焦裕祿事跡感想(通用15篇)

科技的進步與創(chuàng)新，推動著社會的發(fā)展和進步，帶來了許多改變和便利。在總結(jié)中，我們可以適當運用一些例子或?qū)嵗齺砀唧w地說明問題。總結(jié)范文中的案例和實例可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的方法和技巧。

焦裕祿事跡感想篇一

通過再次觀看《焦裕祿》電影，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務(wù)實、開拓進取的寶貴精神財富。

學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。

學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻了自己畢生精力，奉獻了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。

應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務(wù)實清廉。

焦裕祿事跡感想篇二

焦裕祿（1922-1964）出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書。日偽統(tǒng)治時期，被抓勞工押送到撫順煤礦當苦工。1943年秋，他給地主當長工。

1946年1月加入中國共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長、區(qū)長，區(qū)委副書記，青年團縣委副書記及團地委宣傳部長、副書記等職。1953年6月，任洛陽礦山機器制造廠車間主任、科長，1962年6月，任尉氏縣縣委書記處書記，1962年12月任蘭考縣委第二書記、書記。

焦裕祿到蘭考時，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水，查風口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風口84個，逐個進行了編號、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月，他調(diào)查。

總結(jié)。

群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗，在全縣推廣"韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹村的道路"。1963年秋，蘭考連續(xù)下了13天雨，全縣11萬畝秋糧歉收，22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部，走村串戶，訪貧問苦，把人民政府的救濟糧款給受災(zāi)群眾送上門。焦裕祿誠懇待人，善于團結(jié)同志反對干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒買票，就對全家進行了一次不能搞特殊化的教育，并把戲票錢給戲院送去。接著建議縣委起草通知，不準任何干部特殊化，不準任何干部和他們的子弟看"白戲"。

1964年春天，焦裕祿同志病情惡化，地委負責同志勸他住院治療，他強調(diào)工作忙離不開不去住院。醫(yī)生開了藥方，他嫌藥貴不肯買，他繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。當他躺在病床上時，仍在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱號。1966年2月7日《人民日報》發(fā)表了《向毛澤東同志的好學(xué)生焦裕祿學(xué)習》的社論和《縣委書記的榜樣--焦裕祿》的長篇報道文章。

我們黨員干部要學(xué)習焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的精神。

焦裕祿事跡感想篇三

42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。

在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。

“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜?！跋嘈耪l、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。

懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)；奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本；求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容；大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格；奉獻精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。

焦裕祿事跡感想篇四

《干部十不準》的具體內(nèi)容是：

1、不準用國家的或集體的糧款或其他物資大吃大喝，請客送禮；

2、不準參加或帶頭搞封建迷信活動；

3、不準賭賻；

4、不準用糧食做酒做糖，揮霍浪費；

9、積極搞好集體的副業(yè)生產(chǎn)，增加收入，改善生活，反對棄農(nóng)經(jīng)商，反對投機倒把；

10、不準借春節(jié)之機，大辦喜事（不是不準結(jié)婚），做壽吃喜，大放鞭炮，揮霍浪費。

這個“十不準”的通知，是一份既平常又不平常的通知。說它平常，是因為《通知》所規(guī)定的每一條，都是每個共產(chǎn)黨員、革命干部時刻應(yīng)該想到的，做到的起碼準則；說它不平常，是因為《通知》所規(guī)定的每一條準則，都閃耀著共產(chǎn)主義的思想光輝，都是對特權(quán)思想的有力批判。焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。這是一個共產(chǎn)黨員無私的崇高革命精神的表現(xiàn)。

從焦裕祿同志的遺物中我們看到，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的，有不少地方破損。當時有人勸焦裕祿同志換個新的，他沒有采納這個建議，而且修了修，照樣使用。他用過的一條被子上有42個補釘，褥子上有36個補釘，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實，我這就很好，比我要飯時披著麻包片，住在房檐底下避雪強多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補了又補，縫了又縫的，雖然破舊得很歷害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補，他就自己動手補。一次，有位干部提出要裝璜一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿同志嚴肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”。

焦裕祿同志就是這樣，始終保持著勞動人民的本色，心里想著群眾，唯獨沒有他自己。

焦裕祿事跡感想篇五

焦裕祿(1922-1964)出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書。日偽統(tǒng)治時期，被抓勞工押送到撫順煤礦當苦工。1943年秋，他給地主當長工。

1946年1月加入中國共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長、區(qū)長，區(qū)委副書記，青年團縣委副書記及團地委宣傳部長、副書記等職。1953年6月，任洛陽礦山機器制造廠車間主任、科長，1962年6月，任尉氏縣縣委書記處書記，1962年12月任蘭考縣委第二書記、書記。

焦裕祿到蘭考時，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水，查風口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風口84個，逐個進行了編號、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月，他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗，在全縣推廣"韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹村的道路"。1963年秋，蘭考連續(xù)下了13天雨，全縣11萬畝秋糧歉收，22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部，走村串戶，訪貧問苦，把人民政府的救濟糧款給受災(zāi)群眾送上門。焦裕祿誠懇待人，善于團結(jié)同志反對干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒買票，就對全家進行了一次不能搞特殊化的教育，并把戲票錢給戲院送去。接著建議縣委起草通知，不準任何干部特殊化，不準任何干部和他們的子弟看"白戲"。

1964年春天，焦裕祿同志病情惡化，地委負責同志勸他住院治療，他強調(diào)工作忙離不開不去住院。醫(yī)生開了藥方，他嫌藥貴不肯買，他繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車不能騎，他就推著走。當他躺在病床上時，仍在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱號。我們黨員干部要學(xué)習焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的精神。

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的'應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。

今天，我們懷著激動而又崇敬的心情看完了《焦浴祿》這部電影，反映了焦爺爺這位“人民公仆”完全徹底為人民的崇高精神。

看了電影，有一件事我很感動：焦爺爺答應(yīng)了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求?？墒?，在回家的路上，他把買肉的錢全給了生病的群眾。吃飯時，桌上放的仍是素湯和窩窩頭，小兒子卻一個盡地吵著要吃紅燒肉，還把手中的窩窩頭丟到了地上。這不，焦爺爺一下子火了，便打了小兒子，孩子也傷心地哭了起來。當時，我覺得焦爺爺也不應(yīng)該這樣發(fā)火。因為孩子想吃點紅燒肉，這點要求也不算過分。再說了，焦爺爺也答應(yīng)了他兒子的要求。畢竟這是他的兒子，焦爺爺也感到委屈了孩子，便抱起他說：“不怪媽媽，是爸爸把錢給花了。爸爸不好，不應(yīng)該打你?！苯又?，他又深情地說：“糧食是勞動人民種出來的，是從很遠的地方運來的，你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯都吃不上窩窩頭，所以，我們更要愛惜糧食。來，把窩窩頭吃了吧!”看著，我感到十分地慚愧。我們有時吃不下還要?；虻降?，我們要永遠記住“汗滴禾下土”的勞動人民，還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動成果啊!

為了多年縣委書記的焦爺爺，仍然是兩袖清風，生活樸素，焦爺爺?shù)母呱衅返?，為我們下一代樹立了光輝的榜樣。

焦爺爺，你像春風沐浴著我，像老師教育著我，我永遠向您學(xué)習!

焦裕祿事跡感想篇六

通過教育和發(fā)動，蘭考人民明確了前進方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。

焦裕祿同志經(jīng)常住在農(nóng)民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯，一起勞動。他帶著高昂的革命激情和對群眾的無限信任，在廣大群眾中間詢問著、傾聽著、觀察著。他聽到許多農(nóng)民要求“翻身”、要求革命的呼聲，看到許多村自力更生、奮發(fā)圖強對“三害”斗爭的革命精神，他在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法，總結(jié)了不少可貴的經(jīng)驗。群眾的智慧，使他受到了極大的鼓舞，也更堅定了他戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心。

焦裕祿通過調(diào)查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火?！?/p>

除“三害”斗爭開始以后，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)抗災(zāi)斗爭發(fā)展不平衡，基層干部和群眾的認識也不盡一致。焦裕祿同志認為，要從根本上制服“三害”，必須進一步發(fā)動群眾，采取領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的辦法，抓典型、樹樣板，打一場除“三害”的人民戰(zhàn)爭。

榜樣的力量是無窮的。焦裕祿同志親自到最困難的隊去蹲點調(diào)查，訪貧問苦。在城關(guān)公社胡集大隊和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生產(chǎn)特點，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風行，營造了浩瀚的桐林。為美化蘭考大地，盡快改變?yōu)膮^(qū)面貌奠定了一個良好的基礎(chǔ)。然后，他深入全縣農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了雙楊樹、趙垛樓、秦寨、韓村、壩子五個先進典型。

韓村的精神：城關(guān)公社韓村生產(chǎn)隊社員，在嚴重的自然災(zāi)害面前，組織起來割草三十余萬斤，除安排好社員生活外，還置買了農(nóng)具，鞏固了集體經(jīng)濟。焦裕祿同志說：“韓村自力更生，戰(zhàn)勝困難的精神，就是活生生的南泥灣精神，這是貧下中農(nóng)的風格！這就是革命?！?/p>

秦寨的決心：固陽公社秦寨大隊社員以“愚公移山”的精神，“蠶吃桑葉”的方法，深翻壓堿，改良土壤。焦裕祿同志說：“秦寨是個好地方，是個大有作為的地方。眼下困難多，不要怕，在困難面前要挺起腰桿，才是真正的英雄哩！決心要比困難大，什么東西都怕決心。困難面前我們要找出路?！?/p>

趙垛樓的干勁：張君墓公社趙垛樓大隊社員，在大雨成災(zāi)，一片汪洋的情況下，挖河排澇，一季翻身，把余糧賣給國家。焦裕祿同志說：“趙垛樓大隊戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，支援國家，支援災(zāi)區(qū)，這是崇高階級感情，高度的愛國熱情，偉大的共產(chǎn)主義風格?！?/p>

雙楊樹的道路：紅廟公社雙楊樹大隊的社員說：“窮，咱窮到一塊；富，咱富到一塊”。他們兌錢、兌雞旦，買種子，買牲口，鞏固集體經(jīng)濟。焦裕祿發(fā)現(xiàn)這個典型后，給縣委寫報告說：“雙楊樹社員堅持的道路，就是社會主義道路?！?/p>

焦裕祿事跡感想篇七

在醫(yī)院里，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強的斗爭，無論肝疼得多么厲害，從來都不讓護士多照顧自己。

焦裕祿同志的病越來越嚴重，醫(yī)生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”

五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。護士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級兄弟吧！”

縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。

他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。

……省下來錢支援災(zāi)區(qū)建設(shè)……我只有一個要求……請組織上把我運回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。

一九六四年五月十四日，焦裕祿同志的心臟停止了跳動。一位普通的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，縣委書記的榜樣，人民群眾的貼心人——焦裕祿同志走完了他那完全、徹底為人民服務(wù)的光輝燦爛的一生，與世長辭了。終年四十二歲！

他死后，人們在他病床的枕下發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》。

焦裕祿同志在生命的彌留之際，還念念不忘人民群眾，念念不忘黨的工作，表現(xiàn)了一個偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對黨對人民的無限忠誠。

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焦裕祿事跡感想篇八

焦裕祿事跡心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的焦裕祿事跡心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【焦裕祿事跡心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。

近段時間我們學(xué)校共同學(xué)習了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點：

1、學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

2、真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬，教師總是“潤物細無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們在默默奉獻和科學(xué)求實的同時也受到了社會給予的尊敬。在社會主義核心價值觀的熏陶下，在習號召全黨、干部學(xué)習焦裕祿精神的同時，教師隊伍也不能落后，應(yīng)緊跟時代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，對照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足。教師隊伍必須“嚴以修身”、“嚴以律己”、“謀事要實”、“做人要實”，用“三嚴三實”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。

3、百年大計，教育為本;教育大計，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強自身素質(zhì)首當其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨椋床灰姷氖蔷裥叛?，“反四風”、學(xué)習焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認為學(xué)習弘揚焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點：

1、學(xué)習他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語中學(xué)的進一步發(fā)展獻計獻策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。這種精神永遠值得我們學(xué)習。

2、堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習焦裕祿典型事跡心得體會。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。

3、學(xué)習他任勞任怨、甘于奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

4、學(xué)習他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、學(xué)習他清正廉潔、以身作則的工作作風。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院里有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。

3月26日下午，我們一行到洛陽新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進事跡展板，以前對焦裕祿同志事跡的認識比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時內(nèi)心也很受感動和鼓舞，精神上進行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習情況，我進行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過學(xué)習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點：

第一，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。特別是在當前我校教學(xué)設(shè)施相對落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。

第二，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費相對緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時艱的無價之寶。

第三，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長溝通，了解他們的真實動態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效，做真教育。

第四，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級大事小事糾紛，事無巨細都敢于挑起擔當，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。

第五，學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習黨的群眾教育路線實踐活動，大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項工作。

焦裕祿事跡感想篇九

這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！闭f罷，就領(lǐng)著大家，頂風冒雪出發(fā)了。

這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的?！崩洗鬆敻袆拥脽釡I盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好?！?/p>

一九六四年春天，正當蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進的時候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會、作報告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自已的病放在心里。他說：“病是個欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了?！苯M織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開?！苯o他請來一位有名的中醫(yī)，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑。可當他發(fā)現(xiàn)別的同志有了病時，卻總是關(guān)心備至?？h委一位負責同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查……焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。

有一次，焦裕祿同志和縣委辦公室一位同志去三義寨公社檢查工作。走到半路，他的肝病發(fā)作，疼得厲害，兩個人只好推著自行車慢慢地走到公社，大家看他臉色不好，勸他休息一會，他笑笑說：“談你們的情況吧，我不是來休息的?！苯乖５撏疽贿吢犞鴧R報，一邊按著作疼的肝部記筆記。劇烈的肝疼使他手指發(fā)抖，鋼筆幾次從手中掉下來。但是他仍然堅持聽下去。這種頑強的革命精神，使同志們非常感動。

一九六四年三月。焦裕祿同志的肝病到了嚴重關(guān)頭，蘭考人民除“三害”的斗爭也達到了高潮。他心潮洶涌澎湃，蘭考人民抗災(zāi)斗爭的情景一幕幕映現(xiàn)在眼前，他從蘭考人民戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和實干精神中，預(yù)見到蘭考美好的未來。他滿腔熱情地坐在桌前，想動手寫一篇題為，《蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天》的文章，他鋪開稿紙，擬好了四個小題目：一、設(shè)想不等于現(xiàn)實。二、一個落后地區(qū)的改變，首先是領(lǐng)導(dǎo)班子思想的改變。領(lǐng)導(dǎo)思想不變，外地經(jīng)驗學(xué)不進，本地的經(jīng)驗總結(jié)不起來。三、榜樣的力量是無窮的。四、精神原子彈——物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)。文章只開了個頭，肝病又嚴重發(fā)作了，病魔逼他放下了手中的筆，黨組織決定送他到外地治療。

焦裕祿事跡感想篇十

焦裕祿同志，從1962年冬調(diào)入蘭考任縣委書記，到他焦裕祿同志是生活清貧、艱苦樸素的典范。常年穿的是打著補丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨沒有自己。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”；他時刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長勢、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……，焦裕祿的形象深深震撼著每一個中國人的心靈，一個共產(chǎn)黨人的崇高風范令人肅然起敬。

焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當自覺做一個合格的人民公仆，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會自覺地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，唯獨沒有他自己。在全國人民全面建設(shè)小康社會的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當以人民利益為重，牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者來自人民群眾的基本觀念不能變。

焦裕祿是一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

我們學(xué)習焦裕祿精神，結(jié)合自己的工作談?wù)勛约旱捏w會：

1、不畏艱難，知難而上。焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。同自然災(zāi)害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。做年級長工作已快一年，恰逢今年又是河南省進入高中新課改的第一年，工作千頭萬緒，有時會產(chǎn)生知難而退的思想，但是，焦裕祿知難而上的精神深深打動了我，我要向他學(xué)習。

2、真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干教育事業(yè)干年級工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。把學(xué)校交給的任務(wù)一絲不茍地完成，用對學(xué)生的高度責任心完成任務(wù)。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。結(jié)合自身的工作，每天都要留心年級教室和休息室是否關(guān)燈關(guān)窗關(guān)空調(diào)等，見到水龍頭長流水要及時報告。

4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹立終身學(xué)習的思想，既重視理論學(xué)習，也重視在實踐中學(xué)習，要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，從教學(xué)工作實際出發(fā)，把學(xué)習的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。

焦裕祿事跡感想篇十一

學(xué)習是一條艱苦的路，但是這條路上去讓人收獲很多，最終到達夢想彼岸，今天，我在閱讀了焦裕祿的事跡之后，感慨萬千，我想把今天的感想寫成心得體會，用這種方式激勵自己，讓自己學(xué)習焦裕祿精神。

該同志在蘭考縣干部群眾座談會上指出，學(xué)習焦裕祿同志，要大力弘揚“五種精神”、大興“五大作風”。省委專門作出了學(xué)習弘揚焦裕祿精神、加強黨性修養(yǎng)、切實改進作風、推動科學(xué)發(fā)展的決定。焦裕祿同志的光輝事跡和親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，迅速在全省廣大干部群眾中贏得了強烈共鳴，一個緊密結(jié)合自身實際、學(xué)習弘揚焦裕祿精神、積極推動科學(xué)發(fā)展的熱潮正在中原大地蓬勃興起。

新的時代，新的要求，強烈呼喚有更多像焦裕祿同志那樣愛民為民、幫民富民、尊民助民的領(lǐng)導(dǎo)干部；應(yīng)對金融危機的影響，加快科學(xué)發(fā)展的步伐，黨員干部也必須發(fā)揚焦裕祿精神所具有的科學(xué)求實、迎難而上的開拓精神；推進兩大跨越、加快中原崛起，也要求我們的黨員干部要像焦裕祿同志那樣，樹立更加過硬的作風。

深入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要實事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫。要大力發(fā)揚求實求是的精神，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實的態(tài)度結(jié)合起來，一步一個腳印地推動經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快的軌道。

深入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，親民、為民、愛民。

深入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要堅定信念、永葆本色，在錘煉黨性上下功夫。要堅定理想信念，嚴明黨的紀律，陶冶道德情操，時刻注重加強黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要清正廉潔、實干奉獻，在作風養(yǎng)成上下功夫。要始終牢記一個“干”字，始終心懷一個“公”字，始終恪守一個“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實干奉獻、清正廉潔的政治本色。深入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要不怕困難、不懼風險，在應(yīng)對危機上下功夫。要展現(xiàn)敢做善成的勇氣、逆勢飛揚的豪氣、艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，聚精會神戰(zhàn)危機，一心一意謀發(fā)展。

焦裕祿事跡感想篇十二

焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14)，山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村(今淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)，現(xiàn)源泉鎮(zhèn)北崮山村)人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。因生活所迫，幼年時代只讀了幾年書就在家參加勞動。

日偽統(tǒng)治時期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到遼寧撫順煤礦當苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主做了兩年長工。

1943年，他逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當時他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進行革命活動，焦裕祿主動要求當了民兵。當上民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。

焦裕祿于1946年1月在本村參加中國共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅持游擊戰(zhàn)爭。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔任組長。

解放戰(zhàn)爭后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔任過副區(qū)長、區(qū)長、區(qū)委副書記、青年團縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團陳留地委工作和青年團鄭州地委工作，擔任過團地委宣傳部長、第二副書記等職。

1953年6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號召，調(diào)到洛陽礦山機器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個工廠擔任過車間主任、科長。在此期間，焦裕祿還到大連起重機廠實習了一年多。1962年6月，為了加強農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。

蘭考縣地處豫東大平原黃河故道，是個飽受風沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。

在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風沙的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。

焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。

1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>

焦裕祿事跡感想篇十三

中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進、歷久彌新?！弊罱?，我認真觀看了紀錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想遙相呼應(yīng)。認真研究學(xué)習焦裕祿同志的事跡和言論有助于。在影片中以及有關(guān)文獻中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習：

一、實事求是，重視調(diào)查研究。19年，風沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。

二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實驗先行。由于風沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，然后總結(jié)治理經(jīng)驗，以點帶面，全面鋪開。

當前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨金融危機、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準結(jié)合點，大力弘揚焦裕祿精神，推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

的和周到,看到細節(jié)的精神和顯示之間的水平的細節(jié)。

焦裕祿事跡感想篇十四

在觀看了焦裕祿的感人事跡后，我明白了焦裕祿精神的實質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神，要學(xué)習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。

焦裕祿是一個為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當自覺做一個合格的人民公仆，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿才會自覺地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿就是這樣，他看到那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設(shè)小康社會的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當以人民利益為重，牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者來自人民群眾的基本觀念不能變。

我國的改革事業(yè)已進入了關(guān)鍵時期，要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設(shè)必將會如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

我們學(xué)習焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛澤東提出的“兩個務(wù)必”，在各項業(yè)務(wù)活動工作中嚴格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。

4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹立終身學(xué)習的思想。既重視理論學(xué)習，也重視在實踐中學(xué)習。要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，從工作實際出發(fā)，把學(xué)習的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。

焦裕祿事跡感想篇十五

時值黨的十八大勝利閉幕，在焦裕祿同志逝世46周年之際，通過學(xué)習焦裕祿同志的先進事跡來悼念共產(chǎn)黨的好干部、人民的好公仆，意義深遠。焦裕祿同志迎難而上、艱苦奮斗、無私奉獻、愛民親民、樸實無華的高尚品質(zhì)時刻激勵著我們每一位共產(chǎn)黨員，為正在工作崗位上辛勤勞動的水文工作者指明了前進的方向。

焦裕祿同志臨危受命，迎難而上，勇?lián)厝?，在他擔任蘭考縣委書記的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害嚴重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。走進蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是經(jīng)久不息的掌聲，不是簇擁著的鮮花，而是衣衫襤褸、滿面塵垢的孩子，是饑寒交迫、逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、風沙和饑荒，是一片荒蕪的土地。他到任后的第二天，就深入基層調(diào)查研究。

面對蘭考縣的“三害”：風沙、澇地、鹽堿灘，成立除三害辦公室，擔任辦公室主任，他抽調(diào)120名的干部群眾和技術(shù)員，封沙、治水、改地，努力和災(zāi)難做斗爭。為了使蘭考人民能夠脫離貧困，強烈的使命感和責任心使焦裕祿同志心甘情愿犧牲自己和幸福的家庭，他身先士卒，以身作則，拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個，深入村莊摸排查底。

他說：“吃別人嚼過的饃沒味道?！睘榱寺牭桨傩盏男穆暎麍猿稚钤谌罕娭?，和群眾同甘共苦，他鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃、同住、同勞動。他背著干糧、拿起雨傘，和大家一起在蘭考的原野上日夜奔波。

在同自然災(zāi)害的斗爭中，焦裕祿同志不顧重病纏身，忍受著嚴重疾病的折磨，追沙,他一直追到沙落地，風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;查水，他又是查到水歸槽，大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;干旱季節(jié)，他親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量;風雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款;哪里最艱苦哪里就有他的身影，他總是在群眾最苦難的時候出現(xiàn)，在群眾最需要幫助的時候伸出援手。

他基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個月的辛苦奔波，換來了一整套既具體又詳細的資料，繪成了詳細的排澇瀉洪圖，從而制定出了切實可行的改造蘭考自然災(zāi)害的規(guī)劃，打造出了改造蘭考的宏偉藍圖，他莊嚴承諾：“一定要要在3-5年徹底改變蘭考，不達目的，我們死不瞑目”。

在除“三害”的斗爭中，焦裕祿同志杜絕在辦公室聽匯報，親自率領(lǐng)干部、群眾進行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面，全面鋪開。通過“造林防沙，育草封沙，翻淤壓沙”的方法根治了風沙;采取“以排為主，排、灌、滯、澇、臺、改兼施”的方針排除了水澇;利用“翻淤壓堿，開溝淋堿，打埂躲堿，臺田試種，引進耐堿作物”的方法解決了鹽堿地不產(chǎn)糧的大問題，通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

殊不知，英雄的背后是心酸的歷程，在那破舊的寫字臺前，焦裕祿同志強忍著肝癌的巨痛，規(guī)劃著治理風沙鹽堿的方案，他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，直至被強行送進醫(yī)院，臥病在床時，他還問：“蘭考是不是下了大雨?”他時時刻刻站在人民的立場，想人民所想，為人民群眾辦實事，解決人民的心頭之患。

他一心為公，一心為民，他的心里裝的是蘭考縣的人民，唯獨沒有他自己。1964年5月14日，焦裕祿同志被肝癌奪去了生命，年僅42歲的他在臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”他用一年零三個月的時間，戰(zhàn)風沙、控內(nèi)澇、治鹽堿，他不折不扣，用自己的生命來踐行了自己的諾言，在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風采和不怕艱難困苦、不畏流血犧牲的、銳意進取、廉潔奉公的高貴品質(zhì)。

是焦裕祿同志給我指明了航向，他為我樹立了前進的路標，我要義無反顧的學(xué)習他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實際找差距、定措施，努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學(xué)習，扎實工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實，開拓進取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實際行動來詮釋人生的價值，為黃河水文事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻力量。