2023年人生需要留白(優(yōu)秀17篇)

做總結(jié)是為了讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，進(jìn)而找到解決問(wèn)題的方法?？偨Y(jié)要具備啟發(fā)性和激勵(lì)性，讓讀者有所收獲和反思?？偨Y(jié)范文對(duì)于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。

人生需要留白篇一

深夜，忽然間想寫篇文。每天很多瑣事中，被理解與不被理解，受歡迎與不受歡迎中，心變得越來(lái)越理智。卻又可以在某個(gè)瞬間，被篇文，被句話，被學(xué)生的歌，學(xué)生的笑，挑動(dòng)心弦，淚如雨下。

大概，做事時(shí)，總要穿上盔甲，我曾說(shuō)過(guò)，做的好就是好，不好就是不好。跟性別過(guò)程無(wú)關(guān)，結(jié)果質(zhì)量更重要。這樣的一個(gè)時(shí)代，誰(shuí)不吃苦，誰(shuí)不是三更眠五更起。每次進(jìn)步，只有死磕才能蛻變。顧影自憐，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。

而一些無(wú)關(guān)的小事，總能在一瞬間，讓我放下盔甲。我可以安心的，聽自己內(nèi)心的聲音，由著開心或者流淚。

我現(xiàn)在學(xué)校的操場(chǎng)是雜草叢生亂糟糟廢棄的，生銹的貌似籃球架子的殘骸，能讓人想起是操場(chǎng)吧。食堂老板很有創(chuàng)意，整了兩排大棚，氣派的很，多少添了些生機(jī)。而我想說(shuō)的，卻是那些周邊零星的一點(diǎn)點(diǎn)人工刨出的，種的齊齊整整的小菜地。那是宿管員種的。宿管員一個(gè)人，女，高瘦，灰白的頭發(fā)看不出年齡，但是容貌聲音又覺得她實(shí)際年紀(jì)很年輕。始終一個(gè)人。上課的時(shí)候，從樓上的教室窗戶不經(jīng)意看到，她彎腰攏雜草;中午吃飯的時(shí)候，她忙著澆水。每次看到，我總夸她地種的漂亮。從辦公室教室往操場(chǎng)上看，的確是，整整齊齊的非常漂亮。她總是笑笑說(shuō)，我只會(huì)種地，閑不著。

我有時(shí)會(huì)去學(xué)生宿舍看看她。她不去食堂，一個(gè)人，很簡(jiǎn)單，有時(shí)白菜，有時(shí)豆腐，會(huì)招呼我吃吧。我會(huì)說(shuō)謝謝。隨意陪她聊。她跟我說(shuō)，種地被蛇咬過(guò)，種的菜被蟲吃過(guò)，快結(jié)果子的時(shí)候被偷過(guò)。種地累的不想吃飯，但是種起來(lái)可高興了。

我不喜歡陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯，我卻總愿意陪她聊種地，陪著她聊她的高興。去夸她自己旁邊塑料布也模仿大棚搭的小棚的精致。別人很驚訝，我去找她聊天。她吸引我，因?yàn)槟欠莺?jiǎn)單開心;她能給我?guī)?lái)感動(dòng)，因?yàn)槟欠莺?jiǎn)單開心。

今天會(huì)忽然寫這篇文，是因?yàn)槲腋咧型瑢W(xué)，我微信寫過(guò)了，就不再贅余。寫只為了心。不想拿重復(fù)的文字，褻瀆那份簡(jiǎn)單。很多東西，真心只說(shuō)一遍。那是內(nèi)心深處，生長(zhǎng)出的簡(jiǎn)單。

二是因?yàn)橐晃粚W(xué)生，其實(shí)我永遠(yuǎn)也不想讓他知道。第三次送來(lái)的草莓，真的`種活了。樓下長(zhǎng)成一片點(diǎn)綴著白花，某個(gè)下午，我也曾在陽(yáng)光微風(fēng)中失神過(guò)一瞬。我只過(guò)過(guò)三次生日，一次是我十歲，我媽媽做了一桌菜。一次，是結(jié)婚前，我現(xiàn)在的丈夫，悄悄買了花蛋糕藏在我辦公桌的柜子了。我粗心的直到下班都沒有發(fā)現(xiàn)。第三次，就是我教過(guò)的學(xué)生。而事實(shí)上，那個(gè)失神，就定格在那個(gè)夏天。那份快樂，我貌似都不記得了。人總是記得憂傷多一點(diǎn)。而是否還在聯(lián)系，也不再糾結(jié)了。每個(gè)人都有自己的人生軌跡。前行，就好。

還有，就是最近發(fā)生了一些事。曾經(jīng)想過(guò)無(wú)數(shù)次，我是否會(huì)去問(wèn)個(gè)明白。后來(lái)慢慢都不再糾結(jié)。明白糊涂間，是什么，應(yīng)該怎樣，慢慢不重要了。忽然間想起，我大學(xué)的一位同學(xué)。她對(duì)我真的很好。就是我上大學(xué)要去打工掙學(xué)費(fèi)，她把我一張張賣出去的電話卡卡號(hào)都記錄的。我當(dāng)時(shí)覺得想笑，直到某個(gè)晚上，發(fā)現(xiàn)對(duì)不上賬，我賣出去的盈利都堵不上賣丟的那張電話卡時(shí)，我整個(gè)蒙的時(shí)候，她拿出她的本子，一張張幫我核對(duì)，找到那個(gè)沒有付錢的人。我一天打4份工，上課特別困，只能吃東西提神。她就和我做教室后排吃東西。那門日語(yǔ)，我都不懂。心里裝的全都是，生活費(fèi)的著落。她就把試卷給我抄。那門，她考第一，我考第二。。這輩子，沒整過(guò)這事。卻定格在那個(gè)瞬間。而后來(lái)，十年同學(xué)聚會(huì)，我在大學(xué)門口，拍了張照。跟其他同學(xué)，說(shuō)我進(jìn)去過(guò)了。其實(shí)，我知道我不會(huì)進(jìn)去，那個(gè)日日夜夜都在打工的，一到考試就拼命通宵刷題的大學(xué)。腦海里，同宿舍的幫助，送過(guò)牛奶豆?jié){，賣過(guò)電話卡郵票，拖過(guò)地，拾過(guò)報(bào)紙瓶子，每次都打最便宜的盒飯。奇怪的那個(gè)打飯的小伙子每次都給我換菜。都定格在那里，時(shí)空已變，不是昨日，重溫也無(wú)趣，不必再重回。其實(shí)，我只想跟那位同學(xué)說(shuō)謝謝。但她電話沒有接，也沒有來(lái)同學(xué)聚會(huì)。微信扣扣幾乎看不到她的痕跡。彼此都停留在曾經(jīng)，也好。

張愛玲說(shuō)過(guò)，(原諒我把她的話重新，演繹推廣下)，床前明月光終會(huì)成為衣服上沾的米粒，心口上的朱砂痣終會(huì)成了墻上的一抹蚊子血，早晚而已。李商隱說(shuō)，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。張愛玲對(duì)炎櫻說(shuō)“我不喜歡一個(gè)人和我老是聊幾十年前的事，好像我是個(gè)死人一樣”，就真的和親昵好友不再聯(lián)系。

本想審稿，結(jié)果突發(fā)想寫文，寫到如此。也罷，因?yàn)椋@樣的心情不會(huì)再有第二次。各種傷情的，愁苦的，或者心底的往事。無(wú)論某個(gè)深夜想起的，還是遺憾的，無(wú)論你是已過(guò)中年酒后的感慨，還是正值少年的苦悶。我只想說(shuō)，第一句，人生需要留白。第二句，把心放情上是無(wú)解。落實(shí)行動(dòng)：不想讓自己后悔，就時(shí)刻珍惜對(duì)自己好的每個(gè)人;真的錯(cuò)過(guò)，就干點(diǎn)正事吧。比如你英語(yǔ)閱讀做了么?讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)科普的，整幾套大江蘇2018屆期中試卷做做，你就明白了。我寫這些，都是扯淡。

【本文作者： 彭留白。(公眾號(hào)：草根英語(yǔ)行思教)】

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人生需要留白篇二

美術(shù)課上，老師正激情飛揚(yáng)地給我們示范：“我們先在紙上刷一層水，再……”我拿著干毛筆在紙上刷呀刷，突然意識(shí)到還沒蘸水，偷瞄一眼老師，呼，老師沒看見。

老師走了一圈后總結(jié)說(shuō)：“嗯，畫水彩畫，最重要一點(diǎn)，就是要留白……”對(duì)，留白！先前我用藍(lán)色涂滿了整張紙，感覺就不像天空，倒像是一塊藍(lán)色抹布，怎么看都沒有美感。

那么，人生是否也是如此呢？把人生看做一張畫紙，在作畫時(shí)適當(dāng)留下一些空白，就會(huì)顯得錯(cuò)落有致……我無(wú)奈地笑，似乎是懂了，又似乎是更糊涂了。

語(yǔ)文老師帶著神秘的微笑走來(lái)走去，目光審視每一個(gè)人，看得人心里直發(fā)毛。目光游離了很久，最終定格在某位同學(xué)身上：“xxx，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這篇文章的寫作思路？”

“先抑后揚(yáng)，內(nèi)容有詳有略，文章重點(diǎn)突出……”

本來(lái)在紙上劃動(dòng)的筆停住了，有詳有略？

嗯，文章不能像記流水賬，一件件都寫得特詳細(xì)，特清楚，這樣的文章是注定要受冷落的。有些聰明的作者會(huì)在開頭巧設(shè)懸念，吸引讀者，讓讀者一看便不忍放手。在結(jié)尾處留下一串小點(diǎn)點(diǎn)，給讀者以遐想的空間，引發(fā)讀者無(wú)限思考。

……。

人生就是一篇文章，要它精彩，就要在有的地方適當(dāng)留有空白。給人生留白是必要的，我堅(jiān)定了一下自己的答案，腦子里那根弦不能一直繃緊，偶爾聽聽音樂放松放松也是很必要的。

哎，我長(zhǎng)舒一口氣，總算把這道難題解決了。哎呀，老師講到哪了？

人生需要留白篇三

文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。

而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。

人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。

林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)?！痹谶@個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡(jiǎn)單?；坶_禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！笨梢娊o心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。

當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。

懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。

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人生需要留白篇四

縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”；書法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強(qiáng)了書法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。

同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩(shī)人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。

文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛?！笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X悟?，F(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。

其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間；留白的人生，更是一種智慧人生?！皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩；而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了?？纯慈缃竦难郧樾≌f(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白；而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。

但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

人生需要留白篇五

即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國(guó)畫和西洋畫的不同之處：

西洋畫，滿；中國(guó)畫，空。

一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫；

一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國(guó)畫。

中國(guó)畫的最高境界，在于水墨留白。

中國(guó)話的最高境界，在于話音留三分。

有些話，想說(shuō)五句，其實(shí)只需兩句對(duì)方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過(guò)多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽多了，對(duì)方反而會(huì)膩。越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人。二則心講得太明白，別人會(huì)減少了與你交心的興趣。

真正有分量的人，只會(huì)講有分量的話。

一個(gè)敢于少講話的人，必定是對(duì)自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來(lái)更為豐富。一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿。

人生需要留白篇六

我從教材內(nèi)容、學(xué)情分析、目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法六個(gè)方面對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行闡述。

一、教材內(nèi)容。

南通的藍(lán)印花布是具有濃郁地方特色的本土民間文化藝術(shù)之一，是在幾千年的社會(huì)歷練中由勞動(dòng)人民創(chuàng)造、發(fā)展起來(lái)的，在我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)奇葩中占有非常重要的地位。

南通藍(lán)印花布以質(zhì)樸的色彩，古拙的紋樣，素雅的風(fēng)韻，清新明快的魅力而享譽(yù)海內(nèi)外。它其中還飽含了許多美術(shù)知識(shí)和文化精髓，能給予學(xué)生許多知識(shí)，并且能使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)工藝——藍(lán)印花布的發(fā)展史、藍(lán)印花布文化、技術(shù)等方面有所了解，能在此基礎(chǔ)上繼承和弘揚(yáng)具有地方特色的民間工藝，這也契合了《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的：美術(shù)教育要“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”，“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛”。因此基于以上的種種，我為小學(xué)高段的學(xué)生設(shè)計(jì)了以“藍(lán)白之美”為課題的南通藍(lán)印花布的教學(xué)內(nèi)容。

二、學(xué)情分析。

小學(xué)高段的學(xué)生對(duì)整個(gè)小學(xué)階段的美術(shù)技能、技法的掌握已經(jīng)過(guò)了較完整和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在文學(xué)修養(yǎng)方面也已經(jīng)有了一定基礎(chǔ)，其思維處在形象與抽象的過(guò)渡期，有著豐富的想象力和教強(qiáng)的理解能力，為學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。但大部分學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)離生活的藍(lán)印花布缺乏了解和認(rèn)識(shí)，因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘藍(lán)印花布的人文性和藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生審美情趣。

教學(xué)目標(biāo)。

基于以上兩點(diǎn)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：

1．通過(guò)對(duì)藍(lán)印花布的歷史起源的了解，實(shí)物、圖例的欣賞，品位其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。

2．選擇合適的材料，嘗試進(jìn)行藍(lán)印花布創(chuàng)作設(shè)計(jì)，感受藍(lán)印花布的藍(lán)白之美，體驗(yàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的樂趣。

3．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，特別是本土文化的關(guān)注，弘揚(yáng)并傳承民間藝術(shù)。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞藍(lán)印花布藝術(shù)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的興趣。

教學(xué)難點(diǎn)：合理的運(yùn)用各種材質(zhì)、方法進(jìn)行藍(lán)印花布的`設(shè)計(jì)制作。

五、教學(xué)過(guò)程。

1．情景導(dǎo)入。

為了吸引學(xué)生的注意力給學(xué)生賣個(gè)關(guān)子：用老師講解民間故事的形式開始課堂，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生從美麗的民間傳說(shuō)中感受藍(lán)印花布是一種美的象征。

（關(guān)于藍(lán)印花布的傳說(shuō)：“有一天，兩個(gè)瘸腳的男人在向一對(duì)夫婦乞討，等他們吃完夫婦給的食物后，他們唱起了歌：‘我有一株能印衣服的草，他們能永不褪色?！瑫r(shí)，他們播種了一些種子。年輕夫婦聽說(shuō)那些草可以印染，于是他們割下一些，浸泡在大缸里?？墒遣]有看到顏色。一些天過(guò)去了。兩個(gè)瘸腳的男人再一次經(jīng)過(guò)，向這對(duì)年輕夫婦乞討一些酒喝。善良的夫婦又滿足了他們的需求。等他們喝完，就倒了一些酒和石灰在大缸里，年輕的夫婦發(fā)現(xiàn)，大缸里的水變成蘭色。年輕的夫婦好奇地問(wèn)兩個(gè)瘸腿的男人原因，并詢問(wèn)他們的名字。兩人告訴他們，叫梅福和葛洪，給他們的草叫做靛藍(lán)草。草的顏色能染成布并永不褪色。于是就有了藍(lán)白相間花紋的布也就現(xiàn)在的藍(lán)印花布，第二天，年輕夫婦根據(jù)梅福和葛洪的囑咐開了一家小作坊。從此以后染坊在中國(guó)越來(lái)越多了，藍(lán)印花布也被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)了?！保?/p>

聽完了故事，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入到藍(lán)印花布那美麗的，古老又悠遠(yuǎn)的意境里了，今天所學(xué)的課題也就豁然明朗了，教師直接揭題：讓我們一起來(lái)感受南通藍(lán)印花布的“藍(lán)白之美”。（出示實(shí)物藍(lán)印花布，讓學(xué)生眼見為實(shí)。）。

2．探索研究。

（1）初識(shí)藍(lán)印花布，談?dòng)∠蟆?/p>

教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：其實(shí)剛才我們聽到的只是個(gè)古老的民間傳說(shuō)，真正的藍(lán)印花布并不像我們想的這么簡(jiǎn)單，我們可以從簡(jiǎn)單的幾幅漫畫中看出來(lái)它有著許多道復(fù)雜的工序，（出示課件：漫畫“藍(lán)印花布的由來(lái)”）接著請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)藍(lán)印花布的第一印象。

對(duì)于大部分不認(rèn)識(shí)藍(lán)印花布的學(xué)生和小部分聽說(shuō)過(guò)藍(lán)印花布的學(xué)生而言，通過(guò)教師在課堂中說(shuō)一個(gè)民間故事，看一組漫畫形式的藍(lán)印花布的工序流程圖，賞一塊真實(shí)藍(lán)印花布這三步后，此時(shí)，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)藍(lán)印花布又有了新認(rèn)識(shí)，能說(shuō)出些許感受。

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置同時(shí)也是要讓學(xué)生從視覺上感官到藍(lán)印花布色彩只有藍(lán)白兩色，它有著質(zhì)樸和素雅的特點(diǎn)，也是藍(lán)印花布名稱由來(lái)的原因之一。

（2）初初嘗試表現(xiàn)藍(lán)印花布的“藍(lán)與白”。

請(qǐng)學(xué)生思考、選擇過(guò)去所學(xué)過(guò)方法初次嘗試表現(xiàn)藍(lán)印花布。（用事先老師發(fā)的正方形小紙片）。

然后用實(shí)物投影儀進(jìn)行小練習(xí)展示，（其中有：剪紙、用宣紙印染畫、在藍(lán)色紙上用油畫棒或修正液畫……）學(xué)生簡(jiǎn)單闡述方法，師生共同歸納藍(lán)印花布的紋樣特點(diǎn)之一：都是圖案由一些大小不等的點(diǎn)組成了，這因?yàn)樗闹谱鞴に囍械沫h(huán)節(jié)決定的。

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置主要有三個(gè)意圖：首先，能讓學(xué)生鞏固舊知的基礎(chǔ)上找到表現(xiàn)藍(lán)印花布的方法，其次，是讓學(xué)生把初次接觸藍(lán)印花布的感受表達(dá)出來(lái)，最后，是有了小練習(xí)后才能為大作業(yè)有更出彩的效果作奠基，也為學(xué)生能更深入的了解、欣賞藍(lán)印花布的人文性和藝術(shù)性作更好鋪墊。

（3）欣賞圖例，感受“藍(lán)白之美”的精髓所在。（課件出示）。

在簡(jiǎn)單的小練習(xí)展示后教師引出話題：除了剛才我們找到的這兩個(gè)特點(diǎn)外。其實(shí)藍(lán)印花布的能流傳至今，深受大家喜愛的原因還不止這些，讓我們繼續(xù)來(lái)找找看？（出示多幅圖片實(shí)例）從藍(lán)印花布的題材寓意和構(gòu)成形式引領(lǐng)學(xué)生有目的的欣賞，從而通過(guò)討論概括出藍(lán)印花布的題材選擇，如：題材有動(dòng)物、花卉等構(gòu)成，形式也十分的多樣，如有角隅紋樣、二方連續(xù)等構(gòu)成，更重要的是理解藍(lán)印花布中的圖案寓意，如龍鳳呈祥、十全十美……詳細(xì)又精練的舉例和說(shuō)明。

這個(gè)環(huán)節(jié)放到最后是為了能讓學(xué)生感受到我們中華民族的先人們都是有著美好的愿望，善良的品格，勤奮的精神與最多的智慧。學(xué)生也更加深刻的體味到了藍(lán)印花布的“藍(lán)”與“白”的融合不僅僅是一種單純的美，更是一種文化一種精神的象征，因此才會(huì)受到我們大眾的喜愛，甚至是外國(guó)的朋友也都十分喜歡這有著濃濃中國(guó)特色的藍(lán)印花布了。

3．作業(yè)及評(píng)價(jià)。

在前面小練習(xí)的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)避短的請(qǐng)學(xué)生選擇合適的方法來(lái)表現(xiàn)藍(lán)印花布。

通過(guò)前面三個(gè)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)和感受，學(xué)生對(duì)藍(lán)印花布都有了最新的認(rèn)識(shí)，在作業(yè)前請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯髯缘膭?chuàng)作想法，教師加以激勵(lì)，對(duì)學(xué)生能更好地完成大練習(xí)有著非常積極的作用。

同時(shí)，教師提點(diǎn)學(xué)生在用不同方法表現(xiàn)藍(lán)印花布時(shí)所需要注意的小細(xì)節(jié)問(wèn)題，能讓學(xué)生作業(yè)更精致。

學(xué)生作業(yè)展評(píng)時(shí)多注重學(xué)生的想法，教師多予以鼓勵(lì)和肯定。

4．總結(jié)拓展。

藍(lán)印花布是由深沉的藍(lán)與純靜的白簡(jiǎn)單組合而成，在它的質(zhì)樸素雅、含蓄優(yōu)美之外還飽含著濃郁的鄉(xiāng)俗民情，南通的藍(lán)印花布就是歷經(jīng)歲月洗禮而綻放的一朵民間藝術(shù)之花。這就是它留于我們的印象。

問(wèn)學(xué)生是否該繼續(xù)保留這古老的“藍(lán)印花布”請(qǐng)學(xué)生說(shuō)看法，談感受。

這一問(wèn)題的設(shè)置，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)一是對(duì)本堂課的所學(xué)做一個(gè)總結(jié)，二是對(duì)我們民間工藝的去留擺出正確的認(rèn)識(shí)，樹立學(xué)生的民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感。

藍(lán)印花布也能成為非常時(shí)尚的包裝材料，教師出示一些圖例，提出希望：請(qǐng)同學(xué)們也能利用課后的時(shí)間將我們家鄉(xiāng)的藍(lán)印花布的做出更多有創(chuàng)意事物來(lái)，讓我們也來(lái)賦予藍(lán)印花布更新的“藍(lán)白之美”。

六、教學(xué)方法。

在本課的教學(xué)中我主要通過(guò)采用以直接感知為主的方法，通過(guò)展示藍(lán)印花布實(shí)物以及多媒體課件的圖例展示，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等感官直接感知藍(lán)印花布質(zhì)樸的色彩，古拙的紋樣，素雅的風(fēng)韻，具有形象性、直觀性、具體性和真實(shí)性的優(yōu)勢(shì)，也體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科教學(xué)以視覺教育為中心的特點(diǎn)。同時(shí)用到談話法、討論法、欣賞法、嘗試練習(xí)法、自主評(píng)價(jià)等方法，這樣有更活躍的課堂氛圍，有更好的教學(xué)效果。我還采用了循序漸進(jìn)的方法組織我的教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生能由淺到深的去了解、欣賞藍(lán)印花布的美，最終能深刻理解藍(lán)印花布中蘊(yùn)藏的人文性和藝術(shù)性，將學(xué)生引領(lǐng)到由藍(lán)白組合而成的奇美世界。

謝謝，如有不足之處希望各位專家、老師能給我多提寶貴意見。

人生需要留白篇七

中國(guó)書畫之美很大程度體現(xiàn)在黑白對(duì)比之中。墨為黑，紙是白。筆墨過(guò)處為黑，筆墨不到之處為白。一張白宣紙，筆墨哪里到，哪里不到，書畫家在創(chuàng)作過(guò)程中是必須考量的。一件精美的書畫作品如何留白十分關(guān)鍵。笪重光在《書筏》上說(shuō)：“精美出于揮毫，巧妙在于布白?！笔Y和在《書法正宗》中說(shuō)“布白有三：字中之白，逐字之白，行間布白”。包世臣《藝舟雙楫》里援引鄧石如說(shuō)：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出。”近代著名書法家林散之拜見黃賓虹時(shí)，出示自己的書法作品，黃賓虹說(shuō)：“古人重實(shí)處，尤重虛處，重黑處，尤重白處;所謂知白守黑，計(jì)白當(dāng)黑，此理最微，君宜領(lǐng)會(huì)。君之書法，實(shí)處多虛處少，黑處見力量，白處欠功夫?！绷稚⒅犅労蠡腥挥形颍募嫉纼蓚€(gè)方面體味和實(shí)踐書法中的“黑白”之術(shù)，終成一代宗師。欣賞林散之的遺墨，不僅從筆力中感受書法的千鈞之力，更要從留白中窺視大千世界的妙趣。

“知白守黑”，語(yǔ)出《道德經(jīng)》第二十八章“知其白，守其黑，為天下式?！弊g成白話為：深知本性潔白，卻守持混沌昏黑的態(tài)勢(shì)，將成為天下的范式。這句話的語(yǔ)境是：前有“雌雄”和“榮辱”的對(duì)應(yīng);后有圣者如何用運(yùn)用之說(shuō)。由此可以了解到“黑白”之說(shuō)，最初是老子訓(xùn)誡世人之語(yǔ)。任何事物都有兩個(gè)方面，相對(duì)立的方面，要做到心中有數(shù)。對(duì)是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持沉默，如無(wú)所見，相信事物最終會(huì)轉(zhuǎn)化的。老子認(rèn)為做到這一點(diǎn)是普天之下常態(tài)的做法。然而，現(xiàn)實(shí)世界卻不盡相同，甚至與之大謬。為此“黑白”之說(shuō)便為后人多多演繹。首先是援引到太極之中?！吨芤?系辭上》有言：“一陰一陽(yáng)之謂道”。陰陽(yáng)在太極圖中是以黑白來(lái)體現(xiàn)的，黑者為陰，白者為陽(yáng)。相互借助對(duì)方的.形態(tài)來(lái)襯托自己，其中一方有變，另一方也因之而變，形成正負(fù)形的關(guān)系，從視覺上視線游移黑白兩極之間，輪轉(zhuǎn)不息。一些哲學(xué)家往往用老子在《道德經(jīng)》五十六章“和其光同其塵”來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，意為收斂緩和自己的光芒以同塵俗，但不改變本真。這種不露鋒芒，不標(biāo)新立異，不顯山露水，深藏不露的處世態(tài)度或是“黑白”說(shuō)的延伸注釋。佛家對(duì)老子的“黑白”之說(shuō)卻從修道的路徑中進(jìn)一步闡釋，修煉者長(zhǎng)時(shí)間閉目面壁而思，或許某一時(shí)刻眼前的黑暗突然光亮起來(lái)，人世間所有苦難突然間化為烏有，西方世界，正大光明，快樂至極，這也許就是頓悟。

時(shí)下蕓蕓眾生多嘆世道艱辛，其實(shí)也是感悟不了老子“黑白”之說(shuō)的表征。當(dāng)然，如何理解圣哲之言，自要有一番切膚之體驗(yàn)。為政者，因長(zhǎng)時(shí)間官場(chǎng)浸潤(rùn)，或者能夠做到有所為有所不為，伺機(jī)而動(dòng)，以掌控局面，而長(zhǎng)盛不衰;經(jīng)商者，因長(zhǎng)時(shí)間利益熏心，或者能夠做到抓大放小，趨利避害，放長(zhǎng)線而釣大魚;平民百姓，因長(zhǎng)時(shí)間平淡生活，或者能夠耐得住寂寞，經(jīng)得起摔打，以最能隱忍的方式，最終也可以獲得上帝普惠式的恩賜。西人黑格爾說(shuō)過(guò)存在的便是合理的?，F(xiàn)實(shí)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，所有的現(xiàn)在，都是必然所至。一個(gè)人無(wú)論處于什么社會(huì)層面，無(wú)論擁有多少社會(huì)資源，都要有實(shí)生虛相、虛為實(shí)相的心態(tài)。絕境處不登頂，絕境中不絕望。絕頂之處必岌岌可危，絕望處也可能柳暗花明。守得云開，就能見到月明;學(xué)會(huì)留白，就能畫出人生最美的風(fēng)景。

文檔為doc格式。

人生需要留白篇八

有一種智慧，大善若愚。留點(diǎn)空白，多點(diǎn)懸念，讓人生變得更有意義。

縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載：“取其若絲發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉為之飛。”枯筆產(chǎn)生的“飛白”，加強(qiáng)了書法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。

同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩(shī)人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。

文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎?胃裝太滿會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛?！笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X悟。現(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。

其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間;留白的人生，更是一種智慧人生?！皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了?？纯慈缃竦难郧樾≌f(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。

留點(diǎn)空白，以無(wú)聲勝有聲的姿態(tài)，呈現(xiàn)出人生的智慧。

作文。

人生需要留白篇九

緊繃著神經(jīng)，注意力高度集中，不容片刻的放松與懈怠，就像一臺(tái)機(jī)器一般麻木地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這樣的人生，太滿！太累！對(duì)于人生，我們不能把它塞得太滿，而需要留白。

人生留白不是懈怠，不是偷懶，更不會(huì)影響我們?nèi)松馁|(zhì)量，相反，它是一種自我豐富，自我完善。我們的人生就如一張畫紙，聊聊數(shù)筆丹青于白宣紙上，是中國(guó)畫，中國(guó)畫的最高境界，就在于水墨留白，因此，我們?nèi)松淖罡呔辰绫闶侨松舭住?/p>

留白是一種人生享受，它讓我們舒緩身心，收獲一份安適。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“人生的跑道上，有人在五千米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨散步，你會(huì)害怕自己被淘汰了嗎？”不，不會(huì)。欲速則不達(dá)，只要懂得布局人生，一樣能成功。給人生留白，停下忙碌的腳步，散會(huì)兒步，賞賞風(fēng)景，我們的心境會(huì)變得平和安適，緊繃著的肌肉也將得到舒緩，這份豁達(dá)安適，是一味塞滿人生、庸庸碌碌的人無(wú)法體會(huì)的。

留白讓我們安適卻不會(huì)使我們落后，反而能讓我們的生活學(xué)習(xí)更有效率。身處高三，面對(duì)著屈指可數(shù)的高考，每個(gè)人把時(shí)間的海綿擠了又?jǐn)D，每天的時(shí)間都被學(xué)習(xí)塞得滿滿的，腦海中被大段大段的課文填滿。我們需要充實(shí)學(xué)習(xí)生活是毋庸置疑的，但過(guò)度甚至完全將讀書塞人人生，卻容易適得其反。不妨給自己的`時(shí)間留些空白，放下手中的筆，看看窗外的景致，呼吸幾口室外新鮮的空氣，去外面走一走或是繞著操場(chǎng)跑上幾圈，再去學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)思緒更加明晰，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高。

留白不僅讓我們有高質(zhì)量的工作與學(xué)習(xí)，更能讓我們有一個(gè)幸福的生活，產(chǎn)生幸福感。在，廣州市成為中國(guó)十大最具幸福感的城市之一，其中一個(gè)重要原因就是激情而又愜意的生活方式。匆忙高節(jié)奏的生活過(guò)后，每個(gè)人都懂得放松自己，k歌，購(gòu)物，喝下午茶……在這片“留白”里，把工作的繁雜和生活的瑣碎拋到九霄云外，盡情陶醉。

模擬打分：（內(nèi)容）21分+（表達(dá)）20分+（發(fā)展等級(jí)）7分=48分。

總評(píng)。

這篇文章的優(yōu)點(diǎn)比較突出，首先是審題準(zhǔn)確，立意得當(dāng)，這一點(diǎn)從文章標(biāo)題上就可以看出；(作文大全)其次是觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，文章標(biāo)題即中心觀點(diǎn)，第二段到第五段，每段首句都為一分論點(diǎn)，表述時(shí)又兼顧了上下文的過(guò)渡銜接，值得肯定；再次是結(jié)構(gòu)完整，文章總體采取總分式，首尾照應(yīng)，主體部分采用層進(jìn)式，步步推進(jìn)，使全文嚴(yán)絲合縫，渾然一體。不足之處首先在于邏輯思維不夠嚴(yán)密，第二段中的強(qiáng)加因果，第五段相比第四段的“似進(jìn)實(shí)退”，都暴露了思考和表達(dá)的隨意性；其次是缺乏經(jīng)典論據(jù)，用自己的學(xué)習(xí)生活為例固然能使文章貼近生活，但經(jīng)典論據(jù)因其權(quán)威性而更具說(shuō)服力：再次是語(yǔ)言表達(dá)有欠缺，具體表現(xiàn)為敘述性語(yǔ)言較為唆，說(shuō)理性語(yǔ)句語(yǔ)病選出。

提升方略。

結(jié)合上述分析，提升這篇文章可從下面三個(gè)方面入手：一是理順主體部分的層遞邏輯，緊扣“留白，讓人生更美好”，可以按“留白讓我們舒緩身心”“留白有利于自我完善”“留白讓生命更精彩”的順序重新結(jié)構(gòu)文章，并用經(jīng)典貼切的論據(jù)加以論證，就能更好地體現(xiàn)嚴(yán)密的思維和深刻的思想；二是修改第二段，簡(jiǎn)要闡說(shuō)“留白”作為繪畫藝術(shù)和生活藝術(shù)在本質(zhì)上的相通之處，使話題轉(zhuǎn)換自然，文意轉(zhuǎn)換合乎邏輯；三是改變語(yǔ)言表達(dá)隨意草率的習(xí)慣，使文章文從字順，表意清晰。

人生需要留白篇十

老子《道德經(jīng)》云：“大音希聲，大象無(wú)形；天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！睙o(wú)，即是有；空，即是色。大響，卻沒有聲音；大象，卻沒有形狀。這種大、無(wú)、空，就是留白。

中國(guó)書畫的最高境界，在于水墨留白。虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境。名家作畫，都是惜墨如金，計(jì)白當(dāng)黑。留白是一種境界，非高手而不能為。留白的前提，必須是惜墨，三筆兩畫，神韻皆出，簡(jiǎn)潔干凈，下筆如神。往往看一幅畫，看它的留白，可以看出主人胸中的丘壑，境界的高下。恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前，以無(wú)勝有，以少勝多。

南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》，一舟，一漁翁，無(wú)水。讀來(lái)煙波浩渺。齊白石《蛙聲十里出山泉》，只畫了數(shù)十只蝌蚪在急流的山泉中游動(dòng)。清八大山人，石濤的畫，大部分是空白。空靈虛幽，如散僧入圣。齊白石畫蝦，蝦透明，無(wú)水，滿紙水汽淋漓。板橋畫竹，稀稀落落幾筆，風(fēng)骨頓出。達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》神秘的微笑，讓人著迷。羅丹的雕塑《沉思者》那柔美憂郁的眼神，讓人回味。這都是留白的效果，說(shuō)了，但不說(shuō)透，任你去遐想。

書法也講究留白，虛與實(shí)，緩與急，輕與重，濃與淡，剛與柔，走與停，沉著與痛快，飄逸與厚重．．．．．．矛盾著，對(duì)立著，統(tǒng)一著，和諧著。名家行草，字與字，大小錯(cuò)落；行與行，跌宕起伏。書中點(diǎn)畫、線條把空間分割成無(wú)數(shù)黑與白。黑白巧妙地分割、暈染，便有了山水浮云的意趣。徜徉其間，可見滿紙煙云，亂石危崖，山澗清泉潺潺流出；可見行云流水，游龍走蛇，老樹枯藤，迤邐其中。書論說(shuō)：“偃仰顧盼，陰陽(yáng)起伏，如樹木之枝葉扶疏，而彼此相讓；如流水之滄漪雜見，而先后相承?！边@樣，才能抑揚(yáng)頓挫，氣韻生動(dòng)，富有動(dòng)感美。

金石治印，講究“疏可走馬，密不透風(fēng)，計(jì)白當(dāng)墨，奇趣乃出”。齊白石的鐫刻，大氣縱橫，酣暢淋漓。漢代的鐫刻，古拙質(zhì)樸，又不失靈動(dòng)。布局，要疏密兼有，古樸厚重與飄逸靈動(dòng)兼得，方為上品。過(guò)于均衡，則死板。過(guò)疏，則散。過(guò)密，則堵。要如經(jīng)營(yíng)山水園林一般，納天地萬(wàn)象于方寸之間。

書畫印的留白，講究巧拙相生，于無(wú)為處有為。譬如一大片曠野中，猛然一座奇峰，拔地而起，叫人驚艷，平中見奇。又譬如奇峰迭起，高山頂上，突然一個(gè)天湖，明凈，澄澈。見了，叫人激動(dòng)得忍不住掉下淚來(lái)。

音樂中的留白——休止?？赡鼙纫魳繁旧?，更有感染力。如駿馬奔騰時(shí)，突然“驢”地一聲，那馬一下子立起，昂頭挺胸，雄風(fēng)乍現(xiàn)。音樂中片刻的休止或停頓，有張有弛，才能體現(xiàn)音樂的`節(jié)奏。白居易在《夜箏》里寫道：“弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重?！睙o(wú)語(yǔ)凝噎，這是音樂的留白——無(wú)聲勝有聲。

中國(guó)的戲曲，更是得了留白的神韻。每一種臉譜，都代表了不同性格；每一件道具，都有自己的內(nèi)涵；每一聲唱白，無(wú)不讓人遐想，抽象中蘊(yùn)含萬(wàn)象。金戈鐵馬，家長(zhǎng)里短，閨閣相思……無(wú)不在小小的舞臺(tái)上，表現(xiàn)得淋漓盡致。

詩(shī)歌中的留白——含蓄。唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·含蓄》中說(shuō)：“不著一字，盡得風(fēng)流?！弊屪x者在空白中憑借想象進(jìn)行再創(chuàng)造，余味無(wú)窮，深邃意境。古典詩(shī)詞，注重追求“象外之象”，“味外之旨”，“韻外之志”。李清照的“綠肥紅瘦”，李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，賀鑄的“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！睙o(wú)不是風(fēng)流蘊(yùn)藉，無(wú)邊情思蘊(yùn)含在只言片語(yǔ)當(dāng)中。

現(xiàn)代詩(shī)中的佳作，徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》，卞之琳的《斷章》，戴望舒的《雨巷》都是留白的經(jīng)典之作。古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，更是留白到了極致，讀著高鶚的后四十回，總是深以為恨，曹雪芹的小說(shuō)語(yǔ)言天賦，竟無(wú)人能及。佛語(yǔ)云：殘缺就是圓滿。殘缺的雙臂是維納斯的留白。抱殘守缺，余香幽遠(yuǎn)，世上事，莫不如此。

【二】。

生活需要留白。圍棋，要“留眼”；說(shuō)話，要“留心”；手下，要“留情”；話不說(shuō)絕，事不做盡，鋒芒不全露，得理讓三分。路徑窄時(shí)，留一步與人行，滋味濃時(shí)，減三分讓人食。俗話說(shuō)：酒斟八分平，飯吃七分飽。生活也是一門藝術(shù)，既要努力奮斗，勇猛精進(jìn)，也要有閑云野鶴般的恬淡心境。疏密有致，張弛有度，生活才會(huì)少一份煩惱，多一份快樂。

錢多的，少一分貪婪。位高的，少一分追逐。就會(huì)多很多幸福。有一則短語(yǔ)說(shuō)：

給事業(yè)留點(diǎn)親情的空白；

給欲望留點(diǎn)休止的空白；

給功名留點(diǎn)道德的空白；

給交際留點(diǎn)包容的空白；

給心情留點(diǎn)平和的空白；

給身體留點(diǎn)健康的空白；

給愛情留點(diǎn)理解和信任的空白......

水滿則溢，月盈則虧，這是人生的常態(tài)。花開半時(shí)偏妍，做事要留有余地，打仗要留有退路。

心靈需要留白。刪繁從簡(jiǎn)，粗茶淡飯，享受簡(jiǎn)單的幸福。適當(dāng)獨(dú)處，適當(dāng)靜坐，痛快工作，安靜休閑。把心放平，把心放寬，詩(shī)意地棲居。閑暇時(shí)靜對(duì)一朵花，一棵樹，一片云，一江山水，釋放自己，放空自己，讓自己與自然融為一體，從而獲得心靈的自由。適當(dāng)減少欲望，簡(jiǎn)單地、淡然面對(duì)生活的種種。每天讓心事歸零，及時(shí)清空心中的垃圾，刪除不必要的煩擾。隨時(shí)釋放心靈的空間，讓靈魂清風(fēng)朗月，讓心靈海闊天空。弱水三千只取一瓢，整個(gè)秋天只取一葉，這樣輕松地活著，也挺好。

愛情需要留白。愛是不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有，愛也是執(zhí)子之手，與子偕老。愛是轟轟烈烈，?？菔癄€，愛也是細(xì)水長(zhǎng)流默默守候，平平淡淡靜靜歡喜。愛如雪小禪所說(shuō)，“你若愛一個(gè)人，隔著山隔著水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞著總是最美的，如此這般就夠了?！睈劭梢燥w蛾撲火，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干；也可不濃不烈，不遠(yuǎn)不近。愛，太濃太烈，必不長(zhǎng)久；太清太淡，則失去意義。有人說(shuō)：“愛情，是朵花，半開就好?！边m當(dāng)保持一點(diǎn)距離，相敬如賓，有點(diǎn)距離，互相尊重有時(shí)更美。偶爾來(lái)點(diǎn)沉默，一個(gè)眼神即心領(lǐng)神會(huì)，感受心有靈犀一點(diǎn)通的微妙。

友情需要留白。君子之交淡如水。哪怕彼此久未聯(lián)系，卻一直深藏心底，即使相隔多年，卻依舊不會(huì)疏離。天冷加件衣，餓了加餐飯，病了記得吃藥，輕輕一聲問(wèn)候，便有了心的溫暖。周國(guó)平說(shuō)過(guò)：“距離是朋友的氧氣”。不揭露朋友的隱私，不干涉朋友的生活，己所不欲勿施于人。與朋友交往，應(yīng)該有各自的空間，有自己的底線，能夠自由呼吸，亦能拔刀相助。仿佛星星與月亮，彼此照耀，互相溫暖。

親情需要留白。給孩子一點(diǎn)獨(dú)立的時(shí)間，讓他們與朋友玩耍。給父母一點(diǎn)自由的空間，讓他們適當(dāng)獨(dú)處。有時(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，有時(shí)要默默關(guān)注。尷尬的事不要揭穿，錢財(cái)?shù)氖聞e分得太過(guò)清楚，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)有時(shí)并不重要。發(fā)火時(shí)悄悄走開，爭(zhēng)論時(shí)淡然一笑，親人永遠(yuǎn)是自己最寶貴的財(cái)富。即使血濃于水，也要保持獨(dú)立的空間，適當(dāng)留白，太近，則傷。

留白是一門生活的藝術(shù)，繪畫中有“計(jì)黑當(dāng)白”，音樂有弦外之音，戲曲中有虛擬動(dòng)作，詩(shī)文有意在言外，佛陀有拈花一笑。人生不能擠得太滿，當(dāng)于無(wú)字處看書，于無(wú)聲處聽音，于無(wú)畫處觀景，于無(wú)心處參禪。意蘊(yùn)更顯深遠(yuǎn)，生命更鮮活。人生貴在留白，能留白和會(huì)留白，是胸襟，是氣度，是智慧，是境界，也是一種生命從容、淡然的生活方式。

文：性淡如菊i。

人生需要留白篇十一

中國(guó)古代的著名畫作《富春山居圖》可謂將留白的藝術(shù)運(yùn)用到了爐火純青的地步，整幅畫卷渾然天成，雖有筆觸細(xì)膩的草木，卻遠(yuǎn)不及大片留白帶給人的心靈震撼。

事實(shí)上，留白不僅是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的一種表現(xiàn)手法，從某種意義上說(shuō)，更不失為一種智慧的生活方式。畫家在作品中巧用留白寄托自己的情懷，在生活中，適當(dāng)留白也能使人生松弛有度。

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”孔子崇尚自然而平靜的生活，提倡把那些蠅營(yíng)狗茍、榮華富貴都拋于腦后，細(xì)細(xì)品味生活中的.樂趣。山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人王維一邊身居官場(chǎng)為國(guó)效力，一邊追隨自己的內(nèi)心，崇尚自然山水，將出世與入世的p系處理得恰到好處。

身處快節(jié)奏生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人這種為人生留白的智慧。在為第二天的工作學(xué)習(xí)挑燈夜戰(zhàn)時(shí)，或許可以多一份“閑看庭前花開花落”的雅致；在為將來(lái)的事業(yè)與生活忙得焦頭爛額時(shí)，或許應(yīng)該多一點(diǎn)“漫隨天外云卷云舒”的情懷。

為人生留白，不讓身心為外物過(guò)分勞累，需守住自己的內(nèi)心，不讓世事喧囂污染了心中的那方凈土。

路遙在完成中篇小說(shuō)《人生》后，曾給他的弟弟寫過(guò)一封信。由于小說(shuō)出版后引起了極大的反響，太多的鮮花和掌聲、有意無(wú)意的打攪都令他的生活偏離了原有的軌跡，在這種情況下，心神不寧的他只好向自己的弟弟傾倒苦水。因?yàn)樗逍训匾庾R(shí)到，繼續(xù)這樣的生活將會(huì)讓他再也無(wú)法創(chuàng)作出理想的作品。

慶幸的是，路遙守住了自己的內(nèi)心，并最終創(chuàng)作出《平凡的世界》這樣偉大的作品。

為人生留白，守住自己的內(nèi)心，更要對(duì)世事洞若觀火，堅(jiān)定立場(chǎng)，不讓人生的畫卷沾染罪惡的火苗。

在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，自古便有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠肝義膽，于謙“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的錚錚鐵骨……在面臨道德與利益的抉擇時(shí)，應(yīng)堅(jiān)定地為人生留白，絕不能因眼前的利益而失掉作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。

為人生留白，需放松自己、品味生活中的美好，守住內(nèi)心，清醒地生活。就如作畫一般，讓畫面錯(cuò)落有致、疏密得當(dāng)，人生方可臻于圓滿。

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人生需要留白篇十二

3、物質(zhì)世界里的種種欲望，像條條無(wú)形的繩索，捆在心上，糾纏著，束縛著，折磨著。這苦痛，由身體到心靈，再由心靈到身體，交融在一起，纏繞在一起，總分不清是苦在心里，還是痛在身上。

4、帕斯卡爾說(shuō)：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。”前—種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通，相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，既褻瀆了愛，也羞辱了孤獨(dú)。

5、很多人都會(huì)盲目地追求大眾潮流，這是很多人都具有的心理特征，同時(shí)也是一個(gè)非常危險(xiǎn)的心靈陷阱。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀都是不同的，因此每個(gè)人的選擇方向也應(yīng)該是不同的。

6、社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然，沒有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是，也沒有人必須為了社會(huì)放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō)，節(jié)制的社會(huì)交往乃是自然而然的事情。

7、放下過(guò)多的欲望，平衡好生活得失，經(jīng)營(yíng)好內(nèi)在心靈的田園，這才是走向平靜、從容和幸福的路徑。當(dāng)你開始取舍你的得失，平衡你的生活，你就能淡定從容地生活，享受時(shí)光的美妙。

8、只要打開心靈的窗戶，就有燦爛的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)！人生如四季有嚴(yán)寒與酷暑，人生如天氣有陽(yáng)光與風(fēng)雨，人生如道路有平坦與崎嶇，但無(wú)論何時(shí)心中有陽(yáng)光相伴，那么也就不會(huì)感覺傷悲抑郁。

9、所有青春的憂傷，反反復(fù)復(fù)，卻又是如此的打動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)善感的心靈，讓那種深刻難忘、或淡淡綿綿的憂傷，慢慢地浸入心扉，豐富著青春生活，充實(shí)著生活的美麗。

10、最好的地方就是家。你最留戀的還是家……家是溫馨的港灣；家是女人心靈的棲息地；家有著期盼等待你的親人。即使有時(shí)出現(xiàn)波浪，但是都不能阻止你義無(wú)返顧地奔向它的懷抱。

11、有品位的女人，她會(huì)學(xué)學(xué)英語(yǔ)，練練書法，學(xué)習(xí)插花，練練瑜伽。她廣泛的興趣愛好，積淀了她的內(nèi)斂的心靈。能憑自己的內(nèi)在氣質(zhì)令人傾心的女人，是最有女人味的女人。

12、溫柔不單是女性的嬌憨和嫵媚，那還有母性的善良、關(guān)切、慈祥。女人最能打動(dòng)人的就是溫柔，不是矯揉造作，像一只纖纖玉手，知冷知熱，只輕輕一撫摸，就給男人疲憊的心靈以妥貼的撫慰。

13、上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時(shí)代，這偌大的中國(guó)，放不下一張安靜的書桌，而今日，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會(huì)幸福，也因此，當(dāng)下的時(shí)代，平靜才是真正的奢侈品。

14、生命總會(huì)有盡頭，心靈總需要出口，每個(gè)人身上都有一把鎖，有人說(shuō)寂寞是種狂歡，但真正的寂寞是無(wú)法用熱鬧來(lái)填埋，只有你為心靈找到了決口，上鎖的心慢慢綻放，才能夠真正的釋懷。

15、踏遍四季的每一角，踩透心靈的每一寸，那滿是你那最美的笑容，你用你心中全部的愛，染成了我青春的色彩；你用你執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈；你用暖陽(yáng)般的微笑，鼓勵(lì)了我不羈的靈魂。

16、鮮艷百花的冠冕戴在春姑娘的頭上。我的失敗卻徹底擾亂了我的心靈。剎那間，失望與苦澀接踵而至。"要學(xué)會(huì)適應(yīng)，既然你從一開始就相信了希望，那么，就要適應(yīng)失望。"你用你溫暖的手把我拉出無(wú)助的漩渦。

17、我們是會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈相通的朋友。無(wú)論是7歲還是70歲，我們都有可能從懷舊中獲得更加成熟的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。尤為重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，我們的身心擁有了無(wú)法估價(jià)的流暢、滋潤(rùn)的快樂。

18、讓自己的心靈得以純凈，境界顯得更為脫俗，在擁有風(fēng)雅潤(rùn)澤的生活中陶然，讓生活多一份情致，多一份令人舒心的美好，讓生命的軀體周圍可以折射出一種自己獨(dú)有的文化風(fēng)貌和情趣。

19、馳騁是一種解脫，馳騁是一種遺忘，馳騁是一種放縱。當(dāng)你感到身心疲憊的時(shí)候，那么就馳騁在曠野郊外，馳騁在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，馳騁在狂風(fēng)與暴雨中，馳騁在網(wǎng)?！?，人最需要的是心靈的馳騁。

20、那些經(jīng)久傳世的國(guó)學(xué)典籍里的語(yǔ)言總讓人感覺是那樣的清純，填補(bǔ)了思想中曾經(jīng)的缺位，讓心靈有了明顯的歸屬，不再覺得頭重腳輕，不再覺得自己如同一片無(wú)根的云，飄浮不定，無(wú)所歸屬。

21、流浪朝著自己心靈感應(yīng)的方向起航。秋天我們捧一籃夕陽(yáng)，給自己的心情鍍上一層薄薄的彩光，和晚風(fēng)一樣，哪里都是我們的方向，因?yàn)楸緛?lái)就沒有方向。我們都要自己去努力。

22、從五四運(yùn)動(dòng)到文化大革命，我們也是終于成了一群再?zèng)]有信仰的孩子。這個(gè)時(shí)候，改革拉開了大幕，欲望如期而至，改變了我們的生活，也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。

23、當(dāng)發(fā)生了不愉快的事，受到別人的誤解時(shí)，你即可以選擇暴怒，也可以選擇一笑而過(guò)。通常這笑容的力量會(huì)比暴怒更大。因?yàn)?，你的笑容，就足以震撼?duì)方的心靈，足以是對(duì)方感到無(wú)地自容。

24、在這充滿物欲與浮躁的時(shí)代，沒有人會(huì)在意你想什么，也沒有人留心你做什么。在你做出成就之前，你就要忍受拷問(wèn)心靈的寂寞孤獨(dú)，端正憤世嫉俗的傾斜心態(tài)，抵御時(shí)常襲來(lái)的誘惑冷箭。

25、人生要留白，一絲凈土，給你自己心靈留一點(diǎn)空白，讓自己有喘氣的時(shí)候，擺脫各種煩惱、壓力，不讓快樂、生氣過(guò)來(lái)侵蝕自己的靈魂，讓自己靜一下，什么都不想，也許是最好的休息方法。

人生需要留白篇十三

最有意趣的人生，一定不要填得太滿，像國(guó)畫里的留白。只在筆墨勾勒、皴染之間，藍(lán)天、白云淡逸悠遠(yuǎn);雪山、瀑布盡顯崢嶸;閑潭、河流、湖泊更是意蘊(yùn)悠悠，且靜水流深。

生活里的留白，是聽取蛙聲一片的閑情逸致;是花落人獨(dú)立的清幽雅趣;是行至水窮處，坐看云起時(shí)的豁達(dá)悠遠(yuǎn);亦是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的篤靜平和。

留白即是留出空白，從字面解讀屬于形象思維;但藝術(shù)層面的留白，屬于意象思維，需要人們用豐富的聯(lián)想去想象、思索、構(gòu)建、創(chuàng)造。留白本身就是一件充滿玄奧，引人一生探索的藝術(shù)品，留白的美，只可臆想，無(wú)法言傳。不同的觀畫者，盡管面對(duì)著同一幅作品，但對(duì)留白部分的解讀，卻一定有著只屬于自己的獨(dú)特感悟和認(rèn)識(shí)。

留白用到國(guó)畫、陶瓷、文學(xué)、繪畫、書法、話劇等藝術(shù)領(lǐng)域，就是陽(yáng)春白雪般的高雅圣潔，是一種境界。尤其是水墨畫，那留白可以是無(wú)限廣闊的天空、河流、湖泊;也可以是婉若游龍的小溪、峽谷、山路;還可以是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，月影婆娑，花枝搖曳的意象。

好的藝術(shù)家，都是留白高手。國(guó)畫里的留白若能拿捏得當(dāng)，那留白的部分就會(huì)形態(tài)萬(wàn)千、意境幽遠(yuǎn)，讓人情不自禁的浮想聯(lián)翩，從而一朵化成千萬(wàn)朵。

南宋繪畫大師馬遠(yuǎn)的畫，就是最有力的證據(jù)。

在《寒江獨(dú)釣圖》中，一幅畫里只一舟，一垂釣老翁置于般頭。幾筆柔和的線條只在舒緩的勾勒之間，魚鉤入水時(shí)的輕微漣漪便栩栩如生了，其它皆是空無(wú)一物，大片大片的留白，卻頃刻便讓人覺得煙波浩渺，霧氣氤氳，滿幅皆水。

而《云舒浪卷》圖就更簡(jiǎn)單了，全幅畫里只有一片氣勢(shì)洶涌的浪花，其它都都是空空的留白，卻讓觀畫的人仿佛看到了天地浩大，氣吞山河的巨浪滾滾而來(lái)，真是無(wú)物勝有物。

留白可以雅俗共賞，一旦落到現(xiàn)實(shí)的生活里，留白也便成了生活的智慧。

小時(shí)隨父母務(wù)農(nóng)活，玉米長(zhǎng)到一尺左右要除草、修苗。他們說(shuō)留得多了，營(yíng)養(yǎng)不夠，都會(huì)長(zhǎng)不旺盛，把纖細(xì)柔弱的都拔了，只留下最肥碩的一兩株。還有小豆，母親說(shuō)半尺遠(yuǎn)一棵就行了，太密了曬不到太陽(yáng)，即使以后結(jié)了豆莢，也是少之又少。

于是聽從父母的勸告。

只是剛拔掉多余的苗木時(shí)，看著地里一片空曠疏朗的樣子，真不習(xí)慣。總覺得那些稀稀疏疏的苗木，看起來(lái)太薄弱，太孤單了?？刹贿^(guò)一月的光景，不過(guò)是幾場(chǎng)雨水的淋漓，幾經(jīng)陽(yáng)光沐浴的幼苗，便長(zhǎng)得蔥蔥郁郁，滿目蒼翠了。

到了收獲的季節(jié)，玉米棒子又大又長(zhǎng)，豆莢也結(jié)得密密匝匝。鄰里家的田地盡管看著種得密密麻麻，收成卻遠(yuǎn)不如我家，不止玉米棒子小，豆莢也稀稀拉拉的。于是開始佩服父母的智慧。

跟母親學(xué)做鍋盔，一面烙得快熟了翻到另外一面時(shí)，母親總會(huì)取了竹簽，在鍋盔上面扎十來(lái)個(gè)小洞。問(wèn)及原因，母親說(shuō)這叫氣眼，不留氣眼的鍋盔容易起氣泡，影響鍋盔的美觀，也影響口感。

父親總教育我們，話不能說(shuō)得太滿，需要留三分余地，既是給別人，也是留給自己。說(shuō)得太滿是一種狂妄無(wú)知的表現(xiàn)，做事也是如此，不能做得太絕了，所謂過(guò)猶不及，物極必反說(shuō)得就是這個(gè)理。

只有懂得留白的人生，才不會(huì)陷入痛苦而無(wú)妄的糾葛，才不會(huì)把自己逼入凄楚逼仄的死胡同。不懂得留白的人，很容易活得烽煙四起，兵慌馬亂，很容易跟一些不如意兵戈相向，與生活實(shí)在無(wú)優(yōu)。

總為小丫的學(xué)習(xí)焦慮，老師卻說(shuō)不要過(guò)于著急，別把她逼得太緊了，每一粒種子有適合的土壤，慢慢地觀察，她終會(huì)走到自己愿意走的路上。

大凡那些把生活過(guò)得花團(tuán)錦簇的女子，一定都是生活里面善于留白的高手。在愛情里面，她們懂得取舍，更懂得自愛。盡管真誠(chéng)真情，但如若看清了事情的真相，便絕不會(huì)再糾纏。在生活里，她們不急不躁，懂得給心靈放假;懂得慢下來(lái)，懂得放棄一些不必要的繁華和應(yīng)酬;懂得凡事不能一撮而就，懂得把性情放養(yǎng)在光陰里，用一生的時(shí)光來(lái)修煉自己。

如此這樣的她們，在舉手投足之間，全是從容淡定的優(yōu)雅，全是溫婉如玉的光芒，全是令人身心愉悅的風(fēng)情。

太過(guò)豐腴的人生，倉(cāng)促得像一場(chǎng)粉艷粉艷的夢(mèng)，往往沒能開得碩大艷麗，便會(huì)隨著雨打風(fēng)吹去，很容易便讓人感到厭倦疲憊。就像太過(guò)濃烈的愛情一樣，沒有幾個(gè)人能夠承受得住。因?yàn)榫嚯x太近，連呼吸之間都會(huì)生出繾綣纏綿的味道，一旦有了風(fēng)吹草動(dòng)，總是很容易草木皆兵的生出風(fēng)雨飄零的錯(cuò)覺。而后換來(lái)的，不過(guò)是彼此的誤解和傷害，最后便只能被吹落在北風(fēng)中了，這樣的愛情就像初戀，更容易錯(cuò)過(guò)。

反而是那些愛你五分自愛五分的感情，往往更容易開花結(jié)果。在一份感情里，只有不迷失自我，愛對(duì)方更懂得自愛，才能保有持久的吸引力，才能讓這份愛?；畛Ｐ?。一旦距離太近，不但不利于彼此的成長(zhǎng)，反而因?yàn)槔壍锰o，造成窒息缺氧的叛逆，給人一種壓抑的束縛感;時(shí)間一久，適應(yīng)不了的那一方，終會(huì)想著逃離。

生命走到最后，細(xì)細(xì)回想起來(lái)，其實(shí)大段大段的時(shí)光，都是留白的。人這一生能夠記得的，只是那么幾個(gè)最重要的片斷。不外乎你姓甚名誰(shuí)，出生在哪里，愛過(guò)什么人，與誰(shuí)組成了家庭一起生活。結(jié)婚生子后，你不過(guò)是重復(fù)著上一輩的責(zé)任，一轉(zhuǎn)眼孩子就大了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也老了，然后一生也就這么過(guò)去了。

精彩一些的回憶，不過(guò)是曾經(jīng)為了一些夢(mèng)想、愛情，執(zhí)著地堅(jiān)持過(guò)，也追逐過(guò)......

可憐當(dāng)初曾以為會(huì)一輩子，可以天長(zhǎng)地久，到頭來(lái)不過(guò)自己感動(dòng)了自己。在幾十載光陰的洗禮下，還有什么是不能忘記的呢?慢慢的，那些刻骨銘心都成了云淡風(fēng)輕，最后似乎連回憶也都淡了。再后來(lái)，當(dāng)你垂垂老矣時(shí)，坐在時(shí)光的剪影里，再回想著那些前程往事，不過(guò)是莞爾一笑。

你的人生，就是你為自己畫的一幅國(guó)畫。所有美好而飽滿的生活，不過(guò)是我們用一顆簡(jiǎn)凈，透明而豐盈的心，把無(wú)數(shù)煙火繚繞的日子，過(guò)濾成溫暖、真誠(chéng)、誠(chéng)信、善意、向上的力量。

人生的成長(zhǎng)過(guò)程，也像學(xué)畫做畫的過(guò)程。一筆，一畫的落下來(lái);填一筆，慢慢涂鴉;再添一筆，細(xì)細(xì)暈染......很多時(shí)候，看似無(wú)意，實(shí)則落下的每一筆，都是我們?nèi)松@幅作品里必不可少的一部分。

也許初始只是筆墨笨拙，稚嫩生澀，密密匝匝，可一旦堅(jiān)持得久了，你便開始懂得透亮淺淡，開始欣賞那畫里的留白了。自此你的畫也就有了自己的味道，有了只屬于你的獨(dú)特神韻。你也會(huì)突然明白，那些曾經(jīng)的不圓滿，都是時(shí)光最仁慈的饋贈(zèng)，那就是光陰贈(zèng)予我們?nèi)松牧舭装?

作者：解晚晴。

公眾號(hào)：晚晴文苑。

人生需要留白篇十四

即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國(guó)畫和西洋畫不同之處：西洋畫，滿；中國(guó)畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國(guó)畫。

中國(guó)畫的最高境界，在于水墨留白。中國(guó)話的最高境界，在于話音留三分。

有些話，想說(shuō)五句，其實(shí)只需兩句對(duì)方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過(guò)多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽多了，對(duì)方反而會(huì)膩。

越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人，二則心講得太明白，別人會(huì)減少了與你交心的興趣。

真正有分量的.人，只會(huì)講有分量的話。一個(gè)敢于少講話的人，必定是對(duì)自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。人生需要留白。

那些人生的留白，讓你看起來(lái)更為豐富。

人生需要留白篇十五

留白是一種心境，留白是一份遐想，留白是廣袤邈遠(yuǎn)的意境，是心靈深處的安寧與閑逸。

留白是一種用想象力填充的空間，它不是實(shí)體，是精神感觀。留白這個(gè)詞對(duì)于畫者是最清楚不過(guò)的，它是國(guó)畫的一種布局與智慧，畫如果過(guò)滿過(guò)實(shí)，構(gòu)圖上就是去了靈動(dòng)與飄逸。顯得呆板沒有靈性，讓觀賞者失去了遐想的空間。一張畫，不管是一桿桿翠竹，還是一大朵暈開的牡丹，都需要留白，流出水墨呼吸的空間，亦是留出其真正的意蘊(yùn)。畫的留白，是計(jì)白當(dāng)黑，無(wú)畫皆成妙境。

人生恰如這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，生命誕生時(shí)，心靈只是一塊潔白無(wú)瑕的畫布，潔白，是生命的原色。他給你無(wú)限臨摹的空間?？梢栽谏厦鎴?zhí)筆山水，亭臺(tái)水榭，江南煙雨，塞北雪原，大漠烽煙，你途經(jīng)的每一處風(fēng)景都在畫中。四季皆可為背景，靈為墨心執(zhí)筆清靈飄逸的水墨，與潔白上洇出你塵世游歷的故事。故事情節(jié)亦是充滿了戲劇色彩，悲歡離合，得失皆有。奔波于塵世，煙火中游歷沉浮，不遺余力的拼盡所有，追逐繁華盛景。搏擊中亦是會(huì)有收獲，同時(shí)錯(cuò)過(guò)了與之相約的風(fēng)景，到頭來(lái)做了辜負(fù)之人。

得失一向是第次交錯(cuò)的纏繞著，人間世事終難兩全。收獲的喜悅?cè)缜屣L(fēng)歡樂的拂過(guò)心海，一時(shí)間蕩起歡喜的漣漪，如春花綻放在眉宇間，卻短暫的只一個(gè)轉(zhuǎn)身的光陰，就已是落花成泥。紛繁中云水禪心消繁成簡(jiǎn)，用簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒出多彩的人生，亦是水墨簡(jiǎn)約的韻致。

年華疊加延伸他的長(zhǎng)度，生命的色彩是畫的圖案，不要滿眼滿實(shí)，絢爛到鼎沸的'花，不如那滿樹含苞的蕊，每一個(gè)骨朵里都攜著寒冬里醞釀的心事，有些欲說(shuō)還羞的嫣然，最美不過(guò)花未開月未滿。這許是一樹花的留白。旅途中留一處潔白，亦會(huì)是自己心海一角的桃花園，那里沒有塵世濁浪，亦是一方纖塵不染的春江花月夜。輕盈回眸，拾撿歲月深處過(guò)往的零零碎碎，于緘默的安靜里拼湊，還原那些回不去的日子。

世海的框味喧囂繁雜，生活節(jié)奏催逼著腳步，心被擠壓的狂跳，煩亂的使人有了窒息的感覺。人生需要奔跑，也需要閑庭信步。身在俗世，誰(shuí)也擺脫不了凡俗，為名利奔波，追趕著繁蕪的腳步終是會(huì)到感疲倦。這時(shí)需要停下來(lái)休憩，放慢腳步，用一顆清揚(yáng)與淡泊的清風(fēng)，擺渡利益熏心的陰霾，風(fēng)過(guò)云霧散盡，竟現(xiàn)碧空穹宇的高闊。繁忙勞碌勞碌的生活中，需要給內(nèi)心一個(gè)曲徑通幽處，讓喘息的靈魂小憩，讀心中山的巍然，海的博大，使心靈達(dá)觀，讓人生擁有一份豁達(dá)與從容。

每天在鋼筋混凝土的樓林中穿行，失去靈動(dòng)的目光，似乎也被水泥凝固的沒有了顏色，到處灰蒙蒙如煙似霧般的籠罩著白日的時(shí)光。每天要面對(duì)繁忙的工作，復(fù)雜的人際關(guān)系，浮躁的快節(jié)奏，枯燥，乏味，會(huì)感身心疲憊。羨慕那些皈依佛門的僧者，了斷紅塵煙火的糾纏，每天在晨鐘暮鼓的梵音中修行。無(wú)奈今生只是凡夫俗子，偏又迷戀紅塵，總是難脫苦海。其實(shí)也并不是身陷囹圄，只是自己不能自拔。好在還懂得給自己一份留白，閑暇時(shí)許心靈一抹春暖花開的明媚，與每一個(gè)靜夜里，坐擁一泓月池的清涼。

挽一抹月夜的寂靜，藍(lán)色的月輝是心情的清涼。心緒在清風(fēng)拂過(guò)的渡口起航，左邊是往事云煙，右邊是記憶的漣漪，獨(dú)上蘭舟劃過(guò)流年煙水。寂寞如煙的夜晚，推開蒙塵的窗欞，清輝透過(guò)心得帷簾，月光的清寧淡泊白日里的喧囂。心靈于長(zhǎng)河中浣洗去煩亂，摘下面具，顯露原來(lái)的本色。此是靈魂穿越了時(shí)空，執(zhí)筆素箋臨摹一些前塵往事，鐫刻一剪光陰里的相遇相知。于川流不息的歲月里溫一壺月光美酒，杯中斟滿往事的情意，飲下美好的回憶，讓心海徜徉。

一個(gè)人的時(shí)候，未必是孤獨(dú)，那是給自己最好的一份留白。人與人未必天天膩在一起就是情深，每天圍前圍后就是人緣，盡量多留一些時(shí)間給自己，不要總是在火熱中忘我。人生在世不要把任何事物都演繹成極致，因?yàn)闃O致只是瞬間的光芒，因過(guò)于燦爛就如同一輪滿月，等待著的只會(huì)是圓滿后的消減。

一直很喜歡陶淵明的詩(shī)，與他回歸本真的曠達(dá)，他不愿為了名利而委屈了自己那顆淡然的心，決絕的疏離宦海，歸隱田園。茅屋草舍，種田自給，雖是淡飯粗茶，卻是他心靈中的桃花源。也需尋不到陶淵明那處山水靜地，可以在內(nèi)心世界里，梅妻鶴子，種菊修蘺。心中有自然，人生皆暖意。

人一生能夠繁華筑夢(mèng)，風(fēng)生水起固然是好，可在繁華的角逐中，凱旋者終究是寥寥無(wú)幾。大多數(shù)人都是一生平淡無(wú)奇，走著平凡的路，過(guò)著平淡的日子，可依然有很多人會(huì)幸福的像花一樣的美麗。源于物質(zhì)上的淡薄，精神上富足，才會(huì)使人神情飽滿，熱情洋溢的面對(duì)平庸。平凡的煙火，寧?kù)o的光陰，亦是一份清歡。

寧?kù)o處，一書，一茶，一縷時(shí)光，足可盈潤(rùn)著內(nèi)心的枯燥。一把藤椅，一首古琴清音，一卷唐詩(shī)或宋詞，如花般綻放于靈魂深處。豪放婉約平仄韻律是內(nèi)心的桃花源。是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的詩(shī)酒情懷。是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)約黃昏”的清雅風(fēng)骨。輕叩銹蝕的門環(huán)，挽著隔世的清涼，于隔著千年煙水的文人墨客結(jié)一段心緣?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”的深情厚意，溫暖人情冷暖的薄涼。

擁有的喜悅抵不過(guò)麻木的的靈魂，利欲熏心的煙霧熏染著潔白，日子久了人似乎木訥得沒有的靈性，如同孩童鞭下抽打的陀螺，每天機(jī)械性的運(yùn)轉(zhuǎn)。人沒有了思想，只是一個(gè)空空的軀體在世海里為綻放絢爛浮沉著。即擁有了紛繁的極致，又會(huì)如何？在豪華的宅子也只能睡一張床，在華麗的裝扮也有謝幕的時(shí)候，縱算是每餐都金純玉粒，也會(huì)吃膩。物質(zhì)上的追求是衣食住行的保障，是人外在軀體上的一種需求與滿足。人在世上，奔波于世井喧囂，追名求利是無(wú)可厚非的，只是不要失去了靈魂的本真，不要丟失了人性的真善美，不要讓世俗塵煙把心靈熏染成了暗紅色，失去了最初的純潔。

人生如夢(mèng)，夢(mèng)再美，也會(huì)被曉風(fēng)殘?jiān)碌那鍥鲶@醒，一路追夢(mèng)風(fēng)雨兼程，等人生的路無(wú)了去處，所擁有的一切在你的手掌里失散，尋著來(lái)時(shí)的冰清玉潔與人間作別，來(lái)也空空，去也空空。人生一世匆匆?guī)资甑墓饩?，莫被浮華蒙了心，莫是歲月空蹉跎。沿著人生軌跡前行，喧囂歲月里，挽一縷明月清風(fēng)的幽靜，掬一抹藍(lán)天白云的曠達(dá)，剪一袖春暖換開的暖意，許心靈一份風(fēng)煙俱凈，秋水長(zhǎng)天。留白處是人生的驛站，是心靈的憩息。那一處幽靜的空間是海角天涯的期待，是纖塵不染，是千山萬(wàn)水的憧憬。心念在閑靜里含著蕊，綻著朵，于這緘默的光陰中安然。

歲月幽深，站在時(shí)光歲岸凝目遠(yuǎn)方！回首，已不見了來(lái)路，剪一眸過(guò)往的風(fēng)景，臨摹于人生的留白的畫卷中，時(shí)光的墨洇染出滄海桑田。未來(lái)，等待著生命的丈量。掬一縷清風(fēng)，攜一抹云朵，安然與歲月紅塵。賞阡陌花開花落，聽塵世煙雨瀟瀟，心，淡然安靜。植花樹于心田，擁淡泊蕩開塵世浮華，綻放歲月平淡的美麗，淡淡的煙火，簡(jiǎn)潔的人生，亦是一生的歲月靜好。

留白，是一偶心靈凈地，靈魂深處的一種飄逸。留白，是生活的海闊天空，是人生畫卷中一份豁達(dá)的韻致。

人生需要留白篇十六

那一年的冬天來(lái)的特別的早，天氣也特別特別的冷。

那幾天的雪下得好大，好大！

窗外的院子里，滿眼的白雪皚皚，銀裝素裹。

雪，還在繼續(xù)下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪隨著凜冽的寒風(fēng)，如柳絮一樣隨風(fēng)翩翩飛舞，大雪封門，天地間一片寂寥肅靜。

她，腆著七個(gè)多月的身孕一個(gè)人佇立在窗前茫然地眺望著遠(yuǎn)處鄰家房檐上掛滿了一串串晶瑩剔透長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。滿眼的潔白，素雅，一塵不染。

此時(shí)此刻，她的心境也如同窗外的雪，那么安靜，那么圣潔卻無(wú)聲無(wú)息安靜的有些害怕。

她一個(gè)人孤零零地住在這間屋子里等待著孩子的降臨，因?yàn)樗F(xiàn)在遠(yuǎn)在千里之外，不能回家陪伴她待產(chǎn)。

雪，依然紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

她真的越想越害怕，眼前一片素潔，神圣！

下了幾天的大雪，終于停了。

燦爛的暖陽(yáng)映照著皚皚白雪，碧空藍(lán)天，銀光熠熠，天地之間，一片素潔，冰凌晶瑩剔透，霞光萬(wàn)丈。

人生需要留白篇十七

在日常的生活中，不同的人看同一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槟挲g的不同，環(huán)境的不同，立場(chǎng)的不同，所持的態(tài)度就不同。如果想要達(dá)到自己的目的，那就要說(shuō)服別人。說(shuō)服也是一種智慧，你一旦擁有它就會(huì)省下許多麻煩，經(jīng)歷那一次事情之后，我深深明白了它的道理。

最近，我家買了一套新房子，無(wú)論裝修的風(fēng)格和色彩，我都十分喜歡。就在裝修接近尾聲的時(shí)候，媽媽突然宣布不打算買電視機(jī)了，這讓我十分失望。

“媽媽為什么不買電視機(jī)呢？"“為了你安心的學(xué)習(xí)呀！”“媽媽，你知道嗎？電視有很多用處呢。”“有什么用處?。俊薄咫娨暀C(jī)可以幫助我學(xué)習(xí)哦?！边@時(shí)媽媽好像聽了進(jìn)去，我繼續(xù)說(shuō):“老師說(shuō)，通過(guò)電視可以多看新聞，了解天下大事，這樣有利于寫作文。老師還說(shuō)看電視有利于緩解壓力，而且我可以在電視上下載教學(xué)app，那樣我就可以省下補(bǔ)課的錢呢。如果你擔(dān)心我的學(xué)習(xí)，那你就控制我的看電視時(shí)間?！边@時(shí)媽媽的臉色有了一些改變，我乘勝追擊，繼續(xù)說(shuō)道:“你想想我一天補(bǔ)課至少60元，要是都在電視上學(xué)，一天省下60元，兩天120元，三天180元，一個(gè)月一年能省下多少錢呢？”媽媽笑著鼓起了掌說(shuō):“好，那我們就買一臺(tái)電視機(jī)吧！″看看這就是說(shuō)服的智慧。

我認(rèn)為想要說(shuō)服別人，就在于一個(gè)“誠(chéng)”字，要說(shuō)到做到，他們一定會(huì)滿足你的要求。誠(chéng)信是基石，有了基石才有高樓大廈，讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子吧！