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總結(jié)是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累和總結(jié),為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)??偨Y(jié)不僅要總結(jié)過去,更要展望未來。"以下是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn),可以為你的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。"
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇一
在東北去看親戚叫串門,這天早上姥姥接到姨姥的電話,是她的親妹妹。姨姥說其他妹妹還有妹妹的孩子都要去她那,問姥姥去不去,姥姥看了看鐘,說來不及了,臉也沒洗,就不去了。
媽媽挺想讓姥姥去的,一起熱鬧熱鬧,每年過節(jié)姥姥都在家,也好久沒和她的妹妹聚一起了。姥姥又想了想說"那快點(diǎn)收拾收拾吧,快點(diǎn)。"媽媽說也帶我去,我高興的答應(yīng)了。
我和媽媽都加快速度洗漱,姥姥把她新棉衣都拿出來了,也穿上了新褲子新鞋,姥姥穿好后,我一看還挺好看的呢,姥姥和媽媽又買了一箱啤酒和一箱蘋果,急忙趕上客車,還好有座。
在車上暈暈的,客車?yán)锾珶幔€有些味道,我有些暈車,盼著快點(diǎn)到地方。下了客車又打車去姨姥家,司機(jī)開的特別快,我只覺得嘴里一陣酸澀,車停后,我推開車門忍住惡心,蹲在下水道口吐。
姥姥說當(dāng)天就回家,我看著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過去,最后一輛客車也過去了,今天是走不了了。再看看姥姥,姥姥和姨姥們?cè)趪Z嗑,拍照,也好久沒有聚齊了,天黑的時(shí)候姨姥們要走了,姥姥也要走,姨姥們的孩子開著車,什么時(shí)候都可以回家,但是我們沒有車,她們的車也沒有空位子,我們只能明天走了。
我們?nèi)齻€(gè)人在一張床睡的,床很大,倒是沒有擠,只是有些不習(xí)慣,早上早早起來,簡單吃了幾口,聽說還有人要來,媽媽說吃完就走,不然一會(huì)走不了了,姨姥并不讓我們走,姥姥執(zhí)意堅(jiān)持這才走了。
陪姥姥溜達(dá)了一會(huì),給姥姥買了些吃的,終于踏上了回家的路。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇二
1.相信自己是一種精神的充實(shí),靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄,它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著;每個(gè)生靈,每個(gè)人,其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷,堅(jiān)守自我,相信自己,最終定可化腐朽為神奇,成就一番非凡的偉業(yè)。
2.喜歡深閱讀的人,會(huì)喜歡在春天踏青,感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心,感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高,感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游,感受萬樹梨花的涼意。深閱讀,讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情,在快節(jié)奏中暫停腳步,讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng),深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適,似水般流淌著對(duì)生命的感悟,似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。
3.如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山花燦爛,山風(fēng)拂面,讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語言,讓我的價(jià)值在太陽底下展現(xiàn);如果我是水,就要流成一種磅礴,讓小船遠(yuǎn)航,魚兒歡暢,讓每一股細(xì)流都一往無前,讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。
4.晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書,望著眼前這個(gè)世界,有山,有水,有花,有鳥,有泉……它太誘人了,在這個(gè)位置上,只能感到由衷的欣喜。有人說得好,“快樂是一天,悲傷是一天,為什么不快樂地過一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演繹人生最美的故事,讓苦難中總有快樂相隨。
5.在李白、杜甫身后尋覓,在王勃、蘇軾的履痕上沉思,在白居易、陸放翁的吟誦里屏息,在一個(gè)個(gè)圣賢的的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對(duì)生命的詮釋與修煉,分明是對(duì)人與自然的品位與體悟?!安删諙|籬下,悠然見南山”、“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,那是怎樣的意趣,怎樣的人生境界啊。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇三
這是一個(gè)陰暗的小房子,只有那墻角處的沸水冒著些許的水光。蠶透過薄薄的繭,眼神里滿是堅(jiān)毅與決然。
這是一張牢固的網(wǎng),網(wǎng)上滿是昆蟲的身軀。蜘蛛大搖大擺地走過來,貪婪的眼睛冒著光。蠶為他人吐絲殞身不恤,蜘蛛為自己織網(wǎng)捕食昆蟲。一個(gè)利他,一個(gè)利己。利他的為人們所贊揚(yáng),利己的為人們所詬病。從古至今,無數(shù)文人騷客贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)蠶的無私與奉獻(xiàn)。從屈原的“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔”到魯迅的“我以我血薦軒轅”,蠶的精神仿佛融入了中華民族的骨血之中,指引著通往中國的另一種文明。
不禁發(fā)問:蠶的精神何以不斷流傳?
因?yàn)閻郏髳邸?/p>
中國建筑史上開天辟地的梁思成先生在黑暗時(shí)期給每個(gè)縣市的郵政局長都匯去了兩塊大洋,請(qǐng)求他們把各地的文物古跡拍下來寄給他。他極力反對(duì)毛主席“處處是煙囪的”理論,在紅衛(wèi)兵猖獗的日子里,他決然而起,“拆掉一座城樓像挖去我一塊肉,剝?nèi)チ送獬堑某谴u像剝?nèi)ノ乙粚悠ぁ保x無反顧地躍入洶涌的政治逆流之中,用殘破的身軀為中國乃至整個(gè)東方的古建筑筑起了一道堅(jiān)實(shí)的墻。面對(duì)紅衛(wèi)兵的嘲笑與諷刺,他被亂棍毆打,掛牌游街,“毛主席都發(fā)了話要拆城墻,你一個(gè)老師,非跟毛主席、跟工業(yè)發(fā)展對(duì)著干,你真是活該!”而正是這么一個(gè)瘦弱的學(xué)者,如蠶一般渺小而偉大。正是因?yàn)閷?duì)祖國濃重的愛,他挺身而出,便是人民英雄紀(jì)念碑的偉大輝煌;便是建筑學(xué)的獨(dú)樹一幟,繼往開來;便是中國五千年的勾心斗角,碧瓦朱甍。蠶辛勞一生,為他人無私奉獻(xiàn),小小的身軀墜入沸水之中,便是人們舒適的絲綢錦緞,便是商旅不絕的絲綢之路。蠶舍己為人的精神,因一個(gè)又一個(gè)國人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的愛而不斷傳承。而正是這種愛的付出,使中華民族在林泉之間強(qiáng)健挺立起來。
人生的最終價(jià)值在于為他人奉獻(xiàn),而不只在于生存。蠶是如此,從古至今的文人志士亦是如此,作為這大千世界中的滄海一粟,他們?yōu)樗烁冻鲂难⑹钢静挥?,他們像中藥一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)磨碎了,溶在中華民族的骨血之中,指引著一代又一代的人去奉獻(xiàn),去達(dá)到自己生命的高度。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇四
如何寫好高中作文,對(duì)于學(xué)生作文的寫作基礎(chǔ)也要好好的訓(xùn)練,實(shí)際效果又發(fā)現(xiàn)學(xué)生完全沒有一般思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),真正可見現(xiàn)在所謂合格教育的成效,和高中教學(xué)要求的“架空作業(yè)”。
盡快脫離初中只重記敘,籠統(tǒng)歸結(jié)的寫法。高中的作文記敘只向最高水平開一條縫,你得復(fù)雜記敘,融情思與哲理于一爐,有最動(dòng)人的細(xì)節(jié)和最精美的表達(dá),巧妙蘊(yùn) 含深刻的思辨和無窮的回味,這不是一般人能做到的,更不是學(xué)不會(huì)議論抒情的同學(xué)的避難所。所以,比自己多練議論,遠(yuǎn)比固守初中記敘的窠臼要有前途。高中的 記敘必須簡約,只提煉能說明自己觀點(diǎn)的內(nèi)核,而盡量舍棄敘述的完整過程與細(xì)節(jié)。敘,惜墨如金;而起始學(xué)寫議,應(yīng)力求具體多點(diǎn)分析闡述。
敘完籠統(tǒng)歸結(jié)是初中模式作文的又一通病,常常文章的結(jié)尾具有寬泛的普適性,而缺乏對(duì)文章應(yīng)有之義作具體針對(duì)性的挖掘闡發(fā),常常文章的“穿鞋戴帽”大到可以 套在無數(shù)篇文章上,卻沒什么真正的思考。高中作文倘使還用夾敘夾議,也要對(duì)敘的材料反復(fù)推敲,找出幾例可以統(tǒng)一在一個(gè)觀點(diǎn)里的材料,就材料的不同側(cè)面來評(píng) 析議論,最后上升歸結(jié)出恰當(dāng)切題、言之有物的中心。
好的文筆追求更高效率、更多意蘊(yùn)。描述中就滲透情思與評(píng)析,這是較高水平的表達(dá)。一般的敘議分段,也應(yīng)注意所敘材料緊貼自己的議論,議論應(yīng)采取逐層推進(jìn), 前后分界,避免相互纏繞。但又必須前后連貫,形成一個(gè)整體。在文章中一定寫好精心組織的關(guān)鍵議論,努力使文章多處呈現(xiàn)運(yùn)用一定修辭的文采。
話題作文的基本要求:話題作文還是要審題,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?!傲⒁庾远ā?,關(guān)鍵要讀懂話題關(guān)鍵詞的意旨,若給出導(dǎo)語提示,還應(yīng)劃出導(dǎo)語中包含歸結(jié)的關(guān)鍵語詞。一般初學(xué)者,首先要注意讓這些關(guān)鍵詞貫穿在自己作文的始終,統(tǒng)帥自己的文意。
規(guī)定“題目自擬”,一定不要用話題作標(biāo)題。1、標(biāo)題范圍盡量要小,不要太大太泛;要合理出新,不落俗套。2、標(biāo)題不能過長,可以采用副標(biāo)題的方式對(duì)主標(biāo)題加以限制。3、標(biāo)題要含蓄,把思維蘊(yùn)涵于形象的標(biāo)題之中。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇五
文學(xué)是燈,照亮前行的路;文學(xué)是路,引領(lǐng)你的一生。文學(xué)是一扇豐富有趣的大門。它如涓涓流水,又似和風(fēng)細(xì)雨,恍如陣陣脆啼,時(shí)刻給予大家心靈的滋潤與啟迪。
由于文學(xué),才有龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的捐軀精神。由于文學(xué),才有陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺(tái)”的愛國精神;更由于文學(xué),才有李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯友誼。
古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向他們展示了獨(dú)特的精神境界。正由于文學(xué),大家才知曉啥是美,啥是丑,啥是善,啥是惡。
過去有一個(gè)小偷,在教授家,意圖盜竊。當(dāng)他打開教授家的一個(gè)抽屜時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本名為《鋼鐵是如何煉成的》的書。出于好奇,他打開了書的1頁,正由于這跨越性的一翻,改變了他的余生。他被書中主人公保爾的艱苦生活而感染。于是他又找到了生活的方向,找到了期望,他決定重新做人,做一個(gè)好人,即便要過著和保爾一樣艱苦的生活。他走前,在教授家的抽屜里留下了一張字條:《鋼鐵是如何煉成的》改變了我的一生。
高爾基過去說過如此一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睕]錯(cuò),大家的生活不能離開書,倘若沒了書,瓦特的蒸汽機(jī)就沒辦法快速地轉(zhuǎn)動(dòng),更不要說工業(yè)革命的爆發(fā)了。假如沒了書,畢生創(chuàng)造的活字印刷術(shù)將沒辦法顯示他有哪些用途??梢娢膶W(xué)作品對(duì)大家多么要緊。
美國以前的總統(tǒng)林肯,小時(shí)候家庭很貧窮,因而沒辦法供他念書,他連小學(xué)一年級(jí)也沒畢業(yè)。但他自幼勤奮好學(xué),一有機(jī)會(huì)就向其他人請(qǐng)教。因?yàn)闆]錢買書,所以他天天都東奔西跑,向富裕的人家借書來看。白天他去放羊,晚上念書看書,不斷吸收書中的精華,最后成為了美國10、六個(gè)總統(tǒng),深受人民愛戴。
可見,文學(xué)常識(shí)在大家的日常起著舉足輕重有哪些用途,是大家日常必不可少的一位良友,他豐富了大家的生活,照亮大家的明天。就像一位名人說的:“閱讀并不可以改變生活的長度,但可以拓寬生活的寬度”
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇六
又是一年“3·15”,每到這時(shí),各地的媒體都要對(duì)假貨、不法商人等作連篇累牘的批判。
在筆者看來,所有的批判都指向一個(gè)核心問題——誠信。作為世間公認(rèn)美德的誠信,如今究竟出了什么問題?什么時(shí)候誠實(shí)、信守諾言的優(yōu)秀品德竟然成了奢侈品?在反復(fù)追問的同時(shí),人們也開始尋求解決的良方,誠信,主要靠自律還是他律?在依法治國的今天,人們大多將希望寄托于健全的法律,尤其將經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)作寄托于健全的市場經(jīng)濟(jì)法律。
這種想法無可厚非,但這種單相思的想法必然經(jīng)不起嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。眾所周知,商場如戰(zhàn)場,復(fù)雜多變,而法律由于其固有的僵化性、簡約性、有限性,不可能覆蓋誠信所適用的所有范圍,即使在覆蓋范圍內(nèi),由于以上原因也容易產(chǎn)生歧義,不得不作進(jìn)一步的解釋。
因此,不可能完全依賴國家的法律來維系市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)誠信。誠信需要市民社會(huì)自律體系的不斷發(fā)展,正如證券交易所的管理所依賴的是一套相當(dāng)完善的自律規(guī)則一樣。
沒有這種自律體系的支撐,市場經(jīng)濟(jì)法律的有效運(yùn)作就會(huì)很成問題。正如當(dāng)前的中國,基本有了健全的市場經(jīng)濟(jì)法律,但仍然假冒偽劣猖獗,就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)強(qiáng)大的自律體系的支撐。
健全的市場經(jīng)濟(jì)法律作為一種他律的手段是必要的,但也必定是有限度的。市場經(jīng)濟(jì)法律需要執(zhí)行,而執(zhí)行所依賴的是執(zhí)行者的自由裁量權(quán),這種自由裁量權(quán)仰賴于執(zhí)行者對(duì)誠信的自律,如果沒有執(zhí)行者對(duì)誠信的自律,再好的法律也沒有用。
這也就是有法不依的原因。任何法律可以規(guī)定履行的義務(wù),但服從法律的義務(wù)卻不能由法律作出,只能由道德完成,換句話說,只有當(dāng)事人心中經(jīng)過內(nèi)化的法律,對(duì)其才真正能夠時(shí)時(shí)發(fā)揮作用。
市場經(jīng)濟(jì)法律的目標(biāo)就是要培植當(dāng)事人心中這種內(nèi)化的法律,最終達(dá)到“法則由自己制定”的程度。 。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇七
我高二的某一天,我的班主任老師把我的一個(gè)同學(xué)也是好友叫到辦公室去,進(jìn)行了一通秘密談話。談話的具體內(nèi)容我當(dāng)然無法得知,但是我的朋友還是把主題告訴了我,那就是:最好不要與我來往,因?yàn)槲业闹苡洺涑庵j廢、消極、仇恨,當(dāng)然也有一股精神力量??傊€是保持距離的好,免得受影響。
我當(dāng)時(shí)很生氣,不過后來想想班主任未必完全錯(cuò)。其實(shí)這還可以算她還是蠻負(fù)責(zé)的表現(xiàn),我很尊重她。誠然,我寫的東西一貫以悲觀、傷感甚至偏激為主,引起了觀者的壓抑心情??墒俏覅s從來主張積極地去抵抗困難,決不投降。結(jié)果大家都看到了,我是對(duì)的。那位朋友站了我這一邊。
現(xiàn),就來看看這到底是怎么一回事,首先說明,我自己手工錄入全部高一高二的周記以及高三的部分隨筆,除了刪除或修改幾處語句不通之處外,完全沒有做過任何改動(dòng)。甚至連一些現(xiàn)看來比較做作的文字我都照抄上去了。至于其中不成熟的地方,我不會(huì)去掩蓋。
另外每一時(shí)期的結(jié)束,都會(huì)有我自己的點(diǎn)評(píng),這些都是對(duì)周記內(nèi)容的補(bǔ)充,不然周記里東打一桿子,西打一棒子別說是看的人,就是我自己也想不起來是什么事了。這樣就算有一個(gè)大致的概況。我的高中同學(xué)們,想必你們也應(yīng)該有興趣來看看我這個(gè)沉默的怪人究竟當(dāng)時(shí)寫了些什么吧。
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優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇八
這個(gè)暑假,我們一家人到石門關(guān)景區(qū)游玩。剛走下車,兩座高達(dá)數(shù)百米的斷崖峽谷就映入眼簾,猶如兩扇巨大的石門。石門中間有一條清溪,水面清澈見底,在陽光的照耀下,波光粼粼。周圍懸?guī)r壁立,峽谷深邃,兩面巖壁陡不可攀,壁上巖石崢嶸欲墜,真有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之險(xiǎn)。不愧是石門關(guān),不愧是鬼斧神工!
我剛剛踏上臺(tái)階,立馬就感受到了石門關(guān)的陡峭。望著眼前延伸到遠(yuǎn)方的臺(tái)階,心中不由得升起了一股踏上新征途的激動(dòng)。有點(diǎn)期待,又有點(diǎn)緊張,順著臺(tái)階往上爬,沿途風(fēng)景美不勝收,茂密的松樹林里不時(shí)傳來一陣清脆的鳥鳴。樹林里百花齊放,散發(fā)出沁人心脾的香氣,一旁的潺潺流水唱著悅耳的“叮咚”聲,流向遠(yuǎn)方。再抬頭仰望,蔚藍(lán)的天空不摻一絲雜質(zhì),朵朵白云看起來如棉花般美麗。一輪驕陽掛在空中,有些刺眼,聽著這鳥鳴,聞著這花香,我的心情不由得愉悅起來,也不覺得累了。
又走了一段路,我便體會(huì)到臺(tái)階的厲害了。剛才還精力充沛的我此時(shí)卻顯得有些虛弱,氣有點(diǎn)喘不過來。臺(tái)階在我眼中好像變得更陡,越來越難登上,在陽光的炙烤下,我出了一層薄汗:“先休息會(huì)吧?!卑职终f。我們找了一個(gè)木椅坐下,“喝點(diǎn)水吧。”媽媽遞來一瓶水,我才發(fā)現(xiàn)自己的嗓子有些干,休息了一會(huì)兒,我們又繼續(xù)出發(fā)了。
不知走了多久,望著遠(yuǎn)方似有似無的山頂,我嘆了口氣,開始懷疑自己能不能到達(dá)終點(diǎn)。我的嗓子火辣辣的疼,喉嚨好像被什么堵住似的,讓我難以呼吸。腳底重得像是灌了鉛似的,根本抬不起來,全身都累得軟綿綿的,仿佛下一刻就會(huì)倒下來。突然,我的前方出現(xiàn)了一個(gè)瀑布,心念一動(dòng),“到瀑布休息一會(huì)兒吧?”“好,沖啊!”我咬了咬牙,走向了瀑布。
這種清涼讓我的身心放松了下來,它似乎把我的疲憊都驅(qū)除了。我感覺自己充滿了信心,充滿了力量。再看看那山頂,心中暗暗下定決心“一定要登上頂峰!”
終于,在我踏上最后一個(gè)臺(tái)階的那一刻,我知道成功了。望著山下的美景,再看看我身后的路,頓時(shí)覺得自己一路上所受的一切苦累都是值得的。
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇九
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書二十四史。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從茶經(jīng)中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了二十四史之明史的編修工作。
2、有一次上課時(shí),蘇格拉底布置了一道作業(yè),讓他的弟子們做一件事,每天把手甩一百下,過一個(gè)星期后,他問有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的,百份之九十的人都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后,他又問了,現(xiàn)在只有一半的人了。一年后,他再問了,現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來了,那個(gè)人就是柏拉圖。
3、梵高的執(zhí)著的繪畫夢(mèng)想,雖然很遺憾在他生前,他的作品沒有受到是人的欣賞,但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,畫自己想畫的畫,這也著實(shí)非常人所能的。
4、楊祿禪陳家溝學(xué)藝。
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
5、柳公權(quán)戒驕成名。
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
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優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇十
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。中年聽雨客船中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明??从晔且环N意境,聽雨卻是一種心境。
綿綿細(xì)雨天,獨(dú)自一人,捧一杯香茗,閉上雙眼,把心放靜,任回憶與未來流竄于腦海,被雨水沖洗,然后漫漫品味。
童年的自己,懵懂的來到這個(gè)世上,帶著十足的稚嫩,用一顆純粹的心靈來審視和對(duì)待這個(gè)陌生與初來乍到的世界。在父母的精心呵護(hù),對(duì)自己未來的期盼中慢慢成長。
青春的自己,帶著十足的叛逆,嘗試著慢慢脫離父母的羽翼,自己逐步走向社會(huì)。見到了形形色色的人群,以及并不友好的深灰。但其實(shí)在我們的心里依然堅(jiān)信著,無論我們?cè)谕饷媸艿蕉嗝创蟮膫?,但還有一個(gè)可以容納自己,讓自己安心療傷的港灣---家。
成年的自己,一場盛大的婚禮,一句愛的誓言,我擁有了兩個(gè)港灣,同時(shí)也擁有了兩份責(zé)任。肩上的負(fù)擔(dān)促使者自己為了生活努力而堅(jiān)持奮斗著。孝敬著父母,教導(dǎo)者孩子,他們已經(jīng)蒼老或是幼小懵懂,這時(shí)的自己便是他們的支柱,張開的臂膀便是護(hù)佑他們的港灣。從此天地再大,也無法超越他們。
老年的自己,鬢發(fā)蒼白,身形傴僂,一把搖椅,兒孫繞膝。那是的自己想必已經(jīng)放下了所有的名利、欲望,過著悠閑愜意含飴弄孫的生活。微微轉(zhuǎn)頭,廚房里忙碌著的是陪了自己半生,與自己攜手老去的另一半。綿綿細(xì)雨,如玉珠散落,折射畜自己一生的光陰,感覺人生再無憾事。
午后的陽光,微暖正好,不知不覺間,細(xì)雨已停。驀然睜眼,剛剛的一起如夢(mèng)如幻,讓人看不真切。唯有地面的一灘灘明晃晃的水漬,為剛剛細(xì)雨的到來做了最有力的證明。
聽雨,聽回憶,聽未來,更讓我學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在。畢竟往事已逝,未來未到,為了彌補(bǔ)回憶中的遺憾,為了闖出屬于自己的未來,去奮斗吧少年!
優(yōu)秀高中敘事文作文范本700字左右篇十一
韓愈有言:“不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳?!庇谑?,非常神往“默焉而其意已傳”的“知言之人”的境界。
然而,談何容易!
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說“誰若真想探究肖邦音樂的精神,理解肖邦音樂跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系,誰就應(yīng)悉心體會(huì)歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào),它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)”,有幾人真正領(lǐng)會(huì)得?王熙鳳的“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”的愛情觀,同時(shí)她又明白“但沒有人聽懂我們的言語”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫,燭之武之所以能夠“退秦師”,藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會(huì)上爭勝,與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關(guān)系!
這些音樂語言、文學(xué)語言、政治語言、外交語言,還都在人類語言的范疇,即使不能一目了然,反復(fù)揣摩總能得之。
面對(duì)非人類的語言,你能否做個(gè)“知言之人”呢?
竺可楨的《大自然的語言》熟悉嗎?“幾千年來,勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。”你若“知言”,可以未雨綢繆。
劉亮程的《今生今世的證據(jù)》熟悉嗎?“如果沒有那些舊房子和路,沒有揚(yáng)起又落下的塵土,沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場一場的風(fēng),誰會(huì)證實(shí)以往的生活?”村里的這些,都會(huì)說話,你若“知言”,那村莊就還是你的村莊。
勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時(shí)候”,鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開始了它們的啼叫。作者明白:“無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍,那就是新的天堂和新的大地。”這些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”,你對(duì)生活的感悟力就會(huì)不同尋常。
周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因?yàn)檎T惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰,沒有聲帶,沒有聽力,沒有好的視力,沒有四肢而只能用肚子行走。當(dāng)他們的鱗環(huán)疊合在一起時(shí),振動(dòng)起來就像響板——這是一種罪惡的音樂,因?yàn)槌3J前l(fā)出攻擊的前奏。如果你不“知言”,會(huì)有性命之憂。
其實(shí),只要有心,有識(shí),你就可以由“不知言”而“知言”。
做個(gè)“知言之人”,真好!
鳥鳴花語,虎嘯猿啼,世上萬物皆有語言,我獨(dú)鐘情中國古建粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱。
“一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州”,認(rèn)識(shí)你,始于湯顯祖。
流水線上生產(chǎn)的城市,復(fù)制的威尼斯小鎮(zhèn),克隆的霓虹燈璀璨奪目,我迷失在鋼筋水泥構(gòu)筑的樊籠里。
于是一個(gè)落花時(shí)節(jié)的暮春,我逃也似地離開了車水馬龍的喧囂城市,踏上一段青青石板路,穿過座座古牌坊,開啟我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的編年史。當(dāng)風(fēng)靡一時(shí)的徽劇儼然明日黃花,傳說也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墻黛瓦,宛如一位多情的女子在時(shí)間軸里輾轉(zhuǎn)流徙,淺吟低唱著每一塊磚,每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音樂,那是無聲的語言,用石頭寫成的史書。明清時(shí)期如日中天的徽商榮歸故里,千金散盡,建成一幢幢精巧別致的住宅,五疊式馬頭墻高低錯(cuò)落,抑揚(yáng)頓挫的起伏變化宛如一曲曲田園牧歌,歌唱著桃花源里人家的恬淡閑適。一代儒商更是將閑情逸致寄托于雕花梁架、楹聯(lián)字畫、木雕石刻上,在粉墻黛瓦的住宅里營造出別具一格的鄉(xiāng)土建筑文化。
黛瓦粉墻疏林外,碧水環(huán)山煙雨中。文學(xué)語言描繪的優(yōu)美勝境總是令人心向神往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,粉墻矗矗,櫛比而立,掩映在湖光山色之中,猶如水墨丹青妙筆,描摹勾勒出一幅幅畫里村莊。我不是徽州人,可是對(duì)于每一個(gè)無家可歸的城市流浪兒來說,或許這樣的粉墻黛瓦亦可以盛放我的悠悠鄉(xiāng)愁。
那日黃昏,我一步一步走向你。
暮色蒼茫,斜暉脈脈,我辭別了好客的婆婆,穿過座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墻黛瓦在歸途中漸成粉壁點(diǎn)點(diǎn),高高的馬頭墻模糊成斑駁的背影,仿佛媽媽的背影定格,默默無聲把游子守望!
倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭。老天落粟是慶賀人有了智慧,而鬼之所以哭,是再也不能玩弄人類。
我們的先人以倉頡造字的神話來開篇,可見對(duì)文字的鄭重,而老一輩的人更是敬惜字紙,有字的紙不能扔,褻瀆了字紙會(huì)遭天譴。阿城《閑話閑說》里引用一觀點(diǎn),中國文字的發(fā)生是為了通人神,是縱向的,而西方文字是為了傳播,是橫向的。難怪我們?nèi)绱酥匾暆h字,原來藏有最初的虔誠。
文字是語言的載體,而語言的交流不會(huì)限于文字一種形式。禪宗不立文字,拈花一笑,彼此心知肚明,說出來就不是禪。《易經(jīng)》以陰爻陽爻兩個(gè)符號(hào)來演繹世界。而如今的網(wǎng)絡(luò)電腦,追根究底,不過是兩個(gè)數(shù)字1和0的游戲?!肚f子》里以無用之樹枝繁葉茂來告訴你生存的智慧,《老子》里以飄風(fēng)不終朝驟雨不終日的現(xiàn)象提示你繁苛之政難以持久,嵇康彈一曲廣陵散來應(yīng)對(duì)波蕩眾生的罪名,《西廂記》里的張生為鶯鶯臨去時(shí)秋波一轉(zhuǎn)的眼神而飽受相思煎熬,牛郎織女盈盈一水間脈脈不得語的相望又何必互訴衷腸?有時(shí),說出來的話不及另一種形式的語言來得有效。
儒家厭煩滔滔不絕之人,覺得“巧言令色,鮮矣仁”,道家喜歡“希言自然”,佛家的禪宗更是不立文字,俗諺里則有“禍從口出”“沉默是金”的處世良言。而如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種輸入法解放了打字的速度,走鍵如飛,滿屏廢話,少了慎重,多了放肆,倉頡造字的虔誠被廢話連篇的啰嗦淹沒,這是文字誕生之初不曾預(yù)料的尷尬。
而連篇累牘浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)小說動(dòng)輒以幾塊磚頭的厚度消耗虔誠的漢字時(shí),語言仿佛成了累贅和負(fù)擔(dān),語言的美也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),我們辜負(fù)了倉頡的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事,白石生辟谷養(yǎng)生,默然獨(dú)坐,有人問他不答話,一問再問,他回說,“世間無一可食,亦無一可言”。這種不想說話,不想訴諸語言的慵懶和無奈,你我也許都曾有過,在“我想靜靜”的歧義里,在《莊子·齊物論》開篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里,在冬天墻頭根曬太陽瞇縫著眼的沉默里,在朋友微信問你最近如何,你卻百無聊賴的不想回話的空白里。此刻沒有語言的語言,或許是另一種語言,也是我們更真實(shí)的人生。
“國之重器”是什么?
想到了小個(gè)子巨人?!柏毟F不是社會(huì)主義!”震聾發(fā)聵的吼聲過后,改革開放的大幕訇然中開,古老的中國開始了走進(jìn)新時(shí)代的勻加速接力。你看,科學(xué)發(fā)展,和諧發(fā)展,那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡;你看,兩個(gè)一百年的構(gòu)想,正譜寫著中華民族偉大復(fù)興的序曲。胸懷使命,熱血擔(dān)當(dāng),高瞻遠(yuǎn)矚,東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破浪乘風(fēng)。
想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地,“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖,跋涉在中國西南的大山里;為提取青蒿素,屠呦呦40年如一日,歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功;黃大年以超負(fù)荷的付出,填補(bǔ)了我國在深部探測關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白。超凡的智慧,置于為國爭光的平臺(tái)輔以執(zhí)著的努力,才成就了張貼著國家符號(hào)的重器干城。
想到了那一個(gè)個(gè)正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環(huán)境下,顧準(zhǔn)保持著頭腦的清醒;在舉國上下皆瘋狂的時(shí)代,張志新堅(jiān)持真理發(fā)出泣血的質(zhì)疑與吶喊;在經(jīng)濟(jì)利益高于一切的大潮下,有固守良知正義、敢于向一切不合理揮刀的堅(jiān)強(qiáng)女性王選,有媒體人白巖松、柴靜,有“公知”代表崔永元……他們是這個(gè)民族的脊梁。
又想到了那一雙雙舞動(dòng)的手。地動(dòng)山搖過后,洪水肆虐之時(shí),綠色的方陣瞬時(shí)現(xiàn)身,他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱,以緊密相連的手為百姓搭起安全的環(huán)島;炎熱的烈日下,凜冽的寒風(fēng)中,有身著各色工裝的身影,他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤,像極了舞臺(tái)上的各種形制的樂器;還有潤物無聲的教師、加班加點(diǎn)的醫(yī)生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個(gè)人用各有所長的雙手,推動(dòng)著社會(huì)的優(yōu)雅徐行。
領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動(dòng)者,每個(gè)人以自己特有的方式詮釋著“國之重器”的具體內(nèi)涵,豐富的這一詞匯的色彩與蘊(yùn)涵。
“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!”愛得深沉,所以竭力;愛得深沉,所以盡心。竭力盡心,方成“國之重器”!
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