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蘇東坡讀后感如何寫(xiě)(優(yōu)秀15篇)

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蘇東坡讀后感如何寫(xiě)(優(yōu)秀15篇)
2023-11-17 14:37:44    小編:ZTFB

讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)其中的內(nèi)容、觸動(dòng)和感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和情感,進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解和認(rèn)知。讀后感還可以促使我們思考,引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和人與人之間關(guān)系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)資源,它能夠幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書(shū)后,我們是否應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感呢?那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要對(duì)書(shū)中的主題和核心思想進(jìn)行深入理解,思考作者想要傳達(dá)給讀者的信息和價(jià)值觀(guān)。其次,在寫(xiě)作過(guò)程中,我們要注意結(jié)合自己的思考和感受,避免簡(jiǎn)單地羅列故事情節(jié),而是要表達(dá)自己對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解和感悟。最后,我們可以用一些生動(dòng)的例子或者個(gè)人經(jīng)歷來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)和感受,增加讀后感的說(shuō)服力和可信度。下面是一些經(jīng)典讀后感的摘錄,希望能夠激發(fā)大家的閱讀興趣。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇一

一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。

《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線(xiàn),他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。

公元一零五六年,年滿(mǎn)十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。

那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道,“三十年后,無(wú)人再知我歐陽(yáng)修,只知有蘇子瞻。”

看到這里,我不由得被歐陽(yáng)修的話(huà)所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采??!十年后,果不其然,正如歐陽(yáng)修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō),蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。

誰(shuí)知世事難料,蘇東坡因詩(shī)聞名于世,卻也因詩(shī)零落下獄。

公元一零七九年,“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣,日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī),抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過(guò)任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂(yōu)天下,一心為國(guó),生死早已被他置之度外;他無(wú)所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”

經(jīng)過(guò)諸多波折,在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無(wú)憂(yōu)變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。

世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬(wàn)千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”,竟是讓人喜悅。

我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:

身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。

當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽,石頭花開(kāi),一張紙頁(yè)成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇二

蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見(jiàn),蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀(guān)豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。

他是我國(guó)文化一位罕見(jiàn)的'全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇三

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩(shī),詞,賦,散文,均成就極高,且善書(shū)法和繪畫(huà),是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運(yùn)坎坷,他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀(guān),可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸生活的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無(wú)論是處于鬧市,還是獨(dú)行于東山。

東風(fēng)知我欲山行,

吹斷檐間積聲。

嶺上晴云披絮帽,

樹(shù)頭初日掛銅征。

其實(shí)蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個(gè)人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫(xiě)信給他的朋友說(shuō):我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達(dá)之,我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也。

我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂(lè)的感覺(jué),思緒所至,非記之不可,打開(kāi)電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動(dòng),對(duì)面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來(lái):流暢歡快,是快樂(lè)之時(shí),憂(yōu)傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。

蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的'。

——林語(yǔ)堂

原來(lái)既已聽(tīng)聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬(wàn)分佩服,尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧,開(kāi)創(chuàng)出宋詞另一番天地。

閱畢此書(shū),方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如愛(ài)民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書(shū)朝廷“莫專(zhuān)以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見(jiàn)第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿(mǎn)天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書(shū)法家畫(huà)家、詩(shī)人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來(lái)他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見(jiàn)第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云??梢?jiàn)三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過(guò)海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。

無(wú)疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩(shī)作書(shū)畫(huà)一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書(shū)盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇四

“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人,一位月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑……”

也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來(lái)源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話(huà)說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!笔前。谔K東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者,一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。

蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀(guān)積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

讀完《蘇東坡傳》,感觸頗深:命運(yùn)與造化我無(wú)法掌控,也求不得,那就笑由它去吧。我的心情,自己卻可以做主!人活著,就開(kāi)心快樂(lè)吧!

原來(lái)既已聽(tīng)聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬(wàn)分佩服,尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧,開(kāi)創(chuàng)出宋詞另一番天地。

閱畢此書(shū),方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如愛(ài)民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書(shū)朝廷“莫專(zhuān)以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見(jiàn)第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿(mǎn)天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書(shū)法家畫(huà)家、詩(shī)人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來(lái)他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見(jiàn)第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云。

可見(jiàn)三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過(guò)海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。

無(wú)疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩(shī)作書(shū)畫(huà)一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書(shū)盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句“思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的“正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

縱觀(guān)蘇東坡的一生,在宦??芍^三起二落??贾羞M(jìn)士那年,在入榜的388人中名列第二,而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽(yáng)修的誤會(huì)(以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌,否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職,英宗本欲破格拔擢為翰林,為宰相韓琦所阻,韓琦倒不是不喜歡蘇軾,只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來(lái)宰相的人選。至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。

一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi),史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。表面上是文字獄,彈劾他的官員在他的文章詩(shī)詞中找出大逆不道的語(yǔ)句,加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星,其影響力日增,因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖?shī)集,很多人受到牽連,包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間,蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng),從此自號(hào)“東坡居士”,他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問(wèn)世,即:《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。

一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春,雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”,但不管在中央還是在地方,都是在重要部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位,政績(jī)上頗有建樹(shù),可算是官運(yùn)亨通。

一0九四年開(kāi)始的第二次被貶,罪魁是哲宗及新任宰相章槨(應(yīng)該是豎心旁,打不出那個(gè)字)。此人雖然可算是蘇軾的故交,但絕對(duì)是王安石一派,跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及,史稱(chēng)“元佑黨人案”。蘇軾是第一個(gè)被拿來(lái)開(kāi)刀的,想來(lái)是因?yàn)樗谡臀膲牡匚欢纪瑯拥母?,?duì)手不得不重視。

一一0一年獲赦后,當(dāng)時(shí)的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用,可惜東坡遽然仙逝。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇五

關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò),而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的??偟膩?lái)說(shuō),他的大名,是如雷貫耳的。

翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

書(shū)中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū),后來(lái)看到哥哥考到功名,受到影響,就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的'想法。

他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽(tīng),也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中,他能客觀(guān)地看待王安石的成就,沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀(guān)的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來(lái)之,則安之的心態(tài)。

通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。

文檔為doc格式。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇六

竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

——題記。

林語(yǔ)堂說(shuō):“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。

他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。

蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對(duì)憂(yōu)患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見(jiàn)而改變自己的信念。

謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒(méi)有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對(duì)起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí),于是毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫(xiě)信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無(wú)數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無(wú)論悲喜,無(wú)論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂(lè)觀(guān)也激勵(lì)著我。

上個(gè)學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒(méi)有考上,而整個(gè)競(jìng)賽1班只有幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有被錄取,這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰,難免還是會(huì)耿耿于懷,曾經(jīng)有過(guò)退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書(shū)房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自己這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折,積極向上,學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng),才能將來(lái)有能力幫助別人解決困難,有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望,咬牙堅(jiān)持。

讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一起繼續(xù)向前。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇七

我一直崇拜蘇東坡,他的才能、豁達(dá)、豪爽都讓我贊嘆不已。在過(guò)去,我一直以為飽受苦難的他可能會(huì)對(duì)這不公的命運(yùn)充滿(mǎn)憤恨和不甘,而最近讀完林語(yǔ)堂著的《蘇東坡傳》,卻發(fā)現(xiàn)他是幸福的,并且這份幸福體現(xiàn)在他生活的方方面面。

健康的身體是幸福的前提。周?chē)?guó)平先生說(shuō):“你有一個(gè)健康的身體,一顆寧?kù)o的靈魂,你就是快樂(lè),你就是一個(gè)幸福的人”。蘇東坡強(qiáng)壯的身體,充沛的精力,令他一生有足夠的精力游山玩水,領(lǐng)略大自然賜予他的快樂(lè)。盡管他仕途坎坷多舛,但他健康的身體使他能承受輾轉(zhuǎn)的顛簸、生活的艱辛。他61歲的時(shí)候被流放到條件惡劣的海南,在那里三年“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉”。在宋朝,因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官員不少,但他挺過(guò)去了,并在這段艱苦的時(shí)光中找到屬于自己的幸福。他在《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中寫(xiě)道:同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。竹杖芒鞋輕勝馬。從文字中可以看出他的身體硬朗,不怕雨淋,能享受雨中的樂(lè)趣。因此,健康的身體是他幸福的前提。

內(nèi)心的安詳是幸福的源泉。幸福是一種感覺(jué),只要內(nèi)心安詳,就可以收獲幸福。蘇東坡是與生俱來(lái)的樂(lè)天派,深諳生活的樂(lè)趣,善于發(fā)現(xiàn)、制造和享受平凡中的快樂(lè),并且永葆內(nèi)心的安詳和喜悅。盡管他歷盡坎坷、飽受磨難,但他總是那么寬容豁達(dá),那么安詳平和,笑對(duì)憂(yōu)患,瀟灑生活。當(dāng)官時(shí),他能在山上樹(shù)下的竹椅上酣然入夢(mèng);被捕在獄中,他能鼻息如雷;被貶到黃州時(shí),他能“草為茵塊為枕”,酣睡到天黑,直到好心人把他叫醒才回家。他總結(jié)了“賞心樂(lè)事十六件”,他認(rèn)為,幸福是湖畔散步,幸福是登樓看山,幸福是午后安眠,幸福是院內(nèi)花開(kāi)。這就是他偉大的思想、偉大的心靈,是他幸福的源泉。

和睦的家庭是幸福的保障。小時(shí)候,家境富裕,家風(fēng)敦厚,使他能接受良好的教育,博覽群書(shū),茁壯成長(zhǎng)。他與弟弟蘇轍感情非常好,一生患難與共,書(shū)信不斷,互勉互助。成家后,兩家人的關(guān)系也特別密切,總是尋找機(jī)會(huì)相聚在一起。兄弟離別時(shí)總是那么依依不舍,送了一程又一程。深厚的手足情是他這個(gè)偉大詩(shī)人畢生歌詠的題材。美滿(mǎn)的婚姻給他提供了溫馨的港灣。他有兩個(gè)妻子(王弗去世后,娶王閏之),夫妻恩愛(ài),感情深切,給予他極大的慰藉。侍妾王朝云是他的紅顏知己,生活上為他提供無(wú)微不至的關(guān)照,精神上給予他無(wú)窮無(wú)盡的支持。他有三個(gè)兒子,都十分孝順,陪他顛沛流離,四海為家。他晚年被貶到海南的三年,小兒子蘇過(guò)將家室留在惠州,自己一個(gè)人一直陪伴在他身邊,照顧他的起居,充當(dāng)他的秘書(shū)。無(wú)價(jià)的親情,溫馨的家庭,給予他無(wú)窮的關(guān)愛(ài)和支持,使他跨過(guò)一個(gè)個(gè)坎坷、度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。這,也是一種幸福。

深厚的友誼是幸福的明燈。蘇東坡一生有很多親密的好朋友,有文人學(xué)者、和尚道士、高官平民等。正如他所說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。他能和各種各樣的人成為好朋友。不論他平步青云,還是身處逆境,總有朋友相伴,使他的生活從不寂寞。當(dāng)他被貶、身處困境時(shí),朋友不斷給他物資上和精神上的支持和幫助。例如,他被貶到惠州時(shí),杭州僧人參寥、常州的錢(qián)世雄,不斷派人給他帶去禮品、藥物、書(shū)信以示探望;道士陸惟謙不辭兩千里之遙,特意去看望他;道教奇人吳復(fù)古還去和他同住數(shù)月,促膝長(zhǎng)談。他被貶到海南時(shí),吳復(fù)古也去和他住了幾個(gè)月,為他帶去外面的信息,和他分析時(shí)事政局等。深厚的友誼是幸福的明燈,照亮了他晦暗的人生路。

出眾的才華是幸福的助力。蘇東坡是千古奇才,琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,是唐宋八大文學(xué)家之一、四大書(shū)法家之一、中國(guó)南派畫(huà)始祖之一。他懂建筑,黃樓、蘇堤、雪堂等是他的佳作。他懂醫(yī)學(xué),能為百姓看病、開(kāi)藥方。他還樂(lè)于告訴百姓藥草的功效和如何研制藥粉治病。例如他分享如何把蒼耳制成白粉末,內(nèi)服使皮膚柔滑如玉。他善烹飪,能釀酒,樂(lè)于分享“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡豆腐”、“東坡肘子”等美食的做法,與平民百姓一起享用美食。他還研究佛教、瑜伽、養(yǎng)生術(shù)等。這些愛(ài)好、能力,使他能更好地工作、生活,享受他的快樂(lè)與幸福。有一次,一個(gè)賣(mài)扇子的人因賣(mài)不出扇子,無(wú)法還借款,被告到衙門(mén)。蘇東坡了解了來(lái)龍去脈后,在賣(mài)扇人的一捆扇子上作畫(huà),扇子立刻被搶購(gòu)一空,皆大歡喜,完美結(jié)案。他的絕代才華使他能快速完成各種工作,有時(shí)間和精力去陪伴家人、好友,品嘗美酒佳肴(對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō),有酒有菜就是美酒佳肴),欣賞大自然的美妙。他出眾的才華使很多人崇拜他,上至皇帝高官,下至黎民百姓,使他有真誠(chéng)的追隨者、志同道合的好友和他們的陪伴、相助。蘇門(mén)六學(xué)士以氣節(jié)相許,互勉互勵(lì),終身追隨他。他的出眾才華使他能更好地為百姓做事,深得百姓的愛(ài)戴。他每到一個(gè)地方為官、游玩或是不經(jīng)意間經(jīng)過(guò),都能受到官員、百姓熱情的歡迎和款待。因此,他出眾的才華是他幸福人生的助力。

雖然蘇東坡飽歷生活的磨難,但我從《蘇東坡傳》的字里行間,從他的詩(shī)詞散文中讀到了他的幸福,使我更加崇拜敬佩他。這本書(shū)值得我們好好研讀,既能了解蘇東坡的一生,又能學(xué)習(xí)他流芳百世的詩(shī)詞歌賦,更能學(xué)習(xí)他千古不朽的人生哲學(xué)。讓我們?cè)跁?shū)中感悟他生活的幸福、心靈的喜悅、思想的快樂(lè),從而使我們自己的內(nèi)心更強(qiáng)大、生活更幸福!

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇八

《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書(shū)中,我最喜愛(ài)的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。

他的笑就是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà),話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。

時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話(huà),也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛(ài)他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會(huì)十分珍惜!

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇九

作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來(lái)好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫(xiě)的詩(shī)一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀(guān)豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆,寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十

世間的一切,都不過(guò)是一場(chǎng)相遇。冷遇見(jiàn)了暖,就形成了雨;春遇見(jiàn)了秋,便有了歲月;太陽(yáng)遇見(jiàn)月亮,變生成了星辰;天空遇見(jiàn)大地,就有了永恒。世上的每一場(chǎng)相知,都從相遇開(kāi)始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。

然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離,只剩下一個(gè)模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無(wú)。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過(guò)。即使身處熱鬧的街市,面對(duì)這車(chē)水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨(dú),是一個(gè)人的,也是一群人的,就這樣無(wú)聲地進(jìn)行一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。想要去掙脫,卻只能茫然對(duì)視。

茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場(chǎng)傾心的相遇。

以文字為房,以標(biāo)點(diǎn)為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開(kāi)時(shí)空的按鈕,開(kāi)啟一段時(shí)空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽(tīng)他訴說(shuō)千年的情思,聽(tīng)他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩(shī)情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫(xiě)了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見(jiàn)了他們的故事,從此,點(diǎn)亮了我的人生。

以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血?!皟删淙甑?,一吟雙淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿(mǎn)著深情,春風(fēng)卷來(lái)大地的芳香,打開(kāi)心靈塵封已久的窗戶(hù)。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨(dú)。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧?kù)o溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個(gè)人獨(dú)自走到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。

還記得千年前的潯陽(yáng)江畔?那一夜,只留下動(dòng)聽(tīng)的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見(jiàn)了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周?chē)囊磺?,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長(zhǎng)的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽(tīng),讓靈魂行走在琵琶撥動(dòng)著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動(dòng)。他聽(tīng)得入神,沉浸其中無(wú)法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時(shí)光的束縛。為他拭去眼角的熒光??墒俏也荒?,只靜靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無(wú)法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩(shī)人的心頭響起,在詩(shī)中隱沒(méi),牽動(dòng)著司馬難酬的壯志??粗?shī)人高舉著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂(lè)聲漸去,只留下詩(shī)人獨(dú)自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩(shī),陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來(lái)的第二天,他會(huì)選擇去忘記一切,只記得別離時(shí)的茫茫江浸月。

從潯陽(yáng)岸邊走過(guò),邂逅詩(shī)人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運(yùn),能遇見(jiàn)一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》,騎著白馬,滴噠滴噠的走過(guò)盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見(jiàn)一段。

偶遇一段美好,勝過(guò)一場(chǎng)虛偽的追逐。只愿沉醉在詩(shī)情的天地,站在詞語(yǔ)的留白中,與文字謀一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。慢慢地跟著詩(shī)人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩(shī)路過(guò)的地方,滿(mǎn)山的清流便開(kāi)始吟詠唱和,輕輕地?fù)]一揮手,便是詩(shī)人繁雜交織在一起的情思,那些永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)的秘密。詩(shī)人一伸手,便是滿(mǎn)把新詩(shī),詩(shī)太多了,詩(shī)人開(kāi)始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。

我躺在云端,遇見(jiàn)一首詩(shī),遇見(jiàn)詩(shī)中的人與事,遇見(jiàn)一位橫臥在歲月的靈魂……

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十一

不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。

今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說(shuō)他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開(kāi)的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí),歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡,可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大,還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。

蘇東坡,仕途坎坷,可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛(ài)結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

蘇東坡,除了留下了許多千古詩(shī)篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開(kāi)荒種田,每日以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō),有趣的老小孩。

蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十二

《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。

觀(guān)蘇東坡一生,無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多?!币源藖?lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂(yōu)。

蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō),僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。

蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫(xiě)花,又似寫(xiě)人。

蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫(xiě)詩(shī)兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得歡樂(lè)呢。

如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十三

第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落??扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂(lè)觀(guān),所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”?。?/p>

在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀(guān)。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了??上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!

蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十四

20世紀(jì)四大傳記(梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌罚鞏|潤(rùn)的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》),讀來(lái)風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過(guò)于《蘇東坡傳》。我一直覺(jué)得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語(yǔ)堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見(jiàn)一斑。

我對(duì)蘇東坡的偏愛(ài),是從讀他的作品開(kāi)始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫?!?,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見(jiàn)其為人,敬仰之情,油然而生。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書(shū)為無(wú)韻之離騷,曹操的詩(shī)古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。

蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,下至庶民,對(duì)他無(wú)一不欣賞推崇,愛(ài)護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見(jiàn)證和訴說(shuō)著對(duì)蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來(lái)的疾苦。

然而政壇多風(fēng)雨,如果說(shuō)王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見(jiàn)之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對(duì)待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺(tái)詩(shī)案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國(guó)之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。

無(wú)論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過(guò)去,也就是“回首向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。甚至在海南時(shí),居無(wú)安身之處,病無(wú)可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒(méi)有卑躬屈膝,怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,正是來(lái)自于精神上的擊節(jié)和共鳴。

書(shū)的作者林語(yǔ)堂,也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書(shū),自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

成語(yǔ)知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說(shuō)起》:“在明末諸忠臣中,我對(duì)于瞿式耜的評(píng)價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木??!?/p>

蘇東坡讀后感如何寫(xiě)篇十五

蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過(guò)這本書(shū)后,對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書(shū)沒(méi)有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅,林語(yǔ)堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿(mǎn)對(duì)蘇軾的喜愛(ài)之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來(lái)輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺(jué)得蘇軾確實(shí)可以稱(chēng)為一個(gè)偉大的歷史人物。

蘇東坡之偉大,首先在于他無(wú)與倫比的才華,天地萬(wàn)物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來(lái)看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩(shī)詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì),他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無(wú)所不精,就連小烹,亦有獨(dú)到深刻見(jiàn)解,如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚(yú)、東坡湯,都讓后人津津樂(lè)道?!短K東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過(guò)多,覺(jué)得特別軟弱無(wú)力。就自己買(mǎi)了一服藥黃香來(lái)吃,頓時(shí)覺(jué)得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥,能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯,確有益處??v觀(guān)《蘇東坡傳》,他堪稱(chēng)百科全書(shū),萬(wàn)能全才,無(wú)不讓人佩服。

蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,為民請(qǐng)命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛(ài)戴尊敬的原因。

蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)之上。林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救、秉性難改的樂(lè)天派。蘇東坡的樂(lè)天,源于他的生性豁達(dá),縱然一生命運(yùn)多難,也不悲觀(guān)。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬(wàn)千的作品,讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂(lè)觀(guān)天性,直面悲困,苦中作樂(lè),倒也樂(lè)得其所。

蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂(lè)。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。

蘇軾初貶黃州之時(shí),雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂(lè)。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋,夏天對(duì)著大太陽(yáng),別的旅客一旦看見(jiàn),就會(huì)黯然失望,他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘,他向別人吹噓說(shuō):他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見(jiàn)水上風(fēng)帆上下,遠(yuǎn)望則水空相接,一片蒼?!?。他在札記里寫(xiě)道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門(mén)洞開(kāi),林巒岔入?!本吧⒉灰?jiàn)得是可夸耀的,景色之美只是因?yàn)橛^(guān)賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。

依然充滿(mǎn)情趣,寫(xiě)下了悠悠然的詩(shī)句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。

在他居海南之第二年,當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個(gè)朋友向他開(kāi)玩笑說(shuō):“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?!碧K東坡說(shuō):“不錯(cuò),我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見(jiàn)了章惇,決心又還了陽(yáng)?!备杏X(jué)蘇東坡就是“老小孩”,充滿(mǎn)童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。

林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的”。

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡,值得一讀。

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