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- 小編:筆舞
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通過(guò)總結(jié),我們能夠更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。怎樣提高學(xué)習(xí)效率是每個(gè)人都關(guān)心的問題,我們可以通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)方法來(lái)找到適合自己的學(xué)習(xí)策略。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參考;
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇一
志,乃要有所作為的決心;成,是有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無(wú)不有志之人?!巴鈬?guó)人能做到的,中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),這是被歧視的中國(guó)人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。
喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀眾,這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅(jiān)定的志向,讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
因?yàn)橛兄荆∠獏R成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄?,人類助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄?,并?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇二
只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。指有志向的人,做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。
終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō):“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶,當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大,擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在我才知道,有志氣的人,事情終歸是能成功的?!?/p>
漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句,后來(lái)常被人們引用,成了成語(yǔ)——“有志者事竟成?!?/p>
——《后漢書·耿弇傳》。
東漢時(shí),有一個(gè)讀書人,名叫耿弇。從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)兵書,演練武藝,立志將來(lái)為國(guó)家效力。由于耿弇英勇善戰(zhàn),足智多謀,屢建戰(zhàn)功,很快就升為大將軍。
一天,耿弇向皇帝要求帶兵北上,平定割據(jù)勢(shì)力?;实勐犃撕芨吲d,但覺得這很困難,不易成功。耿弇說(shuō):“大王,只要我們立定志向,堅(jiān)持不懈,就一定可以成功的!”
皇帝答應(yīng)了。耿弇率兵北上,運(yùn)用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù),連戰(zhàn)連勝,很快就平定了一大部分割據(jù)勢(shì)力。接著,耿弇又率領(lǐng)大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進(jìn)。雙方在臨淄擺開了陣勢(shì),一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗殺得天昏地暗。這時(shí),一支箭突然直飛過(guò)來(lái)射中耿弇大腿,他拔出佩劍,砍斷箭桿,繼續(xù)作戰(zhàn),把張步打得大敗而逃,他才想起腿上還有一枚箭頭。
皇帝稱贊耿弇說(shuō):“將軍以前提出的.計(jì)劃,我還擔(dān)心難以實(shí)現(xiàn),但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’??!”
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇三
帝(劉秀)謂合曰:“將軍前在南陽(yáng),建此大策。常以為落落難合,有。久者事竟成也。”
釋義“久”終于。只要有堅(jiān)定的.意志和決心,事情,最終能成功。也作“有志者事竟成?!?/p>
故事有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)休戰(zhàn),等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻??墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步,我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇四
苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
這是清代著名小說(shuō)家蒲松齡,科舉落第后撰寫的一副用來(lái)勉勵(lì)自己的對(duì)聯(lián)。
這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)中引用大將項(xiàng)羽率軍背水一戰(zhàn),終成霸業(yè)的典故;下聯(lián)又引用春秋五霸中越王勾踐臥薪嘗膽,終于打敗并吞并昔日強(qiáng)國(guó)——吳國(guó)的典故,強(qiáng)有力的闡明了“有志者,事竟成”的真理。
這副對(duì)聯(lián)的作者蒲松齡,在科舉考試中未能及第,受到很打打擊,但他卻沒有灰心喪氣,從此一蹶不振,而是堅(jiān)信“有志者事竟成”,從此更加發(fā)奮讀書。在他讀書學(xué)習(xí)時(shí),經(jīng)常廢寢忘食,在書房一學(xué)就是一天,終于成為我國(guó)歷史上有名的小說(shuō)家。
不僅我國(guó)有許多“有志者事竟成”的事例,在國(guó)外也屢見不鮮?!罢羝浮备粻栴D就是最好的例子。
有志者,事竟成。這條不變的真理,幾百年來(lái)激勵(lì)了許多人,但愿以后能有更多的人作有志者,成就更多的事業(yè),為人類造福。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇五
只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。指有志向的人,做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。
南朝《后漢書·耿弇傳》中《臨淄勞耿弇》(劉秀):“將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。"。
終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō):“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶,當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大,擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在我才知道,有志氣的人,事情終歸是能成功的?!?/p>
漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句,后來(lái)常被人們引用,成了成語(yǔ)——“有志者事竟成?!?/p>
——《后漢書·耿弇傳》。
東漢時(shí),有一個(gè)讀書人,名叫耿弇。從小就認(rèn)真學(xué)習(xí)兵書,演練武藝,立志將來(lái)為國(guó)家效力。由于耿弇英勇善戰(zhàn),足智多謀,屢建戰(zhàn)功,很快就升為大將軍。
一天,耿弇向皇帝要求帶兵北上,平定割據(jù)勢(shì)力?;实勐犃撕芨吲d,但覺得這很困難,不易成功。耿弇說(shuō):“大王,只要我們立定志向,堅(jiān)持不懈,就一定可以成功的!”
皇帝答應(yīng)了。耿弇率兵北上,運(yùn)用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù),連戰(zhàn)連勝,很快就平定了一大部分割據(jù)勢(shì)力。接著,耿弇又率領(lǐng)大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進(jìn)。雙方在臨淄擺開了陣勢(shì),一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗殺得天昏地暗。這時(shí),一支箭突然直飛過(guò)來(lái)射中耿弇大腿,他拔出佩劍,砍斷箭桿,繼續(xù)作戰(zhàn),把張步打得大敗而逃,他才想起腿上還有一枚箭頭。
皇帝稱贊耿弇說(shuō):“將軍以前提出的計(jì)劃,我還擔(dān)心難以實(shí)現(xiàn),但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’??!”
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇六
有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)休戰(zhàn),等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻??墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步,我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成??!”
有志者事竟成,意思是指有志向的人,做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。
有志向的人,做事一定會(huì)成功。人生要自己去拼搏、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前,在人生的每個(gè)驛站上留下一段段不悔的回憶。流淚不是失落,徘徊不是迷惑,成功屬于那些戰(zhàn)勝失敗、堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求夢(mèng)想而又充滿自信的人。
鴻鵠之志:秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,出身貧窮,年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工,替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來(lái)要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他,認(rèn)為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業(yè),真是癩蛤蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳勝看到自己的宏大抱負(fù),不能被一些眼光短淺的人所理解,感嘆道:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”意思是說(shuō),小小的燕雀,是不可能知道天鵝的大志的。后來(lái)陳勝終于成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,由他首先發(fā)難,將秦王朝推翻了。
魯迅棄醫(yī)學(xué)文:青年時(shí)期魯迅,曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)醫(yī),希望以醫(yī)救國(guó)。學(xué)校放燈片。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片,畫面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人,這個(gè)人將砍頭示眾,周圍人在看熱鬧,畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事,思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯,也只能被示眾或作看客。最緊要的,是在改變他們的精神,而善于改變精神的.是文藝。于是,他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家,文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇七
[成語(yǔ)解釋]只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。
[典故出處]《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也?!?/p>
出處《后漢書耿合傳》有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)崱SH自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)休戰(zhàn),等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻??墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步,我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”。
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有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇八
有志者事竟成,意思是指有志向的人,做事一定會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前?!逗鬂h書·耿弇傳》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的故事吧!
東漢時(shí),耿龠是漢光武帝劉秀手下的一員名將。有一回,劉秀派他去攻打地方豪強(qiáng)張步,戰(zhàn)斗非常激烈。后來(lái),耿龠的大腿被一支飛箭射中,他抽出佩劍把箭砍斷,又繼續(xù)戰(zhàn)斗。
終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表?yè)P(yáng)了耿龠。并且感慨地對(duì)他說(shuō):“將軍以前在南陽(yáng)時(shí)提出攻打張步、平定山東一帶,當(dāng)初還覺得計(jì)劃太大,擔(dān)心難于實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在我才知道,有志氣的人,事情終歸是能成功的。”
漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句,后來(lái)常被人們引用,成了成語(yǔ)--“有志者事竟成。”
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇九
[成語(yǔ)解釋]只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。
[典故出處]《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也?!?/p>
出處《后漢書耿合傳》有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步。張班兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說(shuō)耿合率兵來(lái)攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來(lái),親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)?。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)休戰(zhàn),等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。可是耿合卻認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來(lái)到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō):“過(guò)去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步,我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十
從古至今,沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國(guó)有一句千古不變的話,那就是“有志者事竟成”,“志”乃“志氣”,所謂“志氣”,也就是“毅力”。一個(gè)人,如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話,那他將會(huì)一事無(wú)成。而這句話的意思是:“一個(gè)人只要有志氣,什么事情都能辦成?!狈_歷史的典籍,便有很多這樣的例子。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十一
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)的衛(wèi)懿公養(yǎng)了很多鶴,朝廷的官員們每天都要去伺侯這些鶴,鶴越養(yǎng)越多。北方的燕國(guó)聽說(shuō)衛(wèi)懿公愛鶴,便特地給他送來(lái)幾十只價(jià)值連城的鶴。衛(wèi)懿公聽說(shuō)后興高采烈,他在全國(guó)巡游這些鶴,并告訴國(guó)人這些鶴顯示了衛(wèi)國(guó)的國(guó)富民強(qiáng)。就在衛(wèi)懿公到處吹噓顯富的時(shí)侯,鄰國(guó)的狄人出兵侵犯衛(wèi)國(guó),衛(wèi)懿公命令國(guó)內(nèi)的男人必須上前線應(yīng)敵。但這時(shí)人們卻唉聲嘆氣地報(bào)怨說(shuō):“不是說(shuō)鶴最有能耐嗎?那么現(xiàn)在讓鶴去上前線把狄人擊退好了,我們飯都沒吃飽沒力氣打仗。”衛(wèi)懿公帶著部隊(duì)迎敵,但將士們都無(wú)心打仗,衛(wèi)懿公最后在戰(zhàn)死沙場(chǎng),衛(wèi)國(guó)從此滅亡了。
解釋:因?yàn)閷檺埴Q而失去民心。比喻重物不重人,因小失大?,F(xiàn)在也多用于形容不務(wù)正業(yè)的人,將會(huì)失去群眾的擁護(hù)。
出處:春秋·魯·左丘明《左傳·閔公二年》:“狄人伐魏,衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰(zhàn),國(guó)人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴有祿位,余焉能戰(zhàn)?’”
用法:連動(dòng)式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
詞性:貶義。
成語(yǔ)。
;古代成語(yǔ)。
1、孫三哥,你的小姨子必須離開廠子,否則,愛鶴失眾,引起眾怒,后果不堪設(shè)想。
2、近幾年好多達(dá)官貴人因?yàn)閭€(gè)人愛好最后把烏紗帽玩丟了,大有效仿古代衛(wèi)懿公愛鶴失眾的味道。
3、人有了權(quán)利容易忘本,官場(chǎng)上很多赫赫有名的官員愛鶴失眾,為了個(gè)人利益失去百姓對(duì)他的信任。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十二
西漢的辭賦家枚乘,是吳王劉濞的謀士,他見劉濞積蓄力量準(zhǔn)備反叛,便上書勸諫。原來(lái),劉濞是漢朝開國(guó)皇帝劉邦的侄子。劉邦稱帝后,把他的親屬分封到各地當(dāng)諸侯王,并賦予這些諸侯王很大的權(quán)力。時(shí)間長(zhǎng)了,諸侯王與朝廷尖銳對(duì)立,成為朝廷的嚴(yán)重威脅。為此,文帝、景帝兩代逐步削減王國(guó)封地。劉濞對(duì)此不服,陰謀反叛,引起了枚乘對(duì)這件事的嚴(yán)重關(guān)切。枚乘在上書中分析了反叛的嚴(yán)重后果。他舉例說(shuō),如果在一根線上吊干鈞(古代三十斤為一鈞)重物,這重物懸在空中,下面是無(wú)底的深淵,那最笨的人也知道它極其危險(xiǎn)。接著他又指出,馬剛受驚駭就打鼓嚇?biāo)€將斷又吊上更重的東西,其結(jié)果必然是線在半空斷掉無(wú)法連結(jié),馬墜入深淵無(wú)法救援。這情勢(shì)的危急程度,就像兩者距離極近,中間容不下一根頭發(fā)。請(qǐng)大王深思。盡管枚乘以及其他一些謀士反復(fù)勸諫,吳王劉濞還是不聽,決定謀反;于是枚乘等人離開劉濞,前去投奔梁孝王劉武。
【解釋】:間:空隙??障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。
【出處】:漢·枚乘《上書諫吳王》:“系絕于天,不可復(fù)結(jié),墜入深淵,難以復(fù)出,其出不出,間不容發(fā)?!?/p>
【語(yǔ)法】:作定語(yǔ);比喻事物很精密或時(shí)間緊迫。
反義詞:無(wú)。
(1)臨事貴守,當(dāng)機(jī)貴斷!吳子龍瞬間撤步、游身,間不容發(fā)的移動(dòng)、閃避。
(2)兵臨城下,形勢(shì)間不容發(fā),我們必須迅速作出決斷。
(3)他倆本見伍天柯已然取勝在望,卻萬(wàn)萬(wàn)沒料到呂子通間不容發(fā)之間,竟能將局面扳成平手,面上瞧去還隱隱占了上風(fēng)。
(4)事情已到了間不容發(fā)的地步,卻哪兒也找不到他,真是讓人干著急。
(5)這事間不容發(fā),明天就去辦理。
(6)就像北美的獵豹與美洲獅一樣,老虎逃過(guò)一劫,間不容發(fā).
(7)我干過(guò)體力活,時(shí)常間不容發(fā)、無(wú)家可歸,我身體實(shí)在難以再承受這樣的壓力。
(8)楚飛挑嘴綻出一個(gè)冷笑,間不容發(fā)的一腿就踢了過(guò)去。
(9)在經(jīng)過(guò)連續(xù)五波間不容發(fā)的突擊后,遮擋在基地前的艦隊(duì)已經(jīng)猶如緊繃的弓弦一般了。
(10)背部貼住了墻壁,男子也是身經(jīng)百戰(zhàn)的高手,間不容發(fā)之下,他的右腳也終于朝著華言踢出了第一腳。
(11)只是在此間不容發(fā)之際,哪能容許片刻遲疑。
(12)雪戰(zhàn)大吼一聲,在間不容發(fā)的時(shí)刻成功地將劍刃攔在自己的身前,施展出了沒有冷卻時(shí)間的格擋之技。
(13)或者有人認(rèn)為克敵制勝,自衛(wèi)防身,雙方交鋒,間不容發(fā),以站樁之松靜,試力之柔緩,與人角技。
(14)就在眾人驚呼之時(shí),呈飛又在間不容發(fā)之際,雙手按在木靶上沿,整個(gè)人呈“一”。
(15)就是這么一點(diǎn)距離,讓野狼的巨口從他的右側(cè)身邊,以間不容發(fā)的距離擦過(guò)……。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十三
齊人跟趙人學(xué)習(xí)瑟這種樂器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術(shù),卻依照趙人預(yù)先調(diào)弄好的音調(diào),將瑟上調(diào)音的短柱用膠粘固起來(lái),就高高興興地回到了家鄉(xiāng)。齊人回家后,擺弄了多年,總是彈不出一支曲子。他還覺得奇怪呢!后來(lái),有人從趙國(guó)來(lái),了解到是怎么回事,覺得這個(gè)齊人的舉動(dòng)是多么愚蠢??!
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十四
欣欣:形容草木生長(zhǎng)旺盛;榮:茂盛。形容草木長(zhǎng)得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展,興旺昌盛。
造句:
一、祖國(guó)到處呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
二、我們的國(guó)家,到處呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。
三、這座新興的城市,到處呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
五、我們的事業(yè),如日升月恒,欣欣向榮。
六、當(dāng)弗吉尼亞州的動(dòng)蕩不定時(shí),經(jīng)濟(jì)卻欣欣向榮。
七、如今,四海升平,萬(wàn)民歡樂,一派欣欣向榮的景象。
八、看到百?gòu)U俱興、欣欣向榮的氣象,全國(guó)人民無(wú)不感到鼓舞,建設(shè)的熱情更高了。
九、改革開放后的中國(guó),一片欣欣向榮的景象,令人歡欣鼓舞。
十、牡丹是我們的國(guó)花,是財(cái)富和欣欣向榮的象征。
十一、市場(chǎng)物價(jià)平穩(wěn),人民生活安定,整個(gè)社會(huì)欣欣向榮。
十二、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇聲中,本公司的業(yè)務(wù)也顯得欣欣向榮。
十三、幾株黑松欣欣向榮地挺立在山頭更見蒼勁。
十四、克迷聯(lián)盟正展現(xiàn)出無(wú)限的生機(jī)和欣欣向榮的景像。
十五、春天來(lái)了,大地一派欣欣向榮的景象!
十六、改革開放后,城鄉(xiāng)到處鶯歌燕舞、欣欣向榮。
十七、今天,中國(guó)經(jīng)濟(jì)欣欣向榮,日新月異。
十八、意大利文藝復(fù)興欣欣向榮,這絕不是不可能的。
十九、祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)欣欣向榮,蒸蒸日上。
二十、春天的田野里一片欣欣向榮的景象。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十五
1他一拿到作文試題,立刻奮筆疾書,文不加點(diǎn),片刻間就洋洋灑灑地寫了一大篇。
2想要能夠文不加點(diǎn),下筆有神,除了天資之外,還必須不斷地勤練。
3學(xué)生作文,提倡反復(fù)修改,反復(fù)揣摩,所謂文不加點(diǎn)是以后的事。
4寫文章要能文不加點(diǎn),一氣呵成的,一定是具有相當(dāng)文字修養(yǎng)的人。
5外甥小小年紀(jì),寫起文章來(lái)卻能文不加點(diǎn),一氣呵成。
6他思索片刻,便拿起筆來(lái),文不加點(diǎn)地完成了一篇精采的社論。
7他即景生情,文不加點(diǎn)地寫了好幾首詩(shī)。
8多年的記者生涯,成就了他文不加點(diǎn)的寫作功夫。
9他似乎天生就是要吃作家這行飯,寫起文章來(lái)文不加點(diǎn),輕而易舉,真是教人佩服。
10謝老下筆千言,文不加點(diǎn),不愧是文鳥之夢(mèng)。
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有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十六
春秋時(shí)期,吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵準(zhǔn)備去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō):“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去,不來(lái)攻打我們鄭國(guó),我一定重重地獎(jiǎng)賞他。”可惜沒有一個(gè)人想到好辦法能夠讓伍子胥不攻打鄭國(guó)。
到了第四天早上,有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō):“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)。”鄭定公一聽,馬上問打漁郎到:“你需要多少士兵和車子?”打漁郎搖搖頭說(shuō):“我不用士兵和車子,也不用帶食物,我只要用我這根劃船的槳就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵不攻打鄭國(guó)!”
鄭定公問:“是什么樣的船槳那么厲害呀?”打漁郎把夾在胳肢窩下面的船槳拿給鄭定公看了看,鄭定公看見那只是一根普通的船槳,心里不太相信這根船槳能勸退伍子胥的大軍。打漁郎說(shuō):“國(guó)君讓我試一試便知道這船槳的厲害了!”于是打漁郎便拿著船槳跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
打漁郎跑到伍子胥的軍營(yíng)外一邊敲打著船槳,一邊唱歌:“蘆中人,蘆中人,渡過(guò)江,誰(shuí)的恩?寶劍上,七星文,還給你,帶在身。你今天,得意了,可記得,漁丈人?”
伍子胥聽見聲音出了營(yíng)帳,看到打漁郎手上的船槳,馬上問他:“年輕人,你是誰(shuí)呀?”打漁郎回答說(shuō):“你沒看到我手里拿的船槳嗎?我父親就是靠這根船槳過(guò)日子的,他還用這根船槳救了你呀!”
伍子胥一聽說(shuō)到:“我想起來(lái)了!以前我逃難的時(shí)候,有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我,我一直想報(bào)答他呢!原來(lái)你是他的兒子,那你怎么會(huì)來(lái)這里呢?”
打漁郎說(shuō):“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó),我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō):只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵,不來(lái)攻打鄭國(guó),就重賞誰(shuí)!希望伍將軍看在我死去的父親曾經(jīng)救過(guò)您的份上,不要來(lái)攻打鄭國(guó)。這樣我回去也能得到一些獎(jiǎng)賞?!?/p>
伍子胥帶著感激的語(yǔ)氣說(shuō):“因?yàn)槟愀赣H救了我,我才能夠活著當(dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!”伍子胥一說(shuō)完,就馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。
打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴了鄭定公。這一下,全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星,叫他“打漁的大夫”。鄭定公遵照承諾獎(jiǎng)賞了打漁郎,還送給他一百里的土地。
知恩圖報(bào),意思是對(duì)于別人給自己的恩惠表示感激,并想辦法報(bào)答。
近義詞:感恩報(bào)德、飲水思源、結(jié)草銜環(huán)、知恩必報(bào)。
反義詞:忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋。
1、我們要懂得知恩圖報(bào),不要做忘恩負(fù)義的人。
2、人不一定要學(xué)會(huì)如何去知恩圖報(bào),至少要知道不能忘本。
3、故事中的漆工舉手之勞與人為善不見利忘義,船主知恩圖報(bào),這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
3、造句網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
4、一種好的品德是知恩圖報(bào)。
5、瑞雪飄飄北風(fēng)吹,感恩讓人暖洋洋;感恩時(shí)刻記心間,知恩圖報(bào)不能忘,感恩節(jié)里送問候,愿你生活多幸福,快快樂樂年復(fù)年。
6、生活要知恩圖報(bào),千萬(wàn)別做白眼狼;愛情要學(xué)會(huì)珍惜,這點(diǎn)得多學(xué)學(xué)灰太狼;與人要和諧相處,千萬(wàn)別學(xué)獨(dú)狼;事業(yè)上要像一匹雪狼,兢兢業(yè)業(yè),不斷進(jìn)步!
7、如今世事,且不談以德報(bào)怨,連知恩圖報(bào)都常常是童話。七堇年。
8、蘇徹一直是一個(gè)知恩圖報(bào)之人,如若以后有了這八荒天神的后人,蘇徹定會(huì)以德報(bào)恩,只不過(guò)現(xiàn)在,他沒有想那么多。
9、對(duì)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)懷,我理應(yīng)倍加珍惜,知恩圖報(bào),為黨的事業(yè)努力奮斗,而我卻涇渭不分,無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,成了罪人。
10、你知恩圖報(bào)是好的,但是這些銀子我還出的起,又能解你一時(shí)之困,何樂而不為呢?
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十七
相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
【釋義】邯鄲:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。
【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;指盲目崇拜的人。
【出處】《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”
近義詞:西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優(yōu)孟、壽陵匍匐。
反義詞:擇善而長(zhǎng)、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異。
1.邯鄲學(xué)步,生搬硬套,是學(xué)不會(huì)真正的東西的。
2.不管學(xué)什么,都不能邯鄲學(xué)步,生搬硬套。
3.裝出來(lái)的穩(wěn)健成熟大有東施效顰,邯鄲學(xué)步的假與無(wú)奈。
4.學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn),不能邯鄲學(xué)步,連我們自己成功的經(jīng)驗(yàn)都丟了。
5.據(jù)統(tǒng)計(jì),出自邯鄲的。
成語(yǔ)。
上百條。比如大家熟悉的“邯鄲學(xué)步”、“胡服騎射”等,我們只要用心收集,會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多有趣的故事。共2頁(yè):12下一頁(yè)。
6.如果只從形式上生搬硬套別人的經(jīng)驗(yàn),忽視自身優(yōu)勢(shì),結(jié)果肯定和邯鄲學(xué)步一樣。
7.學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)立足于本國(guó)的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際,有所去取,切忌采用邯鄲學(xué)步那種生硬模仿的方法。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十八
宓不齊是孔子的弟子,學(xué)成之后,孔子向魯國(guó)的國(guó)君哀公推薦宓不齊,于是哀公就讓他去治理單父這個(gè)地方。走馬單父之前,宓不齊做了兩件事。
第一件事是請(qǐng)求國(guó)君魯哀公給他配兩個(gè)助手,第二件事是他找到了身份只是一個(gè)漁夫的傾蓋之交陽(yáng)晝,請(qǐng)教治理單父的方法。
陽(yáng)晝謙虛地跟他說(shuō):“我不懂治理辦法,但是我有一個(gè)釣魚訣竅可以告訴你。釣魚時(shí)剛把餌放到水里就很快有一種魚貪餌吞鉤,這種魚叫做陽(yáng)鮫,小而不好吃;然而還有一種魚想吃餌但是不貪,要釣到它要耐心等一段時(shí)間,這種魚叫做魴,這種魚大且鮮美。”
結(jié)果宓不齊到單父之后,車剛停穩(wěn)就有一群人圍上來(lái)做賀,宓不齊馬上對(duì)車夫說(shuō):“趕緊走,單父的‘陽(yáng)鮫魚’來(lái)了?!比欢萝囈潦几鞣N宴會(huì)還是要有的,宓不齊就讓兩個(gè)助手去記錄與會(huì)人員的名單。
可是就在這個(gè)時(shí)候宓不齊做了一件有意思的事,就在兩個(gè)助手寫字的時(shí)候他卻老是拉扯人家的胳膊肘。結(jié)果可想而知,那張名單寫得亂七八糟,就這樣他還罵那兩個(gè)助手連個(gè)字都寫不好。
這兩個(gè)助手一看這宓大人不是個(gè)好伺候的主兒,就寫了個(gè)辭呈回去了。他倆回去之后就到國(guó)君魯哀公那里去告狀,哀公聽了之后嘆息道:“他這是在向我勸諫啊,告訴我在下面做事的人有自己的主張,作為領(lǐng)導(dǎo)就不要人為地設(shè)置障礙,那樣只會(huì)適得其反?!?/p>
于是哀公立馬找人召回宓不齊,告訴他:“以后單父這個(gè)地方你說(shuō)了算,我一律不加過(guò)問,全權(quán)交付與你,我只看結(jié)果?!?/p>
二次回到單父之后,宓不齊也做了兩件事:第一件事是立德,他率先垂范尊老愛幼,提倡道德風(fēng)化教育人民,在百姓中樹立了很高威望;第二件事是選賢任能,他禮賢下士,對(duì)于下屬只是統(tǒng)籌分配任務(wù),絕不掣肘。辦好這兩件事后,剩下的就是在草堂里彈琴了。
三年過(guò)后,單父政治清明,民風(fēng)淳樸,路不拾遺,夜不閉戶,人民的物質(zhì)生活和精神生活都得到了極大提高,為此,宓不齊還贏得了“鳴琴而治”的美名。
釋義:指以禮樂教化人民,達(dá)到“政簡(jiǎn)刑清”的統(tǒng)治效果。舊時(shí)常用做稱頌地方官的諛詞。
出處:《呂氏春秋·察賢》:“宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂,而單父治。”
用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用做稱頌地方官的諛詞。
1、此郡道臺(tái)鳴琴而治,深得當(dāng)?shù)厝嗣駩鄞鳌?/p>
2、漆雕派另一重要人物宓子賤也有“名士范兒”,他為單父宰“鳴琴而治”,一方面是行政能力超強(qiáng),一方面也是性情超脫散淡。
3、以永為政以寬厚為本,效法戰(zhàn)國(guó)時(shí)單父縣令宓子賤,崇尚鳴琴而治,政簡(jiǎn)刑輕,重修二堂后,將思補(bǔ)堂改稱琴治堂。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇十九
下筆成章:一下筆就能寫成文章。形容文思敏捷,很有才華。
【故事】。
曹植,字子建,自幼聰明伶俐,喜歡詩(shī)、辭、歌、賦。十幾歲時(shí)就能誦讀名篇數(shù)百,而且也非常會(huì)寫文章。所以,很多人都稱他是個(gè)“奇才”。
曹操對(duì)自己兒子的才氣也非常賞識(shí),但又覺得很奇怪。有一次,曹操看了曹植的文章后,心里覺得曹植的文章確實(shí)寫得不錯(cuò),但也不免有些懷疑這文章是請(qǐng)人代寫的。于是,曹操就把曹植叫到了跟前,認(rèn)真地盤問道:“你的'文章我看過(guò)了,寫得不錯(cuò),是不是請(qǐng)別人代寫的呀?”
曹植趕忙給父親跪下,稟告道:“不是的,我能夠言出為論,下筆成章,如果您不相信,可以當(dāng)面考我,怎么能說(shuō)我是請(qǐng)別人代寫的呢?”曹操聽了禁不住哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“不是就好啊?!?/p>
不久,曹操建造的銅雀臺(tái)竣工了,就讓幾個(gè)兒子都上去看看,并叫他們每人都寫出一篇辭賦來(lái),借此試一試他們的文采。曹植拿起筆來(lái)就寫,一會(huì)兒就寫好了,充分證實(shí)了自己說(shuō)過(guò)的那句話——“言出為論,下筆成章”。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇二十
梁惠王見了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō):“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了?!苯又献诱f(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”
梁惠王聽了很受觸動(dòng),焦急地問:“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說(shuō):“從來(lái)沒有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
【解釋】:不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。
【出處】:《孟子?梁惠王上》:“王曰:‘支,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?’”
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)。
近義詞:跋山涉水不遠(yuǎn)萬(wàn)里不辭勞苦千里迢迢。
反義詞:近在咫尺。
1、聽說(shuō)這里的泉水清涼甘醇,很多人不遠(yuǎn)千里,慕名而來(lái)。
2、一事長(zhǎng)于己者,不遠(yuǎn)千里,伏膺取決。
3、直言之路開,則四方眾賢不遠(yuǎn)千里。
4、許邁,好山水,與王羲之共修服食,采藥石不遠(yuǎn)千里,游遍東中諸郡,窮諸名山,泛滄海。
5、后元規(guī)隨府之鎮(zhèn),四方學(xué)徒,不遠(yuǎn)千里來(lái)請(qǐng)道者,常數(shù)十百人。
6、不遠(yuǎn)千里,日夜兼程,心情緊迫,求知如渴。
7、善逢迎,四方聞其名,有不遠(yuǎn)千里而登門者。
8、他不遠(yuǎn)千里,到邊疆去考察。
9、130余位理事和特約代表,不遠(yuǎn)千里從祖國(guó)各地走到一起,歡聚切磋,共商學(xué)科大計(jì)。
10、每逢集市之期,商人和牧民不遠(yuǎn)千里趕來(lái)進(jìn)行貿(mào)易,使寺廟或兵營(yíng)周圍頓時(shí)成為鬧市,其貿(mào)易額亦很大。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇二十一
傅鶴年《王莽》第五章:元帝用眼掃向群臣眾妃,似乎在期待什么人來(lái)對(duì)他的這一番苦衷表示理解。當(dāng)然就有口齒伶俐、善于腦筋急轉(zhuǎn)彎的大臣緊跟照辦:“萬(wàn)歲圣明!音樂之道,雖然微末,其中奧妙,卻暗合圣人之訓(xùn)。對(duì)于治國(guó)肉食者,于調(diào)琴和瑟之中,可領(lǐng)悟輕重緩急之理、陰陽(yáng)頓挫之序,于治國(guó)安邦大有裨益;而對(duì)于百姓素食者,則可于賞心悅耳之中,領(lǐng)悟圣賢教化之德、修養(yǎng)立身齊家之性!特別是咱們大漢,疆域遼闊,子民眾多,內(nèi)中魚龍混雜、良美參差,真正需要用美妙動(dòng)聽的音樂來(lái)教化他們呢!萬(wàn)歲,您今天這哪兒是什么宮廷音樂大賽呀,簡(jiǎn)直就是一次安邦治國(guó)的現(xiàn)身說(shuō)法嘛!”“是啊,萬(wàn)歲今天這一手頹丸擲鼓,展示的豈止是音樂天才,實(shí)在是在向愚臣們言傳身教安邦治國(guó)的藝術(shù)呢!”群臣們一唱一和,說(shuō)得起勁。
解釋:安:使安定,治:管理,治理。使國(guó)家安定太平。
出處:明·無(wú)名氏《伐晉興齊》:“薦賢舉善是吾心,安邦治國(guó)訪知音?!?/p>
用法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);形容使國(guó)家安定。
詞性:中性。
成語(yǔ)。
;古代成語(yǔ)。
近義詞:治國(guó)安民、安邦定國(guó)、治國(guó)安邦。
反義詞:荼毒生靈、病民害國(guó)、病民蠱國(guó)、禍國(guó)殃民。
1、以德育人、安邦治國(guó)是他積極入世的教育目的。
2、殿下,這里面的大部分建議,實(shí)屬安邦治國(guó)之良謀,若是真的實(shí)施,那我大漢,必將達(dá)到一個(gè)新的高度。
4、至于你說(shuō)的二寶三籍四術(shù)更是聞所未聞,只聽說(shuō)張子房有一本素書,又名《玉鈐經(jīng)》,在民間被視為奇書、天書,熟讀以后,即可修身齊家、安邦治國(guó)。
5、公子才思敏捷,文采風(fēng)流,倘若置于廟堂之上,必然可以安邦治國(guó),置于江湖,也必然是才子俊杰。
6、文史研究館是老一輩革命家源于崇文尚德的優(yōu)良傳統(tǒng),基于安邦治國(guó)的卓識(shí)遠(yuǎn)略創(chuàng)立,廣納社會(huì)賢達(dá)、名流耆宿,以揚(yáng)禮賢敬士之風(fēng)。
7、這瑚璉乃是上古時(shí)期,宗廟當(dāng)中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對(duì)子貢的評(píng)價(jià)之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國(guó)的才能。
有志者事竟成的成語(yǔ)故事解析篇二十二
(2)或作或輟,一曝十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。
(3)學(xué)習(xí)不能一曝十寒,要踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真,堅(jiān)持到最后。
(4)學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)日積月累,不能一曝十寒!
(5)做任何事都要持之以恒,決不能一曝十寒。
(6)一個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度要是一曝十寒,到頭來(lái)仍將是不學(xué)無(wú)術(shù)。
(7)同學(xué)們求學(xué),絕不能一曝十寒,必須手不釋卷,才能成功。
(8)學(xué)會(huì)行孝,重在聞一知十,樂為不輟,而不是一曝十寒,應(yīng)當(dāng)持之以恒,養(yǎng)成道德,以擔(dān)當(dāng)重任。
(9)學(xué)習(xí)英語(yǔ)一定要堅(jiān)持,最忌一曝十寒。
(10)學(xué)習(xí)要有恒心,一曝十寒是學(xué)不到知識(shí)的。
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