總結(jié)可以幫助我們回顧過(guò)去，了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偨Y(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，要注重深度和廣度。接下來(lái)是一些總結(jié)寫(xiě)作的案例，供您參考和學(xué)習(xí)，希望能幫助到您。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇一

在如今社會(huì)中，如果你走在街上，定能看見(jiàn)些黃黃綠綠的小車(chē)斜倚在街旁。只要一掃二維碼，你就可以乘上車(chē)騎行，方便極了。沒(méi)錯(cuò)，這就是共享單車(chē)。

隨著世界的不斷進(jìn)步，“共享”這個(gè)以其方便性，快捷性而聞名的方法似乎理所當(dāng)然的火了起來(lái)，各種“共享”就像雨后春筍般冒了出來(lái)，人們的生活也的確方便了許多。但在那多種好處下，也存在著許多弊端。

“共享”這一類(lèi)容的推廣，不僅僅使我們生活變得越發(fā)容易，但，我們也時(shí)常注意到，總是有些不好的方面存在于暗處。就拿共享單車(chē)舉例吧，有許多單車(chē)的座椅，把手等全被偷走，被孤零零的遺棄在角落里，二維碼也全被刮花，令人不能使用……這不經(jīng)令人懷疑：人類(lèi)的想法正不斷革新，但人們的素質(zhì)也是否隨著思想一并進(jìn)步？答案好像不確定?！肮蚕怼边@一理念似乎也詮釋了一些其他的東西。

眾所周知，美國(guó)的地鐵站是完全自助的：自己買(mǎi)票，自己上車(chē)，到站下車(chē)。完全沒(méi)有人在一旁監(jiān)督你是否買(mǎi)過(guò)票，是否坐多了站。我曾聽(tīng)過(guò)這樣一則故事。幾年前有一位國(guó)人赴美打工，在地鐵站為了圖小便宜逃了幾次票，中途一次被抓住也并沒(méi)有在乎不以為意。結(jié)果，在他一家家公司的面試中無(wú)一都遭到了拒絕。那人百思不得其解，后來(lái)，在他氣勢(shì)洶洶的逼問(wèn)下，一位老板才道出了真相——我們不收那些沒(méi)有素質(zhì)的人。那人聞后，回想起自己曾做過(guò)的一切，呆住了。從這點(diǎn)來(lái)看，某些國(guó)人也的確很缺少“素養(yǎng)”，我們也的確要學(xué)習(xí)外國(guó)人的素質(zhì)教育。

“素養(yǎng)與共享”。這兩個(gè)看似毫不相關(guān)的話(huà)題因?yàn)楣蚕斫?jīng)濟(jì)的沿用而漸漸成為了人們口中熱門(mén)的話(huà)題。人們的“素養(yǎng)”是否能承受住“共享”的一系列物品的推行？這里暫且不下定論，不過(guò)，我們可以做到人人做好自己，監(jiān)督別人，先從改善自身的“素養(yǎng)”開(kāi)始，最終實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)的一大提升！既然我們出生在共享時(shí)代，我們就應(yīng)去適應(yīng)，去改善自己。

“共享”所共享的其實(shí)不止是只有物品，同時(shí)所共享的還有一抹淡淡的樂(lè)于助人的精神?！肮蚕怼苯o我們以方便、快捷的生活，這也不是鼓舞我們?nèi)椭鷦e人，去傳遞這份精神嗎！這樣，我們的“素養(yǎng)”又因?yàn)椤肮蚕怼碧嵘艘粋€(gè)等次。如果做到如上幾點(diǎn)，那我們就真正是一位有素養(yǎng)的人了。

殷切希望人人都有“素養(yǎng)”這樣“共享”的時(shí)代就會(huì)變得更美好。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇二

）語(yǔ)言平淡，選材欠妥為了迎接我們未來(lái)的校園，我昌議我校全體同學(xué)、教職工，?也許你已認(rèn)不出自己，但我們深知這就是一偉大的身軀，是你張宜平。在這風(fēng)雨和輝煌并存的60年里，她經(jīng)歷了許多，最后她帶給她的人民安定和幸福。

于是，我邊踩邊叫：“可惡的影子，我踩，我踩，我踩死你?中華民族是龍的傳人，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，一種依戀，一種血肉相連的情感。

快開(kāi)學(xué)了，我和爸爸媽媽一起回到了廣州。雪下得更大了，變成了鵝毛大雪?可是，小張沒(méi)拿穩(wěn)，只聽(tīng)見(jiàn)哐的一聲，水壺摔在了地上，壺里的水嘩啦嘩啦地往外流。

說(shuō)聲“謝謝”，我向教室走去。這一切的一切就是健全的人對(duì)待殘疾人的態(tài)度與眼神行動(dòng)!

性別：男年齡：9歲年級(jí)：二《5》班郵編：325024電話(huà)：13780146718組織領(lǐng)導(dǎo)：劉素萍哈哈，一陣微風(fēng)吹過(guò)，把一棵小花吹的打到了小烏龜?shù)臍ど希觚斠詾橛龅搅藬橙?，趕忙把頭、腳、尾巴一下子縮到了殼里去了xxx。秋陰捧出的白海棠從此將以怎樣的悵然虛度晨昏。椅子感應(yīng)到了，說(shuō)：“小主人，我有藥盒，里面有很多藥!

慧，講求的是深，沉穩(wěn)的面對(duì)危機(jī)，沉靜的分析利弊，“前方轉(zhuǎn)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎也需要運(yùn)氣。是景色美還是人文美。鷹媽媽從小鷹剛出生那天起就讓自己的孩子呆在荊棘叢生，刺腳難忍的巢中，等孩子稍大些，該學(xué)飛翔時(shí)就會(huì)把它們的孩子從高空扔下，讓它們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，正因?yàn)橛羞^(guò)無(wú)數(shù)次磨難，正因?yàn)樗鼈冊(cè)诒╋L(fēng)雨中無(wú)畏的前進(jìn)xxx!

睡一覺(jué)起來(lái)，我們穿好衣服，到樓下上車(chē)。其他小朋友放學(xué)了，我還在寫(xiě)。人類(lèi)根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī)；但愿幸福之光之永照耀我們可親可愛(ài)的老師。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇三

國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，像文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等，提高國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)偉大的系統(tǒng)工程，需要全體國(guó)民的共同努力。

根據(jù)馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)又反作用于物質(zhì)。只有物質(zhì)生活水平到達(dá)一定程度了，素質(zhì)才能提高，同時(shí)，較高的素質(zhì)又有利于物質(zhì)社會(huì)的發(fā)展。

良好的國(guó)民素質(zhì)，不僅對(duì)個(gè)人有益，而且對(duì)國(guó)家也有好處。素質(zhì)往往是人的形象，你的一種行為就可以說(shuō)明你的素質(zhì)。具有良好素質(zhì)的人，會(huì)引來(lái)人們的敬仰，反之，素質(zhì)差的人則被人看不起。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德，代代相傳，但是，說(shuō)起中國(guó)國(guó)民素質(zhì)，并不令人樂(lè)觀(guān)。魯迅先生曾為國(guó)民素質(zhì)低下而擔(dān)憂(yōu)，為改造國(guó)民素質(zhì)，他棄醫(yī)從文，畢生為之奮斗。時(shí)至今日，由于種種原因，國(guó)民素質(zhì)在某些方面仍有待提高。

這時(shí)，我不由得想起上世紀(jì)60年代我國(guó)三年困難時(shí)期，那時(shí)物質(zhì)匱乏，人們?nèi)甜嚢ゐI，但是，全國(guó)人民上下一條心，艱苦奮斗，一切聽(tīng)從組織、政府及有關(guān)部門(mén)安排，從未發(fā)生過(guò)搶購(gòu)物質(zhì)、囤積居奇現(xiàn)象。有時(shí)我在想，如果現(xiàn)在遇到那樣的情況，人們將會(huì)怎樣呢？像我們這樣的老人，就是有錢(qián)，恐怕也難買(mǎi)到東西，因?yàn)槟艹缘臇|西早被身強(qiáng)力壯的人搶光了，國(guó)庫(kù)的糧食，也許會(huì)被饑民哄搶?zhuān)@是多么可怕的場(chǎng)景??！不過(guò)，這只是如果啊，如果國(guó)民素質(zhì)不高，出現(xiàn)這種現(xiàn)象也并非是危言聳聽(tīng)。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇四

現(xiàn)在，我們社會(huì)上部分國(guó)民的整體素質(zhì)偏低，這是有目共睹的。如名勝景區(qū)內(nèi)標(biāo)有禁煙標(biāo)志，但仍有人肆無(wú)忌憚的吸煙；又如各大景區(qū)任何角落都能發(fā)現(xiàn)“到此一游”的蹤跡。記得一篇報(bào)道中提到央視主持人到英國(guó)進(jìn)行采訪(fǎng)的時(shí)候，曾在一堵墻上發(fā)現(xiàn)“國(guó)安必勝，國(guó)安加油”的字樣，這些行為都無(wú)疑是在給國(guó)人臉上抹黑。

再看看我們國(guó)民平時(shí)是怎么做的吧，隨手亂扔垃圾、煙頭等，哪怕離垃圾箱就一步之遙，他們也會(huì)毫不猶豫地明目張膽地扔在地上揚(yáng)長(zhǎng)而去。再看看我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也不亞于現(xiàn)實(shí)生活的“豐富”。貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所中的網(wǎng)民動(dòng)輒對(duì)罵等現(xiàn)象都可以證明社會(huì)上部分國(guó)民的素質(zhì)的低下。

近觀(guān)材料中那只變成“片皮鴨”的大黃鴨，因?yàn)椤奥狻蓖献咦隼袡z查，就有了是大陸游客亂扔煙頭所致的傳言。為什么第一個(gè)就被懷疑的是大陸游客呢，為什么我國(guó)國(guó)民躺著也中槍?zhuān)烤科渖顚釉颍€是跟大陸部分人素質(zhì)低下有很大干系，這個(gè)不好的名聲，以至于竟會(huì)“享譽(yù)”全世界。

再讓我們把目光轉(zhuǎn)向日韓歐美等發(fā)達(dá)國(guó)，放眼望去，文明的舉止，禮貌的談吐，嚴(yán)格的垃圾分類(lèi)，干凈的街道，人們參加活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的潔凈度等等，都讓人看后心情愉悅。司機(jī)開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)斑馬線(xiàn)時(shí)要停在斑馬線(xiàn)前等待片刻，不論有沒(méi)有行人經(jīng)過(guò)。估計(jì)有人會(huì)說(shuō)“為什么我們跟外國(guó)人差距那么大呢“？不是制度問(wèn)題，也不是種族問(wèn)題，而是我國(guó)在素質(zhì)教育這方面下的力度不及日韓歐美等國(guó)罷了。

有一次我上網(wǎng)看到一個(gè)調(diào)侃的段子：一個(gè)中國(guó)人去外國(guó)，剛開(kāi)始還是像在國(guó)內(nèi)的時(shí)候一樣我行我素，不講文明。但他在國(guó)外生活了一段時(shí)間后，改掉了不文明的習(xí)慣，成了一個(gè)文明人。而當(dāng)一個(gè)外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，剛開(kāi)始他文明的做事，但生活了一段時(shí)間后，變得和國(guó)人一樣不講文明起來(lái)了。有的人會(huì)說(shuō)老外入鄉(xiāng)隨俗。非也！這跟社會(huì)的風(fēng)氣有關(guān)，我們現(xiàn)在社會(huì)的正能量還是太少。正所謂社會(huì)風(fēng)氣正的國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)就高，社會(huì)風(fēng)氣不正的國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)就低。

因?yàn)榇簏S鴨漏氣事件，讓國(guó)人又一次的重視起國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，讓國(guó)人反省自己。為了減少和防治此類(lèi)事件的發(fā)生，我在此倡導(dǎo)幾點(diǎn)：1、為了提高國(guó)民素質(zhì)，國(guó)家應(yīng)加大力度的普及基礎(chǔ)素質(zhì)的教育。2、把不文明行為列入法律并懲治。3、提高國(guó)民素質(zhì)，從你我自身做起。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇五

冥冥之中走到了一片花海，那里全部都是向日葵，沒(méi)有僵尸，向日葵都朝著自己，呀，我的臉轉(zhuǎn)向哪里，它們就朝著哪個(gè)方向，我笑的時(shí)候它們就笑，于是就在奔跑，奔跑，黃昏將至，烏云密布，忽然任憑我怎么笑，它們都無(wú)動(dòng)于衷，原來(lái)冰冷的月光早已灑向大地。她看到他，會(huì)說(shuō)：“你又遲到了。它時(shí)而潛到水里，時(shí)而跳到岸上，蹦蹦跳跳的濺起了幾朵晶瑩的水花!過(guò)了幾天，月亮就找到了星星。

愛(ài)，是心靈的營(yíng)養(yǎng)劑。“對(duì)了，這些年你上哪去啦;。

但是我還沒(méi)放棄它，天天給它澆水，過(guò)了幾天它復(fù)活了，長(zhǎng)出了嫩嫩的葉子，我覺(jué)得的含差草雖然小，但是它的生命很強(qiáng)。你的擁護(hù)時(shí)時(shí)刻刻，總能保護(hù)我從從容容的內(nèi)心。

數(shù)十載共患難的兄弟，終究是要兵戈相見(jiàn)了嗎?大門(mén)左邊那幢低矮.黑暗的教師辦公樓已不見(jiàn)了，取而代之的是學(xué)生作品展示欄.供同學(xué)們休息.聊天的亭欄，亭欄上爬滿(mǎn)了嫩綠的爬墻草，透過(guò)陽(yáng)光，石桌上仿佛印上了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的圖案，美麗極了。

從幼兒園，到小學(xué)。你在我心中是最美作文我們應(yīng)當(dāng)知道森林防火的重要性、什么是森林防火、什么是森林火災(zāi)、小學(xué)生在森林防火中應(yīng)該怎樣做等森林防火基本知識(shí)，同學(xué)們，我們要從小樹(shù)立愛(ài)林護(hù)林的意識(shí)！

和弟弟一起去學(xué)游泳，看誰(shuí)先學(xué)會(huì)，一起學(xué)習(xí)一起競(jìng)爭(zhēng)，不過(guò)結(jié)果當(dāng)然是我贏(yíng)啦，哈哈。李清照只能滿(mǎn)日愁苦“日晚倦梳頭”，得知自己的丈夫死后，她的身心受到了嚴(yán)重的傷害，但她并未因此放棄，還是堅(jiān)強(qiáng)地活著，寫(xiě)下了流芳百世的詩(shī)歌?！爸x謝你，筆筒;正如莎士比亞說(shuō)得那句話(huà)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。

站在這里看，整個(gè)頤和園真可謂是無(wú)比壯觀(guān)?？赡苁羌{威人對(duì)自然發(fā)自?xún)?nèi)心的虔誠(chéng)。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇六

現(xiàn)在科技與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，而我們的素質(zhì)卻在瘋狂的后退。

現(xiàn)在人們的生活水平有了很大的提高，早就已經(jīng)滿(mǎn)足了人們的溫飽問(wèn)題，世界也算和平，在這個(gè)和平又安穩(wěn)的時(shí)代里，我們的素質(zhì)為什么并沒(méi)有跟隨時(shí)代的發(fā)展提上去呢，人們的思想水平與時(shí)代發(fā)展的方向成反比。

人們的綜合素養(yǎng)往往會(huì)出現(xiàn)偏差，真是因?yàn)檫@些偏差才導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的殘酷，原本無(wú)意的事，卻被人扭歪事實(shí)的本性，我們是在贊嘆這世界的美好還是為這世上人的素質(zhì)擔(dān)憂(yōu)。

一個(gè)人的言行舉止都透露著個(gè)人的素養(yǎng)，我們?cè)跓o(wú)意間的話(huà)，都折射出你個(gè)人品行與為人，對(duì)待人的方式也會(huì)大略不同，有教養(yǎng)的人都會(huì)和諧相處，而那些素質(zhì)差的人處處處心積慮的想壞陰謀。和平發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，而完成這一主題需要我們提高自身的素養(yǎng)，當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有素養(yǎng)真不是一個(gè)健全的社會(huì)，所以提高素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)的一大問(wèn)題。

在法律管不到的地方就可以胡作非為？就沒(méi)有約束力？就沒(méi)有一點(diǎn)自律性，想讓法律來(lái)約束你生活的全部？恐怕那時(shí)候這個(gè)世界早就一點(diǎn)自由也沒(méi)有，想讓我們自覺(jué)一點(diǎn)呢，還是法律嚴(yán)一點(diǎn)呢，我希望是前者。

讓這世界多一份溫暖，少一份冷漠，多一份熱情，就多一份希望，這才是當(dāng)今社會(huì)需要的。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇七

2013年，中國(guó)出了一件喜事——中國(guó)作家莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

這本是一件為國(guó)增光的好事，可是從這件事上，便可以看出，咱們的國(guó)民素質(zhì)有待提高。為什么說(shuō)“國(guó)民素質(zhì)有待提高”，是因?yàn)槟詷s獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的'消息剛發(fā)布不久，來(lái)莫言舊居旅游的人就把門(mén)檻踏平了。不光踏平了門(mén)檻，還拔光了院子里的蘿卜、樹(shù)苗。一個(gè)后來(lái)者沒(méi)東西拔了，只好扯了一把舊居墻外的樹(shù)葉：“讓兒子沾沾文曲星莫言的光，保佑兒子明年考上北大。”“文曲星”這個(gè)說(shuō)法不免有些封建思想作怪，成功全在個(gè)人的勤奮和拼搏，與別人何干？更沒(méi)有“文曲星”這一說(shuō)了。從此事件中，便可以看出，我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)如何。

不僅是從莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)中可以看出國(guó)民素質(zhì)。

想必大家都知道，國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情也都隨之高漲。愛(ài)國(guó)，這是好事，也值得支持和鼓勵(lì)。可隨之出現(xiàn)的不僅僅是愛(ài)國(guó)熱情，還有砸日產(chǎn)車(chē)、砸4s店、打日產(chǎn)車(chē)司機(jī)、毀壞日產(chǎn)的所有貨品……咱們應(yīng)當(dāng)一致對(duì)外、拒買(mǎi)日貨，這樣毀壞同胞的財(cái)產(chǎn)是不理智愛(ài)國(guó)，是國(guó)民素質(zhì)低下的顯現(xiàn)。

愛(ài)國(guó)，是正確的，可要理智愛(ài)國(guó)，更要提高咱們的個(gè)人素質(zhì)，提高國(guó)民整體素質(zhì)，這才有利于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

諸如各景點(diǎn)的文物上被刻上了“xxx到此一游”之類(lèi)的“紀(jì)念”。這不僅是毀壞文物亦是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。

通過(guò)上述事件，可以看出，咱們的國(guó)家不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更要提高咱們的國(guó)民素質(zhì)。而提高國(guó)民素質(zhì)，更要靠咱們的自律！

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇八

小時(shí)候在桌上吃飯，父母經(jīng)常提醒我和妹妹，搛菜時(shí)不要只揀好的吃，筷子不要隨便“過(guò)橋”，伸到菜碟子別人的前面，否則就不雅觀(guān)，不文明。由此我懂得了：文明是謙讓?zhuān)且?guī)矩，是美。

文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結(jié)出的往往是野蠻的苦果。

外婆曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事。她莊上有個(gè)大戶(hù)人家，生了一個(gè)男孩，因?yàn)槭侨鷨蝹?，像小皇帝一樣供著。七八歲了，吃飯要人喂，走路要人馱，在私塾里受到老師的責(zé)罰，回家一哭訴，家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣，硬是把孩子培養(yǎng)出了自私野蠻不講理的個(gè)性。以后家道中落，這孩子就去偷，最終成了大盜，被逮捕法辦了。

人之所以可以和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)，是因?yàn)閯?dòng)物生存依賴(lài)的是本能，在動(dòng)物世界里，野蠻是生存的法則；而人是受世界觀(guān)支配的高等生物，優(yōu)良的文明素質(zhì)正是科學(xué)世界觀(guān)的一種外部呈現(xiàn)。

文明不僅是熏陶和教育的結(jié)果，后天的自主學(xué)習(xí)和生活磨煉尤其呈得重要。讀書(shū)而知禮節(jié)，在與人打交道的過(guò)程中感知做人的道理，分寸和得失，這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態(tài)度，從而指導(dǎo)自己的行為準(zhǔn)則。

人的文明素質(zhì)可以通過(guò)兩個(gè)方面得以體現(xiàn)：內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外部的公共文明。如果個(gè)人文明不合格，那他也不會(huì)有優(yōu)良的公共文明。一個(gè)人如果不遵守公共文明，小者會(huì)影響自身形象，大者甚至?xí)枞鑷?guó)家聲譽(yù)。比如新加坡是個(gè)通行英語(yǔ)的國(guó)家，公共場(chǎng)所的提示標(biāo)識(shí)通常都用英文，但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴(yán)禁踩踏草坪”這樣的標(biāo)識(shí)卻經(jīng)常用中文表示，這樣的標(biāo)識(shí)丟盡了中國(guó)人的臉，正是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的典型案例。

中華民族自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，文明佳話(huà)舉不勝數(shù)：孔融讓梨，禮讓兄長(zhǎng)傳美談；程門(mén)立雪，尊敬師長(zhǎng)成典范……確實(shí)，良好的文明素質(zhì)具有重要的人生價(jià)值，也是支持和實(shí)現(xiàn)個(gè)人才能的基礎(chǔ)。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)快速發(fā)展的今天，精神文明更是提到了一個(gè)戰(zhàn)略性的高度。讓我們接受文明，恪守文明，擁抱文明，讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽(yáng)光中！

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇九

現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，文明隨之進(jìn)步。倘若令古人置身現(xiàn)今，恐怕也會(huì)難以想象，這浮萍一生，竟會(huì)目睹如此之多、如此之大的劇變。

時(shí)至今日，共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……越來(lái)越多的共享資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，也在逐漸改變著人們的生活理念?！肮蚕怼币讶怀蔀橐环N新興而獨(dú)特的現(xiàn)代生活方式。而身處于這個(gè)被所有人銘記的共享時(shí)代的我們，從中既牟得了便利，也獲取了啟示。

狄更斯于《雙城記》首卷如是寫(xiě)道：這是最好的時(shí)代；這是最壞的時(shí)代。誠(chéng)然如此，所有新型理念都旨在為社會(huì)及百姓謀得福祉，但事實(shí)上，我們?cè)谙硎苤肮蚕怼睅?lái)的益處的同時(shí)，質(zhì)疑之聲逐漸顯露，無(wú)可避免地暴露了蟄伏于表面的人性劣根。

親眼所見(jiàn)的人，會(huì)如何思、會(huì)如何想呢？我們不妨追根溯源，去想想這種情況產(chǎn)生的原因。無(wú)一例外，都不過(guò)是為了圖蠅頭小利而已。因?yàn)閼械煤煤猛?、因?yàn)橄雽€(gè)方便……諸如此類(lèi)的理由，再加之見(jiàn)者置若罔聞，以“和自己無(wú)關(guān)”為借口不了了之，才會(huì)筑就現(xiàn)今一派混亂、“有在治理，只是不見(jiàn)成效”的景象。

除此之外，于新聞中所播報(bào)的如“撕去二維碼將共享單車(chē)據(jù)為己有”“惡意為共享資源上私鎖”也屢見(jiàn)不鮮，也都是由國(guó)人好謀小利的心理影響而成的風(fēng)氣。中國(guó)人在國(guó)際上似乎總被冠以“素質(zhì)不高”“喜歡貪小便宜”的名號(hào)，我們對(duì)此似乎是憤懣不平的，但當(dāng)事實(shí)依據(jù)擺在眼前時(shí)，發(fā)覺(jué)自己甚至是參與者，就又緘默無(wú)語(yǔ)地默認(rèn)了。

所謂素質(zhì)，并非朝夕便可一蹴而就的，這也是老生常談的話(huà)題了。共享時(shí)代所需要的，是靠長(zhǎng)久習(xí)慣累計(jì)的文明與素養(yǎng)。不要那么害怕麻煩，多對(duì)自己和他人多一些管制和規(guī)范，又有何妨呢？樹(shù)立良好的行為規(guī)范，只消多花上那么一點(diǎn)點(diǎn)的功夫就可以。譬如將共享單車(chē)規(guī)整?？吭诼愤?，譬如按時(shí)歸還共享書(shū)籍，譬如制止周邊破壞共享資源的行為……世界上的所有人都是世俗的，但只要有心、由己及人，就能一步一步朝著真正的文明社會(huì)逐漸邁近。

我們盡情享用著共享時(shí)代賦予我們的福利，就更應(yīng)該借此提高全體公民的素養(yǎng)。這些負(fù)面事件體現(xiàn)得并不僅僅局限于“共享”，更是反映了當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀。每個(gè)人都憧憬高質(zhì)量的生活，因此我們也該加強(qiáng)對(duì)于全民素質(zhì)的培養(yǎng)，以全新的姿態(tài)迎接全新的時(shí)代。

由共享而引發(fā)，值得所有人深思。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十

現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到千家萬(wàn)戶(hù)，成為人們生活必不可少的信息平臺(tái)。然而，當(dāng)頻繁的與互聯(lián)網(wǎng)接觸以后，人們深刻得認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍?；ヂ?lián)網(wǎng)在讓文化信息飛速傳播的同時(shí)，也讓一些有害信息在其中大行其道，甚為泛濫。

相比較于傳統(tǒng)電視廣播媒體，互聯(lián)網(wǎng)在信息審核方面幾乎是低門(mén)檻，無(wú)論什么人只要擁有一臺(tái)電腦一根網(wǎng)線(xiàn)就能夠參與其中，隨意傳播分享信息。而作為實(shí)體的人，在傳統(tǒng)電視廣播媒體當(dāng)中往往可以涌現(xiàn)出許多名人明星，因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)經(jīng)過(guò)了電視廣播媒體的重重審核，因此這類(lèi)名人明星往往具備較高的思想文化素養(yǎng)，在為人處事，德行體貌等方面都有一定水準(zhǔn)。而互聯(lián)網(wǎng)的新起，也造就了一些出名的人，這樣因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而走紅的人，被人們稱(chēng)之為網(wǎng)紅。網(wǎng)紅不同于傳統(tǒng)媒體的名人明星，他們往往不具備較高的思想文化素養(yǎng)，往往是因?yàn)橐恍┩话l(fā)事件經(jīng)過(guò)網(wǎng)友傳播分享醞釀而變得有名氣。

近年來(lái)，人們對(duì)于網(wǎng)紅現(xiàn)象的討論的很多，其中最為關(guān)鍵的'就是網(wǎng)紅的社會(huì)影響。一個(gè)網(wǎng)紅的出現(xiàn)，究竟是對(duì)社會(huì)素養(yǎng)有提高，還是降低了社會(huì)道德水平，這都是需要我們認(rèn)真研究與仔細(xì)看待的。在我看來(lái)，網(wǎng)紅的出現(xiàn)看來(lái)是不可避免的，然而網(wǎng)紅卻必需要具備素養(yǎng)，因?yàn)榧热患t了有了名氣，就要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，不能夠作出有違背公序良俗的行為。

這些年網(wǎng)紅逐漸給人們形成了低俗的印象，可實(shí)際上在廣大網(wǎng)民群體當(dāng)中也不乏道德素養(yǎng)高的人。這就值得我們深刻反思，要積極弘揚(yáng)正能量，擯棄一些湊熱鬧、肆意起哄的歪風(fēng)邪氣。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十一

“倒霉啊”，他大叫，一只正在覓食的小老鼠“嗖”地竄了出來(lái)，呲著白色的牙齒，兇巴巴地盯著他。怎么樣，我沒(méi)騙你吧。更可笑的是，你居然可以裝做若無(wú)其事的對(duì)我笑？我的小表妹今年五歲了，圓圓的眼，長(zhǎng)得胖乎乎的，可愛(ài)極了。

水是有比重的。母親不再說(shuō)話(huà)，她像以往那樣，一下一下有節(jié)奏地拍打著我的肩膀？

魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。那個(gè)微笑其實(shí)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單，做來(lái)也容易，但是他幫我重新得到自信，還使我多了一位無(wú)話(huà)不說(shuō)的朋友。是啊，真的難以琢磨;”我不是尼采，給你的不是陽(yáng)光，但我是微塵，可以給你一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷。

我這張嘴只要看見(jiàn)香噴噴的飯菜，就再也管不住了，像是有饞蟲(chóng)似的，非吃個(gè)過(guò)癮才肯罷口。他不說(shuō)話(huà)，卻哭得更兇？”“霧太大了，我們走的這么慢，恐怕要遲到了。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十二

傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)包括傳遞積極向上的正能量，和古人剛健自強(qiáng)、與人為善等思想精髓，試卷會(huì)從一些紅色經(jīng)典、歷史題材作品中出題，也會(huì)從日常生活中的節(jié)日、節(jié)氣、琴棋書(shū)畫(huà)等知識(shí)中出題。

“增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透、提升經(jīng)典文學(xué)作品、紅色主題作品的閱讀量、改變作文教學(xué)程式化現(xiàn)狀、下大力氣嘗試語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的整合，會(huì)是未來(lái)工作的重點(diǎn)?！北本┦械诎耸畜w育運(yùn)動(dòng)學(xué)校老師田昕說(shuō)。

門(mén)頭溝區(qū)教研中心語(yǔ)文教研員李玉蘭建議，考生想增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化素質(zhì)，可從三方面入手。一是提高閱讀量。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和中考說(shuō)明整理、列舉合理的閱讀篇目，在課上與學(xué)生共同閱讀分析，交流讀書(shū)體會(huì)。學(xué)生在課后多關(guān)注重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)等相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日信息，在今后的考試中可以靈活應(yīng)對(duì)。二是多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，如參觀(guān)孔廟、祭祀大典等，學(xué)生在參加活動(dòng)前可以準(zhǔn)備一份任務(wù)單，在參觀(guān)過(guò)程中完成，活動(dòng)結(jié)束后也可與同學(xué)分享心得和感受，有助于對(duì)所參觀(guān)了解的內(nèi)容有更深的體會(huì)。三是今年的中考試題中，有很多題目體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的考查，遙相呼應(yīng)。如鑒別牌匾上的錯(cuò)字，規(guī)范書(shū)寫(xiě)、設(shè)置專(zhuān)門(mén)的名著閱讀版塊?？忌烧J(rèn)真研究練習(xí)往年試題，找出解題的基本思路和方法，提高分析和解決問(wèn)題的能力。

市教委有關(guān)負(fù)責(zé)人提醒考生，中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升并非一朝一夕之功?？忌匾暬A(chǔ)知識(shí)和日常積累，在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中，潛移默化地養(yǎng)成關(guān)注和積累傳統(tǒng)文化知識(shí)的好習(xí)慣，同時(shí)還要有意識(shí)地培養(yǎng)思維能力，養(yǎng)成靈活解題的思路，以便更好應(yīng)對(duì)改革后的新變化。

12、暑期“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”培訓(xùn)總結(jié)。

二00九年七月六日，我遠(yuǎn)離家園，踏上了去省城**的旅途。到**大學(xué)實(shí)驗(yàn)師范學(xué)院，參加了全省農(nóng)村體育教師素質(zhì)提高工程的培訓(xùn)。這短短的十天培訓(xùn)首先讓我感受到了**大學(xué)實(shí)驗(yàn)師范學(xué)院的文明和熱情：班主任老師的微笑溫婉恬雅，服務(wù)細(xì)心周到；**大學(xué)實(shí)驗(yàn)師范學(xué)院學(xué)子們的熱情……培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，真可謂令我們所有人都受益匪淺，特別是對(duì)于我們這些來(lái)自農(nóng)村教育第一線(xiàn)的教書(shū)匠，更是一次全方位的充電。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多的教育理念和教學(xué)方法，這給我的體育課堂吹進(jìn)了一股春風(fēng)，給農(nóng)村體育教學(xué)注入了一股新鮮的血液。十來(lái)天的集中封閉學(xué)習(xí)，是每位教師難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我認(rèn)真的聽(tīng)每一節(jié)專(zhuān)業(yè)理論課，上好每一節(jié)教學(xué)實(shí)踐課，學(xué)習(xí)上和同學(xué)們互相關(guān)照；生活上相互關(guān)心；課余時(shí)間相互交流，這些都成了我美好的回憶。**老師講的《教師的專(zhuān)業(yè)倫理精神與道德修養(yǎng)》，生生打動(dòng)每位學(xué)員的心。師德修養(yǎng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根基所在，是教師專(zhuān)業(yè)化之靈魂，是教師教育首先的必須的責(zé)任和義務(wù)。作為教師必須具備以下幾種精神:要有服務(wù)精神；要有奉獻(xiàn)精神；要有敬業(yè)精神；要有協(xié)作精神；要有以身作則的精神。同時(shí)教師的心理素質(zhì)和性格特征，這些往往比職業(yè)技［文章來(lái)源于］能有時(shí)顯得更重要。要加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)與引導(dǎo)，不斷調(diào)整心態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，才能發(fā)展自己。**市教育科學(xué)研究院的嚴(yán)勝華教師，講課與學(xué)員互動(dòng)，課堂氣氛特別活躍。他以自己三十多年的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)員們展示了《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的五個(gè)方面，運(yùn)動(dòng)參與；運(yùn)動(dòng)技能；身體健康；心里健康；社會(huì)適應(yīng)?；抑C的語(yǔ)言幽默，豐富的肢體語(yǔ)言，讓我受益匪淺。課堂上，我認(rèn)真聽(tīng)講，做筆記，授課教師理論聯(lián)系實(shí)際的講解舉例，課堂上的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓我在實(shí)踐中碰到的難題提上來(lái)，得到了專(zhuān)家的指點(diǎn)，給我排除了困難。學(xué)習(xí)是單調(diào)無(wú)味的，生活是堅(jiān)苦的，但求學(xué)的愿望是強(qiáng)烈的。十天中我沒(méi)有缺課，沒(méi)有遲到、外出，克服困難，用求知欲望戰(zhàn)勝了炎熱的夏天。在這次集中培訓(xùn)中，學(xué)員們對(duì)學(xué)院的條件，和人性化的管理給予了高度的評(píng)價(jià)，同時(shí)也提出了合理的建議。作為體育教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，應(yīng)適當(dāng)減少理論課堂的學(xué)習(xí)，增加一些實(shí)踐課，多學(xué)一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能。十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)也許不能改變教師的人生軌跡，學(xué)習(xí)的理論知識(shí)和教育實(shí)踐也是有限的。但它能給我?guī)?lái)很多的思考、啟示和幫助。我要用這次學(xué)習(xí)所得，努力提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，加強(qiáng)身體素質(zhì)的訓(xùn)練，指導(dǎo)今后的農(nóng)村體育教學(xué)實(shí)踐，使自己的教育教學(xué)水平適應(yīng)二十一世紀(jì)的更高要求。

13、黨干培訓(xùn)心得體會(huì)：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。

一、學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。

二、調(diào)整和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、改進(jìn)學(xué)風(fēng)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

文明，離不開(kāi)教化。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十三

我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族向來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，卻令我們感到難堪。

新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

據(jù)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

很顯然，不文明行為給我國(guó)的形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)；而文明的行為會(huì)在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)的同時(shí)，完善我們自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事，每個(gè)人的舉手投足都傳遞著豐富的文明信息，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，她是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明吧！

最后，我選了這樣一句話(huà)送給大家，來(lái)結(jié)束我今天的演講：人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利悾?/p>

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十四

每個(gè)人都應(yīng)有自己的素質(zhì)。不管你是貧窮還是富有，都跟有沒(méi)有素質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。素質(zhì)，也可以是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。

今天下午，我放學(xué)回家，天上下著綿綿的小雨，媽媽意外地開(kāi)車(chē)來(lái)接我。我很開(kāi)心，也很感動(dòng)。是的，母親總是這樣“溺愛(ài)”著自己的孩子，愛(ài)子之心人人皆有。我謝過(guò)媽媽?zhuān)膊煌酪痪洌骸皨專(zhuān)乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，可以自己回家，一點(diǎn)雨不算什么?！眿寢屝πφf(shuō)：“你這孩子，現(xiàn)在我來(lái)接你，照顧你，以后說(shuō)不定就不要我了呢。”我無(wú)奈地笑笑，她也笑了。我說(shuō)：“但愿不會(huì)如此吧?！?/p>

“請(qǐng)往前開(kāi)一點(diǎn)?！眿寢屢呀?jīng)把車(chē)開(kāi)到小區(qū)了，可前面一輛豪車(chē)亂停在馬路邊上，車(chē)主在旁邊吃燒烤。旁邊玩耍的小孩聽(tīng)到我媽媽的呼喊，趕忙去找自己的媽媽。女車(chē)主走到車(chē)旁，滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“不能過(guò)就不要過(guò)啊?！边@種亂停車(chē)有理直氣壯的車(chē)主我還第一次見(jiàn)到。亂停車(chē)，本來(lái)就不對(duì)，跟人家道歉還來(lái)不及，怎么還有理了呢？后來(lái)，在店主的勸說(shuō)下，那位開(kāi)豪車(chē)的女車(chē)主終于極不情愿地啟動(dòng)了汽車(chē)，挪到了一旁。

有錢(qián)人？沒(méi)素質(zhì)？沒(méi)錯(cuò)。開(kāi)著豪車(chē)與個(gè)人素質(zhì)是兩回事。這可能就是中國(guó)為什么還是發(fā)展中國(guó)家的原因吧。我想?，F(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)人還停留在“錢(qián)是萬(wàn)能的”這一種境界里。都沒(méi)有意識(shí)到還有不錢(qián)更值得去掙的東西。

如果一個(gè)富人擁有巨大的財(cái)產(chǎn)，但卻沒(méi)有一點(diǎn)素質(zhì)，那他的財(cái)富價(jià)值等于零；如果一個(gè)窮人沒(méi)有一點(diǎn)素質(zhì)，那的人生是沒(méi)有意義的'；如果一個(gè)窮人十分有素質(zhì)，那就等于擁有了巨大的財(cái)富；如果一個(gè)富人擁有巨大的財(cái)產(chǎn)，又有素質(zhì)，那么，的人生就是成功的！

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十五

201x年，中國(guó)出了一件喜事——中國(guó)作家莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

這本是一件為國(guó)增光的好事，可是從這件事上，便可以看出，我們的國(guó)民素質(zhì)有待提高。為什么說(shuō)“國(guó)民素質(zhì)有待提高”，是因?yàn)槟詷s獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息剛發(fā)布不久，來(lái)莫言舊居旅游的人就把門(mén)檻踏平了。不光踏平了門(mén)檻，還拔光了院子里的蘿卜、樹(shù)苗。一個(gè)后來(lái)者沒(méi)東西拔了，只好扯了一把舊居墻外的樹(shù)葉：“讓兒子沾沾文曲星莫言的光，保佑兒子明年考上北大?！薄拔那恰边@個(gè)說(shuō)法不免有些封建思想作怪，成功全在個(gè)人的勤奮和拼搏，與別人何干？更沒(méi)有“文曲星”這一說(shuō)了。從此事件中，便可以看出，我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)如何。

不僅是從莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)中可以看出國(guó)民素質(zhì)。

眾所周知，釣島是中國(guó)的國(guó)土，日本卻要強(qiáng)占，這便是“中日釣島爭(zhēng)端”了。

想必大家都知道，在釣島事件剛發(fā)布的.時(shí)候，國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情也都隨之高漲。愛(ài)國(guó)，這是好事，也值得支持和鼓勵(lì)?？呻S之出現(xiàn)的不僅僅是愛(ài)國(guó)熱情，還有砸日產(chǎn)車(chē)、砸4s店、打日產(chǎn)車(chē)司機(jī)、毀壞日產(chǎn)的所有貨品……我們應(yīng)當(dāng)一致對(duì)外、拒買(mǎi)日貨，這樣毀壞同胞的財(cái)產(chǎn)是不理智愛(ài)國(guó)，是國(guó)民素質(zhì)低下的顯現(xiàn)。

愛(ài)國(guó)，是正確的，可要理智愛(ài)國(guó)，更要提高我們的個(gè)人素質(zhì)，提高國(guó)民整體素質(zhì)，這才有利于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

諸如各景點(diǎn)的文物上被刻上了“xxx到此一游”之類(lèi)的“紀(jì)念”。這不僅是毀壞文物亦是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。

通過(guò)上述事件，可以看出，我們的國(guó)家不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更要提高我們的國(guó)民素質(zhì)。而提高國(guó)民素質(zhì)，更要靠我們的自律！

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十六

科學(xué)素養(yǎng)，在如今的這個(gè)大文化的時(shí)代是必不可缺的，我們面對(duì)生活中各種各樣的難題時(shí)，便需要通過(guò)合理有效的方法來(lái)解決科學(xué)素養(yǎng)變主導(dǎo)這一切。

話(huà)說(shuō)中華上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的創(chuàng)新開(kāi)拓，才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學(xué)素養(yǎng)的國(guó)家。

國(guó)家具有科學(xué)素養(yǎng)，便意味著公民也就會(huì)慢慢就要科學(xué)素養(yǎng)，但也總會(huì)有“科學(xué)尷尬，”的時(shí)候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“閃電不會(huì)兩次擊中同一個(gè)地方，”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論出現(xiàn)，所以提高公民科學(xué)素養(yǎng)也是一項(xiàng)重要工作。

提高科學(xué)素養(yǎng)，離不開(kāi)的便是老師，老師在其中具有引領(lǐng)的作用，老師也得學(xué)生如何具備科學(xué)素養(yǎng)，在其中應(yīng)注意什么？防止學(xué)生在其中迷失方向，或誤入歧途。

還記得瑞士的桑拜恩嗎？他在廚房做實(shí)驗(yàn)時(shí)，不慎將化學(xué)試劑打翻，他立刻脫下圍裙擦干，并將它放在火邊烘干，但突然圍棋嘩的一聲子變起火了，桑拜恩就這件事陷入了深思，通過(guò)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，多次實(shí)驗(yàn)研制出了烈性炸藥。

我國(guó)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過(guò)程中，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于在他和他團(tuán)隊(duì)的不懈努力下，通過(guò)運(yùn)用大量的科學(xué)知識(shí)，最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑———青蒿素。

黃生甸村村書(shū)記黃大發(fā)經(jīng)過(guò)23年的不懈努力，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變，開(kāi)創(chuàng)了大發(fā)渠，讓大伙吃上了白米飯，從此他們不會(huì)再因缺水而感到困惑。

他們都具備了科學(xué)素養(yǎng)，并運(yùn)用科學(xué)素養(yǎng)來(lái)提高自己的才識(shí)，提高國(guó)家素養(yǎng)。

據(jù)中國(guó)科協(xié)發(fā)布的第十次中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)2018年具備科學(xué)素養(yǎng)，公眾比例達(dá)到了，表明我國(guó)經(jīng)過(guò)近些年的努力，我國(guó)公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了，但在如今這個(gè)發(fā)展的時(shí)代來(lái)看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要不斷提高自我的科學(xué)素養(yǎng)，全國(guó)公民都要不斷努力，共同創(chuàng)造國(guó)家素養(yǎng)，相信不久的未來(lái)，我們都是一名良好科學(xué)素養(yǎng)的公民，讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國(guó)家素養(yǎng)共同努力吧！

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十七

我們?cè)偻白咭粋€(gè)小時(shí)，再不到水庫(kù)的話(huà)，我們就往回走。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。我一點(diǎn)頭馬上走進(jìn)了校門(mén);有如此雄心抱負(fù)的學(xué)生如過(guò)江之鯽，小小知道，她必須努力。

但又似乎成為《8分鐘的溫暖》里顏澤，夕夜的結(jié)合體。有的葉子正反面不相同，一面是綠，一面又是黃色的，像一個(gè)魔方千變?nèi)f化！三只小蝸牛開(kāi)始拼命地向前爬山，一只比一只快，身子像層層波浪在涌動(dòng)。

雙休日我和爸爸媽媽一起回家鄉(xiāng)，看看家鄉(xiāng)的變化。工人們?cè)谲?chē)間不停地忙碌著，到處是一片繁忙興旺的景象？日記里也翻開(kāi)了新的一頁(yè)，上面這樣寫(xiě)到“青春里，只要嘗試過(guò)，努力過(guò)，拼搏過(guò)，付出過(guò)，就沒(méi)有什么好后悔。陽(yáng)光下，附近幾個(gè)村的村口，各自呈現(xiàn)出一支趕集的隊(duì)伍，身著五顏六色新穎時(shí)尚服裝的男女或騎車(chē)或坐車(chē)或步行，向附近集市上匯集，小路上流淌著歡歌笑語(yǔ)，這時(shí)，村道上過(guò)來(lái)一支娶親的隊(duì)伍。

我真的會(huì)永遠(yuǎn)記住那一刻的你，楚楚可人的阿慧!我和爸爸還有布丁都焦急地等在搶救室的門(mén)外。”“鬼知道，你去問(wèn)鬼吧。

國(guó)民素質(zhì)作文議論文篇十八

文明，是是人類(lèi)脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為的集合。早在兩千多年前，大教育家孔子就提出了“克己復(fù)禮為仁”的說(shuō)法，可見(jiàn)文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好，可什么讓城市更美好呢？沒(méi)錯(cuò)，就是我們文明的言談舉止，不僅讓城市更美好，還讓社會(huì)更和諧。

“文明之月”我個(gè)人覺(jué)得不應(yīng)該對(duì)文明加以時(shí)間限定，文明體現(xiàn)的不僅是個(gè)人素質(zhì)，更會(huì)暴露整個(gè)家庭的素養(yǎng)，它是對(duì)我們行為時(shí)時(shí)刻刻的一種提醒和規(guī)范，是對(duì)自我的要求。

今年九月，我們搬到了新校區(qū)，偌大的校園一眼望不到盡頭，可依舊給人感覺(jué)神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園，正是因?yàn)橛心切┬燎趧趧?dòng)的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉。可下頓卻煥然一新，還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以，與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，也可以吃完飯把碗放在收盤(pán)處，一切都只是舉手之勞。

文明，它不是某個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，而是世界性的問(wèn)題。不管是古今，還是中外，都是統(tǒng)治者對(duì)國(guó)人自身素質(zhì)的要求。當(dāng)你走出家門(mén)的時(shí)候，你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng)，在走出國(guó)門(mén)之后，你的行為就代表著整個(gè)國(guó)家和民族。而你不文明的行為不僅會(huì)遭到別人的嘲笑，還會(huì)讓你的國(guó)家被人恥笑和謾罵。我想，作為一個(gè)中國(guó)人，我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié)，有自強(qiáng)不息的民族精神，有自尊心，有羞恥心。在有關(guān)國(guó)家榮辱的大事上，絕不拖后腿，絕不能讓別人看不起。

中國(guó)是世界大國(guó)，不僅經(jīng)濟(jì)，科技高速發(fā)展，人文素養(yǎng)和國(guó)民教育也是同社會(huì)共同進(jìn)步，緊跟時(shí)代的腳步。

在我國(guó)古代，這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù)，其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典，四歲的孔融就懂得了相互禮讓?zhuān)嗷椭牡览?。因此得以流傳千古。我個(gè)人認(rèn)為雷鋒精神才是對(duì)孔融讓梨深度的思考和升華，雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己，全心全意為人民服務(wù)，平凡而偉大。

不管是在學(xué)校，還是以后進(jìn)入社會(huì)，我們都應(yīng)該約束自己的行為，讓家人放心，讓別人舒心，讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。最后，構(gòu)建文明和諧學(xué)院，從改變自己開(kāi)始！