2023年經(jīng)典誦讀總結(jié)反思(優(yōu)質(zhì)20篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和不足，為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)。總結(jié)需要準(zhǔn)確、簡潔地表達事實和觀點，避免主觀色彩和情緒化的語言。希望通過閱讀這些總結(jié)范文，大家能夠?qū)偨Y(jié)的目的和意義有更深入的了解。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇一

我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：

1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。

2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的.生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。

這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇二

今年9月,我又一次參加了點燈人學(xué)習(xí)群。我很慶幸遇到一群志同道合的同路人，一起交流，一起學(xué)習(xí)，一起成長。一個月下來，我感受最深的是大家對古詩詞吟誦的熱愛。

中旬的導(dǎo)師見面會上，孔曉艷老師和侯德重老師分別吟誦了《靜夜思》《問劉十九》。抑揚頓挫的吟誦古樸、優(yōu)雅、充滿感情，讓我腦洞大開，深切地感受到了吟誦之美不是朗讀所能比的，我更意識到吟誦在古詩學(xué)習(xí)中的重要性。怪不得有人說“我們一開口，古人就發(fā)笑”。吟誦是中華民族傳統(tǒng)詩文誦讀方式，自先秦開始，口傳心授，代代相傳，在印刷術(shù)不發(fā)達的情況下，讓無數(shù)經(jīng)典詩文得以流傳至今。吟誦應(yīng)該是語文老師必備的一項基本技能。

后來兩位導(dǎo)師又吟誦了《蓮花塢》和《辛夷塢》，許多老師也大膽跟著吟唱，還有的老師分享了自己標(biāo)注古詩平仄的圖片以及教學(xué)視頻。我收藏了兩位導(dǎo)師的四段吟誦語音，反復(fù)聆聽。我鸚鵡學(xué)舌般地把《蓮花塢》和《辛夷塢》吟誦給學(xué)生聽，聲音和腔調(diào)都是輔助詩詞意義的立體感應(yīng)。學(xué)生笑過之后也跟著吟誦，一會兒就背熟了。我把視頻發(fā)到群里，得到了導(dǎo)師的高度贊揚。

如何做到收放自如的吟誦呢？孔老師教我們基本規(guī)律“平長仄短，依字行腔”。我最大的.困難是不能準(zhǔn)確快速地找到入聲字。為此，我不停地在學(xué)習(xí)群里詢問某一首詩中的入聲字，孔老師不厭其煩地給予解答。這讓我感到無比的溫暖。

漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的，所以也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。因而吟誦也是漢語詩文的活態(tài)。吟誦是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，是公認的中國文化獨特魅力之一，在國際上享有很高的聲譽。我將繼續(xù)以虔誠的心態(tài)認真學(xué)習(xí)吟誦，讓自己和學(xué)生成為有文化、有格調(diào)、有魅力的中國人。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇三

自古以來，中華文化便以其深厚的底蘊和豐富的內(nèi)涵，承載著中華民族的智慧和精神。經(jīng)典誦讀，作為傳承和弘揚中華文化的重要方式之一，越來越受到人們的關(guān)注和重視。本文將對我心中的經(jīng)典誦讀之旅進行總結(jié)，以幫助更多的人了解和感受古文化的魅力與價值。

經(jīng)典誦讀，顧名思義，是通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，如《詩經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》等，來傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。經(jīng)典誦讀不僅讓人們重新審視傳統(tǒng)文化，更讓人們深入了解和體驗傳統(tǒng)文化，從而更好地傳承和發(fā)揚中華文化的精髓。

在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻地感受到了古文化的魅力和價值。例如，在誦讀《詩經(jīng)》時，我被其優(yōu)美的韻律和生動的描繪所吸引。詩中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還”，以簡潔明快的語言，表達了詩人對生活的熱愛和對愛情的向往。這些詩句不僅富有詩意，而且蘊含著深刻的哲理，體現(xiàn)了古人的智慧和情感。

同時，在誦讀《論語》時，我更加體會到孔子“仁愛”思想的內(nèi)涵?？鬃釉唬骸翱思悍罟?，為人謀福利”。這句話告誡我們，作為一個公民，我們應(yīng)該秉持公義，時刻關(guān)注他人的福祉，以實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。這種思想不僅具有現(xiàn)實意義，更是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。

此外，在誦讀《大學(xué)》時，我領(lǐng)略到了古人對于修身齊家治國平天下的追求。其中，“格物致知，誠意正心”等觀念，強調(diào)了個人修養(yǎng)的重要性，并倡導(dǎo)以理性和仁愛的心態(tài)去面對社會和人生。這些觀念對于我們現(xiàn)代人來說，仍然具有很強的啟示和指導(dǎo)意義。

總結(jié)來說，經(jīng)典誦讀之旅是一次富有意義的體驗。通過誦讀，我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的魅力和價值，并從中汲取了豐富的營養(yǎng)。經(jīng)典誦讀不僅讓我領(lǐng)略到了古人的智慧，也讓我更加珍視和傳承中華文化的精髓。在這個快節(jié)奏的時代，經(jīng)典誦讀之旅提醒我們，在追求物質(zhì)生活的同時，也要關(guān)注精神世界的豐富和提升。

然而，經(jīng)典誦讀之旅并未結(jié)束，我相信，隨著更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列中來，我們將會感受到更多古文化的魅力和價值。讓我們共同傳承和弘揚中華文化的精髓，為建設(shè)更美好的未來貢獻力量。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇四

為傳播國學(xué)文化，建設(shè)和諧校園，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我校開展了實施了“讀經(jīng)典的書，做有根的人”經(jīng)典誦讀活動。各年級老師結(jié)合學(xué)生特點和興趣愛好，精選喜歡的經(jīng)典詩文，如《三字經(jīng)》、《論語》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生體味國學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的.活動當(dāng)中，既有收獲，也有困惑，下面就談?wù)勎业囊稽c想法。

在平時的課堂教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累與運用，讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會博覽群書，做到博聞強記。為了讓學(xué)生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學(xué)生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發(fā)其在心里涌動起強烈的積累欲望。

對這類經(jīng)典，我們需要讓孩子們讀，更需要讓孩子們思考，還需要讓孩子們感悟。通過大量誦讀與講解，學(xué)生可以深切的感觸到國學(xué)的魅力，為進一步學(xué)好它做準(zhǔn)備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別，做到古今一體，講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學(xué)們自己講述一些有關(guān)的典故，以此提高大家對國學(xué)的認同感。

1、古詩詞是祖國燦爛文化的經(jīng)典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學(xué)生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意，學(xué)生在理解中去背誦古詩效果會更好。

2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩時，常讓學(xué)生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖，想象畫面，指導(dǎo)背誦。

因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文后，還對學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進行及時總結(jié)評價，讓學(xué)生在多種形式的評價中認識自我的不足，也知道自己所取得的成績。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。

總之，我在教學(xué)實踐中，一路探索，一路總結(jié)，一路積累，一路收獲。我認為要想有效進行經(jīng)典誦讀教學(xué)，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導(dǎo)我的孩子前行在誦讀積累經(jīng)典之路上，哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信，當(dāng)孩子們小學(xué)畢業(yè)時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇五

人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學(xué)實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學(xué)目標(biāo)而言，主要體現(xiàn)：目標(biāo)寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學(xué)課堂的內(nèi)容變得比較復(fù)雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為“一代宗師”.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目？到底什么才是我們追求的語文味呢？繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設(shè)計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。

先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當(dāng)中的一員呢？一是從學(xué)生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應(yīng)該忘記什么？沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌！有的說：不應(yīng)該忘記禮物，有的說不應(yīng)該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日；可是做子女的，有多少人記得母親的生日？當(dāng)我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關(guān)母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

鑒于以上思考確定了母愛主題，并選定了教學(xué)內(nèi)容，開始有了第一稿教學(xué)設(shè)計。

一備：繁華下的熱鬧。

既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今“誰言寸草心，報得三春暉”引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。

學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習(xí)俗，讓孩子們明白母親把針線“密密縫”是擔(dān)心孩子“遲遲歸”.通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設(shè)情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”

師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨我家的油燈還閃爍著，只見――。

生：“慈母手中線----遲遲歸?！?/p>

師：屋外寒風(fēng)呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見“――。

生：”慈母手中線----遲遲歸。“。

從兒子臨行前母親”密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠行后母親”依堂門“的畫面，開始了《游子詩》的學(xué)習(xí)，透過”萱草“讓孩子們知道這朵”母愛之花“的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題”誰言寸草心，報得三春暉“.

課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢？還是通過學(xué)習(xí)古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的'思考。縱觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么？孩子們學(xué)到了什么？得到了什么，引起我的思考。

二備：初見”真“的模型。

鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關(guān)于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬世之作；經(jīng)過歷史選擇出來的”最有價值經(jīng)典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文?？梢娬b讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎(chǔ)上加進了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學(xué)生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復(fù)，導(dǎo)致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習(xí)慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地――刪！

三備：繁華落盡見真淳。

認真學(xué)習(xí)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（版）》，認識到小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該追求樸素、自然的境界，體現(xiàn)真實性和有效性，讓語文教學(xué)回歸本色，讓語文的課堂重新充滿生機與活力，我們是否該冷靜地想一想，我們該拿什么給學(xué)生呢？讓學(xué)生上了課后留些什么呢？退去繁華回到本真我認為應(yīng)該著重在優(yōu)美的言語、濃厚的情感、生動的形象三方面著手為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（1）繁華落盡見真淳―給優(yōu)美的言語。

低年級學(xué)生不同于中高年級段，兒童對聲、韻的敏感度非常強，詩歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強，讀起來朗朗上口，吟誦又是最能體現(xiàn)詩歌的韻律美，因此在《游子吟》的教學(xué)中，放棄了繁瑣的分析和講解，就是簡簡單單帶著孩子們用平長仄短的方式一句一句的吟誦”慈母手中線，游子身上衣。“學(xué)生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美，通過一句句誦讀更能體會到母親每一針每一線都是對兒子的擔(dān)心、牽掛和祝福。

（2）繁華落盡見真淳――給濃厚的情感。

第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感，只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營造出來的，而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的，《游子吟》中我重點抓住了平聲字的進行教學(xué)，每一個拖長音的平聲字”中“、”衣“、”行“、”遲“、”言“、”春“、”暉“里面都包含濃濃的情感，在”中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親，在”衣“字中我們讀出了深情凝望著母音每一針每一線的游子，在”行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠行，在”遲“字中我們讀出了母親的擔(dān)憂和害怕，在”春“”暉“中我們更讀出了母親的無私和偉大。

（3）繁華落盡見真淳――給生動的形象。

在一遍遍吟誦美美言語的基礎(chǔ)上，在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎(chǔ)上，母親這個偉大的形象就赫然地顯現(xiàn)在孩子們的眼前了，沒有講解，沒有泛濫的多媒體，只有讀，只是讀，在讀中我們感受到了美美的言語，在讀中我們體會到了濃濃的情感，在讀中我看到了母親那栩栩的形象。一節(jié)課下來，孩子們掌握了平聲字拖長音的規(guī)律，并能運用到其它古詩當(dāng)中，學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所獲，退去繁華得到了是實實在在的收獲。

從最初的備課到最后的定稿，這節(jié)課前前后后大改三次，小改無數(shù)，從一開始只想完成我的教學(xué)設(shè)計到后來從學(xué)生的角度來考慮的轉(zhuǎn)變；從一開始想著怎樣把這節(jié)課上好到開始思考什么樣的課才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)高效的課轉(zhuǎn)變；從一開始的我想上什么到學(xué)生這節(jié)課究竟能學(xué)到什么的轉(zhuǎn)變。三備三改，從課型的轉(zhuǎn)變到思維的轉(zhuǎn)變，退去了繁華，回歸了本真，我和孩子們一起收獲了很多！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇六

“國學(xué)經(jīng)典誦讀”成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步；每學(xué)期一次成果展示；每學(xué)期評選一次“國學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學(xué)詩風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。

1、誦讀方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的'畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

3、誦讀形式多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。現(xiàn)在，每到開學(xué)初，孩子們總會迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩??？什么時候?qū)W?。俊笨粗⒆觽兊膹垙埿δ?，我感到異常欣慰。經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學(xué)生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累?！氨硶?，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，四年級的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩詞。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達能力。

一年來，我們與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時間轉(zhuǎn)瞬即逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，各位同學(xué)們，大家好！

天育中學(xué)第六屆經(jīng)典誦讀比賽活動圓滿結(jié)束，在此，我謹(jǐn)代表天育中學(xué)向榮獲經(jīng)典誦讀比賽小學(xué)組第一名，中學(xué)組一第名的，向榮獲團體總積分第一名的小學(xué)組班，中學(xué)組班，向在此次讀書活動中表現(xiàn)突出的積極分子表示熱烈的祝賀。向參加此次經(jīng)典誦讀活動的各位輔導(dǎo)老師，班主任，各位一線工作人員表示衷心的感謝。

經(jīng)典誦讀活動在我校巳進行六屆十次之多，此項活動的開展，擴展了同學(xué)們知識的范圍，提升了大家的人文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的精神生活。我校經(jīng)典誦讀也成為一張名牌打出了鄉(xiāng)，打出了縣，位列市級比賽之冠，歷屆選手們熟練自如的參賽為柘木鄉(xiāng)的父老們爭了光，為監(jiān)利的教育爭了光。

這次經(jīng)典誦讀在題型上作了一些調(diào)整，除了常規(guī)教材外，還參閱了新版八年級經(jīng)典讀本，市比賽模型以及五七年級語文品德歷史地理學(xué)科上的某些知識和時事政治標(biāo)語，可謂采百家之長，利學(xué)生之用，目的在于要求同學(xué)們廣泛積累各方面的知識營養(yǎng)。

在這次比賽訓(xùn)練中，我們看到班班等利用一切邊角余料進行輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，苦心人終不負，他們的努力最終得到了豐厚的回報。臺上幾分鐘，臺下幾年功，大家欣賞到那熟練的背誦，機靈的搶答，雋秀的默寫，哪一項離得開苦磨硬練？天道酬勤，功夫不負苦心人。今天領(lǐng)獎臺上的英雄將會在今后的人生道路中走得更加紅火，光彩，輝煌！

現(xiàn)在，國家提倡全民讀書活動，腹內(nèi)有書氣自華，詩文的吟唱將會影響大家的一生。為此，我校將常年開展經(jīng)典讀書活動，力爭使天育中經(jīng)典讀書比賽走出荊州，際會武漢，問鼎北京！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇八

練習(xí)三“誦讀與感悟”的內(nèi)容是柯原寫的散文《幸?！?。他用詩一般的語言闡述了“幸福”的真諦：幸福就是奉獻，因為奉獻，方使心靈豐滿而充實。

教學(xué)時，我先讓學(xué)生自己是怎么理解“幸福”的。學(xué)生暢所欲言，內(nèi)容涉及家庭、學(xué)習(xí)、生活等各個方面，反映了學(xué)生真實的內(nèi)心世界。待學(xué)生朗讀了柯原的《幸?！泛蟀l(fā)現(xiàn)，文中的幸福是有特殊意義的'，幸福，不在于取得，而在于奉獻。奉獻，方使心靈豐滿而充實。只有為別人奉獻并不求回報，那才是幸福，這無疑讓“幸?！钡亩x更趨高尚。為了幫助學(xué)生更加深刻的理解“幸?！钡囊饬x，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，然后小組進行討論：河流的幸福在于什么？蜜蜂的幸福在于什么？小鳥的幸福在于什么？我的幸福在于什么？結(jié)合生活實際懂得樹、橋、蠶為人類作出的貢獻，領(lǐng)悟它們的奉獻精神，進而理解“奉獻”與“幸?！钡膬?nèi)在涵義。

在練習(xí)續(xù)寫時，圍繞書中提供的幾個話題：“河流的幸福……、蜜蜂的幸福……、小鳥的幸?！⑽业男腋！弊寣W(xué)生從“奉獻”的角度來說幸福。大部分學(xué)生能夠抓住原文主題――“幸福在于奉獻”來寫，但總體感覺語言不夠準(zhǔn)確精煉，沒有突出已經(jīng)，對原文中擬人手法的學(xué)習(xí)和運用也不是很恰當(dāng)。學(xué)生的概括性不是很強，往往只是從某一個方面去闡述這件事物的幸福，著眼點很小。

為了進一步加強學(xué)生的文字表達能力，我請寫得好的同學(xué)讀一讀自己的作品，再讓學(xué)生針對自己的不足加以改進，完善作品。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇九

我校積極響應(yīng)語委組織，認真開展中華經(jīng)典誦讀活動。在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，堅定不移地抓好這項工作。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，通過教工大會、教研組長會議、升旗儀式等多個途徑向全體教師和學(xué)生宣傳實施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。班主任、任課教師利用班會、晨會、課堂教學(xué)向?qū)W生明確“不學(xué)詩，無以言”的重要性。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，他們更需要用傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈。

校長負責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費的落實；政教處主任負責(zé)活動的組織實施，人員的分工，職責(zé)的明確；教導(dǎo)處負責(zé)誦讀課程的相關(guān)安排工作；語文教研組負責(zé)活動方案的起草、活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展相關(guān)活動，資料的整理和歸檔。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、結(jié)合政教處的教室環(huán)境的布置評比，教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都要開辟經(jīng)典園地，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

1、課前十分鐘，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每天下午第一節(jié)課前十分鐘時間，開展“課前誦讀”活動。

2、積極參加朗誦比賽，激發(fā)熱情。

3、組織學(xué)生根據(jù)《弟子規(guī)》及經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動?？傊?，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十

經(jīng)典誦讀，重在誦讀。但對于六年級的學(xué)生來說，他們之前已經(jīng)記誦了不少文章，具有一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗，所以在梳理大意的.基礎(chǔ)上進行誦讀，不僅可以讓學(xué)生容易成誦，也有利于學(xué)生進行感悟和運用。而要理解文章的大意，就少不了對創(chuàng)作背景和典故來源的查閱，故此，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)就變得尤為重要。

在課前，我將全班分為四個小組，每個小組負責(zé)不同的資料查閱。在課堂中將主動權(quán)交給學(xué)生，由他們來介紹作者生平、創(chuàng)作背景、《史記》簡介、典故來源，這樣，課堂就成為了學(xué)生展示自己的平臺。而這些資料也可以幫助學(xué)生理解節(jié)選部分的內(nèi)容，一舉兩得。

但在實際的教學(xué)實施，也碰到了不少問題。如如何進行多種形式的朗讀而使學(xué)生不覺得枯燥無趣，采用何種記誦方式讓學(xué)生不覺得壓力太大。雖然我也采用了范讀、自由練讀、指名讀、同桌互讀等方式，但可能在平時的教學(xué)中這些方法也常運用，故此沒有起到提高學(xué)生朗讀興趣的效果。在記誦方式的選擇上，考慮到學(xué)生的記誦能力參差不齊，所以我以分段挑戰(zhàn)的方式進行，能背多少是多少。但可能在背誦的量上，我還是對學(xué)生有著過高的期待，這是今后要改進的地方。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十一

“國學(xué)經(jīng)典誦讀”成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步；每學(xué)期一次成果展示；每學(xué)期評選一次“國學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學(xué)詩風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。

小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞?，F(xiàn)在，每到開學(xué)初，孩子們總會迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩??？什么時候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學(xué)生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累。“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，四年級的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩詞。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達能力。

不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十二

時間荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個多月了。暑期國學(xué)教育活動已經(jīng)進行了一半多了。遙想當(dāng)初剛剛開始加入本著一個“宣傳國學(xué)，發(fā)揚光大”的信念加入國學(xué)團隊，到現(xiàn)在，站在“第一線”親身深入小區(qū)的面向小學(xué)生進行國學(xué)教育。在這期間感受頗豐，辛苦和甜蜜始終伴隨左右。

作為一名大二學(xué)生，這次教學(xué)是我的首次教學(xué)實踐活動。我擔(dān)任的是《三字經(jīng)》教學(xué)工作，這一個多月來，我才認識到這部僅僅一千多字的作品就記錄了中國古代的文化包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。多么的神奇，不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的聰明才智，并為他們而感到自豪。在短暫的一個來月的相處中，我們已經(jīng)建立了良好的師生情誼。和他們在一起的時間真是如此的短暫、令人難忘。

在教學(xué)過程中，我也深深的體會到了，要組織好一堂課并不容易，其中思想品德對課堂有著十分重要的影響。正好在國學(xué)中就有思想品德的這方面的古訓(xùn)。比如《三字經(jīng)》中“親師友，習(xí)禮儀”就講到了要學(xué)生去親近老師，尊敬老師，對老師要有禮貌，向老師學(xué)習(xí)禮儀。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，而我們這些作為老師的就是要先從嚴(yán)要求自己，再去指導(dǎo)學(xué)生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習(xí)，特意花時間指導(dǎo)學(xué)生的禮儀，每一位學(xué)生都親身體驗了如何給老師敬禮，老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學(xué)生見到老師都很有禮貌，課堂的禮儀學(xué)生們也做得十分好。不僅僅是對老師禮儀方面，還有其它的思想品德方面，他們也有了十分好的進步。家長都十分肯定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動力，讓我們在國學(xué)的宣傳教育工作中更加奮勇直前，從國學(xué)中挖掘出好的新的內(nèi)涵，讓中國的國學(xué)在我們手中進一步的傳承，發(fā)揚光大。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十三

古詩文是中華民族文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。但是在應(yīng)試教育的指揮棒作用下，我們現(xiàn)在的古詩文教學(xué)處于一個十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動，效率低。學(xué)生在這方面的積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力，這不得不引起我們反思。課堂的教學(xué)方法又比較呆板，課堂死氣沉沉。很多老師提倡“字字落實，句句清楚”的`原則，把古詩文進行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟?！皾M堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩文教學(xué)的課堂中，沒有個性的閱讀必然導(dǎo)致興趣的喪失和能力的降低，造成一種可怕的惡性循環(huán)。

今天看了錢紅老師的《岳陽樓記》第三課時的教學(xué)視頻錄像，聯(lián)想到自己平時的文言文教學(xué)，的確感到汗顏。我為了趕進度，或者說不想看到學(xué)生茫然和不耐煩的樣子，總是只顧講解字詞，理解大致內(nèi)容。很少在課堂上花這么長時間、請這么多同學(xué)、在這么多方面領(lǐng)著學(xué)生誦讀的，而且我覺得錢老師在誦讀的過程中不僅強化了文言字詞和文章內(nèi)容了理解，還品味了文章語言，體悟了作者情感，可以說是一舉三得。另外對于文言字詞中的一些容易忽略的地方，錢老師很細心，講解的很到位。例如“錦鱗游泳”中“游泳”、“感極而悲者矣”中的“極”、還有“其喜洋洋者矣”中的“洋洋”的解釋，她不僅是在講解釋，更是在分析文章內(nèi)容，品味語言魅力。我們的學(xué)生對這些解釋肯定也是不怎么清楚的，可是我在上課時，根本就沒拿出來做特別的強調(diào)，也就那么忽略過去了。至于如何通過誦讀來體悟情感，我更是沒當(dāng)回事來做。

因此，在以后的文言文教學(xué)中，一定要好好設(shè)計誦讀環(huán)節(jié)，重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十四

哪些原因容易造成孩子注意力不集中？有生理原因也有教育不當(dāng)?shù)脑颍?/p>

1、剖腹產(chǎn)出生的孩子：由于沒有經(jīng)過人體的第一次感覺的學(xué)習(xí)和感覺的訓(xùn)練，那么生出來后沒有經(jīng)過產(chǎn)道，如果后期這樣的孩子沒有經(jīng)過訓(xùn)練，長大后有可能感統(tǒng)失調(diào)，注意力不集中。

2、出生后沒有經(jīng)過正確的訓(xùn)練：小的時候老抱著孩子，不讓孩子自由活動，該爬的時候，不會爬，也容易發(fā)生注意力不集中。

3、營養(yǎng)不良：如：鐵缺乏，缺鐵性貧血的孩子臨床上容易誤診為多動癥；鉛中毒也會造成孩子的注意力不集中。另外孩子喜歡喝飲料，可樂，茶，咖啡，這些都有引起孩子興奮的東西。不要給孩子喝這些飲料。

4、家里環(huán)境凌亂、嘈雜：如：你想讓他學(xué)習(xí)，但家里總看電視，這樣孩子肯定要分散注意力。或家里的玩具太多，到處都有，孩子一會想玩這個一會想玩那個，過一會兒又想干點別的事，心靜不下來注意力自然會分散。

5、沒有養(yǎng)成良好的作息時間，沒有好的生活習(xí)慣和規(guī)律。

我們在師資培訓(xùn)的時候，用專門的時間講了孩子常規(guī)的培養(yǎng)，就是在一日生活作息時間、學(xué)習(xí)活動時間都要有一定的規(guī)律和要求，通過一個月左右的培養(yǎng)，孩子能養(yǎng)成很好時間觀念，到吃飯、學(xué)習(xí)、休息的時間都會很自覺地執(zhí)行，養(yǎng)成習(xí)慣后期要繼續(xù)堅持。孩子的習(xí)慣培養(yǎng)很重要，這些都是影響注意力集中的原因。

結(jié)合讀經(jīng)，講一下怎樣用每天半個小時提高孩子的注意力：

作息不定時、生活無規(guī)律是孩子注意力分散的主要原因。整天強迫孩子長時間從事單調(diào)的學(xué)習(xí)活動，必然造成孩子大腦疲勞而精神分散。所以不倡導(dǎo)一天用大量的時間反復(fù)讀經(jīng)，心理實驗證明：3歲幼兒注意力可維持3～5分鐘，4歲孩子10分鐘，5～6歲兒童也只有15分鐘。因此，合理制定孩子的作息時間，讓孩子明確什么時候可以盡情地玩，什么時候必須專心完成學(xué)習(xí)任務(wù)，養(yǎng)成勞逸結(jié)合的好習(xí)慣。

要讓孩子專心學(xué)習(xí)，家長首先要自己安靜，不要做分散孩子注意力的事，如看電視、大聲議論或哈哈大笑等。家長和孩子一起讀，引起孩子的興趣，其他家庭成員最好也能一起讀，即使做不到一起讀經(jīng)，在孩子讀書的時間內(nèi)也可認真看書看報，以模范行為讓孩子效仿。在孩子學(xué)習(xí)、游戲或者做事時，不要過度關(guān)心地嘮叨，問這問那，更不要在孩子學(xué)習(xí)的房間接待客人，干擾孩子，使他無法集中注意力。當(dāng)孩子讀書學(xué)習(xí)的時候，成人不應(yīng)隨意地去打擾孩子。如果孩子正聚精會神地讀書，爸爸走過來問一問吃飽了嗎，一會兒，奶奶又走過來讓孩子去喝果汁，又一會兒，媽媽又叫他幫忙去拿樣?xùn)|西。孩子短短幾分鐘的活動被大人們打斷數(shù)次，時間一長，自然無法集中注意力。所以，在孩子專心讀書或做事時，家長最好也坐下來做些安靜的活動，切忌在旁邊走來走去，打擾孩子。

聽讀：高清晰錄音，不僅具有記憶的效果，還兼具“復(fù)習(xí)”的效用，最重要的是孩子在“用耳朵聽”的過程中，同時訓(xùn)練了“聽力”及“發(fā)音”的技巧，真是一舉多得。正確的聽讀記憶方法是充分利用語句的發(fā)音幫助記憶，用聽覺刺激法來強化記憶。聽覺刺激法就是利用聲音震動在大腦中形成共鳴效果，以達到對聽讀內(nèi)容的深刻記憶，使記憶內(nèi)容能夠進入大腦的深層，形成潛意識記憶，以便在以后較長時間內(nèi)認知或運用時能夠很快地從潛意識中調(diào)動出存儲的信息來。這種聽覺刺激訓(xùn)練在實際運用中比一般默讀的方式有100倍的記憶效果。

跟讀：記憶其實是“眼睛”“舌頭”和“耳朵”“大腦”的合作結(jié)果。大量反復(fù)的聽說練習(xí)會建立一種固定的圖像，這樣在記憶誦讀內(nèi)容的過程中，會感覺到不再枯燥，而是有情節(jié)了，有血有肉了，記憶效果增加了近9倍。通過聽讀跟讀開發(fā)了右腦，右腦的記憶力是左腦的100萬倍。心理學(xué)專家說，“人的記憶中，25%來源于視覺，15%來源于聽覺，兩者結(jié)合則可以達到65%的效果，聽、讀結(jié)合可以有效促進記憶”。這里就要求大人培養(yǎng)孩子有意識地聽，聽經(jīng)典、聽音樂、聽故事同樣適用。

我們讓孩子在心里說，先不說出聲。孩子聽得特別專注，一直跟著音樂走，對音樂的感受力非常強。我們事先并沒有告訴孩子曲目的名字，就引導(dǎo)她們聽，用心感受，閉著眼睛欣賞，孩子們準(zhǔn)確地感受到音樂表達的意境。三歲的建柱說，我到了森林里，森林里有很多小動物，有青蛙、有小松鼠、有小白兔、有小鳥，我在和他們玩捉迷藏的游戲，天漸漸地黑了，小動物都睡覺了，我也回家了。這個例子就說明，聽音樂也能培養(yǎng)孩子的專注力、想象力和表達能力，有了經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)，孩子的詞匯積累得非常豐富，表達能力自然就很強，這是聽讀和跟讀的培養(yǎng)。

指讀：“指讀”，它對于屬于學(xué)習(xí)初級階段的孩子們非常重要，值得提倡。首先，它是檢測孩子注意力的良好手段；其次，“指讀”有利于培養(yǎng)孩子的語言意識；第三，“指讀”有利于培養(yǎng)孩子的語法意識。更重要的是，“指讀”培養(yǎng)孩子的專注性。

“指讀”適合讀新內(nèi)容的初級階段。了解這一點非常重要，我們不能讓孩子形成習(xí)慣，依賴于指讀，這會嚴(yán)重影響到他們今后的閱讀速度。所以，這里需要家長或老師正確的引導(dǎo)?！爸缸x”后期，即誦讀的高級階段，隨著孩子識字量的提高，誦讀水平的提高，我們應(yīng)倡導(dǎo)他們獨立誦讀。這樣久而久之，孩子的閱讀能力必定提升，擁有快樂“讀書”體驗！

只要能做到簡單的這幾點，并持之以恒，孩子的注意力就一定能得到很大的提高，我們要做的，就是堅持，用每天半個小時的累積，培養(yǎng)出孩子一生受用的好習(xí)慣。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十五

知識是最簡單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學(xué)生心靈內(nèi)在的需要，經(jīng)典可以做到這一點。13、14歲之前是一個人吸收知識最快的階段，越小的時候越是全盤吸收，海綿式吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，長大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段，學(xué)生背誦經(jīng)典有了一定的基礎(chǔ)，七年級再繼續(xù)誦讀，相信不是難事，也許在短時期內(nèi)不能立刻見效，但我相信對孩子的一生，將會有深遠的意義。假如我們只有一桶水，但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經(jīng)典，一同成長，是我非常樂意做的事情。

一、具體做法。

1、做計劃。如果沒有了目標(biāo)，也就沒有了動力。計劃里面包含著燦爛的前景和美好的未來。而這種前景和未來對一個人的鼓舞力量是難以估量的。為了確保經(jīng)典誦讀的實施，我告訴孩子，要把背誦經(jīng)典當(dāng)作吃飯、睡覺一樣，每天一定要做，養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查，一齊背誦，最后默寫一遍。如此反復(fù)，保證每個孩子能背一篇，清一篇。

2、要求學(xué)生把背誦的經(jīng)典在小組中相互背誦，這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容，小組長負責(zé)檢查。

3、播放動畫。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵。我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂見的動畫版的經(jīng)典，讓學(xué)生認識到我們所背誦的經(jīng)典魅力無窮。

二、學(xué)生的轉(zhuǎn)變。

1、記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語文課本都覺得困難，但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦，他們背誦語文書的速度明顯提高，也覺得白話文的背誦非常簡單。

2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣?？鬃诱f“溫故而知新”，我們依照這個原則背誦經(jīng)典，長期的實踐，讓學(xué)生把這種意識滲透到平時學(xué)習(xí)中，學(xué)任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，該記憶的東西就是要牢固記憶，大部分學(xué)生樹立了這個觀點。

三、需要改進的地方。

根據(jù)其他老師的經(jīng)驗，通過上網(wǎng)查詢其他地方的做法，我想以后要從以下幾個方面改進：

1、充分利用黑板的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保一天一章背誦。

2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。以小組為單位評比，超額背誦的小組全員獎勵，重重獎勵組長，發(fā)揮班干部的帶頭作用，讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個同學(xué)拖拉，整個小組沒有榮譽，以此保證不讓一個孩子掉隊。

3、課前兩分鐘背誦。每個課前，讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心，然后正式上課，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生時刻不忘經(jīng)典，營造氛圍。

4、班級經(jīng)常開展活動。利用班會時間或語文實踐活動課的時間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動，可以以男女生比賽、小組比賽的形式，激發(fā)孩子的興趣?！把叛詡髡b文明，經(jīng)典浸潤人生”，這是無數(shù)有識之士的見解與共識，我們起步算是晚的。但是，要做一件事情就要努力去做好，只要有決心、有信心就能使這項活動不斷改進，趨于成熟。“路漫漫其修遠兮”，祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十六

新課標(biāo)提倡誦讀教學(xué)，誦讀，是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好方法，應(yīng)該大力提倡。誦讀是反復(fù)吟讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩文、文言文等聲情并茂的作品。誦讀比朗讀更有助于從作品的聲律氣韻人手，體會其豐富的內(nèi)涵和情感，又不像朗誦具有表演性，這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語感、體驗品味、情感投入，達到語文熏陶感染、潛移默化的目的`。曾國藩說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?！保ㄔ鴩骸对鴩視罚瑥V陵書社20xx年版。）誦讀與朗讀各有其長，“密詠恬吟”其實就是誦讀，運用這種讀書方法，確實有利于學(xué)生沉潛含玩，悉心體察詩文深遠的內(nèi)在韻味。

采用誦讀的方法，從根本上說是為了強化和延長對文本情感體驗的過程。誦讀是積累的好方法，一旦做到心、口相應(yīng)，背誦自然水到渠成。當(dāng)然，對中小學(xué)生來說，好多名篇的深意和妙處未必都能理解欣賞，比如杜甫《絕句》，前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，朗朗上口，真所謂“不識字人亦知是天生好言語”，但理解后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，就得有豐富的人生閱歷和體驗，才能體會其中蘊涵的“思接千載，視通萬里”的深層意蘊。然而，這并不影響孩子通過誦讀，初步感受詩歌的意境和聲色之美。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十七

為傳播國學(xué)文化，建設(shè)和諧校園，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，全國中小學(xué)校掀起了國學(xué)熱。今年暑期，我參加了武漢市經(jīng)典誦讀骨干教師師資培訓(xùn)。在我校近一年開展的經(jīng)典誦讀活動中，各年級老師們結(jié)合學(xué)生特點和興趣愛好，精選喜歡的經(jīng)典詩文，如《論語》、《詩經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子治家格言》、《大學(xué)》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生體味國學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當(dāng)中，既有收獲，也有困惑，下面就談?wù)勎业囊稽c想法。

在平時的課堂教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累與運用，讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會博覽群書，做到博聞強記。為了讓學(xué)生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學(xué)生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發(fā)其在心里涌動起強烈的積累欲望。

此提高大家對國學(xué)的認同感。

1、古詩詞是祖國燦爛文化的經(jīng)典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學(xué)生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意，學(xué)生在理解中去背誦古詩效果會更好。

2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩時，常讓學(xué)生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖，想象畫面，指導(dǎo)背誦。

四、積極地評價有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文后，還對學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進行及時總結(jié)評價，讓學(xué)生在多種形式的評價中認識自我的不足，也知道自己所取得的成績。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。

總之，我在教學(xué)實踐中，一路探索，一路總結(jié)，一路積累，一路收獲。我認為要想有效進行經(jīng)典誦讀教學(xué)，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導(dǎo)我的學(xué)生前行在誦讀積累經(jīng)典之路上，哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信，當(dāng)孩子們畢業(yè)時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十八

知識是最簡單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學(xué)生心靈內(nèi)在的需要，經(jīng)典可以做到這一點。13歲之前是一個人吸收知識最快的階段，越小的時候越是全盤吸收，海綿式吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，長大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段，讓學(xué)生背誦經(jīng)典，6年如果能堅持下來，相信一定會碩果累累。也許在短時期內(nèi)不能立刻見效，但我相信對孩子的一生，將會有深遠的意義。假如我們只有一桶水，但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經(jīng)典，一同成長，是我非常樂意做的事情。

1、做計劃。如果沒有了目標(biāo)，也就沒有了動力。計劃里面包含著燦爛的前景和美好的未來。而這種前景和未來對一個人的鼓舞力量是難以估量的。為了確保經(jīng)典誦讀的實施，我告訴孩子，要把背誦經(jīng)典當(dāng)作吃飯、睡覺一樣，每天一定要做，養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查，一齊背誦，最后默寫一遍。如此反復(fù)，保證每個孩子能背一篇，清一篇。

2、爭取家長配合。要求孩子把在學(xué)校背誦的篇目回家背給家長聽，讓家長簽字，這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容。第二天，小組長負責(zé)檢查。

3、播放動畫。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵。我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂見的動畫版的經(jīng)典，讓學(xué)生認識到我們所背誦的經(jīng)典魅力無窮。

1、記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語文課本都覺得困難，但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦，他們背誦語文書的速度明顯提高，也覺得白話文的背誦非常簡單。

2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣?？鬃诱f“溫故而知新”，我們依照這個原則背誦經(jīng)典，長期的實踐，讓學(xué)生把這種意識滲透到平時學(xué)習(xí)中，學(xué)任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，該記憶的東西就是要牢固記憶，大部分學(xué)生樹立了這個觀點。

3、找到了自信。當(dāng)他們與親戚、朋友的孩子相處時，背誦一些經(jīng)典名著，他們就會有一種自豪感，這種自豪感提高了他們的自信，而且使他們更加有興趣接著背誦下去。尤其是當(dāng)家長對孩子的記憶力表示驚嘆時，他們也增加了信心。

根據(jù)其他老師的經(jīng)驗，通過上網(wǎng)查詢其他地方的做法，我想以后要從以下幾個方面改進：

1、充分利用黑板的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保一天一章背誦。

2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。以小組為單位評比，超額背誦的小組全員獎勵，重重獎勵組長，發(fā)揮小干部的帶頭作用，讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個同學(xué)拖拉，整個小組沒有榮譽，以此保證不讓一個孩子掉隊。

3、評選優(yōu)秀家長。激勵家長參與，對關(guān)心孩子經(jīng)典誦讀，與孩子共同背誦的家長，提出表揚，發(fā)“書香家庭”的獎狀，激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。

4、課前兩分鐘背誦。每個課前，讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心，然后正式上課，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生時刻不忘經(jīng)典，營造氛圍。

5、班級經(jīng)常開展活動。利用班會時間或語文實踐活動課的時間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動，可以以男女生比賽、小組比賽的形式，激發(fā)孩子的興趣?！把叛詡髡b文明，經(jīng)典浸潤人生”，這是無數(shù)有識之士的見解與共識，我們起步算是晚的。但是，要做一件事情就要努力去做好，只要有決心、有信心就能使這項活動不斷改進，趨于成熟。“路漫漫其修遠兮”，祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇十九

“國學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了，學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步；每學(xué)期一次成果展示；每學(xué)期評選一次“國學(xué)小標(biāo)兵”。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學(xué)詩風(fēng)氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。

1、方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的.內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。

2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。

3、誦讀形式多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞?，F(xiàn)在，每到開學(xué)初，孩子們總會迫不及待地問：老師，這學(xué)期我們背哪些詩?。渴裁磿r候?qū)W??？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。

經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學(xué)生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言快速積累?！氨硶?，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，四年級的學(xué)生已經(jīng)能夠背誦上百首經(jīng)典詩詞。經(jīng)典誦讀增強了學(xué)生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學(xué)生的積累，而且大大提高了學(xué)生的書面和口頭表達能力。

一年來，我們與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。一年的時間轉(zhuǎn)瞬即逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！

經(jīng)典誦讀總結(jié)反思篇二十

在學(xué)?！白x好書、寫好字、做好人”的辦學(xué)理念下，為了更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大。學(xué)校安排四年級經(jīng)典誦讀是宋詞。我把“讀”放在首位，通過誦讀、吟詠可以來欣賞、理解和詩詞；可以陶冶性情，開闊胸懷；可以文明言行，增強理解和藝術(shù)鑒賞力。誦讀經(jīng)典宋詞已成為學(xué)校文化建設(shè)和傳承國粹的一種風(fēng)尚，為打造書香校園奠定基矗因此，我們不能漠視經(jīng)典詩詞的誦讀?！白x、賞、創(chuàng)、書、用”，讀是第一位，賞是第二位，唯有讀得到位，才能使學(xué)生賞出意境和風(fēng)格。

讓學(xué)生與文本對話，是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念，也是我們語文教學(xué)的至高追求。通過對話，讓每一位學(xué)生的個性得到充分張揚，讓他們享受語文學(xué)習(xí)的樂趣，宋詞學(xué)習(xí)的趣。上課伊始，我就通過激情的導(dǎo)語、優(yōu)美的課件和古箏樂曲，創(chuàng)設(shè)出一種古典的詩情畫意，將學(xué)生引入詩意的課堂。

的道理。陶淵明說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”四年級學(xué)生已經(jīng)積累了一些詩詞，并且已經(jīng)學(xué)會運用一定的.方法自學(xué)宋詞。因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的時候，要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詞，品讀品情，引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展。

運用電教媒體，展現(xiàn)出宋詞中所描寫的景象，通過誦讀、想象，感受詞中所描繪的各種美好意象，體會詞中如詩、如畫、如歌的意境是教學(xué)重點之一。

4.是要有規(guī)范的語言基本功，要口齒清晰，字正腔圓，聲情并茂，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，要能夠再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容。朗誦是一種語言再創(chuàng)造，要求有美感，使整個朗誦猶如一首優(yōu)美的樂章，總之，語速，重音，停頓，語調(diào)都是朗誦所必須的準(zhǔn)備，如選擇作品，把握作品內(nèi)容，朗誦要對作品的中心思想有理解。對學(xué)生的誦、讀應(yīng)要求不同，分出層次。要在朗（熟）讀的基礎(chǔ)上再朗誦，對于學(xué)生來說，朗讀，熟讀，包括背誦是最重要的，第一位的。誦讀，應(yīng)作為學(xué)習(xí)古詩詞的重要環(huán)節(jié)，抓落實。

古人云：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。搞好古詩詞誦讀，對于傳承經(jīng)典，弘揚國粹，創(chuàng)新人文精神，意義深遠，它一頭連著經(jīng)典傳承，一頭連著育人和品牌鑄造，是利于當(dāng)前，謀于長遠，惠于子孫后代的大事、好事。真正誦讀好宋詞，并非易事。靠的是文化自覺與文化自信。讓我們認真抓好第一個環(huán)節(jié)“讀”，以經(jīng)典為伴，與圣賢同行，向春天出發(fā)，為明天喝彩！