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最新游覽龜山小記(推薦)一
我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園,利用這一段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。
最早在遼金時(shí)代的時(shí)候?;实劬鸵呀?jīng)開(kāi)始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年,也就是1588年,這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模,享有“十里青山行畫(huà)里,雙飛白鳥(niǎo)似江南”的稱譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原來(lái)的基礎(chǔ)上修建了清漪園,擴(kuò)湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬(wàn)壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大多數(shù)皇家建筑一樣;這里也沒(méi)能躲過(guò)入侵者的踐踏;在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過(guò)了一些年。慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對(duì)這里進(jìn)行了重建,而且光緒皇帝下詔將這里改名為頤和園??墒窃?920__年的時(shí)候,頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重破壞。從此之后對(duì)這里所進(jìn)行的重修,因?yàn)樨?cái)力不足,所以后山部分長(zhǎng)期都沒(méi)有修復(fù)。到了1920__年依照清史的優(yōu)待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年,這里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開(kāi)放,但是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因,沒(méi)什么人來(lái)。在1920__年溥儀被逐出頤和園后,北洋政府將這里正式改為對(duì)外開(kāi)放的公園。1948年12月,人民政府接受這里后,經(jīng)過(guò)綜合治理,仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃。其中陸地四分之一、水面達(dá)到了四分之三。
根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。
來(lái)到了東宮門(mén),我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。
在東宮門(mén)外,有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開(kāi)闊、山清水秀。包羅萬(wàn)象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門(mén)也是頤和園的正門(mén)。門(mén)上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書(shū)。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。
進(jìn)入東宮門(mén),我們首先來(lái)到的便是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱排列著南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。在往前行,便來(lái)到了仁壽門(mén),迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長(zhǎng)壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍九子之一,象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐,在朝里活動(dòng)中是用來(lái)點(diǎn)香,渲染氣氛的。按古代禮制,龍居中,象征皇帝,鳳在兩側(cè),象征皇后。而在這里,卻是龍?jiān)趦蓚?cè),這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)關(guān)系,突出了鳳的地位。
我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候,規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候,便將這里改為仁壽殿,取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長(zhǎng)壽?,F(xiàn)在,仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng),屏風(fēng)以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫(xiě)有226個(gè)不同寫(xiě)法的壽字。在寶座四周,還設(shè)有掌扇,角端等。其中角端是傳說(shuō)中異獸,實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字,因?yàn)轵鹋c福同音,所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥(niǎo)的羽毛粘制而成的,大家可以看到,這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。
穿過(guò)仁壽殿我們就來(lái)到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場(chǎng)所一一德和園,取自左轉(zhuǎn)“君子聽(tīng)之以平其心,心平德和”,意思是聽(tīng)了美好的曲子,就會(huì)心地平和,達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),十分的壯觀,高21米,低臺(tái)寬17米,分為三層,自上而下分別是福臺(tái),祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井,四眼干土井。各層地板都可以開(kāi)合。在開(kāi)啟時(shí),天井和地井溝通,頂部有絞車牽引,可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地,壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用,使演員聲音更加洪亮,水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外,還設(shè)有扮戲樓,供演員化妝用的?,F(xiàn)在我們所看到的展示戲裝,陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當(dāng)時(shí)的扮戲樓。
在戲臺(tái)的對(duì)面,是頤樂(lè)殿以及東西側(cè)的廊子,這里就是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥(niǎo)朝鳳寶座,是慈禧受賀時(shí)用的,鳳為百鳥(niǎo)之王,把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂(lè)殿,暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開(kāi)辭為頤和園文物展覽室,東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品,西側(cè)則是制作精美的工藝品。
在我國(guó)古代,有首詩(shī)曾經(jīng)寫(xiě)到“山重水覆疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。我們現(xiàn)在來(lái)到的仁壽殿后的假山中,便能體會(huì)其中的含義。這里運(yùn)用了我國(guó)造園藝術(shù)中的抑景法開(kāi)始,這里好像已經(jīng)沒(méi)有路可以走了,可是隨著不斷的前進(jìn),豁然開(kāi)朝,在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。
昆明湖原來(lái)是一個(gè)由泉水匯聚而成的湖泊,叫西海,面積還沒(méi)有現(xiàn)在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時(shí)候,將這里進(jìn)行了改造,形成了今天的湖泊,而這里為什么叫做昆明湖呢?這是因?yàn)樵诰嘟?0__多年的西漢時(shí)期,云南滇池有個(gè)小國(guó)叫做昆明國(guó),漢武帝為征伐那里,在首都長(zhǎng)安開(kāi)鑿了一個(gè)仿滇池的昆明池,操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個(gè)典故,將西海改為昆明湖,并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師,這就是昆明湖名稱的由來(lái)。而當(dāng)時(shí)改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山,使原來(lái)的小土丘增高和擴(kuò)展了不少,乾隆皇帝在為母親祝壽的時(shí)候,在山上園靜寺的遺址上興建了大報(bào)恩延壽寺,并將翁山賜名萬(wàn)壽山,取意長(zhǎng)壽。在不遠(yuǎn)處有一個(gè)小島上種的全都是桃柳,上邊有一個(gè)享子叫做知春亭,古人云:“竹外桃花三兩只,春江水暖鴨先知”,每年春天來(lái)到的時(shí)候,這里就是頤和園中最早報(bào)春的地方。
我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂,出自晉代詩(shī)人陸機(jī):“玉泉涌微瀾”的詩(shī)句,這里就是光緒皇帝來(lái)頤和園是居住的地方。既然說(shuō)到了這里,就有必要提及下戊戌變法。愛(ài)新覺(jué)羅?載湉(tian)就是清朝的第九個(gè)皇帝,也就是慈禧的侄子,光緒皇帝。
同治皇帝死了以后,慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán),所以就讓四歲的載湉當(dāng)皇帝,而她則再度垂簾聽(tīng)政:到了光緒19歲親政以后,宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突1898年,維新派代表人物康有為,梁?jiǎn)⒊?,譚嗣同等人通過(guò)光緒皇帝實(shí)行變法,史稱“戊戌變法”,由于這次變法運(yùn)動(dòng)只持續(xù)了103天,就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺,所以也叫“百日維新”。變法失敗以后,光緒被軟禁在了南海的瀛臺(tái)島上,每年慈禧來(lái)到頤和園,他也必須同前來(lái),住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動(dòng),慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻,門(mén)口還有太監(jiān)把守,此時(shí)的玉瀾堂好像一個(gè)與世隔絕的地方,不過(guò)到了現(xiàn)在,原來(lái)的磚墻己經(jīng)基本拆除了,基本上恢復(fù)了以前的面貌,只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來(lái)的樣子,作為戊戌變法的遺跡供游人參觀。在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時(shí)候制作的地平床,寶座,屏風(fēng),香幾等等,東暖閣是光緒的早餐室,西暖閣就是寢室,殿外東側(cè)是書(shū)房,西側(cè)是洗手間,浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木框架,以沉香木為中心,做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的,上邊既有中國(guó)山水畫(huà),也有西洋的風(fēng)景畫(huà),顏料是用天然寶石研磨而成的,至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫(huà)有前景和中景,后層玻璃的正面有中景和遠(yuǎn)景,兩層之間相隔一段距離,立體感極強(qiáng)。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。
在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館,宜蕓是適于藏書(shū)的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方,西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛(ài)的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以后,慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所,讓珍妃住到第二所,這以后,光緒皇帝想見(jiàn)到自己的內(nèi)人都很困難了。
出了宜蕓館,我們就來(lái)到了樂(lè)壽堂。樂(lè)壽是出自《論語(yǔ)》中“智者樂(lè),仁者壽”,意思是說(shuō),這里就是仁者智者居住的地方。樂(lè)壽堂是生活區(qū)里的主要建筑,在乾隆年間,這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里,光緒年間,慈禧太后就住在這里。通過(guò)了水木自親,也就是樂(lè)壽堂的正門(mén),我們也就進(jìn)入了庭院??梢钥吹皆谕ピ褐嘘愒O(shè)了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,分別借鹿、鶴、瓶的諧音,取意“六合太平"”,意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹,取意“玉堂富貴”中間的這塊太湖石,因?yàn)樾螤钕耢`芝,所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個(gè)名字叫做敗家石,這是因?yàn)樵诿鞒袀€(gè)人非常喜歡石頭的人叫米萬(wàn)鐘,在房山看中了這塊石頭,要將它放入海淀的勺園當(dāng)中,可是在因?yàn)榉N.種不利因素,推托說(shuō)耗盡財(cái)力,將它丟在了路邊,后來(lái),乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭,所以將它運(yùn)到樂(lè)壽堂。在樂(lè)壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng),上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來(lái)焚燒檀香的,起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個(gè)青花大瓷盤(pán)是清代青花瓷的代表作,用來(lái)盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥(niǎo)朝鳳,孔雀開(kāi)屏兩副坐屏,都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈,是1920__年從德國(guó)進(jìn)口的,它是我國(guó)早期的電燈之一,發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時(shí)候,還可以觀賞魚(yú)桌,它是以金星紫檀木坐框架,鑲有玻璃臺(tái)面,桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料縷空雕琢的山水人物和亭臺(tái)樓閣,密封性良好,可以養(yǎng)金魚(yú)。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。
樂(lè)壽堂的西跨院叫揚(yáng)仁風(fēng),庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色。在園內(nèi)北面的正中山坡上,有扇面形狀的“扇面殿”,殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸,整座殿堂好像一把打開(kāi)的折扇。
從這里出來(lái),我們就走上了連接萬(wàn)壽山與昆明湖的長(zhǎng)廊。它東起邀月門(mén),西止石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間。由于長(zhǎng)廊的地基是隨著萬(wàn)壽山地勢(shì)高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的,在地勢(shì)高低和變向的連接點(diǎn)上,還建有四個(gè)亭子代表春夏秋冬,分別是留佳寄瀾秋水和清遙,設(shè)計(jì)十分的巧妙。長(zhǎng)廊是我國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,也有畫(huà)廊之稱。這是因?yàn)樵诶戎泄灿刑K式彩繪1.4萬(wàn)多幅,而且很少重復(fù)。其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅,是乾隆十五年建造長(zhǎng)廊時(shí),命人到杭州臨摹回來(lái)畫(huà)上的。人物畫(huà)多采用了我國(guó)古典文學(xué)名著,比如《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等等,所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大,從三皇五帝到清朝,上下五千年,可以說(shuō)的上是我國(guó)文化史的一個(gè)縮影,在1920__年的時(shí)候,這里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫(huà)廊之冠。
走出了長(zhǎng)廊,我們就來(lái)到了以排云點(diǎn)為中心的祝壽慶典區(qū),這里是萬(wàn)壽山前山最宏偉的一組建筑,構(gòu)成了萬(wàn)壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹撬蚝?,分布有排云門(mén)、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。
排云殿建在乾隆年間大報(bào)恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上,是慈禧太后過(guò)生日時(shí)接受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩(shī)人郭璞:“神仙排云出,但見(jiàn)金銀臺(tái)”的詩(shī)句。在殿內(nèi),除了寶座,屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外,還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè),比如用中國(guó)臺(tái)灣烏木雕刻的屏風(fēng),沉香木雕刻的壽字,圓鏡插屏,金漆梅花樹(shù)船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時(shí)候,二品以上的官員跪拜在排云門(mén)內(nèi),而三品以下者則在門(mén)外,光緒皇帝在二宮門(mén)正中跪拜,慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀,可見(jiàn)慈禧太后當(dāng)時(shí)地位之高。
(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無(wú)邊)
佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報(bào)恩延壽寺的一部分。
佛香閣建于乾隆二十三年,也就是1758年,在光緒十七年的時(shí)候重建,耗費(fèi)了銀兩78萬(wàn)多兩,是頤和園當(dāng)中花費(fèi)最多的工程。它是全園建筑的中心,以8根鐵梨木為支柱,支撐著41米高的三層,八面,四重檐的閣樓,藝術(shù)水準(zhǔn)非常高,原來(lái)在這里供奉有5米多高的金身佛像。
最新游覽龜山小記(推薦)二
春來(lái)臨了,在這景色宜人、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)里,春游的腳步也到來(lái)了。
春游那天,一大早,我就奔向教室。
岳麓山,是多么吸引人的地方,多少人想去那兒一游啊!沒(méi)想到,我居然有機(jī)會(huì)跟爸爸媽媽一起去游覽,是多么令人興奮啊!哇!多美的景色呀,岳麓山上層林盡染,群芳吐艷。一切都象仙境一樣陶醉著大家。我們沿著幽靜的小路往上走,我們一邊背誦駱賓王寫(xiě)的《春晚從李長(zhǎng)史游岳麓道林》,愜意極了。路旁,鮮艷的小花如同一道彩虹,各色各樣,仿佛在向我們招手。路旁,那些蒼翠欲滴,高聳入云的參天大樹(shù),仿佛在向我們說(shuō):“歡迎你們來(lái)到岳麓山!”
首先,我們來(lái)到了赫赫有名的“愛(ài)晚亭”。愛(ài)晚亭位于岳麓山的半山腰的岳麓書(shū)院的后面,一座叫“清風(fēng)山”的小山上。只見(jiàn)一片碧綠的大樹(shù)直插云霄。前行不遠(yuǎn),還沒(méi)看見(jiàn)藏在楓林深處的愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭被無(wú)數(shù)的樹(shù)木包裹著,讓人不容易發(fā)現(xiàn)它。走進(jìn)愛(ài)晚亭,只見(jiàn)四根紅艷艷的柱子上面還有一些漂亮的圖案。愛(ài)晚亭里面上方還有一首詩(shī)《沁園春。長(zhǎng)沙》。我還記得幾句,“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭……到中流擊水,浪遏飛舟”,而這首詩(shī)就是毛主席寫(xiě)的。
接著,我們有來(lái)到了白鶴泉。在這里,還有一個(gè)工程師專門(mén)把“白鶴泉”的鶴字上少寫(xiě)了一個(gè)“鳥(niǎo)”字旁,而這樣做是想讓人類保護(hù)環(huán)境。
然后,我們來(lái)到了蔡鍔墓,我肅然起敬……
終于到了山頂了,我們?cè)缫哑v不堪,但卻很快樂(lè),我們?cè)谏巾斏媳谋奶珔s很快樂(lè),表演節(jié)目、吃東西、做游戲,忙得不亦樂(lè)乎,開(kāi)心極了。
最新游覽龜山小記(推薦)三
各位游客:
今天我們將要游覽的是織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號(hào)導(dǎo)游員,很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛(ài)東風(fēng)湖,讓大家通過(guò)游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過(guò)一生中印象最深刻的一天。
各位游客!現(xiàn)在我們來(lái)到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前,讓我們先簡(jiǎn)單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長(zhǎng)江上游的主要支流之一。她有兩條源流,北源叫六沖河,南源叫三岔河,都發(fā)源于貴州西部地勢(shì)最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后,終于匯合成了烏江,又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌,橫貫貴州的中部和北部,最后在重慶市的涪陵匯入了長(zhǎng)江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國(guó)家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩,湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里,使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。
現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米,修建上下纜車的計(jì)劃正在制定,今天只有辛苦大家下行這一段了,請(qǐng)大家小心!
水西坐佛
各位游客,現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去東風(fēng)湖游覽的過(guò)程中歡樂(lè)愉快!
各位游客,東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上,氣勢(shì)壯偉、氣象萬(wàn)千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)代,今日中國(guó)大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤(pán)上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷,裂谷底部后來(lái)就成了一千多公里長(zhǎng)的烏江的河床,我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對(duì)深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多,自然也精彩了許多。毫不夸張地說(shuō),這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無(wú)與倫比,就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。
不過(guò),再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件,才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道,在烏江上游的448公里河段上,落差就多達(dá)1636米,擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國(guó)家就開(kāi)始了烏江梯級(jí)電站的開(kāi)發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米,形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說(shuō),大家都是很有福氣的了,如果你是在上個(gè)世紀(jì)來(lái)的話,無(wú)論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!
無(wú)字碑林
各位游客,請(qǐng)注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的巖面,仿佛是一面面人工鑿成的石碑?,F(xiàn)在它的上面還沒(méi)有寫(xiě)字,那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后,如果有誰(shuí)寫(xiě)有好的文章,就請(qǐng)交給我們,我們公司一定給你刻寫(xiě)在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我們還是暫時(shí)將其命名為“無(wú)字碑林”。
那么,什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?
有人說(shuō),最美的是湖岸的巖壁,七千多萬(wàn)年前的那場(chǎng)燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂,形成了數(shù)百米高的兩相對(duì)峙的懸崖峭壁后,又經(jīng)歷了七千多萬(wàn)年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜,再加上不同地段地形地物的差異,使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬(wàn)千,具有了勾魂奪魄的無(wú)窮魅力。
有人說(shuō),最美的不僅是巖壁,還應(yīng)該加上水面,由于是百里高峽平湖,水波不興,一平如鏡,倒映著從未受到破壞的青山畫(huà)巖,比重慶的三峽雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸張地說(shuō):“東風(fēng)湖山水甲天下”!
還有人說(shuō),最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女,他們能歌善舞,熱情好客;去到了苗寨,你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。
那么,究竟哪一個(gè)說(shuō)法對(duì)呢?各位游客,前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了,請(qǐng)大家自己用心去體會(huì)吧……
天竹峰(第一次眺望)
各位游客,前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰,又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊,高350多米,直徑也是300多米,四周都是垂直絕壁,無(wú)路可走。峰頂有6000多平方米面積,又長(zhǎng)著一片茂密的森林,除了百鳥(niǎo)翔集以外,一般人和走獸都是上不去的。不過(guò)也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道,見(jiàn)這天竹峰壯偉秀麗,便攀著巨大的青藤到了峰頂,就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門(mén)徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了,再?zèng)]有什么外面來(lái)的人上去了,只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^(guò)。據(jù)他們講,那峰頂有座石塊壘的道觀,有塊巖石上還刻有張三豐的手跡:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的確是道家的一座圣峰。
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