讀經(jīng)典文學(xué)演講稿(優(yōu)質(zhì)18篇)

演講稿是一種用口頭語言向聽眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)、感情等內(nèi)容的文體形式，它可以在演講者與聽眾之間建立起有效的溝通和交流。演講稿是一種重要的演講準(zhǔn)備工作，它需要清晰的結(jié)構(gòu)和有力的語言表達(dá)，以引起聽眾的興趣和共鳴。在寫作過程中，可以請(qǐng)教他人的意見和建議，以獲取更多的反饋和改進(jìn)方向。請(qǐng)看以下演講稿范文，可以幫助大家理解如何寫出精彩的演講稿。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇一

最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。

本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn)，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個(gè)故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級(jí)的同學(xué)看了這本書，會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事；大人看了，會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無知的樣子。

書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個(gè)新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過，他不喜歡別人說她的包是書包，因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！

這本是我說使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生?？鞓烦砷L(zhǎng)！

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讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇二

文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在護(hù)著生活向前邁進(jìn)似的。從上小學(xué)開始，我就特別的喜歡文學(xué)，確切地說是語文，我喜歡作者用優(yōu)美的詞句道出生活的點(diǎn)滴。

在我看來無論是詩歌還是小說都各有風(fēng)韻，不管是中國文學(xué)，還是外國文學(xué)都是對(duì)世界的認(rèn)知，都值得我們?nèi)バ蕾p、了解。因?yàn)橛形膶W(xué)的存在讓我們更好的了解歷史，了解自然，了解這個(gè)世界。幾乎是理所當(dāng)然的選擇了文學(xué)欣賞這門課程，當(dāng)然我的選擇也沒有讓我失望。在這門課程中我獲益的是詩歌鑒賞。

子曰：“小子何莫學(xué)夫詩。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。意思是“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢?學(xué)《詩》可以激發(fā)志氣，可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎樣去諷諫上級(jí)。近可以用來事奉父母，遠(yuǎn)可以事奉君主;還可以多知道一些鳥獸草木的名字，而詩歌鑒賞評(píng)價(jià)必須要了解詩歌最基本的常識(shí)，比如：古風(fēng)、格律詩、自由詩、散文詩及民歌。然后理解內(nèi)容，把握主題，感受詩歌的形象，體會(huì)詩人要暗示或啟迪什么。鑒賞時(shí)，要沿著詩人的思路，領(lǐng)略其意境和感情及運(yùn)用的比喻、擬人、夸張、象征、想象、聯(lián)想等寫作手法，品味詩歌的語言、用典的切當(dāng)和平仄押韻的講究?！皟删淙甑茫灰麟p淚流”就是解釋，可見字詞的錘煉備受重視。

詩歌大致可分為：寫景抒情，詠物言志、即事感懷，邊塞征戰(zhàn)，懷古詠史五大類。欣賞一首詩歌，首先要分清類別，方可抓住畫面和氛圍氣場(chǎng)，體味其意境，理解詩人在其語境中的感情。其次是聯(lián)系全篇主旨品嚼字詞，煉字煉意的技巧，雋永的字詞更能表現(xiàn)出詩詞形象生動(dòng)，充沛凝煉的語言特色，從而辨析手法，“比”“興”“擬人”“夸張”“對(duì)偶”“排比”“襯托”“反復(fù)”等。

一、寫景抒情。我們都知道自然景物經(jīng)詩人之筆必然會(huì)帶上一種感情色彩，

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?/p>

虛景實(shí)寫，聚極易觸動(dòng)離愁的意象，營造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界，有點(diǎn)有染，寓情于景，情景相生相融，真可謂字字溢情。然后聯(lián)系作者的處境或所寫事件的歷史背景，作者要表達(dá)的意思并非無病呻吟，更不是憑空而想，而是有感而發(fā)。

二、詠物言志。詠物詩那是一定要寫出你所詠之物的形態(tài)色彩等特征的，并且追求描繪貼切逼真，一首出彩的詠物詩能令我們想道攝影師，筆鋒就是鏡頭，可深入到對(duì)象的靈魂，表象出事物的神韻、品格。物，自然界萬物，細(xì)致描摹的同時(shí)要不即不離，曲極其妙，寄托自己的感情。如“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”陸游詠懷之作，托梅寄志。運(yùn)用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來烘托內(nèi)心寂寞的愁緒，物與人交織，所說“爭(zhēng)春”，是一種暗喻?！岸省?，梅的品格豈非平常草木能所有，可鑒標(biāo)格獨(dú)高，用意深沉。表現(xiàn)出作者決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守如梅的傲骨，如梅的精神。梅花自然而然成為他高潔品格的化身。

三、即事感懷。因事由而發(fā)感慨，往往是偶有所感沖口而出。鑒賞這類作品，首先要仔細(xì)了解引發(fā)詩人感慨的事由，“敘事”與“抒懷”的結(jié)合要緊密、自然、熨帖。其次在品中咀味詩人所抒之“懷”的深摯感人之處，是憂國憂民、思鄉(xiāng)懷友，還是離別別緒......要細(xì)加領(lǐng)會(huì)。如陳亮的【水調(diào)歌頭.送章德茂大卿使虜】中“不見南師久，漫說北群空”直筆開頭，直指事由。“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有、一個(gè)半個(gè)恥臣戎?！毖赞o慷慨激烈，毫不隱瞞，毫不修飾，充滿激情?！叭f里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通?胡運(yùn)何須問，赫日自當(dāng)中?！弊x來倍感豪放奔縱，雄健渾厚，一腔正氣噴涌而出，感召力昂揚(yáng)振奮。從對(duì)友人的期望中讓我們看到了作者的民族自豪感和抗金必勝的堅(jiān)定信念及前途的光明。全詞“事”與“懷”的緊密結(jié)合跌宕起伏，以論入詞，首尾呼應(yīng)，生動(dòng)感人，藝術(shù)特色渾然天成，而非矯情造作。

音調(diào)鏗鏘，悲壯雜糅，這也正是此類詩詞中思想內(nèi)容種.種矛盾(慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)，衛(wèi)國情懷和艱苦生活，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神)的特點(diǎn)的突出。

不教人唏噓感慨!“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”作者用周瑜做懷古代表人物，與自己作對(duì)照，引起一段漸緊漸烈，慷慨雄渾的抒發(fā)。仔細(xì)分析體味，從中領(lǐng)悟其基本風(fēng)格，藝術(shù)技巧。格調(diào)短促有力而且韻味深長(zhǎng)，真乃傳神之筆。

詩詞的寫作始于意格，成于字句。具體地說，在鑒賞詩詞的關(guān)鍵處，字詞錘煉的精準(zhǔn)可使全篇生色，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，可以營造出一種有聲有色的意境。王國維在《人間詞話》中曾說：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。作詩點(diǎn)眼，猶如畫龍點(diǎn)睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失，點(diǎn)睛是要挺要響，用實(shí)字則挺，用動(dòng)字則響。這些詞話有助于我們作詩填詞，也有助于我們更進(jìn)一步深刻精準(zhǔn)地鑒賞詩詞，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其異彩紛呈的詩歌內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。

名篇佳作浩如煙海。古典詩歌是我國文學(xué)藝術(shù)殿堂里一朵瑰麗的奇葩。它不但是漢語言文字的典范和精華，而且蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇三

大家下午好！

今日我演講的題目是《品位經(jīng)典》。

卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你常常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在的讀”的書。而后他又說：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)覺的書，經(jīng)典是即使我們初讀也似乎是在重溫的書。

或許是由于太年輕吧，我實(shí)在無法理解畢竟什么樣的書才能被稱之為經(jīng)典。在我看來，那些能讓我怦然心動(dòng)、與之產(chǎn)生微小情感共鳴的書，就是我的經(jīng)典。每當(dāng)我從厚厚的復(fù)習(xí)資料中翻出心愛的散文時(shí)，總會(huì)有一種親切感?？倿槟切剀啊銓?shí)的文字而心動(dòng)。日日夜夜，我在書中尋溯著沉睡在心底的聲音。

我與讀書，其實(shí)是一種關(guān)系。專心感受，是我讀書的方式；思索生活，是我讀書的結(jié)果。在小學(xué)，我所讀的書并不多，一些感恩的書籍是我貧乏讀書世界的全部。我可憐的在那些敘說母愛如何宏大的窄小感動(dòng)中進(jìn)退，直到有一天，我熟悉了張曉風(fēng)。

就像寶玉初見黛玉一樣，不見眉眼，不見肌膚，只是神情恍惚地說：“這個(gè)妹妹，我曾見過的”。他又解釋道：“雖沒有見過，卻看著面善，心里到像是遠(yuǎn)別重逢一般?！睆垥燥L(fēng)的文字對(duì)于我就是這樣。她的文字，像冬日和熙的陽光，始終照到我內(nèi)心的陰暗處。在她的文章世界里，沒有污穢，沒有喧囂，只有安靜，一種超然物外的感覺。

從生活的每一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)動(dòng)身，引發(fā)對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)思索。在張曉風(fēng)的`文集里，我找到了自己最本真的愿望和歡樂。

或許是處于叛逆時(shí)期的緣由吧，最近始終不太情愿與家人溝通。聽著媽媽在緊鎖的房門外不厭其煩地一遍遍叫我出去吃飯，我卻更加心煩。無意中看到了書桌上那本只露出小小的一個(gè)角、被一大摞作業(yè)壓在最底層的張曉風(fēng)文集。我當(dāng)心翼翼地把它抽出來。被繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)踩在腳下的我，已記不清有多久沒再理睬它了。但那熟識(shí)的文字卻依舊使我感到暖和。那篇簡(jiǎn)短的《尋人啟發(fā)》使我深思了良久。張曉風(fēng)在《尋人啟事》中說：孩子長(zhǎng)大了，必需有所承受，有所承載，我所熟知的一度握在我手里的那雙小手有如飛鳥，在翩飛中消逝了。從她的這句話中，我讀出了一個(gè)母親面對(duì)成長(zhǎng)中漸漸變化的孩子的悵然和無奈。我的母親不也如此嗎？面對(duì)這樣一個(gè)自閉叛逆的女兒，她有多少無奈和悵然啊。輕輕地翻開門，我知道該怎么做了。像曉風(fēng)說的，一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，都是母親莫大的幸福。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

送走炎炎的夏日，迎來炫彩的金秋，今天我們懷著激動(dòng)的心情迎來了學(xué)?！白x詩書而知禮，頌經(jīng)典以明德”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

眾所周知，中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典。中華民族的經(jīng)典古詩文是中華民族文化的重要載體，是中華民族文化的瑰寶。異彩紛呈的經(jīng)典古詩文，不但是漢語言文字的典范和精華，更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。學(xué)校通過本次活動(dòng)，來營造濃濃的讀書氛圍，激發(fā)師生的讀書興趣，讓同學(xué)們?cè)谡b讀經(jīng)典的活動(dòng)中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學(xué)的博大精深，建設(shè)書香校園，促進(jìn)校園文化建設(shè)，通過讀詩書而知禮，通過誦經(jīng)典來明德。

同學(xué)們，老師們！我們的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開始，但誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長(zhǎng)久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿校園。最后，衷心地祝愿我們這次中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)圓滿成功！謝謝大家！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇五

尊敬的老師、各位評(píng)委：

大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。

我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上使我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說出來和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。

因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。因?yàn)槲也粫?huì)忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時(shí)，我會(huì)神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時(shí)，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。

與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。使我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇六

國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，人文與科技同步，必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。

子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì)，重智力而輕道德，重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒有得到很好的傳承和利用。經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。

與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。

朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動(dòng)人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。

讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇七

今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。

差不多先生覺得什么都差不多，他總是說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。

我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋€(gè)小數(shù)點(diǎn)，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒過多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來，被媽媽數(shù)落了一頓。看來，我也是一個(gè)差不多先生啊!

俗話說“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔?，那房子該?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國家研發(fā)火箭，那會(huì)造成多么大的損失呀!所以，我們千萬不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。

同學(xué)們，我們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬事都追求“差不多”，我們要以細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會(huì)把事情做得更好，更完美!

作者：花橋中心小學(xué)六（4）班張欣雨。

指導(dǎo)老師：錢曉潔。

公眾號(hào)：玉峰文苑。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！

今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。“的民族氣概！還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東的豪言壯語！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！

讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇九

尊敬的老師、各位評(píng)委：

大家好！

今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐呢。

這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說出來和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。

因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。因?yàn)槲也粫?huì)忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而記不信乎？傳不習(xí)乎？”的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時(shí)，我會(huì)神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時(shí)，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。因?yàn)橄矚g讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。當(dāng)老師提問“花有重開日”的下一句時(shí)，我會(huì)脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌。他們哪里知道，在課余時(shí)間，我早已把《弟—子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴！

大詩人歌德說“讀一本好書，就像和一群高尚的人對(duì)話。”是的，讀國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們?cè)跁袑W(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。

書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，于是，我就養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時(shí)迸發(fā)的靈感，同學(xué)們經(jīng)常問我：“楊明—慧，你怎么那么會(huì)寫作文呢？可有什么秘訣嗎？”其實(shí)啊，我哪有什么秘訣啊，還不是書讀的多嘛！或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。

與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！

中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十

同學(xué)們，老師們：

大家好！

今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。

在我們開始這個(gè)話題之前，應(yīng)該明確——什么是經(jīng)典？經(jīng)典，指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見解來說，我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新；可以縱橫相連，構(gòu)成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。

但是經(jīng)典之作的價(jià)值體現(xiàn)，是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線，文字通過閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的，人類發(fā)明了文字，以承載生命的長(zhǎng)度無法承載的內(nèi)容。因?yàn)?，生活畢竟是有限的，就好像我們現(xiàn)在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶大小的一片藍(lán)天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋€(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅(jiān)守在這個(gè)不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊(yùn)含著巨大能量的精神土壤，是因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值，其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著作，為你，為我，為每一個(gè)人，貯藏了一筆巨大的財(cái)富。千百年的智慧，像它新生時(shí)一樣，含著熱切的目光注視著你，它等待著你去開啟，它愿將自己的全部毫無保留地奉獻(xiàn)給你?；蛟S你沒有想過，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來的每一個(gè)文字都是莫大的幸運(yùn)，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無法磨滅的東西。高爾基說：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來，閱讀是多么珍貴的幸福啊。

那請(qǐng)不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認(rèn)為的那么單純，一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬，有一點(diǎn)柏拉圖，有一點(diǎn)巴爾扎克，有一點(diǎn)康拉德。或多或少，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調(diào)整精神成分的重要方式。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來認(rèn)識(shí)自己呢？當(dāng)你突然在某個(gè)遠(yuǎn)離你的世紀(jì)中發(fā)現(xiàn)了共鳴，你就開始接近真我，并越來越享受這一過程，其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒有走完的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是副產(chǎn)品。

以上我說的，很大程度上過于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)“中國孩子的`閱讀量少得驚人，一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(zhǎng)篇小說，還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長(zhǎng)篇小說的人不多，而且讀的書普遍品質(zhì)不高，青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象。”我們必須明白，暢銷書和經(jīng)典是不能劃等號(hào)的。一本流行小說和一本經(jīng)典名著，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書，仔細(xì)回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過無所事事的幾個(gè)小時(shí)，然后消失得無影無蹤？這個(gè)問題的答案是留給自己的。反思過后，依然由你自己選擇。

旅途之中，風(fēng)雨會(huì)過去，浮華會(huì)過去，甚至記憶會(huì)過去，生命也會(huì)過去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx。

20xx年xx月xx日。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十一

同學(xué)和老師：

大家好！

我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。

在開始這個(gè)話題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典？經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的.作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長(zhǎng)地久；可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。

然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜?，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書桌和一個(gè)窗戶大小的藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開它，它愿意毫無保留地把自己的一切都給你。也許你還沒有想過，完整保存下來的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無法抹去的東西。高爾基說：“書讓我變成了一個(gè)快樂的人?！毕肓诉@么多，讀書是一種寶貴的幸福。

請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德?；蚨嗷蛏?，但比例不同。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己？當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開始接近真實(shí)的自己，越來越享受這個(gè)過程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒走過的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。

我上面說的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國孩子讀書少得驚人。一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說的中國孩子并不多，讀的書普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼?，暢銷書和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無影無蹤？這個(gè)問題的答案是給我自己的。反思過后，還是由你來選擇。

旅途中，風(fēng)雨會(huì)過去，浮華會(huì)過去，連記憶也會(huì)過去，生命也會(huì)過去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。

我的演講完畢，謝謝大家！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十二

尊敬的各位評(píng)審老師、同學(xué)們：

大家好！

這天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復(fù)雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊(cè)。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會(huì)天天在上面增加著批注。下面，請(qǐng)?jiān)试S我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。

當(dāng)你翻開第一章，標(biāo)題是幾個(gè)力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的.背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學(xué)”、“心學(xué)”宏辯的“鵝湖之會(huì)”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關(guān)關(guān)睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風(fēng)骨，最后停靠在曹雪芹“花落人亡兩不知”的《紅樓夢(mèng)》里。慢慢合上這一章，我意識(shí)到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚(yáng)，自我得以成長(zhǎng)！

再翻開第二章的封頁，幾個(gè)黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯(cuò)，閱讀可以將讀者的思維點(diǎn)亮，也可以將讀者的智慧埋葬！

智者讀書，書是智慧的凝結(jié)；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實(shí)藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)到處是情場(chǎng)的眼淚、職場(chǎng)的抱怨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時(shí)間簡(jiǎn)史》其實(shí)也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會(huì)老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結(jié)果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會(huì)經(jīng)過《紅與黑》的考驗(yàn)和《百年孤獨(dú)》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。

再繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對(duì)我們大學(xué)生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護(hù)花草時(shí)的感動(dòng)，不都是另一種閱讀帶給我們的獨(dú)特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會(huì)、與自然喜結(jié)良緣，方能和智慧真正地牽手。

親愛的老師們，同學(xué)們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長(zhǎng)的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉欤覀儍砂锻舱窃谟瞄喿x來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx。

20xx年xx月xx日。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十三

尊敬的各位嘉賓，老師們、同學(xué)們：

大家好!

今天，來到仰慕已久的**大學(xué)出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進(jìn)校園**大學(xué)篇”晚會(huì)，我感到十分高興。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學(xué)景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國家語委對(duì)在**大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀!

“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園，是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志，是人類的共同財(cái)富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天，建設(shè)人力資源強(qiáng)國，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會(huì)文明程度，也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應(yīng)該大力提倡，積極推進(jìn)。

20xx年，教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng)，吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播，“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚(yáng)，也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長(zhǎng)沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學(xué)開始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng)，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會(huì)，并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。

高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、引領(lǐng)文化的社會(huì)職責(zé)，誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)主旋律，一是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領(lǐng)校園文化;三是通過誦讀活動(dòng)，能夠提高大學(xué)生語言文字應(yīng)用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有利。我們相信，“中華誦”進(jìn)高校，可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項(xiàng)活動(dòng)，從而提升活動(dòng)的整體水平，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項(xiàng)活動(dòng)，也會(huì)給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動(dòng)納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動(dòng)。

我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中，在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應(yīng)該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上，提高大學(xué)生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時(shí)代傳誦千古的美文華章。我們的晚會(huì)應(yīng)通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的勵(lì)志、奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會(huì)精彩紛呈。

在晚會(huì)即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學(xué)向來有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)。在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場(chǎng)晚會(huì)，已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺(tái)晚會(huì)的**大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝。

我希望今天的晚會(huì)真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預(yù)祝晚會(huì)圓滿成功，向老師、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個(gè)愉快、豐富的暑假生活!

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十四

文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進(jìn)行的一種精神活動(dòng)。是讀者為了滿足自己的審美需要，對(duì)文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng)。文學(xué)欣賞是個(gè)體的人對(duì)于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動(dòng)。

文學(xué)欣賞活動(dòng)是由欣賞對(duì)象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對(duì)象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài)，它一經(jīng)誕生，就進(jìn)入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解，取決于讀者的以情感應(yīng)。

文學(xué)欣賞的過程在某種意義上是一個(gè)移情的過程。欣賞活動(dòng)中的移情現(xiàn)象由兩個(gè)方面構(gòu)成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進(jìn)閱讀過程，并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！比纭案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)，對(duì)國破家亡的**時(shí)勢(shì)，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)，蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有靜亭山?！?李白《獨(dú)坐靜亭山》)，山有性命，與人同心，一幅閑適心境，飄逸瀟灑，詩人與山相互觀照，一點(diǎn)也不厭倦。因?yàn)椤拔覀兛偸前凑赵谖覀冏约荷砩习l(fā)生的事件類比，按照我們切身的經(jīng)驗(yàn)類比，來看待我們身外發(fā)生的事件”，當(dāng)我們把自己親自竟來的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時(shí)，我們就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我們欣賞的對(duì)象——文學(xué)作品，并不是事物本身，而只是標(biāo)志事物的語言符號(hào)，我們是通過語言符號(hào)所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個(gè)方面結(jié)合起來，才可能完成文學(xué)欣賞。此時(shí)，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美對(duì)象。因?yàn)椤皩徝赖男蕾p并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞。”

據(jù)《樂府古題要解》說，伯牙曾學(xué)琴于成連，三年過后，基本技巧已經(jīng)完全掌握，但再演奏的時(shí)候還不能做到情感專注，難以獲得精神上的感染力。成連就對(duì)伯牙說，“我的琴藝還不能具有感動(dòng)人的能力，我的老師在東海中，他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊，跟隨老師來到蓬萊山。老師說：“我這就迎接我的來勢(shì)去!”于是，劃船遠(yuǎn)去，十天沒有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等，孤獨(dú)而又感傷，四處張望，不見老師，只聽得“海水汩沒，山林睿冥，群鳥悲號(hào)”，驟然頓悟，仰天長(zhǎng)嘆，“原來是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來感發(fā)我的感情?！边@個(gè)故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受，但是它告訴我們一個(gè)道理：只有自己感受到的情感，才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動(dòng)真摯的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。

文學(xué)欣賞活動(dòng)可以分為感受、體驗(yàn)、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動(dòng)中的感覺和知覺效果，是讀者把文學(xué)文本的語言作為藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行把握的心理活動(dòng)。作家創(chuàng)作，是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語言符號(hào)加以物化，生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù)，是把語言符號(hào)還原為藝術(shù)形象，在自己的頭腦中映現(xiàn)出來。如曹雪芹在〈紅樓夢(mèng)〉第四十八回的香菱學(xué)詩一節(jié)，寫道，香菱開始學(xué)詩，不得其解，后感受日深，她認(rèn)為“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的?！毕懔馑w會(huì)的，正是詩歌審美感受獨(dú)特性。

在文學(xué)欣賞活動(dòng)中，體驗(yàn)是從外在形式進(jìn)入到內(nèi)在形式——對(duì)作品意義的把握和理解，帶有“以身體之，以心驗(yàn)之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類活動(dòng)的特性就是自由自覺的生命活動(dòng)，人通過這種自由的生命活動(dòng)使一切對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)?！爸挥挟?dāng)對(duì)象對(duì)人來說成為人的對(duì)象或者說成為對(duì)象性的人的時(shí)候，人才不至在對(duì)象里面喪失自身”，人才“不僅通過思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己?！边@里的全部感覺是說，人在欣賞文學(xué)作品時(shí)，全身心地投入其中，從對(duì)象世界中體驗(yàn)到自己的生命存在。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語，牡丹亭艷曲警芳心》中寫道：

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十五

各位老師、同學(xué)們：

對(duì)于這寶貴的晨誦午讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來越喜歡誦讀了。走過歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有使同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，使我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)！

在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的.誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。使中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx。

20xx年xx月xx日。

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十六

尊敬的各位評(píng)審老師、同學(xué)們：

大家好！

天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復(fù)雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊(cè)。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會(huì)天天在上面增加著批注。下面，請(qǐng)?jiān)试S我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。

翻開第一章，標(biāo)題是幾個(gè)力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學(xué)”、“心學(xué)”宏辯的“鵝湖之會(huì)”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關(guān)關(guān)睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風(fēng)骨，最后停靠在曹雪芹“花落人亡兩不知”的《紅樓夢(mèng)》里。慢慢合上這一章，我意識(shí)到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚(yáng)，自我得以成長(zhǎng)！

再翻開第二章的封頁，幾個(gè)黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失。”我猛然警覺：不錯(cuò)，閱讀可以將讀者的思維點(diǎn)亮，也可以將讀者的智慧埋葬！

智者讀書，書是智慧的凝結(jié)；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實(shí)藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)到處是情場(chǎng)的眼淚、職場(chǎng)的抱怨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時(shí)間簡(jiǎn)史》其實(shí)也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會(huì)老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結(jié)果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會(huì)經(jīng)過《紅與黑》的考驗(yàn)和《百年孤獨(dú)》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。

繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對(duì)我們大學(xué)生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護(hù)花草時(shí)的感動(dòng)，不都是另一種閱讀帶給我們的獨(dú)特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會(huì)、與自然喜結(jié)良緣，方能和智慧真正地牽手。

老師們，同學(xué)們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長(zhǎng)的一句話：“我一天不讀書，便不能生活。”今天，我們兩岸同胞也正是在用閱讀來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！

謝謝大家！

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十七

各位老師、同學(xué)們：

對(duì)于這寶貴的晨誦午讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來越喜歡誦讀了。走過歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有使同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，使我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)!

在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。使中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

讀經(jīng)典文學(xué)演講稿篇十八

尊敬的老師、各位評(píng)委：

大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。

我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來；當(dāng)我的.繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說出來和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。

因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。

一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。

與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！

中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水清澈、如友相伴。