最新古代成語(yǔ)寓言故事(模板19篇)

乒乓球是中國(guó)人喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力？這是每個(gè)家長(zhǎng)都要思考的問(wèn)題。以下是小編為大家搜集的學(xué)習(xí)總結(jié)，希望能夠幫助大家改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

古代成語(yǔ)寓言故事篇一

寓言是一種文學(xué)體裁,篇幅短小,語(yǔ)言凝練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。關(guān)于古代的成語(yǔ)寓言故事有哪些呢?下面是本站小編為你整理了古代寓言故事的成語(yǔ)欣賞篇，歡迎大家閱讀!

春秋時(shí)，魯國(guó)的大夫季康子住在費(fèi)邑(今山東費(fèi)縣)，他雖然名位是卿大夫，但權(quán)勢(shì)極大，甚至超出當(dāng)時(shí)國(guó)君魯哀公。季康子為了進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻伐附近的一個(gè)叫顓臾的小國(guó)，把它并吞過(guò)來(lái)。

孔子的學(xué)生冉有和子路當(dāng)時(shí)都是季康子的謀臣，他倆覺(jué)得很難諫勸季康子，于是向孔子求教?？鬃訁s懷疑這是冉有的主意。冉有說(shuō)：“這是季康的主意，我和子路都想制止他?！?/p>

孔子說(shuō)：“你倆既然輔佐季康，就應(yīng)該盡力勸阻他。”

冉有又說(shuō)：“不過(guò)，如今顓臾的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大?，F(xiàn)在不攻取，以后可能會(huì)成為禍患?！?/p>

孔子說(shuō)：“這話不對(duì)!治理一個(gè)國(guó)家，不必去擔(dān)憂土地、人口的多少;而應(yīng)該多去想想怎樣使百姓安居樂(lè)業(yè)。百姓一安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)。這時(shí)再施行仁義禮樂(lè)的政教來(lái)廣泛招致遠(yuǎn)方的百姓，讓他們能安居樂(lè)業(yè)。而你們倆輔佐季康，使得遠(yuǎn)方的百姓離心而不來(lái)歸附，人民有異心而不和，國(guó)家分裂而不能集中。在自己的國(guó)家處于分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)。”

“蕭墻”是國(guó)君宮門(mén)前的照壁?？鬃拥囊馑际羌究档穆闊┰趦?nèi)部而不在外面。在這個(gè)故事中又引伸出另一個(gè)成語(yǔ)“禍起蕭墻”，形容內(nèi)部發(fā)生禍亂。

李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射，又懂得兵法，當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。

不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵從，無(wú)奈投降了匈奴。

聽(tīng)說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒(méi)了自己對(duì)他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒(méi)有骨氣。

只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒(méi)什么交情，但我見(jiàn)他為人很講義氣，孝順父母，友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國(guó)家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數(shù)萬(wàn)名敵兵對(duì)陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來(lái)報(bào)答國(guó)家?！?/p>

司馬遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國(guó)捐軀的愿望。

趙奢原來(lái)是一名征收田賦的下層官員，是個(gè)辦事公平而且非常嚴(yán)格的人。有一次，相國(guó)平原君家的人不繳租稅，趙奢就殺了平原君家的九個(gè)管事人。平原君知道后很生氣，下令要?dú)⑺?。趙奢不但一點(diǎn)都不害怕，還義正嚴(yán)詞對(duì)他說(shuō)：“雖然您在趙國(guó)權(quán)勢(shì)非常顯赫，但是您的管家卻拒絕繳納賦稅，這樣會(huì)損害到國(guó)家的法律，而且還會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)家的威信。要是大家都這樣，趙國(guó)就會(huì)慢慢衰落下去，早晚會(huì)被其它國(guó)家滅亡。以您現(xiàn)在這樣崇高的地位，如果能夠帶頭遵守法令，那么趙國(guó)就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)，您也會(huì)更受到大家的尊重?！逼皆X(jué)得趙奢說(shuō)的很對(duì)，不但沒(méi)有殺他，而且把他推薦給趙王，讓他擔(dān)任更高的官職。

古代成語(yǔ)寓言故事篇二

司馬相如是位才子，會(huì)擊劍撫琴，但最擅長(zhǎng)的是寫(xiě)詩(shī)作賦。因此漢武帝很賞識(shí)他，讓他在自己身邊作官。這時(shí)正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工過(guò)多，又殺了他們的首領(lǐng)，引起了巴蜀人民的驚恐和不安，發(fā)生了*。漢武帝知道了這件事情，便讓司馬相如去責(zé)備唐蒙，并且讓他寫(xiě)一篇文告，向巴蜀人民作一番解釋。

司馬相如在文告中說(shuō)：“調(diào)集民夫、士兵修筑道路是應(yīng)該的，但是驚擾了長(zhǎng)老、子弟并不是陛下的意思。有人不曉得國(guó)家的法令制度，驚恐逃亡或自相殘殺是不對(duì)的。士兵作戰(zhàn)的時(shí)候，應(yīng)該迎著刀刃和箭鎬而上，絕不容許回頭看，寧可戰(zhàn)死也不能轉(zhuǎn)過(guò)腳跟逃跑。你仍應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議，急國(guó)家之難，盡人臣之道……”

司馬相如將這件事完成得很好，修路的工程的順利地進(jìn)行了。漢武帝非常高興，又拜司馬相如為中郎將。

出處《史記·司馬相如列傳》。

【天衣無(wú)縫】。

徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：“天衣本非針線為也。”

釋義這則成語(yǔ)的原意是天仙的衣服沒(méi)有縫，后來(lái)比喻事物完美自然，渾然一體，沒(méi)有破綻。

古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫(huà)，性格詼諧，喜歡開(kāi)玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹(shù)下乘涼，但見(jiàn)長(zhǎng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿院飄香。這時(shí)，一位長(zhǎng)得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)?從哪來(lái)?”

仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)?！?/p>

郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱?”

仙女問(wèn)：“你想知道什么?”

郭翰說(shuō)：“我什么都想知道。”

仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀?”

郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧?！?/p>

仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒;綠樹(shù)常青，花開(kāi)不謝。枝頭百鳥(niǎo)合鳴，水中游魚(yú)可見(jiàn)。沒(méi)有疾病，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒(méi)有?！?/p>

郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢?”

仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書(shū)人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩?！?/p>

郭翰又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎?”

仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是。”

郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀?！?/p>

仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了?！?/p>

郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話哄人呢?”

仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完，奇怪的是仙女的衣服沒(méi)縫。

仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜?！?/p>

郭翰聽(tīng)完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了。

出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》。

另有一說(shuō),是指天竺(印度)人穿的衣服.

印度的氣候不比中國(guó)，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡(jiǎn)單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過(guò)去講“天衣無(wú)縫”，這個(gè)“天”原來(lái)的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現(xiàn)在不同，唐以后翻成“印度”。當(dāng)時(shí)印度衣服的大概式樣，現(xiàn)在到泰國(guó)邊境還看得見(jiàn)，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來(lái)，當(dāng)然無(wú)縫。

【危如累卵】。

春秋時(shí)期，晉靈公為了享樂(lè)，下令修建一座九層高臺(tái)，引起了人民的強(qiáng)烈不滿。一些大臣也勸晉靈公，不要干這種勞民傷財(cái)?shù)氖??？墒菚x靈公執(zhí)意不聽(tīng)，還說(shuō)：“誰(shuí)再來(lái)提意見(jiàn)，就殺誰(shuí)?！?/p>

有個(gè)大臣叫荀息，他來(lái)求見(jiàn)晉靈公說(shuō)：“大王，我會(huì)一個(gè)小戲，表演給您看。”

像這累起的雞蛋一樣危險(xiǎn)嗎?”晉靈公聽(tīng)了，嚇了一大跳，連忙下令停止筑臺(tái)。這就是成語(yǔ)“危如累卵”

的來(lái)由，“累”是堆積;“卵”是蛋。常用來(lái)比喻那種極危險(xiǎn)的情況。

【光彩奪目】。

【運(yùn)籌帷幄】。

劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，建立了漢朝，做了漢朝第一個(gè)皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會(huì)。在宴會(huì)上，他對(duì)大臣們提出了一個(gè)問(wèn)題：“為什么我能轉(zhuǎn)危為安，建立漢朝?項(xiàng)羽那么強(qiáng)大，為什么反把天下丟掉了呢?”

將軍王陵恭敬地回答說(shuō)：“您看起來(lái)對(duì)人好像不夠尊重，但實(shí)際上對(duì)功臣猛將都有獎(jiǎng)賞，能和大家分享勝利果實(shí)。項(xiàng)羽表面上重視人才，內(nèi)心卻妒嫉有才能的人，對(duì)有功的人不僅舍不得獎(jiǎng)賞，而且還懷疑他們，甚至要?dú)⒑λ麄儭＿@樣，部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗?！?/p>

劉邦笑笑說(shuō)：“你僅僅是知道了一個(gè)方面，還不知道整個(gè)情況啊!說(shuō)實(shí)在的，坐在軍營(yíng)的帷幕之中，制定那在千里之外取得勝利的大計(jì)，我不如張良;管理國(guó)家，安定人心，提供糧草，我又不如蕭何;至于帶兵打仗，我更比不上韓信。這三人都是英雄，而我能團(tuán)結(jié)他們，發(fā)揮他們的才能，所以我能夠取得勝利。項(xiàng)羽僅僅有一個(gè)范增，還不能重用，只是依仗自己的勇猛，怎能不失敗呢?”

來(lái)摘錄成為成語(yǔ)“運(yùn)籌帷幄”?！斑\(yùn)”就是運(yùn)用;“籌”就是謀劃;“帷幄”

指古代軍營(yíng)中的帳幕。這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)表示善于分析敵我形勢(shì)，決定正確的戰(zhàn)略方針。也引申為籌劃、指揮，確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。

古代成語(yǔ)寓言故事篇三

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái).這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó).

平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果.這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.

平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國(guó)家的寶器.)。

古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù).有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍.

有一天,樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來(lái).

隔了幾天,樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng).這人明白了原因以后,病就立刻好了.

后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾.

古代成語(yǔ)寓言故事篇四

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó)，并禁止大臣提反對(duì)意見(jiàn)，有一個(gè)大臣的.兒子聽(tīng)說(shuō)后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么，他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺(jué)得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計(jì)劃。

【出處】螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在后啄之。漢·趙曄《吳越春秋》。

【解釋】蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人目光短淺。

【相近詞】鼠目寸光、急功近利。

【反義詞】瞻前顧后。

古代成語(yǔ)寓言故事篇五

這天，揚(yáng)州城來(lái)了一個(gè)身穿灰色長(zhǎng)衫年輕人，年輕人身上除了一支古色古香毛筆，再無(wú)其他東西。

年輕人在市集擺了一個(gè)畫(huà)攤，以賣(mài)畫(huà)為生，他畫(huà)全是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，珍禽猛獸，無(wú)論什么動(dòng)物，都畫(huà)得栩栩如生，跟真一般，直欲破紙而出，另人驚嘆不已。然而年輕人從來(lái)不對(duì)自己畫(huà)題款留字，所以沒(méi)有人知道年輕人名字，也沒(méi)有人知道他來(lái)歷，人們只知道揚(yáng)州城里多了一位畫(huà)技不凡年輕畫(huà)師。

很快，年輕人威名就傳遍了整座揚(yáng)州城，很多人慕名前來(lái)找他作畫(huà)，他亦來(lái)者不拒，無(wú)論你要什么動(dòng)物畫(huà)，他都能傳神般給你畫(huà)出來(lái)，讓人拍案叫絕。年輕人來(lái)到揚(yáng)州城第六天中午，熾白太陽(yáng)高懸青天，熱不可言。他正在畫(huà)攤上畫(huà)一幅《白虎嘯天圖》，畫(huà)中白虎血口大張，雙目如電，威風(fēng)凜凜地立在一塊巨石上仰天長(zhǎng)嘯，那嘯聲似乎已經(jīng)穿破畫(huà)紙，殺進(jìn)了所有圍觀人耳膜，另人莫名心底生畏。當(dāng)他把這幅畫(huà)完成時(shí)，人們紛紛對(duì)他豎起大拇指叫絕，他對(duì)眾人微微一笑，道：“多謝各位給在下捧場(chǎng)?！?/p>

這時(shí)從人群里走出一個(gè)手執(zhí)紙扇，又瘦又高中年人，他對(duì)年輕人《白虎嘯天圖》大加贊賞了一番，然后嘆息道：“小哥畫(huà)技如此了得，卻埋沒(méi)在這市井之地，真可惜。”說(shuō)罷搖頭不止。有人馬上認(rèn)出了中年人，說(shuō)道：“這不是楊明韓楊知府師爺汪為嗎，怎么在這?”另一個(gè)人“哼”地一聲，道：“他楊明韓派人來(lái)這還會(huì)有好事?定然又是在搜羅人才,好花樣百出地討好皇上?！?/p>

年輕人聽(tīng)到眾人言語(yǔ)，朝汪為拱手道：“原來(lái)是汪師爺，不知找在下何事?”汪為哈哈笑道：“果然是快人快語(yǔ)，我家老爺想請(qǐng)你過(guò)府一敘?！蹦贻p人道：“只是過(guò)府一敘這么簡(jiǎn)單?”汪為道：“就這么簡(jiǎn)單?！蹦贻p人沉吟片刻，道：“好吧，我們這就走吧?！?/p>

大伙都沒(méi)想到年輕人答應(yīng)得這么爽快，頓時(shí)心生鄙夷，唏噓一片，那楊知府可是出了名臭名昭著，對(duì)百姓不問(wèn)不聞不說(shuō)，苛捐雜稅花樣更是層出不窮，搞得百姓，但苦于無(wú)處告發(fā)，只得忍。汪為見(jiàn)眾人唏噓不止，臉上青筋根根突出，氣憤已極，喝道：“叫什么叫，你們都不想活了?！北娙寺?tīng)他這么一叫，唏噓之聲更是大作，汪為無(wú)奈，今天出來(lái)得急沒(méi)帶上兵衛(wèi)，否則定將這些刁民狠狠教訓(xùn)一頓，當(dāng)下無(wú)暇多想，拉起年輕人揚(yáng)塵而去。

古代成語(yǔ)寓言故事篇六

楊朱鄰居丟失了羊，于是帶著他(鄰居)親屬，還請(qǐng)楊朱僮仆一起追趕。楊朱說(shuō)：“哈!丟一只羊，為什么要這么多人去追?”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺泛芏??！币呀?jīng)回來(lái)了，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎?”鄰居說(shuō)：“弄丟了。”楊朱問(wèn)：“怎么會(huì)丟了呢?”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺分羞€有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了?！?/p>

楊朱(聽(tīng)了鄰居說(shuō)這番話)臉色變得很憂傷，很長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話，整天沒(méi)有笑容。楊朱門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢(qián)牲畜，而且又不是先生，您這樣悶悶不樂(lè)不說(shuō)話，究竟是為什么呢?”楊朱沒(méi)有回答，他門(mén)徒也不知道他要教導(dǎo)什么。

古代成語(yǔ)寓言故事篇七

春秋時(shí)，魯國(guó)的大夫季康子住在費(fèi)邑(今山東費(fèi)縣)，他雖然名位是卿大夫，但權(quán)勢(shì)極大，甚至超出當(dāng)時(shí)國(guó)君魯哀公。季康子為了進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻伐附近的一個(gè)叫顓臾的小國(guó)，把它并吞過(guò)來(lái)。

孔子的學(xué)生冉有和子路當(dāng)時(shí)都是季康子的謀臣，他倆覺(jué)得很難諫勸季康子，于是向孔子求教。孔子卻懷疑這是冉有的主意。冉有說(shuō)：“這是季康的主意，我和子路都想制止他?！?/p>

孔子說(shuō)：“你倆既然輔佐季康，就應(yīng)該盡力勸阻他?！?/p>

冉有又說(shuō)：“不過(guò)，如今顓臾的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。現(xiàn)在不攻取，以后可能會(huì)成為禍患。”

孔子說(shuō)：“這話不對(duì)!治理一個(gè)國(guó)家，不必去擔(dān)憂土地、人口的多少;而應(yīng)該多去想想怎樣使百姓安居樂(lè)業(yè)。百姓一安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)。這時(shí)再施行仁義禮樂(lè)的政教來(lái)廣泛招致遠(yuǎn)方的百姓，讓他們能安居樂(lè)業(yè)。而你們倆輔佐季康，使得遠(yuǎn)方的百姓離心而不來(lái)歸附，人民有異心而不和，國(guó)家分裂而不能集中。在自己的國(guó)家處于分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)?！?/p>

“蕭墻”是國(guó)君宮門(mén)前的照壁。孔子的意思是季康的麻煩在內(nèi)部而不在外面。在這個(gè)故事中又引伸出另一個(gè)成語(yǔ)“禍起蕭墻”，形容內(nèi)部發(fā)生禍亂。

古代成語(yǔ)寓言故事篇八

有一天，西域來(lái)了一個(gè)經(jīng)商的人將珠寶拿到集市上出售。這些珠寶琳瑯滿目，全都價(jià)值不菲。特別是其中有一顆名叫“珊”(shan)的寶珠更是引人注目。它的顏色純正赤紅，就像是朱紅色的櫻桃一般，直徑有一寸，價(jià)值高達(dá)數(shù)十萬(wàn)錢(qián)以上，引來(lái)了許多人圍觀，大家都嘖嘖稱奇，贊嘆道：“這可真是寶貝啊!”恰好龍門(mén)子這天也來(lái)逛集市，見(jiàn)了好多人圍著什么議論紛紛，便也帶著弟子擠進(jìn)了人群。龍門(mén)子仔仔細(xì)細(xì)地瞧了瞧寶珠，開(kāi)口問(wèn)道：“珊可以拿來(lái)填飽肚子嗎?”

商人回答說(shuō)：“不行。”龍門(mén)子又問(wèn)：“那它可以治病嗎?”商人又回答說(shuō)：“不行?！饼堥T(mén)子接著問(wèn)：“那能夠驅(qū)除災(zāi)禍嗎?”商人還是回答：“不能?！薄澳悄苁谷诵﹩?”回答仍是“不能”。龍門(mén)子說(shuō)道：“真奇怪，這顆珠子什么用都沒(méi)有，價(jià)錢(qián)卻超過(guò)了數(shù)十萬(wàn)，這是為什么呢?”商人告訴他：“這是因?yàn)樗a(chǎn)在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)沒(méi)有人煙的地方，要?jiǎng)佑么罅康娜肆ξ锪?，歷經(jīng)不少艱險(xiǎn)，吃不少苦頭，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的寶貝啊!”龍門(mén)子聽(tīng)了，只是笑了一笑，什么也沒(méi)說(shuō)便離開(kāi)了。

龍門(mén)子的弟子鄭淵對(duì)老師的問(wèn)話很不解，不禁向他請(qǐng)教。龍門(mén)子便教導(dǎo)他說(shuō)：“古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，黃金雖然是重寶，但是人生吞了它就會(huì)死，就是它的粉末掉進(jìn)人的眼睛里也會(huì)致瞎。我已經(jīng)很久不去追求這些寶貝了，但是我身上也有貴重的寶貝，它的價(jià)值絕不只值數(shù)十萬(wàn)，而且水不能淹沒(méi)它，火也燒毀不了它，風(fēng)吹日曬全都絲毫無(wú)法損壞它。用它可以使天下安定;不用它則可以使我自身舒適安然。人們對(duì)這樣的至寶不知道朝夕去追求，卻把尋求珠寶當(dāng)作唯一要緊的事，這豈不是舍近求遠(yuǎn)嗎?看來(lái)人心已死了很久了!”

古代成語(yǔ)寓言故事篇九

春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一是息國(guó)。公元前7，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很小，但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。

這個(gè)故事啟示我們，無(wú)論做任何事情，都要懂得量力而行。不自量力，只會(huì)事倍功半，甚至失敗到萬(wàn)劫不復(fù)的地步。所以小朋友們，要能正確估計(jì)自己的力量，不要盲目自大，要踏實(shí)的去做好每一件事哦!

古代成語(yǔ)寓言故事篇十

是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。那么有關(guān)古代的寓言。

成語(yǔ)。

從前，在鄉(xiāng)下有一個(gè)人，他在自家的地窖中儲(chǔ)存種子的時(shí)候，將一把斧頭忘了從地窖中帶出來(lái)。幾天以后，他在又要用斧頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自家的斧頭已經(jīng)丟失了。放在自己家的斧頭到哪里去了呢?他在自己家的門(mén)后面，桌子下面，堆柴草的房里到處找遍了，還是沒(méi)有找到，他就懷疑是他鄰居家的兒子偷去了。到底是不是鄰居家的兒子偷了呢?沒(méi)有證據(jù)不能亂講。于是，他仔細(xì)地觀察鄰居家那個(gè)兒子，覺(jué)得是他偷了斧頭了。看他那走路的樣子，很像是偷了斧頭的，不僅如此，連他的神態(tài)、動(dòng)作、表情也像，甚至他說(shuō)話時(shí)的聲調(diào)，都像是偷了斧頭一樣?？傊?，越看越像，幾乎可以肯定，就是他偷了我家的斧頭了!

又過(guò)了幾天，這個(gè)人又要到地窯去儲(chǔ)存物品了。當(dāng)他挖開(kāi)地窖門(mén)，下到地窖里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自家那把不見(jiàn)了好多天的斧頭正躺在自家地窖里的地面上。

到了第二天，這個(gè)人再去看鄰居家的兒子的時(shí)候，他的一舉一動(dòng)，一言一行，就連笑的神態(tài)，一點(diǎn)兒也不像是偷斧頭的樣子了。

故事里的鄉(xiāng)下人疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。這則寓言說(shuō)明，主觀成見(jiàn)，是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí)，必然歪曲客觀事物的原貌。

做人。

處事要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不能憑空猜想。

趙襄王向王子期。

學(xué)習(xí)。

駕車(chē)技巧，剛剛?cè)腴T(mén)不久，他就要與王子期比賽，看誰(shuí)的馬車(chē)跑得快?？墒?，他一連換了三次馬，比賽三場(chǎng)，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

趙襄王這下可不高興了，他于是叫來(lái)王子期，責(zé)問(wèn)道：“你既然教我駕車(chē)，為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

王子期回答說(shuō)：“駕車(chē)的方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些，忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái)，駕車(chē)時(shí)最重要的是使馬在車(chē)轅里松緊適度，自在舒適;而駕車(chē)人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車(chē)，讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車(chē)跑得快，跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車(chē)的時(shí)候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面，又時(shí)?；仡^觀望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實(shí)，在遠(yuǎn)距離的比賽中，有時(shí)在前，有時(shí)落后，都是很正常的;而您呢，不論領(lǐng)先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車(chē)呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊?！?/p>

做事要目標(biāo)明確，全神貫注。如果不專(zhuān)心致志，而只會(huì)考慮個(gè)人的利害得失，就會(huì)事與愿違。學(xué)習(xí)也是這樣，只有拋棄雜念，集中精力，才能使自己的智慧和才能得以充分發(fā)揮，取得好的成績(jī)。所以我們無(wú)論做什么事，都要專(zhuān)心致志，不計(jì)功利，努力將每一件事情做好。

實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐(原文是“外強(qiáng)中干”),怎么能作戰(zhàn)呢?"但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō).戰(zhàn)斗打響后,晉國(guó)的車(chē)馬便亂跑一氣,很快陷入泥濘,進(jìn)退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗,晉惠公也被秦軍活捉了。

外強(qiáng)中干的人其實(shí)就是紙老虎，外表看著強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧，可實(shí)際上不費(fèi)吹灰之力就能打敗。小朋友們，我們可不能做外強(qiáng)中干的人哦，要多充實(shí)自己的內(nèi)在，而且也不能像晉惠公學(xué)習(xí)，對(duì)于別人善意的正確的勸告，我們應(yīng)該聽(tīng)取，而不是一意孤行招致失敗。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十一

楚國(guó)有個(gè)珠寶商，到鄭國(guó)去賣(mài)室珠。

為了招攬生意，他精心制作了一只盛放寶珠的盒子。這只盒子選用名貴的木蘭做材料，再用香噴噴的桂、椒反復(fù)熏烤，又用光閃閃的珠玉鑲嵌四周，還用通紅的玫瑰和碧綠的翡翠裝飾點(diǎn)綴。真是珠光寶氣，異香撲鼻。

有個(gè)鄭國(guó)人看中了這只精美無(wú)比的盒子。他把盒子買(mǎi)走了，卻把盒中的寶珠退還給珠寶商。

寓意：鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過(guò)分包裝”也十分可笑。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十二

趙奢原來(lái)是一名征收田賦的下層官員，是個(gè)辦事公平而且非常嚴(yán)格的人。有一次，相國(guó)平原君家的人不繳租稅，趙奢就殺了平原君家的九個(gè)管事人。平原君知道后很生氣，下令要?dú)⑺Ｚw奢不但一點(diǎn)都不害怕，還義正嚴(yán)詞對(duì)他說(shuō)：“雖然您在趙國(guó)權(quán)勢(shì)非常顯赫，但是您的管家卻拒絕繳納賦稅，這樣會(huì)損害到國(guó)家的法律，而且還會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)家的威信。要是大家都這樣，趙國(guó)就會(huì)慢慢衰落下去，早晚會(huì)被其它國(guó)家滅亡。以您現(xiàn)在這樣崇高的地位，如果能夠帶頭遵守法令，那么趙國(guó)就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)，您也會(huì)更受到大家的尊重?！逼皆X(jué)得趙奢說(shuō)的很對(duì)，不但沒(méi)有殺他，而且把他推薦給趙王，讓他擔(dān)任更高的官職。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十三

成語(yǔ)。

固有合適。

的分類(lèi)主要是在講述故事的目的上有不同，成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語(yǔ)更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類(lèi)不同。下面是本站小編為您整理的古代成語(yǔ)寓言故事，希望對(duì)你有所幫助!

春秋時(shí)代，越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

有一個(gè)叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨臺(tái)氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗，而且很有才華，為人溫柔賢慧，親戚鄰居沒(méi)有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足，一家人過(guò)得十分。

幸福。

一年后，他們養(yǎng)了個(gè)兒子，家中更是充滿了樂(lè)趣。一天，妻子對(duì)丈夫說(shuō)：“自從嫁到你家，這一年多我從沒(méi)回過(guò)一次娘家，我很是想念。

母親。

和娘家的人，我們是不是擇個(gè)日子，回一趟娘家，順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”

丈夫想了想，說(shuō)：“也是，應(yīng)該去見(jiàn)見(jiàn)岳母?！?/p>

于是一家三口人選了個(gè)日子，雇了車(chē)馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤海郡。到了墨臺(tái)氏妻子家里，娘家人見(jiàn)了女兒、女婿和小外孫，都非常高興，殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的老婦人，自然行動(dòng)遲緩，步履蹣跚，滿臉皺紋交錯(cuò)，說(shuō)話也不靈巧了。岳母上前見(jiàn)過(guò)女婿便回房休息去了。

幾天后，陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分詫異，便問(wèn)丈夫：“不知我有什么過(guò)錯(cuò)，夫君要休我回家?！?/p>

丈夫陶邱說(shuō)：“前幾天到你家去，見(jiàn)了你母親真叫我傷心，她年齡老了，滿臉老氣橫秋，德行禮節(jié)都不講了，已不能與過(guò)去相比。我擔(dān)心你老了以后也會(huì)變成這副模樣，倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒(méi)有別的原因了?！?/p>

妻子聽(tīng)了，哭笑不得。后來(lái)，親戚和鄰居知道了這件事，都罵陶邱愚蠢至極。

宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子，上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。

然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問(wèn)津，常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。

這個(gè)賣(mài)酒的宋國(guó)人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò)，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買(mǎi)酒，可是還沒(méi)等走到店門(mén)口，你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái)，又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊?！?/p>

有一個(gè)名叫吐的人，經(jīng)營(yíng)宰牛賣(mài)肉的生意，由于他聰明機(jī)靈，經(jīng)營(yíng)有方，因此生意做得還算紅火。

一天，齊王派人找到吐，那人對(duì)吐說(shuō)：“齊王準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝，打算把女兒嫁給你做妻子，這可是大好事呀!”

吐聽(tīng)了，并沒(méi)有受寵若驚，而是連連擺手說(shuō)：“哎呀，不行啊。我身體有病，不能娶妻?！?/p>

那人很不理解地走了。后來(lái)，吐的朋友知道了這件事，覺(jué)得奇怪，吐怎么這么傻呢?于是跑去勸吐說(shuō)：“你這個(gè)人真傻，你一個(gè)賣(mài)肉的，整天在腥臭的宰牛鋪里。

生活。

為什么要拒絕齊王拿厚禮把女兒嫁給你呢?真不知你是怎么想的?！?/p>

吐笑著對(duì)朋友說(shuō)：“齊王的女兒實(shí)在太丑了?！蓖碌呐笥衙^不知腦，問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)齊王的女兒?你何以知道她丑呢?”吐回答說(shuō)：“我雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)齊王的女兒，可是我賣(mài)肉的經(jīng)驗(yàn)告訴我，齊王的女兒是個(gè)丑女?！?/p>

朋友不服氣地問(wèn)：“何以見(jiàn)得?”吐胸有成竹地回答說(shuō)：“就說(shuō)我賣(mài)牛肉吧，我的牛肉質(zhì)量好的時(shí)候，只要給足數(shù)量，顧客拿著就走，我用不著加一點(diǎn)、找一點(diǎn)的，顧客感到滿意，我呢，惟恐肉少了不夠賣(mài)。我的牛肉質(zhì)量不好的時(shí)候，我雖然給顧客再加一點(diǎn)這、找一點(diǎn)那，他們依然不要，牛肉怎么也賣(mài)不出去?，F(xiàn)在齊王把女兒嫁給我一個(gè)宰牛賣(mài)肉的，還加上豐厚禮品財(cái)物，我想，他的女兒一定是很丑的了?！?/p>

吐的朋友覺(jué)得吐說(shuō)得十分在理，便不再勸他了。過(guò)了些時(shí)候，吐的朋友見(jiàn)到了齊王的女兒，齊王的女兒果然長(zhǎng)得很難看。這位朋友不由得暗暗佩服吐的先見(jiàn)之明。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十四

古時(shí)候，楚國(guó)有一個(gè)人，在他坐船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的?！?/p>

同船人見(jiàn)他不著急的樣子都很納悶，就問(wèn)他：“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個(gè)記號(hào)有什么用呀?”

“著什么急，我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個(gè)刻有記號(hào)的地方跳下水去，把寶劍找回來(lái)。”

過(guò)了一會(huì)兒，船到了目的地，停下來(lái)靠了碼頭，這個(gè)人便從船上刻的記號(hào)處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有找到。

同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個(gè)人說(shuō)：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會(huì)跟著走的。事實(shí)上，現(xiàn)在船離開(kāi)丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了，再按船舷上刻記號(hào)處去找它怎么能找到呢?”

大家都議論說(shuō)：“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢?！?/p>

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ)，比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來(lái)處理事情。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十五

春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住，在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒(méi)跟當(dāng)?shù)匕傩找獋?，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。一直到這時(shí)候，不多話的馮諼才對(duì)孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處?！庇谑邱T諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職。可是，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊?，并且將它們放在薛?，同時(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了?！?/p>

【倒行逆施】。

春秋時(shí)，楚國(guó)大臣伍子胥的父親和哥哥，都被楚平王殺害了。伍子胥逃到吳國(guó)，發(fā)誓要為父兄報(bào)仇。后來(lái)，伍子胥率領(lǐng)吳軍攻破楚國(guó)首都郢。那時(shí)，楚平王已經(jīng)死了，伍子胥還不肯罷休，他挖出楚平王的尸體，狠狠的鞭打了三百下，總算解了心中之恨。他的好朋友申包胥看到伍子胥為報(bào)私仇而把自己的祖國(guó)滅了，還要在死人身上出氣，就派人去對(duì)他說(shuō)：“虧你還是楚國(guó)人，你太過(guò)分了!”伍子胥對(duì)來(lái)人說(shuō)：“我已經(jīng)老了，日子有限，我急于報(bào)仇，沒(méi)有別的辦法，只好做這樣違背常理的事!”

【剖腹藏珠】。

唐太宗講完故事后，就問(wèn)大臣們說(shuō)：「你們說(shuō)世界上真的有這種人嗎?」。

大臣們有的說(shuō)有，有的說(shuō)沒(méi)有。

淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。

【借花獻(xiàn)佛】。

鎮(zhèn)上的人十分感謝佛祖，其中有一位窮人特地為佛祖獻(xiàn)上一束鮮花。當(dāng)釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服，渾身臟兮兮的，卻捧著一束美麗的鮮花，忍不住就說(shuō)：「你家需要我?guī)兔?」獻(xiàn)花人說(shuō)：「佛啊，我不敢欺騙您，我家里是很窮沒(méi)錯(cuò)，就連這束花都是我去借來(lái)的，可是，這是我一片誠(chéng)心，所以，請(qǐng)您一定要收下?！贯屽饶材崾指袆?dòng)，便讓鎮(zhèn)上所有的窮人都擺脫了貧窮，從此大家過(guò)著幸福的日子。

【紙醉金迷】。

唐朝時(shí)有一個(gè)高明的醫(yī)生叫孟斧。當(dāng)時(shí)他住在國(guó)都長(zhǎng)安，經(jīng)常被請(qǐng)到宮中幫皇帝和妃子們治病。因?yàn)榻?jīng)常出入皇宮，所以他對(duì)皇宮的一切很熟悉，尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過(guò)著荒淫奢侈的華麗生活，更是印象深刻。后來(lái)黃巢領(lǐng)導(dǎo)的起義軍叛變攻打長(zhǎng)安，他嚇得急忙逃出長(zhǎng)安，躲到四川。

在四川，孟斧因?yàn)橄肽罨蕦m中的生活，就根據(jù)記憶，模仿皇宮的裝飾布置自己的家。他把家中布置的跟皇宮一樣華麗，其中有一間光線很好的房間，孟斧把房間里所有東西的表面，全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽(yáng)光的照射下，滿屋子金光閃閃，讓人覺(jué)得像是住在金子做成的屋子里。所有到過(guò)這屋子的人都說(shuō)：“在這個(gè)屋子里休息一會(huì)兒，就會(huì)沉迷陶醉在滿屋的金紙里。”

【桃李滿門(mén)】。

唐高宗時(shí)，有位清廉的官名叫狄仁杰，他曾在一年之內(nèi)，裁決了一萬(wàn)七千多人的罪名;在江南當(dāng)巡撫使時(shí)，他率先追查各地來(lái)歷不明的宗教所建立的廟宇，以破除人們的迷信;在擔(dān)任預(yù)州刺史時(shí)，他更全力救助那些含冤受罪的人，有二千多人得以洗刷罪名，重新獲得清白。他的`政績(jī)深得老百姓的好評(píng)，是一名剛正清廉的好官。武則天在位的時(shí)候，狄仁杰雖然受到奸臣的陷害，被降級(jí)為于江村小官，但是因?yàn)樗幌蛏畹冒傩盏膿泶?，其它官員也都支持他，所以不久又重回朝廷當(dāng)宰相。有一次，武則天請(qǐng)他推薦一個(gè)尚書(shū)郎，他毫不避嫌的推舉自己的兒子擔(dān)任這個(gè)職位。當(dāng)時(shí)，有人聽(tīng)到狄仁杰舉薦自己的親人，就嘲諷他：天下桃李賢才，似乎都出你的門(mén)下。但事后證明，他并不是基于個(gè)人情感推薦，而是他的兒子真的有才能。

【狼子野心】。

春秋時(shí)，門(mén)子文和門(mén)了良兩兄弟在楚國(guó)做官，子文是令尹，子良則是司馬。子文有一個(gè)兒子名叫子揚(yáng);子良也有一個(gè)兒子叫子越。子越出生的時(shí)候，子文對(duì)子良說(shuō)：“這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來(lái)卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來(lái)長(zhǎng)大恐怕不會(huì)是個(gè)溫和的人。我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會(huì)因?yàn)樗袀??！钡悄挠懈改溉绦臍⒑ψ约旱男『?，因此子良說(shuō)什么都不肯殺死自己的孩子。子文見(jiàn)子良不聽(tīng)自己的勸告，便對(duì)家里的人說(shuō)：“將來(lái)子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開(kāi)楚國(guó)，不然會(huì)有災(zāi)難?！?/p>

子文死后，他的兒子子揚(yáng)繼承作了令尹，子越也作了司馬。子揚(yáng)沒(méi)有聽(tīng)父親的告誡，繼續(xù)待在楚國(guó)作官。而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚(yáng)的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚(yáng)，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。后來(lái)，子越的野心越來(lái)越大，甚至想叛變當(dāng)國(guó)君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒(méi)有成功，反而被楚王派來(lái)的大批軍隊(duì)打敗，他的家族也因此受到牽連。這個(gè)時(shí)候，家族的人才知道子越果然是“狼子野心”，十分后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)子文的勸告。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十六

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國(guó)家一天天衰亡下去。楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂(lè)，根本聽(tīng)不進(jìn)別人說(shuō)的話。有一天，莊辛實(shí)在忍不住了。對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里和一些人奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，國(guó)家遲早有一天會(huì)滅亡啊!”

楚襄王聽(tīng)了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國(guó)，說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”就這樣，莊辛見(jiàn)楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國(guó)。

莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵攻打楚國(guó)，楚國(guó)幾乎沒(méi)有什么抵擋就讓秦國(guó)攻陷了楚國(guó)的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽(yáng)城(今河南信陽(yáng)市一帶)。到這時(shí)，他想到莊辛的忠告，才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請(qǐng)回來(lái)，說(shuō)：“過(guò)去因?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)你的話，所以才會(huì)弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎?”

莊辛說(shuō)：“主公果真有悔改之意嗎?”

楚襄王說(shuō)：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲?”

莊辛說(shuō)：“那我給你講一個(gè)故事吧”于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái)，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來(lái)，叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

楚襄王一聽(tīng)到這個(gè)故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對(duì)莊辛說(shuō)：“莊愛(ài)卿，那么我們?cè)撛趺崔k呢?”

于是，莊辛給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為楚國(guó)都城雖被攻陷，但只要振作起來(lái)，改正過(guò)錯(cuò)，秦國(guó)是滅不了楚國(guó)的。楚襄王聽(tīng)了，便遵照莊辛的話去做，果真度過(guò)了危機(jī)，振興了楚國(guó)。

“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

【亡羊補(bǔ)牢的道理】。

1、人不怕做錯(cuò)事情，就怕做錯(cuò)了不及時(shí)改正;更怕不但不及時(shí)改正，而且還不斷地錯(cuò)上加錯(cuò)，時(shí)間長(zhǎng)了，最后可能連補(bǔ)救的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

2、“補(bǔ)牢”的時(shí)候，先看看羊圈里的羊是否因耽擱時(shí)間太久已經(jīng)全部死亡，如果不及時(shí)補(bǔ)救，那么即便補(bǔ)救了也無(wú)濟(jì)于事了。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十七

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：茫瑥椀那觾?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。

有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。

古代成語(yǔ)寓言故事篇十八

園中有一棵榆樹(shù)，樹(shù)上有一只知了。知了鼓動(dòng)翅膀悲切地鳴叫著，準(zhǔn)備吮吸些清涼的露水，卻不知道有只螳螂正在它的背后。

螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時(shí)候，卻不知道黃雀就在它的后面。

黃雀伸長(zhǎng)脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時(shí)，卻不知道榆樹(shù)下面有個(gè)拿著彈弓的小孩，把皮筋拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，正在瞄準(zhǔn)它。

孩子一心想射殺黃雀時(shí)，卻不知道前面有個(gè)深坑，后面還有個(gè)樹(shù)樁子。

這都是貪圖眼前利益，而不顧身后隱藏著禍害的表現(xiàn)呀!

古代成語(yǔ)寓言故事篇十九

南北朝時(shí)期，北魏的元齊為朝廷立下了大功，被封為河間公。他有一個(gè)兒子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命為洛陽(yáng)令。有一年，北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，將都城由山西平城遷到河南洛陽(yáng)。按照當(dāng)時(shí)的封建禮節(jié)，官職低的元志應(yīng)該給官職高的李彪讓路，但元志生性倔強(qiáng)，不肯避讓。他們兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，只好一起前往皇宮去請(qǐng)孝文帝裁決。李彪說(shuō)：“御史中尉是皇上的重臣，作為官職比我低的洛陽(yáng)令，元志不應(yīng)該搶道?！痹菊f(shuō)：“我是洛陽(yáng)這個(gè)地方的行政長(zhǎng)官，凡是住在洛陽(yáng)的人，不管是誰(shuí)，統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶籍本中，御史中尉也在我的管理范圍之內(nèi)，我為什么要給李彪讓路呢?”孝文帝見(jiàn)自己手下的兩個(gè)大臣發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，而且各有各的道理，便和稀泥說(shuō)：“洛陽(yáng)，我之豐沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行?！币馑际钦f(shuō)，洛陽(yáng)是我國(guó)的都城，你們雙方各有職責(zé)，那么就把路分開(kāi)作為兩部分，你們各自驅(qū)車(chē)在一邊走。從今以后，誰(shuí)也不要搶占誰(shuí)的道路。元志和李彪從皇宮出來(lái)以后，馬上用標(biāo)尺量路畫(huà)線，每人各走半邊，也就相安無(wú)事了。后來(lái)，人們用“分道揚(yáng)鑣”作為成語(yǔ)，比喻志趣、目標(biāo)各不相同，所以各走各的路，互相不干涉。鑣，勒口;揚(yáng)鑣，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)的意思。

【揠苗助長(zhǎng)】。

宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。

可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。

一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡。他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了，力氣總算沒(méi)白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。

他的兒子聽(tīng)了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)，就會(huì)把事情弄糟。

拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起，幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!其子趨而往視之，苗則槁矣。

《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)*教育思想。

【南轅北轍】。

從前有一個(gè)人，從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤(pán)纏，雇了上好的車(chē)，駕上駿馬，請(qǐng)了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著馬車(chē)一直向北走去。

路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國(guó)!”路人告訴他說(shuō)：“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對(duì)?！蹦侨藵M不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯(cuò)了，你的馬再快，也到不了楚國(guó)呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費(fèi)多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高著呢!”路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手，眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。

那個(gè)魏國(guó)人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。

寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。

【三人成虎】。

魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō)，我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎?”魏王說(shuō)：“我當(dāng)然不信?！饼嫻в謫?wèn)：“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢?”魏王說(shuō)：“那我也不信?！饼嫻Ьo接著追問(wèn)了一句道：“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王說(shuō)道：“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽(tīng)了這話以后，深有感觸地說(shuō)：“果然不出我的所料，問(wèn)題就出在這里!事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說(shuō)，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對(duì)比來(lái)論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言?！?/p>

龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí)，魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

看起來(lái)，謠言惑眾，流言蜚語(yǔ)多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說(shuō)成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

【拋磚引玉】。

唐代高僧從諗撣師，主持趙郡觀音院多年。相傳他對(duì)僧徒參禪要求極嚴(yán)，必需人人靜坐斂心，集中專(zhuān)注，絕不理會(huì)外界的任何干擾，達(dá)到凝思息妄、身心不動(dòng)的入定境界。有一天，眾僧晚參，從諗禪師故意說(shuō)：“今夜答話，有聞法解悟者出來(lái)。”

此時(shí)徒眾理應(yīng)個(gè)個(gè)盤(pán)腿正坐，閉目凝心，不動(dòng)不搖。恰恰有個(gè)小僧沉不住氣，竟以解問(wèn)者自居，走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼，緩聲說(shuō)道：“剛才拋磚引玉，卻引來(lái)一塊比磚還不如的土坯!”

另外，有一個(gè)拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩(shī)話》、《談證》等書(shū)記述：唐代詩(shī)人趙嘏，以佳句“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”博得大詩(shī)人杜牧的贊賞，人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”，當(dāng)時(shí)另有一位名叫常建的詩(shī)人，一向仰慕趙嘏的詩(shī)才。

他聽(tīng)說(shuō)趙嘏來(lái)到吳地，料他一定會(huì)去靈巖寺游覽，便先趕到靈巖，在寺前山墻上題詩(shī)兩句，希望趙嘏看到后能添補(bǔ)兩句，續(xù)成一首。

果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩(shī)，不由詩(shī)興勃發(fā)，順手在后面續(xù)了兩句，補(bǔ)成一首完整的絕詩(shī)。常建的詩(shī)沒(méi)有趙嘏寫(xiě)得好，他以較差的詩(shī)句引出趙嘏的佳句，后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。

其實(shí)，常建、趙嘏并非同時(shí)代人，他們各自的活動(dòng)年代相距百年之多，續(xù)詩(shī)之說(shuō)不可信，只是由于這段故事很出名，人們也就承認(rèn)它是成語(yǔ)“拋磚引玉”的出處之一。