閱讀能夠培養(yǎng)人們的語言表達能力和文化素養(yǎng)。合理規(guī)劃時間，對每個任務(wù)進行詳細分解是寫一篇完美總結(jié)的重要步驟。接下來是一些經(jīng)典案例的總結(jié)，讓我們一起來看看有哪些經(jīng)驗可以借鑒。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇一

3、培養(yǎng)學(xué)生脫離老師的講解、自主學(xué)習(xí)，有條理思考的習(xí)慣和應(yīng)用意識，體驗與同伴的合作探索、創(chuàng)新意識。

：掌握條形統(tǒng)計圖的制作方法，并從中進行觀察、分析。

：自主性學(xué)習(xí)的平臺、課件、液晶投影儀、實物投影儀、統(tǒng)計表格、練習(xí)紙。

師：同學(xué)們，一年中有哪些日子是你感到特別高興的呢？

生：

生： 師相機板書：統(tǒng)計

師：那你準(zhǔn)備用什么方法來統(tǒng)計呢？

生：畫正字、打

師：方法很多，哪種方法最簡便呢？

生：

師：統(tǒng)計的時候還要注意什么問題？

生：

師：現(xiàn)在請班長來幫助老師一起統(tǒng)計我們班同學(xué)生日的時間。

（出示黑板上的統(tǒng)計表：第一季度生日的同學(xué)請舉手，班長記錄人數(shù)；第二季度生日的同學(xué)請舉手，班長記錄人數(shù)。統(tǒng)計的時候不要忘了把班長自己也要統(tǒng)計在內(nèi)。）制好表后再合計一下，看看總?cè)藬?shù)是不是等于全班人數(shù)。

師：這就制成了一張五（4）班同學(xué)生日的時間統(tǒng)計表?，F(xiàn)在從這張表中可以看出在各個季度過生日的人數(shù)，那整理出來的數(shù)據(jù)除了可以制成統(tǒng)計表外，還可以制成方塊圖，現(xiàn)在老師這里也有一張統(tǒng)計表，（課件出示）根據(jù)表中的數(shù)據(jù)可以制成一張方塊圖。（課件出示）

師：從這張圖中可以看出哪些信息呢？

生：（圖中一個方塊表示5人，第一季度12人，就畫兩個方塊和一個表示2人的小方塊，用方塊來表示人數(shù)。）

師：在生活中方塊圖很少用到，我們一般常用條形統(tǒng)計圖。

那么今天我們就要來學(xué)習(xí)制作條形統(tǒng)計圖，板書：條形統(tǒng)計圖

下面就請同學(xué)們跟著電腦老師來學(xué)習(xí)，想一想制作條形統(tǒng)計圖可以分哪幾步，應(yīng)該注意什么，電腦老師會通過耳機悄悄地告訴你的。

（學(xué)生操作電腦，課件演示制作的步驟）

師：通過剛才和電腦老師的交流，你知道如何制作條形統(tǒng)計圖呢？有哪些步驟？自己可以先輕聲地說一說。

生： （點2名學(xué)生自己說說）

師：那在制作的過程中還需要注意什么呢？

生： （在橫軸上適當(dāng)分配條形的位置，直條的寬度要一樣，間隔的大小也要一樣；縱軸上每一小格的數(shù)據(jù)要恰當(dāng)）

重點：橫軸，確定直條的寬度、間隔；縱軸，一小格表示的數(shù)量。一般把縱軸平均分成56份。

師：看來，大家跟著電腦老師學(xué)得真不錯，那同學(xué)們能否嘗試著將黑板上的這張統(tǒng)計表也用統(tǒng)計圖表示呢？畫在老師發(fā)下來的那張練習(xí)紙上。

（學(xué)生畫圖，畫好后，選一名優(yōu)秀學(xué)生的統(tǒng)計圖投影展示給全班同學(xué)看，并讓他說說是怎樣畫的；再選兩名學(xué)生的有缺點的作品也投影展示給全班同學(xué)看，一起分析有什么不足之處）

師：剛才同學(xué)們自己制作了條形統(tǒng)計圖，那我們還要學(xué)會分析統(tǒng)計圖。分析統(tǒng)計圖時一般從上往下，先分析圖中各部分的名稱和表示的意義，然后思考從圖中還能獲得哪些信息。下面請同學(xué)們看著電腦老師是怎樣來分析這張條形統(tǒng)計圖的。（介紹方法：只要你的鼠標(biāo)點到那，就會出現(xiàn)這部分的名稱和意義）

（學(xué)生操作電腦，分析統(tǒng)計圖，可以一邊分析一邊講講）

師：通過剛才的分析，你可以解決下面的問題嗎？（課件出示問題）

生：（點名2位學(xué)生說說）

（學(xué)生制作的統(tǒng)計圖）

師：下面老師就讓大家來進行比賽，看哪組的同學(xué)說得又對又快。

1、（投影學(xué)生畫的統(tǒng)計圖）師：我的手指到哪一部分，請你說出這部分表示的意義；（老師指，學(xué)生搶答）

2、師：通過剛才的分析，你能回答老師提出來的問題嗎？（師提：哪個季度過生日的人數(shù)最多，是幾人；哪個季度過生日的人數(shù)最少，是幾人）

3、師：那同學(xué)們覺得是從統(tǒng)計表中還是從條形統(tǒng)計圖中更容易看出這些信息呢？（生答）

生：

師：從這張統(tǒng)計圖中你還可以得到其它信息嗎？

生：（學(xué)生講比多少）

（書后的練習(xí)）師：老師這里還有一張我國四大淡水湖面積的統(tǒng)計圖，（課件出示）你能說說圖中各部分的名稱和表示的意義嗎？同桌之間相互說說。（點二名學(xué)生上來說說）

師：那從這張圖中你還能得到哪些信息呢？先自己說說，再專題討論讓學(xué)生輸入得到的信息。

生操作。

師：通過這堂課和電腦老師的交流，你學(xué)到了哪些本領(lǐng)呢？

生：

統(tǒng)計圖等，那么我們以后還會學(xué)到更多有關(guān)統(tǒng)計圖的知識，最后請同學(xué)們到網(wǎng)上去查一些有關(guān)統(tǒng)計圖的資料。

本課的教學(xué)重點是使學(xué)生掌握條形統(tǒng)計圖的制作方法，并從中進行觀察、分析。由于學(xué)生是第一次接觸條形統(tǒng)計圖，對于條形統(tǒng)計圖的制作方法、分析等方面存在一定的困難，給學(xué)生的思維也帶來了一定的難度。本課的教學(xué)設(shè)計力求體現(xiàn)：數(shù)學(xué)問題生活化，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力和實際操作、思維發(fā)散能力。反思本節(jié)課的教學(xué)，我認為比較成功的有以下幾點：

數(shù)學(xué)的生活化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實的數(shù)學(xué)是新課程理念之一。小學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)應(yīng)是生活中的數(shù)學(xué)，是學(xué)生自己的數(shù)學(xué)。這節(jié)課在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我并沒有直接選用教材上的五（4）班統(tǒng)計表這個內(nèi)容，而是采用學(xué)生比較感興趣的生日著手，從整體上創(chuàng)設(shè)了一個統(tǒng)計我們班同學(xué)在各個季度過生日的活動這樣一個情境，通過復(fù)習(xí)舊知識（小統(tǒng)計），力圖從真實的生活中提出問題，感悟統(tǒng)計活動的目的 使學(xué)生從內(nèi)心感受到有必要去進行統(tǒng)計，很自然的進入了調(diào)查統(tǒng)計的環(huán)節(jié)，從而引入課題。因為這是一個孩子們比較感興趣的話題，所以能吸引學(xué)生，將學(xué)生迅速的引入情境之中。用學(xué)生熟悉的，感興趣的，貼近他們實際的生活素材來進行教學(xué)，能喚起學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感受到生活與數(shù)學(xué)知識的密切聯(lián)系，變傳統(tǒng)的書本中學(xué)數(shù)學(xué)為生活中學(xué)數(shù)學(xué)使數(shù)學(xué)課富有濃濃的生活氣息。

教學(xué)的第三個階段，是制作條形統(tǒng)計圖，教材上主要是要求學(xué)生會制作簡單的條形統(tǒng)計圖。數(shù)學(xué)與信息技術(shù)的整合教學(xué)不但因兩者有不可分割的淵源，互為依存，而且這種整合也是數(shù)學(xué)應(yīng)用思想的延續(xù)和發(fā)展。教學(xué)中我充分利用多媒體信息技術(shù)，運用自主性學(xué)習(xí)的平臺，課件循環(huán)演示條形統(tǒng)計圖的制作步驟，并附有教師的講解，讓學(xué)生脫離老師的講解、自己嘗試著學(xué)習(xí)制作，更直觀、形象，培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的能力和意識。學(xué)生通過操作學(xué)習(xí)，嘗試著自己來制作條形統(tǒng)計圖，接受能力較差的學(xué)生還可以再仔細觀察課件的演示過程，其中在制作過程中有些需要注意的地方，也采用多媒體技術(shù)加入錄音，這是一般課堂所不能實現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)完條形統(tǒng)計圖的制作后，就要來學(xué)習(xí)怎樣分析，這部分的教學(xué)還是讓學(xué)生跟著電腦自主學(xué)習(xí)，可以反復(fù)地操作，加深學(xué)生的印象，從而舉一反三分析其它的條形統(tǒng)計圖，學(xué)生將自己的見解通過鍵盤輸入，發(fā)送到教師機，讓全班學(xué)生都可以體會到。自學(xué)探究活動的開展，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和學(xué)生之間的合作意識，是學(xué)生進行終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的基本途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的基礎(chǔ)載體。學(xué)生能學(xué)的教師絕對不講。借助于自主性學(xué)習(xí)的平臺這一軟件載體來學(xué)習(xí)統(tǒng)計圖的制作、分析，通過信息技術(shù)的鏈接、轉(zhuǎn)換功能表現(xiàn)得淋漓盡致。在觀察、比較、思考中加深學(xué)生對知識的理解和掌握，并且豐富了原有的知識結(jié)構(gòu)，增加了對知識深層面聯(lián)系的感知。

馬斯洛的需要層次理論，提出人的五種需要，最高層的需要就是自我實現(xiàn)的需要。雖然每個學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和目標(biāo)不同，但都有強烈的自我表現(xiàn)意識和自身價值實現(xiàn)的愿望。從搜集統(tǒng)計圖，到認識各種統(tǒng)計圖的作用，再到制用統(tǒng)計圖，評價優(yōu)劣等等，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，都有學(xué)生參與，在相互學(xué)習(xí)中，不同層次的學(xué)生在不同層面上得到了不同的收獲，在切磋中學(xué)會了用各種方法來學(xué)習(xí)，打開了學(xué)習(xí)的視野，既有全體學(xué)生的全面提高，又不乏個性智慧的閃光。民主和諧的教學(xué)氛圍，加上信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的廣闊舞臺，使學(xué)生各施其能。比如，對于計算機，有的學(xué)生擅長上網(wǎng)搜集，有的學(xué)生善于制作圖表，有的學(xué)生熱衷于分析統(tǒng)計圖等等，其所表現(xiàn)程度有一定的開放性，很難有標(biāo)準(zhǔn)的答案，倒是隨處可見閃光點。各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上各有所長又得到相互彌補。

在課堂師生人際關(guān)系上，創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友，平等相待，和藹可親，本堂課中老師與學(xué)生一起進行統(tǒng)計、交流， 課堂上流露出師生間的情感交流，營造一個和諧、民主、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。教師不以權(quán)威者自居，通過自己的語言、動作、情感傳遞給學(xué)生親切、信任、平等的信息。使學(xué)生感到教師是自己朋友，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生敢說敢想，敢于表達自己的真實想法。使學(xué)生自覺地、全身心地投入到學(xué)習(xí)活動中感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

總之，本節(jié)課最大的收獲是通過教學(xué)形成了對該類知識點的教學(xué)模式：觀察統(tǒng)計圖表自主探索制作過程制作統(tǒng)計圖分析統(tǒng)計圖解決問題。

（1）在小組交流的形式上可以再多方位一些，發(fā)言面可以再廣一些。在學(xué)生制作條形統(tǒng)計圖時，除了現(xiàn)場統(tǒng)計的內(nèi)容，還可以增加一些分散的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生通過挑選同一類型的數(shù)據(jù)制作統(tǒng)計圖，這樣對學(xué)生分析的能力又是一種提高。

（2）本節(jié)課在教學(xué)評價方式上略顯單一。教師對學(xué)生的評價多一些，缺少生生之間的評價。如學(xué)生獨立制成五（4）班同學(xué)生日時間統(tǒng)計圖時，可以組織學(xué)生之間進行評價，如她畫的怎么樣，你能評價一下嗎？你認為哪位同學(xué)畫得最好？把評價的權(quán)力交給學(xué)生，及時激勵學(xué)生。

在今后，我將不斷學(xué)習(xí)，以課改精神為指導(dǎo)，認真鉆研教材，研究學(xué)生，反思教學(xué)行為，勇于改革和創(chuàng)新，扎扎實實上好每一堂課，努力成為一個學(xué)生愛戴的好教師。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇二

摘要：

高中語文課堂的審美教育非常重要。對學(xué)生進行審美教育，就能提高學(xué)生的審美意識以及審美的情趣，從而使得學(xué)生的感知美和發(fā)現(xiàn)美的能力得到進一步地提高。教師必須不斷地積極地投入到審美教育的工作之中，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時還能感受到美的熏陶，使得高中學(xué)生能夠得到健康地發(fā)展。

高中語文教學(xué)不僅需要傳授給學(xué)生語文知識和學(xué)習(xí)語文的技能，還應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操的能力。高中語文教學(xué)具有非常重要的審美教育功能，使得學(xué)生能夠感受到美的熏陶，感知審美教育，促進學(xué)生們的全面發(fā)展，因此，在高中語文教學(xué)中進行審美教育十分重要。

由于高中教育存在很大的特殊性，因此，許多教學(xué)工作主要的重點總是在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上面，同時，學(xué)生在高中語文課堂的學(xué)習(xí)過程中，往往也把更多的經(jīng)歷放在語文知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。所以，學(xué)生對于審美教育的重視度十分不夠。在大多數(shù)的高中生眼里，美往往就是指外表上的美麗，對于這種審美的人是十分片面的。但往往因為這種對于美出現(xiàn)的片面的認識，就可能導(dǎo)致大部分的高中生對于外表的華麗盲目的追求，對學(xué)生長期的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

1．家庭因素。

大多數(shù)的家長往往覺得自己的孩子能考上大學(xué)就能夠擁有一個良好的前程。因此，在高中的語文教學(xué)中，大部分的人大多把語文學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)作一個文化課的學(xué)習(xí)，對于語文學(xué)習(xí)的過程重點也沒有掌握。從而花費大量的時間和精力讓學(xué)生進行大量的語文文字練習(xí)，做很多的語文試卷，希望能夠通過這種方法來幫助學(xué)生拿到高分，使得學(xué)生在高中語文教學(xué)過程中的審美教育幾乎不存在。這種現(xiàn)象的存在，就使得孩子的審美教育不能提高，使得高中生盲目追求潮流，審美觀念嚴重缺乏。

2．學(xué)校因素。

作為高中生教育的搖籃。學(xué)校必須承擔(dān)著引導(dǎo)高中生健康成長，培養(yǎng)高中生高素質(zhì)人才的責(zé)任和工作。學(xué)校需要培養(yǎng)的人才是具有德智體美綜合發(fā)展的人才，但是因為很多很多的原因，迫于社會的影響。因此大部分的學(xué)校僅僅專注于分數(shù)和對于學(xué)生知識的培養(yǎng)，在語文課堂中也放棄了對于高中生的素質(zhì)教育。因此，語文教學(xué)的過程中，只專注于擠出大量的`時間讓學(xué)生進行習(xí)題的練習(xí)，這就導(dǎo)致語文教學(xué)的過程中，審美教育錯過了最佳的時間。

3．社會因素。

由于受到傳統(tǒng)的商品思想和經(jīng)濟觀念的影響。對于高中語文課堂中的審美教育，大多數(shù)人都沒有一個很好的重視，甚至對于這種高中語文課堂的教育方式有一種排斥的心理。再加上在當(dāng)前形勢下，高中生的審美觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)日漸模糊，對于社會中出現(xiàn)的一些不良誘惑和問題也不能阻止，容易受到這些不良因素的影響，去追逐那些虛無的東西。

1．挖掘教材的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操教材。

作為作者思想的結(jié)晶，如何讀好一本教材就是意味著和一個人進行對話。從教材中那些經(jīng)典的作品中得到思想的啟發(fā)，非常重要。教材的內(nèi)容融合了很多國內(nèi)外著名作家的經(jīng)典作品，因此有著非常重要的審美教育價值。高中語文課堂的課本收錄了很多國內(nèi)外作家的經(jīng)典作品，必須要在其中挖掘出作品的教材美。并且，還要引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生真正進入到課本的學(xué)習(xí)當(dāng)中，明白作者在學(xué)習(xí)中的心情。同時，還應(yīng)該在詞句中得到審美的啟發(fā)，培養(yǎng)審美的情操。

2．運用多媒體的方式，提升學(xué)生的審美感知力。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師的教科工具往往是粉筆和黑板，這種教學(xué)模式就會顯得非常單調(diào)，難以適應(yīng)當(dāng)前的教育模式。為了彌補這個不足，就可以運用多媒體的教學(xué)方式，在高中語文的課堂中大量運用多媒體的教學(xué)方式。把一些文字生動形象地轉(zhuǎn)化成圖片和動畫。同時，還應(yīng)該使抽象的東西盡量具象化，達到圖文并茂的效果。為了能夠使得學(xué)生更好地了解到課本上的內(nèi)容，形象地感知到美好的景象，培養(yǎng)自己的審美能力，理解到美的真實含義，就應(yīng)該運用這種多媒體的方式，幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容，提高學(xué)生的審美情趣。

3．通過朗讀的方式，感受美的境界。

作為語文教學(xué)的基礎(chǔ)性項目，朗讀不僅可以使學(xué)生更好地掌握文章的具體內(nèi)容，還可以使學(xué)生更好地融入到文章當(dāng)中去，使作者要表達的思想感情更好地被學(xué)生所了解。另外，在一些平常的教學(xué)當(dāng)中，教師還應(yīng)該給學(xué)生多一些誦讀的實踐，并且傳授一些誦讀的教學(xué)。要讓學(xué)生真正了解到詩歌的創(chuàng)作過程，體會到語言的美好，從根本上提高自己的審美水平。

三、總結(jié)。

總之，在高中語文的教學(xué)過程中，審美教育對于高中生有著非常重要的作用。高中語文教師必須要積極地把握好學(xué)生的具體特點，根據(jù)學(xué)生的具體特點來分析出學(xué)生進行審美教育的現(xiàn)狀，總結(jié)出相關(guān)的問題，尋求審美教育的具體方式，通過采取必要的方式滲透審美教育，使學(xué)生的審美能力得到真正的提高。

參考文獻：

［3］黃琪．淺析新課改背景下高中語文詩歌審美性教學(xué)［j］．都市家教（上半月），2015，（8）：165－165.

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇三

(生自讀體會)

生：“弟子們埋頭向前走?！麄兛傉J為最大的一穗還在前面呢?！蔽矣X得，弟子們找尋麥穗是認真、仔細的。

生：從“并不滿意”可看出，弟子們摘麥穗并不情愿。既然不認為它是最大的麥穗，弟子們又為什么要摘呢?弟子們根本就不知道哪個才是最大的麥穗，他們只會盲目地挑撥，一再地錯失良機和浪費麥穗顆粒。

生：弟子在尋找麥穗時很用心，很認真。但他們總認為自己見到的不是最大的，以為最大的麥穗還在前面，所以一再地錯失良機。

生：我從“看看”“用心地挑挑揀揀”中看出弟子們找尋麥穗是很努力的。但他們無法對麥穗作出準(zhǔn)確的判斷，雖然“試著摘了幾穗”，又“隨手扔掉了”。所以最后走出麥地時“兩手空空”。由此，我想到：人的一生有許多機會，但如果你不抓住機會，你就會虎度光陰，一無所獲。

師：剛才同學(xué)們都談了自己的見解。首先大家都感覺弟子們尋找麥穗是認真的，具體從哪些詞語感受出來呢?(學(xué)生讀出相關(guān)語句)是呀，兩個“看看”，還有“用心地挑挑揀揀”可以看出弟子們找得很仔細。那為什么沒有找到呢?(學(xué)生又讀文中句子)是呀，從“埋頭”“低著頭”可看出，他們的眼睛只盯著眼前，搜索尋找的范圍是比較小的。而“搖了搖頭”“又搖了搖頭”可看出他們對自己挑選的麥穗并不滿意。而且有的是“摘了”，又隨手扔掉了。他們?yōu)槭裁磿@樣做呀?心里究竟在想什么?(出示：他們總認為……他們總以為……)

生：(讀這兩句話)他們認為自己看到的不是最大的一穗，最大的還在前面呢;以為選擇的機會還很多，也許能碰上更大的麥穗呢!

師：是呀，機會就在一次次的猶豫中溜走了……

由以上教學(xué)片斷看出，學(xué)生對文本的閱讀水平參差不齊，有的僅僅能浮光掠影地從文中獲得一點大概的印象，有的能結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句來深入體會。如何指導(dǎo)并提高學(xué)生“抓關(guān)鍵詞句來體會”的能力非常重要。因此，在師生交流對話的過程中，教師還要善于根據(jù)學(xué)生的回答來進行點撥。當(dāng)學(xué)生回答粗淺時，我們適時追問，引導(dǎo)他結(jié)合文本中的關(guān)鍵詞句作深入的思考;當(dāng)學(xué)生回答深入時，我們及時表揚鼓勵，為其他學(xué)生提供成功的范例;當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，我們也不能一概否決，而要根據(jù)他回答的情況來巧妙引導(dǎo)。下面結(jié)合上述教學(xué)片斷具體講講。

例如：當(dāng)學(xué)生僅僅讀出相關(guān)句子，說出一點兒體會(弟子們找尋認真)時，教師可追問：從這段話的哪兒來看出?/體會到?引導(dǎo)他找出關(guān)鍵詞：兩個“看看”、“用心地挑挑揀揀”，再讀讀這幾個關(guān)鍵詞，并在腦海中想象“弟子們“用心尋找”的模樣(或者也可以演一演，以加深印象)。這樣，學(xué)生對文本的解讀便較為到位，且能“依據(jù)文本”，“有感而發(fā)”，改變閱讀時的“泛泛而談”，增強閱讀感悟的“針對性”與“有效性”。而在學(xué)生能依據(jù)文本理解比較到位時(第四個學(xué)生的回答)，教師可以輕輕點撥：某某同學(xué)理解透徹，關(guān)鍵在于她能細讀課文，并抓住關(guān)鍵的詞語深入思考，不僅理解語言文字表面的意思，而且能聯(lián)系實際談出自己深刻的體會。這樣結(jié)合學(xué)生的實際來引導(dǎo)，比較實在，效果也好。因此，以上教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會“弟子們兩手空空”的原因時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，邊讀邊想象他們的一舉一動，然后緊扣“埋頭”“低著頭”感受他們找尋時目光短淺，只盯著眼前一塊等等。

同時，在組織學(xué)生交流自學(xué)體會時，也要注意回答學(xué)生的層次性。如將平時閱讀水平比較好的學(xué)生放在后一點，避免他的回答達到了一定的深度，影響其他學(xué)生回答的積極性。

總之，在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生交流的不同情況，進行點撥引導(dǎo)。在點撥引導(dǎo)的過程中，一定要指導(dǎo)學(xué)生細讀文本，依據(jù)文本來深入感悟?？赏ㄟ^朗讀、找出關(guān)鍵詞句，通過想象，讓枯燥的語言文字在孩子的眼前、心里活起來，動起來，提高學(xué)生“個性化閱讀”的水平，同時，在不斷深入的交流互動(生生互動、師生互動)中，充分利用“生本資源”，提高課堂教學(xué)的效率。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇四

今天的語文課課堂氣氛很不著調(diào)，對于黃山奇石，沒有多媒體課件和具體掛圖的輔助，2年級的學(xué)生光通過文字，怎樣整體把握，初步感知，光光讀幾行文字，看著課本上僅有的三幅插圖，如何去把握奇石的“奇”，讓我很有些不解。如果沒有加星制，很多人就不會坐端正，也不會看黑板，在下面玩些與課堂教學(xué)無關(guān)的東西，橡皮，鉛筆，都可以引起他們的無意注意。坦白講，我是一個容易受控制的人，會因為學(xué)生的毫無反應(yīng)，一聲不吭而將原本就很慢熱的熱情降到谷底，提不起精神頭。

作為班主任，有點放不開手腳，總是不放心讓學(xué)生干，怕他們做不好，而把所有事情一人包攬，包括掃地，打飯等等，每次看著他們磨磨蹭蹭地，那把火蹭地一下就上來，性子太急了，應(yīng)該讓他們?nèi)プ?，誰不是從不會，到慢慢會，最后才是雷厲風(fēng)行，風(fēng)風(fēng)火火的呢？能力是鍛煉出來的，如果不讓學(xué)生干，他們永遠不會干。

中午分飯倒是練出來了，原來第一次分，因為中午臨時要開會，所以后面的同學(xué)就自己盛了。有些同學(xué)一開始加太多，導(dǎo)致后面的同學(xué)到下午是餓得慌，晚上接到家長電話說小孩一回家就找吃的；第二天中午就一直待在班里，每個同學(xué)都分完，第二次加飯加菜也是自己一手完成，以免小家伙們不夠自覺，但時間還是有些倉促，等到5年級學(xué)生來抬東西了，我自己還沒吃；這往后兩天，一天比一天嫻熟，現(xiàn)在是15分鐘內(nèi)能把41個人的飯菜加完，而且自己的那份吃掉，然后敦促學(xué)生們趕緊吃，因為有些人邊吃邊玩，拖拖拉拉，這個習(xí)慣不好，必須要改掉。這兩天會讓學(xué)生自己來加飯，有些還是會一大勺子地舀飯菜，我看到會提醒說每個人第一次先少加一些，免得后面的同學(xué)輪不到了，吃多少加多少，別浪費。有些孩子就少盛一些，第三次不夠吃再上來，別看年齡小，胃口可不小。不過每天都得提醒，發(fā)現(xiàn)自己變得婆婆媽媽，嘮嘮叨叨的。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇五

課堂閱讀教學(xué)設(shè)計視野中的文本身份的多重性，是一個值得關(guān)注的問題。同樣一篇文本，基于不同的教學(xué)目標(biāo)，它必然被賦予了不同身份。課堂閱讀與課外的自由閱讀有著不一樣時空環(huán)境，課堂閱讀所讀的文本是賦予了一定的積極的目的需求的。在教學(xué)視野下，閱讀一個文本，要讀到什么，采用什么樣的方式方法讀，都是被預(yù)先設(shè)計了。這種預(yù)設(shè)，首先表現(xiàn)在文本處在某一特定教材系統(tǒng)中，它有著不同的角色。如同王榮生博士所梳理的“定篇”“樣本”“例文”“用件”之類的不同屬性。其次，表現(xiàn)在教師對文本的讀解和對文本所屬的教材（課本）體系的理解上。第三，表現(xiàn)在文本與文本所屬的教材（課本）以外的其它因素，諸如考試評價趨勢等對文本課堂閱讀教學(xué)設(shè)計的制約，比如部分教師將文本的課堂閱讀教學(xué)設(shè)計試題化，類似的這種“以考定教”的閱讀教學(xué)設(shè)計理念，無意是在窄化了課堂閱讀教學(xué)的內(nèi)涵。

課堂閱讀的物理時空是相對封閉的又是無限寬闊的，特定的教學(xué)場景、特定的時間長度、以及特定的課堂氛圍，都決定了課堂閱讀自有特性。從文本與讀者的關(guān)系看，課堂閱讀教學(xué)設(shè)計中，教師與學(xué)生都是文本的特定讀者，這是顯在的讀者；此外，還有潛在的讀者，教師和學(xué)生在讀解文本時，他還受到周圍的與文本關(guān)聯(lián)的文本讀解闡釋資源的影響。以教師而言，他理應(yīng)是文本讀解的先行者，在進入課堂閱讀教學(xué)活動之前，他應(yīng)該是已經(jīng)對該文本進行了獨立的讀解和參照的讀解。獨立的讀解，又可謂是裸讀，直接對文本離章析句，探尋并闡釋其言語意義與言語形式。參照的讀解，即是援用其他讀者對此文本的讀解經(jīng)驗以作為課堂閱讀教學(xué)的對話資源。這個參照的讀解資源是深廣的，諸如教參、教學(xué)類報刊、其它影視資源以及網(wǎng)絡(luò)信息等。潛在讀者就藏身其中。一個經(jīng)典文本，不論是傳統(tǒng)的，還是現(xiàn)代的，其讀解闡釋的歷史都可能左右讀者的閱讀認知與審美判斷。

假如說文本讀解闡釋是有疆界的，那么這種讀解闡釋的疆界在哪里？在我看來，首先是文本的身份規(guī)約。在教材（課本）系統(tǒng)中的文本，它是有特定身份的，它是課文，是課程構(gòu)成的基本元素。什么樣的文章可以成為“課文”，就當(dāng)下的課程語境講，學(xué)生是相對被動的，教師也是相對被動的，他們難有自主的選擇權(quán)（而且，即便有自主選擇權(quán)，也可能是不便于操作的。以前有個別老師不用國家統(tǒng)編教材，而直接用《三國演義》《紅樓夢》來充當(dāng)學(xué)生的語文閱讀教材，看不出這種教學(xué)設(shè)計有什么合乎教育科學(xué)的理據(jù)）？當(dāng)文本成為課文，毋庸置疑，它必然既有歷史傳統(tǒng)的默認，也有當(dāng)代意識的漸染。文本的身份規(guī)約，首先是文本自身屬性的，包含言語內(nèi)容與言語形式兩個層面。前者指涉文本的思想內(nèi)容，即它說了些什么。后者指涉文本的表現(xiàn)形式。它是怎么說的。其次，是文本的課文屬性，它在教材體系中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。如人教版高中語文教材編寫體例中曾多年沿襲的“課內(nèi)講讀”“課內(nèi)自讀”“課外自讀”的身份規(guī)約，恰恰在引導(dǎo)著教師的課堂閱讀教學(xué)流程的設(shè)計。除了課本所屬的教材體系（課本）附加給課文的身份屬性外，從教學(xué)主體的主動性看，作為課堂閱讀教學(xué)的設(shè)計者的教師，他自身的閱讀方法、闡釋理論等方面的知識儲備也必然潛在地左右文本讀解闡釋的疆界。教師作為一個熟練的讀者，一般而言，他的視閾必然要大于作為一個不熟練的的讀者——學(xué)生——的視閾。二者的對話是有間隔和落差的。

現(xiàn)在，不少教師所津津樂道的深度閱讀（我不知道深度閱讀是否能有一個合乎學(xué)理的定義，據(jù)我有限的有關(guān)標(biāo)榜為深度閱讀的課堂閱讀教學(xué)的課例的閱讀，我覺得還是教師的預(yù)設(shè)起到了至關(guān)重要的作用，而且不少“深度閱讀”多在文本的意義指向諸如文化的、人性的、歷史的、道德的、審美的等方面進行一些引人注目的挖掘），在一定程度上說，它首先是教師在拓寬著文本的疆界（當(dāng)然不排除作為對話一方的學(xué)生讀者某種類乎靈光一閃的閱讀認識與審美判斷的導(dǎo)引與激發(fā)）。很多情況下，深度閱讀是掙脫了某一特定文本的課文身份的規(guī)約，尤其在單元系統(tǒng)中的閱讀課文，一旦深度閱讀了，可能本單元的教學(xué)目標(biāo)會被遮蔽。這種遮蔽未嘗不是好事。比方閱讀《陳情表》，教師在閱讀教學(xué)設(shè)計中安排了一個問題：李密所陳之情是真情還是偽情，李密孝道該如何看待？這個問題設(shè)計指涉學(xué)生對文本意義的判斷和評價，它引導(dǎo)學(xué)生更深一層的欣賞與理解。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1、認識2個生字，會寫4個生字。正確讀寫“紀昌學(xué)射、妻子”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練好基本功，要有耐心和毅力的道理。

3、練習(xí)提出問題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。

教學(xué)重難點：

1、整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點詞句。

2、體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。

課時安排:1課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

板書課題：紀昌學(xué)射。

學(xué)生齊讀課題，指導(dǎo)讀出抑揚頓挫的韻味。

師：看到題目，你想知道什么？

根據(jù)學(xué)生回答板書：

紀昌？　向誰學(xué)？　怎樣學(xué)？　結(jié)果？

二、初讀課文。

1、師：要了解這些問題，我們就需要讀一讀課文了，請大家放聲自由地讀讀課文，碰到難讀的句子反復(fù)讀，并試著解決剛才提出的問題。

2、了解文章大意。

（1）讓學(xué)生齊讀文章。

三、精讀“課文。

1、紀昌學(xué)射箭的過程，你印象最深的是哪一部分？哪些自然段？

2、比較異同探究“練眼力”

（1）引導(dǎo)激趣。

師：寫紀昌“練眼力”的這兩個自然段，其實有很多相同和不同的地方。今天也來練練大家的眼力，看誰找得快，找得多。

（2）“提要求”部分。

a.指名一生讀飛衛(wèi)的話。

指名1～2名讀，齊讀。

板書：牢牢地盯住，不能眨一眨??！

b.第二次提要求，誰能把飛衛(wèi)的要求讀得更清楚？

指名1生讀，齊讀（突出極小和很大）。

板書：　極小很大。

都是飛衛(wèi)對紀昌的要求，但是----要求不同。

（3）“練習(xí)過程”部分。

a.比較比較紀昌練眼力的過程，你發(fā)現(xiàn)了什么？從那些字詞感覺出來的？

板書：　注視聚精會神地盯。

你聽出來沒有，他特別強調(diào)了“注視”、“聚精會神地盯著”，那是怎樣地看??？

b.創(chuàng)造情境，展開對話。

師：你說，紀昌練眼力累嗎？

師：作為紀昌的妻子，看在眼里，心里一定有很多話想對紀昌說。

提示：那是妻子對丈夫的勸阻，可能妻子很支持丈夫，她怎么說？

師：紀昌會怎么回答？

（4）學(xué)習(xí)“結(jié)果”部分，理解破折號。

師：古代女子幾乎天天織布，紀昌幾乎天天這樣練。兩年以后，一起讀——。

師：你是怎么理解“到家”的？是回到家的意思嗎？

本領(lǐng)強，本領(lǐng)高，本領(lǐng)好都是指本領(lǐng)練得——（相當(dāng)?shù)郊遥┚唧w說明一下，就是——。

師；你覺得紀昌看虱子的本領(lǐng)到不到家？誰也能夠這樣來具體解釋一下？

紀昌的本領(lǐng)相當(dāng)?shù)郊伊?---。

但是，第三自然段中是這樣寫的嗎？一起讀讀課文中的話。那只小虱子----。

虱子多少大？車輪呢？

紀昌整整聚精會神地盯了三年，一千多個日子，那只比芝麻還小的虱子——。

（大得竟然像車輪一樣）。

板書：　竟然。

師：你覺得讀這句話有一種怎樣的感覺？

舉例：驚喜的，驚奇的，出乎意料的。

四、學(xué)習(xí)第四自然段。

1、取得了這樣大的進步后，紀昌怎么做？飛衛(wèi)怎么做？一起讀讀第四自然段。

2、理解“百發(fā)百中”

功夫不負有心人，紀昌終于成了——百發(fā)百中的射箭能手。

師：你眼中的射箭能手是怎樣的人？

師：射出多少箭，箭箭都能射中目標(biāo)，這叫“箭無虛發(fā)，百發(fā)百中?！边@樣的人是最厲害的射箭能手。你在以前的課文中見識過嗎？（還記得“百步穿楊”的故事嗎？）。

五、引導(dǎo)質(zhì)疑，揭示寓意。

學(xué)生回答寓意。

這就是這則寓言要告訴我們的一個深刻的道理。你還能從這則寓言中讀懂什么呢？

飛衛(wèi)和紀昌都是射箭能手，你能想到什么？從紀昌練習(xí)的態(tài)度，你有什么啟發(fā)？

練眼力是學(xué)射箭的基本功。任何本領(lǐng)都需要基本功，而練基本功需要有----。

師：現(xiàn)在同學(xué)們知道了射箭的基本功是眼力，那么我們學(xué)習(xí)的基本功是什么呢？

提名學(xué)生回答。

師：所以，同學(xué)們，我們也要練好基本功，為我們的將來打下基礎(chǔ)。

六、課堂小結(jié)。

教學(xué)反思：本課教學(xué)我循著“飛衛(wèi)提要求——紀昌勤奮練習(xí)——結(jié)果如何”這條教學(xué)主線進行教學(xué)，在各環(huán)節(jié)中穿插練眼力、小練筆等活動，讓學(xué)生逐步明白這則寓言的寓意。雖然本課教學(xué)思路較清晰，但在實際教學(xué)中存在著很多不足：

1.學(xué)生的朗讀訓(xùn)練不夠，由于自身的缺陷，有些該引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀或是有感情朗讀的地方均為未能有效引導(dǎo)。

2.課堂提問的有效性還不夠，有些提問沒有目的性，如紀昌是誰等。

3.課堂的生成資源沒有有效利用，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)大致得出寓意時，我還是一位尋著自己的思路進行教學(xué)。

4.有些沒有有效地整合，如果將兩個小練筆整合起來，可能效果會更好。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇七

教學(xué)內(nèi)容:。

北師大版教材61頁第五單元方向與位置第一課時《去圖書館》。

教學(xué)目標(biāo)：

1．掌握描述路線圖的方法，能準(zhǔn)確地描述簡單的行走路線。

2．通過自主探究和合作交流解決實際問題，理解方向、距離、轉(zhuǎn)彎的地方三個要素是描述路線的關(guān)鍵。

3.在對比學(xué)習(xí)的過程中，知道描述往返路線時距離不變，方向相反，轉(zhuǎn)彎地方的次序也反了。

4.在知識的運用過程中，體會數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。教學(xué)重點：能準(zhǔn)確地描述簡單的行走路線圖。

教學(xué)難點：初步認識往返路線的相同點和不同點。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備：多媒體課件、裝有不同“寶貝”的四個盒子。

2.學(xué)生準(zhǔn)備：尺子、鉛筆。

教學(xué)過程：

一、激趣引入。

1.播放視頻，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.復(fù)習(xí)近平面圖上的方向和現(xiàn)實中的方向。

3.導(dǎo)入新知。（板書課題）。

二、探究新知。

1．探究描述行走路線的方法。

（1）課件出示笑笑從家到圖書館行走的路線示意圖。

引導(dǎo)：怎樣說清楚笑笑要走的路線？淘氣、機靈狗、笑笑給出了怎樣的提示？

學(xué)生反饋，教師可作適當(dāng)點撥：先看朝哪個方向走，每一段走多遠，在哪里轉(zhuǎn)彎。

（2）啟發(fā)：從教材的提示上看，要描述行走的路線，必須抓住哪幾個要素？

板書：

笑笑笑向（方向）走米（距離）到（轉(zhuǎn)彎地方）。

（3）學(xué)生動手畫路線圖，邊畫邊在小組內(nèi)模仿例句說一說。

（4）小結(jié)描述行走路線的方法。

先畫一畫，再找出方向、距離、轉(zhuǎn)彎的地方。

2.探究、比較、描述往返路線。

（1）指一指。

指名學(xué)生在課件上指一指笑笑從圖書館回家怎么走。

（2）說一說。

讓學(xué)生在小組里說一說笑笑從圖書館回家的路線。

（3）比一比。

（4）小結(jié)：描述返程路線時，距離沒變，方向相反，轉(zhuǎn)彎地方的次序也反了。

三、鞏固練習(xí)。

1.完成教材第62頁“練一練”第1題。

引導(dǎo)學(xué)生先說一說再獨立填空。（引導(dǎo)時適時板書八個方向。）。

2.完成教材第62頁“練一練”第2題。

要求學(xué)生仿照第1題填空的形式，在小組內(nèi)說一說。

學(xué)生反饋匯報。其中科技館到光明路、商場到天文館、幸福路到動物園的方向需要重點指導(dǎo)。

3.完成教材第62頁“練一練”第3題。

學(xué)生獨立完成后集體訂正。

四、拓展延伸。（引導(dǎo)學(xué)生辨認教室內(nèi)方向，并描述簡單的路線。）。

游戲：快樂尋寶。

1.課件出示并明確游戲規(guī)則。

2.師生參與游戲。

五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

1.同學(xué)們，我們這節(jié)課學(xué)會了什么？（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）。

引導(dǎo)學(xué)生對照學(xué)習(xí)目標(biāo)進行總結(jié)。

2.布置作業(yè)：

完成教材第62頁“練一練”第4題。

3.肯定學(xué)生課堂表現(xiàn)，歌曲《加油歌》鼓勵學(xué)生。

板書設(shè)計：

五、方向與位置。

1.去圖書館。

笑笑笑向（方向）走米（距離）到（轉(zhuǎn)彎地方）。返程路線相反不變次序反了。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇八

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、要求學(xué)生了解利用數(shù)據(jù)庫管理信息資源的工作思想。

2、能將對數(shù)據(jù)庫的一些常用操作技能遷移到今后學(xué)習(xí)，工作中。

3、公正評價三種信息資源管理方式。

二、教學(xué)重點難點：

利用數(shù)據(jù)庫管理信息的基本思想與方法。

三、教學(xué)方法：

講授法，演示法。

四、課時安排：

1課時。

五、教學(xué)過程。

當(dāng)前，數(shù)據(jù)庫技術(shù)廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，如數(shù)字圖書館，銀行，全國聯(lián)網(wǎng)火車票系統(tǒng)等。

以“選修課信息管理系統(tǒng)”為例：p134。

認識數(shù)據(jù)庫管理。

前面演示的這個系統(tǒng)是基于數(shù)據(jù)庫的，下面我們就進入這個數(shù)據(jù)庫的內(nèi)部看看：

用access軟件打開“學(xué)生選修課信息庫”，觀察數(shù)據(jù)庫中的表。

在數(shù)據(jù)庫表中每一行稱作一條“記錄”；

每條“記錄”由若干個“字段”組成；

若干條“記錄”組成一個“表”；

多個相關(guān)的“表”組成一個“數(shù)據(jù)庫”；

將該數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)導(dǎo)出為excel表格。

比較：該數(shù)據(jù)庫表格與excel表格的異同。

分析：

“學(xué)生選修課程信息”excel工作簿由“課程信息”，“學(xué)生信息”和“課程選修信息”三個工作表組成。

如何理解“相關(guān)”？

比如：“課程信息表”與“課程選修信息表“通過共同的”課程編號“建立聯(lián)系，而“課程選修信息表”與“學(xué)生信息表”

通過共同的“學(xué)號”相關(guān)聯(lián)。

——數(shù)據(jù)庫表與excel表格的重要的差別表之間的關(guān)系。

p136圖7-11。

舉例：我們要查找哪些同學(xué)選修了某門課程。p136。

實踐：

1、查詢“0001”“李奧”同學(xué)選修的所有課程。

2、打開“課程選修信息表”，嘗試在其中添加一條課程選修記錄“0001”，“張三”同學(xué)選修了信息技術(shù)的選修課flash，課程編號為xx006，2個學(xué)分，18個課時，教師是李四。

學(xué)生由于從未接觸過這方面的內(nèi)容，感覺比較生疏，有些內(nèi)容比較難理解。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇九

在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點，高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進行認真檢驗的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進高中語文的素質(zhì)教育。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認為在新課標(biāo)下進行語文。

應(yīng)做到以下幾點：

當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性，就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實效。高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實際，注重語文實踐，能力訓(xùn)練，要以語文知識為基礎(chǔ)，做到切實有效，課內(nèi)課外有機結(jié)合。但我認為，無論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個核心、兩個基本點，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個核心而展開，兩個基本點就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。

長期以來，我們的語文教學(xué)注重了語語知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。

課堂教學(xué)中，有時根據(jù)教材的特點針對某個環(huán)節(jié)進行相關(guān)的表演，這無疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計課堂表演這個環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個人認為能不表演就不表演，因為表演畢竟一種輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時，你想通過表演讓學(xué)生體會阿q語言的特點、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達到這個目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會成為一場鬧劇?如果學(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對這個人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認真去準(zhǔn)備，不僅是臺詞、動作，更主要是學(xué)生紀律的約束。我認為應(yīng)該把表演簡單化，情景化，語文化，最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機會，多給學(xué)生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實地提高語文能力呢?只有少一些空泛的表演，多一些扎實的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個“新課程”的標(biāo)簽，時不時地就來個小組討論，動不動就來個合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可以使用，但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，如何展示和評價討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而哄堂大笑，你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題，至少不是嚴肅認真的。表面討論時氣氛熱烈異常，卻沒解決實際問題。我認為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀，學(xué)生自己有獨立思考后的前提下來進行，這樣的交流討論才用有一定的效果。語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

傳統(tǒng)的語文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的，但矯枉不能過正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進新課程。

從教十一年了,對自己所從事的語文教學(xué),還確實沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個機會,我將這些年的語文教學(xué)的點滴,做一個梳理。我相信,這將對我在接下來的教學(xué)工作起到促進和引導(dǎo)作用。

縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來越突出,對學(xué)生的感悟能力要求越來越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個問題:。

“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

經(jīng)過反思,我認為只有語文的基礎(chǔ)夯實了,才有能力進行更高層次的追求?！笆谌艘贼~,不如授人以漁?！比绻⒆舆B走路都不會,就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。所以,針對班級中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點,我將在課堂教學(xué)設(shè)計中有意識地加強語文的工具性部分的設(shè)計,經(jīng)常進行語言文字訓(xùn)練。

對學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時間,更不會靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對于語文的學(xué)習(xí),我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計上。

當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個時間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能夠循序漸進,由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對學(xué)生負責(zé)。

總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認識,及時總結(jié)反思,再到實踐中去完善提高。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十

摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實處。

語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實現(xiàn)實并非如此，究其原因，筆者認為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。

高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況有針對性地進行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。

一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。

高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷?，吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。

二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進課堂教學(xué)的有效性。

三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。

參考文獻：

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[2]陳靖慧。高中語文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，.

（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十一

首先，組建合作學(xué)習(xí)小組時，筆者根據(jù)學(xué)生興趣愛好、家庭條件的個體差異，以及他們對小組合作學(xué)習(xí)的理解和看法等情況，進行搭配，保持各合作學(xué)習(xí)小組成員間的整體水平大致相當(dāng)。其次，設(shè)置的合作學(xué)習(xí)模式具有目標(biāo)性。所謂“目標(biāo)性”就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)小組指明學(xué)習(xí)的方向，明確合作學(xué)習(xí)應(yīng)該達到的目的。比如必修三教材“文明的對話”專題，筆者放棄單篇教學(xué)而采用專題教學(xué)的方式，先明確這樣的目標(biāo)：自讀后掌握文中的生難字詞，簡要概括文章的思路脈絡(luò)，感受文章的立意并學(xué)習(xí)論證方法，為論述類文本閱讀或者議論文寫作積累經(jīng)驗。

二、合作學(xué)習(xí)實施中的'開展。

高中語文課堂教學(xué)中落實“適當(dāng)合作”，順利促進教學(xué)任務(wù)的完成并取得成效，必須借助一定的方式方法。

一是寬容對待有困難的合作學(xué)習(xí)個人或小組。合作之初，有些小組的個人可能對任務(wù)完成不理想，缺乏交流的“資本”，影響了個人也影響了小組的學(xué)習(xí)效果。這時語文教師要多給予鼓勵，讓他們大膽嘗試，不怕“呈現(xiàn)錯誤”，樹立克服錯誤就是進步、錯得多反而容易進步快的思想?！蔼殞W(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，鼓勵學(xué)習(xí)個體到小組集體中去收獲知識、智慧，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同解決、處理任務(wù)中的困難。

二是要對于合作學(xué)習(xí)小組解決不了的問題，語文教師作適當(dāng)點撥、提示，不要有批評之語和臉色上的厭煩，以免讓學(xué)生緊張而堅守“最安全的方法就是不說話”，被合作學(xué)習(xí)邊緣化。如交流討論《荷塘月色》一文的主旨時，有的說是思鄉(xiāng)，有的說夫妻感情的苦悶，有的說是對國家前途的憂慮，筆者就引導(dǎo)他們比較這三種觀點，再細讀文章，通過講解歸納中心的一般方法并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的探究題型來引導(dǎo)他們的思維走向正確的方向，使他們產(chǎn)生深刻印象。

三是多種合作學(xué)習(xí)方式交叉運用，雙向合作或者多向合作，增強合作的互動性、參與性。讓學(xué)生在這一過程中相互作用而獲取信息傳遞，進入互動學(xué)習(xí)的動態(tài)，從而較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者有意識建立以同桌為基礎(chǔ)的合作小組學(xué)習(xí)法，通過共同商量、回答或相互補充，真正創(chuàng)造出具有活力的情境、緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)從而圓滿完成任務(wù)?；虿捎们薪咏虒W(xué)內(nèi)容分工法，即：語文教師根據(jù)授課內(nèi)容，將學(xué)習(xí)任務(wù)切分成作業(yè)單塊，并由小組成員各自承擔(dān)部分任務(wù)去完成，通過成員間的相互請教，集中討論，最后形成統(tǒng)一結(jié)論。或舉辦探究的辯論法、競賽法等等，不但培養(yǎng)出學(xué)生的批判性思維，良好的語言表達能力，也提高了學(xué)生的認知和分析解決問題的能力。比如，筆者組織合作學(xué)習(xí)必修三教材“文明的對話”專題時，先給兩節(jié)課讓學(xué)生獨立完成、明確目標(biāo)，然后同桌互相檢查、商討，予以補充完善，接著小組之間多向互動，輪流審閱別人的作業(yè)，看結(jié)果談原因；教師巡視，個別抽看，有時借實物投影的方式展示小組的優(yōu)秀者。這樣使師生之間、學(xué)生之間充分互動，整個課堂教學(xué)沒有了往日的沉悶氣氛。

三、合作學(xué)習(xí)實施后的總結(jié)。

及時對合作小組所取得的學(xué)習(xí)成果進行點評，是檢驗合作學(xué)習(xí)模式是否見效最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是促使合作學(xué)習(xí)走向深入的有效手段。語文教師應(yīng)在課堂評價指標(biāo)的基礎(chǔ)上，熟練掌握組織學(xué)生自我陳述、組內(nèi)和組間等互評與點評相結(jié)合的動態(tài)評價形式，引導(dǎo)學(xué)生在互評與點評過程接受理論認為一個文學(xué)作品的意義“只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品中的微言大義”。古詩教學(xué)中，古詩興味的發(fā)生中發(fā)現(xiàn)問題，分析產(chǎn)生的原因，以便糾正，從而得出正確的、總結(jié)性的知識或?qū)W習(xí)方法，使適當(dāng)合作“有展示、有評價、有效果”。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時，筆者讓學(xué)習(xí)小組組內(nèi)分析課文中燭之武、鄭伯、晉侯的人物形象，每個小組都要由本組的“發(fā)言人”綜合梳理本組觀點后對合作學(xué)習(xí)成果進行闡述，或者口頭表述，或者借助多媒體課件，或者利用實物投影，或者直接放映相關(guān)視頻資料，形式不拘，但求有理有據(jù)，表達簡潔扼要。而后由筆者做總結(jié)性的點評。點評中，對選出的優(yōu)勝小組進行鼓勵，借助這種激勵方式，讓高中生的語文學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性進一步得到提高。通過這次合作學(xué)習(xí)，學(xué)生在交流討論燭之武的形象時，對“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”中的虛詞“也、猶、矣、也已”的表達情感的作用加深了認識。

四、小結(jié)。

總之，“適當(dāng)合作”作為新的創(chuàng)新教學(xué)手段，關(guān)鍵在于“適當(dāng)”、有效，一節(jié)課不能求面面俱到，但求有效，哪怕是一點、“一得”。語文教師要及時做好反思與總結(jié)，糾正缺陷，彌補不足，為今后的課堂高效教學(xué)進一步奠定堅實的基礎(chǔ)。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十二

《圖書館》一課是讓學(xué)生掌握百以內(nèi)的兩位數(shù)加一位數(shù)的進位加法的計算方法，并能正確計算，初步體會計算方法的多樣化。使學(xué)生感受到數(shù)的計算與生活的密切聯(lián)系，進一步體會加法的意義。

教材首先創(chuàng)設(shè)圖書館的情境，讓學(xué)生在情景中提出各種問題并嘗試解答。有的學(xué)生提出《汪汪樂園》和《海底世界》一共有多少本，學(xué)生運用已有的知識知道要算兩種書的總量必須用加法，他們立刻就能列出算式，并且很自信地舉起了小手。我接著問：你是怎么算的？整個教室里就熱鬧起來，學(xué)生們都很積極。在學(xué)生在復(fù)述算法的過程中，我鼓勵學(xué)生用小棒來擺一擺，從而進一步明確計算的思考方法。在學(xué)生的交流中，他們也有了更多闡述自己想法的機會，還能夠體驗到與他人合作的良好情感交流。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣特別高，從課堂掌握的情況看，學(xué)生的計算完成較好，完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

另外在課堂上尊重每個學(xué)生的想法，鼓勵學(xué)生進行獨立思考，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷一個獨立思考、同伴講解、全班交流的過程。特別是在學(xué)生把多種計算方法都展示出來后，讓學(xué)生進行比較，找到共性的地方，體會“滿十進一”這一教學(xué)難點，進一步理解算理。在這里我讓學(xué)生用小棒擺一擺，超過十根小棒的時候該怎么辦？讓學(xué)生明白產(chǎn)生了新的一捆，也就是進位一的產(chǎn)生原因。把這個難點突破了，學(xué)生在書寫豎式的時候，就能理解為什么要進位，解決了這節(jié)課的難點。

教學(xué)中尤其低年級重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，因此教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說完整話并大聲表述出來。某某學(xué)生講得非常好的時候，就說請大家聽聽××小老師是怎么說的，孩子們都想充當(dāng)這一角色，教學(xué)中的師生關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系得到和諧發(fā)展。在書寫的時候不僅僅因為數(shù)學(xué)就是學(xué)數(shù)字那么簡單，教育學(xué)生數(shù)字也要寫的認真、工整，養(yǎng)成好的書寫習(xí)慣。

在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：上課的時候我應(yīng)該多點激情來感化學(xué)生，隨時容入到學(xué)生興奮的情境中，也許這堂課會上得更精彩。及時用激勵性的語言鼓勵學(xué)生的回答。有了激勵的話語，學(xué)生會更樂意、更加積極主動地回答。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十三

《圖書館》一課是一年級第五單元《加與減（二）》中的第一課時，主要學(xué)習(xí)兩位數(shù)加一位數(shù)的進位加法。由于今天的課進行了錄像拍攝，晚上把錄像又仔細的回顧了一遍，覺得有一些優(yōu)點，同時也還存在著很多的不足。

有關(guān)，一些平時不怎么回答問題的小朋友今天課堂上也比較積極參與，頻頻舉手有表現(xiàn)的欲望。因此整節(jié)課的教學(xué)效果還是比較好的，在練習(xí)環(huán)節(jié)的判斷對錯中，大部分同學(xué)都能正確判斷正誤，并分析出錯誤的理由。

不足：在學(xué)生探究出算法后進行反饋匯報時，由于巡視的面不夠大，沒有充分了解同學(xué)分別用什么方法計算，因此請到的同學(xué)的匯報順序是：小棒，列豎式，計數(shù)器，口算。這樣就沒能體現(xiàn)從直觀到抽象，在同學(xué)展示數(shù)小棒的方法之后，直接呈現(xiàn)列豎式，在同學(xué)還沒有充分理解“滿十進一”的情境下，就請同學(xué)向用列豎式計算的同學(xué)提問題，因此大部分同學(xué)提的問題都不到位。如果把匯報的順序改為：小棒、計數(shù)器、口算、列豎式等，我想效果會好得多。因為在通過非常形象而直觀的擺小棒及計數(shù)器的操作之后，小朋友們對于“滿十進一”就有了一定的理解，在此情境下，再把操作的過程用口算的方法表述出來。有了這些經(jīng)驗的積累，再來理解列豎式計算為什么個位滿十要向十位進一就顯得水到渠成。

改進措施：不要小看匯報的順序。雖是一個細節(jié)問題，但效果卻會截然不同。教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認知規(guī)律，從直觀到抽象，才能起到事半功倍的效果，才能真正有效提高四十分鐘的效率。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十四

高中語文課堂教學(xué)效率偏低的具體表現(xiàn)是：一是課堂教學(xué)目標(biāo)不明確，讓學(xué)生摸不著頭緒；二是老師缺乏對學(xué)生情況的了解和分析，課堂教學(xué)針對性不強；三是教師授課只講不練，滿堂灌知識，獨占時間；四是師生互動交流不足，課堂的信息量不足，思維訓(xùn)練實效性差；五是學(xué)法指導(dǎo)工作缺失，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，消極應(yīng)付，自主探究方法少，分析能力偏低；六是教師布置作文、作業(yè)，檢查批改工作馬虎，存在不講評、不分析問題的現(xiàn)象，聽之任之，讓學(xué)生找不出存在問題，找不到努力方向；七是教師講評練習(xí)，講評試卷只講答案是什么，不講為什么，輕視對解題思路和技巧的分析，學(xué)生未能摸清考點的特點和規(guī)律，未能引導(dǎo)學(xué)生提高應(yīng)試能力；八是師生容易忽視培養(yǎng)刻苦鉆研精神，忽視關(guān)鍵細節(jié)，或者粗心大意，因小失大，造成不必要的低級失誤，降低考試成績。

（一）更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方法。我校擴大招生規(guī)模之后，優(yōu)秀學(xué)生和普通學(xué)生同在一起。他們的學(xué)業(yè)水平、思維能力和寫作能力差異較大。因此，語文教師應(yīng)及時更新教學(xué)理念，樹立決不能學(xué)生掉隊落伍的理念，堅持以學(xué)生發(fā)展為本，堅持面向全體學(xué)生，特別關(guān)注中下層學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。由于我校語文教師長期任教優(yōu)秀學(xué)生，形成了一種思維定勢，積累培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的成功經(jīng)驗，教學(xué)要求較高，講課有深度和難度，訓(xùn)練速度較快。然而現(xiàn)在面對擴招之后的學(xué)生，教師制定目標(biāo)、處理教材、設(shè)計方案、啟發(fā)思維和組織練習(xí)都應(yīng)充分考慮中下層學(xué)生。教師不能只偏愛優(yōu)秀學(xué)生而忽視普通學(xué)生。教師要恰到好處地運用朗讀、啟發(fā)、精講、演示、討論、反復(fù)、歸納、比較和練習(xí)等教法，千方百計地調(diào)動全體學(xué)生的積極性，加強對學(xué)習(xí)方法的具體指導(dǎo)，加強對中下層學(xué)生的個別輔導(dǎo)，切實做好因材施教工作，讓全體學(xué)生大膽參與自主、合作、探究的實踐活動，巧妙地把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力，不斷爭取學(xué)習(xí)上的進步。

（二）精心培養(yǎng)求同思維和求異思維能力。語文課堂教學(xué)重視培養(yǎng)思維能力，將會大大提高課堂教學(xué)實效性。思維能力的強與弱，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。課堂上讓學(xué)生開展思維能力訓(xùn)練，增加鍛煉機會，鼓勵互動交流和合理公平的競爭，充分展示創(chuàng)新思維的亮點，這是完全必要的舉措。語文課堂上的趣味性、生動性、知識性、人文性、科學(xué)性和藝術(shù)性較強，有利于培養(yǎng)學(xué)生形象思維和抽象思維的能力。由此可見，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生解放思想，獨立思考，大膽探究學(xué)習(xí)難點，學(xué)會自己質(zhì)疑問題或者提出有思考價值的問題，虛心傾聽各種不同見解，善于作出準(zhǔn)確的判斷，善于明辯真善美與假惡丑，不盲目迷信權(quán)威，不盲目唯書和唯上，學(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn)，有所研究，有所感悟和有所創(chuàng)新，有力地促進學(xué)生多元智力的發(fā)展，快樂地分享大家的思想智慧。

（三）保證學(xué)生自主思考和練習(xí)時間，確保課堂教學(xué)實效性?？忌细咧兄?，由于高中學(xué)科教學(xué)內(nèi)容多，要求高，難度大，讓不少學(xué)生感到時間不夠用，于是渴望充分利用有限的時間，精心地投入語文學(xué)習(xí)當(dāng)中。時間是機會，時間是速度，時間是效率。不少學(xué)生樹立這種意識是難能可貴的。因此，語文教師要糾正獨占時間的不良現(xiàn)象，主動歸還時間給學(xué)生。同時教師要求學(xué)生講究時間設(shè)計的合理比例，切實提高時間的利用率。許多經(jīng)驗豐富的老教師都呼吁“把時間歸還給學(xué)生”。在目前的生源條件下，我校語文教師借鑒這一寶貴經(jīng)驗，從而讓全體學(xué)生做時間的主人，學(xué)得更加扎實和靈活，全面提高語文的綜合素養(yǎng)。

作者：陳學(xué)忠單位：茂名市第一中學(xué)。

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十五

摘要：本文以在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育的重要性分析為主要出發(fā)點，重點探討在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育的途徑，希望通過這樣的方式來加快高中語文課程教學(xué)的改革進程，更好的滿足學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。

在新課程改革背景之下，高中語文教學(xué)事業(yè)已經(jīng)取得初步成效，學(xué)生的人文素養(yǎng)、語言應(yīng)用能力、文學(xué)鑒賞能力都得到了不同程度的提升。但是傳統(tǒng)語文教學(xué)模式仍舊根深蒂固，某些教育者注重對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而對學(xué)生的情感教育所有忽視，這對學(xué)生的全面發(fā)展極為不利。對此，筆者以情感教育為主要研究內(nèi)容，對其在高中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用進行簡要分析與著重探討，旨在為高中語文工作者提供一定的借鑒。

情感教育以新課程改革理念、素質(zhì)教育思想為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的健全人格培養(yǎng)，主要是指在課堂教學(xué)過程中通過情感腳力的方式來更好的促進學(xué)生全面發(fā)展。在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育具有極高的價值，具體主要為以下幾點：

其一，在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育，有利于精準(zhǔn)落實新課程改革教育目標(biāo)。高中語文新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，在教學(xué)活動的開展中要充分彰顯工具性與人文性統(tǒng)一這一思想內(nèi)涵，其中，人文性則要通過情感教育的方式得以展現(xiàn)，包括三觀樹立、道德品質(zhì)培養(yǎng)、精神信仰構(gòu)建等等[1]。通過具有人文性特征的情感教育方式，可以進一步提高高中語文的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教育目標(biāo)與課程改革之間的相輔相成。

其二，在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展，符合當(dāng)前學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。高中階段的學(xué)生不僅面對巨大的升學(xué)壓力，心理、情感、身體也發(fā)生了不同程度的變化，更是其世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段。因此，對于處于這一階段的學(xué)生來說，教師要在學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)中扮演引導(dǎo)教育的角色，使得學(xué)生在人生成長之路朝著健康的方向進步。由此可見，在高中語文教學(xué)中融入情感教育有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的同時，還可以為其日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）轉(zhuǎn)變理念，加強教師與學(xué)生之間的溝通交流。高中語文教師要積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，將教學(xué)目標(biāo)落實在學(xué)生全面發(fā)展這一層面中，尊重高中階段學(xué)生身心發(fā)展的實際需要，以此為基礎(chǔ)加強與學(xué)生之間的溝通交流，使得高中語文教學(xué)方案更加具有針對性、生本性特征，從而實現(xiàn)高中語文課程教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。對此，教師要以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)思想，各項教學(xué)方案的制定要牢牢圍繞學(xué)生這一受教育主體，與學(xué)生交朋友并且保持密切聯(lián)系，對于學(xué)生存在的問題要以平易近人的態(tài)度進行解決，切勿出現(xiàn)責(zé)罵、體罰的情況。只有通過這樣科學(xué)性和合理性并存的溝通方案，才可以在真正意義上了解學(xué)生的情感需要及現(xiàn)今狀態(tài)，從而獲得高中語文課程教學(xué)效果的最大化。

（二）立足教材，充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素。高中語文教師要立足于教材，對教材中的內(nèi)容進行高效整合，充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素，借助這些情感因素來與學(xué)生的思想內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，進而起到事半功倍的教學(xué)效果，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。例如，在人教版高中語文《行路難》這一古寺詞的講解過程中，李白將自己的情感寓于景色之中，對此，教師可以講課前搜集的有關(guān)蜀道的視頻、圖片等資料，通過多媒體播放的形式展現(xiàn)給學(xué)生，借助視覺的沖擊讓學(xué)生加深對“蜀道難”的理解，利用蜀道的蜿蜒曲折來解讀作者李白此刻的失意。此外，在《行路難》的結(jié)尾部分李白以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡脑娋洌磉_了自己豁達樂觀、不畏困難的決心與勇氣，這些都可以成為學(xué)生成長之路的名句箴言。

（三）創(chuàng)新方法，最大限度激發(fā)高中生的`內(nèi)心情感。高中語文教師要不斷創(chuàng)新變革課程教學(xué)方法，對以應(yīng)試教育為主的教學(xué)模式進行變革改良，構(gòu)建以引導(dǎo)、啟發(fā)為主的課程教學(xué)機制，使得學(xué)生在進行語文理論知識學(xué)習(xí)的同時，更加關(guān)注語文教材中所展現(xiàn)的思想情感、意蘊主旨，從而最大限度的激發(fā)高中生的內(nèi)心情感，加深對高中語文教材文本內(nèi)容的深層次解讀[3]。同時，高中語文教師要對課堂教學(xué)環(huán)境的營造與構(gòu)建給予高度重視，逐步優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境，積極營造寬松愉悅、民主融洽的教學(xué)氛圍，使得學(xué)生在良好環(huán)境之中可以更好的開拓思維，與教師就教材內(nèi)容進行交流與表達。同時，通過這樣的方式教師也可以準(zhǔn)確客觀的掌握學(xué)生心理發(fā)展現(xiàn)狀，完成學(xué)生健全人格塑造的教學(xué)目標(biāo)。例如，在人教版高中語文《我有一個夢想》這一課的教學(xué)中，教師可以在課前布置資料搜集任務(wù)，主要包括馬丁路德金的生平經(jīng)歷、黑人運動、種族歧視等，形式可以為ppt、圖片、視頻或者文字等等，在課堂中學(xué)生將自己所搜集的資料進行展示，在加深學(xué)生對課文內(nèi)容基本理解的同時，還可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。隨后，教師可以開展“演講小能手”的課堂活動，學(xué)生以演講的形式來體會馬丁路德金的精神品質(zhì)，并且對其中的語言、詞匯進行揣摩。最后，教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)啟發(fā)，樹立自由、平等、民主的精神品質(zhì)。

綜上所述，情感教育是素質(zhì)教育背景下的一種新型教學(xué)模式，將其應(yīng)用在高中語文課堂教學(xué)活動中考以更好的提高學(xué)生整體素質(zhì)，符合當(dāng)前新課程改革的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對此，教師在實際教學(xué)中要從理念轉(zhuǎn)變、內(nèi)容整合、方式創(chuàng)新三方面入手來培養(yǎng)和強化學(xué)生的情感意識，學(xué)生學(xué)生文化知識水平提升和三觀正確樹立兩方面的協(xié)同進步。

參考文獻：

[1]許芳娟.談情感教育在高中語文古典詩詞教學(xué)中的滲透[j].西部素質(zhì)教育,,2(23):233.

[4]張春.立體感知無痕情感——高中語文情感教學(xué)策略探析[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),,12(05):107.

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計及反思篇十六

1、了解作者及有關(guān)文學(xué)常識，識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

2、把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。

3、感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。

重點：識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

難點：把握文章主旨，體會作者感情。

一、導(dǎo)入。

“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登？出師一表真名士，千載誰堪伯仲間？”——陸游。

千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

二、預(yù)習(xí)檢查。

1、檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

2、檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

3、檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

三、誦讀課文，理解內(nèi)容。

1、試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會文言文的韻律美。

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（3）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

（4）年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

2、借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。

3、想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的？

4、對照注釋，翻譯課文。

以：用來；廣才：使……廣博。

成學(xué)：成就勵精:振奮。

年與時馳：年華意與日去：意志；歲月。

遂成枯落:最終；枯敗，凋零。

5、理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。

（2）非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

（4）淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。

（5）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）。

四、問題探究。

1、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠”的座右銘，這兩句話是什么？

2、文中表達中心意思的關(guān)鍵句是哪一句？

a.就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。

b無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

樂羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

4、作者寫這封信的用意是什么？

告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。

5、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？

a.淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

b.立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

c.惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

五、文章結(jié)構(gòu)。

本文如何提出論點，進行論證的？

提出論點——正（靜)反(躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸戒惜時，有所為。

a.論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

b.治學(xué)（靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)(正）。

c.修身：（躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反）。

d.惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

六、名句賞析。

（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”?！暗础?、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為?！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標(biāo)和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無為”的結(jié)果是“無不為”?！暗疵髦荆瑢庫o致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。

（二）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

1、非學(xué)無以廣才。

無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。

2、非志無以成學(xué)。

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！保ū彼翁K軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”?！爸静粡娬咧遣贿_?！保☉?zhàn)國墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時期的葛洪就說：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的?！吧砜晌Ｒ?，而志不可奪也?！保ā抖Y記儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的?！胺虬笥谛乃溃怂酪啻沃！弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也?！保ㄈ龂担┤耸怯兴枷氲母叩葎游?。人若無志，則與動物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。

七、背誦。

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