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散文分享散文網(wǎng)之我說匯總 百度散文網(wǎng)(九篇)
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寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供
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一只小鳥

─—偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽還未曾豐滿,不能遠(yuǎn)飛;每日只在巢里啁啾著,和兩只老鳥說著話兒,

它們都覺得非常的快樂。

這一天早晨,它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來一望,看見那燦爛的陽光,蔥綠的樹木,大地上一片的好景致;它的小腦子里忽然充滿了新意,抖刷抖刷翎毛,飛到枝子上,放出那贊美“自然”的歌聲來。它的聲音里滿含著清—輕—和—美,唱的時(shí)候,好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子,聽見了那歌聲,都抬起頭來望著─—這小鳥天天出來歌唱,小孩子們也天天來聽它,最后他們便想捉住它。

它又出來了!它正要發(fā)聲,忽然嗤的一聲,一個(gè)彈子從下面射來,它一翻身從樹上跌下去。斜刺里兩只老鳥箭也似的飛來,接住了它,銜上巢去。它的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來。

從此那歌聲便消歇了。那些孩子想要仰望著它,聽它的歌聲,卻不能了。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總二

書籍是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?/p>

我熱愛書籍,因?yàn)樽x書仿佛是與高尚的人在對話,我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感,在他們的作品中,我感受到的是他們的精神世界,或喜,或悲。在閱讀時(shí),我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液,在迅速流動(dòng),貫穿每一個(gè)角落,而那些文字仿佛變成了細(xì)胞,在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺,可以說是迷戀,而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里,我深深沉迷。

周國平的散文極為細(xì)膩,富有哲理。但是現(xiàn)實(shí)生活中,命運(yùn)仿佛對他不公。他女兒出生不久,剛開始牙牙學(xué)語,便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福,他寫成了一部回憶錄。我們可以想想,當(dāng)周國平面對病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時(shí)候是怎樣的感覺?!靶姆悄臼M無感”,一般人已經(jīng)臨近崩潰了,何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾?面對自己的至親至愛,他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊?不知有沒有資格,我想說:“我懂”。

在他的散文中,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說悲觀只是一時(shí)的,人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀,執(zhí)著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。生命需要執(zhí)著,是的,任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路,冥思苦想的人生是虛無的,想一輩子也還是那么一回事,反而失去了生命的樂趣。但是他也說,并不能一味的執(zhí)著,這樣也會(huì)離智慧越來越遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí),我還不懂。

我不理解他的那句話,但是我后來明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著,這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀,悲觀的心理產(chǎn)生愈多,就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢?他說就把自己分成兩個(gè),一個(gè)讓他去執(zhí)著,不顧一切;另一個(gè)則現(xiàn)實(shí),讓現(xiàn)實(shí)去生活,讓執(zhí)著去追求,超脫一切,變得忘我。

悲觀,執(zhí)著,超脫,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界,我深深沉迷。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總?cè)?/h3>

白鷺是一首精巧的詩。

色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬,即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺,也覺得大了一些,而且太不尋常了。

然而白鷺卻因?yàn)樗某R姡蝗送鼌s了它的美。

那雪白的蓑毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長喙,那青色的腳,增之一分則嫌,減之一分則嫌,素之一忽則嫌,黛之一忽則嫌。

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚,整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。晴天的清晨每每看見它孤獨(dú)的站在小樹的絕頂,看來像是不安穩(wěn),而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨,可它真是在望哨嗎?

黃昏的空中偶見白鷺的低飛,更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。

或許有人會(huì)感到美中的不足,白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎?不,歌未免太鏗鏘了。

白鷺實(shí)在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩。

1.依次填入文中四個(gè)方框最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是()

a.黑白長短b.長白短黑c.長短白黑d.黑短白長

2.本文重點(diǎn)是贊美白鷺,為何要在文中插入對白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述?(不超過25個(gè)字)

3.文章第五小節(jié)寫白鷺站在小樹絕頂,人們猜測它是在望哨,作者同意這樣的猜測嗎?根據(jù)何在?為什么?(不超過50個(gè)字)

4.從全文看,白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面?(每個(gè)方面用兩個(gè)字概括,不少于6個(gè)字,不超過10個(gè)字,包括10個(gè)字)

5.下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項(xiàng)是()

a.本文通過贊美白鷺,表現(xiàn)了作者愛尋常之美、愛平凡之美的思想感情。

b.作者開頭說白鷺是一首精巧的詩,是從白鷺的外貌、形態(tài)特點(diǎn)著眼的。

c.作者在文章最后又說白鷺是韻在骨子里的散文詩,寫出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質(zhì)樸的美,這樣由里及表,使文章更富有哲理。

d.文章第四小節(jié)運(yùn)用了一連串的排比句式,主要突出了白鷺勻稱的體態(tài)和諧調(diào)的色彩。

e.文章倒數(shù)第二小節(jié)說歌未免太鏗鏘了,這是說其他鳥唱的歌太響亮了,作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。

1.(2分)c

2.(2分)通過比較,形體適宜及其自然美的特點(diǎn)。

3.(2分)不同意。從文中可它真是望哨嗎的疑問中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒有任何目的的悠然自得的美。

4.(2分)自然寧靜悠然勻稱和諧(能概括出意思類似的三個(gè)方面即可)

5.(2分)ce(提示:c應(yīng)為由表及里,e泛指所有的歌,不僅指其他鳥唱的歌)

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總四

總有那一片蛙聲

古清生

在南國的時(shí)候,我的窗前有那么一塊低洼的草地,春天的日子來臨,它便會(huì)生長許多的小草,甚至開出一些小小的花朵,招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們,很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的,因?yàn)殛柟?、花草和小孩子們,足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切,讓人忍不住掩卷,心馳神往。但是在五月的時(shí)節(jié),就會(huì)有一場場的雨水降臨,雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠,那種很清涼的綠,并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船,來到草地那片水洼子上,啟航他們的小小的夢想。

唯有月夜,那塊草地是完全屬于我的。這時(shí)候夜安睡了,一輪皎潔的月兒來到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知來于何處的小蛙,歡快地跌跌地跳躍,仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個(gè)究竟,或者坐在月兒之上,讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆樱鼈冇螒虻帽M情的時(shí)候,就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我,就極愛著那一扇窗,起起伏伏的蛙聲,能讓我的思緒飄浮,進(jìn)入這樣一個(gè)季節(jié)深處。

但我卻沒有了南國的那一扇窗子,羈旅北京的日子長長,我的窗前,縱是也有這樣一塊草地,一簇綠柳,在春天的陽光里,還會(huì)有一樹杏花裝點(diǎn)。但是北國沒有雨季,我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會(huì)有雨,那是槐花開放的時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街,一街的槐花雨把整個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳,但即是這樣的雨,仍不會(huì)積上一洼水,引來天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

我固執(zhí)地想,如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子,這樣一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子,有一輪皎月把水映得銀銀的白,有一群天使般的小蛙,它們圍著月兒唱歌,那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走,我以為我是能夠找到這樣一個(gè)地方的,它就在某一扇窗下,甚至那窗前也有一個(gè)癡情展卷的學(xué)子,甚至水邊,還留著孩童戲水的赤足的腳印??墒?,我的出走,卻并沒有找到這樣一個(gè)地方,我想終歸是有這樣一個(gè)地方的,是我沒有找見它罷了。

居京的月夜,于我它是散文化的時(shí)光,我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢,情至深處,會(huì)忽然在某一段落,浮起一片蛙聲,是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴,初是淺淺低低的幾聲,孤獨(dú)而悠遠(yuǎn),漸漸地匯合起蛙的合唱,且愈來愈臨近我的窗,仿佛就在那一簇柳下。此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光,一顆羈旅中的心,忽然的一熱,為之深深的感動(dòng)。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽,卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜,靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽到,只是沒有了蛙聲。哦,此時(shí)的我,這才感到深深的失落,原來那一片蛙聲,它源于我的夢里,或者說,是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽了。

春天的今夜,便又是這樣,我打開了電腦,輕輕地敲出一段懷想的文字,不覺間窗外就有了一片蛙聲,是如許的親切,如許的溫馨,它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng),沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。然我猛然地覺醒,卻分明是,寂夜無邊!人不由地發(fā)現(xiàn),那暖暖的一縷情思,竟也就化成兩滴浸冷的淚珠,冰凌般的掛在兩腮。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總五

白鷺是一首精巧的詩。

色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬,即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺,也覺得大了一些,而且太不尋常了。

然而白鷺卻因?yàn)樗某R?,而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長喙,那青色的腳,增之一分則嫌,減之一分則嫌 ,素之一忽則嫌 ,黛之一忽則嫌 。

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚,整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。晴天的清晨每每看見它孤獨(dú)的站在小樹的絕頂,看來像是不安穩(wěn),而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨,可它真是在望哨嗎?

黃昏的空中偶見白鷺的低飛,更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。

或許有人會(huì)感到美中的不足,白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎?——不,歌未免太鏗鏘了。

白鷺實(shí)在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩。

1、依次填入文中四個(gè)方框最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是( )

a、黑白長短

b、長白短黑

c、長短白黑

d、黑短白長

2、本文重點(diǎn)是贊美白鷺,為何要在文中插入對白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述?(不超過25個(gè)字)

3、文章第五小節(jié)寫白鷺站在小樹絕頂,人們猜測“它是在望哨”,作者同意這樣的猜測嗎?根據(jù)何在?為什么?(不超過50個(gè)字)

4、從全文看,白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面?(每個(gè)方面用兩個(gè)字概括,不少于6個(gè)字,不超過10個(gè)字,包括10個(gè)字)

5、下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項(xiàng)是( )

a、本文通過贊美白鷺,表現(xiàn)了作者愛尋常之美、愛平凡之美的思想感情。

b、作者開頭說“白鷺是一首精巧的詩”,是從白鷺的外貌、形態(tài)特點(diǎn)著眼的。

c、作者在文章最后又說白鷺是“韻在骨子里的散文詩”,寫出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質(zhì)樸的美,這樣由里及表,使文章更富有哲理。

d、文章第四小節(jié)運(yùn)用了一連串的排比句式,主要突出了白鷺勻稱的體態(tài)和諧調(diào)的色彩。

e、文章倒數(shù)第二小節(jié)說“歌未免太鏗鏘了”,這是說其他鳥唱的歌太響亮了,作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。

參考答案:

1、c

2、通過比較,形體“適宜”及其自然美的特點(diǎn)。

3、不同意。從文中“可它真是望哨嗎”的疑問中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒有任何目的的悠然自得的美。

4、自然寧靜悠然勻稱和諧(能概括出意思類似的三個(gè)方面即可)

5、ce(提示:c應(yīng)為“由表及里”,e泛指所有的歌,不僅指其他鳥唱的歌)

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總六

祁白水是日照文化學(xué)者,他在《齊魯晚報(bào)。青未了》副刊的名家側(cè)影設(shè)有專欄。而我又是一個(gè)愛讀書的人,想從現(xiàn)代名家學(xué)起的人。白水老師從側(cè)面介紹名家,我就從正面學(xué)習(xí)名家。一側(cè)一正,就全面了。相得益彰,相輔相成,豈不兩全其美。慢慢地,我就形成了無法改變的習(xí)慣。

從今年五月份開始,我先后跟著白水老師學(xué)習(xí)了流沙河、何立偉、阿城、王兆軍、劉玉堂、趙德發(fā)、魯迅、汪曾祺、周作人、孫犁等現(xiàn)代當(dāng)代名家的諸多作品。而讓我最感興趣投入全部精力最深入學(xué)習(xí)的有魯迅的雜文、趙德發(fā)的小說,還有汪曾祺的散文。

汪曾祺老先生在小說、散文、繪畫、戲劇、美食、書法等方面皆有較高造詣。他的作品大多數(shù)是談飲食,談草木,談文化,談民俗,談花鳥蟲魚、敘師生情,寫凡人瑣事,雅俗共賞,有著“士大夫的趣味,平民的情懷”。

汪老的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營,也不追求題旨的玄深神奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常。他說過:我希望把散文平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的。因此品讀汪老的散文像聆聽一位性情和藹見識(shí)廣博的老者說話,雖百事雜陳,但饒有興味。

汪老在《蒲橋集》自序上說:我寫散文,是摟草打兔子,捎帶腳。常常道:我是歪才,善能胡謅。

他善于以個(gè)人的細(xì)小瑣屑生活為背景,使“日常生活審美化”。糾偏了那種集體的“宏大敘事”。他善于以平實(shí)委婉而富有彈性的語言,以平淡含蓄節(jié)制的敘述,抨擊了夸飾的文風(fēng)之矯情,讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義名士風(fēng)散文的魅力。汪老的文學(xué)主張讓真善美來自生活,恬淡和雍容回歸散文,讓散文走出“千人一面,千部一腔”的局面,功不可沒。

他的散文不注重觀念的灌輸,但寫出來的文章卻發(fā)人深思。他的作品無論是寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,再到花草蟲魚,瓜果食物,無所不涉,都能信手拈來。文如其人,源于汪老心境的淡泊和他對人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境也心情釋然。

喜歡汪曾祺就要多讀他的作品,先去了解他的家世。汪老的祖父是清朝末期的拔貢,拔貢就是可充任京官、知縣或教職。祖父文章寫得很好,喜歡收藏古董字畫。汪家世代都是看眼科的,祖父就是很有名的眼科醫(yī)生,開了兩家藥店,信儒學(xué)佛。汪曾祺的父親是溫爾文雅、恬然隨和的人,很少見他發(fā)脾氣,從來不對子女疾言厲色的。他是畫家,畫寫意花卉,會(huì)刻圖章,初宗浙派,更喜歡藏石。父親是心靈手巧的人,擺弄各種樂器彈琵琶、拉胡琴、笙簫管笛,無所不通。

1939年,他考入西南聯(lián)大中文系,成為沈從文的學(xué)生。他的創(chuàng)作風(fēng)格是受沈從文影響的。他倆都是小說見長,善于寫人狀物,善于把自己的情感深藏在人和事之中,具有天然的隨機(jī)性。小說創(chuàng)作“要貼著人物走”,小說里人物才是主要的、主導(dǎo)的,不能離開人物去抒情、發(fā)議論。所寫之景,既是作者之景,也是人物之景,也就是“氣氛就是人物”。還有兩個(gè)人對話越平常,越簡單越好。

汪老曾說:我是極為平常的人,我沒有深?yuàn)W獨(dú)特的思想。我寫的小說都是平常事、普通人、小人物,因?yàn)槲覍@些人和事比較熟悉。什么是現(xiàn)實(shí)主義?就是真實(shí)地寫出自己所看到的生活,不要搞得太復(fù)雜。想象和虛構(gòu)的來源還是生活:一是生活的積累,二是對生活的思考。寫作題材是可遇不可求的,具有偶然性。

他的散文代表作有《逝水》《蒲橋集》《孤蒲深處》《人間草木》《矮紙集》《旅食小品》《汪曾祺小品》等。其中《逝水》一文,就是看著平淡似水,卻能暖暖地流入讀者內(nèi)心深處。汪曾祺曾說:我的作品不是也不可能成為主流。我是安于竹籬茅舍、小橋流水的人,不會(huì)有什么驚心動(dòng)魄的故事,從小小的“熟悉”到大大的“熟習(xí)”。這都源于他深厚的國學(xué)底子,出色的古文修養(yǎng),還有對民間文化的天然親和??嫁o章典故,即興偶感,娓娓道來,于不經(jīng)心不刻意傳神妙筆,直接墊高了他的創(chuàng)作高度。

《汪曾祺小品》由1992年中國人民大學(xué)出版社出版,其中有《用韻文想》《吃食與文學(xué)》《小說的散文化》《七十書懷》等。汪曾祺寫“凡人小事”的小品文深蘊(yùn)著他獨(dú)特的人生體驗(yàn),但并不是自娛一己的性情,而是強(qiáng)調(diào)自己的作品還應(yīng)于世道人心有補(bǔ),對社會(huì)人生有益,決不要把個(gè)人和社會(huì)隔離開來、對立起來。

汪老的小說創(chuàng)作充滿了中國味兒。他對傳統(tǒng)文化有著癡迷的熱愛,在創(chuàng)作上追求現(xiàn)實(shí)主義,讓他的作品融入民族傳統(tǒng)中。他以近乎虔誠的態(tài)度來抒寫民族的傳統(tǒng)美德。汪曾祺小說中流溢出美的品質(zhì),他寫的是美是健康的人性。在展示美與健康的同時(shí),也常常對人性的丑惡發(fā)出深沉的喟嘆,對那些自卑、平庸、麻木的心理狀態(tài)也有針砭,但同情與悲憫多于批判。汪老常說:我的小說多是在茶館里泡出來的,在咸菜缸里腌一腌就出來了。小說代表名篇有《受戒》《異秉》《大淖記事》《雞鴨名家》等。

《汪曾祺:文與畫》是一本藝術(shù)小品合集,內(nèi)有大量優(yōu)美飄逸的字畫。他的書法和圖畫,疏朗清淡、賞心悅目,圖文互為補(bǔ)充,彼此添色,相映成趣,更增品位。汪曾琪作畫蘿卜白菜,俱收筆端,自娛自樂,陶醉于“只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君”。他的花鳥畫作,如嶺上白云飄逸,高潔、空靈。汪老也有遺憾,遺憾的是自已沒成為畫家。

他的文學(xué)評論集《晚翠雜談》,1988年由浙江文藝出版社出版,是“小說家談小說”叢書。內(nèi)有部分作品自序、小說筆談、小說創(chuàng)作隨談、小說技巧常談,還有關(guān)于小說語言、淺談雜書、我和民間文學(xué)等篇。

他是京劇劇本《沙家浜》《范進(jìn)中舉》的主要編者之一。他的文集有《汪曾祺自選集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》等。

汪老不僅是在散文、小說方面頗有建樹,對飲食文化也頗有研究,在參與實(shí)踐過程中不斷創(chuàng)新。他說:大菜名菜,寫的人不吃,吃的人不寫。我是寒士,就寫平民百姓喜歡吃的,寫鄉(xiāng)土味很濃的風(fēng)味小吃。小到各地的咸菜、豆腐、實(shí)菌、面食,無所不通。他喜愛喝酒,酒后就會(huì)文如泉涌,抽起煙來更見其神韻風(fēng)度,俗話說“煙出文章,酒出詩人”,這也與他的豪爽、灑脫的性格有關(guān)吧!

“人走魂在”,汪老已經(jīng)離開我們近二十年了。汪老人格魅力為什么超過他在世的時(shí)候,感召著后人?他的作品為什么能打動(dòng)著我,為什么能讓我靜下心來讀懂它,這與他作品的內(nèi)涵是分不開的。經(jīng)過二十多天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為是汪老的文學(xué)作品不脫離當(dāng)今社會(huì),有著時(shí)代性與親民性。汪老的人格操守影響著我們。他的作品深入人心、經(jīng)久不衰,充滿了鮮活強(qiáng)勁的生命力。為推動(dòng)了文學(xué)真正回歸人學(xué)、回歸生活,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),功莫大焉、

江蘇省高郵市成立了汪曾祺文學(xué)研究會(huì),為保護(hù)汪曾祺這一文化品牌起到了不可估量的作用。上海的施行老先生成立了“汪曾祺之友”微信文學(xué)沙龍,為全國各地的“汪迷”在一起研究討論汪曾祺的人品、作品,提供了交流的平臺(tái)。當(dāng)我把這篇文章發(fā)表在新浪博客后,意外的是“汪曾祺之友”的文友看到并給我留下評論。在茫茫的博海中,我們能夠相遇,是多么難得多么珍貴,讓我深深地驚喜著、感動(dòng)著!

更為驚喜的是,汪曾祺夫人施松卿的侄子———85歲高齡的施行老先生知道我是“汪迷”后,我們加了微信好友。我把《走近汪曾祺》和《隨遇而安》兩篇文章發(fā)到他的郵箱里,施老看后給我提了二合一建議,鼓勵(lì)我修改好后再發(fā)給他。這對于我來說,是多么的激動(dòng)和自豪呀!

喜愛讀書,讓我有了最好的遇見。不期而遇的相逢最真最美。讓我們靜下心來讀書吧!讀書就是和高尚的人說話。我的讀書才剛剛開始,我讀汪曾祺只是冰山一角,所了解汪老的人品、作品也微不足道。今后的日子里,我還會(huì)在施老指引下,和廣大“汪迷”在一起,學(xué)習(xí)研究汪曾祺老先生的作品,不為別的,只為內(nèi)心里的喜歡??梢赃@樣說,我是發(fā)自內(nèi)心真心地喜歡敬重汪老。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總七

散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?,往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí),要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”,以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的?!拔难邸钡脑O(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

讀散文要抓住線索,理清作者思路,準(zhǔn)確把握文章的立意。

結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索,便可對作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫作意圖,而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞,從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。線索通常有以下幾種:(1)以事物的形象為線索,如巴金的《燈》;(2)以感情的發(fā)展為線索,如楊朔的《荔枝蜜》;(3)以時(shí)間順序?yàn)榫€索,如劉白羽的《長江三日》;(4)以空間順序?yàn)榫€索,如朱自清的《綠》;(5)以人物活動(dòng)為線索,如魯迅的《從百草園到三味書屋》;(6)以事理為線索,如唐韜的《瑣憶》。

注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn),深入體會(huì)文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫,就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn),由“形”見“神”,深入體會(huì)文章內(nèi)容。

聯(lián)想的方式有:①串聯(lián)式:如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式:如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去,寫“熱愛生活,保衛(wèi)土地,建設(shè)土地”;③假托式:如《白楊禮贊》;④屏風(fēng)式:如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)到虛,這樣才能體會(huì)到文章的神韻,領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。

一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美,又自由靈活,接近口語。優(yōu)美的散文,更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格:魯迅的散文語言精練深邃,茅盾的散文語言細(xì)膩深刻,郭沫若的散文語言氣勢磅礴,巴金的散文語言樸素優(yōu)美,朱自清的散文語言清新雋永,冰心的散文語言委婉明麗,孫犁的散文語言質(zhì)樸,劉白羽的散文語言奔放,楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言,又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語言,鋒利如匕首;《好的故事》的語言,絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語言,凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格,就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧,也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文,把握美文實(shí)質(zhì)。

散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)

“文眼”指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的句子或關(guān)鍵性詞語。是作者思想感情的噴發(fā)口,是文章思想感情的焦點(diǎn),同時(shí)也對文章的結(jié)構(gòu)起著支配統(tǒng)攝作用。

閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補(bǔ)充。把自己的想像和作者的想像融合在一起,豐富作品的意境和形象,填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間。

意境,就是作者把深刻的思想、動(dòng)人的感情,通過生動(dòng)的畫面表現(xiàn)出來,達(dá)到情與物融合、意與景交織,以喚起讀者的聯(lián)想,產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果。

1、融情于景,情景交融。

2、想象、聯(lián)想和象征手法的運(yùn)用

3、細(xì)處落筆,以小見大。

4、側(cè)面暗示。

1、品味散文語言樸實(shí)自然美。

2、品味散文語言的含蓄美。

3、散文語言富有音樂美,具有詩情畫意。

“形”(材料)散而“神”(中心)不散

6、從作者描寫的角度(聽、視、嗅、味、觸覺)。

除了上述的技巧外,最后需要指出的是,閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)等知識(shí)。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總八


形散而神不散,文章文筆隨意但詞詞句句都與主題中心有關(guān)。短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。我國傳統(tǒng)意義上的散文,它的歷史可以追溯到甲骨文,是除詩歌、戲劇、小說、辭賦以外的所有散體文章,包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文。

應(yīng)試中出現(xiàn)的散文是指以記敘和抒情為主的篇幅短小、取材廣泛、形式自由而又十分注意文情并茂的一種文學(xué)樣式。它是作者語用生動(dòng)形象的語言描摹社會(huì)生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的內(nèi)涵、這里,表達(dá)對自然、社會(huì)、人生的感悟的一種文體。

1、記敘性散文:

以記人敘事為主的散文。表達(dá)方式以記敘為主,兼有抒情。這類散文要求有真實(shí)感。

2、抒情性散文:

以抒發(fā)感情為主的散文。它主要是抒發(fā)作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。表達(dá)方式以抒情為主。

3、議論性散文:

以議論為主的散文。她的說理往往借助市里的簡述、形象的描繪和情感的書法來進(jìn)行。文學(xué)色彩很濃,不同于議論文。表達(dá)方式以抒情、議論為主。

1、象征:

借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

作用:①可以將抽象的事理表現(xiàn)為具體、可感知的形象,用a來象征b,(通過寫a……或a的……的特點(diǎn)),突出具體表現(xiàn)了b的……的特征。②可以使文章更加含蓄些,運(yùn)用眼前植物,寄托深遠(yuǎn)之意。

2、襯托:

利用事物間相似或?qū)α⒌臈l件,以某一事物為陪襯來突出需要描寫事物

作用,通過對……的……描寫,襯托(反襯)出……的……特征

3、先抑后揚(yáng)(針對文章整體而言):

先否定或貶低事物形象,然后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義,再對事物予以肯定、褒揚(yáng)。

作用:通過先貶低事物形象,突出強(qiáng)調(diào)事物的……特征

4、托物言志(針對文章整體而言):

作者在對事物的進(jìn)行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達(dá)自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情:

通過描寫生動(dòng)的自然景象或生活場景,表達(dá)作者真摯的情感。 作用:通過對的描寫,表達(dá)了作者……的感情,做到情景交融,使文章充滿詩情畫意。

6、對比:

故意把兩個(gè)相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個(gè)方面放在一起,用比較的方法加以描述或說明。

作用:使相反或相對事物的特征或本質(zhì)突現(xiàn)出來,更為鮮明、突出。

1。襯托有主、賓之分,陪襯事物是為被陪襯事物服務(wù)的,是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現(xiàn)象的,兩種對立的事物是平行的并列關(guān)系,并無主、賓之分。

2。襯托描寫的是兩個(gè)事物;對比可以是兩個(gè)事物,也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。

3。襯托的表達(dá)效果主要在于突現(xiàn)正面或反面事物,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情,深化文章的中心思想。對比的表達(dá)效果主要是用比較的方式提示事物的本質(zhì),使好的顯得更好,使壞的顯得更壞。讓人們在比較中鑒別,給人們留下深刻而鮮明的印象。

7、側(cè)面描寫:從側(cè)面烘托出該人物的性格、品行和技能,是文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊,表達(dá)更為簡潔精練。

作用:直接和間接描寫手法結(jié)合運(yùn)用,可以是被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明突出。

8、伏筆和鋪墊

作用:通過寫……,為下文……的發(fā)生埋下了伏筆,使情節(jié)嚴(yán)絲合縫。

9、聯(lián)想:

是由一事物想到另一事物的心理過程

作用:豐富文章內(nèi)容,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動(dòng)感人。

10想象:

是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。

作用:為塑造形象,表現(xiàn)主題服務(wù),使讀者接受美的陶冶。

11、照應(yīng)。

作用:寫……,與前文相照應(yīng),反復(fù)的抒發(fā)了……的情感,增加情感深度。

(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。

作用:令讀者了解故事情節(jié)、人物等各方面。

(2)描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來,再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦?dòng)形象。

作用:渲染氣氛,調(diào)動(dòng)讀者積極性,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

直接抒情:再記敘的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己的思想感情。

間接抒情:寄情于人、寄情于事、寄情于物,在敘述描寫字里行間滲透作者的感情。

作用:表達(dá)抒發(fā)作者情感,渲染氣氛,服務(wù)于文章主旨,深化主題。

(4)議論。議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

作用:使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。

(5)說明。說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。這種被解說的對象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。

作用:使讀者更好地了解文章的背景、環(huán)境,狀物的細(xì)節(jié)等,從而細(xì)化文章或狀物,助于更好地深刻了解。

①父親去世10年后,在我的“軟硬兼施”下,母親終于同意來鄭州跟著我——她最小的女兒一起生活。一天,母親對先生說,星期天喊你那些朋友回家來吃飯吧,我都來了大半個(gè)月了,沒見他們來過呢。媽,他們經(jīng)常在外面聚呢。我替先生解釋,母親搖頭,態(tài)度堅(jiān)決地讓先生在周末把他們帶回家來聚一聚。

②周末一整天,母親都在廚房忙碌。我將母親做好的飯菜一一端出,那幾個(gè)事業(yè)有成、幾乎天天在飯店應(yīng)酬的哥們,立刻被幾盤小菜和面食小點(diǎn)吸引過去。其中一個(gè)忍不住伸手捏起一個(gè)菜餃,喃喃說,小時(shí)候最愛吃母親做的菜餃了。母親便把整盤菜餃端到他面前,說,喜歡就多吃,以后常來家里吃,我給你們做。那個(gè)男人點(diǎn)著頭,眼圈忽然就紅了,他的母親已經(jīng)去世多年,他已經(jīng)很久沒回過家鄉(xiāng)了。

③一個(gè)周末的下午,有人敲門,是住在對面的女人,端著一盆洗干凈的大櫻桃。女人 有點(diǎn)兒不好意思地說,送給大娘嘗嘗。我詫異不已,當(dāng)初搬過來時(shí),因?yàn)檠b修走線的問題,我們和她家鬧了點(diǎn)兒矛盾?,F(xiàn)在她冷不丁送來剛剛上市的新鮮櫻桃,我摸不著頭腦,一時(shí)竟不知該說什么好。她的臉就那樣紅著,有點(diǎn)兒語無倫次:大娘做的點(diǎn)心,孩子可愛吃呢……

④有一次,得知先生一個(gè)同事的孩子患了白血病,母親要我們送些錢過去。因?yàn)槭莵硗⒉幻芮械耐拢覀冎幌胂笳餍缘乇硎疽幌?,母親卻堅(jiān)決不答應(yīng),說,人這輩子,誰都可能會(huì)碰到難事,要舍得好人一生平安。我們聽了母親的。

⑤母親過來半年后,先生竟然意外升職了,在單位的推薦選票上,他的票數(shù)遙遙領(lǐng)先。先生回來笑著說,這是媽的功勞呢,我這票是媽給拉來的。我們才發(fā)現(xiàn),最近我們的人際關(guān)系竟然空前好起來,那種好,明顯地少了客套多了真誠。

⑥這幾天天氣出奇的煦暖,我很想帶母親到處走走??赡赣H因?yàn)樘焐鷷炣嚕诬嚾缟鷪龃蟛?,于是一概拒絕出門。那個(gè)周末,我靈機(jī)一動(dòng),媽,我騎車帶你去。母親笑著同意了。

⑦小心地騎到路口,是紅燈,我輕輕下車,還未站穩(wěn),一個(gè)警察從人流中穿過來,走到我面前說,不許帶人你不知道嗎?還在前面帶。說完,埋頭便開罰單。母親愣了一下,攥著我的胳膊要下來,我趕忙扶穩(wěn)她,跟那個(gè)年輕的警察說了聲對不起,解釋說,我母親暈車,年紀(jì)大了,不能坐車,我想帶她去動(dòng)物園看看…… 警察愣了一下,這才看清我?guī)У氖且晃焕先耍€不等他說什么,母親責(zé)備我,你怎么不告訴我城里騎車不讓帶人呢?便急著要下來。我正不知所措,那個(gè)警察伸手一把攙住了母親,大娘,對不起,是我沒有看清楚 , 城里只是不讓騎車帶孩子————您坐好。他忽然抬起胳膊,向母親莊重地敬了個(gè)禮。然后轉(zhuǎn)身,舉旗,以我從未見過的颯爽英姿打起標(biāo)準(zhǔn)的手勢:雜亂的人群霎時(shí)騰出一個(gè)空間,兩邊前行車輛魔法般定住。年輕英俊的警察用還未脫去稚嫩的笑臉看著我,招手示意我通過。我?guī)е赣H,緩緩地行走在熙攘的人群中劈開的一條人行道上。車輛靜止,行人駐足,世界突然安靜,空氣里流動(dòng)著一種久違的溫情——我?guī)е赣H在眾人的目光里驕傲前行。

⑧這是我有生以 來第一次受到如此特殊,如此溫情,如此厚重的禮遇。

⑨母親是在跟我第三年查出肺癌的。 那天,母親對我說,你爸他想我了。媽,可是我舍不得。梅,這次,你得舍得。她笑起來,拍著我的手。但是這一次,母親,我舍不得。我說不出來,心就那么疼啊,疼得碎掉了。

⑩母親走的那天,送葬的隊(duì)伍浩浩蕩蕩,從村頭排到村尾,除了親戚,還有我和先生的同學(xué)、朋友、同事,以及我們社區(qū)前后左右的鄰居們……很多很多人,有些是 我見過但不熟悉的,有些是我根本就不認(rèn)識(shí)的,大家神情肅穆,流露出哀傷和不舍。一位老奶奶跟我說,閨女啊,你娘前世積的什么德喲,我這輩子可從來沒見過這么大的場面?。?/p>

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總九

有多久了,忘記了為一件事流淚的滋味,以為一顆堅(jiān)硬的心不會(huì)再為俗世里的紛爭疼痛和動(dòng)情;又有多久了,已經(jīng)讀不懂別人眼中的微笑和善良,自動(dòng)屏蔽了生活中無數(shù)細(xì)微的小確幸;有時(shí)候會(huì)覺得,我們的靈魂走的太慢了,而我們的身體卻在拼命奔跑,留下的空白處似乎就只剩下世態(tài)炎涼。

友說:火,你的文字總那么唯美,好像從來看不到世間的丑陋和荒誕,這算不算是雞湯?

我不否認(rèn),這世界有太多的冷漠和失望,但我依然相信還有一種美好,在暗夜里生長;無論這個(gè)世界多么暗淡,總有一些光亮的東西在,所以人生才不會(huì)絕望。

我慶幸,我總是發(fā)現(xiàn)著生命中的細(xì)微之美,在墮落和沉迷襲來時(shí)可以用文字自省暖心,用心靈的光芒,熬制出不帶毒的雞湯,或許在某個(gè)寒夜,你愿意嘗一嘗,用這熱度滋養(yǎng)你漫漫光陰中的心寂荒涼。

日落時(shí)分,一只鳥在輕輕的啄著窗,撒了一把小米給它,它不驚,緩緩的走過來享用它的晚餐,鳥的情感和依賴在于它已不再把我當(dāng)做異類,和一只小鳥的情誼和信任,只緣于一把米的慈悲。

認(rèn)識(shí)她是在一個(gè)很多人的聚會(huì)上,她長得很艷,化著很濃的妝,抽著煙,帶著迷失的墮落感;聽人說她家境不好,又沒上過幾年學(xué),為了養(yǎng)家里人,才會(huì)做著不被世人認(rèn)可的“生意”。和她只是一面之緣,并無交集,只是后來聽說,她收養(yǎng)了很多流浪貓,專門租一個(gè)地方喂養(yǎng)它們,不覺心里一暖;再想起她時(shí),那張艷俗的臉一點(diǎn)風(fēng)塵氣也沒有了,倒是多了一種明媚生煙的風(fēng)情。一個(gè)人的本質(zhì),在于內(nèi)心是否干凈、溫暖,其實(shí)她也不過是個(gè)討生活的平凡女子啊!

當(dāng)一個(gè)寒冷的夜晚,朋友沒忘為一個(gè)孤坐的老人買上一碗熱氣騰騰的湯面,鮮綠的蔥花浮在表面,這香氣和暖意直抵心底。

當(dāng)一個(gè)人深夜趕路歸家,心里害怕,緊走幾步追上前面唯一的路人,默默的跟著他,他發(fā)現(xiàn)了我,放慢了腳步,一路我們有默契的相隨,直到我拐進(jìn)小區(qū)的門口,他才又加快腳步前行,這無聲的相伴,不能忘。

是啊,很久不會(huì)再輕易的掉眼淚了,也不再會(huì)輕易的愛一個(gè)人,一顆心想要滄桑是如此容易,只在歲月的陰風(fēng)里吹啊吹,就會(huì)像晾干的咸肉,不再柔軟。

可我們窮盡一生究竟要追逐什么?走到最后會(huì)留戀什么?當(dāng)所有的喧囂浮華都?xì)w于平常,光陰的走向呈現(xiàn)在眼前:我們不卑不亢的活著,用心靈的溫度抵御著頑固的世界,把一份份看似幼稚和天真的小愛意散播給周遭的人,在每一個(gè)直指人心的瞬間,一抹溫情在未曾老去的心中輕輕劃過,那一刻竟然微笑著落淚了,感嘆此生很美,足矣!

最欽佩攝影師的功力,能抓住一霎那的美,即便是晚秋,樹上只剩一片落葉,也能讓畫面美到驚心。我們太缺少這樣的心境,不能安然的賞月賞花、欣賞每一個(gè)平凡的生命,有一天,終于褪去這層層包裹在內(nèi)心的膜,才感知,人生還有太多種可能,塵世也有太多的好,只因有一盞心燈一直亮著,才讓我們眼底有愛,掌心向暖。

不管世事多紛亂復(fù)雜,堅(jiān)守住內(nèi)心的這份閃亮,不失去分辨是非的能力,選擇向暖的那束光,即便被辜負(fù)了,又何妨?

在陌生的街巷,遇到一位開朗的老人,他說:就是這樣,你要笑,笑起來多美!他抽著一鍋煙,臉上的皺紋不動(dòng)聲色的演繹著對生的理解和慈悲。是的,我懂了,要笑著,要心中有暖、有愛意,才會(huì)活的清明而不俗。

月夜星空下,友人泡了一杯大紅袍遞給我,一股熱氣騰騰的清香彌漫全身,我心喜,匆忙走過的這小半生,終沒讓我失了這幽幽韻味,如此即好,何需更多。

作者介紹:

火鳳凰,一朵自由行走的花,熱愛并敬畏文字,喜歡用散文隨筆怡情暖心,有文藝腔更有煙火氣。

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