéng)，方得感應(yīng)，萬(wàn)不可在佛寺內(nèi)隨便大笑或嘻皮笑臉，非但不能消業(yè)障，反犯了不敬三寶之罪矣！應(yīng)保持威儀莊嚴(yán)之相，以示對(duì)諸佛菩薩之恭敬，方得感應(yīng)，若欲笑之，應(yīng)保持小聲，并以袖口掩之。切勿將清凈莊嚴(yán)之佛門圣地，當(dāng)作觀光圣地，其因果可大矣！

5、入佛堂拜佛之前，應(yīng)將隨身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行頂禮拜佛，千萬(wàn)不可將皮包、衣、帽、手飾隨便放置于桌上。

佛堂中央，不得站立或禮拜，佛堂中央位置，是住持禮拜位置，一般人請(qǐng)勿站立或禮拜。

6、有人禮佛，勿從前面過(guò)。合掌空心，十指并攏，朝天，不可傾斜指拜佛的禁忌多人都不知道到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱、禁忌，以下資料希望能對(duì)大家有用。進(jìn)門首先說(shuō)選門進(jìn)，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說(shuō)只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進(jìn)門時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。心誠(chéng)，三注香足以，還有多帶點(diǎn)零錢。還有佛頂山的慧濟(jì)寺一般都是去燒早香的（7點(diǎn)前）。

切忌勿用殺生手點(diǎn)香（右手，左撇子相反）進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀：

1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。

除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時(shí)方可進(jìn)入，不可：

以佛殿為通道，任意穿梭游走。4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時(shí)不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：

若得見(jiàn)佛，當(dāng)愿眾生，得。

無(wú)礙眼，見(jiàn)一切佛。

5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時(shí)，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問(wèn)訊，只要向上齊眉即可。

6.于殿內(nèi)不可談世俗言語(yǔ)，更不可大聲喧嘩，除聽(tīng)經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時(shí)不可箕坐。站立時(shí)應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。

進(jìn)出出影響大眾。

（二）如何尊敬佛像：

1.不可批評(píng)佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。凡經(jīng)過(guò)有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問(wèn)訊：

如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時(shí)間、空間不便，可合掌或問(wèn)訊。

3.見(jiàn)有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程，切不可任意堆置：

（1）佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。

（2）如無(wú)法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。

4.上香的方法：

寺廟工作匯報(bào)篇十五

根據(jù)主要職能，民航管理局設(shè)置18個(gè)職能機(jī)構(gòu)、3個(gè)黨群工作機(jī)構(gòu)和1個(gè)離退休干部工作機(jī)構(gòu)。

1、辦公室（外事辦公室、港澳臺(tái)事務(wù)辦公室、應(yīng)急管理辦公室）。

協(xié)助管理局領(lǐng)導(dǎo)處理日常行政事務(wù)，綜合協(xié)調(diào)、督促檢查管理局機(jī)關(guān)政務(wù)工作；負(fù)責(zé)管理局機(jī)關(guān)的文秘、機(jī)要、保密、檔案、信訪、行政管理、政務(wù)公開(kāi)、電子政務(wù)等工作；負(fù)責(zé)管理局的外事管理與接待工作；承擔(dān)轄區(qū)內(nèi)民航應(yīng)急工作和重大事項(xiàng)的組織協(xié)調(diào)；按授權(quán)，處理轄區(qū)內(nèi)涉港澳臺(tái)民航事務(wù)。

2、航空安全辦公室。

綜合管理轄區(qū)內(nèi)的民用航空安全；組織調(diào)查處理轄區(qū)內(nèi)的一般民用航空飛行事故、地面事故和飛行事故征候及其他不安全事件；參與轄區(qū)內(nèi)重、特大運(yùn)輸飛行事故的調(diào)查處理工作；發(fā)布安全指令和安全通告；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民用航空安全信息的收集、分析和發(fā)布；按規(guī)定組織轄區(qū)內(nèi)安全評(píng)估工作并承辦航空安全獎(jiǎng)懲工作；組織、指導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)的航空安全教育和航空安全管理研究工作；承擔(dān)管理局航空安全委員會(huì)的日常工作。

3、政策法規(guī)處。

負(fù)責(zé)管理局領(lǐng)導(dǎo)法律顧問(wèn)和法律事務(wù)工作；提出政策建議；負(fù)責(zé)管理局各項(xiàng)政策、規(guī)定和合同草案的法律審查；組織并監(jiān)督轄區(qū)內(nèi)民航行政執(zhí)法；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)行政處罰的審查和執(zhí)行；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民航各類行政執(zhí)法監(jiān)察員的管理；指導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)民航企事業(yè)單位法律工作；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)行業(yè)改革的有關(guān)工作，審核企業(yè)、機(jī)場(chǎng)聯(lián)合兼并和改制上市，受理企業(yè)、機(jī)場(chǎng)不公平競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)訴；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)以管理局為業(yè)務(wù)主管單位的社會(huì)團(tuán)體的管理。

4、計(jì)劃統(tǒng)計(jì)處（節(jié)能減排辦公室）。

研究提出所轄區(qū)域民用航空發(fā)展規(guī)劃，對(duì)民用機(jī)場(chǎng)布局和機(jī)場(chǎng)、航路建設(shè)規(guī)劃以及航線開(kāi)辟提出建議；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民用機(jī)場(chǎng)新建、改擴(kuò)建、遷建等項(xiàng)目的前期審查；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民用機(jī)場(chǎng)使用政府性基金補(bǔ)貼項(xiàng)目的審核或?qū)徟捌浔O(jiān)督工作；承辦轄區(qū)內(nèi)購(gòu)租航空器項(xiàng)目的評(píng)估工作；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)行業(yè)信息統(tǒng)計(jì)工作；負(fù)責(zé)管理局及其所屬單位的固定資產(chǎn)投資及基本建設(shè)、技術(shù)改造、利用外資等計(jì)劃項(xiàng)目的管理；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民用航空企事業(yè)單位收費(fèi)監(jiān)督和航油供油保障的有關(guān)工作；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)民用航空機(jī)電產(chǎn)品國(guó)際招投標(biāo)的監(jiān)督管理；承擔(dān)轄區(qū)內(nèi)民航行業(yè)節(jié)能減排有關(guān)管理工作。

5、財(cái)務(wù)處。

負(fù)責(zé)直屬單位的資產(chǎn)管理、資金管理和外匯額度使用管理；監(jiān)督管理轄區(qū)內(nèi)國(guó)家財(cái)政專項(xiàng)資金使用；負(fù)責(zé)直屬單位的財(cái)務(wù)預(yù)決算管理及轄區(qū)內(nèi)財(cái)務(wù)信息統(tǒng)計(jì)工作；負(fù)責(zé)直屬單位政府采購(gòu)工作；負(fù)責(zé)直屬單位固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目財(cái)務(wù)與資金管理；監(jiān)督檢查直屬單位財(cái)務(wù)管理情況，負(fù)責(zé)組織管理局權(quán)限內(nèi)的民航基本建設(shè)項(xiàng)目竣工決算審批；負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)行政性收費(fèi)的監(jiān)督；協(xié)助征收政府性基金；負(fù)責(zé)管理局日常財(cái)務(wù)管理工作；承擔(dān)對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)和離任審計(jì)工作。

6、人事科教處。

寺廟工作匯報(bào)篇十六

2021年全縣民族宗教工作總的思路是：以_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，深入貫徹落實(shí)__關(guān)于民族宗教工作的系列重要論述，__對(duì)貴州對(duì)銅仁重要指示批示精神和視察貴州重要講話精神,深入貫徹落實(shí)黨的民族理論政策和宗教工作基本方針,認(rèn)真貫徹落實(shí)省委十屆歷次全會(huì)、市委二屆歷次全會(huì)精神及縣委十三屆十一次全會(huì)精神，堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以推進(jìn)我國(guó)宗教工作中國(guó)化方向?yàn)橹攸c(diǎn)，統(tǒng)籌好發(fā)展和安全兩件大事，緊扣“一地三區(qū)”奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)防范和化解民族宗教領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn),不斷鞏固和提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建示范縣成果，不斷挖掘、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，持續(xù)提升管理宗教事務(wù)治治化水平，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)、疫情防控和民族宗教工作成果，加強(qiáng)自身建設(shè)，高質(zhì)量做好民族宗教工作，為“十四五”開(kāi)好局、起好步作出新貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

1.深入學(xué)習(xí)新時(shí)期黨的民族政策和宗教工作基本方針。全面深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,__關(guān)于民族宗教工作的系列重要論述和重要指示批示精神、省委十屆歷次全會(huì)、市委二屆歷次全會(huì)精神及縣委十三屆歷次全會(huì)精神,重溫__對(duì)貴州對(duì)銅仁重要指示和視察貴州重要講話精神，做到反復(fù)學(xué)、跟進(jìn)學(xué)，學(xué)深悟透，通過(guò)學(xué)習(xí)切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想和行動(dòng)上同_保持高度一致。重點(diǎn)圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)和堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向這兩個(gè)重大原創(chuàng)性論斷，創(chuàng)新開(kāi)展學(xué)習(xí)、討論、調(diào)研和培訓(xùn)活動(dòng)，夯實(shí)做好民族宗教工作的思想基礎(chǔ)，確保民族宗教工作始終沿著正確的方向前進(jìn)。（責(zé)任股室：局各股室）。

2.積極融入大_工作格局。主動(dòng)適應(yīng)大_工作格局，自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好履職盡責(zé)。用好黨委_工作領(lǐng)導(dǎo)小組和宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組等制度優(yōu)勢(shì),把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到民族宗教工作的各方面和全過(guò)程，要抓好《中國(guó)_統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，把學(xué)習(xí)《條例》和學(xué)習(xí)貫徹__關(guān)于民族宗教工作的重要論述結(jié)合起來(lái),與黨史教育結(jié)合起來(lái)，納入民族宗教工作領(lǐng)域干部教育和培訓(xùn)的重要內(nèi)容，結(jié)合民族宗教工作實(shí)際做好學(xué)習(xí)宣傳、細(xì)化實(shí)化、督促檢查等工作，切實(shí)把《條例》關(guān)于民族宗教工作的各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。（責(zé)任股室：局各股室）。

（二）以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，高質(zhì)量推動(dòng)民族工作進(jìn)一步發(fā)展。

4.抓細(xì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的宣傳教育。堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在增強(qiáng)共同性、減少差異性上下功夫。加強(qiáng)陣地建設(shè)，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入學(xué)校教育、國(guó)民教育、社會(huì)教育，至少打造一所鑄牢中華民族共同體意識(shí)試點(diǎn)學(xué)校，積極探索依托各類學(xué)校、陳列館等建立一批主題教育基地，以縣委黨校為依托建立培訓(xùn)基地，深入推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育、干部培訓(xùn)和理論實(shí)踐研究工作;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月、民族傳統(tǒng)節(jié)慶等活動(dòng)為載體,開(kāi)展好以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為核心內(nèi)容的各種宣傳教育，推動(dòng)樹(shù)立正確民族觀、文化觀、歷史觀、宗教觀，讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)入腦入心，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。（責(zé)任股室：辦公室、政策法規(guī)股、語(yǔ)言文字研究中心）。

5.抓實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)《_中央辦公廳、_辦公廳印發(fā)的通知》(〔2018〕65號(hào))和省、市實(shí)施方案，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主要載體和抓手,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為創(chuàng)建工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為創(chuàng)建工作的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，貫穿到創(chuàng)建工作的全過(guò)程。在“人文化、大眾化、實(shí)體化”上下功夫，深入持久推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建。進(jìn)一步加大對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建示范典型的推薦、申報(bào)和培育，鼓勵(lì)支持各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、各單位申報(bào)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位,力爭(zhēng)爭(zhēng)取申報(bào)1個(gè)國(guó)家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位。（責(zé)任股室：政策法規(guī)股）。

6.抓好城市民族工作。以易地扶貧搬遷集中安置社區(qū)為重點(diǎn)，圍繞易地扶貧搬遷后續(xù)扶持“五個(gè)體系”建設(shè)，強(qiáng)化“四幫”服務(wù)，建設(shè)“五共”社區(qū)，抓好易地扶貧搬遷社區(qū)民族工作,讓少數(shù)民族搬遷群眾“搬得出、留得住、有就業(yè)、能致富”。抓好易地扶貧搬遷社區(qū)民族文化傳承、保護(hù)和發(fā)展。以社區(qū)為依托，切實(shí)做好少數(shù)民族流動(dòng)人口的服務(wù)管理，引導(dǎo)流動(dòng)經(jīng)商少數(shù)民族人員遵紀(jì)守法、服從管理、文明經(jīng)商，保障少數(shù)民族流動(dòng)人口合法權(quán)益。（責(zé)任股室：政策法規(guī)股）。

7.不斷提升民族事務(wù)法治化水平。加強(qiáng)民族法治宣傳教育，協(xié)調(diào)推動(dòng)《貴州省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》《貴州省民族鄉(xiāng)保護(hù)與發(fā)展條例》等法律法規(guī)貫徹落實(shí)，積極配合縣_會(huì)開(kāi)展“一法兩規(guī)定”貫徹落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。積極推進(jìn)“放管服”改革，提升政務(wù)服務(wù)水平，強(qiáng)化行政執(zhí)法監(jiān)督。提高民族成份規(guī)范化、信息化管理水平，產(chǎn)格辦理程序及規(guī)定。配合做好民族相關(guān)政策法規(guī)修訂完善和清理準(zhǔn)備工作，助力構(gòu)建有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政策法規(guī)體系,妥善處理涉及民族因素矛盾糾紛，確保民族事務(wù)治理在法治軌道上運(yùn)行。（責(zé)任股室：辦公室、政策法規(guī)股）。

（三）以建設(shè)少數(shù)民族特色村寨保護(hù)為依托，高起點(diǎn)促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

8.高起點(diǎn)做好“十四五”規(guī)劃編制和實(shí)施。立足項(xiàng)目化、可視化,圍繞主線科學(xué)編制好我縣民族發(fā)展規(guī)劃，加大向上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)力度，用好用活政策，積極爭(zhēng)取一批重大工程、重大項(xiàng)目納入省級(jí)、市級(jí)和本地區(qū)規(guī)劃總盤(pán)子，實(shí)施一批農(nóng)文旅結(jié)合、生態(tài)環(huán)保等特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,助力民族地區(qū)新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化，不斷縮小民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距，讓各族群眾在發(fā)展中不斷增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（責(zé)任股室：經(jīng)濟(jì)建設(shè)股、政策法規(guī)股）。

9.持續(xù)深入推進(jìn)少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展。配合市民宗委做好少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)數(shù)字化保護(hù)大數(shù)據(jù)中心建設(shè),加強(qiáng)少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)深化研究,從獲得命名掛牌的少數(shù)民族特色村寨中優(yōu)選歷史悠久、特色鮮明、亟待保護(hù)的村寨，開(kāi)展數(shù)字化保護(hù)工作,為我縣少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)的保護(hù)與傳承提供可借鑒的思路，提級(jí)改造一批民族鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，助推民族地區(qū)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接。（責(zé)任股室：經(jīng)濟(jì)建設(shè)股）。

10.持續(xù)抓好民族特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。實(shí)施特色產(chǎn)業(yè)示范行動(dòng)，結(jié)合實(shí)際發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)示范項(xiàng)目，助推民族地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展。積極配合推動(dòng)做大做強(qiáng)“黔系列”民族文化產(chǎn)業(yè)品牌,推出更多品牌產(chǎn)品,拓寬線上銷售渠道，助推黔貨出山;扶持一批民族傳統(tǒng)手工藝傳承人和企業(yè)，指導(dǎo)民族貧困地區(qū)將特色農(nóng)產(chǎn)品、特色手工藝產(chǎn)品等入駐電商平臺(tái);推動(dòng)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。（責(zé)任股室：經(jīng)濟(jì)建設(shè)股）。

11.加大資金爭(zhēng)取和管理力度。加大向_及省、市民宗委匯報(bào)力度，爭(zhēng)取_及省、市民宗委在分配民族宗教工作資金時(shí)向我縣傾斜，確保全年?duì)幦∶褡遄诮坦ぷ髻Y金不少于300萬(wàn)元。加大對(duì)民族宗教工作資金的管理力度，規(guī)范使用民族宗教資金，強(qiáng)化績(jī)效考核，嚴(yán)格管理使用，確保資金發(fā)揮最大效益。（責(zé)任股室：經(jīng)濟(jì)建設(shè)股）。

12.抓好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作。嚴(yán)格落實(shí)“四個(gè)不摘”要求，繼續(xù)加大對(duì)定點(diǎn)幫扶村支持力度，鞏固提升定點(diǎn)幫扶村脫貧成果，實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。（責(zé)任股室：經(jīng)濟(jì)建設(shè)股）。

（四）以促進(jìn)各民族交往交流交融為目標(biāo)，高層次助推民族文化、民族教育繁榮發(fā)展。

13.配合做好第七屆全省少數(shù)民族文藝匯演相關(guān)工作。配合省、市民宗委抓好全省少數(shù)民族文藝匯演籌備工作，積極爭(zhēng)取多方支持，精心打造具有我縣地方民族特色的優(yōu)秀文藝精品，形成具有影響力的民族文化品牌，充分展示我縣各族群眾“聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走”的信心和決心，進(jìn)一步提升我縣民族文藝生命力和影響力。注重從脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興和抗疫救災(zāi)等先進(jìn)事跡中挖掘素材充分展示我縣在黨史的領(lǐng)導(dǎo)下奪取脫貧攻堅(jiān)全面勝利的偉大成就，充分展示我縣各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好精神面貌，同時(shí)通過(guò)組隊(duì)參賽帶動(dòng)民族服飾、民族歌舞、民族傳統(tǒng)手工藝等民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新融合、傳承發(fā)展。（責(zé)任股室：辦公室、政策法規(guī)股、語(yǔ)言文字研究中心）。

14.進(jìn)一步挖掘、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。持續(xù)推進(jìn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)工作,深入開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園工作，鼓勵(lì)支持已被命名的市級(jí)示范學(xué)校開(kāi)展民族民間文化活動(dòng)，抓好現(xiàn)有縣民族中學(xué)、第四中學(xué)等學(xué)校民族文化進(jìn)校園;規(guī)范民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，積極推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶與旅游發(fā)展相結(jié)合，指導(dǎo)開(kāi)展好漆樹(shù)坪羌族“過(guò)羌年”等民族節(jié)慶活動(dòng);協(xié)調(diào)抓好民族地區(qū)公共文化服務(wù)建設(shè)，特別是現(xiàn)有民族陳列室(館)等館藏文物收集及保護(hù)。（責(zé)任股室：辦公室、政策法規(guī)股、語(yǔ)言文字研究中心）。

15.抓好民族教育事業(yè)發(fā)展。貫徹落實(shí)《_關(guān)于加快民族教育發(fā)展的決定》，協(xié)調(diào)推動(dòng)《貴州省加快民族教育發(fā)展實(shí)施方案》的實(shí)施，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，助推民族教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展;開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)各民族學(xué)生樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”思想。（責(zé)任股室：政策法規(guī)股、語(yǔ)言文字研究中心）。

（五）以平安建設(shè)為抓手，進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)宗教和睦社會(huì)和諧局。

16.持續(xù)加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所疫情防控和安全生產(chǎn)工作。按照管行業(yè)必須管安全的要求，認(rèn)真落實(shí)中央、省、市及縣關(guān)于做好疫情防控和安全生產(chǎn)工作的決策部署，落細(xì)落實(shí)工作責(zé)任，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。抓好宗教活動(dòng)場(chǎng)所疫情防控和防止非法宗教活動(dòng)引發(fā)疫情傳播，推進(jìn)疫情防控常態(tài)化。抓好安全生產(chǎn)工作,認(rèn)真落實(shí)省、市、縣對(duì)安全生產(chǎn)和消防工作專項(xiàng)整治行動(dòng)要求，建立問(wèn)題隱患和整改落實(shí)“兩個(gè)清單”，加強(qiáng)督促檢查，積極開(kāi)展問(wèn)題排查化解工作，確保取得實(shí)效。（責(zé)任股室：宗教股、宗教事務(wù)綜合行政執(zhí)法大隊(duì)）。

17.切實(shí)抓好政策法規(guī)宣傳教育。深入開(kāi)展民族宗教法律法規(guī)、黨的民族理論政策和宗教工作基本方針的宣傳教育;協(xié)調(diào)推動(dòng)把黨的民族宗教政策列入各級(jí)黨委(黨組)理論中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，納入黨校干部培訓(xùn)教學(xué)課程，聯(lián)合縣委_部辦好民族宗教知識(shí)專題培訓(xùn)班,充分利用教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月等活動(dòng)，持續(xù)強(qiáng)化黨的民族宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳教育。（責(zé)任股室：政策法規(guī)股、宗教股、宗教事務(wù)綜合行政執(zhí)法大隊(duì)）。

18.積極開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育和“牢記殷切囑托、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、喜迎建黨百年”專題教育，持續(xù)鞏固“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，規(guī)定動(dòng)作與自選相結(jié)合，全身心投入，把學(xué)習(xí)教育同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，同推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效。推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和依法管理民族宗教事務(wù)的現(xiàn)代化和法治化水平。（責(zé)任股室：局各股室）。

19.強(qiáng)化局機(jī)關(guān)黨的政治建設(shè)。貫徹落實(shí)_中央《關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》《黨委（黨組）落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任貴定》等，堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)定政治方向;深入學(xué)習(xí)_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化思想武裝，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)守政治底線，堅(jiān)持同以_同志為核心的_保持高度一致;嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，提高決策科學(xué)化、民主化水平;增強(qiáng)“守初心、擔(dān)使命”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，持續(xù)營(yíng)造民宗系統(tǒng)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。（責(zé)任股室：局各股室）。