通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的信息整理出來(lái)，形成有條理、有邏輯的知識(shí)體系。總結(jié)應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，同時(shí)突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，不應(yīng)過(guò)多涉及細(xì)枝末節(jié)。不同領(lǐng)域和不同類(lèi)型的總結(jié)都有其各自的特點(diǎn)，需要我們根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。

去圖書(shū)館做公益的感想篇一

也許你們聽(tīng)過(guò)許多感人的故事吧！也許你們聽(tīng)過(guò)許多使我們流淚的事吧！

感悟父愛(ài)中寫(xiě)了101個(gè)為了孩子默默付出，甚至為子女們獻(xiàn)出了自己生命的父親。

一個(gè)父親為了貢女兒上大學(xué)，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買(mǎi)血、借錢(qián)、買(mǎi)家具、買(mǎi)地……只要是可以賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，他從沒(méi)有放棄過(guò)，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說(shuō)：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過(guò)他們?！薄拔液軔?ài)她”女兒終于上了大學(xué)，而父親卻累倒了，當(dāng)女兒畢業(yè)再見(jiàn)她父親時(shí)，女兒在醫(yī)生的努力下以經(jīng)全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來(lái)自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。

是?。‘?dāng)我們想要回報(bào)他們時(shí)，他們也許可能不在了。

其實(shí)當(dāng)我們感到父愛(ài)時(shí)，有時(shí)已經(jīng)晚了。父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有察覺(jué)到，或者說(shuō)我們已經(jīng)忽略了。他們自有疼愛(ài)子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細(xì)地去尋找，品味，才可以發(fā)現(xiàn)那種溫暖的父愛(ài)。

我正是有了這樣的關(guān)懷，才使我有一個(gè)美麗的人生，感謝父親，在這許多年來(lái)，無(wú)微不至，用無(wú)言的父愛(ài)伴在我的歲月里從容行走。

父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。

這世界上，總有一些東西讓我們感動(dòng)，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛(ài)。朋友們請(qǐng)珍惜它吧！

去圖書(shū)館做公益的感想篇二

復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的?！彼谶@樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！

而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比。可是當(dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力??！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿。

勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！

去圖書(shū)館做公益的感想篇三

聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說(shuō)是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。

最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己。

這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。

可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫(xiě)的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫(xiě)成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。

本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué)，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫(xiě)出來(lái)，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫(xiě)的非常的厲害。

在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題，所以寫(xiě)出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。

去圖書(shū)館做公益的感想篇四

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。

《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。

是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。

因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。

去圖書(shū)館做公益的感想篇五

前幾天，我看了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這一本書(shū)。它使我明白了許多，讓我更加孝順父母了。

這本書(shū)主要講了作者與父母之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。其中，最令我感動(dòng)的是《比血更濃的母愛(ài)》這一篇文章。

這篇文章的大概內(nèi)容是：一個(gè)女孩羅莎琳因家境貧寒而經(jīng)常被別人欺負(fù)，這讓她內(nèi)心受到了傷害。一天，她母親因工作努力，公司放她一星期的假，她決定和女兒去阿爾卑斯山滑雪。出發(fā)前她去買(mǎi)了兩套銀灰色羽絨服。到了滑雪場(chǎng)，她們像兩只歡快的小鳥(niǎo)出發(fā)了。母女倆在返回時(shí)迷路了，便大聲呼救，可較大的聲音卻引起了雪崩。當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)晚了，于是迅速奔向坡上的一塊巨石。女兒醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)并且能搖動(dòng)，便告訴母親。母親知道了讓她在樹(shù)上使勁站直身體，就這樣她們挺了幾天。又一天，她們開(kāi)始跋涉，母親突然倒在地上，爬著向前移動(dòng)。后來(lái)，救援人員發(fā)現(xiàn)后把她們救了出來(lái)。

讀完這篇文章，我的眼眶濕潤(rùn)了，這位母親是故意倒在地上，用石頭邊尖銳的棱角劃開(kāi)動(dòng)脈并爬了十幾米，流出一道紅色軌跡，使人發(fā)現(xiàn)后救援。這位母親太無(wú)私了，為了女兒不惜付出生命的代價(jià)。

“世上只有媽媽好……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我的內(nèi)心就被觸動(dòng)了，天下的慈母都是善意的！都是偉大的！

從今天起，我要行動(dòng)起來(lái)，為大人承擔(dān)一些力所能及的事情，做一個(gè)勤勞能干的“長(zhǎng)輩小幫手”，讓大人少為我操心，靜心地做自己的工作。

我以后一定信守承諾，鞭策自己，成為一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑自信的好少年。

去圖書(shū)館做公益的感想篇六

散文。

就是要有所悟。那讀書(shū)的感悟應(yīng)該怎么寫(xiě)?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。

前幾天，我看了一本書(shū)，名叫《巴金散文集》。

有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中，勤奮的寫(xiě)文章，為了寫(xiě)出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。

讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類(lèi)，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>

在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?！霸诩亦l(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高。”

可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?/p>

蕭紅寫(xiě)出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。

在《同命運(yùn)的小魚(yú)》中，對(duì)一條小魚(yú)命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫(xiě)一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。

“小魚(yú)兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小魚(yú)走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。

我招呼郎華不要?jiǎng)铀◆~(yú)在養(yǎng)病，不要打擾它。

亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚(yú)是在睡覺(jué)?！?/p>

從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。

最后小魚(yú)不幸死了。

去圖書(shū)館做公益的感想篇七

讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。

故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。

經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類(lèi)的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。

地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。

到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類(lèi)出現(xiàn)了。人類(lèi)漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。

生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。

去圖書(shū)館做公益的感想篇八

平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書(shū)。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。

在品讀這本書(shū)之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書(shū)本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書(shū)之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書(shū)，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。

簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深?lèi)?ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。”那些怨恨，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。

簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。

簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。

簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢(qián)、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門(mén)的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。

短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味?！罢嬲男腋?，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫(xiě)就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。

去圖書(shū)館做公益的感想篇九

知識(shí)，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)這么重要的知識(shí)，是從哪兒來(lái)的呢？謎底是——書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話給了我許多深刻的啟示。

在我小的時(shí)候，媽媽就告訴我：“孩子，學(xué)校的知識(shí)是基礎(chǔ)，課外積累也很重要。你要在課外學(xué)會(huì)積累，才能更上一層樓?！睆拇?，我把媽媽的話銘記在心，每天，我都會(huì)抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀課外書(shū)。通常，我每一星期都會(huì)閱讀一兩本課外書(shū)。

高爾基的話至今還在心中浮想聯(lián)翩。從此，我悟出了一個(gè)道理：讀書(shū)時(shí)，要把自己對(duì)書(shū)中人物的意見(jiàn)寫(xiě)在書(shū)上，把好詞好句都畫(huà)出來(lái)……這樣才能讀通、讀精。

去圖書(shū)館做公益的感想篇十

初三時(shí)買(mǎi)來(lái)的為了應(yīng)付語(yǔ)文假期作業(yè)的書(shū)終于在高三畢業(yè)的這個(gè)暑假認(rèn)認(rèn)真真地看完，初翻開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)初三的自己在書(shū)頁(yè)空白處用鉛筆寫(xiě)下的批注，不禁莞爾。對(duì)那時(shí)自己為完成批注作業(yè)寫(xiě)下的那些幼稚文字，我本因難以一一擦除而感到麻煩，可看到后來(lái)，自己又忍不住拿起了鉛筆寫(xiě)下一些感受。因?yàn)闀?shū)中的描寫(xiě)也好，情節(jié)也好，一詞一句給人帶來(lái)的驚喜感實(shí)在是讓人難以抑制想要寫(xiě)下些什么的沖動(dòng)。

故事的大體情節(jié)如若放到當(dāng)代，也許會(huì)成就一出完美的狗血言情劇構(gòu)思，可正如許多書(shū)評(píng)里提到的那樣，不容忽視的是那個(gè)時(shí)代特有的歷史背景和文化心理。名著之所以為名著，定有它的偉大和不可磨滅之處。只是請(qǐng)?jiān)彯?dāng)下我還知識(shí)淺薄，也只能挖掘出一些表面的東西，只好心里有什么就說(shuō)什么。

與我們年紀(jì)相仿的簡(jiǎn)，由于從小經(jīng)歷的一切似乎較早地?fù)碛谐墒斓男闹牵憩F(xiàn)出超越年齡的清醒和聰慧。在那個(gè)受到不公平待遇的可憐小女孩身上，有著那樣的獨(dú)立平等的意識(shí)，當(dāng)然也有孩子都有的敏感和脆弱，就好像看見(jiàn)了童年的我的影子。引起共鳴，這便是前面提到的“名著的偉大之處”之一了。此外，她很懂得自己要什么，并且有勇氣去努力爭(zhēng)取。八年的洛伍德生活，就好像暮冬時(shí)節(jié)環(huán)繞在頭頂久久無(wú)法散去的濃濃陰云一般，枯燥乏味，單調(diào)循環(huán)。她渴望擺脫這樣的日子，像每一個(gè)在十八歲最美年華本應(yīng)明媚如花的少女一樣，去追求新鮮和未知，去擁抱自然和夢(mèng)想。眺望前方時(shí)那份喜悅與激動(dòng)，又有哪個(gè)這般年紀(jì)的女孩不曾經(jīng)歷過(guò)呢。每一句恰到好處的心理描寫(xiě)，正是所有人的都有過(guò)的青春心緒。

她來(lái)到了桑菲爾德，在這里度過(guò)了“天堂般甜美”的日子，也收獲了少女獨(dú)有的愛(ài)情悸動(dòng)，后雖歷經(jīng)波折但終究迎來(lái)了她深?lèi)?ài)的主人的真情告白和人生中最美麗的時(shí)刻之一——婚禮?？吹竭@里，再想了想書(shū)頁(yè)還剩不少的厚度，我也曾懷疑是否關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)再起波瀾，然而還是帶著對(duì)喜劇結(jié)局的偏愛(ài)情結(jié)這么看了下去，可誰(shuí)知后來(lái)果真并不順利——也許在看到那個(gè)浪漫溫柔的夜晚院中七葉樹(shù)遭到雷劈時(shí)就應(yīng)該想到什么的。這一出暗藏玄機(jī)的預(yù)示，就猶如主人公內(nèi)心獨(dú)白中那些預(yù)兆，不得不讓人感到深?yuàn)W奇崛。

伴隨著一團(tuán)團(tuán)迷霧的揭開(kāi)到來(lái)的，是十九歲的簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情的絕望和對(duì)未來(lái)的迷茫。骨子里燃燒著的獨(dú)立與純潔圣火，指引著她離開(kāi)這個(gè)天堂與地獄一體的地方，不顧一切毅然決然地出走，只要是離開(kāi)這里。可是誰(shuí)都知道啊，心中的愛(ài)情光芒怎么可能就此消失殆盡。人的一生中，遇見(jiàn)所謂的靈魂伴侶是多么難能可貴，明明已經(jīng)拿著鑰匙即將打開(kāi)幸福之門(mén)，卻突然被人告知換了門(mén)鎖，此路不通。我能想象，簡(jiǎn)在愛(ài)情的浸潤(rùn)中過(guò)得有多么甜美，做出離開(kāi)這個(gè)決定時(shí)就會(huì)有多么痛苦。她和羅徹斯特先生是那樣的般配，永遠(yuǎn)水氣淋漓的可愛(ài)思想，高貴無(wú)暇的如同水晶的感情，意旨相投的有趣的靈魂，每一個(gè)眼神，每一句對(duì)白，每一次擁抱和親吻，都將兩人的心弦緊緊相扣，可如今要違背這天意般的愛(ài)情，硬生生將兩個(gè)原本相融的靈魂拉開(kāi)，無(wú)論是書(shū)中人還是書(shū)外看客，都感到異常悲傷焦灼。

她就這樣走了，他幾乎是瘋了。不長(zhǎng)不短的時(shí)間當(dāng)中，在兩人互不相知的各自的世界里，發(fā)生了太多太多。有時(shí)在想，如果簡(jiǎn)放下那些近乎偏執(zhí)的對(duì)高尚純潔的追求，順順利利地和心愛(ài)的主人完婚然后去旅行，也許就不會(huì)有羅切斯特先生的失明失臂，但這樣的簡(jiǎn)又好像失去了獨(dú)屬于她的一份色彩，就像七色的彩虹突然丟失了其中一抹;可是簡(jiǎn)離開(kāi)后收獲了親人，也擁有了財(cái)富和隨之而來(lái)的獨(dú)立自主，經(jīng)歷了更多成長(zhǎng)后成為一個(gè)大寫(xiě)的人，也深入理會(huì)到自己對(duì)羅切斯特先生那一如既往的感情，雖然很殘忍，但心愛(ài)的人生理上的殘缺，仿佛恰好給了他們一個(gè)真正平等的姿態(tài)和徹底廝守的機(jī)會(huì)，也許這樣的愛(ài)情反而更加來(lái)之不易，更讓人倍加珍惜與呵護(hù)。

難怪有人說(shuō)，他們兩個(gè)的愛(ài)情或許注定無(wú)法圓滿。可是細(xì)想，這世上哪有輕而易舉的感情呢。就像張愛(ài)玲說(shuō)的一樣，生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。每一件感情，都千瘡百孔。走到這里，誰(shuí)都不容易。

好在最后的最后，她說(shuō)，“我的愛(ài)德華和我都很幸?！?。

不用再多說(shuō)，已然是現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的模樣。這樣的愛(ài)情，不是圣約翰為了狂熱的宗教追求而提出的簡(jiǎn)單結(jié)合，不是愛(ài)德華年少時(shí)犬馬聲色的放浪輕狂，它是救贖，是理所當(dāng)然，是只屬于他們兩個(gè)的，最好的答案。

親愛(ài)的簡(jiǎn)小姐和羅切斯特先生，我在一百七十多年后的今天祝福你們。

也祝福這世上所有和你們一樣，擁有善意與美好，以及對(duì)抗世俗的勇氣的人。

愿我們都能在塵世找到幸福。

去圖書(shū)館做公益的感想篇十一

我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫(xiě)的《感悟生命》。

蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫(xiě)小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫(xiě)作學(xué)。

讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。

包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。”

去圖書(shū)館做公益的感想篇十二

母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個(gè)人生”

——高爾基。

帶著這種神圣的心情，我打開(kāi)了《感悟母愛(ài)》這本書(shū)，《感悟母愛(ài)》里面匯集了118個(gè)震撼心靈的真情故事，每一個(gè)故事里面描述的母愛(ài)表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無(wú)私、最偉大的。其中有個(gè)名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個(gè)故事講的是作者的母親是個(gè)瘋子，在作者很小的時(shí)候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門(mén)，直到作者六歲時(shí)，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛(ài)也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會(huì)奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會(huì)牢記羊腸山路，風(fēng)語(yǔ)無(wú)阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎(jiǎng)?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時(shí)候，瘋娘高興地笑了，也就是因?yàn)檫@句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹(shù)上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開(kāi)，讓作者傷心之余更是后悔萬(wàn)分，后悔之前沒(méi)有好好的去愛(ài)護(hù)這個(gè)瘋娘。

我從來(lái)也沒(méi)想到要給母親去送上一聲祝福。母親因?yàn)楣ぷ髅Σ荒芘阄?，我不能理解，還會(huì)發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛(ài)》這本書(shū)，讓我懂得了許多。

偉大的母愛(ài)只會(huì)付出，不求回報(bào)，

我一定要加倍努力回報(bào)母親那濃濃的母愛(ài)。

去圖書(shū)館做公益的感想篇十三

是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立??！在生活中媽媽總是慣著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。

記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽?zhuān)∥伊⒖谈械饺f(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。

花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！

最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。

文章主要寫(xiě)了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)。

記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫(xiě)作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門(mén)。

那天我在家里寫(xiě)作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲(chóng)”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！

親愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)瑑H有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！

放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！

去圖書(shū)館做公益的感想篇十四

《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了很大的震撼。讀過(guò)書(shū)中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！

這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。

書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)啊！

父母的愛(ài)承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。

父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。書(shū)中的另一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛(ài)有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開(kāi)了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài)，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來(lái)的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。

“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書(shū)中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，可是我們又有誰(shuí)把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！

讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的父母！也愿天下人都愛(ài)自己的父母！

去圖書(shū)館做公益的感想篇十五

一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。

雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。

當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。