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最新傅雷家書前讀后感(通用12篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 05:50:32
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確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢?下面是小編為大家收集的方案
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總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實(shí)踐,其材料必須以客觀事實(shí)為依據(jù),不允許東拼西湊,要真實(shí)、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實(shí)的判斷和評價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下我給大家整理
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
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隨著社會一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報(bào)告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編幫大家整理的最新
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享借
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報(bào)告是指向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告
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總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)
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制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個(gè)計(jì)劃的。相信許多人會覺得計(jì)劃很難寫?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識,以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大
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計(jì)劃是提高工作與學(xué)習(xí)效率的一個(gè)前提。做好一個(gè)完整的工作計(jì)劃,才能使工作與學(xué)習(xí)更加有效的快速的完成。相信許多人會覺得計(jì)劃很難寫?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文
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計(jì)劃在我們的生活中扮演著重要的角色,無論是個(gè)人生活還是工作領(lǐng)域。通過制定計(jì)劃,我們可以將時(shí)間、有限的資源分配給不同的任務(wù),并設(shè)定合理的限制。這樣,我們就能夠提高
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作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜
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最新傅雷家書前讀后感(通用12篇)
2023-11-12 05:50:32    小編:zdfb

讀后感是對于文學(xué)作品的理解和鑒賞,展示了讀者對于文學(xué)形式和藝術(shù)語言的把握。在寫讀后感時(shí),可以嘗試結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,給出對作品的個(gè)人理解。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感,希望能給大家?guī)硪恍┯|動和思考。

傅雷家書前讀后感篇一

讀完《傅雷家書》,我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫的一幕:1917年,朱自清因祖母過世回家辦喪事.喪禮完畢后,父親與他同到南京.送他上火車北去。父親在車站給他買橘子吃的時(shí)候,他看到了父親蒼老的背影:“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉視,蹣跚地走到鐵道旁,慢慢探身下去尚不木難??墒撬瓦^鐵道要爬上那邊同臺,就不容易了。他用雙手攀著上面,雨腳再向上縮;他肥胖的身子向右微傾,顯出努力的樣子。

如果說《背影》里描寫的父愛是含蓄的深沉的,那么洋溢在《傅雷家書》字里行間的父愛則是直接的,外露的,書信中的傅雷是一個(gè)普通的父親,他怕兒子走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍、不厭其煩地對子絮絮叨叨??磥?,再嚴(yán)肅的學(xué)者對待自己的孩子也可以變得很溫柔,親切。

《傅雷家書》中除了幾封探討翻譯、繪畫的書信內(nèi)容非常專業(yè)外,其余的信中隨處可見一位父親對孩子的諄諄教導(dǎo)。傅雷對孩子的要求十分嚴(yán)格、會無比而耐心地指導(dǎo)傅聰怎樣為人處事、如何理財(cái)、如何處理感情問題、怎樣規(guī)劃生……一封封家信讀來活脫脫一個(gè)個(gè)“行動指南。如,營養(yǎng)第一:休息睡眠第一;學(xué)問第一;藝術(shù)第一;真理第一;愛情第二;人越有名、不驕傲別人也會有驕傲之感,所以自己更要謙和有禮,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律地儲蓄;正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役;不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但話一定要說得真誠;拿出勇氣來面對現(xiàn)實(shí),用最光明正大的態(tài)度來應(yīng)付,無須那些不必要的顧慮,而不說真話,就是在實(shí)際做的時(shí)候,要住意措辭及步驟……這些教誨對于今開的我來說,也有很大的警示和啟迪作用,讓我也明白了很多做人的道理。

《傅雷家書》讓我更加懂得.和母愛一樣,父愛也是一種偉大的愛。

父愛往往是不動聲色的;。

父親是深沉的,堅(jiān)實(shí)的;

父愛很多時(shí)候是默默無言的;

父愛需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去體會;

父愛如山!

傅雷家書前讀后感篇二

說起信件,大伙應(yīng)該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書書》,今有《傅雷家書》;那樣大伙對后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說說關(guān)于我的念書心得吧!

這是一本嘔心瀝血的教子名作,一封封家書中透露著傅雷夫婦對兒子深深的愛意,傅雷先生是國內(nèi)著名翻譯家,作家,教育家。他與傅聰既是爸爸也是老師,更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女人。

因?yàn)楹闷妫疫€查了第一篇信件背后的故事:一九五三年正月,傅雷先生和傅聰爭吵,后來在傅雷勃然大怒的狀況下,傅聰離家出走,住在傅雷的好友家里一個(gè)月多。傅雷先生也因此事一直自責(zé),可見他對兒子的愛之深!

其中,我最有興趣的就是那篇《只須你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對兒子的鼓勵(lì),對兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰,并且教會兒子不要由于勝利而沖昏頭腦,與讓兒子放寬心,生活沒完美,這部分日常的細(xì)則,無處不體現(xiàn)了父愛的重量,一個(gè)作為爸爸的矛盾。

文中說“世界上最純潔的歡樂,莫過于賞析藝術(shù),更莫過于賞析我們的小孩的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!”這是一種爸爸對小孩的認(rèn)同,也是小孩們所期待的!“收獲的大小、高低,是不在大家學(xué)會之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天分,但只須堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn),勝利而謙虛,不驕傲;這便是一種堅(jiān)強(qiáng),然而這部分全做到了雖是實(shí)屬不容易,但就算孤軍奮戰(zhàn)也無礙,如若做到,便一輩子放了心。

家書中有如此一句話“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造很多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的,它不含私心雜念,沒欲望紛爭,年歲漸長就知曉孤獨(dú)常常縈繞于心,與其在孤獨(dú)中自怨自艾虛度光陰,不如在孤獨(dú)中看向內(nèi)心,進(jìn)行自我的對話。這足以讓他不懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)感覺不到精神的孤獨(dú)!這句話,既是傅雷先生的墓志銘,也是他一生的縮影。

傅雷家書前讀后感篇三

傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。

回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事?!弊試@徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

回望明代,袁凱百無聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺??萍及l(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見證了一個(gè)國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。

傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

傅雷家書前讀后感篇四

有很多人說傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此,兩人書信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,也不知道為什么?!边@句話就出自于《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?!边@樣的一句話,展現(xiàn)了傅雷對兒子傅聰?shù)慕逃椒?,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時(shí)的鼓勵(lì),給孩子自信以及指明奮斗的方向!

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!边@些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對兒子嚴(yán)厲的一面,他希望他能夠成長起來,學(xué)會面對,學(xué)會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!

《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!

傅雷家書前讀后感篇五

讀了這本家書,我感受很深:

傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國著名翻譯家,文藝評論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧瑸樗麄兊暮⒆幼呦蛭磥?,走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動,感受到父母的愛。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不一樣。

我太感謝這本書了,真正的父母的必讀之書,也是孩子們的必讀之書!

傅雷家書前讀后感篇六

讀完這本由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子以后,說心里話,覺得,真的是蠻有感觸的。

并不是想去指責(zé)我們的父母,只是覺得,真的,傅雷夫婦的教育理念真的很棒,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。別的不說,你首先要承認(rèn),讀完它,有沒有想去把這本書拿到父母面前,讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動?不過,話說回來,我覺得呢,書的確是好書,信也寫的淳樸,傅雷夫婦對兒女和祖國的愛也顯而易見,他們也是教育事業(yè)的典范。但是,我覺得他們,也是我們普通人父母的放大版。

說實(shí)話,在寫這篇讀后感之前,我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料,覺得,要么就是說現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家,要么,就是人家夫婦怎么怎么偉大,其實(shí),真的沒有這個(gè)必要,不要誤會,并沒有一絲貶低的意思,只是想說,如果你讀過這本書,那之后,就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。

拿我說,我父母學(xué)歷不是很高,也沒有天天祖國啊、社會啊掛在嘴邊,但,他們真的很愛我,他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒有遠(yuǎn)隔重洋,當(dāng)今社會通訊發(fā)達(dá)也不需要寫信,不過我相信,我們當(dāng)中任何的一個(gè)人,處于像傅聰那樣的情況,我們?nèi)魏我粋€(gè)人的父母都會掛念我們,時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。

也許,他們不懂得多么高尚的教育方法,所以,傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對象,但是,我相信,不管是他們中任何的一個(gè),愛孩子的心,都是一樣的。

我覺得,我們看這本書不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦,或是貶低我們的父母,我們更應(yīng)該的是通過這本書換一個(gè)角度來看待同樣身為父母的我們的爸媽對我們的愛。

我想去承擔(dān)你將可能會承擔(dān)的一切,卻又害怕承擔(dān)的太多,你會忘了怎么去飛翔。

傅雷家書前讀后感篇七

《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書,最長的一封信長達(dá)七千多字。

這是父親寫給兒子的家書,雖是寫在紙上的家常,但這些話語卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動容的感情。

誠如書中所寫”親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么?!弊掷镄虚g之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子,希望他茁壯成長,有所作為,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠(yuǎn)純真,沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾,在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,與我們相處。我們是風(fēng)箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的線會令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。

傅雷先生是一個(gè)好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴(yán)師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子,他們很少讀書。但他們愛我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨(dú)一無二無可取代的父母,你的父母也是。如果你愛他們,請盡早向他們表達(dá)你的愛,不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們,別讓他們等太久。

讀懂父母的愛,是我們成長中不可或缺的一步。

傅雷家書前讀后感篇八

家書,即寄往遠(yuǎn)方的家信。里面承載著深深的思念,或殷切的希望,又或者諄諄的教誨?!陡道准視凡辉趦H是傅雷教育自己兒子的信,而是傳遍萬家的智慧結(jié)晶。

這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似云游世間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?!俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>

誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致,那么的真。因?yàn)檎?,所以這些家書是那么的動人;因?yàn)檎?,每一句話都那么的循循善誘:因?yàn)檎?,每一句語言,都直擊我們的心。

“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”他這么教導(dǎo)兒子。人人都說望子成龍,不假,傅雷也有此心。但,超越自己便可。不需做的太完美,也不需追求的太多,只要盡自己最大的付出,得到的,便是最好的。

“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事,不需偶爾,思念了便告訴你;犯錯(cuò)了便教導(dǎo)你;驕傲了便贊美你。流露出最真實(shí)的情感,就好。

父愛的韻味如此的伸長。所以,你要認(rèn)真且細(xì)心去品才好。

傅雷家書前讀后感篇九

父愛如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。

而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛。母愛如此,父愛依然。我想《傅雷家書》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識到了這點(diǎn)吧。傅雷對傅聰?shù)慕逃_乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。

傅雷動筆寫下一封封家書時(shí),大約并不會認(rèn)為日后他們會匯集成冊,對外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。

《傅雷家書》中有三條貫穿全書的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識分子不同之處,便是將情感放在了末一位。

有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立?;蛘f,藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。

一份好的父愛,須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。

傅雷在信中一直是以探討的語氣同傅聰講話,而幾乎沒以父親的身份來壓人一頭。這至少可明確得知,這對父子的尊重是相互的,而不只是兒子對父親單方面懷有敬畏。

傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。

當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會以自己的智慧來聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對自滿予以警戒。

許多人認(rèn)為,傅家這對父子的情誼,是我們這些普通人無法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無那樣的智慧,也無那樣的文藝。

傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對過者還是很少。這是我要妄自菲薄的。

同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過俗氣、太過表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的??!戰(zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。

傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。

傅愛如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。

傅雷家書前讀后感篇十

傅雷,是我國的著名文學(xué)家,作為一個(gè)父親,他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的,他的愛子之情在傅雷家書中無處不在?!陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页T?,可正是這些家常話,才讓傅雷家書有了偉大的意義,那些樸實(shí)無華的語言,其中蘊(yùn)含了真摯的情感,孜孜不倦的教誨,令人感同身受,生出欽佩之情。

令我記憶最深刻的幾句話,是這樣寫的:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過!這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說,人生做錯(cuò)了事,良心就永久不得安寧!”是的,巴爾扎克說的好:“有些罪過只能補(bǔ)償,不能洗刷!”

傅雷在多篇家書中表達(dá)了對兒子的深沉的感情和無微不至的關(guān)懷,也對嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對。

傅雷家書是一本極具教育意義的書,在平淡的語句中,傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上,在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中,曾說過,他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

由此可見,傅雷是一位成功的父親,也是品德端正高尚的人。

傅雷家書帶給了我很多啟示,傅雷那具有浩然之氣的剛直,他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng),學(xué)問的淵博,都讓人對這個(gè)家庭肅然起敬,只愿家書中那種剛直的精神,永存這世間。

傅雷家書前讀后感篇十一

每個(gè)人都體會過怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,埋頭銘記取。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。

第一部門對讀者來說是一個(gè)對當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權(quán)分類的一些看法。

第二部門是作者對自己祖國意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。

第三部門,就我感覺,是整部書的最精彩也是最受爭議的中央,我的一些感受和想法也大都來自于此。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終以為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論怎樣高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑?,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!

傅雷家書前讀后感篇十二

從我記事以來,好似他們從未向我妥協(xié)過,而是我硬著頭皮認(rèn)了錯(cuò):因?yàn)槲覍?shí)在是沒有力氣再去爭辯了。

那是一個(gè)很冷很冷的春日:

“吳順,來,快來!”我聞聲尋去,看見是她,來了句:“哦,過會兒,馬上就來。”我一個(gè)迅急的轉(zhuǎn)身,小跑著到了她的身邊“怎么了?”我連忙問道。她扯著嗓子說:“去,把剪刀給我找來!”唉,這種口吻的話我可不敢不從,便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀,來個(gè)耳朵之清靜,可誰曾想:厄運(yùn),它還是向我襲來了!在若小的廚房中,我并沒有發(fā)現(xiàn)剪刀的蹤影,就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進(jìn)了客廳,東看西看,前忙后找,可怎么也找不到:“咦,奇了怪了,難道是自己長了腿了?”準(zhǔn)備到別處去找,剛剛小跑幾步,就聽見了她破口大罵:“剪刀不是在這嗎,你眼睛瞎掉了嗎?這么大的東西都看不到?!薄鞍Γ忠_始了!”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺,眼睛一蹬,牙齒咬著唇正小和尚念著經(jīng):“還有,每次人喊你都要等一下,等一下,你到底是在做什么呀?”我還在忍著,忍著,忍著,終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時(shí),我反擊了:“你煩不煩呀,老是說這些事情干什么,你不覺得厭煩,我嫌煩?!霸僦?,我們倆個(gè)鬧的更是兇???,之后,還是我妥協(xié)了:“對不起,我錯(cuò)了,你別再說了,好不好?”但她卻像是個(gè)什么也聽不進(jìn)去的“傻子”,繼續(xù)罵著她的。忍不下去了,一氣之下,我疾步向外面跑去。

“夕陽,你落了嗎?”

“落了?!?/p>

哦,落了就好,不然的話,在你面前我是不是會太微不足道了?小道上,沒有人聲,沒有車鳴。只有一陣陣狂風(fēng),呼嘯著。他疾了,驟了,飛了。樹葉在顫抖,只有一道人影,她在路上循環(huán)著,口中嘀咕著:這么愛面子嗎,就不能向我妥協(xié)一次嗎?哪怕一次,對我來說也足以讓我開心好一陣了!

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