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有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)一

七星山

在漓江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光3峰組成, 海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個(gè)山尖幾乎擺在一個(gè)水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分布如太空北斗七星, 山名以此而來(lái)。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風(fēng)、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個(gè)巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑, 集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來(lái)石刻500余件。

天柱石

在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬(wàn)歲”7個(gè)大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹(shù)蔥蘢, 濃蔭簇?fù)?。石顛有小葉榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標(biāo)記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。

花橋

在七星公園正門(mén)靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。

七星巖 位于七星公園普陀山腹, 巖洞長(zhǎng)約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床, 后因地殼變動(dòng), 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其后雨水長(zhǎng)期沿巖石縫隙滲入, 溶解石灰?guī)r, 并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔, 形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。

普陀山

位于七星公園內(nèi), 由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時(shí)山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞, 數(shù)九寒天, 外冒暖氣; 盛夏酷暑, 涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門(mén)拾級(jí)而上, 蟬噪鳥(niǎo)鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門(mén)拱, 琉璃朱飾, 素負(fù)盛名。往左過(guò)碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續(xù)登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書(shū)“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門(mén)

在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大門(mén), 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墻分隔著山體與平地, 中間開(kāi)一個(gè)圓形拱門(mén), 上面是硬脊翹檐坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門(mén)上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜, 鳥(niǎo)鳴山更幽”的對(duì)聯(lián)分掛兩側(cè), 整個(gè)山門(mén)掩映于古樹(shù)濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。

摘星亭

位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結(jié)構(gòu), 長(zhǎng)寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江; 西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。

護(hù)碑亭

在普陀山南麓山門(mén)東側(cè)。1974年興建, 以保護(hù)同刻在陰陽(yáng)兩面的唐顏真卿書(shū)“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護(hù)碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡(jiǎn)樸、典雅, 不與名碑爭(zhēng)勝, 兼有護(hù)碑、會(huì)景的作用。步入碑亭, 欣賞書(shū)法藝術(shù), 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣, 實(shí)在是賞心的樂(lè)事。亭內(nèi)原來(lái)還有明包?！吨匦迯V西城碑記》, 現(xiàn)已他移。

文昌亭

在普陀山半山腰, “超杜凈境”右側(cè), 名取文運(yùn)昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重檐、尖頂8角亭。原建于明, 有樓, 毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 1965年在原址新建。高8米, 長(zhǎng)寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮墻欄桿, 是憑眺佳處。

元風(fēng)洞

古稱玄風(fēng)洞, 俗稱勞動(dòng)量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米, 面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通, 形成空氣對(duì)流, 洞口有一股強(qiáng)勁氣流, 洞內(nèi)空氣清新。由于日照, 山體熱量的聚散, 山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達(dá)39℃, 冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時(shí)溫如火, 蓋陽(yáng)伏之征也”的記載, 準(zhǔn)確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特點(diǎn)及其原因。宋詩(shī)人趙少隱曾在洞口建“來(lái)風(fēng)亭”, 明呂調(diào)陽(yáng)曾筑“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現(xiàn)已無(wú)存。

憶昔亭

在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍

在普陀山半山腰、第2道山門(mén)“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門(mén)、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī)。

普陀石林

在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢(qián)藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。

小逢萊

園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平。”

博望亭

在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20xx平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。

棲霞亭

在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門(mén), 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞

在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武, 是中國(guó)古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞

在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。

四仙巖

位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開(kāi)闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說(shuō)是日華、月華、星華與好事者開(kāi)懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。

普陀巖

在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。

永泉

在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。

飛來(lái)石

桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽(tīng)月亭故址旁, 因石無(wú)根, 傳為飛來(lái)之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語(yǔ)”二字, 為清人余心孺所刻。

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)二

《歸園田居（其三）》寫(xiě)的是田園之樂(lè)，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲?！妒怪寥稀芬詡魃竦墓P墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。《渡荊門(mén)送別》描繪的是舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色。

背誦和默寫(xiě)是首要。著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美、受到美的熏陶和感染。

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、了解這四首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解四首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。

（二）過(guò)程和方法目標(biāo)：

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美，在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

2、分析四首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩(shī)中精彩的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

重點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象。再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。

教學(xué)思路：

通過(guò)反復(fù)詠誦，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，學(xué)習(xí)中讓學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想到翅膀，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。課時(shí)安排：四課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《歸園田居》(其三)陶淵明

1、導(dǎo)入新課：陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

2、整體感知，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題a．這首詩(shī)可分幾層意思? b．“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? c．這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：a．全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。 b．田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。 c．對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

3、自由背誦。檢查背誦

4、研讀與賞析：教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題：a．用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)．b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。 l曰i學(xué)生思考并討論交流。教師明確：a．詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。 b．“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！痹?shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。

5、齊背課文

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《使至塞上》王維

1、導(dǎo)入新課：唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。

2、整體感知教師范讀：學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題：出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?明確：作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。自由朗讀，限時(shí)背誦檢查背誦

3、研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題：a．說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕人胡天”一句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情? b．賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。學(xué)生對(duì)照自己畫(huà)的圖畫(huà)賞析，四人小組討論明確：a．自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。 b．大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目?！肮聼煛眱勺帜軤钇渖耥?，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈?！伴L(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。齊讀背誦

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《渡荊門(mén)送別》李白

1、導(dǎo)入新課：初一時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌——王灣的《次北固山下》，你還記得嗎?另外你還知道哪些描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌?(學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充)。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌——李白的《渡荊門(mén)送別》。

2、整體感知，教師范讀。學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題：a．說(shuō)說(shuō)《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。 b．抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句?學(xué)生討論交流a．寫(xiě)作者李白出蜀至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。 b．“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！睆木拔锓矫嬷P，表現(xiàn)的是作者寫(xiě)出濃濃的鄉(xiāng)思。自由背誦課文抽查背誦

3、研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題：a．寫(xiě)景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。出示學(xué)生設(shè)計(jì)的圖畫(huà)或課件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照賞析，四人小組討論交流a．“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔前从蛇h(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?b．示例：“山隨平野盡，江入大荒流?！鼻熬湫蜗竺枋隽舜鋈龒{、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面來(lái)。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫(xiě)荊門(mén)一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！辈恢苯诱f(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬(wàn)里送行舟，從另一面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦

4、延伸作業(yè)閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的著名邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。從四首詩(shī)中找出自己最喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫(xiě)出來(lái)。

第四課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《登岳陽(yáng)樓》

教學(xué)目標(biāo):

1、了解相關(guān)的背景知識(shí)。

2把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。

3揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句，賞析作品的意境美。

4激發(fā)學(xué)生靈性，陶冶情操，增加文化積累。

5背誦并默寫(xiě)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2背誦并默寫(xiě)。教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面。

教學(xué)方法：誦讀法，聯(lián)想法，點(diǎn)拔法，討論法。

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī)文

1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。多媒體顯示陳與義（1090--1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)（今屬河南）人。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》?！对狸?yáng)樓（其一）》定于高宗建炎二年，“靖康之變”發(fā)生，宋代詩(shī)遭遇到了天崩地裂的大變動(dòng)。國(guó)破家亡，流離失所，天涯淪落。詩(shī)人在他逃難三年之際，登上了名勝岳陽(yáng)樓。

2．教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。

3．學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋，整體感知詩(shī)意。

4．指名1-2名學(xué)生朗讀詩(shī)文。其他學(xué)生評(píng)介。

三、小組合作討論，再讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。

多媒體顯示

1、首聯(lián)與頷聯(lián)是景物描寫(xiě)，對(duì)下面詩(shī)句的情感表達(dá)有什么作用？

2．頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫《登高》句“萬(wàn)里悲秋常用客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。但陳與義并不生吞活剝，詩(shī)中以“萬(wàn)里”對(duì)“三年”，表達(dá)出哪些信息？

四、拓展延伸，比較閱讀。

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。譯：早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。譯：秋風(fēng)緊，蒼天更空遠(yuǎn)，兩岸猿啼凄厲而悲涼；水中小洲清凌，

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。白沙閃閃，鷗鳥(niǎo)低飛，往復(fù)盤(pán)桓。無(wú)邊無(wú)際的層層落葉紛揚(yáng)而

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。下，奔騰不息的滾滾長(zhǎng)江浩浩蕩蕩。漂泊萬(wàn)里的異鄉(xiāng)客悲秋懷

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯．愁緒，人到暮年疾病纏身獨(dú)自登上高臺(tái)。時(shí)世艱難愁苦遺恨令白發(fā)日增，潦倒困頓因病停酒更難排憂解難。

問(wèn)：古今評(píng)家認(rèn)為陳與義“喜仿杜甫宏闊之體”,詩(shī)風(fēng)如老杜“宏偉蒼楚”……除了頸聯(lián)外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合詩(shī)中意境作簡(jiǎn)析。

五、課堂小結(jié)：

陳與義與杜甫相同的人生現(xiàn)遭際，同時(shí)都有機(jī)會(huì)登臨名勝-----岳陽(yáng)樓，都為人留下了千古傳誦的名篇，這是歷史的巧合。

六、布置作業(yè)

板書(shū)設(shè)計(jì)：歸田園居使至塞上

前四句：田間的勞動(dòng)情形敘寫(xiě)出使經(jīng)歷（既言事，又寫(xiě)景）

五六句：歸途夕露沾衣刻畫(huà)塞外風(fēng)光（意境雄渾，視野開(kāi)闊）

七八句：抒寫(xiě)歸隱意愿

渡荊門(mén)送別

首聯(lián)：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)此行的目的

頜聯(lián)：寫(xiě)景（遠(yuǎn)）

頸聯(lián)：寫(xiě)景（近）

尾聯(lián)：抒情（思鄉(xiāng)）

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)三

桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個(gè)公園面積137.4公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石?！ё税賾B(tài)、蔚為狀觀。小東江經(jīng)花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時(shí)代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內(nèi)摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。

花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會(huì)流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔，始建于宋。明代作過(guò)兩次大修，因時(shí)值春夏，該處屬郊外，山花爛漫, 故更名花橋。

1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長(zhǎng)134.66米，由水、旱兩段組成。水橋?qū)?.9米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有“花橋虹影”美譽(yù)。旱橋?qū)?.3米，7小拱，水橋上建有風(fēng)雨長(zhǎng)廊。

于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無(wú)月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數(shù)，正是:花橋常有月，慧眼數(shù)團(tuán)圓。

七星巖古時(shí)稱棲霞洞,在七星公園內(nèi)普陀山腹，眼洞內(nèi)原來(lái)是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內(nèi)的“銀河鵲橋”景點(diǎn)，就是一個(gè)巨大的廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習(xí)慣稱呼，又據(jù)巖內(nèi)明代桂林畫(huà)家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天” 。

七星公園內(nèi)駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運(yùn)動(dòng)融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。

駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書(shū)立說(shuō)為生，死后，葬于壺山南麓。舊時(shí)，朝陽(yáng)映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽(yù)。壺山酷似伏地駱駝，今游人見(jiàn)之，直呼為駱駝，足見(jiàn)形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。

山南側(cè)是盆景苑，近20xx盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內(nèi)建有魚(yú)池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺(tái)，曲折清幽，如入仙境。

七星公園內(nèi)桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無(wú)完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩(shī)詞、曲賦、銘文、對(duì)聯(lián)、圖像等。書(shū)體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩(shī)》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價(jià)值很高?！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實(shí)。梅摯的《龍圖梅公瘴說(shuō)》，尖銳指出當(dāng)世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”!郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說(shuō)警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅(jiān)勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈(zèng)、答詩(shī)》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進(jìn)隆、清人謝啟昆的題詩(shī)，都有較高藝術(shù)水平。清康熙四年(1665)所刻陽(yáng)線觀音像，線條精細(xì)，面容豐滿，髻堆上有三個(gè)小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書(shū)“佛”字，糅書(shū)、畫(huà)為一體，匠心獨(dú)具，頗有欣賞價(jià)值。龍隱巖左側(cè)現(xiàn)已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩(shī)詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。

七星景區(qū)位于桂林市區(qū)漓江東岸，是桂林市最大的綜合性公園。景區(qū)內(nèi)最有名的景點(diǎn)是駱駝山和七星巖，當(dāng)然還有很多人對(duì)花橋感興趣，那是一座很漂亮的宋代石拱橋。景區(qū)內(nèi)還有動(dòng)物園和攀巖、野戰(zhàn)等拓展項(xiàng)目。

來(lái)了桂林，大部分的人都想看下溶洞，如果不想到銀子巖那么遠(yuǎn)，那七星景區(qū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟它位于市區(qū)，交通也便捷，還可以順帶逛逛這個(gè)桂林出名的公園和玩玩公園里的其他的項(xiàng)目，比如帶孩子的可以去下動(dòng)物園看熊貓，對(duì)拓展有興趣的還可以玩玩冒險(xiǎn)樹(shù)。

如果本身你有打算去銀子巖，那其實(shí)七星景區(qū)沒(méi)有什么來(lái)的必要，因?yàn)槿芏凑f(shuō)來(lái)也都類似。而駱駝山其實(shí)就是外形像駱駝的山，3分的形似7分的想象，并且在公園外就已經(jīng)可以看見(jiàn)，只是沒(méi)那么近而已。畢竟這是個(gè)門(mén)票75元的公園，而且里面的小景點(diǎn)都還需要另外收費(fèi)。拓展要收費(fèi)、動(dòng)物園要收費(fèi)、銀子巖也要收費(fèi)，所以即使這個(gè)公園環(huán)境及文化底蘊(yùn)都不錯(cuò)，但花個(gè)75元逛個(gè)城市公園看看駱駝山，想來(lái)，還是不核算的!

七星景區(qū)一共有4個(gè)門(mén)：花橋大門(mén)也就是東門(mén)，是正門(mén);龍隱大門(mén)是北門(mén)、它靠近靈隱寺和兒童樂(lè)園;駝峰大門(mén)是西門(mén)，也是公園的后門(mén)，靠近動(dòng)物園和駱駝山;棲霞大門(mén)是南門(mén)，靠近棲霞寺。哪個(gè)門(mén)進(jìn)入都可以，可以根據(jù)自己的交通或者地理位置選擇比較近的門(mén)進(jìn)入。

一般游客從花橋大門(mén)進(jìn)入的最多，可能是因?yàn)檫@個(gè)是正門(mén)的關(guān)系，并且這個(gè)門(mén)最大。給出正門(mén)進(jìn)入的游覽路線供參考，當(dāng)然真的去游玩的時(shí)候可以很隨意，比如不想看動(dòng)物的可以去掉動(dòng)物園，不想吃飯的可以去掉月牙樓等，不是一定要按照行程走，行程基本只是依次經(jīng)過(guò)的景點(diǎn)順序。

花橋大門(mén)進(jìn)-花橋虹影(是座宋代石拱橋)-棲霞禪寺(唐式建筑風(fēng)格寺廟)-七星巖(溶洞)-駱駝峰(桂林市名山之一，因其狀態(tài)酷似駱駝，遂名之，駱駝峰旁邊還有新的拓展項(xiàng)目冒險(xiǎn)樹(shù)。)-動(dòng)物園(里面可以看到熊貓)-天權(quán)湖-華夏之光廣場(chǎng)(有個(gè)五彩石雕壁畫(huà))-桂林名樓月牙樓(可品嘗百年“姑子面”及特色素宴)-花橋大門(mén)出。

以上游覽方式：步行游覽時(shí)間約2.5小時(shí)，如果嫌累也可以考慮乘坐電瓶車(chē)游覽，時(shí)間約1.5小時(shí)，電瓶車(chē)費(fèi)用15元，電瓶車(chē)可直達(dá)景區(qū)花橋大門(mén)和駝峰大門(mén)。

桂林市最大的綜合性公園，位于桂林市區(qū)漓江東岸，距市中心1.5公里，因七星山的七個(gè)山峰， 猶如天上的北斗七星墜地而得名。 七星景區(qū)是桂林市最大， 游客最盛， 歷史性最長(zhǎng)的一個(gè)綜合性公園，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精華景觀的縮影。 七星公園是桂林市最大的綜合性公園，總面積137.4公頃。

園內(nèi)自然景觀和人文景觀相結(jié)合，整個(gè)公園匯集了山、水、洞、石、庭園、建筑、文物的精華，還包括了一個(gè)動(dòng)物園在其中，是桂林公園的杰作。從天空上俯瞰，七星公園的七座山頭就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”;北面有四座山峰，像斗勺，叫“普陀山”。兩山七峰，好像天山的“北斗七星”，合稱“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。

除了享有盛名的七星巖以外，里面還有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——桂海碑林博物館。著名景點(diǎn)有：“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”’、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個(gè)公園環(huán)境優(yōu)美、空曠開(kāi)闊，早在隋唐時(shí)代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過(guò)公園內(nèi)參觀游覽。七星公園共有四個(gè)門(mén)，您參觀游覽的時(shí)候可盡量不走回頭路，合理安排線路。

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)四

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

今天上午，我遲到了5分鐘，雖然領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，說(shuō)出遲到的理由，可是我覺(jué)得現(xiàn)在說(shuō)理由，都只是托詞，我不想再為自己的錯(cuò)誤找任何借口，那只能讓我更加慚愧。

所以，我只想為上午的遲到行為表示歉意和檢討。

對(duì)于準(zhǔn)時(shí)上班，我一直都沒(méi)有特別重視，經(jīng)常遲到幾分鐘到辦公室，覺(jué)得這沒(méi)有什么，其實(shí)這是一種非常不好的習(xí)慣。

一方面，這反應(yīng)了一個(gè)員工的對(duì)于公司規(guī)章制度的重視程度，對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)程度，另一方面，這會(huì)給同事和部門(mén)帶來(lái)了不好的影響。尤其我是一個(gè)共產(chǎn)黨員，平時(shí)更應(yīng)該在工作中起模范帶頭作用，更應(yīng)該杜絕遲到的行為。其實(shí)，我只要將鬧鐘調(diào)早10分鐘，就可以避免遲到，可是我卻沒(méi)有這么做，歸根到底還是思想上的問(wèn)題。

我決心，從思想上重視公司的規(guī)章制度，提高自己的思想覺(jué)悟，保證以后準(zhǔn)時(shí)上下班。并保證每天努力工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，希望領(lǐng)導(dǎo)及各位同事能夠接受我真誠(chéng)的歉意，并能來(lái)監(jiān)督我，指正我。

如果再出現(xiàn)類似遲到的事情，我甘愿受到公司規(guī)章制度的處分。

檢討人： xx年xx月xx日

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)五

七星公園位于桂林市區(qū)漓江東岸, 小東江流貫其間, 占地面積100余公頃, 因七星山的七個(gè)山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內(nèi)有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景, 占有山、江、洞、石之美。著名景點(diǎn)有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂(lè)園、動(dòng)物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大, 游客最盛, 歷史性最長(zhǎng)的一個(gè)綜合性公園。

七星山

在漓江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權(quán)4峰與月牙山玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光3峰組成, 海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個(gè)山尖幾乎擺在一個(gè)水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分布如太空北斗七星, 山名以此而來(lái)。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風(fēng)、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個(gè)巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑, 集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來(lái)石刻500余件。

天柱石

在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬(wàn)歲”7個(gè)大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹(shù)蔥蘢, 濃蔭簇?fù)怼Ｊ嵱行∪~榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標(biāo)記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。

花橋

在七星公園正門(mén)靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。

七星巖 位于七星公園普陀山腹, 巖洞長(zhǎng)約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床, 后因地殼變動(dòng), 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其后雨水長(zhǎng)期沿巖石縫隙滲入, 溶解石灰?guī)r, 并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔, 形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。

普陀山

位于七星公園內(nèi), 由天樞、天璇、天璣、天權(quán)四峰組成。因唐時(shí)山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風(fēng)洞, 數(shù)九寒天, 外冒暖氣; 盛夏酷暑, 涼風(fēng)習(xí)習(xí)。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門(mén)拾級(jí)而上, 蟬噪鳥(niǎo)鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門(mén)拱, 琉璃朱飾, 素負(fù)盛名。往左過(guò)碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續(xù)登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書(shū)“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門(mén)

在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大門(mén), 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墻分隔著山體與平地, 中間開(kāi)一個(gè)圓形拱門(mén), 上面是硬脊翹檐坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門(mén)上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜, 鳥(niǎo)鳴山更幽”的對(duì)聯(lián)分掛兩側(cè), 整個(gè)山門(mén)掩映于古樹(shù)濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。

摘星亭

位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結(jié)構(gòu), 長(zhǎng)寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風(fēng)、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江; 西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。

護(hù)碑亭

在普陀山南麓山門(mén)東側(cè)。1974年興建, 以保護(hù)同刻在陰陽(yáng)兩面的唐顏真卿書(shū)“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護(hù)碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長(zhǎng)6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡(jiǎn)樸、典雅, 不與名碑爭(zhēng)勝, 兼有護(hù)碑、會(huì)景的作用。步入碑亭, 欣賞書(shū)法藝術(shù), 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣, 實(shí)在是賞心的樂(lè)事。亭內(nèi)原來(lái)還有明包?！吨匦迯V西城碑記》, 現(xiàn)已他移。

文昌亭

在普陀山半山腰, “超杜凈境”右側(cè), 名取文運(yùn)昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重檐、尖頂8角亭。原建于明, 有樓, 毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 1965年在原址新建。高8米, 長(zhǎng)寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮墻欄桿, 是憑眺佳處。

元風(fēng)洞

古稱玄風(fēng)洞, 俗稱勞動(dòng)量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米, 面積1945平方米。元風(fēng)洞與普陀山其它洞占相通, 形成空氣對(duì)流, 洞口有一股強(qiáng)勁氣流, 洞內(nèi)空氣清新。由于日照, 山體熱量的聚散, 山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達(dá)39℃, 冬天最低-5℃。洞內(nèi)外溫度相差15℃左右。洞內(nèi)題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時(shí)溫如火, 蓋陽(yáng)伏之征也”的記載, 準(zhǔn)確地概括了元風(fēng)洞冬暖夏涼的特點(diǎn)及其原因。宋詩(shī)人趙少隱曾在洞口建“來(lái)風(fēng)亭”, 明呂調(diào)陽(yáng)曾筑“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現(xiàn)已無(wú)存。

憶昔亭

在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍

在普陀山半山腰、第2道山門(mén)“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門(mén)、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī)。

普陀石林

在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢(qián)藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。

小逢萊

園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平?！?/p>

博望亭

在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20xx平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。

棲霞亭

在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火。抗戰(zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門(mén), 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞

在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武, 是中國(guó)古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞

在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。

四仙巖

位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開(kāi)闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說(shuō)是日華、月華、星華與好事者開(kāi)懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。

普陀巖

在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。

永泉

在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。

飛來(lái)石

桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽(tīng)月亭故址旁, 因石無(wú)根, 傳為飛來(lái)之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語(yǔ)”二字, 為清人余心孺所刻。

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)六

七星巖位于肇慶城北約3公里處，是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū)，游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年，取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”，合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”，被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。

1999年、xx年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國(guó)家4a級(jí)景區(qū)”。

我們面前的這個(gè)湖，是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛?。古時(shí)候它叫瀝湖，原來(lái)是西江古河道的余瀝，后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客的渲染，成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”?！靶呛币幻钜?jiàn)諸文字是在是在明代崇禎年間，距今已有350多年的歷史，星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成。總面積約為6.49萬(wàn)平方米。

清代陳恭尹寫(xiě)了一首《七星巖提名歌》：“媧皇未補(bǔ)星辰漏，神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前，天風(fēng)吹落西江口?！鼻缶摹稄V東新語(yǔ)》也說(shuō)：七星巖“蓋帝車(chē)之精所成”。這就是七星巖得名之由來(lái)。七星巖共七巖，呈兩列長(zhǎng)條狀，南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。

【天柱巖】 各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里，我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖，高約114米。峰頂上的摘星亭，是七星巖最高的建筑物。

天柱巖有如擎天柱，半山上的天柱閣，曾住過(guò)陳毅和羅瑞卿等黨和領(lǐng)導(dǎo)人，柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣，曾作詩(shī)留記：“七星落地上，天柱立中流。山多紅豆樹(shù)，窗對(duì)白鳧洲。月下開(kāi)菱鏡，云間結(jié)彩樓。勾留過(guò)一宿，燈火是端州?！?我們?cè)诟浇艺遥凑l(shuí)能見(jiàn)到散落在地上的紅豆----相思豆。

【千年詩(shī)廊】 1962年2月，外交部長(zhǎng)陳毅元帥來(lái)游七星巖，曾寫(xiě)下一首古體長(zhǎng)詩(shī)，其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美： “壁上題詞句，千年成詩(shī)廊”。

什么叫“摩崖石刻”?中國(guó)人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”，圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文，則稱為“摩崖石刻”，也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來(lái)是為了銘功和記事的，發(fā)展至后來(lái)，也加入了選刻詩(shī)文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。

七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來(lái)，歷代詩(shī)人墨客在此賦詩(shī)題字者，絡(luò)繹不絕，現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻，有古今體詩(shī)、長(zhǎng)短句、四言韻語(yǔ)、四六駢文、歌行、散文、游記，還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體，篆、隸、真、行、草，樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書(shū)法藝術(shù)的宮殿，瀏覽于詩(shī)文薈萃的長(zhǎng)廊。

在這些石刻中，最有藝術(shù)價(jià)值的，就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣，這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口?？上в捎谀甏眠h(yuǎn)，有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí)，這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕，所以后人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價(jià)值，在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻于唐代開(kāi)元十五年(720xx年)，距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書(shū)法藝術(shù)精湛，開(kāi)一代書(shū)風(fēng)，印證了初唐疏朗痩勁書(shū)風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書(shū)法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳，他是中唐時(shí)期有名的詩(shī)人。對(duì)于他，大家可能不大熟悉，但他有兩句古風(fēng)，倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。此后，宋代的名臣清官包包拯、《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無(wú)擇、詩(shī)人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等，都在此留下了摩崖石刻作品，至于清代的石刻就更不勝枚舉了。 所以，xx年“千年詩(shī)廊”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

【水月宮】 大家都看到了山門(mén)檐下的“水月宮”三個(gè)字吧，宮名為“水月”一說(shuō)巖下本有座觀音堂，供奉著水月觀音;一說(shuō)取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間，萬(wàn)歷三年重修擴(kuò)建，后廢，崇禎九年又重建 ，并鑄造銅像。1985年春由國(guó)家撥款重建。

水月宮占地6000平方米，紅墻黃瓦，采用了中國(guó)傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”，實(shí)際上是神的異名，佛教說(shuō)共有20天，他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神，佛教沿用其說(shuō)，把他們作為護(hù)持佛法的神。我國(guó)許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像，但不專祀，這里作為主神而專祀，在國(guó)內(nèi)是罕見(jiàn)的。

摩利支是梵文的音譯，意譯為“陽(yáng)焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說(shuō)，她常常行走在日神之前，但有隱形法，使日神看不見(jiàn)她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門(mén)祭祀她。據(jù)說(shuō)就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中，得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像，是1986年重鑄的，高5米，重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開(kāi)放的春風(fēng)，使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。

【閬風(fēng)巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連，氣勢(shì)雄渾，并列如屏，古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開(kāi)辟這巖時(shí)，人們將東、西峰分開(kāi)，東峰稱“閬風(fēng)巖”， 古書(shū)云：“高門(mén)為閬，閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門(mén)戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。 早在明萬(wàn)歷年間這里就修了蹬道，清乾隆年間又再次重修，所以沿途可見(jiàn)明、清的摩崖石刻。 好了，都上來(lái)了吧，這座亭名為“十友亭”，從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一覽無(wú)遺。請(qǐng)過(guò)來(lái)看看這幅石刻，它叫“狀元碑”。詩(shī)是清代詩(shī)人、書(shū)法家黃培芳作的，字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫(xiě)的。待會(huì)我們還可以看到清初詩(shī)壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位游客，參觀了三仙觀，過(guò)了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái)，我們終于來(lái)到玉皇殿了。它始建于明萬(wàn)歷四十六年(1598年)，清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧，這就是“蓮花托”，這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局?，前兩根褸刻云龍，鱗甲畢具，形若飛動(dòng)。

各位游客，現(xiàn)在我們往西走，經(jīng)過(guò)玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑，到馬鞍亭下山。

【阿坡巖】 我們現(xiàn)在抬頭看見(jiàn)的這座石山，就是阿婆巖，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。 相傳古時(shí)有一仙女，在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾，使四鄉(xiāng)獲得魚(yú)稻雙豐收。她老了，鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。 阿婆巖下周?chē)氖谏希椴籍?dāng)代名人的摩崖石刻，很有書(shū)法價(jià)值。 巖下這個(gè)水洞，全長(zhǎng)300多米，是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞，夏天進(jìn)去，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，令人暑氣全消，如果乘船進(jìn)洞探勝，里面的鐘乳石千姿百態(tài)，為七星諸洞之冠。

【濕地公園】 各位游客，我們眼前這片湖面是東湖的一部分，因禾花仙女的傳說(shuō)而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心，面積約2平方公里，水深平均達(dá)2米，是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。 濕地公園你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶，靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈?、咸水、咸淡水的水體，還包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥(niǎo)類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂(lè)園，是物種的基因庫(kù)，它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。

濕地這個(gè)概念早在1956年由美國(guó)政府提出，1971年由美國(guó)等36國(guó)在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國(guó)開(kāi)始全面履行《濕地公約》。xx年12月12日，我國(guó)首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。

大家請(qǐng)往兩旁看，招鳥(niǎo)島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上，前方的島上就是南中國(guó)第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有只丹頂鶴，中國(guó)約有1000多只，這個(gè)園內(nèi)有50只，這在中國(guó)排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”，成語(yǔ)“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥(niǎo)、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥(niǎo)，這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂(lè)和詩(shī)意的天地。

各位游客，1961年葉劍英元帥曾以詩(shī)句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括：“借得西湖水一環(huán)，更移陽(yáng)朔七堆山。堤邊天上絲絲柳，畫(huà)幅長(zhǎng)留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了，但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí)，七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”，還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!

今天的行程到此結(jié)束了，這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)七

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游_。

七星巖因七星山而得名。七星巖早在五六世紀(jì)就有了文字記載，古時(shí)候曾叫棲霞洞、仙李洞、碧虛巖。它原是一段地下河道，后來(lái)地殼變動(dòng)，地下河上升，露出地面成為現(xiàn)在的巖洞，至今已有一百萬(wàn)年以上的歷史。巖洞露出地面后，雨水長(zhǎng)期沿洞頂裂隙不斷滲入，溶解石灰?guī)r，并在洞內(nèi)結(jié)晶，形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔、流石壩，千資百態(tài)，像一條雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴的地下畫(huà)廊，蔚為奇觀。七星巖分上、中、下三層。上層僅存老君臺(tái)等殘存的洞跡，下層是腳下仍在發(fā)育的地下河，現(xiàn)在供我們游覽的是中層。游程814米，最高處27米，最寬處49米，洞內(nèi)溫度常年保持在20℃左右。

七星巖早在1300多年前的隋唐時(shí)代就已成為游覽勝地。近年引進(jìn)了激光、光導(dǎo)、多媒體等多項(xiàng)高新技術(shù)，力求虛實(shí)相間、動(dòng)靜結(jié)合地為人們展現(xiàn)一幅全新的洞內(nèi)奇觀，原本就以“棲霞真境”之稱名列桂林古八景的七星巖，從此更加瑰麗、迷人。現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽。

第一洞天

請(qǐng)大家往巖壁上看，有四個(gè)大字：“第一洞天”，為什么叫“第一洞天”呢?道教認(rèn)為，神仙住的地方，總是名山洞府，而且斗以“洞天”來(lái)命名，如“十大洞天”、“三十六小洞天”?！暗谝欢刺臁本褪钦f(shuō)七星巖是名山洞府中最好的。這四個(gè)字為明代進(jìn)士桂林人張文熙所書(shū)。這邊有一塊較大的碑刻，是南宋時(shí)福建莆田人柯夢(mèng)得寫(xiě)的隸書(shū)手筆《迎送神曲》，當(dāng)代文學(xué)家郭沫若在游覽七星巖時(shí)，對(duì)此字評(píng)價(jià)很高。

姜太公釣魚(yú)

請(qǐng)大家回頭往右看，這像不像有一位老人在釣魚(yú)?據(jù)說(shuō)，他就是赫赫有名的姜太公，傳說(shuō)姜太公的釣鉤是直的，意思是說(shuō)愿者上鉤。那么有愿意上鉤的魚(yú)嗎?有，那它在哪兒呢?

鯉魚(yú)跳龍門(mén)

請(qǐng)看洞頂，一條金色的鯉魚(yú)正在激流中奮進(jìn)，向這邊游來(lái)。這是鯉魚(yú)的頭部、身部、尾巴，后邊還有飛濺的浪花?？磥?lái)姜太公今天必定會(huì)滿載而歸了。中國(guó)古代有“三月渡津門(mén)，上則為龍”的說(shuō)法，“津門(mén)”就是“龍門(mén)”，今天親眼見(jiàn)到“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的好兆頭，讓我祝大家平步青云，事業(yè)有成!

各位游客，現(xiàn)在我們就要進(jìn)洞游覽了，洞內(nèi)道路曲折，游人較多，請(qǐng)大家跟我走，不要攀爬鐘乳石，不要高聲說(shuō)話，不要吸煙。

北斗七星

現(xiàn)在請(qǐng)大家仰望頭頂，這就是七星巖的最高處，在27米高的洞頂上，照耀著亮麗的北斗氣星，圍繞它的是無(wú)數(shù)顆閃爍不定的小星星，奇光異彩的星群，為我們展現(xiàn)出引人人勝的天穹美景。

老君臺(tái)

請(qǐng)看上面這個(gè)平臺(tái)，相傳，道教的李老君曾到這里修煉，成仙后留下這座平臺(tái)，人們就稱為“老君臺(tái)”、七星巖因此又稱“仙李洞”。明代著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客來(lái)游七星巖時(shí)，就攀洞懸梯，登臺(tái)勘察，在《徐霞客游記》中記下了“老君臺(tái)”，因而廣為流傳。

古榕迎賓

請(qǐng)大家往上看，上面巖頂，是七星巖最高的地方，猶如浩瀚的天空，前面，一座巨大的鐘乳石山，迎面而立，很像一株枝繁葉茂的古榕，這是樹(shù)干，這是枝葉。在我們廣西，榕樹(shù)是神樹(shù)，現(xiàn)在它長(zhǎng)在七星巖的入口附近，是對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎。萬(wàn)里晴空常侯客，前年古樹(shù)喜迎賓。這個(gè)景叫做“古榕迎賓”。

露滴石筍

上邊這三個(gè)石鐘乳，有晶瑩的水珠往下滴，地面上，有三個(gè)與它對(duì)應(yīng)著的石筍，這些所謂石筍很奇怪，真的是自己會(huì)不斷長(zhǎng)高的，為什么呢?因?yàn)閹r體石頭為石灰?guī)r，化學(xué)成分是碳酸鈣，當(dāng)水沿巖石裂縫流過(guò)時(shí)，不斷溶解微量的碳酸鈣，當(dāng)含碳酸根與鈣離子的水溶液沿洞頂?shù)牧芽p往下滴流時(shí)，因二氧化碳溢出，它會(huì)在洞頂上凝結(jié)或滴落下來(lái)沉淀凝固，還原成碳酸鈣。我們把凝結(jié)在洞頂逐漸往下長(zhǎng)的叫石鐘乳，將在洞低凝結(jié)，逐漸往上長(zhǎng)的叫石筍。它們都不停地長(zhǎng)著，不過(guò)長(zhǎng)得很慢。據(jù)研究，根據(jù)不同的條件，每120_年才長(zhǎng)1~20厘米。它們總有一天會(huì)連接起來(lái)的，你們看，前面那兩對(duì)不是快連接起來(lái)了嗎?

各位朋友，現(xiàn)在我順便講一點(diǎn)石灰?guī)r居住區(qū)居民值得注意的保健知識(shí)。當(dāng)我們用熱水瓶盛水，在其底部總會(huì)見(jiàn)到一些呈乳白色的沉淀物，這就是鈣質(zhì)沉積物，如果長(zhǎng)期喝了這部分水，又遇到排泄功能稍差的人很容易得膽結(jié)石、腎結(jié)石病。因此，長(zhǎng)期居住在石灰?guī)r地區(qū)的人，用熱水瓶的，其底部的水(3~5厘米高)不能喝，要倒掉。氣壓水壺最好不要使用，因氣壓水把底部的鈣質(zhì)沉淀物翻上來(lái)，長(zhǎng)期喝此水，易得結(jié)石病。

月宮白兔

這好像一只小白兔，有眼睛、耳朵。大家一定很奇怪，我們看到的明明是一只小黑兔，為什么說(shuō)是一只小白兔呢?1949年前，人們是打著火把進(jìn)來(lái)的，由于大家都想看這只可愛(ài)的小白兔，煙熏火照，看的人多了，時(shí)間久了，就變成一只小黑兔了。

廣寒宮

大家還記得“嫦娥奔月”的故事嗎?據(jù)說(shuō)，到了月亮之后，嫦娥住在廣寒宮。請(qǐng)看上面像不像一座美麗、幽靜的宮殿，據(jù)說(shuō)那就是神話中的廣寒宮。宮前有桂花樹(shù)，樹(shù)下站著一位仙人，她神情恍惚而又哀怨，人們說(shuō)她就是嫦娥。她一直在思念著人間。

天宮古樹(shù)

大家站在這個(gè)地方看，前方那一座上下連接的鐘乳石，它和周?chē)木皹?gòu)成了一顆樹(shù)的完整造型。這上面是樹(shù)冠、青枝、綠葉、這是樹(shù)根。這顆樹(shù)屹立在前方，通體洋溢出柔和的光芒，仿佛是天上那顆月宮桂樹(shù)的近距離寫(xiě)真。這個(gè)景叫“天宮古樹(shù)”。

白石天篷

請(qǐng)大家往上看，這是七星巖頂最平坦、最潔白的地方，看起來(lái)像人工制作的天花板，其實(shí)它是天然形成的。因?yàn)檫@里的石灰?guī)r成分純凈，古地下河在這一段流得比較平緩，對(duì)洞頂?shù)娜芙廨^均勻，于是就形成了這個(gè)人工制作似的天花板，人們叫它“白石天篷”。我們現(xiàn)在走的是中層和下層結(jié)合比較薄的地方。這里用腳一跺，可以發(fā)出“咚咚”的響聲，叫“空谷傳聲”。不過(guò)，請(qǐng)不要太使勁兒，以免跺塌了。

邊寨風(fēng)光

現(xiàn)在，我們到了一個(gè)視野開(kāi)闊的地方，先看上面那個(gè)石柱，像不像生長(zhǎng)在懸崖上的大柏樹(shù)?它枝繁葉茂，高聳入云;大柏樹(shù)的右邊那個(gè)洞里，還有一只雄鷹，上面是頭，兩邊是翅膀，下邊是尾巴，它正昂頭展翅，向著遙遠(yuǎn)的晴空飛去。右邊石壁上突出的部分又好像是一位邊防軍戰(zhàn)士，他頭戴軍帽，身者披風(fēng)，手中緊握槍桿子，還牽著一只警犬，正守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。在左邊，一直鳳凰正向著寨子展翅飛翔。夜幕快要降臨，大家請(qǐng)看這邊，黃昏的天空中蝙蝠成群。所以，我們把這片壯觀的景象叫做“邊寨風(fēng)光”。

倒掛蝙蝠

大家看這里有一直倒掛的巨大的蝙蝠，下垂的是頭部，上面是身軀，兩邊是翅膀。傳說(shuō)，這是一直蝙蝠王，每天能吃九萬(wàn)九千九百九十九只蚊子，由于有了它，所以七星巖里，春夏秋冬都沒(méi)有蚊子。

獅子回頭望駱駝

看，前面是一頭駱駝，這是它的頭部、駝峰，后面是身部，下面呢，就好像一頭坐在這里回過(guò)頭來(lái)的獅子，有頭、有腳、有背。相傳，它們是一對(duì)好朋友，它們跋山涉水，結(jié)伴而行，來(lái)到七星巖。駱駝身負(fù)重?fù)?dān)，感到任重而道遠(yuǎn)。它們的前方快到一大片高大的密林了，里面有高大的熱帶植物，五彩的藤蔓。獅子前面探路，走一程又回頭望一望駱駝，好像要對(duì)這個(gè)沙漠之舟囑咐些什么。這個(gè)景叫“獅子回頭望駱駝”。

老人看戲

請(qǐng)看，前面好像一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)上正在演戲。演什么戲呢?有人說(shuō)演的是我國(guó)古裝歷史劇《三國(guó)演義》中的劉、關(guān)、張“桃園三結(jié)義”。大家現(xiàn)在往上邊看，這個(gè)石筍像不像一位正在看戲的老人?你看他頭戴氈帽，身穿長(zhǎng)袍，一大把胡須拖在胸前，雙手放在膝蓋上。臺(tái)上的戲演得很精彩，鏗鏘的鑼鼓與悅耳的唱腔使老人臉上露出了笑容，一道亮麗的激光仿佛老人聚精會(huì)神的眼睛，你看他邊看邊用手摸著胡子，好像在說(shuō)：“這個(gè)戲演得好，演得好。”這個(gè)景叫“老人看戲”。

仙人曬網(wǎng)

下面是地下河的暴露點(diǎn)，旱季水位下降，雨季水位上升，漲落相差兩米左右的地下河有沒(méi)有魚(yú)呢?相傳，很久很久以前，有為仙人在這里打魚(yú)，后來(lái)仙人走了，但漁網(wǎng)還曬在這里，看，這像不像一副被棄置水邊的漁網(wǎng)呢?有首民謠說(shuō)：“仙人撒網(wǎng)，不分春秋;三千年一撒，五千年一收;年代久了，壞了網(wǎng)兜?！?/p>

滴水觀音

請(qǐng)大家看由上方，高高的巖石上佇立著一位中國(guó)人都非常熟悉的菩薩——救苦救難的觀世音。她將凈瓶輕輕一撒，為七星巖帶來(lái)潺潺的流水、靈動(dòng)的聲音，她為人間不斷祝福，她通體發(fā)著圣潔的光芒，而她的身后，則是一道神秘的佛光，朋友們，在她面前，我們是不是要燃一炷香，許一個(gè)美好的心愿呢?

五谷豐登

請(qǐng)往前面看，這是一座美麗的鐘乳石山，山上石乳像浮雕，刻工精巧細(xì)致，色彩絢麗奪目，仿佛是由許多谷穗、麥穗、高粱穗和玉米棒堆積起來(lái)的米糧山。你看，這邊還有蓮藕、扁豆、長(zhǎng)豆角，這是倒掛的葫蘆瓜、苦瓜、花生，花生旁邊還有一粒小小的花生米，這里還有南瓜，好像一派五谷豐登的景象，所以取名叫“五谷豐登”。

巨石鎮(zhèn)蛇

請(qǐng)看手電照的影子，好像一條大蛇正在山洞。傳說(shuō)，過(guò)去這條蛇經(jīng)常出洞傷人，有一個(gè)大力士為民除害，決心要?dú)⑺肋@條蛇。一天，大力士進(jìn)洞來(lái)了，蛇見(jiàn)了大力士，便兇猛的撲過(guò)來(lái)，大力士機(jī)智勇敢，搬了一塊大石頭把蛇壓住，從此，蛇頭就永遠(yuǎn)這么伸著。因此，這個(gè)景叫“巨石鎮(zhèn)蛇”。

獅子搶黃沙

這塊黃色石筍，閃閃發(fā)光，像流動(dòng)著的黃沙。上面的小石筍像一頭淘氣的小獅子，在流沙上滾爬。這是頭、腳、身子、尾巴。有句順口溜：“獅子搶黃沙，使勁往上爬;只管抬頭看，不顧地下滑。”

三姐歌臺(tái)

這塊高大的石臺(tái)，相傳是廣西歌仙劉三姐在桂林傳歌的地方。劉三姐是一位聰明、伶俐、勇敢的壯族姑娘，她和阿牛哥來(lái)到七星巖，在這里搭起歌抬，唱了三天三夜，方圓百里的父老鄉(xiāng)親都來(lái)到這里聽(tīng)她唱歌，跟她學(xué)歌，三姐的歌委婉動(dòng)聽(tīng)，廣為流傳，至今桂林的男女老少都會(huì)唱三姐的歌。大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)三姐的歌?我給大家唱一段吧!好不好?

激光豎琴

為了讓三姐的歌聲不斷，讓三姐的歌聲傳得更遠(yuǎn)，我們?cè)谶@里專門(mén)增設(shè)了一架激光豎琴為之伴奏。八條藍(lán)色的光線，其實(shí)就是八根不同音符的琴弦，只要你用手去輕輕撥一下，那些光線就會(huì)彈出美妙的聲音來(lái)。

群龍戲水

請(qǐng)看這個(gè)洞里，下垂的石乳，姿態(tài)各異，像不像空中大大小小的游龍，穿云破霧，嬉戲而下?這下面還有幾條小龍呢，他們昂頭向上、尋親撒嬌。畫(huà)龍需要點(diǎn)睛，這些龍個(gè)個(gè)都有閃閃發(fā)光的眼睛，大龍小龍，栩栩如生，看起來(lái)真的像是在那里翻江倒海、戲水揚(yáng)波。這個(gè)景名叫“群龍戲水”。

水簾洞

現(xiàn)在，我們到了一個(gè)特別的地方，什么地方呢?——孫悟空的老家。孫悟空的老家在哪兒呢?大家都知道，在水簾洞?？?，這就是水簾洞。在孫悟空還沒(méi)有被壓在五指山下以前，他和猴子猴孫們常到這里來(lái)嬉戲玩耍。累了，就在巖洞里睡覺(jué)。你們看，孫悟空還在睡覺(jué)呢!夜宿石崖下，朝游巖洞間;山中無(wú)甲子，寒暑不知年。

花果山

那么，還有花果山，在哪兒呢?在這。這座山就叫做“花果山”，山上瑤林仙草不謝，蒼松翠柏常青，這里有各種各樣的南方瓜果：看，這是菠蘿、這是桂林特產(chǎn)長(zhǎng)南瓜、這是個(gè)大冬瓜;上面是一串串的香蕉、芭蕉、這是蟠桃，這是一個(gè)大佛手。還有南方最珍貴的水果荔枝和龍眼，孫悟空他的伙伴們玩在水簾洞，吃在花果山，他們說(shuō)：“花果山上樣樣有，年年都是大豐收。只許著吃，不許帶著走。”

唐僧曬袈裟

上面這個(gè)石乳，像一個(gè)坐著的和尚，人們說(shuō)他是唐僧。唐僧在取經(jīng)途中，常常敵我不分，把妖魔當(dāng)好人，所以吃了不少苦頭。有一次，他又不聽(tīng)孫悟空的勸告，輕信了白骨精變的美女，被推下了這口八角井。要不是孫悟空及時(shí)趕到，把他救起，早就上了蒸籠，被白骨精吃掉了。但唐僧一身的袈裟早已經(jīng)濕透了，只好把袈裟脫下來(lái)，曬在這里，這是唐僧的袈裟。這個(gè)景叫“唐僧曬袈裟”。

再往這邊看，膽小怕事的豬八戒心有余悸，只敢伸出頭來(lái)探探風(fēng)聲。

云山壁畫(huà)

前面的石壁上是一幅很美麗的圖畫(huà)，因?yàn)樗钱?huà)在云霧繚繞的深山石壁上，所以叫它“云山壁畫(huà)”。右邊畫(huà)的是一片汪洋大海，海上有船;左邊有山、有樹(shù)、有藤蔓、有河流，還可以看見(jiàn)兩匹馬正在低頭飲水，有小溪，溪上有橋，橋上有行人，還可以看出人人的倒影。真是：

縈回滿地奇花，玉筍龍珠倒掛;

枯藤老樹(shù)發(fā)芽，誰(shuí)作云山壁畫(huà)?

平背犀牛

大家現(xiàn)在看這一塊巖石,它多像一頭向前望去的犀牛,直指前方的羚角,緊緊繃直的四蹄。其實(shí),這是一塊從洞頂墜下的天然巖石，它朝上的一面，平平整整，像個(gè)棋盤(pán)，故又名“棋盤(pán)山”。相傳，日華、月華兩位仙人曾在此下過(guò)棋，七星巖內(nèi)的《仙跡記》和洞外的《碧虛銘》，詳細(xì)記載了唐朝臨賀令鄭冠卿在此遇仙的神話傳說(shuō)。

江山多嬌

巖洞在這里又一次豁然開(kāi)朗，這里最寬處49米，最高處10米，面積達(dá)2800平方米，可容好幾千人。這里的山光水色或金碧輝煌或朦朧奇幻，一片碧蓮玉筍世界，簡(jiǎn)直是整個(gè)桂林巖溶地表風(fēng)光的地下縮影。奇異的景致和它們?cè)谒刂械牡褂敖幌噍x映，真是：“美在景物里，秒在倒影中?！贝蠹以倏催@邊，從這一片宏闊的景象中，我們可以看到氣勢(shì)磅礴的巍巍昆侖;這邊，我們又見(jiàn)茫茫無(wú)際的黃土高坡。這真是“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。這一片景叫“江山多嬌”。

敦煌飛天

大家再看這里，這塊倒長(zhǎng)的石頭，下面是頭，往上是雙手、身體，仿佛一位從天上飛來(lái)的仙女，衣袂飄飄，身資綽約，惟妙惟肖，人間真是太美了，連天上的仙女也無(wú)比留戀，瞧這塊奇異的石頭，多像“敦煌飛天”。

冰山雪松

這一面的景色多像一片冰雪覆蓋的世界：這里是一座晶瑩剔透的冰山，山上有輕盈美麗的冰花、皎潔如玉的冰塊，我們仿佛看到了一種喜人的異域雪景。而這里，是一顆巨大的松樹(shù)，潔白的大雪將青青的松枝覆蓋，雪花的亮麗和松枝的翠綠交相輝映，為大家展現(xiàn)出一幅冰山雪松圖?！按笱呵嗨桑嗨赏η抑?，要知松高潔，待到雪化時(shí)?！标愐阍獛浀倪@首詩(shī)，大概也在描述這里的美景。

雄獅怒吼

請(qǐng)往后方看，這里有一頭不同尋常的雄獅，它是目前桂林的巖洞中最大的獅子。這是它的頭、眼睛、身體、尾巴。它正張著大嘴吼叫，“雄獅一聲吼，天地為之動(dòng)”。這只雄獅其實(shí)真的可以吼叫，不信我們可以在這兒跺腳，它會(huì)發(fā)出巨大的吼聲，讓你身臨其境地領(lǐng)略一下森林之王的雄風(fēng)。

鵲橋相會(huì)

這座橋叫鵲橋，這里叫做“鵲橋相會(huì)”。俗話說(shuō)：“有情人終成眷屬。”但在浩瀚而美麗的太空，就有一對(duì)有情人長(zhǎng)期分居在茫茫銀河兩岸，每年只有七月七日，才有可憐的一次相會(huì)。

大家請(qǐng)看左方遠(yuǎn)處，那就是傳說(shuō)中的牛郎，而回望我們的右上方，很容易就找到織女了。他們正在遙遙相望，在他們之間不斷閃爍的兩道光線，也許是在傳遞他們的心聲吧。而天穹上那兩個(gè)不斷追逐又永不重合的亮點(diǎn)，仿佛寓意他們永遠(yuǎn)都無(wú)法長(zhǎng)相依。因?yàn)?，在這里，有天兵天將在監(jiān)視他們，這些天兵天將很像某些卡通人物。我們所在之處是七星巖內(nèi)最壯麗的景區(qū)之一——時(shí)空隧道，它是由12道不斷旋轉(zhuǎn)的激光束構(gòu)成的一個(gè)圓錐形隧道，置身其間，我們遨游太空之感。遙遠(yuǎn)的星空和古老的巖洞在這里交像輝映，猶如太虛幻境。我們腳下的鵲橋，是傳說(shuō)中牛郎織女相會(huì)的地方，也不知現(xiàn)在我們煞費(fèi)苦心為他們建造的這條時(shí)空隧道，能否使他們渡過(guò)那無(wú)邊的銀河，從此永遠(yuǎn)在一起。

大家再看這邊，天上的牛郎織女傳說(shuō)，被生動(dòng)第演繹在高高噴起的水幕上，深情的音樂(lè)中，牛郎和織女踏水而來(lái)，神情歡悅，但可惡的王母娘娘最終又無(wú)情地將他們收到天上。水和愛(ài)情都是人生中最柔軟的東西。這段精心制作的音樂(lè)和畫(huà)面，十分動(dòng)人?！八浑娪啊薄咝菐r內(nèi)令人激動(dòng)又使人惆悵的一個(gè)夢(mèng)幻時(shí)刻。

石林幽靜

前面洞崖平臺(tái)上，眾多的小石筍、石柱、石鐘乳在藍(lán)色、淺藍(lán)色的背景光襯托下，猶如一片茂密、幽靜的小石林，令人若有所思。

女?huà)z補(bǔ)天

請(qǐng)觀賞這個(gè)叫“女?huà)z補(bǔ)天”的景。這是不周山，這是天柱。傳說(shuō)，很久很久以前，有兩個(gè)神打仗，一個(gè)是水神共工，一個(gè)是火神祝融。有一次，共工打了敗仗，一怒之下，用頭撞倒不周山，撞斷了天柱，天塌了一個(gè)大窟窿。女?huà)z不辭辛勞，選天下最美的石頭，把石頭煉得和天一樣蔚藍(lán)，用來(lái)補(bǔ)天。這里，就是女?huà)z住的地方，這是鎮(zhèn)殿的武士、看門(mén)的雄獅，那今天女?huà)z去哪里了呢?我們來(lái)看這邊，哦，原來(lái)女?huà)z正在這兒忙著呢，大家看，這塊石頭多像站立著的女?huà)z，而她的旁邊，就是她用來(lái)補(bǔ)天的五色石了;瞧這塊石頭，上面顏色較暗，下面色澤斑斕，似乎還在火中燒煉。

大小珍珠幔

這個(gè)景，五光十色，璀璨奪目，好像是用一串串明亮的珍珠綴成的幔帳;在這個(gè)大幔帳旁邊，還有一個(gè)傘形的小幔帳，而它們身后這紅色的背景光，正像珠寶店櫥窗里的天鵝絨，將這些珍寶一一襯托。這塊突起的巖石，很像兩頭獅子。你擁我擠的往上爬。左邊的那頭力氣大些，把右邊這頭擠到邊上來(lái)了，它們?nèi)ジ墒裁茨?原來(lái)它們爭(zhēng)先恐后是為了看七星巖的熊貓。你們看，那熊貓正悠閑自得地玩著一只皮球。

葉公好龍

這個(gè)景叫“葉公好龍”。古時(shí)候有個(gè)人叫葉公，他非常喜歡龍，座位上刻的是龍，穿的衣服上畫(huà)的是龍，這里還有他精心雕琢的一條龍，葉公對(duì)龍真是喜歡得入了迷。住在龍隱巖和龍隱洞的兩條真龍聽(tīng)說(shuō)了，就想和他交個(gè)朋友，于是破壁而飛來(lái)到七星巖，這就是那兩條龍。誰(shuí)知，葉公見(jiàn)了竟嚇得魂不附體，往后便倒。看!直到現(xiàn)在他的身子還沒(méi)有站直。

毛毛月

請(qǐng)大家往上看，這很像天上的毛毛月，這一圈是月暈。民間諺語(yǔ)說(shuō)：“月亮起毛毛，草飛樹(shù)也搖”，“月亮起圓圈，出門(mén)帶雨傘”。就是說(shuō)有月暈就要刮風(fēng)下雨，不過(guò)大家沒(méi)帶雨傘也不用擔(dān)心，洞內(nèi)剛好可以躲雨。

奇象異洞

大家看，緊貼崖壁的是不是一頭大象?這是頭、身體、象鼻子。這塊巖石不僅酷似大象，簡(jiǎn)直是著名的象鼻山的縮影。奇特的是，它的象鼻子里還有一個(gè)小洞，小洞里還有個(gè)大洞，真是洞內(nèi)洞，洞外洞，大洞套小洞，洞中還有洞。所以這個(gè)景叫“奇象異洞”。

萬(wàn)里長(zhǎng)城

這里的景致是巖洞內(nèi)巖溶地形的一種，叫做流石壩。洞頂含碳酸根與鈣離子的溶液滴在水中，再向四周散開(kāi)，然后沉淀結(jié)晶漸漸形成流石壩這種地貌。大家看，這些彎彎曲曲的流石壩，是不是很像從高空鳥(niǎo)瞰的八達(dá)嶺萬(wàn)里長(zhǎng)城?

雙蛇入洞

請(qǐng)大家順著手電筒的光往前看，有兩條蛇正爭(zhēng)著游入巖洞，蛇的樣子很逼真。這兩條蛇的形狀其實(shí)也是與流石壩的形成有關(guān)，兩處流石壩的邊緣一起匯入了洞中，于是就形成了這幅奇特的情景。

孔雀開(kāi)屏

這組天然形成的石鐘乳，形似一只開(kāi)屏的孔雀，從它腹部升起的淡光映照出它的斑斕五色、生輝錦羽。孔雀是不輕易開(kāi)屏的，它今天似乎是因?yàn)榇蠹业牡絹?lái)而特別高興。這真是：“山水有情皆好客，巖洞無(wú)處不迎賓。”

梯田風(fēng)光

這里是一處“流石壩”地貌較為發(fā)達(dá)的景致。由于坡形地勢(shì)，流石壩形成一層層氣勢(shì)壯觀的石梯田，田里面還有水。順便說(shuō)一句，距桂林100公里的龍勝縣，就有著天下一絕的龍脊梯田風(fēng)光，大家如有時(shí)間，很值得去看一看。

祝壽蟠桃

這個(gè)景好像一份祝壽禮品，一個(gè)古樸雅致的紅砂陶盤(pán)，盛著一只大蟠桃，因此叫“祝壽蟠桃”。其實(shí)，這里是一個(gè)正在成長(zhǎng)的石筍，它上方還有水在往下滴，它以后還會(huì)長(zhǎng)成更大的“蟠桃”。桃，在我國(guó)民間傳統(tǒng)上是作為長(zhǎng)壽、喜慶的象征。

七星巖就要游覽完了，讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿，祝大家身體健康、旅途愉快。歡迎大家有機(jī)會(huì)再來(lái)參觀!

有關(guān)天上的星星不說(shuō)話初二(精)八

我是三(3)班的，一個(gè)甜美可愛(ài)、活潑而又陽(yáng)光的女孩，能當(dāng)選校園之星，我很自豪。

我德、智、體、美、勞全面發(fā)展，和諧共進(jìn)。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，獲得新知是人生的快樂(lè)。在學(xué)習(xí)上，我上進(jìn)好學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班級(jí)名列前茅，三年級(jí)上半學(xué)期期末考試，總分班級(jí)第一名。作為班級(jí)的英語(yǔ)課代表，我對(duì)英語(yǔ)厚愛(ài)三分，在xx市東亭輔導(dǎo)區(qū)第四屆英語(yǔ)節(jié)一分鐘說(shuō)單詞比賽中，我獲得一等獎(jiǎng)。我還獲得過(guò)“本月優(yōu)秀生”、“班級(jí)進(jìn)步獎(jiǎng)”、 口算比賽班級(jí)一等獎(jiǎng)、 學(xué)校 “口算小能手” 以及多次被評(píng)為班級(jí)的“學(xué)習(xí)之星” 、“三好學(xué)生”。 在雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)中，我目前已獲11枚章，其中星星章4枚，魯迅章4枚，劉翔章1枚，貝多芬章1枚，章1枚。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華。作為小學(xué)生，親近母語(yǔ)很重要，書(shū)籍已成為我進(jìn)步的階梯，捧書(shū)默誦是我最美表情。廣泛的閱讀開(kāi)闊了我的視野，提高了我的寫(xiě)作水平。學(xué)校網(wǎng)站也發(fā)表了《玉樹(shù)地震感想》、 《天上的“笑臉” 》《音樂(lè)噴泉》等我的作品。我訂閱了《幽默小讀者》、《科普世界》等雜志。每月我都期盼它們快點(diǎn)到來(lái)，因?yàn)槟鞘俏铱煽诘闹R(shí)食糧。 在第xx屆校園讀書(shū)節(jié)“成語(yǔ)書(shū)畫(huà)比賽”中，我榮獲優(yōu)秀創(chuàng)意獎(jiǎng)。我還喜歡在我的qq空間里寫(xiě)點(diǎn)文章。

作為一名大隊(duì)委，我注重儀容儀表，圓圓的小臉蛋上， 眼睛里總是裝滿淺淺的笑意。大方、得體的儀表讓我成為了一名升旗儀式手。在莊重的升旗儀式上，在全校師生的目光中，望著國(guó)旗在晨光中徐徐升起，心中便油然產(chǎn)生一種自豪感，也默默感受到一份責(zé)任。 作為一名大隊(duì)委，我也獲得了更多的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我具有比較強(qiáng)的組織策劃能力，班級(jí)的每期黑板報(bào)是我精心主編、主畫(huà)、主創(chuàng) 。

我的成長(zhǎng)離不開(kāi)體育，離不開(kāi)美育。我參加學(xué)校過(guò)跳繩，踢毽子比賽，雖然沒(méi)獲得名次，但我重在參與，賽后仍勤練不輟?，F(xiàn)在跳繩會(huì)跳雙蹦蹦，毽子踢得上下翻飛。東亭市民廣場(chǎng)運(yùn)動(dòng)區(qū)留下了我攀援云梯的矯健身影，體育強(qiáng)健了我的體魄，更磨練了我的意志，讓我在學(xué)習(xí)和生活中不怕困難，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。

我家有一臺(tái)美國(guó)進(jìn)口的baldwin品牌鋼琴，學(xué)鋼琴的我，受音樂(lè)的熏陶，是一個(gè)浪漫，有激情和熱情的女孩。我會(huì)彈奏《湖上天鵝》、《鐘》、《藍(lán)鳥(niǎo)》等曲子，每當(dāng)我坐在鋼琴邊，就像融入了另一個(gè)世界，我在行云流水般的音符里暢游，盡情的、自由的、快樂(lè)的在琴音的懷抱中甘甜休憩。

書(shū)畫(huà)方面，我在學(xué)校舉行的“快樂(lè)的校園”兒童畫(huà)比賽中獲得二年級(jí)組一等獎(jiǎng)。還獲得了硬筆書(shū)法水平等級(jí)一級(jí)證書(shū)。

學(xué)校的舞蹈、合唱、朗誦、英文小星星等場(chǎng)合都能看到我活躍的身影。我最喜歡跳舞：我有柔美的身段，有亮麗的雙眸，有似水的夢(mèng)懷，在校外又學(xué)過(guò)民族舞，跳舞自有甜美風(fēng)格。

作為一名少先隊(duì)員，我曾組織過(guò)“綠色環(huán)?；顒?dòng)”，以組長(zhǎng)的身份，用最樸實(shí)的行動(dòng)實(shí)踐文明。在學(xué)?！拔拿鞫Y儀伴我行”活動(dòng)中，我被評(píng)為“文明小標(biāo)兵”。 班級(jí)擦講臺(tái)，一份小小的責(zé)任，我一直堅(jiān)守了2年，就因?yàn)閯趧?dòng)快樂(lè)了自己。因此我被評(píng)為班級(jí)的“勞動(dòng)之星”。我也懂得感恩 ，每年三八婦女節(jié)、母親節(jié)，我都會(huì)給媽媽做一碗誘人的雞湯面或者美味的三文魚(yú)味噌湯。放學(xué)回家，我總會(huì)懷著享受的心情對(duì)我家小院的花花草草們澆澆水，金魚(yú)缸內(nèi)投投食。 20xx年在二年級(jí)組“我有一雙勤勞的手”自理能力大比拼活動(dòng)中，我獲得一等獎(jiǎng)。

我天生愛(ài)笑，笑是天下最美的風(fēng)景。我是一個(gè)快樂(lè)的女孩，因?yàn)檫@份快樂(lè)，使自己擁有了好人緣;課前課后，我的身邊總是圍繞著許多好朋友，放學(xué)回家后，好朋友之間還電話你來(lái)我往，談生活，談學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@份快樂(lè)，讓我德智體全面發(fā)展，在同齡人中第一批加入了少先隊(duì);也因?yàn)檫@份快樂(lè)，讓我具有了親和力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，在各項(xiàng)競(jìng)選活動(dòng)中幾乎都能得到同學(xué)們的廣泛支持，脫穎而出。我也樂(lè)于助人，今年西南旱災(zāi)和玉樹(shù)地震我捐款150元。

我在同學(xué)們之間有威信、有魅力，我懂得與人溝通，會(huì)邀請(qǐng)同學(xué)參加我的生日聚會(huì)， 同學(xué)們都喜歡找我?guī)兔ΑＳ胁欢膯?wèn)題，有解不開(kāi)的心結(jié)，有遇到了困難我都會(huì)伸出援助之手，大家都相信我。我相信被人信任是一種幸福。

三年前，稚氣未脫的我懷著美好的理想，進(jìn)入心儀已久的東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué)，我是幸運(yùn)的。這所熠熠生輝的百年名校，有著優(yōu)秀的師資力量，在這塊學(xué)習(xí)的樂(lè)土上， 過(guò)一天應(yīng)當(dāng)有一天的收獲，我要腳踏實(shí)地，走好自己的路。 愿同學(xué)們和我一起進(jìn)步，共同構(gòu)建群星璀璨的美好未來(lái)。