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通過(guò)總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升能力。此外,還需注意最重要的是,總結(jié)不僅是一種寫作技巧,更是一種思維方式和方法,我們要將其融入到學(xué)習(xí)和生活的方方面面。
以堅(jiān)守為范本篇一
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”回想起這句我們?cè)?jīng)搖頭晃腦讀過(guò)的似懂非懂的《三字經(jīng)》,心中不禁泛起對(duì)那單純而善良的童心的渴望。是啊!生活在這物欲橫流的社會(huì)里,面對(duì)紙醉金迷、花燈酒綠的繁華生活,我們的心不免感到迷茫。特別是時(shí)下一些所謂的時(shí)尚潮流不斷推陳出新,充斥著我們的耳目,誘使我們背離道德、泯滅良心,為此,我們必須道德準(zhǔn)繩,做一個(gè)有道德的人。
道德準(zhǔn)繩,我們首先要獨(dú)善其身,不能沉醉于燈紅酒綠的生活。因?yàn)橐晃断硎苌顣?huì)導(dǎo)致人的腐朽蛻化,最終成為社會(huì)的“寄生蟲”。經(jīng)濟(jì)大騰飛的深圳,在它物質(zhì)華衣的背后卻是一副精神空虛的空殼。因?yàn)樯钲诘男乱淮荒塥?dú)善其身,從小過(guò)著安逸腐朽的生活,只靠收房租便衣食無(wú)憂的他們終日沉醉于荒淫無(wú)度的奢逸生活。這樣的新一代,怎能保證深圳有一個(gè)美好的未來(lái)。
道德準(zhǔn)繩,我們要從小事做起,講文明禮儀。曾聽說(shuō)過(guò)這樣一篇報(bào)道,在英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家的一些餐廳及公共場(chǎng)合竟用中文寫一些“不要大聲喧鬧”等公共禮儀標(biāo)語(yǔ)。這簡(jiǎn)直是奇恥大辱,這不是拐著彎在罵我們中國(guó)人不講公共禮儀嗎?但是,回過(guò)頭一看,這也不正給了我們一個(gè)教訓(xùn)嗎?這就說(shuō)明了外國(guó)人認(rèn)為我們中國(guó)人的修養(yǎng)不是很高,不講公共禮儀,所以,我們必須從小事做起,講公共文明禮儀,提高自身修養(yǎng)。道德準(zhǔn)繩,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。
道德準(zhǔn)繩,還要在中升華,做個(gè)有愛心的人。08年到現(xiàn)在,對(duì)我們中國(guó)來(lái)說(shuō)真是個(gè)多事之時(shí),從50年罕見的冰雪災(zāi)害到汶川地震,從玉樹地震到西南大旱,從江南水災(zāi)到舟曲特大泥石流。一次又一次的自然災(zāi)害頻頻襲擊中國(guó),給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的傷痛。但是每在傷痛之余,我們都會(huì)感到心靈的慰藉,原因就在于我們中國(guó)人民面對(duì)災(zāi)難時(shí)那股眾志成城的團(tuán)結(jié)力量。每當(dāng)災(zāi)難襲擊受災(zāi)地區(qū)之后,全國(guó)馬上就會(huì)掀起一股為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上一份愛心的熱潮。這是一般多么高尚的首先之風(fēng)??!所以,讓我們從道德準(zhǔn)繩中升華吧!用愛心鑄一堵無(wú)堅(jiān)不摧的道德之墻!
道德準(zhǔn)繩,只為維護(hù)世界清正。讓我們從道德準(zhǔn)繩中升華吧!
以堅(jiān)守為范本篇二
深秋,廣袤的北海,朔風(fēng)蕭瑟,衰草連天;人跡罕至,冷落荒涼。一位須發(fā)斑白的老者,伴著一群瘦骨伶仃的綿羊,朝夕出沒(méi)在這里。他揮動(dòng)一條羊鞭,耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲;握持一支旌節(jié),眼前仿佛浮現(xiàn)出故國(guó)的父老。十九年了,那羊鞭已改換數(shù)度,那節(jié)旄也脫落凈盡。然而,那顆赤誠(chéng)的心卻永不退色!曾經(jīng)的他,為漢使的.謀反事敗仰天長(zhǎng)嘆而自盡未成;曾經(jīng)的他,幽囚于地窖中啃嚙冰雪,吞咽氈毛而饑寒不死;曾經(jīng)的他,睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,令流云為之徘徊,壯士聞而下淚。于是,當(dāng)他抬起刻滿皺紋的臉龐,悵望南歸的大雁一直消失在天邊,兩顆眸子閃動(dòng)著無(wú)限依戀的淚光的時(shí)候,他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風(fēng)景。
啊,你,蘇武,一篇?dú)鈩?shì)磅礴的史詩(shī),永遠(yuǎn)鐫刻在莽蒼的大地上,千秋不朽!
二
熹微的晨光中,秋風(fēng)獵獵,江流滔滔,小舟搖搖。他站立在船頭,身輕似燕,一襲青黑的長(zhǎng)衫嘩嘩鼓蕩?!皻w去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!”他輕輕地?fù)艄?jié)吟唱。“不再以心為形役,此去將獨(dú)立而獨(dú)行!”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首,他曾深為痛悔,“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上,他忍看著碩鼠醉生夢(mèng)死,蛀蟲爾虞我詐,讀懂了官場(chǎng)的黑暗?!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年!”他不禁暗暗詛咒,更猛省過(guò)來(lái):“知來(lái)者之可追”——便憤然辭職,遁世歸隱,不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒,舉目眺望,那青山隱隱,綠水迢迢,白云悠悠的世界,莫不是心儀已久的“桃花源”?于是他倍道而行,走回桑梓田園。從此,他“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,放逸神思,享受淡泊的寧?kù)o;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,揮灑汗水,品嘗收獲的芬芳;“采菊東籬下,悠然見南山”,獨(dú)步拋卻名利,高雅恬淡的圣境。
啊,你,陶潛,一尊熠熠閃光的燈塔,永遠(yuǎn)照耀在廣漠的塵海中,萬(wàn)古不滅!
三
一間古樸的房里,搖曳著一盞昏黃的油燈;一張陳舊的床上,掙扎著一個(gè)垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉,頰上的顴骨高高地突起,象巖石一樣堅(jiān)硬;耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪,依然透出一股凜然大氣;額下一雙深陷的眼睛,頑強(qiáng)地折射出兩道悲涼而堅(jiān)定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子,淚水狼藉滿面,默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突,嘴唇翕動(dòng),絮絮不止,卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風(fēng)的激烈戰(zhàn)斗,還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民?是在發(fā)泄無(wú)意爭(zhēng)春、一任嫉妒的憤懣情懷,還是在嘆息心在天山、身老滄州的無(wú)奈人生?……驀然,他猛睜雙眼,拼盡全力,從牙逢擠出一道遺囑:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!”隨即長(zhǎng)嘆一聲,馱著哀痛走了,留下一面不倒的信念大旗,在后世人的心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
啊,你,陸游,一支旋律高亢的壯歌,永遠(yuǎn)傳唱在浩茫的人世間,永世不衰!
“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說(shuō)。一方心靈的凈土,便生如夏花之絢爛。
以堅(jiān)守為范本篇三
牢房里,昏暗的燈光下,某一個(gè)角落里傳出了“嘎吱、嘎吱”的聲響,令人毛骨悚然。
獄卒提著燈循聲走去,心里吶悶:“這倒底是什么聲音?”他在一間牢房門口突然停住了,獄卒向里探了探,卻倒吸了一口涼氣。
一個(gè)衣衫破爛,血流不止的犯人,用著敲碎的破碗,在一絲一點(diǎn)去割下自己剛被打爛的腐肉,他便是公開彈劾嚴(yán)嵩的楊繼盛。
只是一會(huì)兒,獄卒便看得膽戰(zhàn)心驚,正欲棄燈而逃,卻被楊繼盛喝住了:“喂!別動(dòng)!”獄卒愣住了,這個(gè)家伙想干什么?“把燈向這里移,我快看不見了?!睏罾^盛一面低頭刮去自己的府肉,一面低聲說(shuō)道。
獄卒知道,現(xiàn)在嚴(yán)黨氣焰日益囂張,當(dāng)朝首輔嚴(yán)嵩不停結(jié)黨營(yíng)私,甚至連次輔徐階都對(duì)嚴(yán)黨唯唯諾諾,而獄卒眼前這個(gè)鎮(zhèn)定的人,是第一個(gè)敢彈劾嚴(yán)嵩的人。而獄卒卻十分納悶:“嚴(yán)嵩是那么看重楊繼盛的,楊繼盛為什么這么做呢?”于是獄卒開口了:“首輔那么看重你,你甚至不需加入嚴(yán)黨便可獲得無(wú)盡的財(cái)富與榮耀,讓你可以載入史冊(cè),名垂青史??墒悄阌譃槭裁匆c他作對(duì)呢,我想你不會(huì)不知道你這么做的下場(chǎng)吧?”
楊繼盛突然停止了動(dòng)作,猛然抬頭,直視獄卒,卻又慢慢地低過(guò)頭,無(wú)奈地輕嘆了一句:“在我上書之前,很多人都這么勸我的?!薄澳悄阌譃楹稳绱藞?zhí)迷不悟呢?”獄卒甚是不解。
“執(zhí)迷不悟的不是我,是你們。”楊繼盛淡淡地說(shuō),“功名利祿的確是讀書人所追求的,”楊繼盛頓了頓:“可是,這一切的一切,全都要建立在大義的基礎(chǔ)之上!”
“切!什么大義不大義,你根本就是腦子有問(wèn)題!”獄卒心道,口中不再說(shuō)話,留下一盞燈便走開了。楊繼盛注定一人獨(dú)行。
楊繼盛不再說(shuō)話,只是拾起旁邊的破碗,撕心裂肺的疼痛并沒(méi)有使楊繼盛后悔,他沒(méi)有叫喊一場(chǎng),只是沉默。“沒(méi)有人可以體會(huì)我的追求,沒(méi)有人明白我到底是為了什么。我不愿吶喊,我只想沉默地我的大義,僅此而已?!睏罾^盛心道。
在這條正義、道德、大義的路上,楊繼盛終究一人獨(dú)行。
以堅(jiān)守為范本篇四
沒(méi)有夢(mèng)想的引航,哪有生命如花的綻放;沒(méi)有信念的執(zhí)著,哪有一生無(wú)悔的癡狂。
四十四年的漫長(zhǎng),對(duì)于他,或許只是日復(fù)一日母親般的關(guān)懷;三十三年的支持,對(duì)于他或許只是一雙雙渴求知識(shí)的目光。
堅(jiān)守,只因情有獨(dú)鐘而無(wú)所動(dòng)搖。
情有獨(dú)鐘,只因夢(mèng)想的積淀而義無(wú)反顧地堅(jiān)守。
她,只是一個(gè)普通的女孩,但卻擁有讓人羨慕的嗓音,她的父親以此為傲。本希望這只動(dòng)人的鳳凰能飛在華麗的舞臺(tái)上,卻沒(méi)有想到,她因?yàn)閻矍樽呱狭肆硪粭l路。那個(gè)男子很貧窮,卻有一顆愛妻子的心,他自制了一套蜘蛛俠的衣服,為陪著愛唱歌的妻子,為路人免費(fèi)歌唱。
街頭沒(méi)有耀眼的聚光燈,只有女孩對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘的神采,身上沒(méi)有奪人眼球的華服,只有一個(gè)搞笑的蜘蛛俠,因?qū)ζ拮拥那橛歇?dú)鐘,而堅(jiān)守在身旁。
最后,她為了夢(mèng)想,站在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上,一首歡快愉悅的《甩蔥歌》,甩掉了眾人的煩惱,也將自己的風(fēng)采印在每個(gè)人的心上,他們就是“喜悅蜘蛛俠”二人組。
最令人感動(dòng)的,或許不是什么偉大的創(chuàng)舉,而是只因夢(mèng)想的情有獨(dú)鐘,是選擇義無(wú)反顧的堅(jiān)守。
如非喜悅對(duì)音樂(lè)的鐘愛,怎么在貧困的環(huán)境中快樂(lè)地歌唱;如非蜘蛛俠對(duì)愛的情有獨(dú)鐘,又怎會(huì)譜出這愛的華章。
或許,在付出得到認(rèn)可的那一刻,人性也在升華,這癡狂的鐘情,也注定了他將守著自己的學(xué)術(shù)事業(yè),哪怕名利,也可揮手棄之。
這就是陳寅恪先生。
他是一位真正有學(xué)力的教授,而學(xué)歷卻寥寥可數(shù),他學(xué)貫中西,精通多門語(yǔ)言,可以為學(xué)問(wèn)潛心研究,而不愿為了某個(gè)學(xué)位花費(fèi)心思。
他的學(xué)生有所不解,曾小心翼翼地問(wèn)過(guò)這位大家,陳寅恪先生說(shuō):“若是我去謀得一個(gè)學(xué)位,必定要花費(fèi)幾年時(shí)間去做課題,倒不如把時(shí)間花在我認(rèn)為有意義的事業(yè)上?!?/p>
聽了這番話,我有所觸動(dòng),更加為之欽佩。
這也許就是他對(duì)學(xué)術(shù)的情有獨(dú)鐘吧,因?yàn)樯钌畹南矚g,便將其變成不可動(dòng)搖、不可分割的一部分。金錢名利又有何重要,一切在情有獨(dú)鐘面前是何等的渺小。
正因?yàn)榍橛歇?dú)鐘,所以陳先生才選擇了堅(jiān)守自己的研究崗位,心無(wú)旁騖,毫不動(dòng)搖,做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守,只因情有獨(dú)鐘而充滿了激情和力量。
堅(jiān)守,只因?yàn)榍橛歇?dú)鐘而愈發(fā)頑強(qiáng),愈發(fā)癡狂。
堅(jiān)守,情有獨(dú)鐘,只因夢(mèng)的引航義無(wú)反顧。
以堅(jiān)守為范本篇五
“擺渡老師”當(dāng)初的諾言,接送孩子風(fēng)雨無(wú)阻,26個(gè)春秋。因?yàn)椋麛[渡歲月的蹉跎。
因?yàn)椋@得人生的財(cái)富。梁穩(wěn)根堪稱內(nèi)地首富。他旗下的三一集團(tuán)更是享譽(yù)全國(guó)。當(dāng)初剛剛畢業(yè)的他在一家國(guó)企工作,但他不安于現(xiàn)狀,堅(jiān)持要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。他一開始販羊但當(dāng)他把羊從外面販回來(lái)后,羊價(jià)大跌,他因此大受損失。打他始終自己的創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想,一次次的失敗,一次次的爬起,因?yàn)檫@份與執(zhí)著,他成功了。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的環(huán)境下,他自己的企業(yè),自己的崗位,不僅是企業(yè)順利渡過(guò)了難關(guān),而且還實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的翻倍增長(zhǎng)。因?yàn)樽屗驹谌松膸p峰之上,傲視群雄。如果沒(méi)有當(dāng)初他創(chuàng)業(yè)的,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的,我們就不會(huì)看到如今享譽(yù)全國(guó),屹立于世界東方的三一集團(tuán)。
因?yàn)?,他從失敗中走出。劉翔,是中?guó)乃至全亞洲的驕傲。曾有人斷言,沒(méi)有亞洲人會(huì)進(jìn)入田徑短跑的前八,知道雅典奧運(yùn)會(huì),一個(gè)年輕的黃種人跑進(jìn)了110米欄的決賽,使世界為之一驚,當(dāng)他張牙舞爪的沖過(guò)終點(diǎn)線,看著自己創(chuàng)造的新的世界紀(jì)錄,他會(huì)起了高傲的拳頭??墒?,傷病卻一直折磨著他,北京奧運(yùn)會(huì)遺憾退賽,有兩度前往美國(guó)進(jìn)行腳踝手術(shù),以劉翔的影響力,他完全可以靠廣告等過(guò)富裕的生活。但他沒(méi)有,他始終著自己喜愛的體育事業(yè)。因?yàn)?,他獲得世錦賽的第二名,相信因?yàn)樗?,他?huì)帶給國(guó)人一個(gè)有一個(gè)的驚喜。如果沒(méi)有當(dāng)初的,我們就不會(huì)看到那個(gè)與傷病作斗爭(zhēng),永不屈服,為祖國(guó)爭(zhēng)光的劉翔。
因?yàn)?,他又重新站在世界最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,中國(guó)體操隊(duì)論實(shí)力,絕對(duì)是國(guó)際一流水平,可是面多老隊(duì)員退役,新隊(duì)員為主,有些青黃不接,在出征倫敦奧運(yùn)會(huì)上,他們飽受質(zhì)疑,而在賽前訓(xùn)練時(shí)一名隊(duì)員摔傷,不得不換上替補(bǔ)隊(duì)員應(yīng)戰(zhàn)。在預(yù)賽時(shí)僅位列第八,勉強(qiáng)進(jìn)入決賽。他們沒(méi)有放棄,他們始終自己的位置,在決賽中每位運(yùn)動(dòng)員都超水平發(fā)揮,拿下了這個(gè)冠軍。在這四年里,男團(tuán)不知面臨著多少的困難,但他們始終沒(méi)有放棄,自己的工作,才是男團(tuán)站在世界最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,因?yàn)楫?dāng)初的,他們克服困難,因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)的,他們獲得成功。
因?yàn)?,讓不可能成為可能;因?yàn)?,讓成功重新再失敗中站起,自我,這樣才能翻開人生嶄新的一面,只有,此刻就是起點(diǎn),不斷努力,就會(huì)達(dá)到勝利的終點(diǎn)線。
只要,人生處處都是起點(diǎn)。,向前。
以堅(jiān)守為范本篇六
堅(jiān)守是一種美德,是人性光輝的體現(xiàn)。
--題記。
在成長(zhǎng)過(guò)程中每個(gè)人都必定有所堅(jiān)守。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,精神世界就會(huì)變得充盈而富足;堅(jiān)守思想的純真,心靈的天空必將變得請(qǐng)明而澄澈。
堅(jiān)守,這兩個(gè)刺眼的字兒,被中華優(yōu)秀的子女們深深烙在了華夏這塊土地上。時(shí)光追溯到幾千年前,我來(lái)到汩羅江邊,看見草叢中有一個(gè)踽踽獨(dú)行的身影,高大偉岸的身軀被夕陽(yáng)拉得很長(zhǎng)。三閭大夫,是你嗎?你堅(jiān)守自己的忠貞,堅(jiān)守自己為國(guó)效力的信念,從不隨波逐流,“世人皆醉吾獨(dú)醒,世人皆濁吾獨(dú)清”,然而,卻沒(méi)人賞識(shí)你的醒,你的清。那昏庸的世人仍然紙醉金迷,執(zhí)迷不悟,你懷著壯志難酬的滿腔悲憤,來(lái)到了汩羅江畔,你抱石投江的那一瞬間,耳邊還回響著:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。那驚世的一跳,驚醒了世人,震憾了沉睡的雄獅。
我又來(lái)到了零丁洋邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,一隊(duì)士兵押著一位犯人,怎么如此眼熟。文天祥,是你嗎?你堅(jiān)守自己對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),絕不茍延殘喘。面對(duì)敵人殘酷的刑罰,你連眉頭也未皺一下,到最后行刑時(shí),路過(guò)零丁洋畔,你仰天長(zhǎng)嘆,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”的千古絕唱,唱出了你堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)的大無(wú)畏的勇氣,響徹在歷史的天空。
朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,這片被戰(zhàn)火吞噬的土地,此刻卻異常寧?kù)o,在草從中依稀可見有一個(gè)身影。,是你嗎?當(dāng)熊熊大火蔓延到你的身體上時(shí),你卻巋然不動(dòng),咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著,忍受著烈火焚燒地劇痛,只為了不暴露目標(biāo),只為了贏得民族勝利。你的手深深扎進(jìn)了泥土,也將你堅(jiān)守的偉大深深刻在了人民心中,你真不愧是最可愛的人!
以堅(jiān)守為范本篇七
胡楊,這個(gè)沙漠的守望者,靜靜地,靜靜地守望了這個(gè)沙漠上百年。它枯死的那一刻,立在那里,它朽掉的那一刻,躺在那里,直至它化作塵土的那一刻,融入了沙漠。那沙漠就這樣的見證了胡楊的一生。
我曾疑惑過(guò),胡楊何以久立于沙漠之中,忍受著干渴。朋友說(shuō),這大概就是一種吧,就像母親對(duì)撫育孩子的,就像孩子長(zhǎng)大后,對(duì)待如孩子般的母親的。
曾幾何時(shí),我被胡楊的精神所感動(dòng)。而現(xiàn)在,我為他們所感動(dòng)。堅(jiān)持科研直至生命的最后一刻;一寸不離的照顧著癡呆的母親;身患絕癥卻給別人重新開始生命的機(jī)會(huì);自己當(dāng)做跳板,給學(xué)生一次生命的跳躍;足跡布滿山野,只為醫(yī)病治人……這些行動(dòng)的貫徹者們,都是以一種的姿態(tài),站成了一個(gè)時(shí)代的豐碑。
在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,大多數(shù)人缺乏那份忍耐,那份等待,人的心已不再單純。我們需要感動(dòng),枯竭的心靈需要真善美的滋潤(rùn)。
有的人活著,但是他已經(jīng)死了,有的人死了,但他還活著。這些給予我們感動(dòng)的人,是平凡的,但因?yàn)樗麄儾黄椒驳呐e動(dòng),而被身邊的人所記住。何玥,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小女孩,在死神面前,已是從容淡定。我問(wèn)朋友,你最怕什么?她說(shuō),死亡。而何玥,她不怕死,這并不代表愿意放棄自己的生命,她只是選擇了另外一種的方式而已。
這是一群意志堅(jiān)定的人,他們言必信,行必果。他們自己的崗位,就像沙漠中的那棵棵胡楊。他們的,是對(duì)人性的。
小小的舉動(dòng)在我們眼里微不足道,而對(duì)他們來(lái)說(shuō),也許是要用一生去做的,甚至是延續(xù)到下一代。人說(shuō),做好事容易,一輩子堅(jiān)持做好事難。就像是胡楊一樣,他們確確實(shí)實(shí)已經(jīng)很或打算將行動(dòng)貫徹到一生了。
他們崗位,他們孝道,他們醫(yī)德,他們夢(mèng)想,他們生命,而這其中,哪一個(gè)不是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的?畢竟是五千年的文化,盡管經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,但精神還是跟住了腳步。
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以堅(jiān)守為范本篇八
成功是一座堡壘,只有修身養(yǎng)性,底線才能不斷向上攀登。
——題記。
每個(gè)人都要有做人的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道:你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么,我看最缺底線。人人都有做人的底線,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。而我們最需要做的是法律底線。
北京豐臺(tái)檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因?yàn)楸I竊被判處有期徒刑,剛剛執(zhí)行完畢。不料,與自己關(guān)系非常要好且同樣因盜竊曾被判過(guò)有期徒刑的王某,突然來(lái)邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊,但又顧及面子,不好意思拒絕。正在為難之際,劉某某的父親得知了此事,擔(dān)心兒子再次誤入歧途,便主動(dòng)答應(yīng)王某,愿意與王某共同盜竊。
而曾震驚世人的復(fù)旦大學(xué)投毒案,就是因?yàn)榉缸锵右扇肆稚埔颥嵤聦?duì)受害人黃洋心懷不滿,以致積怨日深,最后痛下殺手。
以上兩例都是缺少法律觀念的表現(xiàn),而此時(shí),我們應(yīng)該做的,是住法律底線,做一個(gè)高素質(zhì)的公民。高素質(zhì)如一陣春風(fēng),可吹散人們臉上的烏云,綻開歡樂(lè)的笑顏;高素質(zhì)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢劣诿允ё约?,著自己的方向;高素質(zhì)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進(jìn)。所以,我們要學(xué)習(xí)法律知識(shí),底線,提高素質(zhì),那樣,就可以做大海中一朵最柔和的浪花。
浪潮有柔和的推進(jìn),也有洶涌的咆哮,社會(huì)需要的是前者,這種柔和得之于浪花們積極而準(zhǔn)確地參與。古時(shí)雅典散發(fā)民主政治光芒,相對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件來(lái)說(shuō)也確實(shí)民主。但囿于公民素質(zhì)低下,民主最終成了“多數(shù)人的暴政”,連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國(guó)言論中一大反派“秦火火”,在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播不實(shí)言論,引發(fā)社會(huì)躁動(dòng)的軒然大波。社會(huì)需要的是朵朵有序的浪花,我們應(yīng)以國(guó)家為重,以法律為分明的準(zhǔn)繩,通過(guò)積極的行動(dòng),做一朵柔和而有力量的浪花。
憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法,具有最高法律效力。憲法規(guī)定:“全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則。”憲法的重要性不言而喻。如果每個(gè)人都積極學(xué)習(xí)憲法,守護(hù)法律底線,那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí),回蕩在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂(lè)章。
水了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是肆虐千里,使民不聊生;火了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則會(huì)導(dǎo)致家毀人亡,生靈涂炭。人,無(wú)論什么時(shí)候,都要住法律的底線,這樣才能成為真正的人,才能共建美好家園,才能創(chuàng)造更和諧的社會(huì)。
所以,我們要學(xué)好憲法,法律底線,從你我做起,從點(diǎn)滴生活小事做起!
以堅(jiān)守為范本篇九
我迷茫過(guò),后來(lái),他們給了我答案。
她說(shuō),我也是先生的一件遺物。
江南瑩雪飄飄落下,北方偉人大展宏圖。朱安在等一個(gè)等不到的歸人,她挺直腰身,她知道,她的丈夫是魯迅,是那個(gè)心懷天下,力透紙背的男人。他走了,留給世人一封智言,卻只留給她他的年邁母親以及一個(gè)孤涼的家。她會(huì)等他,照顧母親顧著家;她會(huì)守他,只為她身為妻。
掩卷沉思,我讀懂了你堅(jiān)守的責(zé)任。
他說(shuō),了卻君王天下事,贏得生前身后名。
戰(zhàn)邊的號(hào)角嗚嗚作響,戍守的將士沙場(chǎng)喋血。辛棄疾目光流轉(zhuǎn),低頭默默擦拭寶劍。他心思百轉(zhuǎn),為這破碎的山河,為這無(wú)能的君主,為這天下無(wú)辜的百姓。斷,斷,斷,他聽到時(shí)光被割裂的聲音。他知道,他不能回頭。他身后是妻兒期盼的神情,是君主全部的希望,是百姓光亮的未來(lái)!他收了劍,轉(zhuǎn)身出營(yíng),指劍長(zhǎng)嘯——守。
垂目低念,我讀懂了你堅(jiān)守的天下。
他說(shuō),別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
一棵樹,一把鋤,一杯酒,一聲笑。唐伯虎掩目追憶,若是當(dāng)年他隨寧王一路打到都城,不知結(jié)局如何?他搖頭笑了笑,他唐伯虎雖放浪不羈,可知這天下氣數(shù)未盡,那朝廷既在二十年前拋棄他,他又何苦尋上去?這田野深處,才是他謝幕之處。
低嘆一聲,我讀懂了你堅(jiān)守的驕傲。
他們都在守,在堅(jiān)守。待鉛華洗盡,堅(jiān)守的種子必能在心中發(fā)芽,成就一場(chǎng)盛世繁華。
以堅(jiān)守為范本篇十
月牙兒覺(jué)得很有道理,所有獻(xiàn)給你。水因?yàn)橛兴非蟆兊渺`動(dòng),便有了“智者樂(lè)水”的美談。山因?yàn)橛兴兊梅€(wěn)固,便有了“仁者樂(lè)山”的佳話。
人生就像一次遠(yuǎn)航,有所追求,才能達(dá)到勝利的彼岸;人生就像一場(chǎng)比賽,需要寂寞的,才能實(shí)現(xiàn)你的初衷。在挫折中追求。蘇軾,宋代大文學(xué)家,然而他仕途坎坷。自己的見解不為人理解,不為人接受,多次被貶?!盀跖_(tái)詩(shī)案”后的他,一度追求“山高月小,水落石出”理想境界,追求那“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的瀟灑,追求“白露橫江,水光接天”的浩淼仙境。逆境中的蘇軾能保持達(dá)觀的胸襟,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮,挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終?!彼雌屏思t塵,他不再因自己仕途坎坷而迷失人生追求的方向,最終成為詩(shī)壇上傲人的坐標(biāo)。在磨難中。
司馬遷遭受宮刑,為了“究天人之道,通古今之變,成一家之言”,為了完成《史記》這部著作,他忍辱偷生,丟棄了自己的尊嚴(yán)和名譽(yù),在磨難中他那一顆矢志不渝的壯烈之心,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典著作《史記》。有了追求,便有了李白的那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的大度,有了追求便有了“八大山人”覓一個(gè)“自在墻頭”的灑脫墨跡……有了,才有了李清照“才下眉頭,卻上心頭”,“人比黃花瘦”的無(wú)盡哀怨;有了,才有了《泰坦尼克號(hào)》里男女主人公那段驚天動(dòng)地震撼人心的情思……追求與是人生的兩段主旋律,不可分割,一味追求不懂得只會(huì)有阮籍的猖狂、馬謖的痛失街亭,一味的不懂得追求只會(huì)導(dǎo)致“一潭死水”,只會(huì)在時(shí)代的激流中一步步地將自身湮沒(méi)。如果說(shuō)追求是水東流的勇氣,那么就是它的靈動(dòng)的性格,如果說(shuō)是山沉穩(wěn)的性格,那么追求就是它那歷經(jīng)滄桑的“閱歷”。
以堅(jiān)守為范本篇十一
夢(mèng)想,一個(gè)司空見慣的詞語(yǔ)。對(duì)于稍微有些文化知識(shí)的人,這個(gè)詞語(yǔ)一定不會(huì)是陌生的,甚至,對(duì)于一些不識(shí)字的文盲,夢(mèng)想也是有很大誘惑力的。由此可見,夢(mèng)想的魅力是有多大,夢(mèng)想對(duì)于人的意義是有多大。沒(méi)有夢(mèng)想的人,永遠(yuǎn)都是一個(gè)平庸者,絕對(duì)不可能成為成功者,也絕對(duì)不可能在人生之路上,有所收獲,有所成就。相比較來(lái)說(shuō),有夢(mèng)想,而又敢于夢(mèng)想的人是無(wú)比勇敢的,也是無(wú)比偉大的,值得我們學(xué)習(xí)和欽佩。
夢(mèng)想是偉大的,有夢(mèng)想的人也是偉大的,敢于夢(mèng)想的人更是偉大的。因?yàn)閴?mèng)想因而變得有意義。試想,一個(gè)嘴上常說(shuō)夢(mèng)想,但沒(méi)有任何實(shí)際作為的人,夢(mèng)想對(duì)于他來(lái)說(shuō),又有何意義呢?有了夢(mèng)想,我們就要去住。不夢(mèng)想,那夢(mèng)想便只是空談,只是生活當(dāng)中的調(diào)味劑或者閑談的話題。甚至,連生活中的調(diào)味劑都不算是。
夢(mèng)想的人是勇敢的。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),夢(mèng)想往往是遙不可及的,往往是需要付出很多努力的。因而,敢于夢(mèng)想的人是偉大的,他們常常會(huì)付出行動(dòng)來(lái)追求夢(mèng)想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,盡最大可能將夢(mèng)想便成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,自己的夢(mèng)想是需要付出很多努力,甚至是生命等等難以割舍的東西。為了夢(mèng)想,追夢(mèng)者往往需要拋棄很多不值得或者意義不那么重要的東西,只是因?yàn)閴?mèng)想的是異常困難的。因此,夢(mèng)想的人都是勇敢的,也值得我們欽佩。
夢(mèng)想是每個(gè)有夢(mèng)的人都應(yīng)該去做的事情。夢(mèng)想,因?yàn)椴琶利?,不?mèng)想,那夢(mèng)想便沒(méi)有任何實(shí)際的意義。在生活中,甚至在生命中,夢(mèng)想都是偉大的,我們都必須要夢(mèng)想,去為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而努力,這也是每一個(gè)有夢(mèng)想的人都應(yīng)該去做的事情。誠(chéng)然,夢(mèng)想不一定會(huì)成功,畢竟夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是充滿坎坷的一條路。但是,即使是這樣,我們也應(yīng)該去努力,去為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。作為一個(gè)有夢(mèng)的人,夢(mèng)想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就像是生命一般,夢(mèng)想實(shí)際上就是我們的生命,上天賦予我們生命的意義。同時(shí),我們的生命也因?yàn)槲覀儔?mèng)想而變得更加有意義。所以,如果不想虛度光陰,如果不想夢(mèng)想落空,如果不想人生留有遺憾,那就夢(mèng)想吧,為夢(mèng)想而努力吧!
以堅(jiān)守為范本篇十二
信念是一盞明燈,照亮了前行的道路;信念是一座橋梁,連接著行動(dòng)和收獲;信念是一條道路,通向成功的彼岸;信念是一條帆船,駛向豐收的方向。信念是一個(gè)人奮斗拼搏必須要具有的事物,也是一個(gè)人首先要的事物。沒(méi)有信念,就沒(méi)有了前進(jìn)的方向和前行的動(dòng)力。沒(méi)有,一切都是空談,沒(méi)有實(shí)行的基礎(chǔ)。信念和必須同時(shí)擁有,我們?cè)趽碛行拍畹耐瑫r(shí),也要去信念。只有信念,奮斗才有動(dòng)力,收獲才有希望,成功才有可能。
信念,就是奮斗的動(dòng)力。信念,看起來(lái)似乎微不足道,短時(shí)間內(nèi),我們看不到它的意義何在,也看不到它的作用何在。隨著時(shí)間的推移,我們就能看到信念的意義,只要著信念,那么我們就不會(huì)失去奮斗的動(dòng)力,我們就會(huì)擁有源源不斷地動(dòng)力去奮斗、去拼搏。即使我們遇到困難,即使我們?cè)庥鍪。灰€著心中的那一份信念,我們就不會(huì)放棄,我們依舊會(huì)繼續(xù)奮斗、繼續(xù)拼搏。
信念,就是收獲的希望。信念給予我們奮斗的動(dòng)力的同時(shí),也會(huì)給予我們收獲的希望。我們要相信,信念的偉大會(huì)賦予我們意想不到的意義。因?yàn)樾拍钤谛闹械陌l(fā)展和,給予人奮斗的動(dòng)力,也讓人相信奮斗就會(huì)有收獲,只要奮斗了,就會(huì)有收獲的希望。我們不要怕失敗,我們不要怕勞而無(wú)獲,只要我們心中的信念,這些都不值得一提,因?yàn)樾拍罹褪鞘斋@的希望。
信念,就是成功的可能。信念不只是給予我們奮斗的動(dòng)力和收獲的希望,它還會(huì)給予我們成功的可能。想要成功,我們就必須要信念,相信我們一定會(huì)成功,相信風(fēng)雨之后就是彩虹。只要我們成功的信念,那成功就觸手可得,就不會(huì)是遙不可及的事物。我們心中的信念一定會(huì)帶給我們不一樣的成功,無(wú)論何時(shí)何地,遭遇何種情況,我們都要相信信念的作用,我們都要心中的那一份信念。
信念,就是奮斗的動(dòng)力;信念,就是收獲的希望;信念,就是成功的可能。所以,我們一定要心中的信念,不論我們?cè)庥隽耸裁辞闆r,不論我們嘗試了怎么樣的苦難。我們要相信,信念的意義!
以堅(jiān)守為范本篇十三
世間有許多的誘惑讓我們?nèi)缟钕菡訚刹荒茏园危松刑嗟母蓴_使我們停止腳步,徘徊不前。面對(duì)這些誘惑和干擾,我們需要自己的精神家園,不為干擾所困,不為名利所惑。
許衡不摘路邊的梨,他那一句“我心有主”,其實(shí)就是潔身自好、堅(jiān)持自己的為人準(zhǔn)則和道德規(guī)范、自己的精神家園的宣言。在常人眼中,他的確很迂腐,似乎頗不合群,真可謂“君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲”。一個(gè)有嚴(yán)格操守的人,一個(gè)恪守為人之道的人,一個(gè)講良心和知廉恥的人,就像內(nèi)心世界有個(gè)鐵面無(wú)私的法官,就像精神家園有個(gè)嚴(yán)守道德門戶的哨兵,時(shí)時(shí)處處都在監(jiān)督自己的言行,不在物欲面前動(dòng)搖。在眾人都不受誘惑時(shí)心中有主,即使在許多人于誘惑面前蠢蠢欲動(dòng)時(shí),也能操行,這是人格的最高境界,也是道德的完美體現(xiàn)。
康德曾說(shuō):“有兩樣?xùn)|西使我無(wú)限贊美和敬畏,一是頭頂燦爛的星空,一是內(nèi)心的道德律?!敝挥凶约旱木窦覉@,才能修煉出受人敬畏的“道德律”,最終讓自己變得崇高偉大。
東漢名臣楊震一次途經(jīng)昌邑,曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開他住所的門,送他黃金十斤謝提拔之恩,說(shuō):“暮夜無(wú)知者?!睏钫饑?yán)肅地說(shuō):“天知,地知,我知,子知,何謂無(wú)知者?”態(tài)度決絕地把黃金退給了王密,其嚴(yán)格自律的言行讓人肅然起敬。
在價(jià)值觀念發(fā)生急聚變化的今天,要做到自己的精神家園更是難能可貴。被稱為“文化昆侖”、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書,一向視名利為草芥,他回避記者采訪,謝絕電視訪談,他說(shuō):“找些不相干的人,說(shuō)些不痛不癢的話,何苦呢?”如此淡薄名利,真令那些投機(jī)鉆營(yíng)、追逐名利、蠅營(yíng)狗茍之徒汗顏。報(bào)載,河北省一高中生以優(yōu)異的成績(jī)考入北大,她對(duì)豫北一生產(chǎn)口服液企業(yè)用1萬(wàn)元報(bào)酬讓她做虛假?gòu)V告的請(qǐng)求斷然拒絕。她家境貧寒,上中學(xué)的書費(fèi)學(xué)費(fèi)是父母東拼西湊的。此時(shí),他急需學(xué)費(fèi),卻因?yàn)樘摷購(gòu)V告不合道義而斷然拒絕。其精神家園可謂沒(méi)有半根雜草,高尚的情操,令人贊嘆,令人欽佩。
現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人之所以會(huì)貪贓枉法、違法亂紀(jì),表面上看來(lái)是環(huán)境因素。其實(shí)心中無(wú)主才是最重要的原因。人這一生,可以沒(méi)有權(quán),也可以沒(méi)有錢,但是不可以沒(méi)有“道德律”。
自己的精神家園,排除干擾與誘惑,我們的心靈將純正高尚,我們的人生將晶瑩快樂(lè)。
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