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視覺傳達(dá)申請(qǐng)書簡短 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要什么證書(三篇)
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來越高,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能
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2023-01-13 07:12:53    小編:ZTFB

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精選視覺傳達(dá)申請(qǐng)書簡短一

1、負(fù)責(zé)機(jī)器視覺系統(tǒng)圖像處理、分析及算法研發(fā),視頻圖像特征提取等應(yīng)用開發(fā);

2、研究并開發(fā)基于地圖信息的單目、雙目攝像頭,vslam及其他相關(guān)傳感器的自主定位算法。

3、完成算法設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)、測試,完成應(yīng)用調(diào)試;

4、完成技術(shù)文檔。

任職資格:

1、圖像處理領(lǐng)域相關(guān)專業(yè)(如電子工程,計(jì)算機(jī),自動(dòng)控制等)本科學(xué)歷5年以上工作經(jīng)驗(yàn),有計(jì)算機(jī)視覺,模式識(shí)別,視頻圖像處理的算法開發(fā)經(jīng)驗(yàn);

2、熟練使用c/c++編程語言,掌握計(jì)算機(jī)視覺基礎(chǔ)理論和算法,熟悉基于特征的圖像定位算法;

4、熟練使用opencv進(jìn)行視覺應(yīng)用開發(fā);

5、有在arm平臺(tái)linux 操作系統(tǒng)上軟件開發(fā)的經(jīng)驗(yàn);

6、能承受工作壓力,具有優(yōu)秀的溝通能力、高度的工作熱情、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神與敬業(yè)精神及職業(yè)道德,有機(jī)器人相關(guān)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)者有限考慮。

精選視覺傳達(dá)申請(qǐng)書簡短二

各位領(lǐng)導(dǎo),大家上午好!

歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場,在進(jìn)入寺院以前我先簡單的介紹一下大覺寺。大覺寺原名普照寺,始建于唐貞觀20xx年。明朝時(shí)避更名為大覺寺。1360多年來,大覺寺與海豐塔,默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專家評(píng)定,大覺寺文物價(jià)值極高。僅從建筑上來說,大覺寺主體建筑氣勢恢宏,工藝精巧,隨著歷史的變遷,與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?,F(xiàn)在,在大覺寺的原址上,人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來的佛教文明,而且還有清代至民國的官辦學(xué)堂,建國后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑,歷史的足跡清晰可辨

簡單的介紹完,下面咱們進(jìn)入大覺寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿,殿中供奉的是彌勒佛,彌勒佛又稱彌勒,密宗稱甘露王,是“西方極樂世界”的教主,能接引念佛人往生“西方凈土”,故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說此佛于過去世為菩薩時(shí),名法藏,曾發(fā)四十八愿,長期修行而成佛。有十三個(gè)名號(hào),后世所謂“念佛”,多指念此佛名號(hào)。兩側(cè)的四大護(hù)世天王,分別守護(hù)咱們老百姓說的風(fēng)調(diào)雨順。在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法:“拜大肚彌勒,笑口常開,煩惱無蹤?!庇信d趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿,咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將,它就是寶剎的護(hù)法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵,或以杵柱地,暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十,將杵擱于肘間,暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們咱們繼續(xù)參觀, 天王殿東西兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個(gè)詞大家都不陌生,晨鐘,一天勞作開始;暮鼓,一天勞作結(jié)束。鐘鼓都是108響,俗稱緊18,慢18,不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說:人有108種煩惱,聽鐘響鼓鳴108次,可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥,就登上鐘樓敲三下大鐘,那么福祿壽就會(huì)永遠(yuǎn)地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬事如意,就登上鼓樓擊鼓三聲,那么你就會(huì)平步青云財(cái)源滾滾喜氣盈門。

咱們眼前這座高大建筑就是大雄寶殿,“大雄寶殿”四個(gè)金光閃閃的大字是全國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生題寫的。大殿立于兩米高臺(tái)之上,重檐歇山,斗拱翹角,下有回廊,是整座寺院最高大的建筑。

一對(duì)青石瑞獸麒麟護(hù)衛(wèi)于兩側(cè),姿態(tài)威猛而充滿氣勢,為大覺寺增添了莊嚴(yán)崢嶸之勢。咱們繼續(xù)參觀,大家小心腳下臺(tái)階,有興趣的朋友不妨數(shù)一下腳下的臺(tái)階有多少級(jí),小王先給您留個(gè)懸念,一會(huì)給您揭曉。

大雄寶殿中供奉的是三方佛和十八羅漢。殿內(nèi)正中為娑婆世界教主釋迦牟尼佛,右側(cè)為西方極樂世界教主阿彌陀佛,左側(cè)為東方凈琉璃世界教主藥師佛。對(duì)于釋迦牟尼大家應(yīng)該非常清楚了,剛才也和大家講過彌勒佛了,下面就著重說一下藥師佛,全稱“藥師琉璃光如來”,亦稱“大醫(yī)王佛”、“醫(yī)王善逝”等,是“東方凈琉璃世界”的教主?!端帋熃?jīng)》中稱他曾經(jīng)發(fā)過十二大愿,要滿足眾生一切愿望,拔除眾生一切痛苦。據(jù)說,如果人身染重病,死衰相現(xiàn)。他的家人能晝夜精心供養(yǎng)禮拜藥師佛,誦讀藥師光如來本愿功德靜四十九遍,燃燈四十九盞,造四十九天之物色彩幡,其人得以蘇生續(xù)命。大殿四周供奉的是十八羅漢。(后面附了18羅漢的介紹,大家可以根據(jù)需要記憶)

好了,咱們繼續(xù)參觀。剛才咱們參觀的都是20xx年重建的,下面咱們要參觀的這三排建筑都是大覺寺遺留下來的古建筑。清代學(xué)堂的前、中、后課堂,現(xiàn)在依次修葺恢復(fù)成了藏經(jīng)殿、功德殿和禪房。藏經(jīng)殿內(nèi)藏許多經(jīng)籍和釋教著作,都是非常具有文物保護(hù)價(jià)值的。

現(xiàn)在咱們?nèi)ミM(jìn)功德殿。大家請(qǐng)看,正當(dāng)中這座大型紅木框架紫銅浮雕屏風(fēng)“功德榜”,高2.3米,寬3.2米,正面為紫銅浮雕“佛”字和于長鑾撰文、傅殿文碑上文字的《恢復(fù)大覺寺記》。這些字看上去像是雕在上面的,其實(shí)這些字和后面的銅板是一體的,是特意為重修大覺寺定制的。背面銅版為功德榜,刻有捐助資產(chǎn)500元以上者職員名冊。這邊是18個(gè)功德碑,框架材質(zhì)均為紅木,正面為捐助資產(chǎn)十萬元以上單位或個(gè)人姓名、職務(wù)以及捐助資產(chǎn)一定的數(shù)目,背面為捐助資產(chǎn)單位或個(gè)人業(yè)績簡介。恰是行善性善,萬古千秋,好事芳名,與寺同光。

第三排房子呢,現(xiàn)在陳列的是我縣著名書畫家的一些字畫,咱們可以參觀一下~~~

現(xiàn)在咱們看見的這座大型照壁叫“九龍壁”,是用優(yōu)質(zhì)青石鐫刻而成?!熬琵埍凇备?.2米,長15米,重60噸,上部是石梁石瓦;下盤為清式須彌蓮花座;中間“九龍壁”用十一塊高2.2米,寬1.3米的青石精雕細(xì)鑿拼接而成,十一塊青石拼接,不露隙縫,看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成。九條青龍騰云跨風(fēng)、盤旋翻滾,神志各異、栩栩如生,有欲上青天之勢,充實(shí)表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化?!熬琵埍凇北趁婵逃小吨亟ù笥X寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦!小王啊,你剛才還給我們留謎來者,你是不是忘啦!笑忘沒忘,咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇?,F(xiàn)在咱們看見的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔,大家再數(shù)一數(shù)他有多少層, (游客數(shù)塔的時(shí)候講)海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標(biāo)志,是千年古縣無棣厚重歷史人類社會(huì)形態(tài)文化的象征。與滄州獅子?xùn)|光縣的鐵菩薩同等名望,被譽(yù)為冀魯三勝。大家都數(shù)完啦吧,咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺(tái)階相互呼應(yīng),再佛教當(dāng)中,十三是非常高貴的,只有像佛祖這種級(jí)別的高層才有資格享用。由此可見我們的大覺寺可以說是佛教圣地。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基,當(dāng)時(shí)由于各種原因沒有挖掘,至于地宮中會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?我們和您一樣的期待。等以后時(shí)機(jī)成熟,我們竭誠歡迎您再來無棣,看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

線面咱們再去看一看西偏殿地藏殿 這里供奉的是地藏王菩薩,因其“安忍不動(dòng)猶如大地,靜慮深密猶如地藏”,所以稱“地藏王菩薩”,又因其“決心眾生度盡方證菩提,地獄未空誓不成佛,”所以又稱大愿菩薩。

東偏殿是觀音殿 正中供奉的是觀音菩薩,其左右兩側(cè)分別是龍女和善財(cái)童子。據(jù)傳觀音下凡前已成佛,名慈航大士,由于人間疾苦之聲直達(dá)天庭,她大發(fā)慈悲之心,請(qǐng)求佛祖甘愿下界救苦救難,于是她投胎作了妙莊國王的三公主——妙善,后來便有了女身菩薩像。

至此,咱們已游逛完了大覺寺,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,您可以爬爬塔,照照相,敲敲鐘,擊擊鼓,當(dāng)然也可以聽小王講講那些海豐塔的故事。30分鐘后,咱們門口集合,去參觀吳式芬故居。

(一)伏虎羅漢

佛教名稱為“賓頭盧尊者”。他修行出家的寺門外常聞到虎嘯,認(rèn)為這只猛虎肯定餓了,便將自己的飯食分一半喂它,久之久之,猛虎便被其馴服,并常來寺院和他玩耍,故稱“伏虎羅漢”。

(二)看門羅漢

佛教名稱為“注荼半托迦尊者”。他和探手羅漢是倆兄弟。據(jù)說,他化緣時(shí)常用拳頭拍打布施者的屋門,后來佛祖便賜給他一根錫杖,叫其搖動(dòng)錫杖后發(fā)出的聲音來促使施主開門布施,故稱“看門羅漢”。

(三)芭蕉羅漢

佛教名為“伐那婆斯尊者”。據(jù)說,他出生時(shí)天下著大雨,雨點(diǎn)打得芭蕉葉沙沙作響。因此,他對(duì)芭蕉產(chǎn)生了一定的感情。出家后常在芭蕉樹下修行用功,故稱“芭蕉羅漢”。

(四)挖耳羅漢

佛教名稱為“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理論家,對(duì)“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功能)有較深的研究,他以闡述“耳根之論”聞名,因此他的塑像或畫像多作挖耳狀,故稱“挖耳羅漢”。

(五)探手羅漢

佛教名稱為“半托迦尊者”。其母為富家之長女,與家奴私通,被人發(fā)覺,逃往他地時(shí)在路邊生下他,后出家修成正果。由于他在打坐完畢時(shí),常舉起雙手,長呼一口氣,故稱“探手羅漢”。

(六)笑獅羅漢

佛教名稱為“伐阇羅弗多羅尊者”。他原為古印度一狩獵者,出家后放下屠刀,專心修行得正果。二只小獅子感激他戒了殺生,特跑到他身邊。此后,他便笑呵呵得將小獅子帶在身邊,故稱“笑獅羅漢”。

(七)過江羅漢

佛教名稱為“跋陀羅尊者”。他出生在跋陀羅樹下,后皈依佛門,主管浴事。修成正果后,曾乘船去東印度群島傳播佛教,故稱“過江羅漢”。

(八)托塔羅漢

佛教名稱為“蘇頻陀尊者”。他出生于舍衛(wèi)城一位長者家里,自幼聰慧過人,后皈依佛門,對(duì)佛的追求執(zhí)著,手中時(shí)時(shí)托一寶塔,塔中藏有舍利,為佛的象征,故稱“托塔羅漢”。

(九)喜慶羅漢

佛教名稱為“迦諾迦伐蹉尊者”。他原為古印度的一位雄辯家,他初遇佛聆聽說法便傾心。出家學(xué)道,后得羅漢果位,對(duì)“喜慶”有獨(dú)到的見解,認(rèn)為“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂稱為喜;由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快樂為慶”,故稱 “喜慶羅漢”。

(東面從北至南)

(十)騎鹿羅漢

佛教名稱為“賓度羅跋啰惰阇尊者”。他原為古印度拘舍彌城優(yōu)陀延王宰相之子,自少聰明博聞,出家學(xué)道,后得羅漢果位,回鄉(xiāng)度化親屬,優(yōu)陀延王也因聽其說法而得悟。據(jù)說他當(dāng)時(shí)是騎鹿去拘舍彌王宮的,故稱“騎鹿羅漢”。

(十一)舉缽羅漢

佛教名稱為“迦諾迦跋厘惰阇尊者”。他是一個(gè)感情易于沖動(dòng)的人,性子急躁,在化緣時(shí)常常舉起鐵缽向人求乞,修成羅漢后,仍改不了這個(gè)習(xí)慣,故稱“舉缽羅漢”。

(十二)靜坐羅漢

佛教名稱為“諾詎羅尊者”。他原為古印度一名勇猛的戰(zhàn)士,體格魁偉。出家后,佛祖為收斂他當(dāng)時(shí)的那種拼殺性格,一直讓他靜坐,故稱“靜坐羅漢”。

(十三)騎象羅漢

佛教名稱為“迦哩迦尊者”。他原為古印度的一位馴象師,后出家修成羅漢正果。由于象力大無窮,又能耐勞致遠(yuǎn),是佛法的象征,故稱“騎象羅漢”。

(十四)開心羅漢

佛教名稱為“戌博迦尊者”。他原為中天竺太子,其弟想爭奪王位作亂,他便揭開衣服表明心跡說“我心中只有佛,從未想當(dāng)國王”。其弟果見他心中有一佛,便不再作亂,故稱“開心羅漢”。

(十五)沉思羅漢

佛教名稱為“羅睺羅尊者”。他是佛祖釋迦牟尼的親生子,后隨父親出家。相傳他剛出家時(shí)調(diào)皮玩劣,常戲弄他人,后來受到父親的嚴(yán)厲呵責(zé)和管束,才改過自新,并嚴(yán)守律戒,獲羅漢正果,故稱“沉思羅漢”。

(十六)布袋羅漢

佛教名稱為“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者,常攜帶一個(gè)布袋進(jìn)山捕蛇,他捉住毒蛇后便拔掉毒牙將其放生,以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果,故稱“布袋羅漢”。

(十七)長眉羅漢

佛教名稱為“阿氏多尊者”。據(jù)說,他出生時(shí)頗為奇妙,長著兩條長長的白眉毛,這成了他生理上的一大特征,故修成羅漢后,便稱其為“長眉羅漢”。

(十八)降龍羅漢

佛教名稱為“慶友尊者”,即《法住記》的作者。他記載了16位羅漢的姓名和出處,使羅漢影響逐漸流傳。傳說,古印度有個(gè)叫波旬的惡魔,煽動(dòng)人拆寺毀廟,殺害僧人,劫掠佛經(jīng)。龍王激于義憤,用洪水討伐波旬,并將佛經(jīng)藏于龍宮。后慶友降伏龍王,取回佛經(jīng),故稱“降龍羅漢”。

精選視覺傳達(dá)申請(qǐng)書簡短三

職責(zé):

1,計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域的算法研究、實(shí)現(xiàn)與應(yīng)用,例如照片模糊檢測、色斑檢測、模式匹配等

2,與攝像頭相關(guān)、機(jī)器視覺相關(guān)的圖像處理能力,具備分析、識(shí)別算法的設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)及性能調(diào)優(yōu)

3,熟悉相機(jī)的各種算法原理,例如白平衡、gamma校正、自動(dòng)對(duì)焦等,

4、負(fù)責(zé)算法實(shí)現(xiàn)、驗(yàn)證程序的架構(gòu),實(shí)現(xiàn)算法的自動(dòng)化驗(yàn)證

任職要求:

1、有扎實(shí)的圖像處理基礎(chǔ)并熟練掌握計(jì)算機(jī)視覺原理;熟練掌握opencv,熟悉c、c++、python

2、熟練掌握目標(biāo)識(shí)別與機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域相關(guān)算法 ,包括但不限于:特征點(diǎn)檢測與匹配,場景分割,聚類與監(jiān)督學(xué)習(xí),概率圖模型,深度學(xué)習(xí)等

3、計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)視覺、機(jī)器學(xué)習(xí)、模式識(shí)別或相關(guān)專業(yè),碩士畢業(yè)6年以上相關(guān)經(jīng)驗(yàn) / 博士畢業(yè)3年以上相關(guān)經(jīng)驗(yàn)

4、熟悉tensorflow/caffe/pytorch/keras等框架者優(yōu)先考慮; 在視覺計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能等領(lǐng)域有優(yōu)秀的論文發(fā)表者優(yōu)先考慮

5、具備良好的溝通表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

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