無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短一

在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴(yán)禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

勤儉是咱們的傳*啊，社會主義建設(shè)離不了。可以看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。

最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短二

老師們、同學(xué)們：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的 學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴(yán)峻的社會形勢，廣 大師生應(yīng)正確認(rèn)識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際 情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：

一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。

厲行勤儉節(jié)約演講稿二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻(xiàn)計獻(xiàn)策。各級部要積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做 起;廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。

三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。

(一)節(jié)約用電

1。杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、圖書館、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，人走燈滅;樓梯、走廊 、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負(fù)責(zé)開燈、關(guān)燈。

2。在能夠使用節(jié)能燈具的地方盡可能地更換、使用節(jié)能燈具。

3。減少辦公設(shè)備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復(fù)印機等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。

4。杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室、實驗室等處私自使用電爐子、電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。

(二)節(jié)約用水

1。 珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。

2。 自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔?，提倡廢水利用，愛護(hù)節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要 主動擰緊。

3。按需用量打開水。開水原則上只用于飲用;剩下的開水次日可倒入相應(yīng)的容器內(nèi)，以便于二次充分利用。

4.加強用水設(shè)備的日常維護(hù)管理，嚴(yán)禁跑、冒、滴、漏，堅決避免長流水現(xiàn)象的發(fā)生。

(三)節(jié)約辦公用品

1。 辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率;提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。

2.辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴(yán)格控制。

3.盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。

4.愛護(hù)辦公設(shè)備，提倡修舊利廢，對易耗物品實行以舊換新、提倡使用鋼筆書寫，減少圓珠筆或一次性簽字筆的使用量。

(四)節(jié)約糧食

1。在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。

2。食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。(五)愛護(hù)公共財物

1.愛護(hù)學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。

2.不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。

3.不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。

4.遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行 動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙 。

老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧!

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短三

“杜絕浪費厲行節(jié)約”勤儉節(jié)約、艱苦奮斗一直是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皟€節(jié)則昌，淫佚則亡”，“取之有度，用之有節(jié)，則常足”，“克勤于邦，克儉于家”，“儉，德之共也;侈，惡之大也”，這些名言警句已經(jīng)深深刻在每一個中國人的心中，我們大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者，有義務(wù)將這種美德繼續(xù)保持并且發(fā)揚光大。

為了認(rèn)真貫徹落實中共中央頒發(fā)的《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》，響應(yīng)我市關(guān)于開展“杜絕浪費現(xiàn)象，建立節(jié)約校園”的通知，吉林建筑工程學(xué)院校團委組織部特于20xx月18日至20xx月28日之間在我校開展以“杜絕浪費厲行節(jié)約”為主題的主題黨團活動日活動。近年來，我校在團員青年方面的工作取得了良好成績，絕大多數(shù)青年團員在工作、學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮了先鋒模范作用，而且各級團組織團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年為我校的建設(shè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。通過此次活動，更加增進(jìn)了團組織的凝聚力，提高廣大青年團員的個人品德修養(yǎng)，體現(xiàn)了共青團服務(wù)大眾、服務(wù)社會、服務(wù)青年的要求。

我們在此次活動中著重關(guān)注以下幾個方面：流程安排校團委組織部在認(rèn)真學(xué)習(xí)建立節(jié)約校園的相關(guān)材料，依照市教育局下發(fā)文件的要求于20xx月18日下發(fā)開展“關(guān)于開展“杜絕浪費、厲行節(jié)約”的主題團日活動的通知”，其中要求各學(xué)院于4月18日至28日之間以各級團支部為單位，開展以“杜絕浪費、厲行節(jié)約”為主題的團日活動。在活動之前，要求各學(xué)院于月18日上交活動方案，組織部將其時間、地點歸類整理，活動期間安排人員對每次團支部活動進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)?；顒咏Y(jié)束后于月28日將各級團支部活動總結(jié)、影像資料等材料收齊整理并將此次活動加以總結(jié)。

二、活動情況

(一)材料上交情況月18日之前，各院均積極上交活動方案。在活動期間，各院均能認(rèn)真學(xué)習(xí)廉政精神，對同學(xué)們進(jìn)行大力宣傳，之后能有序組織開展主題團日活動，將此精神貫徹落實于廣大青年團員中，并按照要求在活動結(jié)束后于4月28日將各級團支部活動總結(jié)、圖片視頻等材料及時上交。

(二)活動開展情況

1、土木工程學(xué)院在此次活動中表現(xiàn)的最為突出。在同學(xué)們的積極準(zhǔn)備和配合下，學(xué)院以各級團支部為單位，開展了主題鮮明，內(nèi)容充實新穎的班會?；顒又?，同學(xué)們著裝統(tǒng)一、行動一致，無論是學(xué)習(xí)還是討論都積極主動參與配合，將節(jié)約資源的理念深深地烙印在了同學(xué)們的腦海里?！盁o論是以后的學(xué)習(xí)還是生活中，我都不會忘記勤儉節(jié)約對于我們個人乃至整個國家是多么重要。

2、管理學(xué)院在多功能一開展了舊物改造大賽，此次團日活動是一次團日活動的改革創(chuàng)新之舉，這一舉動充分調(diào)動了同學(xué)們的積極性，之后開展的物品解說中，同學(xué)們更是以多種多樣的形式將節(jié)儉節(jié)約的重要意義詮釋出來，以通俗易懂的方式將厲行節(jié)約的理念傳達(dá)給了同學(xué)，起到了深刻的教育意義。

3、電氣與電子信息工程學(xué)院相聲小品大賽活動形式新穎，在活動現(xiàn)場，同學(xué)們以“節(jié)約”為主題自編自演的主題相聲小品，內(nèi)容充實，形式新穎，以幽默詼諧的方式表達(dá)了同學(xué)們對節(jié)儉節(jié)約的理解。同學(xué)們參加積極性高，同時得到了在場各年級導(dǎo)員的一致好評。這種形式的團日活動使同學(xué)們的激情高漲，深入人心，是此次的團日主題深深的烙印在同學(xué)們的心中。

4、市政與環(huán)境工程學(xué)院在本次活動中延續(xù)了以往開展團日活動的良好作風(fēng)，帶領(lǐng)全院所有同學(xué)觀看了有關(guān)厲行節(jié)約的影像資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)節(jié)約作風(fēng)，傳達(dá)建設(shè)節(jié)約校園的先進(jìn)思想，增強了大學(xué)生對國家責(zé)任感。

5、測繪與勘查工程學(xué)院所有團支部在各自的自習(xí)室舉辦了本次團日活動，各團支部以演講、辯論等多種形式表達(dá)了同學(xué)們對“節(jié)儉節(jié)約”的理解。在此過程中管理學(xué)院的同學(xué)們能夠積極參與，認(rèn)真思

6、材料科學(xué)與工程學(xué)院以演講形式開展了本次的團日活動，同學(xué)們能夠積極參與，將自己對“節(jié)約”的認(rèn)識通過演講的方式表達(dá)出來。此次活動主題鮮明，參與人數(shù)較多，本次活動采用了ppt等形式使此次活動扎根于群眾心中，在同學(xué)們深刻銘記，反響很好。

7、雖然本次活動得到了各個學(xué)院的高度重視和積極配合，但我們在檢查各個學(xué)院團日活動的開展情況中，仍然發(fā)現(xiàn)個別學(xué)院存在的不足。如文法學(xué)院有些班級出席人數(shù)較少，交通科學(xué)與工程學(xué)院的活動形式較為單一，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的活動時間較短，計算機學(xué)院的活動雖照上次活動有進(jìn)步，但活動準(zhǔn)備仍不充分等。而建筑與規(guī)劃學(xué)院對活動的重視程度不夠，有些團支部開展的團日活動現(xiàn)場秩序較差，出席人數(shù)也比較少，使得團日活動的教育意義不能很好的發(fā)揮。

三、活動意義

通過本次活動，充分調(diào)動了廣大青年團員的積極性，普及了廣大青年團員對建設(shè)節(jié)約型校園這一先進(jìn)思想重要性的認(rèn)識，切實落實學(xué)習(xí)了“杜絕浪費厲行節(jié)約”的思想，是一次扎根于基層，落實于群眾的創(chuàng)新意義上的黨團日活動。雖然活動開展過程中各個學(xué)院和校團委組織部略有疏忽之處，但總體來看，本次活動的舉行對廣大團員青年具有良好的教育意義。本次活動順利結(jié)束后，組織本部成員對此次活動認(rèn)真總結(jié)并上交思想?yún)R報，也使我們也收獲良多。此次活動使我們對團日活動的意義有更深刻的了解，對團組織的作用有更全面的認(rèn)識，同時也為下個月的團日活動做好了充分的準(zhǔn)備。也希望此次活動能對于廣大團員青年的思想教育起到積極的作用，為團組織的基層建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)，推動我校黨團思想深入，為共青團事業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短四

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。

觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。

那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?

一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。

教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。

加強中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。

觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。

那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?

一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。

教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。

四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。

有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認(rèn)為多花點錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認(rèn)為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。

美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。

總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個學(xué)生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短五

老師們，同學(xué)們：

你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

有關(guān)勤儉節(jié)約好家風(fēng)簡短六

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。

但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。

如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有，那么你一定是個認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。

勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?

將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

謝謝大家!