最新人生需要留白(實(shí)用17篇)

每個(gè)人都應(yīng)該懂得總結(jié)，因?yàn)樗莻€(gè)人成長不可或缺的一環(huán)?？偨Y(jié)要有層次感，結(jié)構(gòu)清晰，避免內(nèi)容雜亂無章。這些總結(jié)范文從不同角度反思了個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在工作和學(xué)習(xí)中所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)。

人生需要留白篇一

縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”；書法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強(qiáng)了書法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。

同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會，含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會的不合理性引人深思。

文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會脹痛，心填太實(shí)會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會》中寫道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛?！笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X悟?，F(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。

其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間；留白的人生，更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫信給周總理，主動要求辭去院長職位，給年輕人一次成長歷練的機(jī)會。同樣是與人接近的鳥類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩；而燕子會適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來了?？纯慈缃竦难郧樾≌f，續(xù)集、廢話一大堆，無病呻吟，根本不懂得留白；而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。

但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

人生需要留白篇二

中國書畫之美很大程度體現(xiàn)在黑白對比之中。墨為黑，紙是白。筆墨過處為黑，筆墨不到之處為白。一張白宣紙，筆墨哪里到，哪里不到，書畫家在創(chuàng)作過程中是必須考量的。一件精美的書畫作品如何留白十分關(guān)鍵。笪重光在《書筏》上說：“精美出于揮毫，巧妙在于布白?！笔Y和在《書法正宗》中說“布白有三：字中之白，逐字之白，行間布白”。包世臣《藝舟雙楫》里援引鄧石如說：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！苯麜伊稚⒅菀婞S賓虹時(shí)，出示自己的書法作品，黃賓虹說：“古人重實(shí)處，尤重虛處，重黑處，尤重白處;所謂知白守黑，計(jì)白當(dāng)黑，此理最微，君宜領(lǐng)會。君之書法，實(shí)處多虛處少，黑處見力量，白處欠功夫?！绷稚⒅犅労蠡腥挥形颍募嫉纼蓚€(gè)方面體味和實(shí)踐書法中的“黑白”之術(shù)，終成一代宗師。欣賞林散之的遺墨，不僅從筆力中感受書法的千鈞之力，更要從留白中窺視大千世界的妙趣。

“知白守黑”，語出《道德經(jīng)》第二十八章“知其白，守其黑，為天下式?！弊g成白話為：深知本性潔白，卻守持混沌昏黑的態(tài)勢，將成為天下的范式。這句話的語境是：前有“雌雄”和“榮辱”的對應(yīng);后有圣者如何用運(yùn)用之說。由此可以了解到“黑白”之說，最初是老子訓(xùn)誡世人之語。任何事物都有兩個(gè)方面，相對立的方面，要做到心中有數(shù)。對是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持沉默，如無所見，相信事物最終會轉(zhuǎn)化的。老子認(rèn)為做到這一點(diǎn)是普天之下常態(tài)的做法。然而，現(xiàn)實(shí)世界卻不盡相同，甚至與之大謬。為此“黑白”之說便為后人多多演繹。首先是援引到太極之中?！吨芤?系辭上》有言：“一陰一陽之謂道”。陰陽在太極圖中是以黑白來體現(xiàn)的，黑者為陰，白者為陽。相互借助對方的.形態(tài)來襯托自己，其中一方有變，另一方也因之而變，形成正負(fù)形的關(guān)系，從視覺上視線游移黑白兩極之間，輪轉(zhuǎn)不息。一些哲學(xué)家往往用老子在《道德經(jīng)》五十六章“和其光同其塵”來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，意為收斂緩和自己的光芒以同塵俗，但不改變本真。這種不露鋒芒，不標(biāo)新立異，不顯山露水，深藏不露的處世態(tài)度或是“黑白”說的延伸注釋。佛家對老子的“黑白”之說卻從修道的路徑中進(jìn)一步闡釋，修煉者長時(shí)間閉目面壁而思，或許某一時(shí)刻眼前的黑暗突然光亮起來，人世間所有苦難突然間化為烏有，西方世界，正大光明，快樂至極，這也許就是頓悟。

時(shí)下蕓蕓眾生多嘆世道艱辛，其實(shí)也是感悟不了老子“黑白”之說的表征。當(dāng)然，如何理解圣哲之言，自要有一番切膚之體驗(yàn)。為政者，因長時(shí)間官場浸潤，或者能夠做到有所為有所不為，伺機(jī)而動，以掌控局面，而長盛不衰;經(jīng)商者，因長時(shí)間利益熏心，或者能夠做到抓大放小，趨利避害，放長線而釣大魚;平民百姓，因長時(shí)間平淡生活，或者能夠耐得住寂寞，經(jīng)得起摔打，以最能隱忍的方式，最終也可以獲得上帝普惠式的恩賜。西人黑格爾說過存在的便是合理的?，F(xiàn)實(shí)對于每個(gè)人來說，所有的現(xiàn)在，都是必然所至。一個(gè)人無論處于什么社會層面，無論擁有多少社會資源，都要有實(shí)生虛相、虛為實(shí)相的心態(tài)。絕境處不登頂，絕境中不絕望。絕頂之處必岌岌可危，絕望處也可能柳暗花明。守得云開，就能見到月明;學(xué)會留白，就能畫出人生最美的風(fēng)景。

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人生需要留白篇三

1845年，梭羅在瓦爾登湖旁建起小木屋，過上自耕自食生活的時(shí)候，不解、嘲弄之人該是少不了。到他的《瓦爾登湖》一書出版，舉世傾慕。他在一夜之間，便成了追求精神家園的代名詞。

中國有句古話：“寧首渾噩而黜聰明，留些正氣還天地：寧謝紛華而甘澹泊，遺個(gè)清白在乾坤。”意思是：做人寧可保持純樸自然的本性，拋棄機(jī)心詐巧的聰明，也要留些浩然正氣還給大自然;寧可謝絕富麗繁華的誘惑，甘心過著淡泊寧靜的生活，也要留個(gè)清白的聲名在世間。拿這話形容梭羅倒是合適，他在大好青春里抽取兩年，脫離俗事喧囂，與瓦爾登湖為伴，靜了心，平了浮躁，也確實(shí)留了個(gè)清白名聲。梭羅是個(gè)智慧的人，他懂得如何在滾滾紅塵中，為生命留白。

人生短暫，要執(zhí)著追求，要不懈奮斗，要過得充實(shí)而有意義，這樣的論調(diào)已深入人心，也是沒有錯(cuò)。只是，我們往往追求的是無窮無盡的欲望，奮斗的是無窮無盡的功名利祿，整天忙碌沒有閑暇。為生命留白，這“空白”并不意味著碌碌無為，無所事事，而是為生計(jì)奔波勞苦后的一些休憩，被欲望弄的心浮氣躁后的一點(diǎn)平靜。生命里少不了絢爛多姿，也不能缺少一些空白。

我們孑然一身來到世上，初生的生命像一張純白的紙，在此之后，我們的每一個(gè)微笑、每一個(gè)足印、每一個(gè)追求都會在這張紙上留下色彩和圖案，最后形成生命的畫卷。可是，你見過哪一幅好畫是滿紙圖線、毫無空白的呢?那些空出來的地方，不但讓其他色彩更顯絢爛，也更引人遐思，讓整幅畫脫離了淺薄，多了幾分厚重。一樣的，為生命留白是為了更好的追求精彩，在俗事喧囂下保持一份本真、自省，留一些精神，留幾分厚重。

為生命留白，留一方凈土，以休心也，以修心也。

人生需要留白篇四

深夜，忽然間想寫篇文。每天很多瑣事中，被理解與不被理解，受歡迎與不受歡迎中，心變得越來越理智。卻又可以在某個(gè)瞬間，被篇文，被句話，被學(xué)生的歌，學(xué)生的笑，挑動心弦，淚如雨下。

大概，做事時(shí)，總要穿上盔甲，我曾說過，做的好就是好，不好就是不好。跟性別過程無關(guān)，結(jié)果質(zhì)量更重要。這樣的一個(gè)時(shí)代，誰不吃苦，誰不是三更眠五更起。每次進(jìn)步，只有死磕才能蛻變。顧影自憐，只會浪費(fèi)時(shí)間。

而一些無關(guān)的小事，總能在一瞬間，讓我放下盔甲。我可以安心的，聽自己內(nèi)心的聲音，由著開心或者流淚。

我現(xiàn)在學(xué)校的操場是雜草叢生亂糟糟廢棄的，生銹的貌似籃球架子的殘骸，能讓人想起是操場吧。食堂老板很有創(chuàng)意，整了兩排大棚，氣派的很，多少添了些生機(jī)。而我想說的，卻是那些周邊零星的一點(diǎn)點(diǎn)人工刨出的，種的齊齊整整的小菜地。那是宿管員種的。宿管員一個(gè)人，女，高瘦，灰白的頭發(fā)看不出年齡，但是容貌聲音又覺得她實(shí)際年紀(jì)很年輕。始終一個(gè)人。上課的時(shí)候，從樓上的教室窗戶不經(jīng)意看到，她彎腰攏雜草;中午吃飯的時(shí)候，她忙著澆水。每次看到，我總夸她地種的漂亮。從辦公室教室往操場上看，的確是，整整齊齊的非常漂亮。她總是笑笑說，我只會種地，閑不著。

我有時(shí)會去學(xué)生宿舍看看她。她不去食堂，一個(gè)人，很簡單，有時(shí)白菜，有時(shí)豆腐，會招呼我吃吧。我會說謝謝。隨意陪她聊。她跟我說，種地被蛇咬過，種的菜被蟲吃過，快結(jié)果子的時(shí)候被偷過。種地累的不想吃飯，但是種起來可高興了。

我不喜歡陪領(lǐng)導(dǎo)吃飯，我卻總愿意陪她聊種地，陪著她聊她的高興。去夸她自己旁邊塑料布也模仿大棚搭的小棚的精致。別人很驚訝，我去找她聊天。她吸引我，因?yàn)槟欠莺唵伍_心;她能給我?guī)砀袆?，因?yàn)槟欠莺唵伍_心。

今天會忽然寫這篇文，是因?yàn)槲腋咧型瑢W(xué)，我微信寫過了，就不再贅余。寫只為了心。不想拿重復(fù)的文字，褻瀆那份簡單。很多東西，真心只說一遍。那是內(nèi)心深處，生長出的簡單。

二是因?yàn)橐晃粚W(xué)生，其實(shí)我永遠(yuǎn)也不想讓他知道。第三次送來的草莓，真的`種活了。樓下長成一片點(diǎn)綴著白花，某個(gè)下午，我也曾在陽光微風(fēng)中失神過一瞬。我只過過三次生日，一次是我十歲，我媽媽做了一桌菜。一次，是結(jié)婚前，我現(xiàn)在的丈夫，悄悄買了花蛋糕藏在我辦公桌的柜子了。我粗心的直到下班都沒有發(fā)現(xiàn)。第三次，就是我教過的學(xué)生。而事實(shí)上，那個(gè)失神，就定格在那個(gè)夏天。那份快樂，我貌似都不記得了。人總是記得憂傷多一點(diǎn)。而是否還在聯(lián)系，也不再糾結(jié)了。每個(gè)人都有自己的人生軌跡。前行，就好。

還有，就是最近發(fā)生了一些事。曾經(jīng)想過無數(shù)次，我是否會去問個(gè)明白。后來慢慢都不再糾結(jié)。明白糊涂間，是什么，應(yīng)該怎樣，慢慢不重要了。忽然間想起，我大學(xué)的一位同學(xué)。她對我真的很好。就是我上大學(xué)要去打工掙學(xué)費(fèi)，她把我一張張賣出去的電話卡卡號都記錄的。我當(dāng)時(shí)覺得想笑，直到某個(gè)晚上，發(fā)現(xiàn)對不上賬，我賣出去的盈利都堵不上賣丟的那張電話卡時(shí)，我整個(gè)蒙的時(shí)候，她拿出她的本子，一張張幫我核對，找到那個(gè)沒有付錢的人。我一天打4份工，上課特別困，只能吃東西提神。她就和我做教室后排吃東西。那門日語，我都不懂。心里裝的全都是，生活費(fèi)的著落。她就把試卷給我抄。那門，她考第一，我考第二。。這輩子，沒整過這事。卻定格在那個(gè)瞬間。而后來，十年同學(xué)聚會，我在大學(xué)門口，拍了張照。跟其他同學(xué)，說我進(jìn)去過了。其實(shí)，我知道我不會進(jìn)去，那個(gè)日日夜夜都在打工的，一到考試就拼命通宵刷題的大學(xué)。腦海里，同宿舍的幫助，送過牛奶豆?jié){，賣過電話卡郵票，拖過地，拾過報(bào)紙瓶子，每次都打最便宜的盒飯。奇怪的那個(gè)打飯的小伙子每次都給我換菜。都定格在那里，時(shí)空已變，不是昨日，重溫也無趣，不必再重回。其實(shí)，我只想跟那位同學(xué)說謝謝。但她電話沒有接，也沒有來同學(xué)聚會。微信扣扣幾乎看不到她的痕跡。彼此都停留在曾經(jīng)，也好。

張愛玲說過，(原諒我把她的話重新，演繹推廣下)，床前明月光終會成為衣服上沾的米粒，心口上的朱砂痣終會成了墻上的一抹蚊子血，早晚而已。李商隱說，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。張愛玲對炎櫻說“我不喜歡一個(gè)人和我老是聊幾十年前的事，好像我是個(gè)死人一樣”，就真的和親昵好友不再聯(lián)系。

本想審稿，結(jié)果突發(fā)想寫文，寫到如此。也罷，因?yàn)椋@樣的心情不會再有第二次。各種傷情的，愁苦的，或者心底的往事。無論某個(gè)深夜想起的，還是遺憾的，無論你是已過中年酒后的感慨，還是正值少年的苦悶。我只想說，第一句，人生需要留白。第二句，把心放情上是無解。落實(shí)行動：不想讓自己后悔，就時(shí)刻珍惜對自己好的每個(gè)人;真的錯(cuò)過，就干點(diǎn)正事吧。比如你英語閱讀做了么?讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)科普的，整幾套大江蘇2018屆期中試卷做做，你就明白了。我寫這些，都是扯淡。

【本文作者： 彭留白。(公眾號：草根英語行思教)】

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人生需要留白篇五

叔本華說：人就像冬天里的刺猬，靠得太近會痛，離得太遠(yuǎn)會冷。人與人之間的交往，最重要的是有“分寸感”，也就是所謂人際邊界的意識。

人際邊界是指人與人之間基于人性與規(guī)則形成的界限。具有人際邊界的意識，要求我們不僅要明確自己的邊界，也要尊重他人的邊界。

于個(gè)人而言，具有人際邊界的意識側(cè)重于明確自己的邊界?！皼]有一個(gè)人是座孤島”意味著每個(gè)人都與他人有千絲萬縷的聯(lián)系，“人人都是一座孤島”，在這里我認(rèn)為它表明每個(gè)人具有他的獨(dú)立性，個(gè)體性。而明確自己的人際邊界就是為了保護(hù)我們自己的獨(dú)立性和個(gè)體性不被他人侵?jǐn)_，免于像《烏合之眾》中說的那樣淪為集體無意識的犧牲品。另一方面，這也要求我們克服人性中的懦弱依賴，堅(jiān)決對越界行為說“不”，拒絕為了他人的欣賞陪伴而成為“討好型人格”。只有明確了自己的人際邊界，才有可能造就獨(dú)立之精神，自由之思想。

于社會而言，我們更應(yīng)當(dāng)注意尊重他人的人際邊界。老北京遵從“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的古訓(xùn)。一方面看，的確有人情冷漠，人際距離太遠(yuǎn)之嫌。從另一角度看，它也詮釋了老北京對于尊重他人人際邊界的獨(dú)到見解：不過分關(guān)心，不過分打擾，你不要求，我便尊重你的個(gè)人空間。于如今而言卻多么有借鑒意義！在網(wǎng)絡(luò)社會上，人與人之間正是因?yàn)槿鄙倭嗣鎸γ娴慕煌鴨适Я巳穗H邊界意識。各種明顯八卦，網(wǎng)絡(luò)暴力，人肉搜索層出不窮，人們的邊界意識被情感的狂歡沖刷得模糊不清。人們自以為是地向“受害者”送去同情和憐憫，搜索出“加害者”的個(gè)人信息謾罵圍堵，結(jié)果都是“受害者”的自尊受傷，“加害者”精神崩潰，而“自以為是”的網(wǎng)友才是幕后殺手！尊重他人的'人際邊界，才有可能使社會更加和諧，才能束縛住人性中的“過分好奇”和“過度關(guān)心”。

于是，我強(qiáng)調(diào)人與人之間的交往也需要有“留白”的藝術(shù)。所謂交往中的留白，就是在自己與他人之間保持一個(gè)“安全距離”，即不會傷害自身的獨(dú)立性，也不會侵犯他人的空間，藝術(shù)中的留白使畫面具有空間感，留給人無限遐想，而交往中的“留白”是“距離產(chǎn)生美”的體現(xiàn)，使個(gè)體更豐滿，社會跟和諧。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)人際邊界意識決不意識著人際關(guān)系的淡漠無情，當(dāng)我們面對摔倒老人，當(dāng)我們看到失學(xué)兒童需要求助，當(dāng)正義需要聲張，當(dāng)邪惡需要被鏟除。我們決不能袖手旁觀，而要暫放個(gè)人利益，在理智思考后做出更高價(jià)值的判斷，將真、善、美放于首位。

盧梭說：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。人際邊界正是這樣的一把枷鎖，而它卻將人們緊緊聯(lián)系，在“留白”的藝術(shù)中賦予我們更多的自由。

人生需要留白篇六

經(jīng)歷過太多無能為力和無可奈何之后，我漸漸學(xué)會看開。我不得不學(xué)著讓胸懷寬廣一些，才能接受更多的無奈，否則我就會被這種無力打敗。人生無奈，需要看開，才能看到更多的風(fēng)景。

有的人，一別就是一輩子，我只能默默懷念。“來是偶然，去是必然”，我既沒有辦法決定緣分的到來，更沒有辦法阻止緣分的消失。面對那些注定只能成為彼此過客的人，我都笑著送他們離開，從不說再見，因?yàn)槲抑牢覀冊僖矝]有機(jī)會再見，說了也只會徒增傷感。倒不如獻(xiàn)上最真誠的祝福，各自安好，然后帶著懷念繼續(xù)等待下一段緣分。

有的.路，決定了就沒有回頭的機(jī)會，我只能硬著頭皮繼續(xù)走下去。有些路是單行道，沒有給予我回頭的空間，甚至有時(shí)候會讓我無路可退，只能繼續(xù)前進(jìn)。我看似可以有很多路可以選擇，但實(shí)際上我往往不能選擇我最想走的那條路，被迫選擇另一條路。即使心不甘情不愿，我也不能放棄，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有選擇的權(quán)利和機(jī)會了，勇往直前就是我唯一的選擇。

有些事，有了結(jié)果就無法改變，我只能努力地接受。我嘗試過改變事情的發(fā)展方向，希望借此得到一個(gè)我想要的結(jié)果。遺憾的是，事情早已成了定局，不是我一個(gè)人說變就能變的。改變不了，我只能接受。不管接受的過程有多么艱難，我始終都要做到，才能走出這段陰霾，走向光明。

人生無奈，需要看開?？撮_了，再多的無奈都不會成為打敗自己的武器，而是讓自己更加成熟的動力。我并非無所不能，未來我會遇到更多無可奈何的事情，若事事執(zhí)著，就只能蜷縮在陰影里，倒不如試著去接受、看開、看淡，讓一切順其自然。

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人生需要留白篇七

即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國畫和西洋畫不同之處：西洋畫，滿；中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在于水墨留白。中國話的最高境界，在于話音留三分。

有些話，想說五句，其實(shí)只需兩句對方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽多了，對方反而會膩。

越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人，二則心講得太明白，別人會減少了與你交心的興趣。

真正有分量的.人，只會講有分量的話。一個(gè)敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會搶了要害之處的風(fēng)頭。人生需要留白。

那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。

人生需要留白篇八

泰戈?duì)栐f：只有經(jīng)歷地獄般地磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有帶血的手指，才能彈出世間的絕唱。

————題記。

磨練是人生的一大筆寶貴財(cái)富。腦筋越磨練越靈活，心靈越磨練越透徹；四肢越磨練越發(fā)達(dá)，一直越磨練越堅(jiān)毅。唯有經(jīng)歷磨練的人生才能過得充實(shí)，唯有經(jīng)歷磨練的青春，才會更加光彩照人。

磨練自己，就是在磨練中早就自己，在磨練中重塑自我，是人生的價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。如果說人生是一部戲，那么，磨練就是這部戲的靈魂所在。對于一些經(jīng)不起考驗(yàn)的人來說，缺少生活的磨練，遇到只會束手無策，挫敗不堪；相反，對一個(gè)經(jīng)常磨練自己，意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，會從逆境中站起來，闖出去。

磨練自己，需要耐得住寂寞和孤獨(dú)。越王勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽的磨練，才有了回復(fù)，復(fù)國復(fù)仇的結(jié)局；司馬遷受宮刑，經(jīng)過長達(dá)十年的心靈磨練，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；華佗嘗藥，經(jīng)歷身心的磨練，才有了沿用到明朝的“麻沸散”；李時(shí)珍著書，經(jīng)過精神的磨練，才有了沿用至今的《本草綱目》；歸有光經(jīng)過八次的落地的磨練，才有《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章；威靈頓公爵有了滑鐵盧戰(zhàn)役初期被迫堅(jiān)守的磨練，才有了滑鐵盧之戰(zhàn)的勝利。

誰，都要磨練！是磨練，讓我們會有了成竹在胸的自信；是磨練，讓我們有了鋼鐵般的意志；是磨練，讓我們走向了成功之路。

磨煉是石，敲碎你畏首畏尾的懦弱；磨練是火，鑄造你堅(jiān)強(qiáng)無比的意志；磨煉是風(fēng)，鼓起你勇往直前的勇氣。

——題記。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。逆境對于強(qiáng)者來說，是邁向高一級臺階的墊腳石，是駛向萬里征途的加油站，是大海上乘風(fēng)破浪的強(qiáng)勁風(fēng)帆。重中磨煉和挫折，能塑造你堅(jiān)強(qiáng)的性格，在成長的季節(jié)，磨煉的經(jīng)歷使你成長的養(yǎng)分。

人生需要磨練，他激勵(lì)著人前行。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。不錯(cuò)，人要有所成，必先經(jīng)歷磨煉。司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱，無韻之離騷”得《史記》，磨煉，定時(shí)立下汗馬功勞，或許，若不是此等磨煉，司馬遷只不過是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小官罷了。當(dāng)人們經(jīng)受過磨煉，就會如同脫胎換骨一般?；艚鸾?jīng)受著輪椅上的磨煉，使他意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧超群，從而為人類開辟了一片新的星空，貝多芬經(jīng)受耳聾的磨煉，他學(xué)會了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。

天空不只有蔚藍(lán)，云朵不只是白色；草木不只有碧綠，花兒不會永遠(yuǎn)綻放。人生道路上布滿荊棘，一次又一次的挫折會讓你銳氣全無，但一次又一次的機(jī)會總會讓您充滿希望，在挫折來臨時(shí)，請想一想，成功就在眼前！這樣你便能戰(zhàn)勝挫折獲得成功。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？”磨煉使人骨頭變硬，磨煉使人意志堅(jiān)強(qiáng)，磨煉令人不可征服！人生需要磨練。

俗話說：“玉不琢不成器?！币粔K璞石，若不經(jīng)過雕刻家的雕琢，就很難成為價(jià)值連城的美玉。同樣，一個(gè)人，如果不經(jīng)過生活的磨煉，就很難成為一個(gè)有成就的人。

人生需要磨煉，先哲們早就認(rèn)識到這一點(diǎn)。孟子曾云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。”這告訴我們，一個(gè)人要想有所作為，一定要經(jīng)過一番艱難困苦的磨煉。生活猶如一面大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，而我們每個(gè)人則是舵手，面對生活中的大風(fēng)大浪，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能出色地完成自己的人生航行。

總之，人生需要磨練。愿我們有足夠的心理準(zhǔn)備和心理承受能力，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。

磨練——人生的寶貴財(cái)富。

財(cái)富是什么？

商人說：“財(cái)富就是金錢?！睂W(xué)者說：“財(cái)富就是知識的積累。”哲人說：“財(cái)富就是一個(gè)人所擁有的智慧?！?/p>

這些誠然都不錯(cuò)，但我認(rèn)為人生最寶貴的財(cái)富是磨練！

玉不琢不美，人不磨不靈。在漫長的人生路途中，難免有不少的崎嶇和坎坷。但往往是這些崎嶇和坎坷為我們搭起了磨礪之橋。在通往成功的過程中，挫折自然也是必不可少的，只有在磨礪中才能自強(qiáng)，通向成功之門的道路才會更加便捷！無數(shù)名人的經(jīng)歷為我們證明了這一點(diǎn)。

漫長的黑夜從未停止，無比的寂寞也從未離去，這兩種恐怖交替著發(fā)生在她---海倫?凱勒的身上。她從小失去聽力、視力，幾乎是個(gè)“廢人”了?？墒钦沁@樣的“廢人”，憑借著她對生活的熱愛，不惜比別人多了五倍的努力去拼搏、與生命抗?fàn)?。終于，他成功了！她成為一位著名的演說家和作家。這正是源于她勇于經(jīng)歷磨練，在磨練中自強(qiáng)。

你相信嗎？一位身患高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，可謂是弱不禁風(fēng)之人，利用二十多年的時(shí)間學(xué)會了四門外語，翻譯了十六萬多字的外文著作。她不僅獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，還學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病一萬多人次，做出了巨大的貢獻(xiàn)。她---張海迪，一位生活的強(qiáng)者！她獲得的所有成功都是因?yàn)樗矣诮?jīng)歷磨練，并在磨練中自強(qiáng)。

磨練如同風(fēng)雨后的彩虹，絢麗斑斕；磨練如凝成珍珠的沙礫，圓潤光澤；磨練如同海嘯中的海燕，高傲飛翔。人生如果沒有磨練，那又怎能展現(xiàn)出人生的精彩？正如冰心所說：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽，浸透了奮斗的淚痕、犧牲的血雨。磨練自己，在磨練中造就自己，在磨練中重塑自我，使人生的價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。人生到處多磨練，我們應(yīng)做的不是在磨練中決定放棄，而是在磨練中學(xué)會自強(qiáng)。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，是的，磨練是人生的一筆寶貴財(cái)富，而自強(qiáng)不息，是這寶貴人生歷程的見證。磨練---人生的寶貴財(cái)富。

人生需要留白篇九

如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣也只能與成功無緣。有時(shí)，成功與失敗之間的區(qū)別也僅僅在于是否能堅(jiān)持到底。

很久以前在一本書上看見了一幅漫畫，一個(gè)挖井的人，他一連挖了好幾口井，都沒看到水。并不是沒有水，而是他只要將其中任意一口井再挖深一點(diǎn)點(diǎn)就好了，但他沒有，他選擇了放棄，結(jié)果所有的功夫都白費(fèi)了。

事實(shí)證明，只要不斷努力地去嘗試，憑毅力去追所期望的目標(biāo)，我們才會成功。但是前提是我們必須要從今天采取行動，哪怕這一步微不足道。

有這樣一個(gè)故事。

壁爐走去，就在他正要把這些稿子付之一炬的時(shí)候，他的妻子趕過來，一把搶過手稿緊緊地攥在手中，此時(shí)的他已經(jīng)憤怒到了極點(diǎn)，說什么也要將手稿燒掉。他的妻子安慰他，不讓他灰心，并且讓他再試一次。他沉默了好一會，終于在妻子的勸告下將手稿寄給了第16家出版社。稿件寄出不久，該出版社決定出版這部小說，他成功了。

他就是法國著名的科幻小說家凡爾納。如果沒有他妻子的鼓勵(lì)，如果沒有那在堅(jiān)持一下的勇氣，我們就失去了一筆極其珍貴的精神財(cái)富。

成功與失敗之間，僅隔一步之遙。堅(jiān)持一下，就是成功的彼岸。而失敗者往往就是缺乏再堅(jiān)持一下的勇氣，屈服于眼前的困難，就在成功向他招手的那刻，放棄了邁向成功的那一步，也失去了成功的機(jī)會和成功會帶給他的一切。

人生需要留白篇十

從我知事開始，說謊就被定義成是一種錯(cuò)誤的教養(yǎng)，好像從小會撒謊，長大就會在謊言中生存，就會帶著虛偽的假面。當(dāng)然，這種謊言的質(zhì)感相對來說較為輕薄。

也許所有的迫不得已，都是自尊心作遂，兒時(shí)買一樣?xùn)|西，為了回家報(bào)銷總要說的多一些，當(dāng)你知一些世事時(shí)，你開始愛穿名牌，省下生活費(fèi)就為了滿足虛榮心，你開始跟別人比“身價(jià)”，但是你一回到家你的“身價(jià)”只會一低再低，畢竟所有價(jià)值不是在表面呈現(xiàn)。這種謊言是情感失責(zé)，關(guān)于成長，關(guān)于生活都需要自我檢討。上次看了某個(gè)綜藝，王寶強(qiáng)給母親送了一條金項(xiàng)鏈，是通過金器店“做活動”兩百元賣給母親的，有人會說，直接送給她不就省了筆事嗎，對于母親來說，送的，不如自己買的來的安心。這是王寶強(qiáng)的謊言，是對母親的愛，還有對母親的了解。像這種例子也有很多，當(dāng)你有權(quán)勢，反而讓母親感覺也些卑微，畢竟誰也不想讓人感覺“依附”他人。而最好的辦法就是給她一個(gè)謊言，一個(gè)讓她心釋的謊言。謊言也有失重的時(shí)候，當(dāng)你的一句話就決定別人的一生時(shí)，關(guān)乎一個(gè)家庭時(shí)，請你做一個(gè)誠實(shí)的人，謊言的質(zhì)感在于說的人熟輕熟重。如果不是不得不然，還是做一個(gè)誠實(shí)的人。

有些謊言是出于迫不得已，是人性使然所不忍，所有的謊言都有一個(gè)理由來補(bǔ)充。這些謊言的重量是來自于那些仁慈的說謊者，譬如醫(yī)者，殘酷的現(xiàn)實(shí)是對身邊人說的，善意的謊言是說給患者聽的，即便患者自己知曉自己的情況，身體的被一次次掏空，承重能力薄的如一張白紙，最受用的還是那善意的謊言，而痛苦的是隱瞞事實(shí)看最親最愛的人日漸消沉的隱瞞事實(shí)者，一種你瞞我瞞的狀態(tài)下，謊言被賦有質(zhì)感，是心的實(shí)重。還有一種謊言是說給你愛的人聽的，是喜悅的含義。當(dāng)你在北我在南，你說北方下著雪，我冷的可以，我說南方風(fēng)和日麗，可是我有大衣。偷偷買一張北行的車票，說著南方的事情，然后在樓下一個(gè)電話，“我拿著大衣在樓下等你?！标P(guān)于感情，謊言的前提是真心為你。

人生需要留白篇十一

上總是不能滿足，因而影響了身體健康，甚至也影響了家庭的和諧。有關(guān)專家認(rèn)為，老年人離退休后生活無憂，更需要有良好的心理健康，并保持平衡心態(tài)十分重要。

笑口常開帶來好身體。

步入老年，人們往往特別關(guān)注身體健康，對心理健康并不在意。而在現(xiàn)實(shí)的生活中，老年人的心理健康是至關(guān)重要的。在關(guān)注老年人身體健康的同時(shí)，不容忽視老年人的心理健康。

據(jù)有關(guān)資料表明，多數(shù)老年人或多或少存在著不同程度的心理問題，可以說心理問題已成為影響老年人生活質(zhì)量的一個(gè)重大問題，應(yīng)該引起全社會的高度重視。

天津市社科院老年問題專家郝麥?zhǔn)战淌谡f，老年人心理健康和生理健康是相互聯(lián)系、相互作用的，心理健康每時(shí)每刻都會影響人的生理健康。如果老年人長期處于高度緊張或抑郁狀態(tài)下，由于其內(nèi)分泌、肌肉緊張度等的變化，會導(dǎo)致免疫系統(tǒng)難以處于最佳工作狀態(tài)，其抵抗力就會下降，疾病也就乘虛而入。老年人要注重陶冶自己的情操，開闊胸懷，注意自己的心理健康。如果感到自己的心情長時(shí)間抑郁不愉快時(shí)，就要盡快到心理門診或心理咨詢中心接受心理療法，以確保自己的心理健康和生理健康。

近三成老人經(jīng)常郁悶。

在有關(guān)部門的一項(xiàng)調(diào)查資料中顯示，有28%的老年人有明顯的憂郁、自卑等諸多心理問題，從而嚴(yán)重影響了老年人的身體健康和生活質(zhì)量。

就老年人心理健康問題，記者專門采訪了心理咨詢師李詠梅。她提到，目前老年人心理健康常見的病癥主要有三種：

一是由于退休以后，一時(shí)難以適應(yīng)社會角色和社會交往的變化，常常會睹物思舊，留戀過去，多愁善感，產(chǎn)生憂郁心態(tài)，時(shí)間長了會出現(xiàn)抑郁、傷感、頭暈等癥狀。

二是與子女關(guān)系不融洽或是缺少與他人的溝通交流、感情疏遠(yuǎn)，產(chǎn)生自卑感、孤獨(dú)感，遇事急躁，易動肝火。

三是敏感、多疑，對人有敵視態(tài)度，不輕易相信別人。這種現(xiàn)象極易出現(xiàn)在60歲以后的女性身上。為此，一旦患了心理疾病，就要及時(shí)地進(jìn)行心理治療，以免出現(xiàn)嚴(yán)重后果。

專家分析九種老年人心理。

一項(xiàng)調(diào)查研究認(rèn)為，老年人心理活動分為九種類型，這九種類型分別為：一是愉快積極型。即性格開朗、心情愉快、熱愛生活、積極參與各種活動，做一些力所能及的事。二是直接興趣型。即能理智地接納和適應(yīng)離退休后的變化，對生活知足常樂，并能主動搞好人際關(guān)系。三是關(guān)心健康型。這類老人特別關(guān)注自己的健康，唯恐年老體弱多病。四是解脫型。即性格內(nèi)向，離退休后更是減少社交，往往有抑郁心理。五是追求支持型。即依賴性強(qiáng)，需要別人在情感上支持他們，在生活上幫助他們。六是堅(jiān)持工作型。

即總是用忙碌的行為和更加努力的工作，來證明自己還有能力。七是冷漠型。即認(rèn)為生活很苦，而自己對現(xiàn)狀又無能為力，給人的印象冷漠無情。八是自責(zé)型。即回顧自己一生后，發(fā)現(xiàn)一些目標(biāo)沒達(dá)到，他們把這些失敗都?xì)w罪于自己的無能，因而常常自責(zé)，甚至有自我犯罪感。九是憤怒型。這類老年人往往多疑，把自己看作是環(huán)境的犧牲者，感到生活毫無樂趣?；仡櫷?，把失敗原因歸咎于客觀，把怨恨發(fā)泄在別人身上。

愉快積極型和直接興趣型的老人對他們身心健康較為有利，而冷漠型、自責(zé)型、憤怒型的老人則容易患心理疾病，對身心危害較大。

心理健康也要“補(bǔ)鈣”

天津市社科院老年問題專家郝麥?zhǔn)战淌谥赋?，要想解決好當(dāng)前十分突出的老年人的心理健康問題，就要想方設(shè)法滿足老年人的精神需求，需要社會、家庭和老年人自身的共同努力。

首先，社會上應(yīng)該加強(qiáng)對老年心理問題的重視，加強(qiáng)社區(qū)老年文化建設(shè)，豐富老年人的精神文化，增加一些老年心理咨詢機(jī)構(gòu)。其次，子女和晚輩應(yīng)該重視對老年人的精神贍養(yǎng)。不管工作有多忙，子女都應(yīng)該經(jīng)?；丶铱纯?，陪陪老人，加強(qiáng)和老人的交流溝通，消除老人的寂寞煩惱，讓老人感受到天倫之樂。另外，老年人自己也要端正自己的心態(tài)，對生活保持一種積極樂觀的態(tài)度，自己多關(guān)心自己、多寬慰自己，設(shè)法保持心理平衡。同時(shí)應(yīng)培養(yǎng)一些業(yè)余愛好，讓自己的生活豐富充實(shí)起來。

人生需要留白篇十二

即便是不懂畫的人，也能一眼看得出中國畫和西洋畫的不同之處：

西洋畫，滿；中國畫，空。

一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫；

一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在于水墨留白。

中國話的最高境界，在于話音留三分。

有些話，想說五句，其實(shí)只需兩句對方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽多了，對方反而會膩。越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人。二則心講得太明白，別人會減少了與你交心的興趣。

真正有分量的人，只會講有分量的話。

一個(gè)敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會搶了要害之處的風(fēng)頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個(gè)會布局的人，永遠(yuǎn)不會把人生塞得太滿。

人生需要留白篇十三

懂畫的人都知道，中國畫的最高境界，不在于筆墨勾勒之間，而在于大片的水墨留白，雖是空白，卻能營造出非凡的意境；畫是如此，生活亦是如此，生活也需要留白。

花謝花會再開，燕去還會再來，可是生命只有一次，我們要珍惜人生，享受生活，不要讓世俗的追名逐利占據(jù)了生活的全部。生活也需要留白，我們需要給自己多一點(diǎn)的空白時(shí)間，拋開工作、生活的煩惱，好好享受一下生活。當(dāng)你看到那些在綠蔭下下棋喝茶的人，那些在河邊垂釣的人，千萬不要認(rèn)為他們是在浪費(fèi)時(shí)間，消磨人生，恰恰相反，他們正是在充分利用、享受生活。林語堂曾說過：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點(diǎn)?！笔聦?shí)就是如此。

道家主張“無為”，推崇小國寡民的生活，這也在一定程度上體現(xiàn)出了道家對生活真諦的追求，也正說明了生活不需要太多的繁忙事務(wù)，需要的是清凈、留白?！盁o為而治，無為而教”雖然有些過于理想化，但對于現(xiàn)如今的我們卻也不乏借鑒意義。

生活需要留白，一個(gè)會布局的人，永遠(yuǎn)不會把人生塞得太滿，同樣，也不會把生活塞得太滿。

模擬打分：（內(nèi)容）18分+（表達(dá)）18分+（發(fā)展等級）5分=41分。

總評。

這篇文章值得肯定的優(yōu)點(diǎn)有二：一是觀點(diǎn)鮮明，論證集中，全文圍繞“生活需要留白”這一中心觀點(diǎn)，闡述了要擺脫欲望的牽絆享受生活，要適時(shí)放松以提高工作效率等道理，思路清晰，條理清楚；二是緊扣命題材料的意識較強(qiáng)，文章在闡述論證過程中多次引用命題材料中的相關(guān)內(nèi)容，一定程度上防止了寫作的游離。而不足之處主要在于以下三個(gè)方面：一是行文游離，引用生硬，如第三段內(nèi)容偏離了材料的中心含意，又如文中對命題材料的三處引用均為照抄照搬，既未概述，又無分析，屬于“為引而引”，不能很好地融入上下文；二是立意欠深，格調(diào)不高，文章主要停留在“要享受生活”這一層面上來論述“生活需要留白”，缺乏思想深度；三是論證過程中缺乏典型事例的支撐，流于泛泛而談，說服力不強(qiáng)。

提升方略。

綜合上面的分析可見，解決審題立意問題是提升本文的關(guān)鍵。無論是行文游離還是立意不深，其根本原因都是沒有全面把握材料內(nèi)容，未能透徹理解材料含意，如全文一味強(qiáng)調(diào)“要享受生活”，是因?yàn)橹皇潜砻婊乩斫饬恕鞍讶松锰珴M”一句，眼里全無材料整體內(nèi)容。如果在審題時(shí)能整體把握材料，全面提取“最高境界”“有分量的話”“要害之處的風(fēng)頭”及“凸顯臉龐”“映襯氣質(zhì)”等有效信息，再據(jù)此理解材料含意――留白，讓藝術(shù)更豐富，讓人生（生活、生命）更精彩，文章就不會拿道家的“無為”作例，也不會局限在“享受生活”這一膚淺層面上了。當(dāng)然，作為一篇議論文，有理還得有據(jù)，所謂事實(shí)勝于雄辯，要恰當(dāng)運(yùn)用經(jīng)典事例，以增強(qiáng)說理力度。

經(jīng)典素材。

1.虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境。

一笪重光《畫筌》。

2.看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點(diǎn)。――林語堂。

3.南宋畫家馬遠(yuǎn)素有“馬一角”之稱，他常常在畫面中留出許多空白，給觀賞者以自由想象的余地，達(dá)到以少許勝繁復(fù)的`藝術(shù)效果，其中最有代表性的就是《寒江獨(dú)釣圖》，只在尺幅中央畫一小舟，一漁翁坐于舟之一端舉竿垂釣，畫面四周皆不著墨跡，只是在船邊勾出淡淡的幾條水波紋以示江面，卻給欣賞者以煙波浩渺、滿幅皆水之感。

4.武則天，中國歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝，她上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績昭昭于世，宋慶齡稱她為“封建時(shí)代杰出的女政治家”。然而她死后卻立了一塊“無字碑”，碑上沒有一個(gè)字，所有的功過得失留待后人評說，這不得不說是一種大智慧。

5.1994年，楊瀾已經(jīng)獲得了“十佳電視節(jié)目主持人”，金話筒獎等。當(dāng)人們驚嘆于她的巨大成功時(shí)，楊瀾卻在自己事業(yè)最明亮的時(shí)候放棄了已經(jīng)擁有的一切和觸手可及的美好未來，急流勇退，辭去了央視的工作，去美國留學(xué)，在異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生活異常艱苦，但楊瀾正是借這一段藝術(shù)人生中的留白歲月，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)娛樂節(jié)目主持人向復(fù)合型傳媒人才的過渡。回國后，楊瀾加盟鳳凰衛(wèi)視，并很快成為《楊瀾工作室》的當(dāng)家人。

人生需要留白篇十四

有人窮盡一生都在追求有用，讓自己臻于完美，殊不知“萬物皆有縫隙，那是光進(jìn)來的地方?！睙o用，也能成為生活的一種姿態(tài)，在你推我搡的人流中獨(dú)善其身，為生活留有余地。

誠如莫言先生所言，文學(xué)與科學(xué)相比沒有什么用處，科學(xué)令世界瞬息萬變，讓人類不斷向前；文學(xué)無法撼動未知的壁壘，卻是我們心靈的歸途。在文革時(shí)期，木心先生因言獲罪。在積水的防空洞中待了十八個(gè)月，三根手指慘遭折斷，費(fèi)盡心血的文學(xué)作品、繪畫作品也被焚燒殆盡，而經(jīng)歷這一切的木心卻說：“不知道原諒什么，誠覺世事皆可原諒?！蹦拘南壬鷽]讓痛苦與仇恨充斥自己的內(nèi)心，沒有痛斥世間的不公，始終保留著內(nèi)心對文學(xué)的一份純粹與熱。余秋雨先生說：“千般荒涼，以此為夢，萬般蹀躞，以此為歸?！蔽蚁耄幕绱?，文學(xué)更如此?？此茻o用的文學(xué)卻讓木心先生在困境中保持著初心，為苦難生活留白，去擁抱更光明的未來。

“芝生于深林，不以無人而不芳。”芝開林中，無人欣賞，看似無用，卻是對自己的一份堅(jiān)守。錢鐘書先生還住在北京胡同時(shí)，曾養(yǎng)過一只貓，貓調(diào)皮異常，總在半夜與鄰居的貓一決高下，半夜里嘶叫不止。錢鐘書先生卻在此時(shí)披上衣裳，挑起竹竿，去替自己家的貓打架。錢鐘書先生此舉無用，卻是錢鐘書先生心中至真至善的體現(xiàn)，更是生活用一種姿態(tài)，給原本無趣的生活增添一點(diǎn)樂趣，在繁瑣中覓一處安寧。

也正如90后大國工匠年度人物陳行行所言：“最令人自豪的是，世界不知道你是誰，而你參與的事業(yè)卻驚艷了整個(gè)世界?！笔澜缟喜环δ冻觥⒉粸槿酥娜?，他們看似做了一件于自己無用之事，卻讓世界一點(diǎn)一點(diǎn)鑄就輝煌，最終大有所為。這些默默付出的人甘于奉獻(xiàn)，不為名利，眼前的浮華更沒有蒙蔽他們的雙眼，他們以無用為自己開辟了一片凈土。

在大時(shí)代做一粒微塵，在大千世界里化作一道光亮，看似無用，卻照亮自己，成就世界。

人生需要留白篇十五

相對于西方繪畫的色彩紛呈，國畫卻顯得單調(diào)而乏味，只有兩三處被點(diǎn)上了墨水；對于情節(jié)清晰，結(jié)局明確的小說，吶滿是懸念，沒有結(jié)局的小說更是令人費(fèi)解，引人遐想；對于那從頭到尾都有音樂的歌曲，那中間突然的弦凝聲絕引人深思。然而那空白處，卻蘊(yùn)含著無盡的美。若要人生精彩，則需要留白。

色彩繁雜的世界使人們的眼睛迷亂，人生需要留白，給自己的心留下一片空白處，找回那最純真的自我。與嬌艷似血的玫瑰相比，蓮卻顯得樸素，只有那一抹淡淡的分紅。然蓮的.出淤泥而不染最的隱逸者的青睞。

陶淵明歸園田居，種豆南山下。即使身處官場也能返回自然。心中留白，便不會被功名利祿染成金黃色，迷失了心智。在心中留白，給那顆案牘勞形的心得到放松，讓那被金錢驅(qū)逐的靈魂得到安防，找回那個(gè)最純真的自己。

當(dāng)今社會，在心中留白是不可缺少的。多少人在官場中被功名利祿蒙蔽了雙眼，失了良心？多少人在城市中忙碌奔波，與時(shí)間賽跑，最后失去了笑容，行尸走肉般活著。在心中適當(dāng)?shù)牧舭?，給那顆因奔波而疲憊的心得到歇息，享受這個(gè)世界的寧靜，傾聽大自然的聲音，找回那個(gè)最樸素純真的自我，而不是繼續(xù)被金錢腐蝕失去了良心。

在那空白處讓自己的心得到歇息，找回那顆最純樸的心，那顆沒有因金錢而畸形的心。人生需要留白，不僅是為了守住那個(gè)純真的自我，更是要用這留白處使自己的人生更加絢麗，讓這留白處點(diǎn)亮別人的世界。

人生的大多數(shù)路都是為自己而走，然而我們不能忘記用一小段路為他人奔走。人生需要留白，而這留白處則是為他人而留。在為自己的人生奔波忙碌的同時(shí)，在對自己倍加愛惜的同時(shí)，我們也要不忘將自己的愛分給別人。正如那個(gè)感動保山城的老書記楊善洲一樣，將自己的人生留出一片空白處給親人，同事甚至是陌生人，不需要用濃墨重彩去點(diǎn)染也依舊使人生絢麗，因?yàn)槟强瞻滋幵缫驯粭钌浦奕旧狭颂摶玫纳?，蘊(yùn)含著無盡的美。

人生需要留白，用著留白處去點(diǎn)染別人的世界，將自己的愛無私奉獻(xiàn)，用這留下的空白處中的大愛去愛人，去幫助那些有需要的人，即使是一件平凡的不能再平凡的事，一件不能將空白處染上鮮艷顏色的事，但那留白處依舊蘊(yùn)含著無盡的美。

人生需要留白，正如白云會變成烏云，但烏云最終也能變回白云那樣，用那留白處找回自我，給疲憊的心得以安息；用那留白處為他人世界染上繽紛的色彩，及時(shí)這留白處沒有濃墨重彩也依舊美麗。

人生需要留白篇十六

美術(shù)課上，老師正激情飛揚(yáng)地給我們示范：“我們先在紙上刷一層水，再……”我拿著干毛筆在紙上刷呀刷，突然意識到還沒蘸水，偷瞄一眼老師，呼，老師沒看見。

老師走了一圈后總結(jié)說：“嗯，畫水彩畫，最重要一點(diǎn)，就是要留白……”對，留白！先前我用藍(lán)色涂滿了整張紙，感覺就不像天空，倒像是一塊藍(lán)色抹布，怎么看都沒有美感。

那么，人生是否也是如此呢？把人生看做一張畫紙，在作畫時(shí)適當(dāng)留下一些空白，就會顯得錯(cuò)落有致……我無奈地笑，似乎是懂了，又似乎是更糊涂了。

語文老師帶著神秘的微笑走來走去，目光審視每一個(gè)人，看得人心里直發(fā)毛。目光游離了很久，最終定格在某位同學(xué)身上：“xxx，請你說說這篇文章的寫作思路？”

“先抑后揚(yáng)，內(nèi)容有詳有略，文章重點(diǎn)突出……”

本來在紙上劃動的筆停住了，有詳有略？

嗯，文章不能像記流水賬，一件件都寫得特詳細(xì)，特清楚，這樣的文章是注定要受冷落的。有些聰明的作者會在開頭巧設(shè)懸念，吸引讀者，讓讀者一看便不忍放手。在結(jié)尾處留下一串小點(diǎn)點(diǎn)，給讀者以遐想的空間，引發(fā)讀者無限思考。

……。

人生就是一篇文章，要它精彩，就要在有的地方適當(dāng)留有空白。給人生留白是必要的，我堅(jiān)定了一下自己的答案，腦子里那根弦不能一直繃緊，偶爾聽聽音樂放松放松也是很必要的。

哎，我長舒一口氣，總算把這道難題解決了。哎呀，老師講到哪了？

人生需要留白篇十七

曾經(jīng)特別喜歡顏色對比度很大的畫。將白紙鋪的滿滿當(dāng)當(dāng)，各種顏色扭曲地流淌，鋪天蓋地，有種巨大的沖擊感。又是什么時(shí)候突然喜歡上那水墨畫呢？淡的，虛的，仿佛只可神會而不可言述，似乎被巧妙地被隔開了，卻偏有種意猶未盡的感覺。

這事兒說起來，和我爸爸應(yīng)該有點(diǎn)兒關(guān)系。午后，陽光灑進(jìn)屋子里，照在書桌上雪濃的宣紙上，有了層淡淡的金邊。不止這一張紙。被卷成軸的長卷，摞成摞的斗方，被放在古樸的書架上，靜靜地躺著，半醒半睡，一只小蟲飛進(jìn)筆尖，又馬上飛開，攪動了一屋的寧靜，弄散了一屋的墨香，樹影婆娑，看著看著，竟驀地想起一件從未遺忘的小事。

那是一個(gè)同今天一樣的午后。在同一間屋里，我看著他作畫。他執(zhí)筆，背對著我，我隱約看見他蘸墨潤筆，又在紙上留下深深淺淺的.溝壑。在我記憶中，他站了很久很久，沒有動。背對著，對著他的畫，拿著筆，只聽得見筆吸收磨的聲音，聽得清窗外的蟬鳴。不知是怎樣，很久以后，卻聽見他淺淺地低吟：“人言落日是天涯，望極天涯不見家?！奔汉薇躺较嘧韪?，碧山還被暮云遮。原來是李覯的《鄉(xiāng)思》，我聽他一遍遍地念著，聲音越來越急促，越來越激昂，仿佛有什么要爆發(fā)，在爆發(fā)前一瞬卻驟然停止。許久以后，在我以為無事時(shí)，我才聽到一聲深深的嘆息。他又念了一遍，低沉地念，小聲地念，近乎縹緲?！叭搜月淙帐翘煅?，望極天涯不見家?！彼穆曇魸u漸變小，讓人聽不清，我忍不住抬頭看他。卻驚然間看見，他的臉上，早已布滿了淚。他僵硬地站在那兒，手中還握著筆，嘴唇不可見的嗡動著，眼睛微閉淚水打濕了他的睫毛，又順著流下。我悄悄地離去，在門縫中，他還頹然地站著，筆直。

從那以后，我常常在他頭上書房的門后從縫中偷看，他從未見過，如此的他，時(shí)而微笑，時(shí)而沉默。我問他為什么，他有點(diǎn)驚訝地?fù)P揚(yáng)眉，說：“我在和另一個(gè)‘我’談話?！闭勗?？談話談到心地平靜，靈臺清明。我漸漸長大，也有點(diǎn)窺到了那門的意義。它把一個(gè)男人與別人隔離開，享受獨(dú)自一人的時(shí)光。從繁忙的生活中解脫，放下一切枷鎖，思想自由飛翔。生活再過冗長無？，再過悲傷無奈，也有一片天地只屬于他。

后來，我找到一個(gè)詞來形容這種行為——“留白”，當(dāng)生命被拼湊上烏七八糟的顏色，我們也該為自己留幾絲白。在深山里散步，在海邊看浪，聽一首鋼琴曲……過往的一切吞沒了我，又全部蒸發(fā)，重新吸收，煥然一新。突然發(fā)現(xiàn)，原來剛才的那個(gè)我，是如此的可笑?？涩F(xiàn)在的我，大概也很可笑吧？如此重要的過錯(cuò)為何總被自詡聰明的“現(xiàn)代人”忽略？是真的沒有時(shí)間，還是太過空虛？是世界變得太快還是耐不住寂寞？是因?yàn)樘^匆忙還是因?yàn)槌惺懿蛔∵@對心靈的詰問？前者，或是后者，都是一種悲哀。

“留白”，多么奇怪又多么重要的一個(gè)詞。留一分白，留幾分底色，不被涂染，無人打擾，天馬行空，天涯海角。生活，因留白而精彩。