3、總結(jié)不僅僅局限于學習和工作生活。通過總結(jié)，我們可以更清楚地認識到自己的成長和進步。通過觀看總結(jié)范文，我們可以掌握一些寫作技巧和方法，提高自己的表達能力。

悲苦人生匯總篇一

杜甫這么一位胸懷天下的大詩人，他內(nèi)心的情感是怎么樣的呢?下面一起來看看!

杜甫之名,家喻戶曉,他的詩歌是唐代詩歌的杰出代表。杜甫經(jīng)歷了唐代安史之亂的慘痛現(xiàn)實,他用詩歌最早而且最全面地反映了那場大**所造成的大破壞、大災難,被后人稱為“詩史”。杜甫還是中國詩歌藝術(shù)的集大成者,元稹在《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》中說:“至于子美,蓋所謂上薄風騷,下該沈、宋,言奪蘇、李,氣吞曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣?！倍鸥σ运凹蟪伞钡膭?chuàng)作成就確立了他在中國詩歌史上不可動搖的地位。

杜甫是一位心念國家興亡和關(guān)心民生疾苦的詩人,他目睹了唐王朝由繁盛走向衰落的巨大轉(zhuǎn)變,山河的破碎、家園的荒蕪、百姓的掙扎無不在他的心里留下深深的烙印,翻涌起杜甫心中深沉闊大的情懷,再加上杜甫一生飄泊,壯大的理想沒有實現(xiàn)的空間,親人妻兒沒有能力保護,時代和自身的雙重悲劇無情地加于杜甫。當杜甫寫作詩歌的時候,這些情感就自然地流露于筆下,使杜甫詩中充滿濃重的悲苦情懷?？v觀杜甫的詩,其中的悲苦情懷可以分為以下幾類:有志難伸之悲、難護妻子之悲、家國不幸之悲、憐憫百姓之悲。

一、有志難伸之悲。

杜甫早年受盛唐積極向上的環(huán)境感染,詩歌充滿“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣概。可是胸懷壯志的杜甫并沒有被朝廷重用,他兩次參加科考都以失敗告終,關(guān)于這一過程,杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫的非常詳細。當時杜甫來到長安參加科舉考試,他是躊躇滿志的:“讀書破萬卷,筆如有神。賦料楊雄敵,詩看建子親。李求識面,王翰愿卜鄰”,可是這次考試被李林甫操縱,他利用手中的權(quán)利讓全部考生落第,讓杜甫深受打擊。仕進無路,杜甫困守長安,不得不面對“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的殘酷現(xiàn)實,浸染著詩人無可奈何的辛酸。仕進之路被奸人阻隔,生活困頓難捱,飄泊的經(jīng)歷艱險無比,心理和生理的雙重折磨,使杜甫心力交瘁,他“中夜起坐萬感集!”(《乾元中寓居同谷縣作歌七首》之五)“此老無聲淚垂血”(《投簡咸華兩縣諸子》),這都抒發(fā)了他抑郁不得志的憤激之情。

二、難護妻子之悲。

作為一名標準的愛國詩人,杜甫的心思所系多指向家國百姓,他的詩歌大部分是憂國憂民之作,寫妻子兒女的詩作并不多,然而這為數(shù)不多的幾首詩,也反映著詩人深沉的感情。杜甫懷念妻子的詩,以《月夜》最為感人:“今夜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?！痹娭袪I造出一種杜詩少有的優(yōu)美、凄清意境,本是為了抒發(fā)詩人對家人的懷念,可是詩中沒有直接寫出,而是從虛處著筆,推想妻子對自己的思念,使得本詩尤顯感情真摯沉痛。由于戰(zhàn)亂兩人分隔兩地,不能相見,也許詩人的感情過于沉郁,難以抒發(fā),從對方的角度寫,更能體現(xiàn)杜甫對妻子的關(guān)愛與愧疚。作為丈夫和父親,杜甫難以給妻子和兒女安定的生活,他心中自然非常愧疚,這種感情不嬌柔不造作,本真地流露于筆端,這些詩歌雖然沒有家國之念,卻依然感人至深。

三、家國不幸之悲。

親歷安史之亂,杜甫見證了大唐王朝由極盛轉(zhuǎn)向極衰的劇變,這對于一個“位卑未敢忘憂國”的詩人來說,是一種莫大的悲哀。這期間,他觸景生情,感慨國事,寫下了諸如《月夜》、《悲陳陶》、《悲青坂》、《對雪》和《春望》等名篇,其中尤以《春望》最為感人至深,寫于杜甫逃離長安的前夕:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?！薄按和?即詩人杜甫眺望淪陷中長安的破敗景象,詩歌以“國破山河在,城春草木深”起句,極為沉痛,運用兩個對比,震撼人心。面對如此景象,杜甫用麗景寫哀情,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,極力渲染詩人憂國思家的痛苦心情。最后以“白頭搔更短,渾欲不勝簪”作結(jié),呈現(xiàn)給讀者一個白發(fā)蒼蒼的老人形象,韻味無窮。就這樣,杜甫將他的家國之悲融入他的詩作中。

四、憐憫百姓之悲。

杜甫“窮年憂黎元”,他對百姓的關(guān)懷最為感人至深,也是人們最為激賞的一個方面?！睹┪轂榍镲L所破歌》:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山!嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”作者不局限于個人命運的哀嘆,而是心念天下蒼生,將關(guān)懷的心情覆蓋所有受苦的心靈。雖然自己的生活已是寒冷侵襲,破敗不堪,杜甫仍然希望眼前能夠出現(xiàn)萬間廣廈,大庇天下寒士,給他們一個安居的場所,自己則甘愿凍死,無怨無悔,這是多么震撼人心的一次情感自白,成為杜甫情感抒發(fā)的.最強音?！案F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”(《赴奉先詠懷》),“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”(《宿江邊閣》),這些詩句所表達的境界甚至超越了儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”(《孟子?盡心上》)的處事準則,他的苦難已彌散開來,包含了百姓的無限苦難。

作為儒家思想的忠誠信奉者,杜甫遵循“修身、齊家、治國、平天下”的處事準則,但是當這些理想遭遇現(xiàn)實的殘酷時,杜甫心中不免充滿苦悲,這些苦悲使他一首首沉郁之作流露深沉的情感。我們敬佩杜甫廣納天下的寬闊胸懷,感念杜甫先百姓后自身的高尚品格,感嘆杜甫超群絕倫的作詩技藝,有充足理由賦予杜甫最高的榮譽。與此同時,我們還應(yīng)關(guān)注杜甫內(nèi)心的悲苦情懷,理解他作為一個生命個體在他處的悲劇時代所承載的心理磨難,理解他在悲苦之上成就的偉大,這一切,使他的偉大產(chǎn)生了更具震撼人心的力量。

悲苦人生匯總篇二

在中國古代文學史上,杜甫被人們冠之“詩史”、“集大成”的稱號,這不僅因為他的詩反映了安史之亂的歷史現(xiàn)實,充滿了安國安民的崇高品質(zhì),而且是因為杜詩在藝術(shù)上達到了極高的造詣,集中國詩歌藝術(shù)之大成。

杜甫之名,家喻戶曉,他的詩歌是唐代詩歌的杰出代表。杜甫經(jīng)歷了唐代安史之亂的慘痛現(xiàn)實,他用詩歌最早而且最全面地反映了那場大**所造成的大破壞、大災難,被后人稱為“詩史”。杜甫還是中國詩歌藝術(shù)的集大成者,元稹在《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》中說:“至于子美,蓋所謂上薄風騷,下該沈、宋,言奪蘇、李,氣吞曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣?！倍鸥σ运凹蟪伞钡膭?chuàng)作成就確立了他在中國詩歌史上不可動搖的地位。

杜甫是一位心念國家興亡和關(guān)心民生疾苦的詩人,他目睹了唐王朝由繁盛走向衰落的巨大轉(zhuǎn)變,山河的破碎、家園的荒蕪、百姓的掙扎無不在他的心里留下深深的烙印,翻涌起杜甫心中深沉闊大的'情懷,再加上杜甫一生飄泊,壯大的理想沒有實現(xiàn)的空間,親人妻兒沒有能力保護,時代和自身的雙重悲劇無情地加于杜甫。當杜甫寫作詩歌的時候,這些情感就自然地流露于筆下,使杜甫詩中充滿濃重的悲苦情懷。縱觀杜甫的詩,其中的悲苦情懷可以分為以下幾類:有志難伸之悲、難護妻子之悲、家國不幸之悲、憐憫百姓之悲。

一、有志難伸之悲。

杜甫早年受盛唐積極向上的環(huán)境感染,詩歌充滿“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣概?？墒切貞褖阎镜亩鸥Σ]有被朝廷重用,他兩次參加科考都以失敗告終,關(guān)于這一過程,杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫的非常詳細。當時杜甫來到長安參加科舉考試,他是躊躇滿志的:“讀書破萬卷,筆如有神。賦料楊雄敵,詩看建子親。李求識面,王翰愿卜鄰”,可是這次考試被李林甫操縱,他利用手中的權(quán)利讓全部考生落第,讓杜甫深受打擊。仕進無路,杜甫困守長安,不得不面對“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的殘酷現(xiàn)實,浸染著詩人無可奈何的辛酸。仕進之路被奸人阻隔,生活困頓難捱,飄泊的經(jīng)歷艱險無比,心理和生理的雙重折磨,使杜甫心力交瘁,他“中夜起坐萬感集!”(《乾元中寓居同谷縣作歌七首》之五)“此老無聲淚垂血”(《投簡咸華兩縣諸子》),這都抒發(fā)了他抑郁不得志的憤激之情。

二、難護妻子之悲。

作為一名標準的愛國詩人,杜甫的心思所系多指向家國百姓,他的詩歌大部分是憂國憂民之作,寫妻子兒女的詩作并不多,然而這為數(shù)不多的幾首詩,也反映著詩人深沉的感情。杜甫懷念妻子的詩,以《月夜》最為感人:“今夜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?！痹娭袪I造出一種杜詩少有的優(yōu)美、凄清意境,本是為了抒發(fā)詩人對家人的懷念,可是詩中沒有直接寫出,而是從虛處著筆,推想妻子對自己的思念,使得本詩尤顯感情真摯沉痛。由于戰(zhàn)亂兩人分隔兩地,不能相見,也許詩人的感情過于沉郁,難以抒發(fā),從對方的角度寫,更能體現(xiàn)杜甫對妻子的關(guān)愛與愧疚。作為丈夫和父親,杜甫難以給妻子和兒女安定的生活,他心中自然非常愧疚,這種感情不嬌柔不造作,本真地流露于筆端,這些詩歌雖然沒有家國之念,卻依然感人至深。

三、家國不幸之悲。

親歷安史之亂,杜甫見證了大唐王朝由極盛轉(zhuǎn)向極衰的劇變,這對于一個“位卑未敢忘憂國”的詩人來說,是一種莫大的悲哀。這期間,他觸景生情,感慨國事,寫下了諸如《月夜》、《悲陳陶》、《悲青坂》、《對雪》和《春望》等名篇,其中尤以《春望》最為感人至深,寫于杜甫逃離長安的前夕:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?！薄按和?即詩人杜甫眺望淪陷中長安的破敗景象,詩歌以“國破山河在,城春草木深”起句,極為沉痛,運用兩個對比,震撼人心。面對如此景象,杜甫用麗景寫哀情,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,極力渲染詩人憂國思家的痛苦心情。最后以“白頭搔更短,渾欲不勝簪”作結(jié),呈現(xiàn)給讀者一個白發(fā)蒼蒼的老人形象,韻味無窮。就這樣,杜甫將他的家國之悲融入他的詩作中。

四、憐憫百姓之悲。

杜甫“窮年憂黎元”,他對百姓的關(guān)懷最為感人至深,也是人們最為激賞的一個方面?！睹┪轂榍镲L所破歌》:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山!嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”作者不局限于個人命運的哀嘆,而是心念天下蒼生,將關(guān)懷的心情覆蓋所有受苦的心靈。雖然自己的生活已是寒冷侵襲,破敗不堪,杜甫仍然希望眼前能夠出現(xiàn)萬間廣廈,大庇天下寒士,給他們一個安居的場所,自己則甘愿凍死,無怨無悔,這是多么震撼人心的一次情感自白,成為杜甫情感抒發(fā)的最強音?！案F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”(《赴奉先詠懷》),“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”(《宿江邊閣》),這些詩句所表達的境界甚至超越了儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”(《孟子?盡心上》)的處事準則,他的苦難已彌散開來,包含了百姓的無限苦難。

作為儒家思想的忠誠信奉者,杜甫遵循“修身、齊家、治國、平天下”的處事準則,但是當這些理想遭遇現(xiàn)實的殘酷時,杜甫心中不免充滿苦悲,這些苦悲使他一首首沉郁之作流露深沉的情感。我們敬佩杜甫廣納天下的寬闊胸懷,感念杜甫先百姓后自身的高尚品格,感嘆杜甫超群絕倫的作詩技藝,有充足理由賦予杜甫最高的榮譽。與此同時,我們還應(yīng)關(guān)注杜甫內(nèi)心的悲苦情懷,理解他作為一個生命個體在他處的悲劇時代所承載的心理磨難,理解他在悲苦之上成就的偉大,這一切,使他的偉大產(chǎn)生了更具震撼人心的力量。

悲苦人生匯總篇三

再次見到書學哥，是這年秋末冬初之時。眼前的書學哥顯然已經(jīng)蒼老了許多。消瘦的臉頰、高高突出的顴骨、黑刷刷的串臉胡須、幾乎掉光的頭發(fā)，呈地方擁護中央狀分布，其中夾雜著絲絲銀發(fā)。書學哥敏銳的目光，在馬路上的任何一個角落，掃視著。盼望著飲料瓶，或者紙箱之類的可回收垃圾出現(xiàn)。

他上身穿一件奶油色半新不舊的夾克，里面套了件棕紅色手織毛衣，從顏色，款式上判斷，應(yīng)該是九十年代的純平針手工了，褲腳提到了踝關(guān)節(jié)之上，毛衣塞在褲子里面，褲腰上系了一個臟兮兮的平安帶，充當褲帶使用。腳上蹬雙掉了皮且折痕分外明顯的黑色尖頭皮鞋，襪子高高提起，遮住了腳踝，這鞋子顯然不太合腳，書學哥每走一步，鞋子都會在馬路上拖拉出一個聲響，腳后跟那只破了個洞的襪子就會暴露無遺。

書學哥是我三姨家的長子，少年時期，學習成績優(yōu)秀，上高中時，還曾因路途遙遠，而在我們家的單間里住過幾年，那時候的書學哥，年輕，陽光，帥氣，常著一襲干凈利落的白衣，白色運動鞋，頭發(fā)梳理得整齊有形，胳膊底下夾著厚厚的書本，穿梭在我家和學校之間，鄰居們常開玩笑說書學哥是個水雞娃子，將來必成大器，是個做官的料。

那年月，誰家孩子要是考上了大學，足以讓十里八鄉(xiāng)的人把眼珠子掉出來，要是真能吃上國家飯，那不是祖墳上燒了高香，就是前世修的福澤庇佑。過了云開日出的七月，十年寒窗，一朝塵埃落定，幾家歡喜幾家憂。書學哥以三分之差從高考的獨木橋上被擠了下來，從此以后郁郁寡歡，衣著隨意，我想象不到那個黑色的夏天，他是怎么熬過來的。

那年秋天，當?shù)匦W缺少代課老師，他被鄉(xiāng)上聘用到了學校，這份工作也是對他心靈的一個慰藉吧。從此以后他是學生們敬仰的老師了，這份工作他做得很認真，在此期間經(jīng)人介紹，認識了和他一樣做代課教師的嫂子，他們結(jié)婚，生子過著平凡的日子。

九十年代初期，國家大力提倡個體責任制，鼓勵有能力的公民自主發(fā)展，要讓一部分讓首先富起來，再帶動另一部分人后富起來，眼看著周圍的同學，朋友，親戚們一個個成了萬元戶，電視、電話、樓上、樓下、手表、自行車。在時代車輪有力的帶動下，面對著到處都是發(fā)財機遇的激情年代，書學哥在也不能兩耳不聞窗外事了，他告訴嫂子自己是個男人，要轟轟烈烈的做一番事業(yè)出來，讓嫂子繼續(xù)教書，他則滿懷信心的下海販賣起了雞娃。

他騎著自行車，走州過縣，沿路吆喝，乍寒乍暖的春天，由于保溫工作的疏忽，兩籠雞娃，存活下來的沒有幾個。書學哥感覺此路不通，立刻收手，隨打工的大隊伍南下打工。

十幾年下來，總覺得自己不得志，自尊心及強，員工大會上，領(lǐng)導訓話，偶爾口不擇言，他便會當場拆臺，教化一番，且滔滔不絕，口若懸河，唾沫星亂濺，當他回過神時，同事們已經(jīng)上了流水線，在趕生產(chǎn)任務(wù)了，他站那里不知道自己到底要做什么。

返鄉(xiāng)歸家之時，一兒一女已經(jīng)長成了半大小伙，書學哥告訴兒子們要好好讀書，完成他未了的大學夢，他則在我們鎮(zhèn)上收起了廢品，平時蹬個三輪車，如電影劉高興一般，整日樂呵呵的，邊蹬邊喊，收~啤酒瓶子，硬紙~板子；舊銅廢鐵~飲料瓶子，舊書舊報紙，爛蛇皮袋子~就這樣日復一日，年復一年地整天吆喝著，在他身上，我再也看不到半點文化氣息殘留的影子，有的只是心酸。

嫂子在學校上班，家里面的蘋果樹全靠書學哥經(jīng)管，疏花，疏果，除草，打藥，套帶，采摘。書學哥毅力驚人，不但白天套袋，晚上還將抓蝎子的礦燈套在頭上，借著燈光干活，白天又上街收廢品。

令人欣慰的是，書學哥的.大兒子不負厚望，當年的高考成績優(yōu)異，以超出一本線二十分的成績被某省郵電大學錄取，小女也在縣城做品牌服裝生意，后輩人有志，有為，書學哥逢人便夸娃娃們爭氣啊。

去年秋天我有幸參加了書學哥兒子的婚禮，哥日子過得不好不壞，進門映入眼簾的是五間一字排開的紅磚人字形大瓦房，拐角處是火房和雜物間，四周圈了門樓，大紅色鐵門，喜氣洋洋的對聯(lián)。哥著裝比平時整潔多了，跑前跑后的招呼著賓客們，為大家發(fā)著喜煙，喜悅之情，溢于言表。

一年之后的今天，當我再次見到書學哥時，他依然歪著脖子，在馬路上搜尋著可以換錢的廢品，眼前的他真的老了，再也不是當年在我家時陽光帥氣的書生了，歲月的滄桑感已將他磨礪成了一位飽經(jīng)風霜的老人了，書學哥的悲苦人生即將結(jié)束，兒女成人，相信在不久的將來，他一定會在家抱著自己的大胖孫子，陪著退休的嫂子，安享晚年。

悲苦人生匯總篇四

曾看過一個心理節(jié)目，一個來自北京比較有權(quán)威的心理專家說過這樣一句話，童年經(jīng)歷和父母的態(tài)度決定了一個人的'一生，尤其是對子女的婚姻影響深遠。我想：我就是其中一個。

我在家是老大，有個妹和兩個弟弟，其中一個弟弟有殘疾，生活不能自理。爸爸是個老實忠厚的人，對我們姐弟很和藹。在一個國營企業(yè)上班，工資不多，為了我們姐弟四人過點好日子，不論刮風下雨，都按時上班，還經(jīng)常爭取加班，就為了多賺點加班費。而媽媽卻是個起早摸黑的農(nóng)村婦女，在我印象中，媽都是出去田里干農(nóng)活。對我們很嚴厲，所以我們姐弟四人從小就很怕媽媽，無論大事小事，從不跟媽媽說，況且，媽媽也從來不會有時間聽我們說。爸爸媽媽經(jīng)常吵架，因為在媽媽那個年代，媽媽是個獨立進取的婦女，有很多條件很好的人到外婆家求親，都給外婆攔住了。而我爸的姐姐，也就是我親姑媽，嫁到外婆的村子，是她把我媽騙了，才會嫁給我爸，這就是媽經(jīng)常打我們，罵我們的真正原因吧。從小到大，我們都是在爸媽的爭吵中度過的。

悲苦人生匯總篇五

適用話題：禮讓、親情、道德、人性、貧困、悲慘、生活艱難。

近日，河南魯山縣一對特困姐弟倆互推讓對方上學的視頻引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注，據(jù)悉，在他們的家庭里父親殘疾，奶奶癱瘓，母親患有精神疾病。他們生活十分貧困，每天步行六、七公里上學。

3月20日上午，對于魯山縣四棵樹鄉(xiāng)代坪村村民何民喜、陳丑，以及四棵樹鄉(xiāng)沃溝村的潘清軍等5戶居民來說是個喜悅的日子。當天，平頂山衛(wèi)東農(nóng)村商業(yè)銀行的10名職工一起來到四棵樹鄉(xiāng)，給他們每家送去了550元現(xiàn)金、兩袋大米、兩袋面粉、一壺食用油和衣服等生活物品。

“這都是同事們自掏腰包籌集資金購買的物品。”平頂山衛(wèi)東農(nóng)村商業(yè)銀行職工、愛心人士胡璁告訴記者，從平頂山市愛心之家的工作人員王石嶺處得知四棵樹鄉(xiāng)有5戶居民急需幫助后，他就和同事韓道平等人一起到這幾戶村民家中進行了探望。

代坪村的陳圓圓今年9歲，弟弟8歲，姐弟倆的父親一年前遭遇事故去世，母親又患有精神方面的疾病，家庭重擔完全落在了六七十歲的`爺爺和奶奶身上，經(jīng)濟緊張;代坪村村民何民喜有兩個兒子，一個8歲、一個5歲，妻子3年前溺水身亡，讓本就貧困的生活雪上加霜，可即便如此，何民喜還得照看年邁的叔叔和爺爺，一家人生活十分不易。記者在何民喜家中看到，房屋四處透風，屋內(nèi)沒有一件像樣的家具。

姐弟倆喜歡在學校吃飯，因為有肉吃。姐姐說讓弟弟上學，自己幫爸爸干活養(yǎng)家;弟弟說讓姐姐上學，自己是男子漢。

網(wǎng)友們也是議論紛紛，有網(wǎng)友表示“不是九年義務(wù)教育么?”對此，有網(wǎng)友回復表示“學費都是免費的，但是這一大家人沒有生活來源……”“免的只是學費，還有一堆有的沒的的費用?！薄斑@姐弟倆不僅僅是上學的費用，他們心里的擔子太重了。想要為父親為他們的家分擔一點吧。”

“他們真的太困難了，以后咱還得繼續(xù)幫助他們?！睈坌娜耸宽n道平12歲的兒子賈翔淇得知母親等人要去深山獻愛心后，隨即拿出自己的零花錢買了作業(yè)本、鉛筆等文具，隨母親一起來到四棵樹鄉(xiāng)，為5個家庭的8個孩子送上了自己的祝福。

悲苦人生匯總篇六

正想找個人問問，就被叫了出來。當他看到凌霄寶殿上，自己的寶座上，坐著太上老君，連王母也坐在他身邊時，玉皇大帝怒火沖天，正要將他押下，卻被身旁的天兵牢牢銬住。

只見居高臨下的太上老君發(fā)話了“給我把這個人押入天牢！”玉皇大帝這才恍然大悟，自己的地位和太上老君交換了。

玉皇大帝正要申辯，馬上就被天兵封了嘴，押入了天牢。

在天牢里，玉皇大帝每天都過這豬狗不如的'生活。這天，一個天兵走到了他的牢房前，打開了門，他心花怒放，以為是要放他出去了，卻被人帶到了天庭的工地，做苦工，每天要被上千斤的建筑材料，而且不能用法力。就這樣，一天又一天，一天又一天，沒完沒了。

玉皇大帝，看你這次受到教訓了嗎？

神，是不能太驕傲的，何況是人呢？

悲苦人生匯總篇七

哦買噶！語文考試時，我坐在位子上答題，之后……太殘忍了！不敢看了……只見我的同桌.立馬和我前面的“小兔崽子”討論，討論的'是“偷她（我）東西！”不過，我早有算計。要不是上次他偷我兩只可擦筆三只自動筆和一只黑筆，我才不會警惕呢！

“吵什么吵？我在辦公室就聽見你們吵！剛剛吵的人給我站起來！”老師來了，我就往書包里面一鉆，偷笑起來。

朵拉旁邊的人是我們的大隊長：韓金宇。韓金宇說起話來那可真嚴肅，比我們不靠譜的“逗比不靠譜（我稱）班長”嚴肅多了。但是，玩起來那可真叫個瘋哇！

“劉老師，剛剛某某某（我太懶==）和wuxiaoyu一直在弄張盈！”大隊長韓金宇果然不給她們一點面子。

“好，剛剛說話的人站起來！上次說話的是打20下吧？這次的打30下！”

no?。。”蝗伺囊菜?，還要抄課文。累死我了??！

好了，不跟你們玩了，寫作業(yè)去咯！

悲苦人生匯總篇八

我相信了，正如叔本華大師所說，人是世上最痛苦的生物。人因為有了高級的智慧，便有了更多的創(chuàng)造，就有了輝煌的世界，支配世上所有的物質(zhì)，驅(qū)駕在世上所有低等生物之上，人類為此沾沾自喜。其實在世上所有的生物從來都是平等的，人因為有了高等智慧于是就有了七情六欲，于是悲傷與痛苦總是伴隨一生，且揮之不去。

七情六欲便是我們悲傷的源泉。金錢欲望無法控制，生離死別無法選擇，在人類支配世上一切的同時，卻無法掌控膨脹的貪婪欲望，無法面對生離死別的痛苦?；钤谑郎?，有多少人能心態(tài)平和地面對這一切，最終不是給欲望摧毀就是深陷入離別的痛苦?；蛟S說人漫長的一生總有很多的歡樂伴隨，且在的旅途中，回憶歡樂的畫面就可甜蜜一生。但是正如大師所說：常不是我們所希望的快樂，而痛苦則遠遠超出我們所預計的苦痛，當我們陷入煩惱的痛苦之中的時候，時間就會駐足不前?？鞓返臅r候，還未能細細品味就成了一個回憶，沉沒在歲月的洪流，而煩燥痛苦的時候，總是度日如年，讓人受著長久的痛煎熬。上天并不會有特別的恩惠，對于世上人與動物都是平等的，沒有高級的智慧，也不會有悲痛的跟隨，而人卻經(jīng)常是痛苦中度過。

對于自己，自問是一個淡泊名利無欲無求的人，對于我的人生只求平平淡淡的安好，別無它求。簡單的，朝看晨曦接受生命初開的美麗，晚觀落霞享受人生落暮的靜美，一碗素飯，一杯清茶，平淡安然便是一生無悔。只是上天也沒法給我簡單的愿望，人世間的離別總是讓人無法逃避，痛苦就在生離死別中漸漸發(fā)酵，最終是傷痛了一生。在痛苦中苦苦掙扎，躲不過上天的安排，如果不信上天安排的命運，我還能相信誰，沒有答案，連科學也無能為力，我只能順受著痛苦，就當人生本身就是一場磨難。

我是不相信前世今生的，如果有前世為何總不會有絲豪的感應(yīng)，在付出了的努力漸漸有所收獲，難到是前世的因果關(guān)糸，我絕對不會相信。但是在面對病魔痛苦的折磨，在奄奄一息的時刻，我卻無法再改變什么了，眼睜睜地看著臉容蒼白如紙，一種痛穿過了心臟，停留在悲傷的世界，再也回不來。我不忍再看那張蒼白絕望的臉孔，我的心再也無法承受如此重的傷痛。我想這是否就是人世間的前世今生的因果關(guān)糸，我變得如此的無能為力，變得如此的束手無策。我徹底的被擊敗了，只有相信這是上天的冥冥的安排，我在祈禱著，祝福著，愿上天能讀懂我的痛苦，還一個平淡的安寧的人生。

年少不知愁滋味，在人生童年是最快樂的，那些快樂是是最真最純的，所以童年時的歡樂會伴隨一生。我想在人的一生中，除了童年的歡樂要好好珍惜，在童年以后還有什值得我們?nèi)ラ_心地純真地笑？我竟想象不出。金錢？名利？欲望？成年以后，這些早已滿滿充斥在腦里，誰又能獨善其身。就象紅樓夢，開始是純真的，暖暖的，快樂的童真，但最終還是離不開悲慘的結(jié)局。說人生如戲，不如說人生更象紅樓夢一場，到最后終是不忍回首的傷痛。

但紅樓夢我真的看不下去了，我已不忍心看到那個所謂的結(jié)局。我想我也算是半個紅迷，第一眼看紅樓夢，我就深深被它吸引住，引我入紅樓的夢幻景象久久不能平靜。且不看他的前世因果，童年時的大觀園不僅是景色絕美人間仙境，沒有明爭暗斗，沒有生離死別，這里只有天真無邪的童真，充滿詩情畫意的歡樂人間。隨著光陰的流逝，童年的時光淹沒在歲月的流水中，再也浮不出水面。童年的消逝代表明爭暗斗的到來，生離死別的開始，功名利碌困擾一生，痛苦與悲傷從此就會變本加厲。沒有了童年的大觀園從此再也不是之前的大觀園，大觀園已不復存在，雖然景色依然迷人，物是人非，它只會更加刺痛著那個想平靜安好的`心。

看到八十回后我真的不忍再看下去了，每看一回就增加一層無形的傷痛，我的心已千蒼百孔。不想太過投入我的感情到一個虛幻的世界，但有些東西總不能自撥，世界是虛幻的，卻是真實的。我想如果不是引起某些的共鳴，怎會令我如此的悲傷？童年已經(jīng)老去，歡樂還會存在嗎？能支撐著我步伐向前的可能更多是責任，肩負責任。因責任，我的步伐無法停止，就算前路艱辛，悲痛滿地，我只有順受命運的安排走到最后一步。

看紅樓，夢紅樓，醉紅樓，它給我太多的虛幻飄緲想象，它給我似曾相識的悲痛經(jīng)歷，使我漸漸明白人生的悲苦。人總有悲歡離合，沒有不散的延席，有歡笑總有痛苦的時候，聚聚散散是人生中平常事。由此我又想到了叔本華大師，我深信他的，我深人生中的痛苦是平常事，它會伴隨一生直至到天堂的一刻。只是這些痛苦并不是我所獨有，相信世上的人都是一樣的，沉重的腳步并不影響前行的步伐，畢竟人生中還有著責任，還有著期盼，還有童年的回憶伴隨一生。

那四十回并不是我需要的結(jié)局，也不是曹公想要的結(jié)局，我想紅樓夢有八十回就足夠了，剩下的只不過是畫蛇添足顯得多余。結(jié)局就由人們自由地想象，或悲，或喜全都由我們各自思量，各自幻想自己心中的結(jié)局。人生如戲，戲如人生，每個人都既是觀眾又表演者，結(jié)局如何總要自己演下去才知道，就算命運弄人，也要努力著自己的夢想一步一步走下。自己的人生自己撐握，就算是前世因果的注定，就算痛苦糾纏一生，就當人生本身就是一場磨難，有歷煉中的沉淀，結(jié)局可能是最醇香的。讓讀者自己選擇自己的結(jié)局，或許這就是紅樓夢的結(jié)局，也是曹雪芹先生所要表達的。

既然生存在世上，就讓我們且行且珍惜，珍惜過去快樂的每一天，珍惜我們身邊的親人，朋友及每個與你擦肩偶遇的人。人生聚散總有時，悲歡總有時，聚則緣來，散則緣盡，有悲有歡的世界或者才是更醇厚的人生。