教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該盡心盡力。寫總結(jié)時(shí)要盡量避免使用模板化的語(yǔ)言和套話，更多地展示個(gè)人的思考和感悟?？偨Y(jié)范文對(duì)于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。

閱讀名著篇一

讀名著閱讀有感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀名著閱讀有感樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀名著閱讀有感(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

《安徒生童話》讀書筆記爸爸媽媽常說(shuō)丹麥有一個(gè)了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書寫得真好。

從這本書里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人，每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。

我最喜歡美人魚的故事。美人魚公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛的王子。為了能見到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類的腿，但最終，美人魚還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛的小美人魚啊，我喜歡她的善良。聽說(shuō)，她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問(wèn)過(guò)我們中國(guó)呢，可惜我沒(méi)有親眼見一下。

還有那只為人帶來(lái)歡樂(lè)的黃鸝鳥，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥該多好啊，放在家里可以為我們帶來(lái)快樂(lè)。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí)，得到了皇帝的眼淚，認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物，因?yàn)榛实鄄唤o她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒(méi)了她的歌聲，正當(dāng)面臨死亡之時(shí)，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥一樣，用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽的聲音，讓大家快樂(lè)。

就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來(lái)看。

在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。

史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。

剛開始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢都沒(méi)學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫，才氣過(guò)人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無(wú)雙，他是中華數(shù)千年來(lái)最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。

秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過(guò)上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過(guò)人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。

秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽(yáng)，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬(wàn)軍之中斬殺李由，秦軍大敗。

項(xiàng)羽渡過(guò)漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬(wàn)人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。

多么勇猛的項(xiàng)羽啊！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無(wú)比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書就要讀好書，異常是要品讀咱們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。

《與拉瑪相會(huì)》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。

整個(gè)故事并不復(fù)雜，一艘外來(lái)人工飛船進(jìn)入太陽(yáng)系，牛頓船長(zhǎng)和他的努力號(hào)被派去調(diào)查，解決了一個(gè)核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。

故事精妙的在于對(duì)拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個(gè)飛船系統(tǒng)啟動(dòng)后，兩天之內(nèi)從毫無(wú)生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級(jí)到高級(jí)不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。

由于故事背景中，人類已經(jīng)成功移民到太陽(yáng)系的其他星球，從離太陽(yáng)最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個(gè)成員的聯(lián)合行星u.p.。因此，一艘外來(lái)飛船并未對(duì)整個(gè)人類社會(huì)形成如其他科幻小說(shuō)中描寫的，極為激烈的社會(huì)震動(dòng)與變革，作者也未著筆于此。

唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會(huì)變軌成為太陽(yáng)行星，繼而控制整個(gè)太陽(yáng)系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長(zhǎng)考慮半天后，同意了手下羅德里格的計(jì)劃，沉默了核彈。

從道德或者邏輯上，對(duì)這種只有未來(lái)的人才能判斷的事都無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長(zhǎng)選擇像庫(kù)克船長(zhǎng)那樣溫和的對(duì)待手下人以及新大陸上敵對(duì)的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對(duì)拉瑪?shù)拇輾袆?dòng)。船長(zhǎng)的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究?jī)r(jià)值，使得他偏向了這邊，而水星無(wú)視行星聯(lián)盟私下行動(dòng)產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動(dòng)作用。

最終，拉瑪從太陽(yáng)中汲取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽(yáng)系，離開了被它的到來(lái)擾得是非橫行的人類，頗為有趣，我非為汝而來(lái)，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：

這倒是個(gè)很冷的笑話，人類在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說(shuō)到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對(duì)天空和自然的謙卑，對(duì)世界萬(wàn)物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對(duì)毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會(huì)到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運(yùn)作的規(guī)則，這時(shí)候區(qū)區(qū)人類之間的爭(zhēng)斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭(zhēng)何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無(wú)與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂(lè)世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。

讀完《呼嘯山莊》，合上書本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)的。

對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來(lái)讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺(jué)得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無(wú)人情味的環(huán)境有很大關(guān)系。可惡的是當(dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周圍的人開展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯?，甚至無(wú)辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無(wú)休止的復(fù)仇中來(lái)，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具。可氣的是希刺克厲夫?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒(méi)有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫眉山莊之后，他愛的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛。他的一生，只是活在無(wú)休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來(lái)的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。

作為小說(shuō)的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。面對(duì)希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無(wú)盡快樂(lè)和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺(jué)得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的，希刺克厲夫的性格過(guò)于陰險(xiǎn)冷酷，他極強(qiáng)的自尊心下面掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。但是，凱瑟琳不屬于任何人，她是一個(gè)完完整整屬于自己的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳悲劇的結(jié)尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺(jué)得只有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格，而且，他們倆的社會(huì)地位，所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。只有這樣，愛情才能走得更遠(yuǎn)。

凱蒂在埃德加的呵護(hù)下健康的成長(zhǎng)，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神，她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自己想要的幸福，喜愛林惇，她就想盡一切辦法和他見面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí)，便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨后林惇也死去，但這些遭遇并沒(méi)有將她打垮，她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，認(rèn)真過(guò)好每一天。最后，她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一起。

故事在女仆的回憶中開始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好每一天，相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸?？鞓?lè)的結(jié)局。

《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。

在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。

歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。

傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。

《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵(lì)我的書!

戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自我在應(yīng)對(duì)怎樣的未來(lái)。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。

在書中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?/p>

卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！笨突徽Z(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時(shí)，是否自我做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自我也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每一天擠公交車別人不細(xì)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每一天走在路上別人不細(xì)心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結(jié)果定會(huì)截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。僅有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

卡耐基先生說(shuō)：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事。”所以，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。

此刻，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時(shí)間的話去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。

近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》。

《簡(jiǎn)愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺(jué)還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽(yáng)光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語(yǔ)寫作和勾引mm，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語(yǔ)，是一群偉大的翻譯家留下來(lái)的。從這個(gè)意義上來(lái)講，他們是我語(yǔ)言的老師。

對(duì)于《簡(jiǎn)愛》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

聽過(guò)一個(gè)說(shuō)法，就是《簡(jiǎn)愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來(lái)看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。語(yǔ)言方面我沒(méi)資格去斤斤計(jì)較——英文還沒(méi)到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。

我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無(wú)論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。

簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。

提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來(lái)。你雖然會(huì)背古詩(shī)，但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。

這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

然而，又有誰(shuí)知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說(shuō)，王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫好后他覺(jué)得“到”不如“過(guò)”好，就改為“過(guò)”;后來(lái)，又覺(jué)得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺(jué)得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改，這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī)，被人們千古傳誦。

讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來(lái)說(shuō)吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫出好字來(lái)。

同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。

《昆蟲記》的英文名稱是《therecordsaboutinsects》，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過(guò)這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。

我覺(jué)得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

《昆蟲記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！

閱讀名著篇二

2.《福爾摩斯探案集》[英國(guó)]。

3.《隨筆集》[法國(guó)]。

4.《昆蟲記》[法國(guó)]。

5.《格列佛游記》[英國(guó)]。

6.《海底兩萬(wàn)里》[法國(guó)]。

7.《神秘島》[法國(guó)]。

8.《銀河帝國(guó)》[美國(guó)]。

9.《羊脂球》[法國(guó)]。

10.《套中人》[俄國(guó)]。

11.《麥琪的禮物》[美國(guó)]。

12.《秘密花園》[美國(guó)]。

13.《金銀島》[英國(guó)]。

14.《大衛(wèi)科波菲爾》[英國(guó)]。

15.《復(fù)活》[俄國(guó)]。

16.《變形記》[奧地利]。

17.《瓦爾登湖》[美國(guó)]。

18.《熱愛生命》[美國(guó)]。

讀書的方法和技巧。

1、讀書不二法。

一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書集，不當(dāng)東翻西閱。”這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。

2、波浪漸進(jìn)法。

一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過(guò)一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》，毛澤東上學(xué)時(shí)讀過(guò)，上世紀(jì)五十年代讀過(guò)，上世紀(jì)六十年代讀過(guò)，到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。

3、字斟句酌法。

此法講究讀書要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書先是“鯨吞“，大體看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來(lái)讀書只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。

4、精華提煉法。

對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí)，見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書，做了幾十萬(wàn)張卡片。讀完一本書，如果真能夠提煉出幾句有用的話來(lái)，就算沒(méi)有白讀。

讀書的注意事項(xiàng)。

1、眼到。

所謂的眼到，就是要把目光聚焦在書的內(nèi)容上，速度平緩的瀏覽文字。建議大家在讀書的時(shí)候，都坐在書桌旁，將書好好的放在桌上，然后開始閱讀。有些同學(xué)有躺在床上閱讀的習(xí)慣，雖然這種方式很舒服，可是很容易就在閱讀時(shí)發(fā)困，一犯困，眼睛的注意力就沒(méi)辦法集中在書本上了。

2、手到。

讀書記筆記是十分有必要的，學(xué)校的讀書月活動(dòng)也倡導(dǎo)同學(xué)們讀書記筆記。記錄下書中的重點(diǎn)和自己喜歡的部分，閱讀的內(nèi)容就不容易被遺忘，因此手動(dòng)也是閱讀的重中之重。

3、心到。

心到是對(duì)閱讀內(nèi)容的一種精神感悟的方法，用心慢慢的去回憶書中的內(nèi)容，再記下自己此刻的感受，對(duì)書本內(nèi)容不僅是加深記憶的過(guò)程，也是一次對(duì)自己精神的洗禮哦!

閱讀名著篇三

《安徒生童話》是我最喜歡的一本書，因?yàn)槔锩娴墓适律鷦?dòng)感人，讀了讓人回味無(wú)窮。其中，尤其是《踩著面包走路的女孩》和《皇帝的新裝》這兩篇童話故事，讓我印象深刻、感慨萬(wàn)千。

《踩著面包走路的女孩》寫的是一個(gè)小女孩嫌貧愛富，自從到富人家當(dāng)了傭人后，更是覺(jué)得有一個(gè)衣著破爛、還要去撿柴的母親是件非常丟人的事。為了不讓鞋子打濕，她居然踩著面包過(guò)沼澤地，結(jié)果得到報(bào)應(yīng)的故事。讀完這個(gè)故事，讓我懂得了做人不能忘本，要永遠(yuǎn)關(guān)愛給我生命、伴我成長(zhǎng)、陪我歡樂(lè)的父母。同時(shí)，我們?cè)谏钪幸?jié)約每一粒糧食，因?yàn)檫@些糧食都是農(nóng)民伯伯面朝黃土背朝天、一個(gè)汗珠摔八瓣，辛辛苦苦種出來(lái)的，浪費(fèi)糧食是一種非常可恥的行為。

《皇帝的新裝》寫的是兩個(gè)騙子，把皇帝和大臣們騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后讓這個(gè)愛穿新衣服的皇帝赤身裸體、招搖過(guò)市，讓百姓欣賞和稱贊并不存在的新衣服。最后，被一個(gè)小孩子揭穿真相的故事。

騙子之所以得逞，是因?yàn)樗麄冋业搅巳诵缘娜觞c(diǎn)——為滿足自己的虛榮心，不計(jì)較得失，甚至是臉面。

爸爸告訴我，在這個(gè)故事里皇帝和大臣的行為固然可笑，但百姓因畏懼權(quán)勢(shì)不敢說(shuō)出真相的行為，也是不可取得。其實(shí)人活一世，最不能丟棄，也是最寶貴的東西就是“真誠(chéng)”?！痘实鄣男卵b》這個(gè)故事就是要提醒我們，不要為了虛榮，放棄那顆真誠(chéng)的心！否則，你只會(huì)生活在虛無(wú)的幻想中，甚至是成為別人的笑柄！

閱讀名著篇四

今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。

故事講的是兩個(gè)小老鼠和兩個(gè)小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。

兩只小老鼠由于頭腦簡(jiǎn)單，它們會(huì)隨著事情的變化而變化。當(dāng)它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時(shí)，不會(huì)驚慌失措，而是很快采取措施繼續(xù)尋找新的奶酪。沒(méi)有思毫的猶豫！突來(lái)的改變對(duì)它們而言早已成為習(xí)慣，要做的只是繼續(xù)。

而兩個(gè)小矮人則恰恰相反，在這里我分別叫他們?yōu)閍和b。在他們找到一大堆的奶酪時(shí)，心情愉悅、為之喝彩！從此他們覺(jué)得這輩子不用再愁了！可以就這些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福當(dāng)中！然而他們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身邊的事每天都在發(fā)生著改變，很多細(xì)微的變化在他們的眼里根本就觀查不到?？僧?dāng)突然一天發(fā)覺(jué)自己的奶酪被拿走時(shí)，心情一下子跌落到了極點(diǎn)、不知所措，甚至都不敢相信眼前所發(fā)生的一切，希望只是幻覺(jué)或看花了眼......這還只是開始！更可憐的是他們竟然想留在原地，說(shuō)這不是他們的錯(cuò)！是誰(shuí)把奶酪給他們拿走了應(yīng)該還回來(lái)?？梢惶靸商?....過(guò)去了，他們靠著殘留的那一點(diǎn)兒奶酪，身體變得越來(lái)越虛弱。

直到這時(shí)其中a才發(fā)現(xiàn)這樣做是錯(cuò)的。他覺(jué)得奶酪不見了，在原地守候是沒(méi)用的，要相信事實(shí)，只有重新振作起來(lái)改變自己，去尋找新的奶酪，這樣才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)；否則那只能是坐以待斃！后來(lái)他通過(guò)實(shí)際行動(dòng)證明了這樣的想法是正確的，重新又找到了新的.奶酪。而b開始也還是不贊同他的觀點(diǎn)，堅(jiān)持認(rèn)為自己原有的想法。還好最先邁出困境的a在尋找的過(guò)程中有想到他的同伴，在一路上都有做了記號(hào)！他說(shuō)只要b能邁出第一步就能跟著記號(hào)沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然b在堅(jiān)持不住的情況下邁出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了a做的記號(hào)！并沿著這條路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......

整個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)。讓我知道，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)你身邊的環(huán)境或某一件事情發(fā)生改變時(shí)，你也必須得跟著改變，有些東西不是我們很輕易就能控制的，那發(fā)生了變化，我們也得隨之而變化，否則我們就得被淘汰。試想一下，全世界的人都在不斷的進(jìn)步，而你卻停留在原地，不去學(xué)習(xí)，也不去改變，那到最后被淘汰的一定是你。

當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有那么多的窮人和找不到工作的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有跟上社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏，甚至有些人他根本就不想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。隨遇而安成了他們的首選，有了一點(diǎn)錢或生活稍稍有些著落，就覺(jué)得這已經(jīng)不錯(cuò)了。特別是那些做生意賺了點(diǎn)小錢的人們，覺(jué)得這已經(jīng)夠了，老早就想安定享福，停止了前進(jìn)?？僧?dāng)突然一天發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)了的時(shí)候，這一切又得重新再來(lái)，生活的壓力會(huì)讓他們?cè)俅谓^望甚至是窒息！

在這個(gè)世上突發(fā)的事件太多了！我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經(jīng)不起再三的打擊的。為了避免這樣的情況再次發(fā)生、重蹈覆轍，就得時(shí)刻觀查自己身邊的一切細(xì)微變化，生活在這個(gè)世上很現(xiàn)實(shí)也很殘酷，沒(méi)有誰(shuí)能料到今天或明天會(huì)發(fā)生什么！也沒(méi)有誰(shuí)能控制這一切！我們要做的就是不斷提醒自己，讓自己時(shí)刻擁有清醒的頭腦，跟進(jìn)社會(huì)的變化而變化才會(huì)有生存的可能。

就像那兩只小老鼠一樣，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的奶酪不見的時(shí)候，不會(huì)想太多，認(rèn)為這是很正常的事！繼續(xù)再找就一定能夠找到。而那兩個(gè)a和b卻把整件事都想得太復(fù)雜化了，以致于浪費(fèi)了太多的時(shí)間才獲得重生！

其實(shí)人類的生活就像一面鏡子，時(shí)刻都在反映著每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多細(xì)微的變化我們是可以發(fā)現(xiàn)的，只要你留心！遇到事情也不要太把它復(fù)雜化，跟那兩只小老鼠學(xué)習(xí)，想簡(jiǎn)單點(diǎn)或許這些事會(huì)變得很容易。相信每個(gè)人都不甘落后，在這個(gè)飛速前進(jìn)的社會(huì)里也只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，不斷的改變自己，讓自己越來(lái)越有文化、越來(lái)越有前瞻、越來(lái)越有主見，這樣才不會(huì)讓自己被突發(fā)的事情而搞得不知所措！相信你也會(huì)像那兩只小老鼠一樣應(yīng)付自如，即使是天大的事情踏了下來(lái)你也不會(huì)有多大感覺(jué)的。

閱讀名著篇五

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

閱讀名著篇六

你看過(guò)《蘋果樹上的外婆》這本書嗎?你一定會(huì)很驚奇——外婆為什么會(huì)在蘋果樹上呢?讓我告訴你吧。原來(lái)故事的主人迪沒(méi)有外婆，然而有一天，外婆從天而降，來(lái)到了安迪家的蘋果樹上。外婆和安迪一起去游樂(lè)場(chǎng)、去套野馬、去海上冒險(xiǎn)，而且外婆總有些大膽新鮮的主意，就算被警察處罰也不在意，是個(gè)“另類”的外婆。有一天，鄰居家搬來(lái)了一位新奶奶，她的故事也很奇特。而安迪在兩位老人的愛護(hù)中懂得了許多許多。

我被米拉洛貝的這本小說(shuō)完全迷住了，這是一本讓我看了一生都難以忘記的好書。外婆的神秘、奶奶的慈祥，在此之前，安迪是如此的不幸，現(xiàn)在的安迪是如此幸福，讓我感覺(jué)世界是完全公平的。

《蘋果樹上的外婆》讓我懂得：幫助別人，幸福自己。

今年“十一”長(zhǎng)假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

在這本書里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺(jué)民、覺(jué)慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點(diǎn)描寫了覺(jué)民和覺(jué)慧的大哥覺(jué)新，他雖然對(duì)封建制度很不滿，但處于高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父(高老太爺)和覺(jué)慧剛吵完架，覺(jué)新就過(guò)去和覺(jué)慧說(shuō)：“當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭(zhēng)辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說(shuō)聲“是”就行了?！庇X(jué)慧就是從這件事知道了覺(jué)新的軟弱。但是我覺(jué)得覺(jué)新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭(zhēng)中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處于矛盾中。

我覺(jué)得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜?，他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來(lái)解決問(wèn)題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。

這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來(lái)看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)重新看這個(gè)世界。

在這個(gè)暑假里，我讀了一本有意義的課外——《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。

這是一本以日記形式寫的書。它不但可以給你帶來(lái)溫暖，而且可以驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“愛”字，不需要令人厭煩的說(shuō)教，就能讓你學(xué)會(huì)愛——愛家長(zhǎng)、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國(guó)。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的視角，向大家介紹了自己的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級(jí)學(xué)生的信。信的內(nèi)容十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一起，學(xué)會(huì)勇敢、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)熱愛自己的祖國(guó)。這里有個(gè)故事很讓我感動(dòng)：是講一個(gè)“小抄寫員”，因?yàn)樗募揖澈茇毨?，盡管父親多年來(lái)一直辛苦工作，也沒(méi)改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說(shuō)自己可以代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)間一長(zhǎng)，父親就知道了，他沒(méi)說(shuō)什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊!

一成不變的閱讀，會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會(huì)讓生活變得多姿多彩，更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌，終身受益。

閱讀名著篇七

文段一：鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬?！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)撣不得。

魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開。”拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。

文段二：（《智取生辰綱》中跟楊志有關(guān)，具體內(nèi)容說(shuō)的是楊志本不敢吃，但見別人吃了，也就吃了……）。

18．以上兩個(gè)片段選自（作者）的`（書名）。

19．說(shuō)出魯達(dá)的一個(gè)性格特點(diǎn)；根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括小說(shuō)中魯達(dá)或楊志的任意一段經(jīng)歷。

答：

18．施耐庵《水滸傳》19．疾惡如仇魯達(dá)在酒店喝酒的時(shí)候，遇到被鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮，便去替金翠蓮報(bào)仇，最終三拳打死了鄭屠。

閱讀名著篇八

零零散散的空閑時(shí)間終于把名著《飄》上下兩冊(cè)看完了，感慨頗多。

看書的過(guò)程中腦海里就像在放電影一般的過(guò)了一遍，被作者筆下描述的美麗景色塔拉所吸引，對(duì)戰(zhàn)后的破敗潦倒感到惋惜。

同時(shí)書里塑造的每個(gè)人物性格都很鮮明。思嘉自私、無(wú)恥、愚昧，但是又欽佩她的堅(jiān)毅、勇敢、有智慧有擔(dān)當(dāng)。媚蘭的外貌瘦弱，我愛惜她的善良、賢淑、寬容。艾希禮是悲觀的、懦弱的、是一個(gè)十足的理想主義者，不可否認(rèn)的是他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)媚蘭的溫柔。白瑞德虛偽狡詐、善于偽裝，被他的眼光獨(dú)到、有頭腦有手段，對(duì)女兒的疼愛所折服。

隨著書中情節(jié)的走向，心情也是跌宕起伏，面對(duì)失去（失去親人、失去姐妹、失去愛情…），總能感同身受，但是盡管這樣，女主人思嘉告訴我們無(wú)論遇到多大的困難，到了明天又是新的一天了。像書中艾希禮所說(shuō)：生活并沒(méi)有義務(wù)要給予我們所期待的東西。

女主人公她是正義，勇敢的化身，但她何嘗又不是個(gè)矛盾體呢，可能生活中大多數(shù)情況下的我們也是一樣，不知道自己真正想要的是什么，可能會(huì)拿了芝麻丟了西瓜，面對(duì)困難會(huì)迎接，面對(duì)選擇會(huì)徘徊。面對(duì)著自己親近的人可能總會(huì)后悔沒(méi)有把想說(shuō)的話早點(diǎn)說(shuō)。

生活總是理想與現(xiàn)實(shí)并存著，我們更應(yīng)該好好感知當(dāng)下，也憧憬未來(lái)。

閱讀名著篇九

漫長(zhǎng)的假期要用讀書。利用這個(gè)暑假，我還閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

書中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來(lái)到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過(guò)得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧！他們沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來(lái)，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。

《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無(wú)奈。描寫非?？谡Z(yǔ)化。

我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄！”

閱讀名著篇十

親愛的老師、同學(xué)們：

今年寒假，我讀了《三國(guó)演義》的古文版，它使我對(duì)三國(guó)演義有了更深的理解。下面，我為大家介紹一下我的感受和心得吧!

首先，我為大家介紹的是主要內(nèi)容，羅貫中從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

他們當(dāng)中有許多令我敬佩的人比如：關(guān)羽，他溫酒斬華雄，不管曹操對(duì)他怎樣好，他也絕不背叛劉備。馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

是啊，我們?cè)谌粘Ｉ钜惨厍橹亓x，重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。

劉備、孫權(quán)成功也不忘與軍民同甘共苦，所以他們才受到人民的愛戴，英名永存。而地位流傳下去后的后皇帝卻寵信奸臣，終至亡國(guó)。人們通過(guò)努力換取的幸福生活是無(wú)可非議的，但在享受中淪喪了道德，那是可悲又非?？膳碌摹?/p>

如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

小學(xué)開學(xué)典禮發(fā)言稿范文精選。

閱讀名著篇十一

今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代，《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。

閱讀名著篇十二

去年暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的.缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常?！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見，“我聽?zhēng)煾档?，我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!

閱讀名著篇十三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。

中國(guó)。

四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我們從讀書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。

精神。

從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。

精神。

從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)”我們的。

思想。

需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說(shuō)》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?/p>

在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。

高爾基說(shuō)，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！

就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上。總而言之，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！

孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！

閱讀名著篇十四

《哈姆萊特》講的是丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事。悲劇雖然取材于丹麥歷史，但是深刻地揭露了封建社會(huì)宮廷內(nèi)部的腐化和墮落的尖銳的斗爭(zhēng)。哈姆萊特替父報(bào)仇，殺死他的叔父，他自己也被叔父暗算，在與雷歐提斯的決斗中中毒劍身亡。這場(chǎng)發(fā)生在宮闈之中的沖突，不僅是家庭的悲劇，而且是皇宮、國(guó)家的悲劇。哈姆萊特最終未能實(shí)現(xiàn)他重整乾坤的愿望，臨終前把王國(guó)交給了挪威王子福丁布拉斯。

2、《簡(jiǎn)·愛》。

《簡(jiǎn)·愛》(janeeyre)是十九世紀(jì)英國(guó)的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，曾震驚文壇，轟動(dòng)一時(shí)，至今歷經(jīng)百年之久而長(zhǎng)盛不衰。《簡(jiǎn)·愛》是一部帶有自傳性質(zhì)的文學(xué)作品，是作者夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”。它描述了女主人公簡(jiǎn)·愛敢于和世俗抗?fàn)?，勇敢地追求自身尊?yán)和愛情的感人故事，使無(wú)數(shù)人深受影響，特別是追求獨(dú)立、平等和尊嚴(yán)的女性朋友，更是把它當(dāng)作自己的良師益友。

3、《呼嘯山莊》。

《呼嘯山莊》是英國(guó)文學(xué)的“勃朗特三姐妹”之一的艾米莉·勃朗特的代表作。書中講述了一個(gè)浪漫糾結(jié)的愛情復(fù)仇故事?！逗魢[山莊》通過(guò)這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的愛情悲劇，向世人展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫卷，勾勒出了在這個(gè)畸形社會(huì)下扭曲了的人性的恐怖?！逗魢[山莊》是一部偉大的文學(xué)作品，被譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”。

4、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》描寫小頑童哈克遇到逃離主人的小黑奴吉姆，兩人為了躲避一場(chǎng)殺人誤會(huì)，乘坐一條小木筏沿著密西西比河順流而下，碰到了各種有趣的遭遇。其中最緊張刺激的一段，是哈克拆穿騙子「國(guó)王」欺騙三姐妹家產(chǎn)的騙局，結(jié)果被壞蛋窮追不舍。而哈克為了應(yīng)否協(xié)助黑奴逃亡也時(shí)常內(nèi)心交戰(zhàn)，終於在輾轉(zhuǎn)發(fā)展下有了一個(gè)完滿的收?qǐng)??！豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》可以說(shuō)是一幅杰出的美國(guó)社會(huì)生活風(fēng)物圖。馬克·吐溫以幽默的文筆，再現(xiàn)出自己早年在南方的所見所聞，把自己生活經(jīng)歷的渾金璞玉雕琢成精美的文學(xué)珍品。馬克·吐溫卓爾不群之處在于他通過(guò)描寫具體的、局部的人與事，反映出人類普遍的思想狀況。

5、《紅與黑》。

小說(shuō)《紅與黑》被譽(yù)為歐洲現(xiàn)實(shí)主義批判文學(xué)，發(fā)表時(shí)引起了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的極大轟動(dòng)。書中言辭犀利，內(nèi)容深刻，發(fā)人深省，情節(jié)跌宕起伏，雖以主人公于連的兩段愛情故事為主要線索，實(shí)質(zhì)上卻是一部“政治小說(shuō)”。本書于入選“中國(guó)讀者理想藏書”書目。1986年法國(guó)《讀書》雜志將其推薦為個(gè)人理想藏書之一。

6、《包法利夫人》。

《包法利夫人》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家福樓拜的代表作。它講述的是一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适隆Ｋ撇黄甬?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒(méi)有給她帶來(lái)幸福，卻使她自己成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無(wú)路，只好服毒自盡。福樓拜以貌似冷漠的態(tài)度，非?！翱陀^”地揭示了釀成這一悲劇的前因后果，陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任。

7、《巴黎圣母院》。

法國(guó)浪漫主義作家雨果的《巴黎圣母院》是一部不可不讀的浪漫主義流派作品，小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，緊張生動(dòng)，變幻莫測(cè)，富有戲劇性和傳奇色彩。是法國(guó)文學(xué)極具代表性的巨作，它極具藝術(shù)色彩，以四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史為背景，真實(shí)的展現(xiàn)了宮廷與教會(huì)的陰暗勾當(dāng)，小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，刺激著每一位讀者的感官。當(dāng)之無(wú)愧的登上了世界十大文學(xué)名著的寶座。

8、《罪與罰》。

《罪與罰》敘述貧窮的法科大學(xué)生拉斯柯尼科夫殺害了一個(gè)放高利貸的老太婆，起初他覺(jué)得“殺死這百無(wú)一用、象虱子一般的老太婆”算不了犯罪，后來(lái)受到“良心”譴責(zé)，陷于半瘋狂的痛苦中。他遇到醉漢馬美拉多夫的女兒索尼婭，得知她為了維持一家的生活，竟走了街頭賣_。她那種以自我犧牲來(lái)解救人類苦難的思想，感到了拉斯柯尼科夫。于是他去官府自首，并走向“新生”?！蹲锱c罰》的問(wèn)世，給作者帶來(lái)空前的聲譽(yù)，因?yàn)樗亲髡咦罡挥谏鐣?huì)歷史涵義的一部社會(huì)哲理小說(shuō)。在小說(shuō)中，作者把緊張、驚險(xiǎn)的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫面、社會(huì)倫理道德問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合在一起，反映出農(nóng)奴制改革以后，資本主義的發(fā)展在俄國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面、特別是思想道德方面所引起的急劇變化。

9、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一，小說(shuō)發(fā)表于1865年，一經(jīng)問(wèn)世，便引起了極大的反響，“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)時(shí)社會(huì)一直是個(gè)熱點(diǎn)話題，托爾斯泰通過(guò)大面積的人物、心理活動(dòng)、真實(shí)場(chǎng)景以及故事情節(jié)的描寫，真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和生活場(chǎng)景。強(qiáng)場(chǎng)面之浩大，卻又細(xì)致入微，思路清晰也簡(jiǎn)明扼要，無(wú)論從文學(xué)和影響力來(lái)講都是值得一讀的佳作。

10、《安娜·卡列尼娜》。

《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)大作家列夫·托爾斯泰的代表作，書中的主人公安娜·卡列尼娜是俄羅斯文學(xué)中最動(dòng)人的婦女形象之一，也是世界文學(xué)美豐滿的女性形象之一。小說(shuō)由兩條平行的線索構(gòu)成：一條是安娜追求愛情幸福的悲劇，她根本不愛了無(wú)生氣的官僚丈夫卡列寧，而與風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基一見鐘情和他離家出走，因此遭到上流社會(huì)的鄙棄，后與伏倫斯基出現(xiàn)感情危機(jī)，最終徹底絕望而臥軌自殺。這里揭露了19世紀(jì)俄國(guó)上流社會(huì)的虛偽、冷酷和腐朽;另一條是外省地主列文經(jīng)歷種種波折終于和所愛的貴族小姐吉娣建立了幸福的家庭，以及他面臨農(nóng)村破產(chǎn)而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革。

讀書計(jì)劃范文。

讀書就意味著教育，教師的讀書不僅僅是學(xué)生讀書的前提，并且是整個(gè)教育的前提，教師愛好的讀書人格能夠感染、熏陶學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)讀書活動(dòng)讓自我能學(xué)會(huì)享受閱讀，把讀書活動(dòng)融入到自我的教育教學(xué)工作當(dāng)中，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思，提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。根據(jù)學(xué)校安排，結(jié)合自我的實(shí)際情景，特制訂個(gè)人讀書計(jì)劃如下:。

一、指導(dǎo)思想:。

經(jīng)過(guò)讀書鍛煉思維本事和對(duì)教育問(wèn)題的批評(píng)性思考本事，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新;經(jīng)過(guò)閱讀經(jīng)典書目，豐富人生，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，指導(dǎo)與反思自我的教育實(shí)踐，更新觀念，進(jìn)行教育創(chuàng)新，真正使讀書學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣。

二、讀書目標(biāo)。

豐富精神內(nèi)涵，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型教師。

三、讀書范圍。

利用空閑時(shí)間，進(jìn)取開展自學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，新課程改革的指導(dǎo)思想，改革目標(biāo)及相關(guān)政策等，不斷提高理論水平，所以計(jì)劃學(xué)習(xí)閱讀以下書目：

1、《給教師的提議》蘇霍姆林斯基著。

2、《父母只做三件事》。

3、《決定孩子命運(yùn)》。

4、《生物教學(xué)課堂教學(xué)實(shí)錄》。

5、《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》、

6、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》。

四、主要措施：

1、個(gè)人自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書目，勤于做讀書筆記，寫好摘錄和心得體會(huì)。讓讀書成為自我的自覺(jué)行動(dòng)。2.把讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程;讀書與解放思想相結(jié)合，不斷提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。

3、讀書活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。

讀名著書籍的好處有哪些。

第一、可以開闊人們的眼界。閱讀什么樣的書籍能夠有效的開闊人們的眼界，這要取決于你的想法和意識(shí)。盡管名著類的書籍不一定屬于百科知識(shí)類的著作，但是這類作品能夠從某種程度上可以開闊人們的眼界。

第二、可以豐富人們的知識(shí)。這些著作能夠稱之為名著，一定有著內(nèi)在的原因。很多名著在豐富人類知識(shí)方面還是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文學(xué)作品，讀者不是在讀文本上的一排排字，而是從中獲得一些有用的知識(shí)，如地理、歷史、人物生平，以及生活經(jīng)驗(yàn)等等。

第三、提高人們的理解能力。人們?cè)鯓硬拍苡行У奶岣呃斫饽芰δ?這個(gè)問(wèn)題在古今中外不知道出現(xiàn)過(guò)多少次。一本經(jīng)典的著作能夠通過(guò)深入淺出的方式來(lái)幫助讀者理解一些事物的現(xiàn)象和人生哲理。

第四、培養(yǎng)一個(gè)人的素養(yǎng)。讓你心中有一種正確而優(yōu)雅的為人處世觀。而閱讀流行文學(xué)的好處是能掌握社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，掌握社會(huì)發(fā)展的方向。不過(guò)重要的是要懂得把握什么是真正的經(jīng)典，什么是好的流行?，F(xiàn)代流行的通俗作品雖然讓人感染到時(shí)代的氣息，跟上潮流的步伐，但不朽的經(jīng)典名著凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華，可以陶冶思想情操，給人以深沉的思維空間。

閱讀名著篇十五

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。

閱讀名著篇十六

《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說(shuō)”亂世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

嘆“蜀亡”

遙想三國(guó)，最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來(lái)是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的“仁”推得一干二凈。所以，劉備的“仁”為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論“五虎”

三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：

先說(shuō)關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有“武圣”的美稱。他義薄云天，“溫酒斬華雄”、“單刀赴會(huì)”等，可謂是五虎之最。

再說(shuō)張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。

還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。

接下來(lái)是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說(shuō)已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老!

俗話說(shuō)得好：百聞不如一見。