讀后感是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過文字記錄下來(lái)的一種記述與回顧。怎樣寫出具有自己獨(dú)特風(fēng)格和觀點(diǎn)的讀后感？以下是小編整理的一些讀后感范文，或許能夠?yàn)榇蠹覍懽魈峁┮恍﹨⒖己退悸贰?/p>

牛郎織女讀后感篇一

古時(shí)候，有個(gè)小還，她的父母全死了，他只能跟著哥哥嫂子生活，哥哥嫂子對(duì)他并不好，讓他干重活。還讓他吃他們吃剩下來(lái)的飯菜，連穿衣服也穿破破爛爛。等分家產(chǎn)的時(shí)候，哥哥嫂子就分給他一頭牛和一輛破車可他還是很高興，因?yàn)檫@頭牛分給了他。自從他有了這頭牛之后，人們就叫他牛郎。有一天牛郎聽見牛在叫他，對(duì)他說：“明天，你去河邊會(huì)有7位仙女在河邊，你去那最拿最小仙女的蝴蝶結(jié)，沒有了蝴蝶結(jié)，她就不能飛走了?！碑?dāng)天，牛郎按牛說的去做，把最小仙女的蝴蝶結(jié)給拿了下來(lái)。等其他仙女飛走了，可就是那位仙女飛不起來(lái)，牛郎對(duì)仙女說：“你的蝴蝶結(jié)在我這呢?！迸＠蓪?duì)仙女說了自己的身世，仙女聽了很疼惜他。原先那個(gè)仙女是王母娘娘的侄女，是負(fù)責(zé)彩云的，給王母娘娘織衣，叫織女。之后他們談起來(lái)，雙方一見鐘情，就結(jié)婚了，還生了一對(duì)龍鳳胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎發(fā)現(xiàn)自己美麗的妻子不見了，老牛就告訴牛郎把我的皮披在身上，你就能夠飛上天，去追織女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一劃，天上出現(xiàn)一道又大又寬的河，牛郎飛但是去了。每年的陰歷七月初七喜鵲歡聚一堂給牛郎織女大了一座鵲橋，讓牛郎織女相見。

牛郎織女讀后感篇二

今天我們學(xué)了第十三課《牛郎織女》，這是一個(gè)民間故事，講述的'一位仙女下凡嫁給一個(gè)貧苦窮人，然后被王母娘娘知道后把仙女抓走迫使他們分離的故事。

課文里織女是一個(gè)心靈手巧的姑娘，我看了課文后反而覺得織女有一點(diǎn)任性，她剛下凡遇到的第一個(gè)人就相信他并且嫁給他，而且她還是偷偷的下凡的。天庭也有天庭的規(guī)則，她就這么隨意的挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則。所以她被抓回去也可以理解。

牛郎確實(shí)是一個(gè)心眼好，能吃苦的人，一般人都會(huì)喜歡他，我也不例外。

王母，這是一個(gè)值得所有讀過這篇課文的人去好好品味的角色?？幢砻?，她心狠手辣，使牛郎織女夫妻分離、骨肉分離。而從王母的角度去看，她也只是一個(gè)關(guān)心孩子的長(zhǎng)輩??！她不愿意見到織女降低身份下嫁人間，同時(shí)，天庭自有天庭的規(guī)矩，哪有輕易破壞的道理。但織女一心追求自由，追求平靜的生活，所以王母的關(guān)心變成了一廂情愿的關(guān)心。

學(xué)了這篇課文后，使我學(xué)會(huì)從不同的角度去看一件事或一個(gè)人。在今后王我們也要一直去對(duì)課文的任務(wù)做分析。

牛郎織女讀后感篇三

自從我讀了牛郎織女這一篇神話趣文，我就深深的感受到牛郎織女的那凄苦的生活。

牛郎與織女的媒人是那一頭老牛，老牛與牛郎的關(guān)系就與兄弟一般。那是一個(gè)黃昏，牛郎經(jīng)老牛提醒，在一片樹林中與王母娘娘的孫女織女相識(shí)了，織女看牛郎勤奮樸實(shí)，便嫁他為夫，生了一兒一女，幸福過的很美滿。

可惡的王母娘娘得知后，親自下凡把織女抓了回來(lái)，牛郎披上牛皮，眼看就要追上了，可王母娘娘拔下金簪，在身后劃了一道天河，天河很寬、波濤洶涌，牛郎無(wú)法過去，只好與織女隔河相望。日子久了，就變成了織女星與牛郎星。

每次都這篇文章時(shí)，我就個(gè)性憎恨王母娘娘。

祝全天下有情人終成眷屬！

牛郎織女讀后感篇四

聰明善良、心靈手巧的織女是王母娘娘的外孫女，從情理上講，做長(zhǎng)輩的哪能不疼愛自己的孩子?；罨畈鹕⒘诉@親親密密、美滿幸福的一家人，有些讓人費(fèi)解。

我揣測(cè)王母娘娘這么做的原因，無(wú)非兩點(diǎn)：一是天上需要織女這樣的織錦能手；二是織女乃帝王子孫、上天仙女，而牛郎只是凡夫俗子、一介平民，兩人間的等級(jí)關(guān)系相差太大。在我國(guó)歷史上，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，從文中可看出我國(guó)的等級(jí)觀念分布廣、歷史長(zhǎng)，由等級(jí)觀念支配下建立起來(lái)的等級(jí)制度則禍害更深更廣。從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，一直到現(xiàn)在，它的種子還綿綿不絕。

即便到孩子已長(zhǎng)大成人，父母的雙手也不會(huì)放下——找學(xué)校、尋工作、相對(duì)象、結(jié)婚、買房、看孩子，父母漸漸佝僂的身軀還要繼續(xù)為孩子們負(fù)起重?fù)?dān)，還要繼續(xù)為子女們操勞憂心：學(xué)校飯?zhí)媚芊癯陨峡煽陲埐耍怀鲩T在外是否會(huì)照顧自己；單位加班能否休息好；下班路上是否安全；房貸還了幾成等等，總之，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著自己的孩子。

說到底，對(duì)于王母娘娘這個(gè)角色，我們要從多個(gè)角度來(lái)評(píng)判，就像王老師經(jīng)常跟我們講的，看待世間萬(wàn)物，永遠(yuǎn)不能只片面地看一面，多角度去評(píng)價(jià)，我們的思維才不會(huì)被禁錮，我們的胸懷才不會(huì)狹隘。

牛郎織女讀后感篇五

在暑假里，我讀了《牛郎織女》。作者葉圣陶，他以神話故事改編的。他在故事里面把老牛寫的活靈活現(xiàn)的，還能說話，它告訴牛郎在河邊能夠遇到一位美麗的姑娘。牛郎第二天就跟著老牛指示來(lái)到湖邊，見到湖邊有幾個(gè)姑娘嬉戲。過了一會(huì)兒，其中一個(gè)姑娘離開伙伴，向樹林走來(lái)。牛郎見到這位姑娘名叫織女，便娶了她。老牛死了，它叫主人把我的皮剝下來(lái)可免一遇。最后還是躲不了，被王母娘娘拉回去，只有每年農(nóng)歷七月初七夜晚他們?cè)谠聵蛳鄷?huì)。

讀了以后，覺得作者太有豐富的想象力。不怕吃苦的牛郎，值得人們學(xué)習(xí)！

牛郎織女讀后感篇六

在暑假里，我讀了《牛郎織女》。作者葉圣陶，他以神話故事改編的。他在故事里面把老牛寫的活靈活現(xiàn)的，還能說話，它告訴牛郎在河邊可以遇到一位美麗的姑娘。牛郎第二天就跟著老牛指示來(lái)到湖邊，見到湖邊有幾個(gè)姑娘嬉戲。過了一會(huì)兒，其中一個(gè)姑娘離開伙伴，向樹林走來(lái)。牛郎見到這位姑娘名叫織女，便娶了她。

老牛死了，它叫主人把我的皮剝下來(lái)可免一遇。最后還是躲不了，被王母娘娘拉回去，只有每年農(nóng)歷七月初七夜晚他們?cè)谠聵蛳鄷?huì)。

讀了以后，覺得太有豐富的想象力。不怕吃苦的牛郎，因值得人們學(xué)習(xí)。

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牛郎織女讀后感篇七

先說說竇老師執(zhí)教的《牛郎織女》，兩節(jié)課聽下來(lái)，處處是俯拾即是的美麗，用蕩氣回腸來(lái)形容一點(diǎn)也不為過。俗話說：“教無(wú)定法，貴在用法?！备]老師改變傳統(tǒng)“內(nèi)容分析式”的閱讀教學(xué)模式，以點(diǎn)撥的方式引出問題，讓學(xué)生進(jìn)行探討。又以“人物線索”層層深入，引出關(guān)系，揭示主題。其中聊故事是語(yǔ)文教學(xué)的新形式，在小學(xué)文本中，其實(shí)就有許多課可以通過聊故事的方式，使語(yǔ)文更加有品位，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特有的魅力。

這兩節(jié)課突出體現(xiàn)了主題教學(xué)的特色。主題教學(xué)已成為了竇老師鮮明的教學(xué)風(fēng)格之一。竇老師的主題教學(xué)，強(qiáng)調(diào)圍繞一定的主題，充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，通過多個(gè)文本間的碰撞交融，在強(qiáng)調(diào)過程的生成性理解中，實(shí)現(xiàn)課程主題意義的建構(gòu)。這里的“主題”主要是文化主題，正如她所說的，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實(shí)生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點(diǎn)”、“共振點(diǎn)”、“興奮點(diǎn)”。就本節(jié)課來(lái)說，圍繞著“牛郎織女”的愛情故事，援引了秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》詞，借用越劇《天仙配》“樹上鳥兒成雙對(duì)”的詞曲等來(lái)理解文意；其后，又引出了《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》《孟姜女》這中國(guó)四大愛情故事。這使得其“主題教學(xué)”的內(nèi)涵更深刻，內(nèi)容更廣泛了，傳遞給學(xué)生的不僅是這篇課文。也不止這組文章，而是更加博大的中華文化。

聽竇老師的課，人們都說是一種審美享受。課上有娓娓動(dòng)聽、婉轉(zhuǎn)清亮的朗讀，有美觀精致、雋永流麗的板書、有新穎快捷、栩栩如生的圖畫、還有旋律優(yōu)美的音樂襯托，這些構(gòu)成了審美的意蘊(yùn)、審美的氛圍、審美的意境。而這些亦都是竇老師的“三維度”（溫度、深度、廣度）使然。第一維度就是“溫度”，正是基于這一維度，她上課時(shí)總是那樣充滿活力，激情奔涌。她在中國(guó)有一大批擁躉“竇絲”，大家昵稱她是一朵“激情燃燒的玫瑰”。在本節(jié)課中，“玫瑰”依然“激情燃燒”！這種“激情燃燒”的燃料來(lái)自何處呢？首先在她為師的品格和責(zé)任心上。不管如何的舟車勞頓，只要她一上講臺(tái)就會(huì)判若兩人。對(duì)文本全身心地入情入理地解讀，對(duì)學(xué)生無(wú)數(shù)次地昵稱為“我親愛的同學(xué)們”；其次是她勤于誦讀詩(shī)書，具有比較厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。常言道，激情來(lái)自信心，信心來(lái)自底蘊(yùn)。正由于她“多讀胸藏萬(wàn)匯”，所以她的言說飽含詩(shī)情，她的`話語(yǔ)極富感染力。正是在她的熏陶感染和引導(dǎo)下，學(xué)生才逐步地達(dá)到了“運(yùn)筆筆下生花，張口口吐蓮花”的境界。最后，是她的竇氏理念使她有意而為之。例如，她強(qiáng)調(diào)課堂上要“三情共振——課始情生，課中情濃，課終情未了”；追求“藝術(shù)三美——語(yǔ)言美、視覺美、空靈美”；引導(dǎo)學(xué)生“三個(gè)超越——學(xué)好教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。可見，有怎樣的理念就會(huì)伴生著怎樣的情感和行為。這些理念在這節(jié)課中都得到了較充分的體現(xiàn)。

觀摩名師的課堂，愈加感到自己的脆弱、渺小。也知道了：備課一定要備學(xué)生！無(wú)論教學(xué)如何改革，理念如何更新，方法如何改進(jìn)，其核心永遠(yuǎn)要符合學(xué)生的實(shí)際，符合學(xué)生的需要。教師要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，自己退居到后位，這才是語(yǔ)文課所真正需要的。

牛郎織女讀后感篇八

《牛郎織女》講述了一個(gè)很美很美的愛情故事。

傳說，在天上，天帝有兩個(gè)女兒，她們跟隨王母娘娘一起學(xué)習(xí)紡紗織布。隨著時(shí)間的推移，她們中年齡最小的妹妹通過專心學(xué)習(xí)，手藝非常出色。她所編織出來(lái)的布藝總是花樣繁多，美麗逼真。

在人間，有一位牧童經(jīng)常放牛，因?yàn)楦改负茉缇腿ナ?，所以牛郎和哥哥嫂子一起生活著，哥哥?duì)牛郎很好，每天都要在外面打工但嫂子非常狠心，總是讓牛郎干重活，吃飯也只給糠米餅和咸菜團(tuán)子。嫂子和牛郎分家后只給了牛郎一頭牛。牛郎和老牛住在山洞里，牛郎在那兒開辟了一塊地種糧食，在老牛的幫助下，莊稼快速生長(zhǎng)，只用了兩年時(shí)間牛郎有房，不愁吃喝。牛郎在老牛幫助下成個(gè)家了去了織女兩人過上了幸福的生活。后來(lái)給王母娘娘發(fā)現(xiàn)后罰她們要分開。鳥兒看她們太可憐啦，每年的七月初七給她們搭一座鵲橋讓牛郎織女見一面。

牛郎織女讀后感篇九

中國(guó)老百姓沒有幾個(gè)不知道牛郎織女的故事。相傳織女乃天地的孫女，或說是王母娘娘的外孫女，她和六姐妹在天宮給天織彩衣。地上有個(gè)牛郎，哥嫂對(duì)他不好牛郎分家另過只給他一頭老牛牛郎依靠自己的力量，老牛的幫助，披荊斬棘，耕田種地，日子漸漸過得好起來(lái)。

但他一個(gè)人總感到寂寞。有一天，老牛突然開口說話了，說七姐妹要下到溫泉洗澡，牛郎可趁機(jī)把織女的衣服藏起來(lái)了，讓他答應(yīng)做牛郎的`妻子。牛郎照老牛的說法辦了，在溫泉旁說服織女，二人結(jié)成了夫妻?；楹螅四懈?，相親相愛，生活十分美滿，還生下了一兒一女。但他們的婚事被天地知道了，派天神把織女捉回天庭問罪。牛郎追不上織女，抱著一雙兒女痛哭。老牛此時(shí)說話了：“我快死了，然后把我的皮剝下來(lái)，你穿在身上，能夠上天，與織女相見?！?/p>

老牛死后，牛郎披著牛皮，挑著孩子，上天到天界尋妻。正當(dāng)牛郎與織女要相見時(shí)，被王母娘娘拔下了頭上的金簪，沿著銀河一劃，清澈的銀河一下子變成了波濤翻滾的天河，迫使牛郎和織女隔河相望。后來(lái)，天地和王母娘娘受到了感動(dòng)，允許他們每年七月七日晚上相會(huì)。在這則神話故事中，老牛扮演了一個(gè)非常重要的媒人和神仆角色，每提起牛郎織女之事，人們都對(duì)他倍加崇敬。

我被牛郎堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，因?yàn)楦缟?duì)他不好，把他趕出了家門，可他并沒有絕望，而是和老牛一起相依為命，我覺得牛郎對(duì)生活和生命都非常熱愛，并且擁有一顆樂觀積極的心靈。

牛郎和織女本應(yīng)該在一起，可王母娘娘卻硬是把他倆活生生的分開了，但最后王母娘娘還是被感動(dòng)了，同意牛郎和織女的見面日為每年的七月七日，看起來(lái)真情和執(zhí)著也能讓神仙感動(dòng)。