交流與合作是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，只有相互溝通與合作才能共同進(jìn)步。注意文段的連貫性，避免信息斷層；總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和亮眼之處可以借鑒到自己的寫(xiě)作中，提升整體水平。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇一

中華民族有上下五千年的歷史，這些歷史為我們留下了許許多多的文化遺產(chǎn)，它們或許會(huì)給我們帶來(lái)可歌可泣的英雄故事，或許會(huì)讓我們了解美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，或許會(huì)讓我們大開(kāi)眼界，心中不由得肅然起敬。

可是，隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代人的生活品質(zhì)越來(lái)越高，而這些文物在一點(diǎn)點(diǎn)消逝。許多人來(lái)到景區(qū)，隨意的亂扔亂吐，甚至在文物上隨意刻畫(huà)“到此一游”，還有的人惡意損壞文物，正是因?yàn)楝F(xiàn)代人類(lèi)的無(wú)知，才會(huì)使文化遺產(chǎn)漸漸荒廢，成為文化廢墟。

我以往看到過(guò)這樣一則報(bào)道。

萬(wàn)里長(zhǎng)城上，很多游客將口香糖隨地亂吐，每一天地上的口香糖大約有四萬(wàn)多塊，清潔工人們要爬上長(zhǎng)城，刷子一塊一塊的清理掉，一個(gè)星期下來(lái)，光是清洗的工具就花了十幾萬(wàn)?？吹竭@些數(shù)字，不明白你心里是怎樣想的。

還有一次，我到大足石刻游玩，來(lái)到千手觀音像的地方時(shí)，工人們正在修復(fù)，導(dǎo)游告訴我們，正是因?yàn)橛慰蛡兊牟粣?ài)護(hù)，才要花很多的人工和金錢(qián)去修復(fù)它。

同學(xué)們，文化遺產(chǎn)是歷史留給我們最珍貴的禮物，此刻這些日漸消逝的遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一個(gè)文化遺產(chǎn)，一個(gè)景區(qū)，更像是他們的家，他們的親人，所以，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，呼吁身邊的人們，保護(hù)文物，讓它們流傳下去。

不！這些文化遺產(chǎn)是炎黃子孫共有的精神財(cái)富！是一個(gè)民族的團(tuán)體智慧！中國(guó)上下五千年歷史不能就這樣毀于一旦！

我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)我們的民族文化，守住我們的精神家園！我相信，在大家的努力下，我們必須能將文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大！

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇二

中醫(yī)針灸是針?lè)ê途姆ǖ暮戏Q。針?lè)ㄊ前押玲槹匆欢ㄑㄎ淮倘牖颊唧w內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來(lái)治療疾病。，中醫(yī)針灸申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。

在新石器時(shí)代，受傷的人偶然被一些堅(jiān)硬物體如石頭、荊棘碰到身體某個(gè)部位，會(huì)出現(xiàn)身體疼痛減輕的現(xiàn)象。于是，古人開(kāi)始有意識(shí)地用一些鋒利的石塊來(lái)刺激這些身體部位，這就是最早的針具——砭石。灸法是伴隨著火的使用而形成的。我們的祖先在用火中，發(fā)現(xiàn)軀體的某些病痛，受到火的熏烤或灼燒后有所緩解，在得到這樣的啟示后逐漸發(fā)明了灸法。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已形成了人體完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，并對(duì)針灸方法、針刺適應(yīng)證等做了詳細(xì)論述。

到了宋代，著名針灸學(xué)家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，考證了354個(gè)穴位。他還鑄造了2具銅人模型，外刻經(jīng)絡(luò)穴位，內(nèi)置臟腑，作為針灸教學(xué)的直觀教具。

公元6世紀(jì)，針灸就傳到了朝鮮、日本等國(guó)，如今已走向世界。針灸申遺成功，不僅將使早已滿載傳奇的毫針和艾葉為更多世人所分享，也將為整個(gè)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展設(shè)定全新的歷史坐標(biāo)。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇三

“泰山”，擁有著豐富的歷史文化和趣味的民間傳說(shuō)，在世界的文化遺產(chǎn)中都占有必須的地位。所以，請(qǐng)讓我們?cè)凇霸坡糜巍币淮?，?lái)體會(huì)泰山的壯闊與宏偉吧！

泰山，位于山東省中部，泰安市之北，為我國(guó)五岳之東岳。古以東方為萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。早在夏、商時(shí)代，就有72個(gè)君王來(lái)泰山會(huì)諸侯、定大位，刻石記號(hào)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)封禪泰山后，漢代武帝、光武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、乾隆等也都相繼仿效來(lái)泰山舉行封禪大典，所到之處，建廟塑像，刻石題字，為泰山留下了很多的文物古跡。

歷代著名的文人學(xué)士，也都慕名相繼來(lái)此，贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。杜甫的《望岳》詩(shī)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！币殉蔀榱鱾髑Ч诺拿?shī)。

泰山同時(shí)又是佛、道兩教之地，因而廟宇、名勝遍布全山。所以泰山不僅僅有雄奇壯麗的山勢(shì)，并且有眾多的文物古跡，也是一座道教名山。山頂更有四大奇觀：旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)，實(shí)乃一處名冠世界的文物寶庫(kù)和游覽勝地。1987年底，世界保護(hù)自然與文化資源委員會(huì)已將泰山列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

也正因?yàn)樘┥降拿麣獯?，居住人口多。所以也有著很多民間傳說(shuō)。

因?yàn)楸P(pán)古開(kāi)天辟地，造就了世界，后人尊其為人類(lèi)的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無(wú)上的"天下第一山"，成了五岳之首。

泰山的建筑也令人稱贊：泰山保存較好的古建筑群有26處、還有寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處，主要分布在岱陽(yáng)、岱頂、岱陰及靈巖。泰山有我國(guó)惟一保存下來(lái)的秦代刻石"李斯碑"，有我國(guó)最大的宮廷式古建筑群東岳神府岱廟等。

同時(shí)，泰山的自然風(fēng)光更令人稱奇。泰山的山在清晨煙霧繚繞，宛如仙境；山峰高聳萬(wàn)仞，像一把鋒利的寶劍直播藍(lán)天里去，險(xiǎn)絕異常……所以，泰山也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)和自然文化遺產(chǎn)。

泰山，是中國(guó)文化的寶庫(kù)，更是中國(guó)人的寶貴遺產(chǎn)。在泰山中，有著珍貴的歷史紀(jì)錄，更有著中國(guó)人一向以來(lái)的努力和驕傲！

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇四

頤和園位于北京的西北部，是現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，是中國(guó)四大名園之一，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

頤和園有許多，我就先講講頤和園名字的由來(lái)吧，它原名是清漪園，公元1886年開(kāi)始重建，公元1888年慈禧挪用海軍軍費(fèi)，修復(fù)此園。

進(jìn)入頤和園的大門(mén)，走一段路，就來(lái)到了十分有名的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊可不一般，他被評(píng)為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)728米，分成了273間畫(huà)廊，每幅畫(huà)上畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，最震驚的是幾千幅畫(huà)，沒(méi)有一幅是相同的。長(zhǎng)廊的兩旁栽滿了花，微風(fēng)從左邊的昆明湖吹上來(lái)，讓人感覺(jué)十分涼爽。

走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下，登上萬(wàn)壽山，從上向下看，頤和園的.景色，盡收眼底。

從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是昆明湖了，湖光山色相映成趣，湖水碧綠，景致極佳，我們吹著春風(fēng)坐在湖旁邊，舒舒服服地觀賞著周?chē)娘L(fēng)景。在十七孔橋的旁邊有一頭用銅的牛，我非常好奇地摸了摸，它的表面十分光滑。湖堤上有好幾座式樣不同的石橋，橋欄桿上有上百根石柱，每根柱子上都刻著一只小獅子，沒(méi)有一只是相同的，金色的陽(yáng)光，撒在這些獅子身上，像是給了他們生命力。

昆明湖真清澈?。∏宄旱南褚幻骁R子，湖面上有許多小船，仔細(xì)聽(tīng)，還能聽(tīng)到船槳?jiǎng)澾^(guò)波浪涌動(dòng)的聲音。船劃過(guò)水的聲音，讓我想到了一首首鋼琴曲，回蕩在我的耳邊。

頤和園也有許多傳說(shuō)，比如“七孔橋頭說(shuō)銅?！?。頤和園昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠(yuǎn)處，有一只神態(tài)生動(dòng)、栩栩如生的鍍金銅牛，昂首安臥于岸邊。

頤和園到處都有美麗的風(fēng)景，說(shuō)也說(shuō)不盡。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇五

莫高窟俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的`敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六年，北朝，隋，唐，五代，西夏，元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

2020年2月，為致敬奮斗在一線的醫(yī)務(wù)工作者，景區(qū)在恢復(fù)運(yùn)營(yíng)之后，對(duì)全國(guó)所有醫(yī)護(hù)人員實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放，直至2020年底。5月10日，莫高窟恢復(fù)開(kāi)放。

這些令中國(guó)人驕傲的世界文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著我們祖先的汗水和智慧。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇六

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!

中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在――溶于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。()一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái);當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)?時(shí)候，天地也便豁然開(kāi)朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見(jiàn)，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見(jiàn)，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。

歷史的見(jiàn)證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹(shù)便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來(lái)，可謂良苦用心啊!

我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨天，在吸收外來(lái)文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄?！?。

當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！

中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在dd溶于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái)；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候，天地也便豁然開(kāi)朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見(jiàn)，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見(jiàn)，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。

歷史的見(jiàn)證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹(shù)便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來(lái)，可謂良苦用心?。?/p>

我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨天，在吸收外來(lái)文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄?！?。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇七

我國(guó)古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn)，如四川峨眉山、樂(lè)山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國(guó)的風(fēng)光，也是我國(guó)古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。

故宮博物院。

故宮是清明兩代的皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而后三者又被稱為“后三宮”。這六個(gè)建筑中最值得一談的當(dāng)選太和殿。

太和殿俗稱金鑾殿，并且太和殿也是舉行重大典禮的地方。皇帝即位，生日、婚禮和元旦等都在那里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點(diǎn)。每逢大典，殿外的白石臺(tái)基上下跪滿了文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，我想當(dāng)時(shí)必須很熱鬧，很好玩。

蘇州園林。

蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，經(jīng)過(guò)查閱我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，所以，誰(shuí)如果要鑒賞，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。

設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物，沒(méi)有任何不完美的地方，呈此刻人眼前的永遠(yuǎn)是完美無(wú)瑕。

我國(guó)還有更多的好風(fēng)光，如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開(kāi)封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象，可是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù)，讓華夏兒女都能看到如此的美景。

所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)也更要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山！不允許其他國(guó)家侵略我們中國(guó)，也不允許中國(guó)兒女損壞這些完美的景象。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇八

長(zhǎng)城的規(guī)模和氣勢(shì)在世界上是首屈一指的。它的總長(zhǎng)度超過(guò)6000公里，相當(dāng)于地球周長(zhǎng)的近六分之一。更令人驚奇的是，長(zhǎng)城經(jīng)歷了3000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但它從未破壞過(guò)自己的性格。風(fēng)雨不能使他卑微，炮火的洗禮不能摧毀他的身體。每當(dāng)我走在長(zhǎng)城上，觸摸到因時(shí)間而變得粗糙的巖石時(shí)，我都會(huì)在心里由衷地嘆息。同時(shí)，我欽佩巨人的長(zhǎng)期堅(jiān)持。

長(zhǎng)城自誕生以來(lái)，就決定了它非凡的命運(yùn)。是衛(wèi)報(bào)。它用自己的身體擋住了敵人的劍，使得長(zhǎng)城外的`鐵騎兵難以前進(jìn)，使中原各朝代得以繼續(xù)過(guò)著和平的生活，禮貌與野蠻得以分離。它也是一個(gè)見(jiàn)證人，見(jiàn)證著歷史的變遷和朝代的更替。它既聽(tīng)過(guò)委婉的漢族音樂(lè)，也聽(tīng)過(guò)尋魂的胡歌。長(zhǎng)城經(jīng)歷了如此多的事件，似乎一切都已成為過(guò)去。做一堵墻只是一項(xiàng)使命。

古往今來(lái)，有多少學(xué)者和有志之士向往長(zhǎng)城和長(zhǎng)城的驕傲。他們彎下腰來(lái)，一次又一次地喊道：“我的孩子，我的孩子?！?；如果你不能到達(dá)長(zhǎng)城，你就不是英雄在現(xiàn)代，有多少年輕士兵用血肉建造了一座新的長(zhǎng)城，以保護(hù)他們的家園和保衛(wèi)他們的國(guó)家，并最終將敵人趕出了我們的土地。因此，我認(rèn)為長(zhǎng)城不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，也是我們民族精神氣質(zhì)的象征：雄偉、端莊、樂(lè)觀、不屈、團(tuán)結(jié)、偉大。

如今，長(zhǎng)城的實(shí)際功能遠(yuǎn)不如都江堰等民生項(xiàng)目重要，而只是作為一個(gè)風(fēng)景區(qū)。然而，即便如此，不管游客們的踩踏和笑聲，默默地履行他們作為一堵墻的職責(zé)，即使敵人不會(huì)出現(xiàn)在他的生命中，或者他不能與他在貧窮的生命中競(jìng)爭(zhēng)。想到這里，我抬頭向遠(yuǎn)處望去，隱約看到了金色夕陽(yáng)映照下的長(zhǎng)城，仿佛它比平時(shí)高得多。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇九

在中國(guó)文化歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先給我們留下了很多珍貴的文化遺產(chǎn)。位于河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟就是其中的一顆璀璨的明珠，一塊石雕藝術(shù)的瑰寶！

龍門(mén)石窟是由50多座大、中、小石窟組成，有萬(wàn)佛洞、蓮花洞……敬善寺、奉先寺……石窟中共有97000尊雕像，最大的有17。14米，最小的僅有2厘米。在中國(guó)的石窟石雕藝術(shù)中規(guī)模最大，成就最高。

龍門(mén)石窟中最優(yōu)美獨(dú)特的就是蓮花洞了。

蓮花洞顯示了石刻藝術(shù)的優(yōu)美獨(dú)特，而奉先寺凸顯的是龍門(mén)石窟石雕技藝的精湛——神韻活現(xiàn)。

奉先寺——龍門(mén)石窟中規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖群雕。其中，盧舍那大佛雕刻得最為精致逼真。她面部豐滿圓潤(rùn)，發(fā)紋呈波狀形，眉如新月，目含慈祥，高高的鼻梁，飽滿的嘴巴，雙耳長(zhǎng)且略向下垂。她身著袈裟，衣紋簡(jiǎn)樸無(wú)華。站在她的腳下，仰望她那安詳?shù)纳袂?，給人的感覺(jué)她就像一位母親，很有依靠感——祥和、溫柔、親切……據(jù)史記載盧舍那大佛就是武則天的形象。之后，連日本也在奈良東大寺建立了盧舍那大佛以供奉……你看，那個(gè)時(shí)候我們的禮貌就已經(jīng)傳向世界。

灣灣的伊河水環(huán)繞著龍門(mén)山和香山，而山上的座座石窟里的尊尊佛像俯視著柔靜的河水，再加上蓊蔥郁茂的原始森林，奇花異草，水煙濛濛，佛隱佛現(xiàn)，讓你身處仙境一般。

這就是中國(guó)，乃至世界石刻藝術(shù)超然至高的龍門(mén)石窟，她的石窟之多，雕像之眾，規(guī)模之大，刻藝之高超在中國(guó)，甚至世界的石窟雕刻藝術(shù)文化遺產(chǎn)中無(wú)與倫比，她充分彰顯了華夏民族杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十

城墻對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這個(gè)詞是家喻戶曉的，我的學(xué)校和我的家就在商城城墻角下。每天上學(xué)、放學(xué)都要從城墻角下走過(guò)，這是我從家到學(xué)校的必經(jīng)之路。

鄭州商城遺址位于市內(nèi)及郊區(qū)，鄭州市是一座具有3000多年歷史的的古老城市，文物古跡十分豐富，地下埋藏有眾多文物，這是中國(guó)考古學(xué)的重要發(fā)現(xiàn)之一，據(jù)資料記載，遺址占地面積達(dá)25平方公里，規(guī)模宏大的都城位于遺址的中部，城址的平面近似長(zhǎng)方形，四周是高筑的城墻，墻周長(zhǎng)7公里，地面殘留的墻垣最高處達(dá)5米，墻基最寬處達(dá)32米，鄭州商城遺址的面積廣大，遺存豐富，特別是城垣和宮殿的發(fā)現(xiàn)證明了這里是商代的重要都邑。

古時(shí)的城墻是提供城防武將協(xié)防的作用和對(duì)來(lái)襲敵軍進(jìn)行城防傷害的，今日的城墻，早晨有晨練的市民，有三三兩兩個(gè)在一起聊，東家長(zhǎng)西家短、也有三五成群的在做晨操、還有一二十人在唱老歌、大家都和城墻生活在一起，娛樂(lè)在一起。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十一

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

莫高窟的壁畫(huà)藝術(shù)是龍門(mén)、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果把45000平方米壁畫(huà)一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫(huà)放在路邊的話，可以構(gòu)成從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫(huà)廊”;法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書(shū)館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨地說(shuō)：“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

莫高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫(huà)的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。

自古以來(lái)，這里的人們篤信佛教，地方的官吏、豪門(mén)貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫(huà)作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩;來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安越過(guò)塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

莫高窟現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫(huà)，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。

敦煌莫高窟在世界文化史上具有珍貴的價(jià)值，有“人類(lèi)文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫(huà)廊”之稱。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十二

我國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的文化古國(guó):有宏偉的故宮;有美麗的.莫高窟;還有蜿蜒起伏的萬(wàn)里長(zhǎng)城……這些都凝結(jié)著我們老祖先的汗水和智慧，這些都是我們祖國(guó)的驕傲，其中令我最感興趣的就是栩栩如生的兵馬俑了。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十三

五千年華夏大地，五十六種艷麗花葩，五彩繽紛的中華文化；悠悠千載，多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個(gè)個(gè)雄偉的大廈，多少人用他們的勇氣和執(zhí)著書(shū)寫(xiě)著血?dú)獾拈L(zhǎng)卷，多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術(shù)。神州大地有多少文化值得欣賞啊！

從塞北的長(zhǎng)城，蜿蜒千里，如騰蛟般附在群山之間。古往，她守護(hù)著祖國(guó)的疆土；今來(lái)，她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。

走進(jìn)西安的秦始皇陵園，一個(gè)個(gè)形態(tài)逼真的陶俑，一匹匹急欲馳騁的駿馬，一道道設(shè)置巧妙的機(jī)關(guān)，他們不僅僅是秦始皇的陪葬品，他們更是中華民族乃至世界的珍品?。?/p>

尋訪江南的小橋、流水、人家，品味江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁，那一段離情別戀，那一曲跌宕的小調(diào)，那一壺香醇的美酒，那一首淡雅的詩(shī)詞，暢游綠水、紅瓦、藍(lán)天之間，感受中華文化的魅力。

據(jù)調(diào)查，竟有13.3%的市民人不知道遺產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之分，近50%的市民認(rèn)為家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)不到位，這是多么令人痛心的數(shù)據(jù)啊！

朋友們，金山銀山也有其耗盡的一天，我們的中華文化再不加保護(hù)，也會(huì)有其消逝的一日啊！古羅馬、古希臘作為先導(dǎo)警示著我們，不要讓有錫變?yōu)闊o(wú)錫?。?/p>

也許在座的每一位又要捫心自問(wèn)，我們——一位高中生，為遺產(chǎn)保護(hù)做了多少。保護(hù)遺產(chǎn)不是要大家拋頭顱灑熱血，其實(shí)當(dāng)您向一位不了解該遺產(chǎn)的介紹他，就是最好的保護(hù)啊！

朋友們，大量珍貴的文化遺產(chǎn)正在消逝，行動(dòng)起來(lái)吧，盡一份微薄之力，讓中華文化這四個(gè)打字更加閃亮。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十四

我國(guó)是一個(gè)擁有50歷史的文化古國(guó):有宏偉的故宮;有美麗的莫高窟;還有蜿蜒起伏的萬(wàn)里長(zhǎng)城……這些都凝結(jié)著我們老祖先的汗水和智慧，這些都是我們祖國(guó)的驕傲，其中令我最感興趣的就是栩栩如生的兵馬俑了。

兵馬俑建于秦朝，是秦始皇為他自己建造的陪葬坑，秦始皇嬴政從13歲即位時(shí)就開(kāi)始建造陵園，前后將近使用了72萬(wàn)人力，工程浩大，修筑時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。兵馬俑大部分是采用陶冶燒制的方法，燒制出來(lái)的兵馬俑火候均勻，色澤單純形象生動(dòng)，神態(tài)逼真，兵馬俑一共挖去出來(lái)三個(gè)俑坑，坑內(nèi)整齊排列著兵馬俑。這些陶土制成的兵馬俑，個(gè)個(gè)都栩栩如生，每個(gè)陶俑的表情都不大相同，將軍俑神態(tài)自若，一看就是久經(jīng)沙場(chǎng)；武士傭個(gè)個(gè)目光炯炯，雙唇緊閉，神態(tài)嚴(yán)峻，仿佛一場(chǎng)大戰(zhàn)即將開(kāi)始；騎兵俑一手持韁繩，一手持弓箭，英勇善戰(zhàn)，可謂是千人千面，而在其中還有兩輛青銅馬車(chē)，這是我國(guó)考古史上截至目前出土的體型最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，駕駛關(guān)系最完整的古代馬車(chē)，每乘車(chē)前駕有四匹馬，車(chē)上各有一御官俑，銅馬車(chē)車(chē)造型逼真，裝飾華美，制作十分精致，被稱為“青銅之冠”也被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

看完兵馬俑，我感嘆中國(guó)歷史上文明的淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們不僅僅應(yīng)該去欣賞這些藝術(shù)品，還應(yīng)該好好保護(hù)它們，讓更多人去欣賞它，去了解它！

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十五

中國(guó)有許多世界文化遺產(chǎn)，如紫禁城、黃山和泰山，我今天想說(shuō)的是一個(gè)無(wú)人知曉的世界奇跡。它是長(zhǎng)城。

長(zhǎng)城的修建從春秋時(shí)期一直延續(xù)到明清時(shí)期。保存最完好、最完整的是明長(zhǎng)城；八達(dá)嶺長(zhǎng)城，全長(zhǎng)約8851公里。長(zhǎng)城東起河北省山海關(guān)，西起甘肅省嘉峪關(guān)。從遠(yuǎn)處看，它像一條蜿蜒的龍。很難想象古人是如何建造它的。長(zhǎng)城資源主要分布在河南、北京、山西等15個(gè)地區(qū)。其中，陜西是長(zhǎng)城資源最豐富的地方，全長(zhǎng)1838公里，真是一個(gè)奇跡！據(jù)說(shuō)當(dāng)宇航員進(jìn)入太空時(shí)，只有長(zhǎng)城才能分辨出地球上的風(fēng)景。

修建長(zhǎng)城是非常殘酷的。以秦長(zhǎng)城為例。為了建造它，300000人被上下使用，這個(gè)過(guò)程非常殘酷。人們不得不一個(gè)接一個(gè)地搬起沉重的石頭，有些石頭甚至不能被今天的起重機(jī)搬動(dòng)。但是殘忍的秦始皇要求人們把他抬上去。如果人們不能移動(dòng)，警衛(wèi)就會(huì)用鞭子抽打他，強(qiáng)迫人們把他抬上去。許多人被壓垮，疲憊不堪而死，但即使他們死了，他們的尸體也沒(méi)有地方埋葬，而是被用來(lái)填滿墻角。這是非常殘酷的。

正因?yàn)槿绱?，長(zhǎng)城上有一個(gè)傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)秦始皇努力工作。年輕男女范希良和孟姜女結(jié)婚三天。新郎被迫去修長(zhǎng)城。不久，他死于饑餓、寒冷和疲勞，他的骨頭被埋在長(zhǎng)城腳下。孟姜女經(jīng)歷了種種艱難困苦。在幾千英里外的長(zhǎng)城腳下尋找她的丈夫，她得到了她丈夫的壞消息。她在長(zhǎng)城腳下哭了三天三夜。長(zhǎng)城突然裂開(kāi)，范錫良的尸體暴露了出來(lái)。孟姜女絕望地跳入大海，死了。從那時(shí)起，山海關(guān)就被視為孟姜女為長(zhǎng)城哭泣的.地方，孟姜女路也已經(jīng)建成。

長(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。它凝聚了古代勞動(dòng)人民的血汗。目前，一些到長(zhǎng)城旅游的人甚至做出了破壞長(zhǎng)城的行動(dòng)，比如在石頭上寫(xiě)某某之類(lèi)的東西，或者在長(zhǎng)城上亂扔垃圾。我們應(yīng)該保護(hù)它不被破壞，所以讓我們采取行動(dòng)保護(hù)我們的長(zhǎng)城吧！

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十六

今天在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們乘坐旅游大巴行駛了1個(gè)多小時(shí)后，我和媽媽來(lái)到了世界著名文化遺產(chǎn)明顯陵。一下車(chē)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)紅墻黃瓦，金碧輝煌，不愧是皇帝的陵寢，讓我驚嘆不已。

明顯陵坐落于湖北省荊門(mén)市鐘祥市，建于1519年，雖說(shuō)已有500多年歷史，可明顯陵卻一直屹立不倒，非常堅(jiān)固，建筑完好無(wú)損，還是那么壯觀，那么氣派。

大門(mén)前有一片非常明凈的湖，這方水塘因?yàn)樘幵陲L(fēng)水學(xué)中“外明堂”的位置，故稱“外明堂”，湖水襯著大門(mén)，遙相呼應(yīng)，讓人們感覺(jué)到現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。青綠色的湖水在微風(fēng)中泛起層層漣漪，給靜謐的大門(mén)增添了幾分動(dòng)態(tài)之美。我們吃力地爬上陡峭的樓梯，來(lái)到明顯陵大門(mén)前，大門(mén)有數(shù)十米高，一共分為三層，第一層用磚石鋪成的像長(zhǎng)城一樣的城墻，中間有一個(gè)拱形的大門(mén)；第二層用紅磚拼成的墻面，亮得發(fā)光，也是有一個(gè)拱門(mén)；第三層也是用紅磚瓦拼成的墻面，頂上有兩個(gè)用石頭雕刻的龍頭，寓意龍鳳呈祥。第二層和第三層可供欣賞觀景，俯瞰世間萬(wàn)物。

我們穿過(guò)殘破的古石道，來(lái)到一座單檐山式建筑新紅門(mén)處。新紅門(mén)是整個(gè)顯陵的門(mén)戶，傳說(shuō)起到護(hù)衛(wèi)陵宮的作用，它依山而建，錯(cuò)落有致，東臨純德山，西接外明堂，兩側(cè)與外羅城相連，建筑四周緊密相連，真是塊風(fēng)水好地。

新紅門(mén)沒(méi)有三道拱卷式門(mén)洞，與明十三陵中朱厚璁的永陵格外相似，門(mén)前東西兩側(cè)各有一方漢白玉制成的下馬碑，碑的前后都刻著“官員人等至此下馬”楷書(shū)大字，是按嘉靖權(quán)臣嚴(yán)嵩的手書(shū)而刻，象征哪怕皇帝到了陰間，九五之尊至高無(wú)上的皇權(quán)也不容侵犯。

我和媽媽走著走著，看到了橫跨于九曲御河的三道并列的單孔石拱橋，盡管歷經(jīng)了500多年的風(fēng)雨滄桑，石橋柱頭和欄板上的雕刻依然清晰，依然漂亮。每個(gè)柱頭上都有一個(gè)石獅子，它們形態(tài)各異，有的摩拳擦掌，有的歡樂(lè)搖滾，有的似乎在向我們打招呼。有的獅子身上還有幼崽在玩樂(lè)，不亦樂(lè)乎，在它們的俏皮活潑中還透露著幾分莊嚴(yán)與神圣，讓這座皇家陵寢顯得更加肅穆。

歷經(jīng)五個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)亂滄桑，陵墓的封土上已經(jīng)長(zhǎng)出了許多橡樹(shù)，這些橡樹(shù)對(duì)保護(hù)寶頂起到了極為重要的作用。書(shū)上說(shuō)大樹(shù)的樹(shù)冠有多大，樹(shù)根就在地下占據(jù)多大地方，想象一下，這一顆擁有巨大樹(shù)冠的橡樹(shù)，樹(shù)根在地下，縱橫馳騁，交錯(cuò)纏繞，緊緊地扒住封土和周?chē)某谴u，這對(duì)偌大的寶頂何嘗不是一種蔭庇？因此，橡樹(shù)在明朝皇陵的寶頂上的出鏡率極高，就像寶頂?shù)囊粡埫?/p>

傍晚的陵園內(nèi)，除了我和媽媽?zhuān)贌o(wú)一人。我和媽媽走出陵園，站在祾恩門(mén)、恩祾殿遺址前，高大的方城明樓在夕陽(yáng)下依然輝宏壯麗，四周的茂林修竹充滿著生機(jī)。這絕妙的風(fēng)景，為日暮下的明顯陵又增添了幾分古樸莊重。面對(duì)這座陵墓，我仿佛看見(jiàn)了明顯陵全盛時(shí)輝弘壯觀的宮殿建筑，又看見(jiàn)了明末顯陵因戰(zhàn)亂而冒起的滾滾濃煙，聽(tīng)見(jiàn)了木梁坍塌，磚石崩裂的呻吟，這呻吟的發(fā)出者不僅是戰(zhàn)火中即將被毀的明顯陵，更是無(wú)力回天的大明王朝。

余日落暉，結(jié)束了一天的游玩，我仍然意猶未盡。坐在返回的大巴上，我的心情一直很激動(dòng)：這樣氣勢(shì)輝宏的建筑凝聚了匠人們的智慧，它被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)當(dāng)之無(wú)愧。它向世界展示了中華民族燦爛的文化，將在世界遺產(chǎn)目錄中永遠(yuǎn)光彩奪目。

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十七

去年的暑假，我最終去了我夢(mèng)寐以求的“故宮”。我們跟著導(dǎo)游一進(jìn)去，人山人海，十分壯觀宏偉，故宮1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”，占地72萬(wàn)平方米，屋宇9999間半，建筑面積15。5萬(wàn)平方米，為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡，是全世界規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，也是中國(guó)古代建筑最高水平的杰作，是明清兩代皇帝的居住場(chǎng)所，位于北京的正中心，所以被稱為北京的“心臟”。

故宮建筑分為南部前朝部分北部后寢部分，進(jìn)入午門(mén)之后，就等于正式走進(jìn)故宮了，我們穿過(guò)太和門(mén)，來(lái)到了十分雄偉壯觀的太和殿，太和殿為皇帝上朝的地方，我們繼續(xù)往前走，走過(guò)了中和門(mén)、中和殿、保和門(mén)、保和殿、乾清門(mén)。就到了大名鼎鼎的乾清宮，乾清宮附近有一個(gè)名為“養(yǎng)心殿”的宮殿，皇帝經(jīng)常在那里居住和進(jìn)行日?；顒?dòng)。

之后我們又來(lái)到了后宮，后宮分著東六宮和西六宮，其中，坤寧宮為明代皇后的寢宮，清代皇帝和皇后大婚的地方，而永壽宮、翊坤宮、儲(chǔ)秀宮、鐘粹宮、咸福宮、延禧宮、承乾宮、太極殿、景仁宮、永和宮、景陽(yáng)宮、長(zhǎng)春宮則為妃嬪寢宮，在聽(tīng)導(dǎo)游講解關(guān)于后宮的簡(jiǎn)介時(shí)，我腦海出現(xiàn)了在電視上看過(guò)那些宮斗劇的畫(huà)面。

已經(jīng)在太陽(yáng)下曬了一整個(gè)上午了，逛完故宮我早已滿頭大汗，故宮既雄偉又壯觀，真不愧為世界文化遺產(chǎn)，故宮，真美！

中國(guó)文化遺產(chǎn)作文600字篇十八

秦始皇兵馬俑位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始陵以東1.5千米處，不僅僅是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還是第一批中國(guó)世界遺產(chǎn)。

在殷商時(shí)期，奴隸主死后，奴隸就要作為殉葬品，與奴隸主同埋。周王朝很多抑制人殉，但并未根絕。到了春秋時(shí)期，人殉復(fù)燃。及至秦國(guó)，便正式廢除了人殉制度，開(kāi)始以俑殉葬。

一號(hào)坑緣于1974年3月被農(nóng)民挖井發(fā)現(xiàn)。兵馬俑可分為高級(jí)軍史俑、中級(jí)軍史俑、下級(jí)軍史俑、一般武士俑。他們個(gè)個(gè)都被雕得惟妙惟肖。有的兵馬俑手握青銅長(zhǎng)劍，準(zhǔn)備奮勇殺敵；有的手持盾牌，拼盡全力地抵抗敵方士兵；還有的手拿弓弩，正在拉弓射箭……不知不覺(jué)間，我也有了身臨其境之感。怪不得它被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，成了一張中國(guó)古代輝煌禮貌的金字名片呢！

二號(hào)坑最為壯觀，分為4個(gè)單元。

第一單元位于俑坑?xùn)|端，有弩兵俑220個(gè)，有的立著射擊，有的跪著射擊，起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。

第二單元位于俑坑右側(cè)，由64乘戰(zhàn)車(chē)組成方陣。車(chē)前駕有真馬大小的陶馬4匹，個(gè)個(gè)五官清晰可見(jiàn)。有的前蹄飛起，有的蓄勢(shì)待發(fā)，還有的后腿踢著泥土，準(zhǔn)備與敵人決一死戰(zhàn)。

第三單元位于中部，由19輛戰(zhàn)車(chē)、264個(gè)步兵俑和8個(gè)騎士俑組成長(zhǎng)方形陣，共分3列。

第四單元位于軍陣左側(cè)，由108個(gè)騎士俑和180匹鞍馬俑排成11列。他們都站得筆挺，目視前方。似乎只要聽(tīng)到將軍一聲令下，他們就會(huì)沖出去奮勇殺敵。我不禁感嘆勞動(dòng)人民的妙手。

三號(hào)坑是三個(gè)坑中唯一一個(gè)沒(méi)有被項(xiàng)羽的大火焚燒過(guò)的，所以出土的陶俑身上的彩繪殘存較多，顏色十分鮮艷。從內(nèi)部布局看有一個(gè)指揮部，里面還有許多將軍皺著眉頭，仿佛在思考軍事方案。

四號(hào)坑有坑無(wú)俑，僅有回填的泥土。據(jù)推測(cè)，這可能是秦末農(nóng)民起義造成的。

兵馬俑淋漓極致地展現(xiàn)了秦朝時(shí)的輝煌，以及勞動(dòng)人民的智慧?？粗@一排排的兵馬俑，一股自豪感便會(huì)油然而生。