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總結(jié)是一種思考的過(guò)程,可以幫助我們理清思路,深化對(duì)事物的理解。如何寫(xiě)好一篇議論文是許多人感興趣的問(wèn)題,下面給出幾點(diǎn)參考意見(jiàn)。失敗并不可怕,重要的是我們能夠從中吸取教訓(xùn),不斷向前。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇一
一點(diǎn)也不加以限制的自由,它的害處與危險(xiǎn)確實(shí)不少?!死茁宸?/p>
我們必須保持紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥之中?!R克思
江蘇一名女子自學(xué)多年報(bào)考參加研究生考試,但因只帶身份證而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無(wú)果,此事引發(fā)社會(huì)熱議。
1、沒(méi)有規(guī)則不成方圓。沒(méi)有規(guī)則的`社會(huì),便是一盤(pán)散沙。我們?cè)缫巡皇俏拿魃形撮_(kāi)化的時(shí)代,在物質(zhì)與精神日益富足的今天,需要規(guī)則來(lái)規(guī)范人的行為。沒(méi)有規(guī)則,就像沒(méi)有了公平正義的準(zhǔn)繩,隨之而來(lái)的一定是難以調(diào)控的混亂。規(guī)則是不分年齡與身份的。否則,社會(huì)公平又從何談起呢?面對(duì)規(guī)則,人人都要無(wú)條件的服從。因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能真正維護(hù)自己的權(quán)益。當(dāng)規(guī)則與人情相撞時(shí),規(guī)則定會(huì)占據(jù)上風(fēng),常有人說(shuō)“法律無(wú)情,人有情”,“做事要學(xué)會(huì)變通”,然而在規(guī)則面前,任何有情都化為無(wú)情。社會(huì)設(shè)定了嚴(yán)格的規(guī)章制度,就需要每個(gè)人遵守,因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能維護(hù)應(yīng)有的秩序。考試有考試規(guī)則,比賽有比賽規(guī)則,出行有交通規(guī)則,做事有辦事規(guī)則,做人有行為準(zhǔn)則……生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護(hù)自己的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的秩序。
2、風(fēng)箏很自由,可以翱翔于天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)的,不像燕子,它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線,風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走??墒?,當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候,風(fēng)箏便會(huì)像沒(méi)頭蒼蠅一樣,亂無(wú)目的地左沖一下,右滑一下;完全沒(méi)有了線的牽引,失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來(lái)。風(fēng)箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上,不至于太多或者太少。線放多了,風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來(lái),而線少了呢,風(fēng)箏又無(wú)法在風(fēng)的作用下飛上天。沒(méi)有線的風(fēng)箏更不行。以此來(lái)比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度,那就是既不要過(guò)度束縛自己,也不能過(guò)度地放縱自己,更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對(duì)任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能獲得真正的自由。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇二
同學(xué)們懷揣著父母的囑托,親人的希望,從四面八方聚集到十七中學(xué),我們有一個(gè)共同而且神圣的目標(biāo),那就是更好更快的成長(zhǎng)、成才,在中、高考中能一鳴驚人,升入理想的大學(xué)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們必須有一個(gè)重要的保證,那就是紀(jì)律,那就是規(guī)則!俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,同樣,“沒(méi)有紀(jì)律,不成校園,沒(méi)有規(guī)則,就沒(méi)有我們的發(fā)展與進(jìn)步”。偉人鄧小平曾說(shuō)過(guò):“共產(chǎn)主義道德要從小開(kāi)始培養(yǎng)”。他還指出:“理想和紀(jì)律特別重要”。
紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證,每年都會(huì)有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來(lái)證明:上學(xué)時(shí)不遵守紀(jì)律,學(xué)習(xí)搞不好,走向社會(huì)后不遵守規(guī)則,工作做不好,作為公民不遵守法律,就走向了犯罪的道路??梢?jiàn)學(xué)習(xí)、做人與紀(jì)律、規(guī)則的關(guān)系是緊密相連的,紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證,遵守規(guī)則是做人的前提,是通往成功的必由之路。
應(yīng)該說(shuō),新的學(xué)期剛剛開(kāi)始,我們校園風(fēng)氣的變化是讓人欣喜的:早晨,無(wú)論是走讀還是住校的同學(xué)都能準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入班級(jí),認(rèn)真早讀;走在校園里,你會(huì)感到學(xué)校很干凈;跑操時(shí)間,放眼看到的是迅速奔跑的身影,是迅速集合的隊(duì)伍,滿耳聽(tīng)到的是整齊響亮的口號(hào)。良好的開(kāi)端為我們本學(xué)期的快樂(lè)成長(zhǎng)開(kāi)了個(gè)好頭。我們的目標(biāo)是創(chuàng)建一個(gè)真正和諧完美的校園環(huán)境,營(yíng)造一種奮進(jìn)有序的校園學(xué)習(xí)氣氛,使我們的同學(xué)樂(lè)在學(xué)中,學(xué)有所得,但我們離這個(gè)目標(biāo)還有一段長(zhǎng)路要走。
目前,我們?nèi)匀挥行┩瑢W(xué)在校外停放自行車(chē),騎車(chē)在校內(nèi)飛馳;還有人從窗口下樓下扔雜物;還有人不按要求穿著校服,儀容儀表不合要求。同學(xué)們,和諧的環(huán)境、良好的秩序是我們學(xué)習(xí)的保障,這要靠我們自己努力去創(chuàng)造,只有越來(lái)越多的同學(xué)認(rèn)識(shí)到校內(nèi)騎車(chē)是一件威脅他人安全的事情;越來(lái)越多的同學(xué)認(rèn)識(shí)到隨手亂扔是踐踏值日生勞動(dòng)成果,是一件令人羞愧的事情;越來(lái)越多的同學(xué)將按要求停放自行車(chē),不損害學(xué)校聲譽(yù)視為一種自覺(jué)行為,那么整體環(huán)境的真正改善才會(huì)實(shí)現(xiàn),而最大的受益者也正是我們。
我校強(qiáng)調(diào)規(guī)則,為的就是讓同學(xué)們將遵守規(guī)則內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng),變他律為自律------自己規(guī)范自身的行為,處處嚴(yán)格要求自己。讀過(guò)《西游記》的同學(xué)也應(yīng)該都知道,剛戴上緊箍咒的孫悟空是倍感痛苦的,但當(dāng)他日益將取經(jīng)視作自己的自覺(jué)目標(biāo)時(shí),頭上的緊箍也漸漸成為了一種裝飾。當(dāng)你將規(guī)則變成一種自律的時(shí)候,學(xué)校就是你求知成人的自由樂(lè)園了。同學(xué)們,讓我們?cè)谝院蟮娜兆永铮刻於加懈淖?,每周都有提升,每月都有收獲,為了自己,為了他人,為了校園,為了社會(huì),自律克己,遵紀(jì)守法,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓個(gè)人的素質(zhì)前進(jìn)一小步,讓民族的素質(zhì)前進(jìn)一大步。有規(guī)則才有真正的自由,守規(guī)則才有更大的進(jìn)步。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇三
規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由,規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。以下是本站小編為大家整理的高考滿分。
作文。
我想和大家交流一下“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系?!白杂伞本褪擒?chē)輪,而“規(guī)則”好比是方向盤(pán)。方向盤(pán)雖然限制了車(chē)輪,但卻保證了車(chē)輪正確的前進(jìn)方向,規(guī)則對(duì)我們也是如此。
我們的許多同學(xué)都覺(jué)得我們學(xué)校的規(guī)矩太多,從早到晚都讓人沒(méi)有“自由”,可什么是“自由”?“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系是怎樣的?這些問(wèn)題同學(xué)們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)?任何規(guī)則或者說(shuō)規(guī)矩都不是單純地為了限制誰(shuí)的自由,則是為了維護(hù)每一個(gè)人的利益。
我們學(xué)校的規(guī)矩也是這樣,比如佩戴?;眨刻煊兄等绽蠋熜量嗟卦谛iT(mén)口值勤檢查同學(xué)的?;?,?;帐菍W(xué)生的名片和身份證,檢查校徽是為了防止一些別有用心的人混進(jìn)我們的校園,從而確保校園和你的安全。佩戴?;找彩翘嵝涯闶且粋€(gè)學(xué)生,言行舉止都應(yīng)與學(xué)生的身份相吻合。
眾所周知,我們所處的外在世界是一個(gè)通過(guò)界限來(lái)界定的世界,比如,我們?cè)谧约旱募抑袝r(shí),房子的墻是你與其他人家的界限,當(dāng)你在你自己的房子里時(shí),你是安全的,你是可以行駛你自己的權(quán)力的,但是,一旦你離開(kāi)自己的房子,你就離開(kāi)了自己的界限,你不可能去支配他人的空間,如果你要是那么做了,就肯定會(huì)侵犯他人的界限。在比如,在馬路上,機(jī)動(dòng)車(chē)有機(jī)動(dòng)車(chē)的道,自行車(chē)有自行車(chē)的道,人有人行道,這樣的界限劃分,能夠讓所有的車(chē)和人都安全的走在路上。而這些界限,在現(xiàn)實(shí)的生活中,是通過(guò)一些具體的規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)的,比如法律、法規(guī)等。而正是這樣的規(guī)則,使得大家都可以按照自己的意愿過(guò)屬于自己的學(xué)習(xí)生活,從而保證了我們每個(gè)人真正意義的自由。
同學(xué)們,如果大家希望我們的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠達(dá)到理想狀態(tài),就要自覺(jué)遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度,也只有這樣,你才會(huì)享受到規(guī)則帶給你的自由,帶給你的快樂(lè)。
在多數(shù)人心中,規(guī)則與自由,是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。
所以,要我說(shuō),規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說(shuō):“斷線的風(fēng)箏會(huì)落地?!辈诲e(cuò),風(fēng)箏在空中的自由,是靠著人在地面上拉著的線維持的,是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線的束縛而得到的,是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了,風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng),結(jié)果可想而知,風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!
在許多年輕人的眼中,規(guī)則與自由,這可是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。
但是在許多經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的過(guò)來(lái)人心中,規(guī)矩與自由卻是一對(duì)相依相伴同舟共濟(jì)的戀人。
所以,有人說(shuō):甘心做奴隸的人,不知道自由的力量。也有人說(shuō):沒(méi)有自由的秩序和沒(méi)有秩序的自由,同樣具有破壞性。
因此有人會(huì)把規(guī)則比作樊籠,但也有人會(huì)把自由比作懸崖。
是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。
誰(shuí)說(shuō)規(guī)則與自由不共戴天,要我說(shuō):規(guī)則是保障自由的重要條件,自由則是規(guī)則傾心追求的崇高目標(biāo)。它們之間的關(guān)系就是相輔相成、相依相戀、同舟共濟(jì)、志同道合。
孟子云:不以規(guī)矩,何以成方圓。我們可以設(shè)想:假如沒(méi)有《森林保護(hù)法》,有多少人會(huì)失去美好的家園。沒(méi)有禁止酒后駕駛等交通規(guī)則,有多少人會(huì)失去讓生命繼續(xù)生長(zhǎng)的自由;假如奧運(yùn)會(huì)上沒(méi)有任何比賽規(guī)則,有多少人會(huì)失去公平競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè);我們還可以再設(shè)想,假如沒(méi)有《未成年人保護(hù)法》、沒(méi)有《公務(wù)員法》、沒(méi)有《環(huán)境保護(hù)法》,世界將會(huì)怎樣?我們不堪設(shè)想。
國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),學(xué)校有學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。這些規(guī)矩規(guī)則其實(shí)都是國(guó)有國(guó)安,家有家和,學(xué)校有學(xué)校的和諧的有利保障。有了國(guó)安,才有國(guó)富民強(qiáng),有了家和,才有萬(wàn)事皆興,有了學(xué)校的和諧,你們才能自由生長(zhǎng)、健康成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)習(xí),才能讓自己的生命之船在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸。
所以,敬重規(guī)則吧!因?yàn)榫粗匾?guī)則,就是敬重我們共同追求的自由。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇四
人類(lèi)最需要的是什么?或許這個(gè)問(wèn)題有許多答案,有人會(huì)說(shuō),金錢(qián);有人會(huì)認(rèn)為,是地位;但是在我看來(lái),有一樣?xùn)|西,比金錢(qián)還有地位還要更加的重要,這就是——自由!
然而,除了自由,人類(lèi)還要有一樣別的東西,那就是規(guī)則。如果人人都按照自己的自由來(lái)行事的話,世界將會(huì)出現(xiàn)混亂,因?yàn)闆](méi)有人的行為準(zhǔn)則是一樣的。所以我們需要規(guī)則來(lái)約束我們的行動(dòng),需要按照我們的道德和法律來(lái)約束自己,這樣,我們?nèi)祟?lèi)才能成為我們自己所說(shuō)的世界的主宰者,才能成為高等生物。
自由,規(guī)則,人類(lèi)生存的兩樣必不可少的事物。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇五
(1、引出話題,闡明論點(diǎn)――提出問(wèn)題)。
古代兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》上說(shuō):養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰。家庭和學(xué)校,父母與老師,擔(dān)負(fù)著規(guī)范、引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)的重大責(zé)任,應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)孩子加以適當(dāng)?shù)墓苤坪驼{(diào)教,使他們懂得勤奮努力,健康向上。對(duì)孩子采取順其自然,放任不管的態(tài)度,或?qū)⒆訉?shí)施過(guò)于嚴(yán)厲的管制,剝奪孩子起碼的自由的做法,都是不可取的。
(2、什么是管制,什么是自由,為何要實(shí)施適度的管制,它們的關(guān)系如何――分析問(wèn)題)。
鮮花只有在園丁的修剪與呵護(hù)下才會(huì)開(kāi)得更加艷麗,孩子只有在父母和老師的引導(dǎo)幫助下才更易取得成功。適度的管制不是扼殺孩子的個(gè)性,而是以父母、老師的人生經(jīng)驗(yàn)教育孩子,避免孩子走彎路,犯他們父輩曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤。人生是極其短暫而寶貴的,前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)后人來(lái)說(shuō)是難得的財(cái)富,但對(duì)于自然狀態(tài)下的孩子,并不一定懂得它們的價(jià)值。因此,適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和管制,符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求。
自由是人們所向往的,它能使人們精神上放松,感受生命的美好。適度的自由在孩子的成長(zhǎng)歷程中是不可少的,它可以調(diào)動(dòng)孩子的積極性能動(dòng)性,培育健康樂(lè)觀的心態(tài),樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的自信心。人活著,有權(quán)利享受快樂(lè)和自由。長(zhǎng)期在嚴(yán)厲管制下生活的人,會(huì)倍感自由的珍貴;而長(zhǎng)期缺乏管制的人,卻往往不懂得自由的價(jià)值,他們欲求無(wú)度。所以西方一位教育家說(shuō),盲目地讓孩子自由,實(shí)際上是褻瀆文明,提倡野蠻。對(duì)老師和父母而言,就是嚴(yán)重的失職。
管制與自由是相對(duì)的,有時(shí)又是相反相成的。風(fēng)箏能夠在天空自由飛翔,離不開(kāi)線的牽引。如果失去了線的牽引限制,風(fēng)箏是無(wú)法停留在空中的。人若是一味地強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)自由,就會(huì)因?yàn)楹靡輴簞?、不學(xué)無(wú)術(shù)而遭到社會(huì)唾棄,從而失去尊嚴(yán)和自由。社會(huì)也需要法律制度社會(huì)公德來(lái)維系,它規(guī)定了每個(gè)個(gè)體必須遵守法律或某種約定俗成的規(guī)范,約束自己的行為,不能隨心所欲。這樣做的目的,正是為了保障大眾享有法制、道德框架內(nèi)的自由。
(3、如何對(duì)孩子實(shí)施必要的引導(dǎo)和管制――解決問(wèn)題)。
規(guī)范、引導(dǎo)孩子的思想行為,是父母和老師的責(zé)任。作為管理者和引導(dǎo)者,父母和老師首先要做孩子的表率,為孩子營(yíng)造一個(gè)健康良好的受教育環(huán)境。孟母為了給孟子一個(gè)好的受教育環(huán)境,曾多次搬家。曾子為了教孩子說(shuō)話算數(shù),親自動(dòng)手為孩子殺豬。他們是天下父母的榜樣。其次是要講究方法。我們提倡和風(fēng)細(xì)雨式的點(diǎn)撥教育,反對(duì)電閃雷鳴式的粗暴訓(xùn)斥。據(jù)傳,孟子有一回逃學(xué)回家,他母親叫他拿來(lái)一把砍刀,當(dāng)著他的面砍斷了織機(jī)上尚未織成的布匹,以此教育他做任何事都要善始善終,不可半途而廢。她的教育方法無(wú)疑是正確的,她足可稱(chēng)得上是位難得的優(yōu)秀教育家?;蛟S正是因?yàn)橛辛诉@樣一位優(yōu)秀的母親,中國(guó)文化思想史上才誕生了一位“亞圣”。
(4、總結(jié)歸納,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)――照應(yīng)開(kāi)頭,使結(jié)構(gòu)顯得完整)。
作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)懂得父母和老師的一片苦心,自覺(jué)地接受教育和管制,在適度的范圍內(nèi)享受人生的自由。只有這樣,我們才不會(huì)辜負(fù)這大好的青春,讓自己的生命更有意義。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇六
“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)中是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài),自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之,當(dāng)今社會(huì),我們都是自由人,但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的,自然界中的規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則,幫助生物們優(yōu)勝劣汰,使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來(lái),人類(lèi)在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎為了滿足人的欲望,對(duì)利益追求不顧一切,最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō),盡管規(guī)則限制了自由,但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此,當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí),個(gè)體必須放棄“自由”,滿足社會(huì)的整體利益,這就是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!?/p>
當(dāng)然,社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則,面對(duì)這些,我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別,同時(shí)必須靈活運(yùn)用,甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則,絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦,做了井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),早在春秋時(shí)期,墨子就提出了“兼相愛(ài)、交相利”的思想,主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足,打破舊有規(guī)則,創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則,讓每個(gè)人獲得更大的自由。科學(xué)界更是如此,每一次技術(shù)革命,都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋(píng)果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家,正是有了愛(ài)迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家,人類(lèi)才能突破地心引力,擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云,這個(gè)在20年前別人眼中的騙子,正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破,建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類(lèi)世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn),自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由,什么是真正的規(guī)則的時(shí)候,我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任,如何適應(yīng)規(guī)則不僵化,這個(gè)時(shí)候,我們的創(chuàng)造力就來(lái)臨了。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇七
現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有絕對(duì)的自由,每個(gè)人在擁有自由的同時(shí)也要接受相應(yīng)的束縛。法律有句諺語(yǔ):“你揮拳的范圍止于他人鼻尖前”。試想如果社會(huì)沒(méi)有法律,那么人人都會(huì)因一己私利就可以為所欲為。
叫囂著“我就是不戴口罩跑步,你干涉我,就是干涉我的自由”的澳籍華人女士,張口閉口就說(shuō)自由,顯然不懂什么才是真正“自由”。當(dāng)你的行為自由妨礙他人自由的時(shí)候,就不叫自由。
擦擦眼睛看一下,那些瞞報(bào)病情、拒絕隔離、妨礙防疫人員工作甚至大打出手的,都收到了法律給的“刑罰大禮包”。一萬(wàn)個(gè)人安分守己,一千個(gè)在前線堅(jiān)守?fù)Q來(lái)的成果,可能被一個(gè)“不守規(guī)矩”的人徹底破壞。勿以惡小而為之,自認(rèn)為身體健康就不需要戴口罩,隔離期間就可以隨意出門(mén)跑步,就算沒(méi)有造成惡劣后果,也是對(duì)規(guī)則的恣意踐踏。
不遵守規(guī)則就要受到規(guī)則的懲罰,沒(méi)有“不自由”,就無(wú)所謂自由。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇八
我想和大家交流一下“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系規(guī)則與自由作文800字規(guī)則與自由作文800字?!白杂伞本褪擒?chē)輪,而“規(guī)則”好比是方向盤(pán)。方向盤(pán)雖然限制了車(chē)輪,但卻保證了車(chē)輪正確的前進(jìn)方向,規(guī)則對(duì)我們也是如此。
我們的許多同學(xué)都覺(jué)得我們學(xué)校的規(guī)矩太多,從早到晚都讓人沒(méi)有“自由”,可什么是“自由”?“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系是怎樣的?這些問(wèn)題同學(xué)們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)?任何規(guī)則或者說(shuō)規(guī)矩都不是單純地為了限制誰(shuí)的自由,則是為了維護(hù)每一個(gè)人的利益。
我們學(xué)校的規(guī)矩也是這樣,比如佩戴?;眨刻煊兄等绽蠋熜量嗟卦谛iT(mén)口值勤檢查同學(xué)的?;?,校徽是學(xué)生的名片和身份證,檢查?;帐菫榱朔乐挂恍﹦e有用心的人混進(jìn)我們的校園,從而確保校園和你的安全。佩戴?;找彩翘嵝涯闶且粋€(gè)學(xué)生,言行舉止都應(yīng)與學(xué)生的身份相吻合。
眾所周知,我們所處的外在世界是一個(gè)通過(guò)界限來(lái)界定的世界,比如,我們?cè)谧约旱募抑袝r(shí),房子的墻是你與其他人家的界限,當(dāng)你在你自己的房子里時(shí),你是安全的,你是可以行駛你自己的權(quán)力的,但是,一旦你離開(kāi)自己的房子,你就離開(kāi)了自己的界限,你不可能去支配他人的空間,如果你要是那么做了,就肯定會(huì)侵犯他人的界限。在比如,在馬路上,機(jī)動(dòng)車(chē)有機(jī)動(dòng)車(chē)的道,自行車(chē)有自行車(chē)的道,人有人行道,這樣的界限劃分,能夠讓所有的車(chē)和人都安全的走在路上。而這些界限,在現(xiàn)實(shí)的生活中,是通過(guò)一些具體的規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)的,比如法律、法規(guī)等。而正是這樣的規(guī)則,使得大家都可以按照自己的意愿過(guò)屬于自己的學(xué)習(xí)生活,從而保證了我們每個(gè)人真正意義的自由。
同學(xué)們,如果大家希望我們的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠達(dá)到理想狀態(tài),就要自覺(jué)遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度,也只有這樣,你才會(huì)享受到規(guī)則帶給你的自由,帶給你的快樂(lè)。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇九
我們必須保持紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入淤泥之中——馬克思。
自由就是做法律所許可的一切能做的事——孟德斯鳩。
一點(diǎn)也不加以限制的自由,它的害處與危險(xiǎn)確實(shí)不少?!死茁宸?。
事例。
江蘇一名女子自學(xué)多年報(bào)考參加研究生考試,但因只帶身份證而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無(wú)果,此事引發(fā)社會(huì)熱議。
佳句。
1、沒(méi)有規(guī)則不成方圓。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì),便是一盤(pán)散沙。我們?cè)缫巡皇俏拿魃形撮_(kāi)化的時(shí)代,在物質(zhì)與精神日益富足的今天,需要規(guī)則來(lái)規(guī)范人的行為。沒(méi)有規(guī)則,就像沒(méi)有了公平正義的準(zhǔn)繩,隨之而來(lái)的一定是難以調(diào)控的混亂。規(guī)則是不分年齡與身份的。否則,社會(huì)公平又從何談起呢?面對(duì)規(guī)則,人人都要無(wú)條件的服從。因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能真正維護(hù)自己的權(quán)益。當(dāng)規(guī)則與人情相撞時(shí),規(guī)則定會(huì)占據(jù)上風(fēng),常有人說(shuō)“法律無(wú)情,人有情”,“做事要學(xué)會(huì)變通”,然而在規(guī)則面前,任何有情都化為無(wú)情。社會(huì)設(shè)定了嚴(yán)格的規(guī)章制度,就需要每個(gè)人遵守,因?yàn)橹挥幸?guī)則,才能維護(hù)應(yīng)有的秩序??荚囉锌荚囈?guī)則,比賽有比賽規(guī)則,出行有交通規(guī)則,做事有辦事規(guī)則,做人有行為準(zhǔn)則……生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護(hù)自己的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的秩序。
2、風(fēng)箏很自由,可以翱翔于天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)的,不像燕子,它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線,風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走??墒?,當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候,風(fēng)箏便會(huì)像沒(méi)頭蒼蠅一樣,亂無(wú)目的.地左沖一下,右滑一下;完全沒(méi)有了線的牽引,失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來(lái)。風(fēng)箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上,不至于太多或者太少。線放多了,風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來(lái),而線少了呢,風(fēng)箏又無(wú)法在風(fēng)的作用下飛上天。沒(méi)有線的風(fēng)箏更不行。以此來(lái)比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度,那就是既不要過(guò)度束縛自己,也不能過(guò)度地放縱自己,更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對(duì)任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能獲得真正的自由。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十
沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的,在享受權(quán)利的同時(shí)就要承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。有的人還比較同情那位要喝“礦泉水”的女生,認(rèn)為照顧一下少數(shù)人的個(gè)性化需求也可以理解。平時(shí),也許這樣的要求可以被理解,酒店服務(wù)以滿足顧客的需求為目標(biāo)無(wú)可厚非。
在資源嚴(yán)重緊缺的當(dāng)下,個(gè)性化需求無(wú)疑增加了防疫工作壓力,把有限的資源浪費(fèi)在這些“非必需”的需求上,不是保障所謂的“人權(quán)”,而是對(duì)更廣大人民群眾的生命權(quán)、健康權(quán)等基本人權(quán)的傷害。想要保障自身健康的權(quán)利,就要承擔(dān)遵守防疫規(guī)定這種義務(wù),承擔(dān)義務(wù)沒(méi)有挑三揀四。隔離期間,因?yàn)樯盍?xí)慣差異,難免會(huì)有不方便,甚至焦慮煩躁,但這些不是任性放縱的借口,“不喝礦泉水就渴死”的論調(diào)可以休矣!
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十一
“自由”就是車(chē)輪,而“規(guī)則”好比是方向盤(pán)。方向盤(pán)雖然限制了車(chē)輪,但卻保證了車(chē)輪正確的前進(jìn)方向,規(guī)則對(duì)我們也是如此。
我們的許多同學(xué)都覺(jué)得我們學(xué)校的規(guī)矩太多,從早到晚都讓人沒(méi)有“自由”,可什么是“自由”?“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系是怎樣的?這些問(wèn)題同學(xué)們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)?任何規(guī)則或者說(shuō)規(guī)矩都不是單純地為了限制誰(shuí)的自由,則是為了維護(hù)每一個(gè)人的利益。
我們學(xué)校的規(guī)矩也是這樣,比如佩戴?;?,每天有值日老師辛苦地在校門(mén)口值勤檢查同學(xué)的?;眨;帐菍W(xué)生的名片和身份證,檢查?;帐菫榱朔乐挂恍﹦e有用心的人混進(jìn)我們的校園,從而確保校園和你的安全。佩戴?;找彩翘嵝涯闶且粋€(gè)學(xué)生,言行舉止都應(yīng)與學(xué)生的身份相吻合。
眾所周知,我們所處的外在世界是一個(gè)通過(guò)界限來(lái)界定的世界,比如,我們?cè)谧约旱腵家中時(shí),房子的墻是你與其他人家的界限,當(dāng)你在你自己的房子里時(shí),你是安全的,你是可以行駛你自己的權(quán)力的,但是,一旦你離開(kāi)自己的房子,你就離開(kāi)了自己的界限,你不可能去支配他人的空間,如果你要是那么做了,就肯定會(huì)侵犯他人的界限。在比如,在馬路上,機(jī)動(dòng)車(chē)有機(jī)動(dòng)車(chē)的道,自行車(chē)有自行車(chē)的道,人有人行道,這樣的界限劃分,能夠讓所有的車(chē)和人都安全的走在路上。而這些界限,在現(xiàn)實(shí)的生活中,是通過(guò)一些具體的規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)的,比如法律、法規(guī)等。而正是這樣的規(guī)則,使得大家都可以按照自己的意愿過(guò)屬于自己的學(xué)習(xí)生活,從而保證了我們每個(gè)人真正意義的自由。
同學(xué)們,如果大家希望我們的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠達(dá)到理想狀態(tài),就要自覺(jué)遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度,也只有這樣,你才會(huì)享受到規(guī)則帶給你的自由,帶給你的快樂(lè)。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十二
我們的生活需要規(guī)則來(lái)維持平衡,來(lái)保障安全。規(guī)則很多,大到國(guó)法,小到家法,但我們必須遵循它——有秩序的`生活才會(huì)有安全。
放了學(xué),我匆匆趕到他家看望他,并詢問(wèn)了事情的經(jīng)過(guò)。他一臉懊悔地看著自己被包扎起來(lái)的腿,講了起來(lái)。
那天,他和我再見(jiàn)后,一個(gè)人走回了家。路上接到了媽媽的電話,催他趕快回家,他便加快了腳步,一路小跑著。
走到一個(gè)十字路口,他要直行,但偏偏面前是紅燈,他認(rèn)命地停下腳步,耐心等待。但可能是心情太焦灼了,這個(gè)紅燈似乎異常的漫長(zhǎng)。
他開(kāi)始變得不耐煩,緊緊地盯著紅綠燈上跳動(dòng)的的數(shù)字——他第一次覺(jué)得度過(guò)幾十秒鐘是那樣艱難。
焦急的心情正在進(jìn)攻他的理智,心里像有小貓爪子在撓一般,實(shí)在難受。
終于,心里急切的火焰燒斷了理智的最后防線,他現(xiàn)在只想著快點(diǎn)到家,再也顧不得平時(shí)牢記于心的交通規(guī)則了。
他四下張望了一下,環(huán)顧了四周,確認(rèn)沒(méi)有危險(xiǎn)后,他邁開(kāi)腳步,以最快的速度飛奔向馬路對(duì)面。
故事就是這樣,朋友告訴我,車(chē)子撞過(guò)來(lái)的那一剎那,他甚至聞到了絕望的氣息,緊接著來(lái)的就是劇烈的疼痛,是給他闖紅燈的懲罰——小腿骨折,要在家休養(yǎng),不能走動(dòng)。
規(guī)則真的不是約束,而是另一種自由。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十三
大家好!
今天,我演講的題目是《讓規(guī)則看守自由》。
1764年的一天深夜,一場(chǎng)大火燒毀了哈佛大學(xué)的圖書(shū)館。很多珍貴的書(shū)籍被毀于一旦,讓人痛心疾首。
突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置——在火災(zāi)發(fā)生之前,他違反圖書(shū)管理規(guī)定,悄悄把一位牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外,準(zhǔn)備悠哉悠哉地閱讀完后再歸還。他做夢(mèng)也不會(huì)想到,從天而降的這場(chǎng)大火,使他手中的這本書(shū)成為哈佛大學(xué)受贈(zèng)的250本孤本書(shū)中唯一的一本。
他知道他將要面臨重要的選擇了,一番激烈的思想斗爭(zhēng)之后,惴惴不安的學(xué)生終于敲開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的門(mén),說(shuō)明理由后送重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(zhǎng)接下來(lái)的舉動(dòng)更會(huì)令人吃驚,收下書(shū)后他首先誠(chéng)懇地向該生表示感謝,對(duì)他的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng),然后,他向全校宣布了將他開(kāi)除出校的決定。
也許你會(huì)問(wèn),為什么會(huì)是這樣的結(jié)果?也許你會(huì)抗議校長(zhǎng)的不近情理,既然人家已經(jīng)道了歉,并且歸還了書(shū),干嘛還要開(kāi)除人家?也許你會(huì)認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的做法愚不可及,既然校規(guī)這么嚴(yán)厲,你何必還要自討苦吃,把書(shū)還給學(xué)校?其實(shí),這就是校規(guī)在起作用,哈佛大學(xué)的管理理念是:讓校規(guī)看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效。
無(wú)規(guī)矩不成方圓,讓規(guī)則看守學(xué)校更安全有效。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囅胍幌?,若是沒(méi)有了嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)明的規(guī)則,還會(huì)有今天嚴(yán)謹(jǐn)、自由、開(kāi)放的哈佛大學(xué)嗎?沒(méi)有規(guī)則,就是沒(méi)有自由。規(guī)則與自由并不是相對(duì)的,而是相輔相成,相得益彰的。規(guī)則是自由的前提,就像江河一樣,如果沒(méi)有堤岸的約束,便不成為江河,只能是潛流濁溪,肆意奔流;自由是規(guī)則的結(jié)果,江河若無(wú)法展現(xiàn)一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢(shì),堤岸的存在也就變得毫無(wú)意義。
脫離了約束的自由不是真正的自由,讓規(guī)則看守的自由才是真正的自由。同樣,個(gè)人的自由離不開(kāi)集體的規(guī)則,個(gè)人的自由必須服從集體的規(guī)則,否則,這種自由只能成為肆意妄為的代名詞,這種自由便可能以犧牲別人的自由為代價(jià)。將規(guī)則時(shí)刻放于心中,心甘情愿接受約束的人才能獲得更完滿的.自由;相反,無(wú)視規(guī)則,對(duì)抗規(guī)則的人,必將受到規(guī)則的懲罰,甚至失去自己的全部自由。
作為學(xué)生,我們不僅要明白什么是真正的自由,還要主動(dòng)地、義不容辭地服從科學(xué)合理的規(guī)則,讓自己在規(guī)則中獲得自由。
在嚴(yán)密的規(guī)則面前,我們應(yīng)該像對(duì)待我們的自由一樣,去遵守、捍衛(wèi)和贊美它們。讓規(guī)則來(lái)看守自由吧,它會(huì)使我們的生活充滿陽(yáng)光。
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十四
天圓地方,事物皆有規(guī)矩。
但,沒(méi)有人會(huì)打心眼兒里喜歡這樣那樣的“無(wú)處不在的規(guī)矩”。在各種規(guī)矩的“壓迫”下,苦難的靈魂早就開(kāi)始叫囂:。
哪里那么麻煩!哪里那么多的規(guī)矩!
這樣的'話早已刻滿了那堵給規(guī)矩們投訴墻,可收到的回答永遠(yuǎn)兩個(gè)簡(jiǎn)短的字:。
必然。
按耐不住的靈魂用因害怕而顫抖卻又憤怒的目光盯著那堵墻,心中怨念一下子被兩個(gè)字。
點(diǎn)燃:必然?這是何等的可笑!你們規(guī)矩也是從有到無(wú)的,甚至就是由我們中的某些人創(chuàng)造的。創(chuàng)造了你們,是為了超越,是為了更好;不是為了壓迫,不是為了剝削!你們冷血強(qiáng)硬,所有的事情處理得千篇一律,不懂得一點(diǎn)變通,沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)造者的人情味兒??纯船F(xiàn)實(shí)吧,哪里有我們想要的美麗和諧?只是遍地狼藉罷了,聽(tīng)聽(tīng)現(xiàn)實(shí)吧,哪里有我們想要的歡聲笑語(yǔ)?只是哀怨悲泣罷了。甚至用你那生了銹的鼻子去聞一聞空氣中的味道都會(huì)令你們作嘔。
是的,現(xiàn)實(shí)就被你們打造成了這樣,早已沒(méi)有了我們的真實(shí),只剩下了一副被你們釘死了的無(wú)形的框架!
你們,是我們的奴隸,現(xiàn)在竟然開(kāi)始管教主人!我們要聯(lián)合起來(lái)廢掉你,還給我們最初的無(wú)憂無(wú)慮的自由!
這是來(lái)自靈魂的咬牙切齒的咆哮。
墻外的喧鬧聲越來(lái)越大,墻后傳出了一不滿的咕嚕聲。
深邃的目光從墻縫里透出來(lái)。
“你們想要絕對(duì)的自由?這可不行?!薄斑@很簡(jiǎn)單,廢掉你們這些愚蠢的規(guī)矩就行了!”
世界上并沒(méi)有絕對(duì)的自由。
魚(yú)兒只要不被養(yǎng)在魚(yú)缸里,而是暢游在海洋,這就是自由。
鳥(niǎo)兒只要不被養(yǎng)在鳥(niǎo)籠里,而是翱翔在天空,這就是自由。
但如果魚(yú)想變成鳥(niǎo),鳥(niǎo)想變成魚(yú)卻不行呢?它們是否覺(jué)得自己不夠自由?不是,只是因?yàn)樗鼈冏⒍ㄞk不到,感到滿足,也就感到了足夠的自由。
我的伙伴中,有好有壞。有的引領(lǐng)你們走向幸福,有的卻指向失敗,就像被你們埋怨的我。
從我們當(dāng)中找出那些不必要的和受大多數(shù)人埋怨的,把它們變成能夠引領(lǐng)更多人走向幸福,走向自由的規(guī)矩就夠了。正是因?yàn)檫@些美好的規(guī)矩,自由的凈土才能更加廣闊!
規(guī)則與自由作文800字議論文優(yōu)秀篇十五
在許多年輕人的眼中,規(guī)則與自由,這可是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。
但是在許多經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的過(guò)來(lái)人心中,規(guī)矩與自由卻是一對(duì)相依相伴同舟共濟(jì)的戀人。
所以,有人說(shuō):甘心做奴隸的人,不知道自由的力量。也有人說(shuō):沒(méi)有自由的秩序和沒(méi)有秩序的自由,同樣具有破壞性。
因此有人會(huì)把規(guī)則比作樊籠,但也有人會(huì)把自由比作懸崖。
是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。
誰(shuí)說(shuō)規(guī)則與自由不共戴天,要我說(shuō):規(guī)則是保障自由的重要條件,自由則是規(guī)則傾心追求的崇高目標(biāo)。它們之間的關(guān)系就是相輔相成、相依相戀、同舟共濟(jì)、志同道合。
孟子云:不以規(guī)矩,何以成方圓。我們可以設(shè)想:假如沒(méi)有《森林保護(hù)法》,有多少人會(huì)失去美好的家園。沒(méi)有禁止酒后駕駛等交通規(guī)則,有多少人會(huì)失去讓生命繼續(xù)生長(zhǎng)的自由;假如奧運(yùn)會(huì)上沒(méi)有任何比賽規(guī)則,有多少人會(huì)失去公平競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè);我們還可以再設(shè)想,假如沒(méi)有《未成年人保護(hù)法》、沒(méi)有《環(huán)境保護(hù)法》,世界將會(huì)怎樣?我們不堪設(shè)想。
國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),學(xué)校有學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。這些規(guī)矩規(guī)則其實(shí)都是國(guó)有國(guó)安,家有家和,學(xué)校有學(xué)校的和諧的有利保障。有了國(guó)安,才有國(guó)富民強(qiáng),有了家和,才有萬(wàn)事皆興,有了學(xué)校的和諧,你們才能自由生長(zhǎng)、健康成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)習(xí),才能讓自己的生命之船在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸。
所以,敬重規(guī)則吧!因?yàn)榫粗匾?guī)則,就是敬重我們共同追求的自由。
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