社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見(jiàn)所聞呢？在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要做到言簡(jiǎn)意賅，避免使用過(guò)多的俗套詞匯和空洞的陳述。閱讀是拓寬視野和擴(kuò)展知識(shí)的有效途徑。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇一

中國(guó)古代號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”，因此時(shí)時(shí)處處都有講究禮儀的規(guī)范?！墩撜Z(yǔ)·泰伯第八》子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！痹诖笫ハ葞熆鬃拥难劾铮岸Y”可以匡正民風(fēng)、教化百姓，是立國(guó)安邦的`大事情?！蹲髠鳌芬嘣疲骸岸Y之可以為國(guó)久矣，與天地養(yǎng)。君令臣恭，父慈子孝，兄愛(ài)弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽(tīng)，禮也?！币虼斯湃颂幪幰远Y為先，有的人就連夫妻行房事也要講禮數(shù)。

古代夫妻行事前需得女方同意。

清以湉《冷廬雜識(shí)·真賞難逢》云：“世俗以夫婦之事為敦倫。”清袁枚《子不語(yǔ)·敦倫》記載：“李剛主講正心誠(chéng)意之學(xué)，有日記一部，將所行事，必?fù)?jù)實(shí)書(shū)之。每與其妻交媾，必楷書(shū)‘某月某日，與老妻敦倫一次’?！逼渲兴v的敦倫就是房事。

古代夫妻敦倫時(shí)，男子必須征得女子的同意。明馮夢(mèng)龍《古今譚慨·迂腐部·敬妻》記載：“唐薛昌緒與妻會(huì)，必有禮容，先命女仆通語(yǔ)再三，然后秉燭造室，高談雅論，茶果而退。或欲就宿，必請(qǐng)?jiān)唬骸w以繼嗣事重，輒欲卜一嘉會(huì)。’候報(bào)可，方入，禮亦如之?！?/p>

清游戲主人《笑林廣記·腐流部·行房》載：“一秀才新娶，夜分就寢，問(wèn)于新婦曰：‘吾欲云雨，不知娘子尊意允否？’新人曰：‘官人從心所欲?！吭唬骸让筛┰剩?qǐng)娘子展股開(kāi)肱，學(xué)生無(wú)禮又無(wú)禮矣?！奔词故亲约旱钠拮?，也絕不霸王硬上弓。夫妻禮儀有加，可使雙方更容易盡快地進(jìn)入賞心悅目、身心愉快的夫唱婦和的最高境界。

古代夫妻行事前向妻子道歉。

據(jù)有的史料記載，有人敦倫前還要預(yù)先向妻子道歉，請(qǐng)求原諒：“昔有某教官五十續(xù)弦，教官頂戴袍褂入房，移雙燭于床前，將新娘扶坐床上，舉手捍其褲，分其兩腿，高舉之，詳視其私，點(diǎn)頭贊嘆，于是退三步，恭對(duì)長(zhǎng)揖者三，祝曰：不孝有三，無(wú)后為大，某老矣，今日不負(fù)萚突夫人，而施及下體。”

那個(gè)教官和薛昌緒想和妻子行房，都不約而同地以“繼嗣”大業(yè)為借口，其實(shí)并不奇怪，《禮記》對(duì)婚姻的解釋就是“將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世”。有些人總是把他們的故事當(dāng)笑話(huà)來(lái)講，說(shuō)他們是假道學(xué)，虛偽。但我認(rèn)為，在大男子主義盛行的封建時(shí)代，能這樣對(duì)待妻子，也著實(shí)不易，值得今天的有些丈夫?qū)W習(xí)學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)，尤其是那些把妻子簡(jiǎn)單當(dāng)成生育工具的丈夫更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些禮儀。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇二

1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)落下序幕，讓我驚訝的是，抗日結(jié)果竟是以日本無(wú)條件投降告終。無(wú)條件投降，日本作為一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)，作為一個(gè)失敗的入侵者，又作為一個(gè)屠殺我中華無(wú)數(shù)兒女的屠夫，最后的結(jié)果竟只是無(wú)條件投降。

無(wú)論怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)敗的國(guó)家都要向戰(zhàn)勝?lài)?guó)割地賠款，更何況日本的罪行又罄竹難書(shū)，又是一個(gè)落敗的入侵者，結(jié)果竟只是無(wú)條件投降。

無(wú)論怎樣這畢竟也成為了歷史，但更顯出日本的毫無(wú)廉恥之心的地方在于它們篡改本國(guó)的教科書(shū)，撇開(kāi)了自己的罪行，還賊喊捉賊似的，將罪行反歸于中國(guó)，表現(xiàn)得自己像是受侵者一樣無(wú)辜。真實(shí)的歷史是不會(huì)改變，日本人能改變本國(guó)的教科書(shū)，卻不可能改變?nèi)袊?guó)，全世界的教科書(shū)，更不可能改變真實(shí)的歷史。

如今，日本不僅不道歉，反而大有侵占我國(guó)領(lǐng)土我們的島之勢(shì)。他們想以購(gòu)買(mǎi)的方式強(qiáng)占我們的島，日本的背后有強(qiáng)大的美國(guó)撐腰，但我們有正義有真理，無(wú)論多大的壓力，只要中國(guó)一天不亡，中華兒女一天不死絕，屬于我中華的領(lǐng)土就不會(huì)落入他國(guó)之手。對(duì)于喪心病狂入侵者沒(méi)有理由，沒(méi)有條理可講，只能打，只有打才能顯出中國(guó)的氣勢(shì)，才能證明，中國(guó)已不是曾經(jīng)那個(gè)讓人宰割的肉。

勿忘國(guó)恥，日本做的事，殺的人，總有一天，南京大屠殺的悲壯會(huì)在日本重演！為抗日死去的中華兒女的仇，由我們來(lái)報(bào)??！中國(guó)萬(wàn)歲?。?！

赤膽忠心，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，忠君報(bào)國(guó)，碧血丹心，為國(guó)捐軀，忠心耿耿，為國(guó)盡忠，殉節(jié)報(bào)國(guó)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，血灑疆場(chǎng)，為國(guó)捐軀，光榮就義，為國(guó)殉節(jié)，名垂青史，勿忘國(guó)恥振興中華萬(wàn)古流芳，以身許國(guó)舍身為國(guó)為國(guó)捐軀赤心報(bào)國(guó)碧血丹心憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民浩氣長(zhǎng)存！中國(guó)萬(wàn)歲?。。?/p>

中國(guó)禮儀之邦的故事篇三

中國(guó)又以中華、華夏、神州、炎黃等代稱(chēng)出現(xiàn)，最早指天下的中心，即黃河中下游的中原河洛地帶，后逐漸含有王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性含義。中華民國(guó)建立之后，中國(guó)正式成為華夏國(guó)，是經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)最快的國(guó)家之一，但仍屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的發(fā)展中國(guó)家。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史，距今約50前，以中原地區(qū)為中心開(kāi)始出現(xiàn)聚落組織進(jìn)而成國(guó)家和朝代，后歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代有夏、商、周、秦、漢、三國(guó)、晉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝歷史上不斷與北方游牧民族交往、征戰(zhàn)，眾多民族融合成為中華民族。20世紀(jì)初辛亥革命后，中國(guó)的君主政體退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是共和政體。1949年中華人民共和國(guó)成立后，在中國(guó)大陸建立了人民代表大會(huì)制度的政體。中國(guó)有著多彩的民俗文化，傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

中國(guó)，即中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)，也包括歷史上的'中國(guó)。中華人民共和國(guó)的陸地領(lǐng)土包括中國(guó)大陸及其沿海灣嶼、臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)灣在內(nèi)的附屬各灣、澎湖列灣、東沙群灣、西沙群灣、中沙群灣、南沙群灣以及其他一切屬于中華人民共和國(guó)的灣嶼(包括釣魚(yú)灣、黃尾嶼、赤尾嶼），共約960萬(wàn)平方千米。位于世界第三位，前兩位是俄羅斯和加拿大。中國(guó)疆域在清朝前夕約1300萬(wàn)平方千米。中國(guó)所管轄的包括南中國(guó)海九段線以?xún)?nèi)的所有海域面積約為300萬(wàn)平方千米。中華人民共和國(guó)領(lǐng)海包括渤海全域和黃海、東海、南海的大部分及其可以管轄的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，共約470萬(wàn)平方千米。中華人民共和國(guó)領(lǐng)空為領(lǐng)土和領(lǐng)海以上35km（航空器所能達(dá)到的最高高度現(xiàn)為35km）的空域，共約1430萬(wàn)平方千米。我國(guó)人口重心長(zhǎng)期向東南方向移動(dòng)的一個(gè)重要原因，是人口長(zhǎng)期大規(guī)模的南遷。據(jù)歷史記載，我國(guó)歷史上大規(guī)模的人口南遷有三次。第一次，在魏晉南北朝時(shí)期(公元3—6世紀(jì))，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)連年混戰(zhàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，因此導(dǎo)致規(guī)模巨大的人口南遷。第二次，是從安史之亂(公元755—763年)到五代(公元907—960年)，其間200余年的戰(zhàn)亂，其主要戰(zhàn)場(chǎng)仍在黃河流域，又造成大量人口南遷。第三次，發(fā)生在北宋末年。當(dāng)時(shí)女真族進(jìn)入中原，宋室南渡，迫使中國(guó)人口向長(zhǎng)江以南大量遷移。

另外明清時(shí)期江西填湖廣，湖廣填四川，中國(guó)近代史上，闖關(guān)東，走西口，下南洋。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇四

不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)中國(guó)禮儀之邦的故事呢，主要是把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以故事的形式，傳播發(fā)散出去，本站小編也整理了一些小故事，請(qǐng)看。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這是明清之際愛(ài)。

國(guó)學(xué)。

者顧炎武的。

名言。

愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，就會(huì)使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)百姓。

林則徐面對(duì)這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述鴉片的?。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。

1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷(xiāo)毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事?；㈤T(mén)硝煙的壯舉，給英國(guó)侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。

中華民族自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識(shí)緊密相連，無(wú)不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠(chéng)拜師……無(wú)不出于這樣真摯的情感。

作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)好歷史的續(xù)篇，這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。

毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō)：“您是我20xx年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生。

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于成為“橋梁之父”……。

歷史在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí)，更要不斷地激勵(lì)自己，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)，更加勤奮地學(xué)習(xí)。

唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。

他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?”

老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀!鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎?”

聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇五

1.不亂丟垃圾，不隨地吐痰，是文明之行；待人友善，知書(shū)達(dá)禮，言語(yǔ)溫和，是文明之舉。文明社會(huì)，做文明人，行文明之風(fēng)，辦文明之事！

2.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

3.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

4.生活，給予我們奮斗，在你最危急之時(shí)，奮斗激發(fā)了你的內(nèi)在潛力，你會(huì)鎮(zhèn)定的思考，你并不是一個(gè)任人擺布的棋子，你有能力去反抗，你有能力去阻止。奮斗是一個(gè)難以想象的心里精神，它的力量讓人目瞪口呆，它的表現(xiàn)讓我們得到啟發(fā)。真正了解它的人，必定是親生經(jīng)歷過(guò)重重困難的，這個(gè)人不會(huì)因?yàn)槟撤N原因而放棄任何事情。

5.中國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù),這與歷代統(tǒng)治者重視文化禮制的建設(shè)工作是密不可分的.

6.希望下一步，重要的是要認(rèn)識(shí)到，高效員工夢(mèng)想成功，而成功需要被希望點(diǎn)燃。不言而喻的是，當(dāng)人們擁有希望，他們就會(huì)積極進(jìn)??；當(dāng)他們感到沮喪時(shí)，他們就會(huì)放棄?；谀欠N從工作中通過(guò)解決難題和堅(jiān)持不懈而獲得的認(rèn)識(shí)，他們會(huì)不斷前進(jìn)。堅(jiān)持需要樂(lè)觀主義。

7.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

8.我們是禮儀之邦,君子國(guó)度,季布一諾,重于千金。

9.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

10.求知治學(xué)先治史，讀史究史明知今。治史知史明現(xiàn)狀，以史為鏡信堅(jiān)定。中國(guó)簡(jiǎn)史人人讀，改革開(kāi)放信堅(jiān)定?？茖W(xué)發(fā)展三代表，與時(shí)俱進(jìn)跨越行。

11.順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂、土扶可城墻，積德為厚地。

12.一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語(yǔ)言，表情的變化將是無(wú)限的。

13.人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。

14.禮儀之邦，文明風(fēng)尚；勤學(xué)善讀，智慧之光；樂(lè)善好施，愛(ài)心無(wú)疆；弘揚(yáng)正氣，務(wù)實(shí)向上；拼搏職場(chǎng)，敢于擔(dān)當(dāng)；文明短信，心馳神往；愛(ài)我中華，紅歌飛揚(yáng)！(查字典造句網(wǎng)https：//)。

15.修身律己，愛(ài)心一顆；敬老護(hù)幼，慈孝十分；純樸厚道，善舉百種；誠(chéng)信守諾，美德千年；扶危濟(jì)困，惠及萬(wàn)民！

16.文明禮儀之邦，奏起和諧樂(lè)章。低碳環(huán)保生活，綠色家園共創(chuàng)。盛世盛會(huì)盛情，中華神采盡顯?？萍冀逃r(nóng)業(yè)，國(guó)富民強(qiáng)興邦！

17.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

18.禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

19.少用一滴水也是節(jié)約，撿起一張紙也是環(huán)保，捐獻(xiàn)一分錢(qián)也是愛(ài)心，簡(jiǎn)單一聲問(wèn)候也是關(guān)心，修身律己，做文明人，從小事做起。

20.禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。

21.禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

22.舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮。

23.戒一戒浮躁，心氣平和；律一律言行，文明有禮；講一講環(huán)保，造福萬(wàn)代；做一做好事，品德高尚；獻(xiàn)一獻(xiàn)愛(ài)心，時(shí)時(shí)美好；講一講文明，處處和諧！

24.一個(gè)人沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神難成大事；一個(gè)企業(yè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙；一個(gè)民主如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難以強(qiáng)大。

25.修身心，做善事，養(yǎng)厚德，不缺德；尊老人，愛(ài)兒童，常律己，結(jié)志友；講誠(chéng)信，做實(shí)事，求上進(jìn)，思進(jìn)?。怀W(xué)習(xí)，常鍛煉，平常心，常行善。

26.唱一首文明歌，中華是我家，文明靠大家；寫(xiě)一本文明書(shū)，中華有大愛(ài)，文明處處在；發(fā)一封文明信，齊聚文明，舉手傳情；講一句文明語(yǔ)，您好，謝謝！

27.凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

28.千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。

29.一旦你學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，你就會(huì)對(duì)生活的一切心存感激，也會(huì)用樂(lè)觀的的方式評(píng)價(jià)生活。

30.今年是您歲大壽，我僅代表我校名團(tuán)員青年向您敬禮!感謝您含辛茹苦對(duì)青少年的培養(yǎng)，今日我們以祖國(guó)為榮，明日我們將成為祖國(guó)的榮耀!

31.文明像臺(tái)空調(diào)，寒冷時(shí)給我們溫暖。文明像盞電燈，黑暗時(shí)給我們光明。文明像洗衣機(jī)，滌蕩污跡表里亮麗。文明像部電視，在生活中精彩演繹。

32.既然葉子注定要落下，那就落他個(gè)稀里嘩啦，痛快淋漓。落葉梧桐，是高商繁榮昌盛的一景，它落得決絕，果敢，波路壯闊，痛快淋漓。不像有個(gè)別樹(shù)，心神不定，猶疑不定，大呂中在樹(shù)上還支著枯黃的卡片不肯掉下來(lái)。

33.只有在陽(yáng)光的照耀下，海面上波光鱗鱗，閃爍著五光十色的光環(huán)，遠(yuǎn)處可眺迎風(fēng)破浪、隨波起伏、影影綽綽的點(diǎn)點(diǎn)白帆；近處能觀顏色各異，大小不一，穿梭于港口碼頭的各種艦船，此刻的大海最溫柔，最美麗。

34.有的人喜歡微笑，有的人喜歡板著臉，你喜歡哪種呢？我喜歡微笑！因?yàn)槲⑿δ茏屓诵那橛淇欤⑿σ材芾舜说木嚯x。微笑是一種文明，更是一種美德。

35.君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

36.種子生根發(fā)芽，只為迎合那燦爛的花;白云四處漂泊，天空卻是永遠(yuǎn)的牽掛;問(wèn)候鍛造的是心意，出爐的是祝福。又到國(guó)慶佳節(jié)，祝你開(kāi)心度過(guò)!

37.不用花心思打造明星團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)即是可以和自己腳踏實(shí)地將事情推進(jìn)者。

38.文明青松傲寒中，錚錚鐵骨華夏龍；帛字甲文源流長(zhǎng)，詩(shī)賦滿(mǎn)堂翰墨濃；仁孝智信禮尊崇，一寸丹心滿(mǎn)乾坤；修身明志付行動(dòng)，短信傳遞醉春風(fēng)！

39.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

40.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

41.禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。

42.禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。

43.自我修身廣胸懷，立大志者事當(dāng)成；疾風(fēng)更知?jiǎng)挪莨?，歲寒獨(dú)看梅品香；清廉為人心無(wú)私，忠于本職求實(shí)是；人間博愛(ài)天地寬，換得和諧千萬(wàn)年！

44.想你們中原人士素以禮儀之邦自居,想你一個(gè)妙齡女子,怎的出口如倒糞。

45.欣賞生活，是一種執(zhí)著，是一種無(wú)視挫折而只為夢(mèng)想的沉醉。音樂(lè)巨人貝多芬晚年耳朵失聰，心愛(ài)的侄子又到處惹是生非，他為此吃了好幾場(chǎng)官司。在如此的困難與挑戰(zhàn)下，貝多芬只沉醉于音樂(lè)之美，奮力找到生活的希望，于是他堅(jiān)定地走了下去。是生活夢(mèng)想之美的力量讓他扼住了命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作出了舉世聞名的《命運(yùn)交響曲》。

46.中華文明，成果壯觀。編鐘神韻，回蕩耳邊。四書(shū)五經(jīng)，修身經(jīng)典。民族藝術(shù)，光耀人間。唐詩(shī)宋詞，意境深遠(yuǎn)。紅樓巨著，文壇頂尖。百花齊放，香飄漫天。

47.五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。

48.勤于勞動(dòng)，富有衣食。儉于生活，富有美德。善于學(xué)習(xí)，富有學(xué)識(shí)。樂(lè)于助人，富有愛(ài)心。忠于祖國(guó)，富有信仰。修身律己，富有文明。

49.海浪有節(jié)奏一波接著一波拍打著岸邊的礁石，綻放出無(wú)數(shù)紛飛的禮花。曾一直以為，這就是大海沉吟的音源。我走過(guò)去聆聽(tīng)，于是，朝霧似的海水飛濺到嘴里，一種苦澀，遠(yuǎn)比淚水濃重的多。

50.我國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。

51.將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

52.修身養(yǎng)性，苦修道德法典，真正做到：要講就講文明話(huà)，語(yǔ)氣謙和；要辦就辦文明事，樂(lè)于助人；要做就做文明人，誠(chéng)實(shí)守信！

53.彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。

54.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

55.人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。

56.有夜伴孤燈的勤奮，有拾金不昧的誠(chéng)實(shí)，有三顧茅廬的誠(chéng)意，有精忠報(bào)國(guó)的志氣，鑄就中華文明的長(zhǎng)城，揚(yáng)禮儀之邦的雄風(fēng)。

57.學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

58.環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

59.中華兒女赤子心，鳳彩鸞章歌盛世。人民兒子公仆心，多思多謀民福祉。中華兒女火熱心，行成于思實(shí)干事。人民兒子明鏡心，公正廉明民大利。

60.五千華夏垂青史，浩瀚文明千古傳。百年辛亥豐偉績(jī)，人民翻身新紀(jì)元。九十春秋黨旗揚(yáng)，萬(wàn)里河山萬(wàn)里和。禮儀之邦歌奮進(jìn)，賦詩(shī)祖國(guó)寫(xiě)輝煌。

61.所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

62.與人為善心靈美，開(kāi)拓進(jìn)取人文美。

63.研讀論語(yǔ)品離騷，唐宋雅韻余音裊。律己修身樹(shù)正氣，誠(chéng)信謙遜好情操。感恩社會(huì)知回報(bào)，熱心公益付辛勞。共創(chuàng)和諧齊努力，盛世中華步步高！

64.愿祖國(guó)更強(qiáng)大，人民生活更美好。道德是我們永恒的信仰，堅(jiān)持這種信仰，拋頭顱，灑熱血，精忠報(bào)國(guó)；勇競(jìng)爭(zhēng)，敢實(shí)踐，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)，要為國(guó)為民更為家。

65.崇尚學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。敬業(yè)精業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。扶危濟(jì)困，積德向善。保護(hù)生態(tài)，共享低碳。恪守誠(chéng)信，做人風(fēng)范。勤勉上進(jìn)，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。

66.禮儀之邦講文明，微笑服務(wù)展風(fēng)采。低碳綠色時(shí)尚美，財(cái)源茂盛滾滾來(lái)。生財(cái)有道禮謙讓?zhuān)舶l(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)。東西南北左右中，你來(lái)我往大氣派。

67.如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。

68.沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有奉獻(xiàn)；沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有公平；沒(méi)有禮貌，就沒(méi)有尊重；沒(méi)有自律，就沒(méi)有改善；沒(méi)有團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有和諧；沒(méi)有修身，就沒(méi)有文明。

69.云南農(nóng)業(yè)高原牌，四張名片打得好。豐富多樣特色路，生態(tài)環(huán)保效益高。安全優(yōu)質(zhì)保障優(yōu)，四季飄香競(jìng)爭(zhēng)妙。百谷豐登年復(fù)年，六畜興旺美佳肴。

70.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

71.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

72.人的巨大的力量就在這里——覺(jué)得自己是在友好的集體里面。

73.文明在熱愛(ài)祖國(guó)中體現(xiàn)，精忠報(bào)國(guó)；文明在經(jīng)營(yíng)理念中體現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信；文明在語(yǔ)言舉止中體現(xiàn)，優(yōu)雅風(fēng)采；文明在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，溫馨和睦。

74.文明之花處處開(kāi)，一點(diǎn)一滴聚起來(lái)；勤儉節(jié)約利家國(guó)，尊老愛(ài)幼揚(yáng)美名。謙虛禮讓重氣節(jié)，一言一行顯文明；修身律己興國(guó)邦，中華美德萬(wàn)世傳。

75.熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。熱愛(ài)人民，致力民族團(tuán)結(jié)。艱苦樸素，厲行勤儉節(jié)約。禮儀待人，揚(yáng)我禮儀之邦。修身律己，傳承文明典范。

76.修身律己乃大事，莫以小善而不為，莫以小惡而為之，積善成德品行威，積惡成習(xí)終難改，眾望所歸品行美，以德為本嚴(yán)律己，內(nèi)外兼修品行偉。

77.凝心聚力向未來(lái)，攻堅(jiān)克難奮勇進(jìn)。意氣風(fēng)發(fā)向前沖，斗志昂揚(yáng)奮勇進(jìn)。奉獻(xiàn)社會(huì)一輩子，兢兢業(yè)業(yè)奮耕耘。龍的傳人中國(guó)人，勤勞勇敢向前進(jìn)。

78.學(xué)雷鋒，堅(jiān)立場(chǎng)，愛(ài)憎分明忠于黨；重實(shí)干，新穎創(chuàng)，言行一致敬業(yè)強(qiáng)；樂(lè)奉獻(xiàn)，得失忘，公而忘私德高尚；勤為民，有理想，奮不顧身斗志昂。

79.中華兒女自古賢，不畏勞苦不畏艱。為國(guó)為民比奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)德為先。舍身忘我尋常事，起早貪黑若等閑。精益求精謀發(fā)展，建設(shè)祖國(guó)把力添。

80.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

81.禮儀之邦講文明，和諧社會(huì)樹(shù)新風(fēng)。鄰里之間互幫助，親如一家樂(lè)融融。無(wú)私奉獻(xiàn)人人贊，尊老濟(jì)困留美名。志愿服務(wù)鑄大愛(ài)，盡顯濃濃中國(guó)情！

82.語(yǔ)言要和善，人人講和諧；行為要文明，處處講美德；環(huán)境得保護(hù)，樣樣要環(huán)保；好事要多做，天天有愛(ài)心；常懷感恩心，事事講文明！

83.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

84.修身修身修養(yǎng)身心，律己律己一身正氣；團(tuán)結(jié)友善眾人歡喜，團(tuán)結(jié)和諧萬(wàn)事如意；國(guó)富民強(qiáng)要靠我你，不斷加油齊心協(xié)力！

85.文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，國(guó)民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會(huì)大家庭中的一份子，如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人，我們的祖國(guó)會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧，傳承文明，踐行美德，我們這一代青少年一定要珍惜時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)，讓文明美德伴我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

86.文明，才有和諧力；禮儀，才有親和力；團(tuán)結(jié)，才有凝聚力；和諧，才有戰(zhàn)斗力；孝慈，才有生命力！誠(chéng)信，才有新風(fēng)力；正氣，才有廉潔力！

87.兩個(gè)聰明人在一起商量，就會(huì)生出更好的主張；黃和紅的兩種顏色混和，就會(huì)變出另一種色彩。

88.有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。

89.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

90.一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。

91.一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。

92.說(shuō)話(huà)不帶渣，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有節(jié)；讀書(shū)不忽悠，長(zhǎng)學(xué)識(shí)日積月累；做事不拖拉，拼職場(chǎng)兢兢業(yè)業(yè)；做人不虛偽，待朋友誠(chéng)心誠(chéng)意；愛(ài)國(guó)不浮夸，揚(yáng)正氣發(fā)奮圖強(qiáng)！

93.禮貌用語(yǔ)迷人醉，團(tuán)結(jié)友愛(ài)樹(shù)新風(fēng)；明白禮儀顯和諧，一言九鼎守誠(chéng)信；互敬互愛(ài)品德貴，修身律己立厚德；甘于奉獻(xiàn)存善念，弘揚(yáng)正氣鑄輝煌！

94.手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

95.講團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神；重科技，以科技促發(fā)展；強(qiáng)管理，向管理要效益。

96.節(jié)義如竹，寧折不彎；意志如梅，傲雪凌寒；正氣如松，高大偉岸；純潔如荷，處污不染；信諾如山，風(fēng)雨不移；仁善如陽(yáng)，慈祥溫暖！

97.那時(shí)候的中原人自稱(chēng)為禮儀之邦,把周邊經(jīng)濟(jì)落后的民族稱(chēng)之為蠻夷,說(shuō)他們“披發(fā)左衽”、“披發(fā)文身”,堅(jiān)決與他們劃清界限,叫做“華夷之辨”。

98.茫茫人海禮為先，謙恭虛己人不怪。誠(chéng)存腦?；リP(guān)心，五湖四海潤(rùn)大愛(ài)。大愛(ài)無(wú)疆力無(wú)邊，大智大慧競(jìng)大愛(ài)。德駐心海美人生，薪火相傳天下愛(ài)。

99.不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的.人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。

100.志愿服務(wù)愛(ài)心獻(xiàn)，律己修身心胸寬。拼搏進(jìn)取多努力，樂(lè)觀向上不畏難。扶殘助困好風(fēng)尚，社會(huì)責(zé)任勇承擔(dān)。道德建設(shè)結(jié)碩果，和諧神州春滿(mǎn)園！

101.高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

102.修身律己你我他，和諧社會(huì)靠大家。生活點(diǎn)滴莫輕看，文明習(xí)慣小見(jiàn)大。厚德博愛(ài)比奉獻(xiàn)，常懷感恩心態(tài)佳。大邦禮儀傳天下，人間遍開(kāi)幸?；?！

103.泱泱中華五千年，諸子百家奇葩妍。虛名不慕利不貪，青云之志敢為先。勤學(xué)不厭行不倦，靜以修身習(xí)經(jīng)典。嚴(yán)以律己銘于心，華夏和諧到永遠(yuǎn)。

104.用專(zhuān)心灌溉愛(ài)情，用真心經(jīng)營(yíng)家庭，用孝心回報(bào)父母，用恒心追求事業(yè)，用誠(chéng)心結(jié)交朋友，用善心感受生活，用愛(ài)心感恩社會(huì)。

105.禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

106.學(xué)技術(shù)，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；講高效，以行動(dòng)讓用戶(hù)滿(mǎn)意；擴(kuò)宣傳，開(kāi)拓市場(chǎng)新局面；建制度，樹(shù)立企業(yè)新形象。

107.關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

108.世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。

109.講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

110.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

111.只要你關(guān)愛(ài)生活，做生活的有心人，你就能在生活中發(fā)現(xiàn)美，善……但你必須要善于觀察，勤于思考，樂(lè)于積累，關(guān)于生活感悟的句子有哪些。你將會(huì)感到生活很簡(jiǎn)單、很情趣，明天永遠(yuǎn)是美好神圣的，光明和希望與你措手可及！

112.廉潔清風(fēng)，神州飛揚(yáng)，黃河暢懷，情暖長(zhǎng)江，山水秀綠，田野流芳，看我中華，處處孝慈，詠贊華夏，和諧輝煌，守信明禮，文明留香，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。

113.蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

114.一草一木護(hù)生態(tài)，一花一園美生態(tài)。栽花種草人人愛(ài)，奇花異草人人栽。山山水水秀奇花，萬(wàn)水千山綠起來(lái)。全民修身珍生態(tài)，江山多嬌美起來(lái)。

115.人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。

116.假如你認(rèn)同這個(gè)推斷，那么，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)您來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的問(wèn)題是用一種吸引、激發(fā)、擴(kuò)展和激勵(lì)員工精神的方式行事。有些人把這個(gè)稱(chēng)為價(jià)值，其他人則稱(chēng)為公司文化。

117.絢麗的朝霞映在那遼闊的海面上，猶如仙女剪下的紅霞，把大海裝點(diǎn)得格外美麗。休息了一夜后的大海，顯得更有精神了。一層層波浪不斷地涌來(lái)，像個(gè)活潑的孩子在玩水嘻戲。

118.九夏，暴烈的太陽(yáng)當(dāng)頭照。有了梧樹(shù)，烈日就不得不投下星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑，那幾個(gè)光斑有的像馬來(lái)虎，有的像一朵云，有的像蜘蛛……大家在桐麻下看這幾個(gè)光斑，感到又有趣，又爽朗。

119.讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!

120.用誠(chéng)信妝點(diǎn)禮儀神州，用綠色倡導(dǎo)低碳環(huán)保，用孝慈貼滿(mǎn)千家萬(wàn)戶(hù)，用善念傳遞人間溫暖，用大愛(ài)創(chuàng)造文明新風(fēng)，用清廉弘揚(yáng)浩然正氣，用真心鑄就輝煌燦爛！

121.當(dāng)我們重組時(shí)，我所撰寫(xiě)的關(guān)于xxx團(tuán)隊(duì)共享會(huì)有多么好xxx的一份評(píng)估報(bào)告獲得一致通過(guò)后，他們停止向其他團(tuán)隊(duì)封閉自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)始彼此信任。隨后，員工開(kāi)始高效工作，工作質(zhì)量開(kāi)始提高。

122.我們中國(guó)自五千年來(lái)素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。當(dāng)然，講文明用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化展示民族精神的重要途徑。

123.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

124.愛(ài)，讓距離變短；愛(ài)，讓陌生走遠(yuǎn)；愛(ài)，讓親情越濃；愛(ài)，讓微笑飛揚(yáng)；愛(ài)，讓中華堅(jiān)強(qiáng)；愛(ài)，讓胸懷更廣；愛(ài)，讓和諧構(gòu)建；愛(ài)，讓文明相傳！

125.面對(duì)生活，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。當(dāng)愛(ài)你的人和你愛(ài)的人還在時(shí)，我們要珍惜，不要當(dāng)他們離開(kāi)時(shí)，才想起他們的好；當(dāng)你還年輕時(shí)，要珍惜時(shí)間，因?yàn)樗茏屇恪摆A得生前身后名”?？傊?，我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，這樣才能或的充實(shí)，有意義。

126.學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

127.實(shí)際上，這源于工作中不同的管理體系和環(huán)境。一個(gè)充滿(mǎn)規(guī)則，另一個(gè)則不是。從短期到中期來(lái)看，它們都能產(chǎn)生較好的效果。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，基于人性為善的觀點(diǎn)的管理體系，才能維持一個(gè)組織并允許它在一個(gè)持續(xù)變化的時(shí)代不斷成長(zhǎng)。

128.文明美德就像一泓清泉滋潤(rùn)著我們的心靈，給予我們心靈的慰藉。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園，讓我們的校園從此綻放美麗；讓文明美德的新風(fēng)吹遍社會(huì)，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花；讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行，健康幸?？鞓?lè)一生！

129.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。

130.昨日,由人脈銀行、南航傳媒共同舉辦的“匯聚國(guó)粹相約世博”活動(dòng)暨2015米蘭世博會(huì)“禮儀之邦禮行天下”項(xiàng)目啟動(dòng)發(fā)布會(huì)舉行。

131.三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。

132.我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。

133.文明像是一個(gè)熱水器，讓冰涼的水變得沸騰，讓冷漠的心變得熱情，讓饑寒的人感到溫暖，讓人間涌動(dòng)愛(ài)的暖流，沐浴一個(gè)陽(yáng)光的世界。

134.有的樹(shù)木，腰圍粗壯，直插云霄；有的樹(shù)木，盤(pán)旋扭曲，就如斜臥地面。悟桐樹(shù)的皮一點(diǎn)也不細(xì)糙，一塊塊像片片魚(yú)鱗。長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)枝伸向四周，片片樹(shù)葉猶如一把把小蒲扇，組成了八個(gè)傘形樹(shù)冠。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇六

中國(guó)的倩影在每一個(gè)時(shí)代似乎都是不同的。

20萬(wàn)年前，一個(gè)清亮的聲音打破天地的混沌。黃河，中華文明始于這里。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”在先秦，你還尚未完全開(kāi)化。猶如一位清純的稚女，于水間采蒹葭，縱不出眾。卻難掩那一份率真與包容。即使法制的'不健全未曾使你全然煥發(fā)出光彩，但天地知道，這里有一個(gè)國(guó)家在靜靜成長(zhǎng)。

經(jīng)歷了南北魏晉朝的分立與隋朝的奠基，終于迎來(lái)了一個(gè)流光溢彩的盛世。唐朝，這個(gè)中國(guó)歷史上最華美的一筆，一個(gè)繁華至不可思議的朝代。只是盛極必衰，永恒是夢(mèng)幻奢侈的心愿。舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。一語(yǔ)成讖。歷史的塵埃襲來(lái)，哪里還有那個(gè)繁華故城的影子。猶如一個(gè)小女孩趴在廢墟上哭泣，繁華夢(mèng)醒。

當(dāng)鉛華落盡，所剩的竟不過(guò)滿(mǎn)目瘡痍。家園破碎，山河泣血。烽火三月，早已不是紙頁(yè)上的詩(shī)句。而是遍野哀鴻，血流成河所堆積出的事實(shí)。當(dāng)人們想改變這一切時(shí)卻只有病急亂投醫(yī)。十里洋場(chǎng)，香艷旖旎，只不過(guò)是亂世中的一點(diǎn)繁華春夢(mèng)，繁華如夢(mèng)總無(wú)憑，昨日沉香余燼今日難追索，與其去追求泡沫一般的生活，不如喚醒心中那一個(gè)夢(mèng)想。

當(dāng)沉睡在時(shí)光里的夢(mèng)已蘇醒，我們的祖國(guó)已不再是三從四德的宮裝幼女。

不是意氣用事的青年女子亦不是無(wú)知懵懂的少婦。如今她已真正成為一位可以保護(hù)她的兒女們的母親。她已經(jīng)可以用那曾經(jīng)傷痕累累的翅膀帶著我們飛翔。而沉睡在心里的那一個(gè)中國(guó)夢(mèng)也已漸漸在血液里生根發(fā)芽成長(zhǎng)。這個(gè)夢(mèng)或許并沒(méi)有那么美麗畢竟我們的祖國(guó)我們的母親也只是一個(gè)歷經(jīng)滄桑的婦人。然而我們都應(yīng)該相信這個(gè)夢(mèng)會(huì)變得越來(lái)越溫馨。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在這個(gè)中國(guó)夢(mèng)里做一個(gè)追夢(mèng)人尋一場(chǎng)成長(zhǎng)之夢(mèng)亦是筑未來(lái)之想。祖國(guó)在成長(zhǎng)我們亦在成長(zhǎng)。

同尋中國(guó)之夢(mèng)，共寫(xiě)錦繡華章。

初二:永遠(yuǎn)也一樣近。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇七

1.不要把快樂(lè)與輕浮，或缺乏挑戰(zhàn)性的工作相混淆。真正的快樂(lè)，是在你和你的團(tuán)隊(duì)深深沉浸于解決問(wèn)題之時(shí)，而且你們經(jīng)常共同解決問(wèn)題。

2.綠色環(huán)保低碳美，勤奮好學(xué)文明美。崇孝尚義心靈美，誠(chéng)信守諾道德美。清風(fēng)正氣新風(fēng)美，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)家園美。和諧世界祖國(guó)美，修身慎行高尚美。

3.禮貌是石，奠定文明的基礎(chǔ)；道德是燈，照亮和諧的道路；謙讓是火，點(diǎn)燃文明的光芒；誠(chéng)信是書(shū)，撰寫(xiě)文明的精神。文明之路共創(chuàng)和諧，中華兒女勇創(chuàng)輝煌！

4.要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。

5.欣賞生活也不是一味地對(duì)理想的放縱，隨遇而安，這是對(duì)生活品質(zhì)的.踐踏。這種欣賞只是在你追求的過(guò)程中讓你感到新的力量，從而使生活更豐富，讓你更好地實(shí)現(xiàn)理想。

6.義氣忠貞效國(guó)，浩氣長(zhǎng)存乾坤；意氣堅(jiān)剛勃發(fā)，英氣豪邁萬(wàn)千；銳氣自強(qiáng)不屈，和氣民族團(tuán)結(jié)；勇氣開(kāi)拓進(jìn)取，朝氣凌云壯志；正氣鐵骨錚錚，風(fēng)氣懿德弘揚(yáng)！

7.誠(chéng)信修睦，禮儀之邦；仁慈博愛(ài)，心存善念；公益愛(ài)心，文明傳遞；和諧社會(huì)，千秋萬(wàn)代；修身律己，厚德同懷；孝慈美德，繼承傳統(tǒng)；誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣！

8.大海啊，你時(shí)兒像白兔一樣溫柔，時(shí)兒像雄獅一樣威嚴(yán)兇狠，讓人捉摸不透，卻不忍離去。我愛(ài)大海，真想就這樣靜靜地看著海，思緒遨游在廣闊無(wú)垠的海邊。

9.在蒙昧中孕育，在歲月中積淀，在磨礪中飽滿(mǎn)，在思想中綻放，在踐行中升華，在希望中傳承！學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文明！

10.誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與信用中國(guó)編輯高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

11.沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。

12.一舉一動(dòng)想他人，一絲一物不拿人；一心一意做好人，一點(diǎn)一滴幫助人；一長(zhǎng)一短問(wèn)候人，一戶(hù)一家是親人；一撇一捺寫(xiě)個(gè)人，一生一世學(xué)做人！

13.青桐樹(shù)開(kāi)花了，你看，它如同三個(gè)小喇叭；五色花瓣向外翻開(kāi)，又像貳個(gè)小水瓶?；ò甑膬?nèi)壁布滿(mǎn)了無(wú)數(shù)淡鐵銹棕淺青灰的小斑點(diǎn)?；ㄈ锢锿鲁鑫甯职子旨?xì)的魚(yú)鉤狀的嫩芽。

14.文明做人人人樂(lè)，文明辦企業(yè)業(yè)興。文明建街巷巷美，文明建設(shè)事事順。文明致富步步高，文明言行人人贊。文明社會(huì)處處新，文明生活天天喜！

15.國(guó)旗是祖國(guó)的驕傲，我們向國(guó)旗敬禮?？匆?jiàn)五星紅旗高高飄揚(yáng)的時(shí)候，我們對(duì)它敬禮。我愛(ài)你祖國(guó)!我愛(ài)你五星紅旗!

16.科技引路家家好，美好前景人人造；勤勞致富齊奔跑，幸福安康開(kāi)心笑；勤儉節(jié)約是法寶，節(jié)能減排是真招；遵紀(jì)守法覺(jué)悟高，和諧社會(huì)更美妙！

17.學(xué)雷鋒，常態(tài)化，不管秋冬與春夏。學(xué)雷鋒，持續(xù)化，道德修養(yǎng)傳天下。學(xué)雷鋒，全民化，各界群眾決心大。學(xué)雷鋒，制度化，文明建設(shè)大步跨！

18.脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

19.面對(duì)長(zhǎng)輩要彬彬有禮這是我們必須學(xué)會(huì)的禮儀。

20.以高尚引領(lǐng)時(shí)尚，以美德裝點(diǎn)美景，以誠(chéng)信彰顯文明，以節(jié)能踐行生態(tài)，以愛(ài)心贏得人心，以環(huán)保扮靚環(huán)境，以和睦促進(jìn)和諧，以正氣塑造華夏。

21.單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。

22.誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

23.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

24.文明葆春光，令政布仁風(fēng)，義施澍雨，打造出，人月同圓，民安國(guó)泰逍遙境；和平深底蘊(yùn)，憑邦通信使，煙息烽臺(tái)，迎將來(lái)，芝蘭并美，海晏河清瑞麗天。

25.文明的心態(tài)，在平和；文明的姿態(tài)，在高大；文明的禮儀，在文雅；文明的語(yǔ)言，在動(dòng)聽(tīng)；文明的行動(dòng)，在貢獻(xiàn)；文明的成果，在璀璨。

26.文明短信走天下，神州大地親一家；禮儀之邦盛百花，友愛(ài)牽手你我他；點(diǎn)滴誠(chéng)信聚成塔，孝悌勤勞建廣廈；修身律己德當(dāng)前，高歌一曲大中華。

27.恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也，恭則不侮。

28.一個(gè)人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰(shuí)也動(dòng)不得的；但是丟在路上，擋人走路是要被人一腳踢開(kāi)的。

29.禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

30.一唱一和頌祖國(guó)，一心一德為人民；一字一珠傳格言，一絲一毫送祝福；一問(wèn)一答顯兒情，一針一線思親情；一言一行奉真情，一生一世獻(xiàn)愛(ài)心。

31.紅燈籠掛滿(mǎn)大街小巷，藍(lán)天上白鴿快樂(lè)飛翔，千山萬(wàn)水喜披新裝，又是國(guó)慶好風(fēng)光。國(guó)泰民安，歡歌聲聲笑語(yǔ)長(zhǎng);繁榮昌盛，偉大祖國(guó)更輝煌。攜手豪情滿(mǎn)胸膛，祝福真誠(chéng)愿吉祥。祝祖國(guó)生日快樂(lè)，愿朋友一生安康!

32.給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

33.國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義。

34.雖然無(wú)法擺脫悲情,但歷史上的中國(guó)曾是禮儀之邦,要贏得尊嚴(yán)和別人的尊重,就得以莊敬自強(qiáng)的氣度禮尚往來(lái)。

35.文明送春風(fēng)，花也歡喜，鳥(niǎo)也歡語(yǔ)；文明送春雨，愛(ài)也濃濃，情亦依依；文明送家園，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，溫馨無(wú)比；文明送心田，話(huà)也溫柔，歌也甜蜜。

36.亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，溫文爾雅的禮儀小姐給中外來(lái)賓留下美好的印象。

37.大海，她有氣吞山河之勢(shì)，有包容萬(wàn)物之量；她承載歷史，托起巨輪，孕育生命，傳承文明。可是，又有誰(shuí)能知道，大海也和人一樣，有喜怒哀樂(lè)，也有悲歡憂(yōu)愁。

38.指尖按出修身語(yǔ)，鍵盤(pán)敲響律己音；條條段段文采美，字字句句寓意深；核心價(jià)值來(lái)引領(lǐng)，先進(jìn)文化得民心；文明短信傳遞好，和諧之風(fēng)滿(mǎn)乾坤！

39.曾經(jīng)的是非功過(guò)早已不見(jiàn)云煙，昨日的風(fēng)云煙霧早已煙消云散。而生活就要永遠(yuǎn)的向前看，回首昨天已不再是明智的選擇。面對(duì)世間的事態(tài)要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。

40.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。

41.天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

42.平生讀盡天下書(shū)，生輝無(wú)非一孝字。百善孝字當(dāng)頭責(zé)，律己修身積德事。世上萬(wàn)事開(kāi)頭難，經(jīng)典讀書(shū)一輩子。讀書(shū)善讀讀好書(shū)，善讀樂(lè)讀開(kāi)心事。

43.語(yǔ)言?xún)?yōu)美純潔，行為優(yōu)雅不凡。何能文明禮貌？修身律己使然。日讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，再學(xué)道德模范。由衷幫助別人，自己心里也甜。你我共創(chuàng)和諧，文明花朵滿(mǎn)園！

44.一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。

45.生活要我放棄膽小，于是我隱藏起自己的脆弱，用已經(jīng)傷痕累累的堅(jiān)強(qiáng)去接受風(fēng)雨；生活要我拋開(kāi)懦弱，于是我將柔弱放到靈魂最深處，用奄奄一息的倔強(qiáng)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。生活要我在千難百險(xiǎn)中扎營(yíng)，我沒(méi)有任何武器，我用自己的手拔掉荊棘，鮮血淋淋的手想要放棄，可生活突然抽你一鞭子：不準(zhǔn)停下腳步！我只好繼續(xù)趕路。艱辛的付出，有時(shí)也會(huì)換來(lái)失敗，而生活還在督促著，要我繼續(xù)前進(jìn)。疼痛讓我感到瘋狂，踱到了崩潰的邊緣，生活又將你拉回來(lái)，要求你繼續(xù)往前走。

46.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。

47.人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。

48.誠(chéng)信萬(wàn)語(yǔ)又千言，貴在行為與實(shí)踐。誠(chéng)信之花日日開(kāi)，豐碩果實(shí)滾滾來(lái)。誠(chéng)信之花濱城開(kāi)，醉的青山爭(zhēng)綠來(lái)。時(shí)代美景誠(chéng)作畫(huà)，信墨飄香進(jìn)萬(wàn)家。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇八

1.入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的**品質(zhì)。

2.花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

3.東方涌動(dòng)愛(ài)心潮，西部閃耀禮儀光。北國(guó)揚(yáng)起忠孝風(fēng)，江南綻放誠(chéng)信花。中原結(jié)滿(mǎn)文明果，唱響東西南北中。傳承經(jīng)典揚(yáng)正氣，花紅果碩遍神州。

4.幽默是具有智慧教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。

5.精神物質(zhì)兩手抓，科學(xué)發(fā)展結(jié)奇葩，修身養(yǎng)性嚴(yán)律己，城鄉(xiāng)遍開(kāi)文明花。尊老愛(ài)幼揚(yáng)美德，敬業(yè)奉獻(xiàn)愛(ài)國(guó)家，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)齊努力，跨越趕超你我他。

6.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

7.胸中牢記八榮八恥，心懷仁愛(ài)樂(lè)善好施。雷鋒精神并不過(guò)時(shí)，日讀經(jīng)典如醉如癡。和諧需要為人正直，歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決抵制，修身律己奉獻(xiàn)真知！

8.唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。

9.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

10.個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

11.忘不了學(xué)雷鋒，出差一千里，好事做了一火車(chē)；忘不了陳光標(biāo)，一心為公益，樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心；忘不了張麗莉，最美女教師，奮不顧身救學(xué)生！

12.文明思想，聰慧開(kāi)明；文明語(yǔ)言，悅耳動(dòng)聽(tīng)；文明行動(dòng)，感動(dòng)天地。文明人生，豐富多彩；文明社會(huì)，和諧美好；文明中華，無(wú)比璀璨。

13.中國(guó)是禮儀之邦，有著五千年悠久歷史的文化；北京是文明之都，有著上千萬(wàn)知書(shū)達(dá)理的市民。

14.自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。

15.一卷經(jīng)典齊傳誦，唐宋詩(shī)里崇和諧；齊家治國(guó)修身志，孔孟儒學(xué)倡仁愛(ài)；誠(chéng)信廉潔正氣懷，禮儀之邦揚(yáng)四海；高舉文明精神旗，神州大地笑顏開(kāi)。

16.中國(guó)是禮儀之邦，心地要善良，別忘救死扶傷；心中有陽(yáng)光，弱小貧困咱得幫；愛(ài)心做導(dǎo)航，危難殘疾咱要幫；中國(guó)助殘日，人人加入“快樂(lè)幫”，傳遞愛(ài)心正能量，幸福生活更吉祥！

17.中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報(bào)李，禮尚往來(lái)。

18.少年立志為國(guó)家，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?？酌先鍖W(xué)增睿智，道德文章綻鮮花。經(jīng)典深研常律己，正風(fēng)勁吹到天涯。追求高雅陶情操，仁愛(ài)精神最可嘉！

19.書(shū)寫(xiě)文明，筆飽墨酣；閱讀文明，銘孝頌德；踐行文明，善小樂(lè)為；心系文明，尊老愛(ài)幼；處處文明，構(gòu)筑和諧；傳遞文明，正氣昭揚(yáng)；中華文明，修身律己！

20.人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。

21.只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西。

22.育人為本德為先，百年樹(shù)人德樹(shù)人。生命生存美生活，三生教育精氣神。家庭學(xué)校多配合，三生教育育新人。和諧社會(huì)時(shí)代美，時(shí)代精神育新人。

23.禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

24.自謙行德，自覺(jué)靠德；自?xún)€奉德，自立載德；自潔樹(shù)德，自強(qiáng)愛(ài)德；自修養(yǎng)德，自清明德；自勉勵(lì)德，自進(jìn)揚(yáng)德；修身律己，德耀中華！

25.所謂放假，就是你工作放假緊張忙碌放假。所以請(qǐng)記得，你的親情愛(ài)情都照常上班，而你我的友情嘛則最好加加班。好，我們現(xiàn)在就開(kāi)始吧!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!

26.寬容是中華人明的傳統(tǒng)禮儀，我們一定要捍衛(wèi)他！

27.為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。

28.如果我用個(gè)人的能力，可以賺一個(gè)億，可能100%是我的；但我用十個(gè)人的時(shí)候，我們可能賺到十個(gè)億，可能我只有10%，我同樣是一個(gè)億，但我們的事業(yè)變大了。

29.以微笑融化陌生，用信任溝通心靈。

30.利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。

31.要過(guò)分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。

32.尊老愛(ài)幼全家福，禮讓為先四鄰好。務(wù)實(shí)創(chuàng)新信立業(yè)，品行端正一生驕。真誠(chéng)奉獻(xiàn)社會(huì)美，熱愛(ài)祖國(guó)故鄉(xiāng)好。赤子生輝永不忘，天涯海角祖國(guó)好。

33.萬(wàn)里諧景聽(tīng)鶯歌，萬(wàn)代相傳仁義德，萬(wàn)丈光芒吞山河，萬(wàn)民同舉書(shū)華章，萬(wàn)籽豐收樂(lè)小康，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園，萬(wàn)眾修身文明澤，萬(wàn)世昌隆共分享！

34.禮儀之邦道德美，修身律己中華美；誠(chéng)謹(jǐn)謙遜人性美，君子誠(chéng)信流傳美；萬(wàn)千作品文章美，錦繡家園和諧美；祖國(guó)大地處處美，文明傳遞你最美。

35.文明像一片冰糖，在水中消融彌漫，讓整杯水清甜潤(rùn)喉，滋養(yǎng)人們身心，變得品質(zhì)高雅，親善靚麗，這是文明的效應(yīng)和力量。

36.龍首揚(yáng)正氣，龍尾蕩清風(fēng)，龍口吐瑞氣，龍睛放祥光，龍須書(shū)經(jīng)典，龍角承孝慈，龍爪崇仁德，龍膽報(bào)國(guó)忠，龍心存善念，龍子壯國(guó)威。

37.個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。

38.只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

39.良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

40.誠(chéng)信禮貌和諧風(fēng)，謹(jǐn)言慎行文明行，謙恭大度禮儀揚(yáng)，規(guī)范用語(yǔ)盛世笑，勤儉節(jié)約品德彰，修身律己美名播，你我共同修美德，身體力行世風(fēng)祥。

41.文明大國(guó)，禮儀之邦；和諧盛世，文明風(fēng)尚；遵紀(jì)守法，敬業(yè)愛(ài)崗；市容整潔，花木吐芳；出門(mén)禮讓?zhuān)缆吠〞?；明禮誠(chéng)信，敢于擔(dān)當(dāng)；團(tuán)結(jié)互助，溫暖心房。

42.如丁光訓(xùn)所說(shuō)，中國(guó)是文明古國(guó)，是道德禮儀之邦。

43.回首故往，中國(guó)乃道德禮儀之邦，儒家的理想人格更是強(qiáng)調(diào)重德精神。

44.一點(diǎn)一滴，為你延伸文明長(zhǎng)度；一草一木，為你凈化文明純度；一山一水，為你增加文明濃度；一笑一語(yǔ)，為你體現(xiàn)文明程度！

45.愛(ài)心能成全夢(mèng)想，奉獻(xiàn)能溫暖心房；善行能釋放真情，助人能帶來(lái)陽(yáng)光；修身能凈化心靈，律己能品德高尚；文明能優(yōu)化人生，和諧能凝聚力量。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇九

戰(zhàn)國(guó)中期，著名軍事家樂(lè)毅率領(lǐng)燕國(guó)大軍攻打齊國(guó)，連下70余城，齊國(guó)只剩下褸莒和即墨這兩座城了。樂(lè)毅乘勝追擊，圍困褸莒和即墨。齊國(guó)拼死抵抗，燕軍久攻不下。

這時(shí)，有人在燕王面前說(shuō)：“樂(lè)毅他不是燕國(guó)人，當(dāng)然不會(huì)真心為了燕國(guó)，不然，兩座城怎么會(huì)久攻不下呢?恐怕他是想自己當(dāng)齊王吧?！毖嗾淹醯共粦岩?。可是燕昭王去世，繼位的惠王馬上用自己的親信名叫騎劫的大臣去取代樂(lè)毅。樂(lè)毅知道于己不利，只得逃回趙國(guó)老家。

齊國(guó)守將是非常有名的軍事家田單，他深知騎劫根本不是將才。雖然燕軍強(qiáng)大，只要計(jì)謀得當(dāng)，一定可以擊敗。

田單首先利用兩國(guó)的士兵都具有迷信心理，他要求齊國(guó)軍民每天飯前要拿食物到門(mén)前空地上祭祀祖先。這樣，成群的烏鴉、麻雀結(jié)伙地趕來(lái)爭(zhēng)食。域外燕軍一看，覺(jué)得奇怪：原來(lái)聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)有神師相助，現(xiàn)在真的連飛鳥(niǎo)每天都定時(shí)朝拜，弄得人心惶惶，非常害怕。

田單的第二手，是讓騎劫本人上當(dāng)。田單派人放風(fēng)，說(shuō)樂(lè)毅過(guò)于仁慈，誰(shuí)也不怕他。如果燕軍割下齊軍俘虜?shù)谋亲?，齊人肯定會(huì)嚇破膽。騎劫覺(jué)得有道理，果然下令割下俘虜?shù)谋亲?，挖了城外齊人的墳?zāi)?，這樣殘暴的行為激起了齊國(guó)軍民的義憤。

田單的第三手，是派人送信，大夸騎劫治軍的才能，表示愿意投降。一邊還派人裝成富戶(hù)，帶著財(cái)寶偷偷出城投降燕軍。騎劫確信齊國(guó)已無(wú)作戰(zhàn)能力了，只等田單開(kāi)城投降吧!

田單最絕的一招是：齊軍人數(shù)太少，即使進(jìn)攻，也難取勝。于是他把城中的1000多頭牛集中起來(lái)，在牛角上綁上尖刀，牛身上披上畫(huà)有五顏六色、稀奇古怪圖案的紅色衣服，牛尾巴上綁一大把浸了油的麻葦。另外，選了5000名精壯士兵，穿上五色花衣，臉上繪上五顏六色，手持兵器，命他們跟在牛的后面。

這天夜晚，田單命令把牛從新挖的城塘洞中放出，點(diǎn)燃麻葦，牛又驚又躁，直沖燕國(guó)軍營(yíng)。燕軍根本沒(méi)有防備。再說(shuō)，這火牛陣勢(shì)，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，一個(gè)個(gè)嚇得魂飛天外，哪里能夠還手。齊軍5000勇士接著沖殺進(jìn)來(lái)，燕軍死傷無(wú)數(shù)。騎劫也在亂羊中被殺，燕軍一敗涂地。齊軍乘勝追擊，收復(fù)70余城，使齊國(guó)轉(zhuǎn)危為安。

田單可以算是善于運(yùn)用各種因素壯大自己聲勢(shì)的典范。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇十

2.文明低碳競(jìng)風(fēng)采，健康快樂(lè)新生活。海納百川競(jìng)風(fēng)采，誠(chéng)信務(wù)實(shí)奮開(kāi)拓。一諾千金競(jìng)風(fēng)采，修身養(yǎng)德非傳說(shuō)。律己明禮競(jìng)風(fēng)采，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)報(bào)祖國(guó)。

3.愛(ài)生態(tài)不愛(ài)生?。粣?ài)低碳不愛(ài)低質(zhì)；愛(ài)禮貌不愛(ài)禮金；愛(ài)學(xué)習(xí)不愛(ài)學(xué)壞；愛(ài)進(jìn)步不愛(ài)退步；愛(ài)禮讓不愛(ài)禮品；愛(ài)自強(qiáng)不愛(ài)自大；愛(ài)文明不愛(ài)文盲。

4.學(xué)而不舍，勤勞專(zhuān)一。見(jiàn)義勇為，言行抱一。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，先鋒第一。百善樂(lè)行，十年當(dāng)一。修身養(yǎng)德，文明從一。

5.學(xué)習(xí)經(jīng)典以增智，誦讀經(jīng)典以立德。圍繞發(fā)展新目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)特色建設(shè)路。我心永遠(yuǎn)跟黨走，服務(wù)社會(huì)為人民。修身律己講文明，助人為樂(lè)揚(yáng)正氣。

7.增強(qiáng)信心，為拼搏喝彩；鼓舞人心，為大眾喝彩；奉獻(xiàn)愛(ài)心，為社會(huì)喝彩；凝聚民心，為祖國(guó)喝彩；和睦同心，為民族喝彩；壯志雄心，為未來(lái)喝彩！

8.但是中國(guó)武術(shù)卻有著鮮明的倫理特色,處處表現(xiàn)著我們這個(gè)仁義之國(guó)、禮儀之邦的民族特征,形成它重傳統(tǒng)、重經(jīng)驗(yàn)、尊師愛(ài)徒的人倫觀念。

9.一滴大愛(ài)水，折射人性真善美。一方仁義土，蘊(yùn)育甜蜜豐碩果。一塊誠(chéng)信磚，鋪就幸福人生路。一首文明曲，唱響巍巍中華頌。

10.大海擁有的，不僅僅是一種色彩，它所擁有的是一種精神，是生命。所以，我面對(duì)的是大海博大的胸懷。

11.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。

12.我愛(ài)海，愛(ài)它那波濤洶涌、磅礴的氣勢(shì)；愛(ài)它那無(wú)邊無(wú)際的胸懷；愛(ài)它那深不見(jiàn)底的寶藏；更愛(ài)它那藍(lán)藍(lán)的，咸咸的，深深的，永不停息的海水。

13.堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

14.鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，文明開(kāi)始傳揚(yáng)；下載修身短信，保存仁義德范；登錄活動(dòng)主頁(yè)，閱讀勵(lì)志格言；品鑒古文詩(shī)詞，收藏國(guó)學(xué)經(jīng)典；刪除歪風(fēng)陋習(xí)，創(chuàng)建和諧明天！

15.現(xiàn)在的中華大地,早不是您熟悉的那個(gè)家弦戶(hù)誦的禮儀之邦了,地溝油、毒中藥、皮鞋奶什么的,五花八門(mén),都是您聞所未聞的。

16.文明微笑溫馨美，文明語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng)美，文明準(zhǔn)則神圣美，文明信念執(zhí)著美，文明正氣陽(yáng)剛美，文明行動(dòng)豪邁美，文明盛世中華美，祖國(guó)祥和萬(wàn)事興。

17.置辦年貨是少不了的,像忙著團(tuán)年這檔子事也是不可避免,走親戚串門(mén)更是繁不勝繁,誰(shuí)叫我們泱泱中華自古以來(lái)都是禮儀之邦呢?你來(lái)我往,禮尚往來(lái)是一定的。

18.當(dāng)然也有說(shuō)法是咱們這里是禮儀之邦,古人祭祀主祭敬三杯,陪祭人多啊,也就以六杯代表了。

19.俗話(huà)說(shuō)：禮輕情誼重；可俗話(huà)又說(shuō)：禮多人不怪。從古到今，中國(guó)都是禮儀之邦，管它什么此“禮”非彼“禮”，如今求人辦事不送禮，就是害自己！

20.只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

21.國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。

22.胸懷求大度，工作求力度，事業(yè)求高度，家庭求溫度，讀書(shū)求厚度，思考求深度，視野求寬度，思想求遠(yuǎn)度，修身求常度，文明求態(tài)度！

23.天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。

24.生活要為理想而沖刺，不要放慢腳步，用正確的心態(tài)去面對(duì)。即使風(fēng)雨，就當(dāng)是一種歷練，就算是為生活畫(huà)卷增添色彩。

25.踏實(shí)勤懇工作，奉獻(xiàn)青春年華。勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛(ài)心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。

26.凝聚力量獻(xiàn)愛(ài)心，傳遞友誼互關(guān)心，文明建設(shè)添信心，彰顯美德表忠心，傳承經(jīng)典用真心，弘揚(yáng)正氣永恒心，奉獻(xiàn)社會(huì)平常心，盛世中華千古情。

27.皇上!族別法有違仁德,我華夏禮儀之邦,歷朝歷代素來(lái)講究以仁化仇,以德報(bào)怨,即便是對(duì)戎狄蠻夷,只要?dú)w附稱(chēng)臣即恩結(jié)之,教化之。

28.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

29.堂堂漢人十三歲就要學(xué)樂(lè)誦詩(shī)的禮儀之邦,十五歲就開(kāi)始學(xué)射御的尚武民族,后世竟然無(wú)一人傳習(xí)。

30.當(dāng)惡棍湊合在一起的時(shí)候，好人必須聯(lián)合一致。否則，好人會(huì)在這可鄙的斗爭(zhēng)中一個(gè)一個(gè)地被擊敗，作出無(wú)謂的犧牲。

31.信任信任你的員工是一種賭注。但你可以通過(guò)設(shè)置邊界而培養(yǎng)起信任。在這個(gè)邊界里，人們擁有一定的諸如做出決定、選擇、表達(dá)想法等自由，也有一定的諸如說(shuō)出事實(shí)真-相、解釋決定、從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)等責(zé)任，當(dāng)員工被規(guī)則驅(qū)動(dòng)時(shí)，他們就效率不高；但是，當(dāng)沒(méi)有邊界和混亂時(shí)期，任何事情也無(wú)法完成。

32.禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。

33.雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。

34.舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。

35.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

36.輸入文明密碼，開(kāi)啟和諧之窗；點(diǎn)擊孝慈畫(huà)面，瀏覽誠(chéng)信美德；粘貼博愛(ài)忠魂，添加仁義厚善；下載正風(fēng)正氣，儲(chǔ)存和和美美。

37.擇仁處善，中華風(fēng)氣；博愛(ài)團(tuán)結(jié)，深厚情誼；勤奮篤學(xué)，齊心協(xié)力；勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息；勤儉節(jié)約，持之以恒；攜手我你，修身律己。

38.常修身，守望相助鄰里親；摒陋習(xí)，舉止文明風(fēng)氣新；重言行，一點(diǎn)一滴總關(guān)情；看你我，攜手美德永不停。文明風(fēng)拂文明人，和諧花開(kāi)和諧城。

39.共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

40.桐麻的卡片大大的有“七個(gè)指頭”，仿佛手掌像鴨蹼還像一把蒲扇。

41.一片綠意，播環(huán)保根基；一方家園，把低碳牢記；一脈文明，蘊(yùn)無(wú)限神奇；一縷和風(fēng)，暖神州大地；一份孝慈，同繼承傳統(tǒng)；修身律己，創(chuàng)文明天地！

42.儀態(tài)萬(wàn)方的禮儀小姐款款走上主席臺(tái)，給獲獎(jiǎng)人員披紅戴花。

43.一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。

44.彬彬有禮是對(duì)別人的情感表示關(guān)心的一種方式。

45.禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。

46.不想看你的愁眉苦臉，不想看到你自暴自棄，想看你自信從容面帶微笑，想看你勇敢搏擊虎虎生氣！

47.禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快。

48.活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

49.文明之都，禮儀之邦。博愛(ài)之心，永世留芳。仁義忠孝，當(dāng)仁不讓。轉(zhuǎn)發(fā)短信，一起提倡。助人善舉，無(wú)量功德。文明舉止，心靈高尚。文明之火，把心照亮！

50.藏頭詩(shī)：匯我中華最美潮，聚我炎黃志氣豪。力給神州擔(dān)道義，量丈靈魂德熏陶。傳我華夏大經(jīng)典，播入心田正氣高。文化天下倡和諧，明天祖國(guó)更美好！

51.知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善。

52.生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

53.生活，可不可以休息一下？此時(shí)，再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有意義了，休不休息完全取決于你的心態(tài)，若你是樂(lè)觀者，生活便是一種享受，即使是苦難連連，仍然是多滋多味。樂(lè)觀是面對(duì)生活的最好態(tài)度，執(zhí)著地在生活中尋找夢(mèng)想，展示自己，休不休息已經(jīng)無(wú)所謂了，句子《關(guān)于生活感悟的句子有哪些》。

54.如果你信任自己和周?chē)沫h(huán)境，那么你就能既緊張又放松。正如你能在競(jìng)爭(zhēng)性運(yùn)動(dòng)中感到這種緊張，你也能在領(lǐng)導(dǎo)者那里感受到它。當(dāng)你傳達(dá)著xxx既競(jìng)爭(zhēng)又平和xxx的信息時(shí)，實(shí)際上，你向團(tuán)隊(duì)傳達(dá)的是-如果我們把所擁有的都拿出來(lái)分享并相互支持，那么公司就會(huì)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

55.腰挺堅(jiān)貞脊梁，胸懷忠孝禮義，臉帶親善和藹，手扶孤寡老弱，肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，邁開(kāi)文明步伐，意氣風(fēng)發(fā)向前，共迎美好明天。

56.不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

57.有一種精神，傳遞多久都那么感人，文明精神；有一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)多重都那么情愿，文明責(zé)任；有一種義務(wù)，盡力多難都那么開(kāi)心，文明義務(wù)。

58.聯(lián)合國(guó)駐國(guó)慶辦事處向你發(fā)來(lái)賀電：普天同慶之際，愿你像俄國(guó)一樣到處撈錢(qián)，像美國(guó)一樣隨便花錢(qián)，像歐盟一樣不怕欠錢(qián)。連我也要“錢(qián)”來(lái)祝你節(jié)日快樂(lè)!

59.當(dāng)春盡夏初，筆者眼見(jiàn)到新桐初乳的光景。那個(gè)暗絳紅的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹(shù)燈，又象是小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也會(huì)有種種能力：有的推陳出新，瞞過(guò)了人的眼眸而在暗中偷換淺蓮紅。有的一絲一毫，漸乎其漸，使人不發(fā)掘其由禿枝產(chǎn)生綠葉‘獨(dú)有青桐樹(shù)的生葉，技能最為惡劣，但態(tài)度極度坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子畢生，全樹(shù)明顯變?nèi)荨?/p>

60.經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)失敗。

61.個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性就淹沒(méi)了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。

62.文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

63.勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。

64.漸漸走近海，真的好象擁進(jìn)了大海的懷抱。海水一沉一浮，我也隨著海水一上一下，偶爾海水濺到口中，啊，好咸！偶爾一陣?yán)藵縼?lái)，把我推到岸邊。偶爾海浪退下，把我?guī)Щ睾Ｖ?。我在海中拼命地游著，搏擊著，真的好刺激?/p>

65.以禮待人，禮尚往來(lái)；以理服人，理直氣壯；以情感人，情同手足；以心暖人，心心相??；以德為人，德高望重；以勤育人，勤勞致富。

66.有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

67.中華民族有多年的歷史和文化，是文明古國(guó)，禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并讓它熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大，讓這些文明美德伴隨我們成長(zhǎng)。

68.不亂丟垃圾、不亂講臟話(huà)、不隨地吐痰、不怒發(fā)沖冠，這就是文明的言行；知道助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、奉獻(xiàn)愛(ài)心、營(yíng)造和諧，這就是文明之道。

70.五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩(shī)，婉約詞；國(guó)學(xué)道，仁孝禮；琴棋畫(huà)，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動(dòng)動(dòng)手，相傳遞！

71.海風(fēng)是它的呼吸，海浪是它的心跳。我走進(jìn)大海，用手輕撫著海水，隨波濤感覺(jué)大海的心跳。一個(gè)浪涌過(guò)來(lái)，你只需平視，便覺(jué)得面前豎起一座無(wú)聲的高墻，很快它占據(jù)了你的視線，直到遮住了整個(gè)天空。然而無(wú)論你是誰(shuí)，都會(huì)被它托的老高，推的老遠(yuǎn)。

72.一個(gè)國(guó)家就像“一個(gè)家庭”，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話(huà)與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)。

73.禮儀之邦，鄰里和睦；待人溫和，心存善念；樂(lè)于助人，文明傳遞；杜絕暴力，修身律己；做事明理，尊老愛(ài)幼；拒絕迷信，相信真理。愿祖國(guó)未來(lái)更燦爛！

74.擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

75.一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

76.修身律己，做文明人。從規(guī)范自己的言行做起，做文明行為的示范者；從力所能及的小事做起，做文明城市的志愿者！城市因我文明而文明！

77.謙恭與明禮并重，勤儉與節(jié)約并重，誠(chéng)實(shí)與守信并重，自強(qiáng)與厚德并重，博愛(ài)與慈孝并重，精忠與報(bào)國(guó)并重，文明與言行并重，修身與律己并重！

78.快樂(lè)讓公司環(huán)境變得令人愉快點(diǎn)吧。當(dāng)人們喜歡他們所做的工作，并且樂(lè)于與那些一起工作的人共事，他們就會(huì)高效率地工作。

79.花團(tuán)錦繡擁金秋，萬(wàn)里河山迎國(guó)慶;張燈結(jié)彩慶豐收，龍飛獅舞鬧歡騰;禮炮繽紛展盛世，載歌載舞享和諧。各族兒女共祝福，祖國(guó)繁榮富又強(qiáng)，國(guó)泰民安再輝煌。

80.親師友，學(xué)禮儀，香九齡，能溫席。

82.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

83.誠(chéng)實(shí)守信一瞬間，閃亮精彩每一刻。

84.都說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦,但是過(guò)于繁復(fù)的禮節(jié)只會(huì)給對(duì)方增添壓力.

85.文摘:中國(guó)素有“禮儀之邦”的稱(chēng)譽(yù),禮儀制度由來(lái)已久,有非常豐富的內(nèi)涵和完整的體系,服裝文化較為集中地反映出各種禮制禮儀規(guī)范.

86.我遵章，你守序，平安出行齊給力；我禮讓?zhuān)阄⑿?，幸福生活多美妙；我環(huán)保，你護(hù)綠，優(yōu)美環(huán)境同受益；我正風(fēng)，你正氣，和諧社會(huì)更聞名！

87.與文明同行，揚(yáng)正氣風(fēng)尚；與文明同心，樹(shù)先鋒榜樣；與文明同道，走康莊大路；與文明同歸，修善德之身；與文明同歌，頌國(guó)學(xué)經(jīng)典。

88.要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。

89.生活需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，那些受災(zāi)的人們生活將永遠(yuǎn)悲慘；生活需要愛(ài)，愛(ài)就像調(diào)味料，使生活這道菜充滿(mǎn)滋味；生活需要愛(ài)，愛(ài)讓生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)光明。

90.鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

91.團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。

92.中華民族是禮儀之邦,崇尚禮尚往來(lái),老百姓平時(shí)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事、婚喪嫁娶,互相走動(dòng)、隨個(gè)“份子”都是很正常的事情,這就是百姓之間的人情禮往。

93.用平常的心，做平淡的人看生活，其實(shí)它就這么簡(jiǎn)單、純潔。

94.魯國(guó)不愧為“禮儀之邦”,對(duì)哀姜仍以國(guó)君夫人之禮下葬。

95.全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧內(nèi)蒙古。

96.另一個(gè)極端的例子，我在一個(gè)權(quán)力分散以至于非?；靵y的公司里工作過(guò)，每個(gè)部門(mén)都按照自己的想法自行其事。

97.修養(yǎng)至上，身心俱康；律己至上，彼此禮讓?zhuān)豢鞓?lè)至上，人月共圓；愛(ài)心至上，危弱有幫；國(guó)家至上，匹夫有責(zé)；文明至上，大家共創(chuàng)。

98.忠于職守灑熱血，舍己救人情至真。平凡之中見(jiàn)偉大，英雄事跡暖人心。一曲高歌楷模贊，大愛(ài)無(wú)私中華魂。人性光輝照昆侖，奏響生命最強(qiáng)音！

99.以禮待人，至誠(chéng)至真。以信立世，至謙至謹(jǐn)。以孝奉親，至情至意。以仁樂(lè)施，至善至美。以義正氣，至強(qiáng)至尊。以忠報(bào)國(guó)，至心至志。

100.日本這個(gè)親切好客的禮儀之邦，幾乎可以找到任何一種服務(wù)，包括那種經(jīng)常出現(xiàn)在聲色場(chǎng)所的有償陪侍。

101.一塵不染天地中，二足勇攀道德峰。三省吾身常自律，四方經(jīng)典勤貫通。五谷豐登歌和諧，六業(yè)興旺正氣沖。七面八方講文明，九州處處樹(shù)新風(fēng)！

102.作為禮儀之邦的中國(guó),古人留下來(lái)的那套關(guān)于尊稱(chēng)、謙稱(chēng)、貶稱(chēng)的規(guī)矩,早已被淡忘了。

103.在夏日，作者又眼看到綠葉成陰的大概。那幾個(gè)團(tuán)扇大的葉子，長(zhǎng)得密密層層，望去不留一線空隙，好像二個(gè)大綠障；又象是圖案畫(huà)中的一座八仙嶺。在本人所遍布的小院植物中，葉子之大，除了板蕉以外，可能無(wú)過(guò)度梧桐了。大頭芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目相當(dāng)少，那丁子香結(jié)要過(guò)好些天才進(jìn)行一張卡牌來(lái)，全樹(shù)的卡牌寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不如它大，不過(guò)數(shù)目許多。那胡寢子朵日常的事物，重董疊疊地掛著，向來(lái)從低枝上掛到樹(shù)頂。窗前擺了幾枝梧桐，作者感覺(jué)綠意實(shí)在太多了。古時(shí)候的人說(shuō)“芭苴分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見(jiàn)而已。若登樓眺望，板蕉便落在眼里，應(yīng)見(jiàn)“梧桐分綠上窗紗”了。

104.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

105.文明是琉璃瓦，妝點(diǎn)建筑，金碧輝煌。文明是新衣裳，穿出靚麗，一身清爽。文明是霓虹燈，七彩綻放，光芒萬(wàn)丈。文明是瓶老酒，香醇撲面，醉溢四方。

106.人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)。

107.有兩種和平的**，那就是法律和禮貌。

108.愿你是我心中的孔繁森，體貼愛(ài)民；愿你是我心中的任長(zhǎng)霞，剛正不阿；愿你是更多人心中的明燈，閃閃發(fā)亮。愿你是我永遠(yuǎn)的榜樣，永遠(yuǎn)的驕傲。

109.作為禮儀之邦，中國(guó)向來(lái)具有親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的民族美德。

110.每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。

111.中國(guó)自古被稱(chēng)為“禮儀之邦”,中國(guó)人的生活處處體現(xiàn)著文明禮儀.

112.中國(guó)素有“禮儀之邦”的稱(chēng)譽(yù),禮儀制度由來(lái)已久,有非常豐富的內(nèi)涵和完整的體系,服裝文化較為集中地反映出各種禮制禮儀規(guī)范.

113.你認(rèn)為生活是怎樣的，難道你認(rèn)為只有數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽經(jīng)，睡覺(jué)睡到自然醒。才是你們所想的生活嗎。或許這也是我們所夢(mèng)想的生活。但是回首看望歷史。想想革命先烈的生活。終日在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)，充滿(mǎn)血腥，充滿(mǎn)殺戮?；蛟S當(dāng)你經(jīng)歷歷史的生活你會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在生活其實(shí)很好，生活不應(yīng)有太多抱怨。也是當(dāng)你失去了現(xiàn)在的生活，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的生活其實(shí)很好。

114.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

115.學(xué)習(xí)雷鋒，我們心存大愛(ài)。面向雷鋒，我們肅然起敬。頌揚(yáng)雷鋒，我們豪情滿(mǎn)懷。唱響雷鋒，我們志氣正昂。爭(zhēng)當(dāng)雷鋒，處處充滿(mǎn)真愛(ài)。

116.只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。

117.大海有時(shí)像一頭咆哮的猛虎，洶涌澎湃，掀起陣陣狂瀾，洶猛的海浪不時(shí)拍打著礁石，它，濺起一片片晶瑩的浪珠；有時(shí)又像一位溫柔的媽媽?zhuān)尯＠藲g快的跳躍。

118.愛(ài)父母，家庭和睦，傳承孝慈；愛(ài)工作，忠于職守，堅(jiān)守誠(chéng)信；愛(ài)自然，踐行低碳，環(huán)保生態(tài)；愛(ài)民族，團(tuán)結(jié)友善，仁義博愛(ài)；愛(ài)國(guó)家，清風(fēng)廉潔，弘揚(yáng)正氣。

119.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇十一

在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作和休閑中無(wú)意間就會(huì)養(yǎng)成許多不文明的習(xí)慣。不把這些不良習(xí)慣改掉，如何建設(shè)一個(gè)文明、和諧家園？只有與社會(huì)共同努力，小手拉大手，才能養(yǎng)成文明的禮儀習(xí)慣。

走在大街上，有時(shí)你偶爾會(huì)看到，垃圾桶的外面有一些果皮、紙屑和贓物，蒼蠅嗡嗡亂叫。我想大聲告訴他們：趕快彎腰撿起垃圾吧！還有一些人走在大街上吃著瓜子，而瓜子殼隨處飛舞，瓜果皮亂扔。更讓人氣憤的是，墻壁上那些辦證野廣告，諸如此類(lèi)的現(xiàn)象，給我們的城市蒙上了許多污點(diǎn)。作為一位小公民，我們隨時(shí)隨地都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。只有我們小手拉大手，杜絕這種現(xiàn)象，才能把我們的家園建設(shè)得更加美麗而文明。

尊老愛(ài)幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可是，這種優(yōu)良傳統(tǒng)卻被許多人遺棄了。有一次，我無(wú)意間聽(tīng)見(jiàn)媽媽和阿姨在閑聊，我聽(tīng)見(jiàn)阿姨說(shuō)她抱著寶寶坐車(chē)。車(chē)上座無(wú)虛席，她抱著年幼的寶寶站在搖晃的車(chē)輛上，竟然沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座。而車(chē)上還一遍又一遍地播放著“如果在您的身旁有老弱病殘?jiān)幸约皫『⒌某丝?，?qǐng)您主動(dòng)讓座?！倍?chē)上的那些人卻充耳不聞，視而不見(jiàn)。我和媽媽深深地感到擔(dān)憂(yōu)：我們的市民素質(zhì)這么低下，我想大聲呼吁：讓我們小手拉大手，重新?lián)炱鹞覀冎腥A民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)！

禮貌用語(yǔ)，文明待人。俗話(huà)說(shuō)得好：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！比绻愠鲅圆贿d，滿(mǎn)口臟話(huà)，不尊重他人，那么你也不會(huì)得到他人的尊重；如果你尊重他人，禮貌待人，那么他人也會(huì)回報(bào)一個(gè)微笑。一個(gè)人的言談舉止不但體現(xiàn)了其個(gè)人的素質(zhì)，還體現(xiàn)了整個(gè)民族的素質(zhì)。

你隨時(shí)都可以做到文明，也隨時(shí)可以?huà)仐壩拿?。彎腰撿起一片紙屑，尊重他人，運(yùn)用文明語(yǔ)言，那么你就是一個(gè)文明的人。站起來(lái)給需要的人讓個(gè)座位，一個(gè)微笑，一聲您好，我們就都成為一個(gè)個(gè)文明的人。自古以來(lái)，我們中華民族就被稱(chēng)為“禮儀之邦”，讓我們一起努力，小手拉大手，丟掉那些不良的習(xí)慣，共建“文明禮儀之邦”。

中國(guó)禮儀之邦的故事篇十二

在中國(guó)禮儀文化的講究是一直以來(lái)的傳統(tǒng)，從一開(kāi)始的單純的講究祭祀方面，一直到封建帝王用禮儀來(lái)規(guī)范約束天下，劃分等級(jí)。而中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，那么這個(gè)稱(chēng)號(hào)又是怎么來(lái)的呢?這里面有什么故事嗎?留學(xué)網(wǎng)為您一一解答！

中華民族自古以來(lái)素以重“禮儀”而著稱(chēng)。古代時(shí)，許多來(lái)到中國(guó)的外國(guó)友人，看到這里的人們普遍接受禮儀的教化與熏陶，在言行舉止上以禮儀為美德，以至于人們待人謙恭溫和，相互間關(guān)系融洽，發(fā)出由衷的感嘆，稱(chēng)中國(guó)為“禮儀之邦”!英國(guó)的坦布爾、法國(guó)的伏爾泰、德國(guó)的萊布尼茲和沃爾夫等，都非常推崇以禮儀為主要內(nèi)容的孔子學(xué)說(shuō)。

坦布爾認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)是一部倫理學(xué)，涉及政治道德、經(jīng)濟(jì)道德、公眾道德和私人道德。他說(shuō)：“政府無(wú)道德，老百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè);老百姓無(wú)道德，政府無(wú)法安定與正常運(yùn)轉(zhuǎn)?！狈鼱柼┱J(rèn)為孔子禮儀中所宣揚(yáng)的都是高潔的道德，非常實(shí)際。他們由于有如此鮮明的學(xué)術(shù)取向，被他們的同胞戲稱(chēng)為“歐洲孔子”。

孔子畢其一生制禮作樂(lè)，是著眼于社會(huì)的穩(wěn)定和老百姓能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，為此他要通過(guò)禮、樂(lè)把大家往文明之路上提升。他的努力在兩千多年后的歐洲得到很多外國(guó)同行的高度評(píng)價(jià)，是其思想魅力導(dǎo)致的結(jié)果。由此亦可令我們相信當(dāng)年他們給予中國(guó)“禮儀之邦”的稱(chēng)譽(yù)，絕非溢美之詞，而是對(duì)我國(guó)古代精神文明所達(dá)到的較高水平的肯定。

在我國(guó)歷史上，禮儀規(guī)范出現(xiàn)得很早，商朝的時(shí)候就有禮儀了。當(dāng)然，那時(shí)候的禮儀還比較粗疏，比較簡(jiǎn)單?？傊?，這就是我國(guó)歷史上最早的禮，是祭祀神靈的規(guī)范，與社會(huì)學(xué)范疇的倫理還未掛上鉤。

到了周朝，“周人尊禮尚施，事鬼神而遠(yuǎn)之?！?《禮記·表記》)原來(lái)周人比之他們的祖先商殷人來(lái)是現(xiàn)實(shí)主義者，他們把禮納入實(shí)用的范圍(“尚施”)。當(dāng)然，他們還不至于先進(jìn)到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同時(shí)又與鬼神拉開(kāi)距離(“遠(yuǎn)之”);于是這“禮”便成了人間社會(huì)之禮，這“儀”也就是人際交往實(shí)用之儀。

在西周時(shí)，禮儀為社會(huì)劃定等級(jí)秩序，定名分，成制度，規(guī)定好人們?cè)谏畹牟煌I(lǐng)域、不同場(chǎng)合所必須恪守的準(zhǔn)則等等。禮儀作為治國(guó)的手段為西周確立了以血緣為基礎(chǔ)的宗法制度。

我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專(zhuān)著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度;二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范(包括自身修養(yǎng))。

縱觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。