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關于惠山游記怎么寫一

現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風景名勝區(qū)——錫惠公園。錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等；二是自然風景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等；三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

各位朋友，來看游覽示意圖，今天我們將從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺、天下第二泉等地，此處是全園的精華。具體線路為：從古華山門進，直走便可跨過佛門善地——香化橋，不遠處即是惠山寺的天王殿，出殿就見一方水池，名曰金蓮池，池上架有江蘇最古老的橋梁金蓮橋，兩者皆因池中所種金蓮花而得名。繞過金蓮橋，面前這座氣宇軒昂的建筑是為紀念當年乾隆皇帝所作御詩而建，名喚御碑亭。出亭拾臺階而上，我們可以看到奇樹奇石的古銀杏和聽松石床。奇樹奇石必有佛祖眷顧，往上走就是惠山寺的主殿大雄寶殿。從大殿左拐我們將看到另一片清修天地——竹爐山房。出山房，下臺階，便是世界聞名的天下第二泉，這里是整個游覽的高潮部分。最后參觀完華孝子祠后我們將結束此次游程。

我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側一座建于唐代乾符三年（876年），是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。北側一座建于宋代熙寧三年（107年），幢高6.22米，形制和雕刻模仿唐幢。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

進入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“明池”。池上架一石橋，名“香花橋”。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進入，若是惡人佛門則永閉不納。

各位游客：下面請大家進二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。至于為什么叫聽松石床是因為床邊原有兩棵古松，毀于元末?！奥犓墒病鼻暗墓艠錇殂y杏，相傳為明代洪武初年（1368年）惠山寺僧人普真（字性海）所植，已經(jīng)歷了600多年風霜。據(jù)說當時共種有18棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。

大同殿，也叫大雄寶殿。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點。

由大同殿出南邊門，不遠處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。

出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?；萆揭粠?，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名。“天下第二泉”得名于唐朝，至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽四海?！岸钡妹詠砹粝铝嗽S多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀40年代，著名民間音樂家華彥鈞（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進行了全面整修。1992年6月對“二泉”進一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質最好；中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?，F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應怕惠泉。”

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年（1033年）開鑿的。西池壁正中有一石螭首（俗稱龍頭），雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近500年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款“蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

游覽完這里，我們的講解就結束了，下面給大家活動時間，大家可以去游覽一下錫惠公園的其他美景。

關于惠山游記怎么寫二

各位朋友：

大家好啊!

歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。今天我們要游覽的是無錫一個別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無錫露天博物館”的美稱，更有著眾多的祠堂牌坊。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護單位25處。惠山古鎮(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時期的80個姓氏，180個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會各界的極大關注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

請大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎上修復而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個比較有特色的建筑。

首先，我們在這面墻上看到一句很有名的詩句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無錫唐代著名詩人李紳的《憫農(nóng)》詩當中的名句。他與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運動的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當年李紳讀書的地方，現(xiàn)今已經(jīng)修復了。

現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟， 它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年)，配祀睢陽太守許遠年)?！鞍彩分畞y”時，進士出身的真源令張巡，起兵雍丘(今河南商丘)，協(xié)同太許遠率軍御敵，與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月，在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下，城陷，壯烈殉國。許遠被執(zhí)送洛陽，不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽，阻遏賊勢南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復失地，爭取到戰(zhàn)略時機，故江南一帶，多有紀念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許：“國士無雙雙國士，忠臣不貳貳忠臣?！笨胺Q妙對。對面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個大字，以表彰張巡、許遠的精忠報國之心。

走過王家橋右拐，穿過碼頭就到了李公祠啦!門前站立兩頭石獅威猛高大，是其他祠堂沒有的。石柱上刻著“致愛致愨思慮不諱。盡物盡志，春秋匪懈”。意思說忠心不悔，盡所能事，四季不敢懈怠。不知何故門聯(lián)裝反了。據(jù)說是從安徽民居拆來的。李公祠說的是李鴻章弟弟李鶴章，因圍剿太平天國在無錫建功，后因兄弟兩功大位高，為避嫌，功成身退。特在建功處建祠。

李公祠在1920xx年改建成惠山園年拆園改建成學校年重建李公祠按徽派建筑修復。祠堂以天井為中心，木結構，磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側布置這李鴻章生平及無錫同太平天國戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍，天井正中架著兩門大炮，小的為太平天國制，大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。蓮花，靈芝盡顯富貴吉祥。

前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成，仰視可見錫山龍光塔，俯視塔影龍光可鑒，四周亭臺樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應俱全?？恐鴻跅U投些魚食，引來無數(shù)紅魚，嘮嘮嗑，數(shù)說國家大事，或曰市井人生，還有無盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒，人生就是一場夢，不以功高自居，功成身退，多偉大的犧牲，多偉大的胸襟。

各位游客，今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了。惠山古鎮(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn)，一起來感受無錫的人文文化。各位游客，我們下次再見!

關于惠山游記怎么寫三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到無錫旅游，我是你們的導游。

無錫惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，海拔高8米，東經(jīng)120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里，京杭大運河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風貌保存完好的唯一街區(qū)。20xx年6月，經(jīng)國務院批準，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護單位?；萆焦沛?zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預備錄名單。

古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚，大運河支流惠山浜直達古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地"無錫錫山山無錫"。

惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會所占一定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會，婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點?；萆焦沛?zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通十分便利。

惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

明代“千人報德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者?；萆焦沛?zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章。惠山祠堂群按規(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。

惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書;反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時期的80個姓氏，180個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風貌之古樸，為國內(nèi)所罕見.引起社會各界的極大關注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠 、錢武肅王祠(五代時期吳越國王錢镠) 、嵇忠節(jié)祠 、張義士祠 、鄒忠公祠 、李忠定公祠(宋代宰相李綱) 、貞節(jié)祠 、張孝子祠 、張節(jié)婦祠 、淮湘昭忠祠(和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵) 華孝子祠(孝子華寶)、 華節(jié)愍公祠 、華節(jié)婦祠 、華貞節(jié)祠 、至德祠(泰伯、仲雍、季札) 、尊賢祠 、報忠祠 、蔣家祠 惠山寺、蘇家祠 唐張貞節(jié)祠、 蔡氏孝友祠、 貞節(jié)祠 、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗) 、尤文簡公祠(南宋四大家尤袤) 、陸子祠(陸羽) 、顧端文公祠(顧憲成) 、邵文莊公祠(又稱二泉書院，邵寶) 、劉猛將神祠 、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源) 、單貞女祠 、周文恪公祠(明學者周子義) 、王僉事祠(明畫家王問) 、任節(jié)婦專祠。

關于惠山游記怎么寫四

各位朋友：大家好!歡迎大家來到美麗的惠山古鎮(zhèn)!

惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香……這是一首無錫古老的民謠?；萆焦沛?zhèn)的歷史可以追溯到1500多年前的南朝，當時的文學家江淹曾在惠山寫了首古風《無錫縣歷山集》，歷山是惠山在南朝時的名稱，集指集市、集鎮(zhèn)。這時的惠山集鎮(zhèn)已經(jīng)非常熱鬧了。所以，在路口我們可以看見有塊石碑，上面就是“五里香塍”四字。不過，古代這里可不是柏油馬路，而是人字型青磚，因為乾隆皇帝下江南，代表皇帝是走在萬人之上。

現(xiàn)在我們看見的這個古廟是“張中丞廟”，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。

這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品。惠山泥人據(jù)說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達到了鼎盛時期?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經(jīng)無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。

這座高大的牌坊上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!

正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是保留下來的珍貴文物。

位于唐經(jīng)幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉，《錫山過氏世譜》記載:“宋高宗南渡,過孟玉自和陽護駕有功，使尚逍遙郡主，賜第無錫。”在修復以前，這里是惠山油酥店。過姓，是個古老而又少見的姓。主要分布在江南蘇錫常地區(qū)和浙江嵊州、海鹽，特別是無錫、蘇州。

位于過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。

現(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!

這就是惠山古鎮(zhèn)的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。

過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”?！八疁虾印逼鋵嵅皇呛?，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。

而下面這個就是“龍頭下”了，在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內(nèi)河，來到秦家的!

高忠憲公祠，奉祀高攀龍，東林黨著名的領袖人物，后被魏忠賢閹黨陷害，為了不受屈辱而在自家后院的水井中投井自盡了，至今在無錫江南中學里還有這口“高子止水”的古井呢!而在黿頭渚還有當年他思考問題的地方，即“明高忠憲公濯足處”。

關于惠山游記怎么寫五

各位朋友：大家好!歡迎大家來到美麗的惠山古鎮(zhèn)!

惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香……這是一首無錫古老的民謠。惠山古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到1500多年前的南朝，當時的文學家江淹曾在惠山寫了首古風《無錫縣歷山集》，歷山是惠山在南朝時的名稱，集指集市、集鎮(zhèn)。這時的惠山集鎮(zhèn)已經(jīng)非常熱鬧了。所以，在路口我們可以看見有塊石碑，上面就是“五里香塍”四字。不過，古代這里可不是柏油馬路，而是人字型青磚，因為乾隆皇帝下江南，代表皇帝是走在萬人之上。

現(xiàn)在我們看見的這個古廟是“張中丞廟”，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。

這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品?；萆侥嗳藫?jù)說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達到了鼎盛時期?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經(jīng)無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。

這座高大的牌坊上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!

正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是保留下來的珍貴文物。

位于唐經(jīng)幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉，《錫山過氏世譜》記載:“宋高宗南渡,過孟玉自和陽護駕有功，使尚逍遙郡主，賜第無錫?！痹谛迯鸵郧?，這里是惠山油酥店。過姓，是個古老而又少見的姓。主要分布在江南蘇錫常地區(qū)和浙江嵊州、海鹽，特別是無錫、蘇州。

位于過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。

現(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!

這就是惠山古鎮(zhèn)的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。

過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”?！八疁虾印逼鋵嵅皇呛樱膊皇撬?，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。

而下面這個就是“龍頭下”了，在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內(nèi)河，來到秦家的!

高忠憲公祠，奉祀高攀龍，東林黨著名的領袖人物，后被魏忠賢閹黨陷害，為了不受屈辱而在自家后院的水井中投井自盡了，至今在無錫江南中學里還有這口“高子止水”的古井呢!而在黿頭渚還有當年他思考問題的地方，即“明高忠憲公濯足處”。

關于惠山游記怎么寫六

各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達6.85平方公里。

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山?；萆礁?29米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀刑煜碌诙?、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等；二是自然風景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等；三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

各位游客：請隨我進入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說；“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故?！甭犃诉@位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年（1574年），建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土結構，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬龍年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴；壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?，守仁自然長壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年（537年），在此基礎上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側一座建于唐代乾符三年（876年），是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術風格。北側一座建于宋代熙寧三年（107年），幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

進入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年（1445年），改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復制而成。

大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯(lián)：“大哉王言，山為第一，泉第二；巍然廟貌，調為教孝，寺教忠?！庇芍麜椅渲衅嬷貢?。大殿背面，上懸“江南第一山”橫匾，系我國名畫家李可染所書，它為古殿平添了幾分光彩。

過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“日月他”。池上架一石橋，名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年（474年）開鑿的，距今已有1500多年歷史了。香花橋是明代建造的，他和橋的名稱取自佛經(jīng)：信佛升天，進入無量壽之時，日月飛升，天佛放大光明，以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進入，若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開，有緣進來，或者說；善門開，惡門閉。游人過橋，都會在開著的石門上踏一腳，表示愿做善人。

各位游客：下面請大家進二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成，質地堅硬，一端翹起，宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應無錫縣丞公孫羅之邀請同游惠山，特地篆寫“聽松”兩字，刻于石床枕端，以示紀念，雖經(jīng)1200多年風雨，字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古松，毀于元末。

“聽松石床”前的古樹為銀杏，相傳為明代洪武初年（1368年）惠山寺僧人普真（字性海）所植，已經(jīng)歷了600多年風霜。據(jù)說當時共種有18棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。此樹高21 米，直徑1.91米，為雄性銀杏，只開花不結果，離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔，也有200多年樹齡了，卻結出了圓圓的果實。但在1982年，這棵雄性古銀杏，居然也結出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰觀”4個篆字，是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛，仰觀錫惠之秀色”。

大同殿，也叫大雄寶殿，始建于梁朝大同三年（537年）。到清同治年間，大同殿及周圍建筑被毀。后來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建筑特色，青瓦白墻，梁枋、柱頭、門樓都畫棟雕梁。圖案為戲文風景、花卉鳥獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點。殿后天井中還保留三株老桂，已有1300多年樹齡。中秋時節(jié)，桂花飄香，使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門，不遠處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯(lián)：“削竹編爐，原是山房舊物；燒松煮雪，久為衲子珍藏?！睘闊o錫書法家朱家駐題寫。

相傳明洪武初年，明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性海砍倒一根竹子，一截為三，搭成竹爐，上架缽益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶，極為滿意，贊揚性海是羅漢下凡、后來性海和尚重建惠山寺，并創(chuàng)建聽松庵，退居庵內(nèi)，品茗聽松。洪武二十八年（1395年）性海請湖州竹工，編制竹茶爐，上圓下方，象征“天圓地方”。竹爐高不過一尺，外面用竹編織，里面填土，爐心裝銅柵，形似道家的乾坤壺，叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。當時名畫家王紴作畫，學士王達題詩，合成《竹爐圖卷》共四卷，使竹茶爐流芳于世。明代萬歷二十三年（1595年），曾任湖廣提學副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”，專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀，康熙年間，無錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修，現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩，背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地。惠山一帶，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名?！疤煜碌诙钡妹谔瞥?，至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽四海。

，江蘇省無錫市錫惠公園導游詞

“二泉”得名以來留下了許多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀40年代，著名民間音樂家華彥鈞（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進行了全面整修。1992年6月對“二泉”進一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質最好；中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?，F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年（豆862年）。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應怕惠泉。”

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年（1033年）開鑿的。西池壁正中有一石螭首（俗稱龍頭），雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近500年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款“蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓，坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上，音樂臺背后山頭墓地林間，樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳信道教，道名彥鈞，無錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學習音樂，對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣，后來雙目失明，流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨奏曲《二泉映月》，創(chuàng)作于1939年，是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構成，是循環(huán)變奏的曲式結構?！抖吃隆吩谥腥A人民共和國建國10周年時作為國禮贈送外賓。美國、意大利、法國、日本等紛紛改編，成為一支譽滿國際的名曲。

二泉東側就是“愚公谷”，原是惠山寺的凈月住所，名“龍泉精舍”，是明代晚期極負盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬歷年間建造的，占地約50畝，先后用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉，故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典園林特色?！坝薰取必沂?960年郭沫若題寫的。人門向南，由長廊通向荷花池畔，廊k一軒二亭，軒名“荷軒”，由著名畫家吳作人書額。軒前對聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是當代山水畫家邑人錢松岳于84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭，名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩?！蹦线吚葍?nèi)的對聯(lián)“老龍聽法，頑石點頭”，巧妙地寫出了當年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來聽法，使大同殿前聽松石連連點頭的情景，反映惠山寺高僧佛學的博大精深。由濾泉穿過小石橋，只見假山旁有一株古玉蘭，樹齡已達400多年。

游客們：現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”，現(xiàn)為無錫觀瀑的景觀，因戰(zhàn)國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊，古拙雅致。洞中一塊大石橫臥，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字，是明代南京禮部尚書邵寶為紀念惠山寺住持圓顯而題寫的，臥云是圓顯的號。澗邊三角亭，名“臥云亭”。

順春申澗東下，位于錫、惠兩山之間的是映山湖，古時稱“秦皇塢”。1958年這里開挖出1400平方米的湖面，清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，風景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊，題有“映山湖”匾額。牌坊對面，各位請看春申澗出口處的那塊石頭，上刻“翠螺”兩字，形容錫惠山峰如少女的發(fā)會。

各位游客：錫惠公園的參觀就到此為止，下面隨我去觀賞一下惠山直街，大家可以隨意選購一些無錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

關于惠山游記怎么寫七

各位朋友：大家好!歡迎大家來到美麗的惠山古鎮(zhèn)!

惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香……這是一首無錫古老的民謠?；萆焦沛?zhèn)的歷史可以追溯到1500多年前的南朝，當時的文學家江淹曾在惠山寫了首古風《無錫縣歷山集》，歷山是惠山在南朝時的名稱，集指集市、集鎮(zhèn)。這時的惠山集鎮(zhèn)已經(jīng)非常熱鬧了。所以，在路口我們可以看見有塊石碑，上面就是“五里香塍”四字。不過，古代這里可不是柏油馬路，而是人字型青磚，因為乾隆皇帝下江南，代表皇帝是走在萬人之上。

現(xiàn)在我們看見的這個古廟是“張中丞廟”，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。

這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術品?；萆侥嗳藫?jù)說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達到了鼎盛時期?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。這種泥土不僅細膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經(jīng)無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。

這座高大的牌坊上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物!

正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是保留下來的珍貴文物。

位于唐經(jīng)幢南側的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉，《錫山過氏世譜》記載:“宋高宗南渡,過孟玉自和陽護駕有功，使尚逍遙郡主，賜第無錫。”在修復以前，這里是惠山油酥店。過姓，是個古老而又少見的姓。主要分布在江南蘇錫常地區(qū)和浙江嵊州、海鹽，特別是無錫、蘇州。

位于過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢基博等。

現(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊!

這就是惠山古鎮(zhèn)的標志建筑----“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復。鄒迪光曾主持科考，所以學生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。

過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”?！八疁虾印逼鋵嵅皇呛?，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。

而下面這個就是“龍頭下”了，在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉乘這種稍微小點的御船才進入內(nèi)河，來到秦家的!

高忠憲公祠，奉祀高攀龍，東林黨著名的領袖人物，后被魏忠賢閹黨陷害，為了不受屈辱而在自家后院的水井中投井自盡了，至今在無錫江南中學里還有這口“高子止水”的古井呢!而在黿頭渚還有當年他思考問題的地方，即“明高忠憲公濯足處”。