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共鳴是一種情感體驗(yàn),它可以使我們與他人建立聯(lián)系和理解彼此的感受??偨Y(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的回顧,同時(shí)也是為未來的計(jì)劃和發(fā)展提供參考。通過閱讀這些范文,你可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方法。
樹立幸福觀論文匯總篇一
在我們的生活中,各色各樣的人比比皆是,對(duì)于不同的人,他們的幸福觀也不盡相同。我們的社會(huì)需要多樣化的幸福觀,但并不是所有的幸福觀都是正確的、可取的。作為即將步入社會(huì)的青年人,更應(yīng)當(dāng)要樹立利人利己的幸福觀。我認(rèn)為,只有自己的行動(dòng)才是幸福。
可能有許多人并不是這樣想的。愛好虛名的人也許會(huì)認(rèn)定“別人的行為便是他自己的幸?!?。聽上去似乎這樣不勞而獲的日子很好,自己不需要付出努力,卻能常常竊取和占有別人的成就??墒聦?shí)上并不是這樣美好,一來別人不會(huì)輕易放棄自己的勞動(dòng)成果,二來這會(huì)受到他人和社會(huì)輿論的譴責(zé),再者說這樣的人只是著眼于眼前的利益,并沒有長久的打算。一個(gè)人是不可能指望依賴別人的幫助過一輩子的`,而且長時(shí)間下來自己也會(huì)遭受良心上的拷問。這種損人的行為是可恥的,而且還不一定利己。采取此種做法的人只能幸福一時(shí),卻不能幸福一世。
除了上述的這種人,還有愛好享樂的人。他們都以自我為中心,不管他人感受,認(rèn)定自己的感受便是幸福。事不關(guān)己,高高掛起。近年來社會(huì)上頻現(xiàn)“碰瓷”事件,使得助人者反而受到了傷害,便更是助長了這種自私主義的囂張氣焰。中國有句古話,叫“多一事不如少一事”,但這也是要分情況的,不是說所有的情況下都要將突發(fā)事件躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?!靶倫偂笔录鹕鐣?huì)的熱議,多少路人對(duì)近在眼前的慘象視而不見,最終釀成了這一悲劇。如果社會(huì)上的每個(gè)人都抱著這種幸福觀,每個(gè)人都如此地麻木不仁,那么這個(gè)社會(huì)中人性早已絕跡。試想當(dāng)你孤立無援之時(shí),沒有一個(gè)人肯拉你一把,長此以往,這個(gè)社會(huì)也注定走向毀滅。
既然如此,我們又應(yīng)樹立怎樣的幸福觀呢?智者便會(huì)認(rèn)為,只有自己的行為才是幸福。我們要自己行動(dòng)起來,拋棄“自我就是一切”的私欲,用行動(dòng)寫就最美的語言??夏岬显诰吐毧偨y(tǒng)時(shí)說過,不要問國家為你做了什么,而要問你為國家做了什么。不要總想著人人為我,先把我為人人做好。幫助別人是一種幸福,通過自己的努力奮斗取得成功也是一種幸福,而這些都離不開自己一天又一天的行動(dòng)。自私的占有、不假思索的享受終將被歷史所唾棄,只有通過傾情的付出、真切的關(guān)愛、踏實(shí)的行動(dòng),才能得到真正的幸福。這就是我們應(yīng)該持有的幸福觀。
想要追求幸福,先從自己開始行動(dòng)吧。
樹立幸福觀論文匯總篇二
也許,每個(gè)人的心中都有一個(gè)與眾不同的幸福標(biāo)準(zhǔn),有的人說,幸福是可以每天看電視;有的人說,幸福就是能玩上幾個(gè)小時(shí)電腦;還有的人說,幸福是人生最大的追求。在我的心里,我的幸福標(biāo)準(zhǔn)是由無數(shù)的令人擁有奮斗的目標(biāo)而形成的。
我的幸福是好好學(xué)習(xí),天天向上,奮發(fā)圖強(qiáng)。在成績上,我要做的門門優(yōu)秀,做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。這個(gè)信念,已經(jīng)深深地埋在了自己的心底。從某些方面來講,成績的衡量標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。但從另一個(gè)角度來講,關(guān)鍵是看有沒有學(xué)懂,收獲了那些知識(shí)。“知之而知之,不知為不知?!本驼f明了其中的道理。假如我能像孔子、老子、愛因斯坦那樣知名的人物,我相信,我自己和我的父母會(huì)為我感到汗顏與驕傲。我的成功就是我的幸福。
我的幸福是擁有無憂無慮的生活和快樂的童年。我希望,我的快樂能陪伴我走過每一個(gè)春秋。我的童年是那么得純潔、芬芳。我想,每一個(gè)人的童年世界都是多姿多彩,散發(fā)著耀眼的光芒。
我的幸福是積極樂觀,陽光快樂的成長。就像那一個(gè)美麗的童話世界,深深地。
扎入了我的心。在腦海里,想著:人世間怎么有那么多神秘的事情呢?有喜、怒、哀、樂;人生的酸、甜、苦、辣;人世間的悲、歡、離、合;快樂、憂愁、悲傷、懊惱等等有說不盡得事情。我會(huì)把人生的各種挫折當(dāng)作人生的調(diào)味劑。我只想快樂地過著每一個(gè)春夏秋冬。
我的幸福是為自己的理想而不斷進(jìn)步。我崇拜的偶像是發(fā)明相對(duì)論的愛因斯坦。我決定以后當(dāng)物理學(xué)家。當(dāng)我嘗到了成功的滋味后,一定會(huì)向著下一個(gè)目標(biāo)進(jìn)軍。我要一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),直到我壽終正寢的那一刻。我一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。
我的心里一定要充滿著善良、樂觀、美好的人生態(tài)度。從現(xiàn)在起,我一定要珍惜時(shí)間,愛惜生命,使自己的生命開花結(jié)果,讓自己活得美好而幸福的人生。
樹立幸福觀論文匯總篇三
清早起來,天就陰得厲害,我急忙背起書包,往車站跑。忽然,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,豆大的雨點(diǎn)落在我身上。我以火箭的二級(jí)推動(dòng)速度沖到車站牌的小屋檐下,由于慣性過大,我撞到了潮濕冰冷的墻體上。揉揉被撞痛的肩膀,我心里難受極了。
這時(shí),旁邊的一位老爺爺看見我,發(fā)現(xiàn)我正站在角落里,便急忙對(duì)我說:“你在那兒會(huì)感冒的,快到我的傘下來!”我感激地挪了過去。風(fēng)還在呼呼地刮,雨還在嘩嘩地下,可我一點(diǎn)也沒有被雨淋著,原來老爺爺把傘移到了我的這一邊,而他的一側(cè)衣服也已經(jīng)濕透了。我心里頓時(shí)涌起了一股暖流。
這時(shí),車來了,人們蜂擁而上,擠在車門口,我被擠到了后面。唉,誰叫我人小勢(shì)單呢!可是我也不甘示弱,發(fā)揮了“釘子精神”,雙手緊握車門邊的鐵桿,使勁往上擠,終于擠了上去,可是車門卻關(guān)不上。原來是我后背的大書包惹的禍!這時(shí),車?yán)锵裾ㄩ_了鍋?!霸贁D擠,再擠擠!”司機(jī)不耐煩地喊道。“快點(diǎn)吧,我都該遲到了!”“再遲到我又該挨領(lǐng)導(dǎo)批了!”“快點(diǎn)開車吧!”大家你一句我一句地嚷嚷著。這時(shí),一位阿姨瞅了我一眼,說:“你快下去吧!等下輛車,要不大家誰也走不了……”聽了這話,被卡在車門邊的我差點(diǎn)哭了。
我又冷又沒帶雨具,而且再等下輛車肯定會(huì)遲到的。這時(shí),一個(gè)聲音又在我耳邊響起:“大家都別急,孩子在風(fēng)雨中等了好長時(shí)間了,更重要的是她還要上學(xué),別耽誤了功課,我先下去吧。”聽了這話,我急忙四處尋找那個(gè)好心人,原來是他——同我等車的那位老爺爺,一股暖流再次涌上我的心頭。說話間,老爺爺便擠到車門前,扶著欄桿,艱難地邁下車梯……終于,他擠下了車。站在雨中,他還不忘把我往上推一推,車門關(guān)上了。
車漸漸地啟動(dòng)了,老爺爺?shù)纳碛半x我越來越遠(yuǎn),但他的形象在我心中卻越來越清晰。其實(shí),幸福就是如此簡單:一個(gè)溫暖的眼神,一個(gè)關(guān)愛的舉動(dòng)……過去我總覺得幸福離我很遠(yuǎn),似乎幸福本來就不屬于我。但那次,我卻感到幸福其實(shí)離我很近,就在我身邊。我撿拾起這份兒身邊的幸福,珍藏在心間,永不忘記。
樹立幸福觀論文匯總篇四
幸福觀是入生觀的重要組成部分。幸福觀是什么呢7較普遍的解釋是“人由于目的和理想的實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的滿足感,是對(duì)整個(gè)生活狀態(tài)的愉快感受。幸福規(guī)則是對(duì)這種滿足和感受的內(nèi)容、意義、地位、個(gè)人幸福與社會(huì)(集體)、他人幸福的關(guān)系以及追求幸福的道路和方法等的理性認(rèn)識(shí)。”
實(shí)際上,幸福的內(nèi)涵是極為豐富。它不僅包括物質(zhì)享受上的滿足沈而且包括精神上健康、完美的愉悅感不僅包括情感上的快慰,而且包括理性上的稱心如意。幸福不同于短暫的快樂,而是一種持久的感受,對(duì)人生的深刻體驗(yàn)。一句話,幸福是人們對(duì)生活予以綜合認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)以后,獲得的一種滿足感和愉悅感,是對(duì)人生的深刻而快樂的體驗(yàn)。
幸福,就其內(nèi)容而論,不僅是多種多樣的而且是分層次的。從個(gè)人得失去考慮是否幸福,以優(yōu)越的生活、盡情的享受為幸福,這是低層次的。如有的大學(xué)生以考上大學(xué)為幸福,以有個(gè)好工作為幸福,以找個(gè)漂亮、瀟灑的對(duì)象為幸福,等等,雖然這些追求對(duì)于個(gè)人來說也是一種幸福,但這種幸福畢竟是狹隘的,屬低層次的。在追求個(gè)人、家庭幸福的同時(shí)也為別人、集休、人類的幸??紤],這種幸福論者,層次較高。
能否正確認(rèn)識(shí)幸福,正確對(duì)待人生的幸福層次,是表明―個(gè)大學(xué)生是否高尚的標(biāo)尺。自私自利者,總是否認(rèn)排斥人類幸福論和人生高層次的幸福,把自己的幸福推到至高無上的地位上,甚至將自己的幸福建立在損公或損人之上。品德高尚者卻不會(huì)把低層次的幸福當(dāng)作自己的目標(biāo)去孜孜追求。
對(duì)大學(xué)生的幸福觀教育,要特別注意三對(duì)關(guān)系的處理。
(一)個(gè)人幸福與他人幸福、社會(huì)幸福的關(guān)系。
幸福,按其享受的主體可分為個(gè)人幸福與集體(社會(huì))幸福;自我幸福與他人幸福。這幾種幸福之間,既是統(tǒng)一的、―致的,有時(shí)也存在沖突和矛盾。處理好它們之間的關(guān)系,不但可以避免痛苦,減少不愉快而且還能獲得更多、更大的幸福。
正確的幸福觀認(rèn)為,每個(gè)人都有追求幸福的白由和權(quán)利,正當(dāng)?shù)淖晕倚腋J菬o可非議的。在正確思想的指導(dǎo)下,向往幸福,追求幸福,可以產(chǎn)生一種動(dòng)力,促使人們積極向上,鑄造自己美好的人生。所以,不要一提自我幸福,就覺得不光彩,就覺得層次低。但是,我們?cè)谙蛲?、追求自我幸福的時(shí)候,一要照顧到他人的幸福和集體(社會(huì))的幸福,二要講求追求幸福的手段和方法。人是社會(huì)的人。一味地只講自我幸福,是可卑的、渺小的;把個(gè)人幸福建立在集體和他人的痛苦之上,是可恥的、低劣的。這種人也不可能得到真正的幸福。
從總體上說,個(gè)人幸福與他人和集體(社會(huì))的幸福是一致的,而且后者提供了個(gè)人幸福的必要條件。個(gè)人的幸福只有以集體(社會(huì))的共同幸福為前提,才會(huì)有真正的、永恒的幸福。因此,我們應(yīng)當(dāng)自覺地把自我幸福與他人幸福、集體(社會(huì))幸福結(jié)合起來考慮,必要時(shí)寧可放棄和犧牲個(gè)人的幸福,以利天下。
(二)物質(zhì)生活幸福與精神生活幸福的關(guān)系。
物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福是有緊密聯(lián)系的,很難把它們截然分開,有許多幸福感既有物質(zhì)的條件又有精神的因素,是物質(zhì)和精神共同作用的結(jié)果。但它們畢竟是有區(qū)別的,是兩個(gè)不同的范疇,我們要處理好它們之間的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說,物質(zhì)生活幸福是第一位的,是基礎(chǔ),是首要的需要。作為大學(xué)生,應(yīng)該通過自己的勞動(dòng)獲得必要的物質(zhì)生活資料,享受更多的物質(zhì)生活幸福。但是,片面地一味地追求物質(zhì)享受,只圖感官快樂,也是不對(duì)的,應(yīng)該有更多的精神生活追求。要提高思想道德素養(yǎng),善于享受精神生活幸福,要把物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福結(jié)合起來。在滿足物質(zhì)生活需要的同時(shí),我們要引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)真、善、美這樣的高尚的精神追求。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)體系,提高自己的道德修養(yǎng),才能切實(shí)地感受到幸福和快樂。
(三)幸福與實(shí)踐創(chuàng)造的關(guān)系。
毋容置辯,真正的幸福是物質(zhì)生活美滿和精神生活充實(shí)的統(tǒng)一,但這種幸福不會(huì)從天上綽下來,需要追求者努力奮斗去獲取。豐厚的物質(zhì)條件是幸福的基礎(chǔ),但只有自己的勞動(dòng)換得的物品才會(huì)給人帶來真正的幸福,而自己創(chuàng)造來的產(chǎn)品則能給人最高級(jí)的享受。生活中,有的大學(xué)生為了追求個(gè)人的物質(zhì)生活享受,自己經(jīng)濟(jì)條件不好卻“訂腫臉充胖子”,生活高檔化,做事講排場(chǎng),結(jié)果反而因過分追求這種享受而留下苦果,造成了精神壓力,破壞了家庭的幸福。只有勞動(dòng)和創(chuàng)造,才能位二者得到高度的統(tǒng)一,因此說,幸福需要努力和奮斗。取得幸福的途徑是多種多樣的,但取得幸福的根本辦法卻只有一個(gè),達(dá)就是勞動(dòng)創(chuàng)造。唯有創(chuàng)造物質(zhì)的.精神的財(cái)富,為社會(huì)(集體)、為人類作出貢獻(xiàn)才會(huì)取得真正的、最大的幸福。
(一)幸福觀的教育形式靈活、多樣化。
一方面,我們必須提升大學(xué)思想政治教育的層次,不是一味地做規(guī)則性、條款性的灌輸,而是要靈活多樣、合理動(dòng)情,滲透對(duì)人生目的、人性完善的教育;另一方面,我們必須加強(qiáng)學(xué)生的道德教育,以輿論宣傳、報(bào)告宣講、樹立榜樣、組織公益服務(wù)和志愿活動(dòng)等方式,讓德性教育不是停留在口頭,而是有具體形象和真實(shí)力量的感召性,要以實(shí)際行動(dòng)、身體力行的方式讓道德教育落在實(shí)處,深入人心。這樣,就能讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)在道德行為中感受到真實(shí)的幸福。
(二)創(chuàng)造大學(xué)生幸福感實(shí)踐的平臺(tái)。
學(xué)校創(chuàng)造機(jī)會(huì),多開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于大學(xué)生的幸福感體驗(yàn)的獲取。如參加社會(huì)調(diào)查、志愿者活動(dòng),養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、助人為樂的品德。組織科技文化知識(shí)下鄉(xiāng)活動(dòng)、深入社區(qū)生活,在宣傳大學(xué)生所獲的知識(shí)的同時(shí),豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。加強(qiáng)在勞動(dòng)和實(shí)踐的過程只能創(chuàng)造幸福,加深大學(xué)生對(duì)正確幸福觀的理解和把握:即自己獲得幸福的同時(shí),他人也能得到幸福,幸福是互相的。
(三)建立道德奉獻(xiàn)與道德回報(bào)的社會(huì)機(jī)制。
從對(duì)大學(xué)生幸福觀危機(jī)的根源的分析中可以看到,建立道德奉獻(xiàn)與道德回報(bào)的社會(huì)機(jī)制是一個(gè)很重要的問題,是涉及到社會(huì)公平和長治久安的大事。如果一個(gè)社會(huì)一直處在與個(gè)人利益相對(duì)立和沖突的狀態(tài),時(shí)時(shí)處處要求個(gè)體為其作出犧牲,我們便不得不懷疑這個(gè)社會(huì)的正當(dāng)性了。馬克思恩格斯把這種社會(huì)稱為“虛假的集體”?,F(xiàn)代中國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的陣痛之中,陣痛中的幸福觀危機(jī)的重要根源是善惡因果律的中斷與紊亂。善惡因果律的中斷,導(dǎo)致倫理的合理性與有效性缺乏?,F(xiàn)代中國倫理建設(shè)的重要突破口,就是重建道德的善惡因果律,由此建立新的正確幸福觀的合理性基礎(chǔ)。
(四)培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力。
幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸?!,F(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感,主要原因就是感知幸福的能力低下。獲得幸福除了要具備感知幸福的能力外,還應(yīng)該包括創(chuàng)造幸福的能力。感知幸福的能力和創(chuàng)造幸福的能力,是構(gòu)成人的幸福能力的兩個(gè)重要方面。大學(xué)生只有在創(chuàng)造的過程中,才能感知到真正的幸福;也只有在感知到真正的幸福時(shí),才能體會(huì)到創(chuàng)造幸福的價(jià)值所在。
樹立幸福觀論文匯總篇五
幸福,每個(gè)人,甚至每個(gè)動(dòng)物都有對(duì)其獨(dú)特的定義。幸福是一種感覺,深植與自己內(nèi)心的一種語言。幸福是一種很玄的東西,它在我們身旁,它也仿佛遙不可及。有人說,幸福其實(shí)很簡單,就是貓吃魚,狗吃小怪獸肉,奧特曼打小怪獸??此坪孟瘢?xì)品,這句話又充滿了哲理與生活。幸福如一首歌,讓你聆聽溫暖;幸福是一杯酒,讓你醉在其中;幸福為一眼神,讓你心靈開花。
幸福,沒有額度。高爾基:一切用自己的勞動(dòng)掙來的東西,都是甜蜜的!付出的努力越大,就感到越甜美?;钪囊饬x不會(huì)是在于那口飯那口水,而在于追求幸福。地球上的每個(gè)生靈活著的目標(biāo)就是獲得幸福,如果他追求金錢,是因?yàn)樗詾榻疱X是保證幸福的條件和途徑。如果他追求知識(shí)、健康、美貌、科學(xué)、藝術(shù)或文學(xué),是因?yàn)樗械狡湫腋V苯右蕾囉谶@些。如果他追求功名,是因?yàn)樗M麖闹姓业叫腋?。幸福是我們活著的終極動(dòng)力。
但是,幸福與否不與某個(gè)人的財(cái)富多少有必然聯(lián)系,比如有這么一個(gè)極端的故事:曾經(jīng)有一個(gè)乞丐,他總是很愉快很幸福的樣子,國王看見了,他百思不得其解:為什么乞丐能如此歡愉?乞丐可是窮當(dāng)當(dāng)?shù)难?而國王本人想要啥就有啥,但是他本人卻根本不幸福。所以很多人由此得出所謂的結(jié)論:幸福并非建立在財(cái)富的多寡之上,而是一種心靈的境界,一個(gè)人只要覺得他滿足滿意,那么他便是幸福的。
幸福到底是什么呢?
有一種幸福叫親情。幸福是一種淡淡的味道,粗茶淡飯卻能和家人健康快樂。幸福就是每天一家人快快樂樂地聚在一塊吃一頓晚飯,拉拉家常。親情,我們自出生到死亡一直陪伴在你我左右的東西。當(dāng)你在熬夜苦讀,備戰(zhàn)考試時(shí),母親端來熱好的牛奶,難道你不感覺幸福嗎?幸福就是母親手里的牛奶,滿滿的,都是愛。孩子收獲了父母的大愛,這份情感的殷實(shí)富足使我們體味到濃濃的幸福,更加懂得用一顆拳拳之心去回饋與感恩。血脈相聯(lián)的親情因附著更多的責(zé)任與付出,使其溫婉而厚重,成為人們情感鏈條上最為堅(jiān)固的一環(huán),牢不可摧,幸福悠長。父母在,就是孩子最大的幸福所依。親情給了我們幸福最簡單的基礎(chǔ),有了親情,幸福也就不遠(yuǎn)了。
有一種幸福叫愛情。咬文嚼字,幸福中的幸有可以讀作“性”。性,就是兩性。這便是我們追求的愛情。法國思想家盧梭說,人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。在生命的旅途中,總有那么一個(gè)人會(huì)深深地映在你我的腦海里。每天醒來,首先看到枕邊伊人,那淡淡的小幸福如巧克力版幽香。說起愛情,心中有愛的人都會(huì)有一種溫軟的感覺。愛情是美妙的,也是神圣的。愛情是重要的。高爾基講,不懂情愛就不能真正理解生活。莊子說,生不能沒有快樂。追求幸福渴望愛情是人生價(jià)值所在,是人的基本欲望,是人性的最高體現(xiàn)。愛情又是神圣的,神圣在于它的忠誠和專一。愛以純?yōu)橘F,情以真為貴,就要做到愛她如大海一樣深情,草原一樣寬闊,青山一樣永秀,綠水一樣長流,又猶如一把傘撐了很久,雨停了也不肯收,猶如一束花聞了許久,枯萎了也不肯丟,夫妻情即使青絲變白發(fā),也能在心底深深保留。當(dāng)你我步入婚姻的殿堂,呵護(hù)你我的愛情又變得十分必要,維持好愛的激情也就維護(hù)好了幸福的源泉。希望大家都可以尋找到自己的愛情。獲得幸福。
有一種幸福叫平安。大家活在世上,都希望自己平平安安,沒有疾病,沒有災(zāi)難。平安是福!曾經(jīng)有一首《祝你平安》唱響在大江南北。它道出了我們每一個(gè)人的心聲-平安就是最大的幸福,它蘊(yùn)含了人類最美好的祝愿:平平安安。人生旅程中最重要的是健康。如果現(xiàn)在,你是平安的,是健康的,那么你就是幸福的!因?yàn)槟銚碛辛俗非笮腋5臋?quán)利,你擁有了獲得幸福的能力。你可能一無所有,一貧如洗,孤獨(dú)而又迷茫,但你有為幸福努力的資本――健康,這已經(jīng)足夠了。健康的身體,平安的生活給我們幸福的權(quán)利。
有一種幸福叫舍得。舍得笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得施舍,得到的是美名;舍得紅塵,得到的是天尊。舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到遠(yuǎn)。幸與不幸只隔了一層薄紙,幸福與否在于自己心的選擇。幸福是一種感受,是用心感受自己的生活,只要懂得割舍,自己認(rèn)為幸福了,那就是真的幸福了。幸福就在舍得之間,只有舍棄才能得到,讓我們用心過濾,該得就得,該舍就舍,幸福就會(huì)時(shí)時(shí)縈身,令人心滿意足,生活也會(huì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)充滿陽光。
有一種幸福叫知足。有人說,一個(gè)人的幸福是與生俱來的,是跟隨著一個(gè)人的心態(tài)融化在全身的血液里。怎么樣的心態(tài)才可以感到幸福呢,是知足,知足的人才可以感到幸福。知足,是一種智慧;常樂,是一種心境。只有知足常樂,才可以在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn),竭盡所能,所以人生無悔。詩人陶淵明,不為五斗米折腰,悄然隱世于南山之下,過著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活,他知足于這“采菊東籬下,悠然見南山”的平凡美滿生活,他此生無悔矣!他是幸福的。知足者,得幸福。
我們尋尋覓覓于世間,只為獲得幸福。幸福的定義決定了,追求幸福的過程不應(yīng)該是痛苦的,這個(gè)過程應(yīng)該是愉悅的,快樂的。幸福就是用心采集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無論是苦是甜都當(dāng)作人生的風(fēng)景收入行囊,然后以更輕松瀟灑的心態(tài)繼續(xù)上路。
幸福是每年捐一次血,想象著自己的血流進(jìn)患者的血管,那種愉快的感覺。幸福就在我們身旁,經(jīng)?;丶遥愀改竾Z嘮嗑,做做家務(wù)??粗改改樕系男δ?,幸福的感覺怎么不會(huì)沒有。幸福是緊緊抓住你的愛人,不要讓愛情從你指尖溜走,夕陽西下,與愛人肩并肩,手拉手,依偎在草坪上,那該多么幸福。幸福是有一份穩(wěn)定的工作,不求大富大貴,只需夠自己一個(gè)小家庭的花銷足矣!
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樹立幸福觀論文匯總篇六
有這么一句話,幸福就是貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸??此苹尚Γ瑓s也不失為一個(gè)真理,生活中不正是有很多這樣的人嗎,容易滿足,覺得能做到自己想做的便是一種幸福。其實(shí),我的幸福觀也很簡單,給予感動(dòng)和被感動(dòng)都是一種幸福。
樹立幸福觀論文匯總篇七
也許,每個(gè)人的心中都有一個(gè)與眾不同的幸福標(biāo)準(zhǔn),有的人說,幸福是可以每天看電視;有的人說,幸福就是能玩上幾個(gè)小時(shí)電腦;還有的人說,幸福是人生的追求。在我的心里,我的幸福標(biāo)準(zhǔn)是由無數(shù)的令人擁有奮斗的目標(biāo)而形成的。
我的幸福是好好學(xué)習(xí),天天向上,奮發(fā)圖強(qiáng)。在成績上,我要做的門門優(yōu)秀,做一個(gè)全面發(fā)展的好學(xué)生。這個(gè)信念,已經(jīng)深深地埋在了自己的心底。從某些方面來講,成績的衡量標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。但從另一個(gè)角度來講,關(guān)鍵是看有沒有學(xué)懂,收獲了那些知識(shí)?!爸恢獮椴恢?。”就說明了其中的道理。假如我能像孔子、老子、愛因斯坦那樣知名的人物,我相信,我自己和我的父母會(huì)為我感到汗顏與驕傲。我的成功就是我的幸福。
我的幸福是擁有無憂無慮的生活和快樂的童年。我希望,我的快樂能陪伴我走過每一個(gè)春秋。我的童年是那么得純潔、芬芳。我想,每一個(gè)人的童年世界都是多姿多彩,散發(fā)著耀眼的光芒。
我的幸福是積極樂觀,陽光快樂的`成長。就像那一個(gè)美麗的童話世界,深深地扎入了我的心。在腦海里,想著:人世間怎么有那么多神秘的事情呢?有喜、怒、哀、樂;人生的酸、甜、苦、辣;人世間的悲、歡、離、合;快樂、憂愁、悲傷、懊惱等等有說不盡得事情。我會(huì)把人生的各種挫折當(dāng)作人生的調(diào)味劑。我只想快樂地過著每一個(gè)春夏秋冬。
我的幸福是為自己的理想而不斷進(jìn)步。我崇拜的偶像是發(fā)明相對(duì)論的愛因斯坦。我決定以后當(dāng)物理學(xué)家。當(dāng)我嘗到了成功的滋味后,一定會(huì)向著下一個(gè)目標(biāo)進(jìn)軍。我要一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),直到我壽終正寢的那一刻。我一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界。
我的心里一定要充滿著善良、樂觀、美好的人生態(tài)度。從現(xiàn)在起,我一定要珍惜時(shí)間,愛惜生命,使自己的生命開花結(jié)果,讓自己活得美好而幸福的人生。
樹立幸福觀論文匯總篇八
有這么一句話,幸福就是貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸??此苹尚Γ瑓s也不失為一個(gè)真理,生活中不正是有很多這樣的人嗎,容易滿足,覺得能做到自己想做的便是一種幸福。其實(shí),我的幸福觀也很簡單,給予感動(dòng)和被感動(dòng)都是一種幸福。
今年過生日的時(shí)候,很多朋友都送了些小禮物,那一天,是在學(xué)校里最忙碌的一天,呵呵。我想,身為我多年的死黨,肯定會(huì)有什么更加新奇的玩意把。就這樣,滿懷期待的想著。原以為,她依然回想以前一樣,在我不知不覺的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)了抽屜里的小小禮物,附著她深切祝福卡片的小驚喜!可是,一天下來,希望一次次落空,想著自己可能太急了,還沒到放學(xué)呢。但,當(dāng)我們說再見的時(shí)候,聽到了她那句淡淡的“生日快樂”。接著,是她驀然轉(zhuǎn)身離去的背影,也許我真的有些小失落吧。
過了一個(gè)禮拜,剛進(jìn)教室,就看到了桌上赫然醒目的禮盒,疑惑地打開,“送給我最最親愛的死黨。”后來,我才知道原來是她托回老家的朋友帶來了這件精美的工藝品,時(shí)間上延誤了。她那是還不好意思說呢。看著我手中的禮物,我無言,低著頭對(duì)她說了句淡淡的“謝謝?!迸?,雖然天氣很熱,但那股暖流卻讓我感到更加舒適。有感激、有自責(zé)、有肯定,但更多的是幸福的感覺,我想,那是一種感動(dòng)。
夜深了,母親端來一杯熱牛奶,會(huì)有感動(dòng);生病了,朋友一句貼心的問候,會(huì)有感動(dòng);上車時(shí)沒有了零錢,好心人投來兩元,會(huì)有感動(dòng)······而那些細(xì)微的、平常的感動(dòng)匯集起來就是一種幸福。也許并不會(huì)讓你感動(dòng)到哭,亦或許不是什么大事,但就是會(huì)讓你幸福的淡淡一笑,因?yàn)槟愀惺艿搅藙e人對(duì)你的愛。
英國劇作家肖伯納說過一句話:正像我們無權(quán)只享受財(cái)富而不去創(chuàng)造財(cái)富一樣,我們也無權(quán)只享受幸福而不去創(chuàng)造幸福。幸福在那里?其實(shí)我們可以主動(dòng)地去創(chuàng)造它,創(chuàng)造感動(dòng)。
曾經(jīng)有一個(gè)人問一對(duì)對(duì)戀人們,認(rèn)為幸福的定義是什么?大家紛紛闡述,大致都認(rèn)為能和喜歡的人天天在一起就是幸福??墒翘釂栒邠u搖頭,不以為然。很多人不解,直至有一位女生的答案是能知道對(duì)方好,開心,并且自己能夠愛著她就足矣。提問者拍手叫好。在場(chǎng)的人們陷入了沉思。是啊,我們?cè)囅胍幌拢慨?dāng)我們關(guān)懷著我們所愛的人的時(shí)候,那是一種怎樣的幸福;每當(dāng)我們幫助了身邊遇到困難的時(shí)候,對(duì)于別人的會(huì)心一笑,那是一種怎樣的幸福。母親對(duì)自己的孩子無私地付出,哪怕一切,在那個(gè)過程中,他也許就是最幸福的,我們往往在給予中帶給對(duì)方以感動(dòng),而我們又是快樂的。給予有時(shí)會(huì)比被給予更加幸福,因?yàn)閯e人感受到了我們的愛。
對(duì)于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福,就有多幸福。而生活在給予感動(dòng)與被感動(dòng)中的人,一定是幸福的。
樹立幸福觀論文匯總篇九
通過閱讀了《建設(shè)幸福中國》,我發(fā)現(xiàn)幸福,原來是如此真實(shí),就如我們每天喝的水一樣真切,也為我們生活在如今的中國感到無比的幸運(yùn)和驕傲。
我們的中國,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,正在一天天的強(qiáng)大,富強(qiáng)。從“嫦娥一號(hào)”到“天宮一號(hào)”,一步步走向世界強(qiáng)國的隊(duì)伍,展現(xiàn)科技實(shí)力,國家的實(shí)力。從我們小朋友有學(xué)可上,到實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育全免費(fèi),甚至對(duì)貧困家庭給以補(bǔ)助,實(shí)現(xiàn)了我們上學(xué)“一個(gè)都不能少”的夢(mèng)想。曾經(jīng)讓多少家庭恐懼的“看病難”,也正在隨著國家的改革好發(fā)展,不斷完善醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,減輕我們看病的負(fù)擔(dān),使國民身體素質(zhì)的提高得到有效的保證,所有這些,都有力的說明,中國是一個(gè)充滿幸福的大家庭。
正如《建設(shè)幸福中國》書中所說,對(duì)工人來說,幸福在辛苦的勞動(dòng)里,對(duì)農(nóng)民來說,幸福在精心的耕作里,對(duì)我們小學(xué)生來說,幸福就在知識(shí)寶庫里。
我深深的理解并懂得,我們今天的幸福來之不易,是許許多多先輩奮斗的結(jié)果,無論是春秋時(shí)期的孔子,還是近代的革命先烈,他們?yōu)榱俗非笳胬?,尋找幸福,無不發(fā)福學(xué)習(xí),百折不撓,甚至犧牲生命,直到近代,終于找到了建設(shè)幸福中國的法寶中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,解放了中華民族,建立了新中國,實(shí)現(xiàn)了改革開放,讓中國迅速成長,讓中國迅速崛起,讓中國迅速富強(qiáng),讓中國充滿幸福。
但是,于此同時(shí),我們清醒的知道,我們的幸福正在遭遇著各種危機(jī)和挑戰(zhàn)。戰(zhàn)爭,能源危機(jī),環(huán)境污染,生存空間,它們隨時(shí)在企圖破壞我們的幸福。我們享受著先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的幸福,不可以做溫室里的花朵,我們應(yīng)該珍惜幸福,自覺的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們奮斗拼搏的進(jìn)取精神,為探索真理不怕犧牲的精神,百折不撓的不屈精神,勇敢的學(xué)習(xí),勇敢的擔(dān)當(dāng),把我們的祖國建設(shè)的更加富強(qiáng),更加美麗,更加幸福!
有這么一句話,幸福就是貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸??此苹尚Γ瑓s也不失為一個(gè)真理,生活中不正是有很多這樣的人嗎,容易滿足,覺得能做到自己想做的便是一種幸福。其實(shí),我的幸福觀也很簡單,給予感動(dòng)和被感動(dòng)都是一種幸福。
今年過生日的時(shí)候,很多朋友都送了些小禮物,那一天,是在學(xué)校里最忙碌的一天,呵呵。我想,身為我多年的死黨,肯定會(huì)有什么更加新奇的玩意把。就這樣,滿懷期待的想著。原以為,她依然回想以前一樣,在我不知不覺的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)了抽屜里的小小禮物,附著她深切祝??ㄆ男◇@喜!可是,一天下來,希望一次次落空,想著自己可能太急了,還沒到放學(xué)呢。但,當(dāng)我們說再見的時(shí)候,聽到了她那句淡淡的“生日快樂”。接著,是她驀然轉(zhuǎn)身離去的背影,也許我真的有些小失落吧。
過了一個(gè)禮拜,剛進(jìn)教室,就看到了桌上赫然醒目的禮盒,疑惑地打開,“送給我最最親愛的死黨?!焙髞?,我才知道原來是她托回老家的朋友帶來了這件精美的工藝品,時(shí)間上延誤了。她那是還不好意思說呢。看著我手中的禮物,我無言,低著頭對(duì)她說了句淡淡的“謝謝。”暖暖的,雖然天氣很熱,但那股暖流卻讓我感到更加舒適。有感激、有自責(zé)、有肯定,但更多的是幸福的.感覺,我想,那是一種感動(dòng)。
夜深了,母親端來一杯熱牛奶,會(huì)有感動(dòng);生病了,朋友一句貼心的問候,會(huì)有感動(dòng);上車時(shí)沒有了零錢,好心人投來兩元,會(huì)有感動(dòng)??????而那些細(xì)微的、平常的感動(dòng)匯集起來就是一種幸福。也許并不會(huì)讓你感動(dòng)到哭,亦或許不是什么大事,但就是會(huì)讓你幸福的淡淡一笑,因?yàn)槟愀惺艿搅藙e人對(duì)你的愛。
英國劇作家肖伯納說過一句話:正像我們無權(quán)只享受財(cái)富而不去創(chuàng)造財(cái)富一樣,我們也無權(quán)只享受幸福而不去創(chuàng)造幸福。幸福在那里?其實(shí)我們可以主動(dòng)地去創(chuàng)造它,創(chuàng)造感動(dòng)。
曾經(jīng)有一個(gè)人問一對(duì)對(duì)戀人們,認(rèn)為幸福的定義是什么?大家紛紛闡述,大致都認(rèn)為能和喜歡的人天天在一起就是幸福??墒翘釂栒邠u搖頭,不以為然。很多人不解,直至有一位女生的答案是能知道對(duì)方好,開心,并且自己能夠愛著她就足矣。提問者拍手叫好。在場(chǎng)的人們陷入了沉思。是啊,我們?cè)囅胍幌?,每?dāng)我們關(guān)懷著我們所愛的人的時(shí)候,那是一種怎樣的幸福;每當(dāng)我們幫助了身邊遇到困難的時(shí)候,對(duì)于別人的會(huì)心一笑,那是一種怎樣的幸福。母親對(duì)自己的孩子無私地付出,哪怕一切,在那個(gè)過程中,他也許就是最幸福的,我們往往在給予中帶給對(duì)方以感動(dòng),而我們又是快樂的。給予有時(shí)會(huì)比被給予更加幸福,因?yàn)閯e人感受到了我們的愛。
對(duì)于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福,就有多幸福。而生活在給予感動(dòng)與被感動(dòng)中的人,一定是幸福的。
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