良好的總結(jié)能夠幫助我們更好地積累經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。首先，在寫(xiě)總結(jié)之前，我們要明確總結(jié)的目的和范圍。時(shí)間管理對(duì)于提高個(gè)人效率和工作質(zhì)量有著重要的影響，下面是一些相關(guān)的研究成果。

初一拜年習(xí)俗篇一

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為"刺"，故名片又稱(chēng)"名刺"。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫"門(mén)簿"。

民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類(lèi)：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng) 輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。

二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧 兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi) 些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。

四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面 都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：恭禧發(fā)財(cái)、 一順百順，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為團(tuán)拜。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。 古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門(mén)遍訪(fǎng)，就使遣仆人帶名片去拜年，稱(chēng)為飛帖，各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)接福兩字，即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：是月也，片子飛，空車(chē)走。成為時(shí)尚。大戶(hù)人家特設(shè)門(mén)簿，以記客人的往來(lái)和飛片，門(mén)簿的首頁(yè)多虛擬親到者四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷;一曰富有余老爺，住元寶街;一曰貴無(wú)極大人，住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛。這里所言的名刺和名謁即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添團(tuán)拜的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情，每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

但從正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之忌門(mén)。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪(fǎng)。拜年活動(dòng)要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時(shí)分到人家拜年叫拜夜節(jié)，初十以后叫拜燈節(jié)，所以有有心拜年，寒食未遲的笑話(huà)。

如果因故未及循例行禮，日后補(bǔ)行的，謂之 拜晚年。

初一拜年習(xí)俗篇二

1、點(diǎn)起溫馨火爐，照亮光明前途；舉起甜美紅酒，喝下平安幸福；唱出美好祝福，踏出健康舞步；邁著輕盈腳步，送出虎年祝福；祝你家庭和睦，虎年一展鴻圖！

2、跨進(jìn)春節(jié)的門(mén)檻，延續(xù)著幸福的主線(xiàn)，紅火的日子翻天，熟悉的笑臉燦爛，吉祥的色彩斑斕，歡樂(lè)的頌歌不斷，久違的問(wèn)候溫暖，新春佳節(jié)，愿你宏圖大展！

3、新年新歲人歡暢。開(kāi)懷高歌心氣象，泰山雄姿映華章。百花爭(zhēng)春競(jìng)綻放，年年有余兆吉祥。好運(yùn)鴻福精神旺，合家天倫喜洋洋。祝春節(jié)愉快！

4、有一抹色彩叫做陽(yáng)光，有一種味道叫做溫馨，有一款裝飾叫做心意，有一份祝福叫做平安，朋友，新年快樂(lè)，健康幸福。

5、虎年歡過(guò)虎年來(lái)，爆竹聲聲新年到。高高興興過(guò)大年，開(kāi)開(kāi)心心走親戚。親朋好友聚一起，敘舊談歡唱新年。把酒談歡又一年，愿你新年好年景。

6、新年快到，想想沒(méi)什么送給你的，又不打算給你太多，只有給你五千萬(wàn)：千萬(wàn)快樂(lè)！千萬(wàn)要健康！千萬(wàn)要平安！千萬(wàn)要知足！千萬(wàn)不要忘記我！

7、春節(jié)臨近百花香，一香送你搖錢(qián)樹(shù)，二香送你貴人扶，三香送你心情好，四香送你沒(méi)煩惱。五香送你錢(qián)滿(mǎn)箱。六香送你永健康！

8、笑是治病的良方，健康的朋友；運(yùn)動(dòng)，是健康的源泉，長(zhǎng)壽的秘訣，謹(jǐn)愿百忙之中，起居有節(jié)，笑口常開(kāi)，身心長(zhǎng)健，永葆青春?；⒛甏汗?jié)愉快，幸福平安！

9、送走舊年的時(shí)候，也送走一年的陰郁，迎來(lái)新春的時(shí)候，也迎來(lái)新的希望。給您拜年啦！祝大吉大利！

10、虎年到來(lái)鞭炮鬧，紅妝對(duì)聯(lián)也嬌俏，迎春花兒悄然笑，祝福聲聲不停消，愿你在新年伊始之際把幸福緊緊套牢，把快樂(lè)緊緊擁抱，和好運(yùn)互相依靠，把憂(yōu)傷統(tǒng)統(tǒng)拋掉。虎年快樂(lè)。

初一拜年習(xí)俗篇三

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年，就是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。

拜年的四種形式

民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分４類(lèi)：（以下都是舊禮節(jié)，現(xiàn)在叩首、跪拜這種形式已經(jīng)基本消失，僅在小孩向長(zhǎng)輩拜年時(shí)還有）。

一是走親戚。

其中必須到岳父家，須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜，可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。

如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪(fǎng)。

凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝意。

四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。

對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

拜年的種類(lèi)

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為“團(tuán)拜”。

飛貼——賀年片、賀年卡的源頭

古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門(mén)遍訪(fǎng)，就使遣仆人帶名片去拜年，稱(chēng)為“飛帖”，各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)“接?！眱勺?，即為承放飛帖之用。

此俗始于宋朝上層社會(huì)。

清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：“是月也，片子飛，空車(chē)走?！背蔀闀r(shí)尚。

大戶(hù)人家特設(shè)“門(mén)簿”，以記客人的往來(lái)和飛片，門(mén)簿的首頁(yè)多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無(wú)極大人，住大學(xué)士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。

至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。

當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。

明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬；我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。

這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

舊時(shí)正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之“忌門(mén)”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪(fǎng)。拜年活動(dòng)要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時(shí)分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”，初十以后叫“拜燈節(jié)”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話(huà)。

初一拜年習(xí)俗篇四

1.但愿我寄予您的祝福是最新鮮最令你百讀不厭的，祝福你新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意！

2.在這快樂(lè)分享的時(shí)刻，思念好友的時(shí)刻，美夢(mèng)成真的時(shí)刻。祝你---新年快樂(lè)，佳節(jié)如意！

3.謝謝您對(duì)我的幫助，讓新春帶去我的祝福，祝您身體健康，萬(wàn)事如意！

4.愿你，置身于異國(guó)他鄉(xiāng)的兄弟，駕馭生命之舟，泊位于幸福之港，年年如意，歲歲歡樂(lè)！

5.歲末寒冬，年節(jié)將至，除舊布新，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，福降眾生！

6.親愛(ài)的朋友，讓我們一起靜靜地等待未來(lái)，希望和光明以及馬上就要敲響的新年的鐘聲！

7.很高興我們?cè)谶^(guò)去的一年中合作愉快，衷心感謝您。祝您新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意！

8.感謝您在過(guò)去一年對(duì)我工作的支持，希望您在新的一年里萬(wàn)事如意，心想事成！

9.新年好，兄弟，忙碌了一年，好好歇歇吧！祝你來(lái)年鴻運(yùn)當(dāng)頭，福星高照。

10.新年好，祝你：身體健康，萬(wàn)事如意，合家歡樂(lè)，生活美滿(mǎn)，事業(yè)有成，珠玉滿(mǎn)堂，多壽多富，財(cái)大氣粗，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝！

11.新春賀喜，讓新春的風(fēng)吹進(jìn)你的屋子，讓新春的雪飛進(jìn)你的屋子，讓我新春的祝愿，飄進(jìn)你的心坎。

12.新春賀喜，祝福是份真心意，不用千言，不用萬(wàn)語(yǔ)，默默地唱首心曲。愿你歲歲平安、如意！

13.今年的春節(jié)我特別思念你，我的愛(ài)人，讓天上的星星為我們祝福，讓新千年的星光傳達(dá)你我此生不渝的真情。

14.在這兒給你拜年了！希望來(lái)年里，領(lǐng)導(dǎo)順著你，鈔票貼著你，學(xué)校由著你，房產(chǎn)隨便你，戀人愛(ài)著你！

15.新年好，兄弟，忙碌了一年，好好歇歇吧！祝你來(lái)年鴻運(yùn)當(dāng)頭，福星高照！

16.這一刻，有我最深的思念。讓云捎去滿(mǎn)心的祝福，點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有一個(gè)幸福快樂(lè)的新年！

17.過(guò)去的一年我們合作的都很愉快，謝謝您的關(guān)照，祝您全家歡樂(lè)，心想事成！

18.感謝你的關(guān)懷，感謝你的幫助，感謝你對(duì)我做的一切…請(qǐng)接受我新春的祝愿，祝你平安幸福。

19.古人都掃塵過(guò)年，愿你也掃去心中一年的風(fēng)塵，在新春佳節(jié)的時(shí)候，祝你一年都開(kāi)心！

20.一張小小的賀止，一聲親切的問(wèn)候，代表著關(guān)懷和思念，包含著祝福與鼓勵(lì)，祝新春快樂(lè)，合家幸福！

21.遠(yuǎn)方的你是否無(wú)恙？在遙遠(yuǎn)的思念里，改變的是我的容顏，不變的是永遠(yuǎn)愛(ài)你的心！真心愿你春節(jié)愉快！

22.往年的春節(jié)節(jié)都是聽(tīng)著同樣的音樂(lè)，吃著同樣的食物；而今年的春節(jié)節(jié)因?yàn)橛辛四愕拇嬖?，而變的那么的與眾不同。我愛(ài)你。

23.一片綠葉，飽含著它對(duì)根的情誼；一句賀詞，濃縮了我對(duì)您的祝愿。又是一個(gè)美好的開(kāi)始――新年歲首，祝成功和快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著您。

24.這一刻，讓云兒將我最深的思念捎到你的身邊，點(diǎn)綴你那甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的新年！

25.我把新年的祝愿，悄悄放在你的夢(mèng)里，讓它們隨著你夢(mèng)想一一成真，祝你新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意！

26.在新春之夜祝福你，祝春節(jié)的歡聲與笑語(yǔ)永遠(yuǎn)縈繞著你。

27.祝君新年好！新年新面貌！新年新心情！新年新開(kāi)始！新年新運(yùn)氣！新朋舊友齊愿你，萬(wàn)事皆如意，前途千萬(wàn)里！

28.新年快樂(lè)，祝成功和快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨著您！拜新年?duì)渴滞叫乱荒辏嘁老喟橐蝗f(wàn)年！

29.新年好！祝你身體健康，心情越來(lái)越好，人越來(lái)越靚，鈔票越來(lái)越多！

30.新年快樂(lè)！許個(gè)美好的心愿祝你快樂(lè)連連！許個(gè)美妙的心愿祝你事業(yè)圓圓！許個(gè)美麗的心愿祝你愛(ài)情甜甜！

初一拜年習(xí)俗篇五

大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上,躲在家里，直到初一早晨,“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。

古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀?！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……。”

在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁"即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類(lèi)：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。

四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

但從正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之“忌門(mén)”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪(fǎng)，所以拜年的時(shí)限可以延長(zhǎng)到正月十五燈節(jié)左右。

如果因故未及循例行禮，日后補(bǔ)行的，謂之“拜晚年”。

民國(guó)后至現(xiàn)在，親友間相互拜年、晚輩給長(zhǎng)輩拜年、同事間互訪(fǎng)，以及團(tuán)拜、宴會(huì)、晚會(huì)、茶話(huà)會(huì)等恭賀新年的形式也很盛行。

初一拜年習(xí)俗篇六

1、東北地區(qū)初一早飯后，除了年長(zhǎng)的老人在家里坐等受拜外，人們都要妝扮一新，到本村或鄰村親友家拜年。年輕人都是男女分開(kāi)，出東家進(jìn)西家行完禮就走。年紀(jì)稍長(zhǎng)的則要在受拜之家小坐片刻。

2、華中地區(qū)人們初一先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門(mén)拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱(chēng)為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。

3、華北地區(qū)有守歲至午夜時(shí)分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長(zhǎng)輩叩首拜年，討要壓歲錢(qián)，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團(tuán)圓餃子。在百十個(gè)餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，說(shuō)是吃到這個(gè)餃子的人，一年諸事順?biāo)臁?/p>

4、華東地區(qū)拜年五跪。第一次磕頭要拜祖先。第二次磕頭要拜高堂。第三次磕頭是拜鄉(xiāng)親。第四次磕頭是送家堂。第五次磕頭是跪親友。

5、華北地區(qū)結(jié)婚第一年新女婿上門(mén)去拜年，里頭有很多規(guī)矩和講究。禮品中，荔枝和桂圓是必不可少，這樣的“組合”叫做“包頭”，“包頭”是最重要的禮品。

6、華南地區(qū)出門(mén)拜年前，都會(huì)帶上一大包橘子，每走一戶(hù)親戚，就要送上大橘，無(wú)論多少，一定要是復(fù)數(shù)，然后說(shuō)一些祝福的話(huà)。同時(shí)在正月，每個(gè)人都要看緊自己的口袋，切忌讓別人掏。

7、西南地區(qū)對(duì)歌喝酒打花臉。大年初二，同胞開(kāi)始走親訪(fǎng)友，每到一家，便受到主人豐盛的酒席款待，席間以當(dāng)?shù)孛缱濯?dú)特的方式相互對(duì)歌喝酒打花臉，臉越花表示喝的酒越多，越吉祥，越幸福。

8、西北地區(qū)拜年贈(zèng)面食。聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱(chēng)為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈(zèng)，稱(chēng)為“拜節(jié)”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱(chēng)為“接天神”。又以木炭懸于門(mén)首，據(jù)說(shuō)可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢(qián)，元旦結(jié)彩懸于門(mén)，名為“寶蓋錢(qián)”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”，家家剪紙人后，拿到門(mén)口扔掉。當(dāng)日每人必定飽食，稱(chēng)為“填五窮”。

初一拜年習(xí)俗篇七

中國(guó)自古便有“男左女右”的區(qū)分，這與中國(guó)哲學(xué)的陰陽(yáng)思想有關(guān)：

男子剛烈，屬陽(yáng)于左，女子溫柔和順，守陰于右。而拜年的手勢(shì)，也有男女之分。

據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，日常結(jié)發(fā)，男子結(jié)左，女子結(jié)右。因此，拜年手勢(shì)有講究，男女有別千萬(wàn)不能錯(cuò)。

標(biāo)準(zhǔn)的男子拜年姿勢(shì)是右手成拳，左手包住，因?yàn)橛沂质枪羰?，包住以示善?女子則相反，但不抱拳，只壓手。這和自古“男左女右”傳統(tǒng)一脈相承。如左右手弄反的話(huà)，那可是哀拳，報(bào)喪、求饒才用?！澳凶笈摇钡牧?xí)俗還和古代人的哲學(xué)觀(guān)關(guān)系非常緊密。

在傳統(tǒng)文化的概念里，宇宙中貫通事物的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽(yáng)。自然界的事物有大小、長(zhǎng)短、上下、左右等等。古人將其歸類(lèi)分為大、長(zhǎng)、上、左為陽(yáng)，小、短、下、右為陰。陽(yáng)者剛強(qiáng)，陰者柔弱。人的性格，男子剛強(qiáng)屬于陽(yáng)于左，女子溫柔屬于陰于右。

右手握拳，左手成掌，對(duì)右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢(shì)是“吉祥”。

中國(guó)古代有以左為尊的說(shuō)法，作揖時(shí)，左手在上，以“左”示人，表示真誠(chéng)與尊敬。反之，右手抱左手則為“兇拜”，一般用于喪禮。

兩個(gè)大拇指要并齊，不能左手的壓了右手，或右手的壓了左手。拜年時(shí)手晃三下即可。

初一拜年習(xí)俗篇八

1、日子酸酸甜甜，人生忙忙碌碌。緣分簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，聯(lián)系斷斷續(xù)續(xù)，惦記時(shí)時(shí)刻刻，祝福長(zhǎng)長(zhǎng)久久！朋友，天氣轉(zhuǎn)涼，注意保暖?。∽４汗?jié)快樂(lè)！

2、今年過(guò)節(jié)不收禮，其實(shí)給點(diǎn)也可以。十塊八塊不嫌棄，十萬(wàn)八萬(wàn)過(guò)得去。你要真是沒(méi)的送，短信一條也可以。新年快樂(lè)！

3、日照除夕生紫煙，遙看幸福掛前川，飛流直下三千尺，疑是快樂(lè)落九天。橫看健康豎平安，遠(yuǎn)近高低各好運(yùn)，不識(shí)新春真面目，只緣未收我短信。新春快樂(lè)！

4、忘不掉我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的永遠(yuǎn)，無(wú)意間卻平添了一份思念，春節(jié)之際，我時(shí)時(shí)想念，距離拉長(zhǎng)了我們的路程，時(shí)間縮短了我們的擁抱，佳節(jié)的到來(lái)，我的祝福將送到，我們的友誼會(huì)長(zhǎng)久，春節(jié)快樂(lè)！

5、開(kāi)心是你每天必做的功課，幸福是你今生的必選課，這兩者都是缺一不可的課，祝新春快樂(lè)！萬(wàn)事如意！學(xué)業(yè)有成！

6、祝你東行吉祥；南走順利；西出平安；北去無(wú)慮；中有健康；左逢緣；右逢達(dá)；前有福星；后有菩薩；上可升官；下可發(fā)財(cái)；內(nèi)積千金；外行好運(yùn)；常行布施；兼濟(jì)天下；內(nèi)外法財(cái)；悉皆盈滿(mǎn)；業(yè)障盡除；早證菩提。

7、做不成太陽(yáng)就做最亮的星星，成不了大路就做最美的小徑，成不了元帥就做最勇敢的士兵，成不了名人就做普通百姓，只要開(kāi)心，做啥都成。祝春節(jié)快樂(lè)！

8、小除夕，送祝福，送走吉祥如意虎，迎來(lái)金虎保平安。財(cái)運(yùn)、好運(yùn)、福運(yùn)都來(lái)到，健康、快樂(lè)、幸福都送到，祝你新年快樂(lè)，福氣多多，萬(wàn)事如意！

9、一馬百符，商人愛(ài)福；七廳六耦，君手維新。春節(jié)快樂(lè)，新年再創(chuàng)輝煌，前景無(wú)限！

10、大業(yè)神飆旭日升，地闊天寬平極原，物華天寶霞光再，業(yè)和萬(wàn)眾福極天，祥事繞兮難相離，程途知遇拜金蘭，萬(wàn)縷春風(fēng)輕拂面，里閨飄香染桑田。春節(jié)快樂(lè)，新年再創(chuàng)輝煌，前景無(wú)限！

初一拜年習(xí)俗篇九

春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。放三枚叫“連中三元”；放四枚叫“福祿壽禧”；放五枚叫“五福臨門(mén)”；放六枚叫“六六大順”……爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋。人人見(jiàn)面互道一聲“新年好”，這新的一年也就開(kāi)始了。

2、拜神。

同時(shí)正月初一也是拜神的日子，有宗教信仰的朋友可去廟里燒香祈福，以保一年的順利平安。正月初一這天，廣州街坊會(huì)凌晨祭祖拜神，起床焚香、放炮仗，意為“搶春”。海口人初一拜神祭祖也是很有講究的，先擺好酒和茶，事先要準(zhǔn)備好雞、雞血、魷魚(yú)、豬肉等食物，雞血要擺放在雞身上。給祖先像上三炷香后就可以開(kāi)始祭祖了。祭祖完后，紅紅火火新的一年就開(kāi)始了。

3、吃齋。

吃過(guò)了年三十的大魚(yú)大肉后，初一當(dāng)天第一頓飯，全家人卻要吃素食。“齋”與“災(zāi)”同音，而吃齋也意味著“吃災(zāi)”，將新的一年中的各種災(zāi)難全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。初一午飯吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮一鍋“羅漢齋”，寓意這年該吃的素菜都在這天吃完，往后就可大魚(yú)大肉，祈求來(lái)年順利，所以有“年初一吃齋，勝過(guò)吃一年齋”的說(shuō)法。

4、飲屠蘇酒。

屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。古時(shí)飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長(zhǎng)者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長(zhǎng)大，先飲酒以示祝賀，而年長(zhǎng)者過(guò)一年少一年，后飲以示挽留。

5、吃年糕。

大年初一吃年糕是中國(guó)人的傳統(tǒng)，寓意著“節(jié)節(jié)高”。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

6、吃餃子。

除夕、大年初一吃餃子是北方人的習(xí)俗，不過(guò)現(xiàn)在不少南方人也加入到吃餃子的行列中。在除夕時(shí)吃餃子，取“更年交子”（來(lái)年交好運(yùn)）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。

7、吃湯圓。

大年初一的早餐湯圓一定更具特殊意義，它的取意是：事事如意，全家團(tuán)圓美滿(mǎn)。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。因?yàn)樵诩亦l(xiāng)話(huà)中，常常將“闖禍”稱(chēng)為“闖了‘湯圓’子”。

8、吃面條。

長(zhǎng)面，也叫長(zhǎng)壽面，大年初一的時(shí)候吃長(zhǎng)壽面，寓意“年年長(zhǎng)久”，預(yù)祝著壽長(zhǎng)百年，不少老年人還保持著這樣的風(fēng)俗。

9、喝“元寶茶”

浙江紹興人有大年初一上茶樓喝“元寶茶”的習(xí)俗。所謂“元寶茶”，一方面是這里用的茶葉比往常提高一個(gè)檔次，并且在家里的茶缸中添加一顆“金橘”或“青橄欖”來(lái)指代“元寶”，象征新年“元寶進(jìn)門(mén)，發(fā)財(cái)致富?！倍且?yàn)椴韪咨腺N有一只紅紙剪出的“元寶”，大致意思也不外乎“招財(cái)進(jìn)寶”。

10、喝雞湯。

大年初一喝雞湯，象征“平安”。此外家中的主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái)”。

11、拜年。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。拜年一般從家里開(kāi)始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出拜年。

12、占?xì)q。

舊時(shí)民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來(lái)占本年年成。其說(shuō)始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認(rèn)為初一至初十，皆以天氣清朗，無(wú)風(fēng)無(wú)雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶?；顒?dòng)。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風(fēng)俗。

13、給壓歲錢(qián)。

過(guò)年給孩子一些壓歲錢(qián)是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗。壓歲錢(qián)飽含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祈福求安。在中國(guó)，關(guān)于壓歲錢(qián)的來(lái)由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來(lái)禍害小孩。于是人們就點(diǎn)亮燈火通宵不睡，并把銅錢(qián)放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”、“壓祟”，后來(lái)也稱(chēng)為“守歲”、“壓歲”。

14、不殺生，不掃除。

每逢過(guò)年，都有很多約定俗成的習(xí)慣要遵守，俗稱(chēng)年禁。因?yàn)檎率且荒曛迹藗兺鶎⑺醋魇切乱荒赀\(yùn)程的兆示期，因此過(guò)年的時(shí)候“禁忌”特別多。比如大年初一這天忌殺生，因?yàn)闅⑸徽J(rèn)為會(huì)導(dǎo)致刀災(zāi)、兵災(zāi)、血災(zāi)等災(zāi)禍的發(fā)生。正月初一不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產(chǎn)的預(yù)兆，得趕快說(shuō)聲“歲（碎）歲平安”或“落地開(kāi)花，富貴榮華”。

春節(jié)的來(lái)歷：

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。_年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)傳說(shuō)。

熬年守歲。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。

探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆?，?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前_都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

萬(wàn)年歷法說(shuō)。

乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

桃符傳說(shuō)。

宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！保稳莩跞盏墓饬?。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。

一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷?zhuān)門(mén)懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱(chēng)作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。

貼春聯(lián)、門(mén)神。

根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國(guó)古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

初一拜年習(xí)俗篇十

如果說(shuō)春節(jié)最讓人樂(lè)此不疲的習(xí)俗是什么?那就是拜年。缺少拜年這道風(fēng)景,那春節(jié)的民俗年味就大打折扣。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新,相互表達(dá)美好祝愿的禮儀形式。年(元旦、春節(jié))這一民俗節(jié)日是從周朝開(kāi)端的,到了西漢才正式固定下來(lái),晚輩給長(zhǎng)輩拜年的風(fēng)俗就此開(kāi)始出現(xiàn)。到唐宋時(shí)代,拜年被官方肯定為禮儀之邦重要的民俗,是春節(jié)不可或缺的風(fēng)景。從古至今,大年初一、初二、初三,城市鄉(xiāng)村、大街小巷車(chē)水馬龍,穿著新衣、打扮入時(shí)的男女老少爭(zhēng)分奪秒地扮演"拜年"角色,把年味烘托得五彩繽紛、喜慶吉祥。

"禮義仁智信,禮為先",古人教孩子"知禮、習(xí)禮、行禮"首先從拜年做起。

古往今來(lái),上至帝王將相,下至平民百姓都會(huì)通過(guò)拜年這一特殊交際方式,表達(dá)相互間的祝賀與祝福,以利于增進(jìn)友誼和聯(lián)絡(luò)感情,展示各自的禮儀修養(yǎng)。

元?dú)W陽(yáng)玄《漁家傲》詞:"繡榖雕鞍來(lái)往鬧,閑馳驟,拜年直過(guò)燒燈后。"認(rèn)為從初一到十五都是拜年最佳時(shí)間。明劉侗、于奕正《帝京景物略.春場(chǎng)》寫(xiě)道:"正月元旦......夙興盥漱,啖黍糕,曰年年糕,家長(zhǎng)少畢拜,姻女投箋互拜,曰拜年也。"可見(jiàn),拜年的民間習(xí)俗出現(xiàn)后,人們的重視程度、拜年的方式內(nèi)容也在"與時(shí)俱進(jìn)",而且一直流傳到現(xiàn)代。

傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸,頭頂長(zhǎng)獨(dú)角,口似血盆,人們叫它"年"。每逢除夕晚上,"年"跑入村莊掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外,然后把大門(mén)關(guān)上,躲在家里,直到初一早上,"年"飽食而去,人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn),作揖道喜,互相祝賀。傳說(shuō)"拜年"由此而來(lái)。

有一年,"年"又進(jìn)村了,人們發(fā)現(xiàn)它怕紅色和聲響。于是,當(dāng)"年"到來(lái)之前,人們?cè)陂T(mén)上貼紅對(duì)聯(lián)、掛紅燈籠,燃放空心竹子做的炮仗,"年"被嚇跑了。于是,貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮的春節(jié)習(xí)俗流傳開(kāi)來(lái),并且逐步擴(kuò)大應(yīng)用到一年到頭各種喜慶活動(dòng)中。

古時(shí)"拜年"固有含義是為長(zhǎng)輩拜賀新年,叩頭行禮。

隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年習(xí)俗不斷增添新的對(duì)象、內(nèi)容和形式,向師長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)、"六親"、鄰居拜年漸成時(shí)尚。該去拜年而沒(méi)去的心里總覺(jué)得不妥、不安、失禮。拜年的目的也由"尊宗敬祖、行孝祝福",增加了"情緒化"、"功利化"色彩。

古時(shí),大年初一,孩子們都早早起來(lái),穿上最漂亮衣服、穿新鞋、戴新帽,梳妝打扮后首先給自己的爺爺、奶奶、父母磕頭拜年,帶有行孝、討好、討賞的意味,讓長(zhǎng)輩新年第一時(shí)間就享受到含飴弄孫的天倫之樂(lè)。吃過(guò)早飯,小字輩隨父母或哥姐出門(mén)去走親訪(fǎng)友,碰到熟人一般都要抱拳問(wèn)"新年好"。給宗親長(zhǎng)輩拜年,一般行跪拜禮,給師長(zhǎng)拜年,一般說(shuō)"給老師(前輩)磕頭了",現(xiàn)代不一定真行磕頭禮,抱拳作揖"言到為止"。給朋友、同事、鄰居拜年,一般也行抱拳作揖禮,而且這種禮節(jié)形式成為春節(jié)拜年的標(biāo)志,大人會(huì)做,現(xiàn)在孩子也心領(lǐng)神會(huì)。

初二、初三一般到岳父母家及族長(zhǎng)和叔、姑、舅、姨等長(zhǎng)輩家拜年,一般要帶些敬老禮品,有素養(yǎng)人都不追求禮品奢侈豪華,一串水糕、一串冰糖葫蘆,一盞燈籠、一掛"中國(guó)結(jié)"都行。拜年時(shí)主人、客人都不講究禮品貴賤,重視的是禮節(jié)人情。

五六十年前,我也曾無(wú)數(shù)次登門(mén)當(dāng)面給長(zhǎng)輩拜年,其情其景至今仍記憶猶新。那時(shí)到長(zhǎng)輩家,首先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩依次跪拜。許多長(zhǎng)輩除夕夜就在堂屋鋪紅氈,蒲團(tuán)上墊包被,準(zhǔn)備接受晚輩的磕頭禮拜。晚輩畢恭畢敬磕頭后,長(zhǎng)輩會(huì)不失時(shí)機(jī)說(shuō)些夸獎(jiǎng)的話(huà)、寄予厚望的話(huà),并把早就準(zhǔn)備好的紅包(用紅紙包著壓歲錢(qián)和糕點(diǎn)糖果)賞給晚輩。古代講壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,晚輩們得到長(zhǎng)輩的壓歲錢(qián)可以保平平安安度過(guò)一年。拜年后,有的長(zhǎng)輩要留晚輩吃糖果、吃飯、玩耍、聊天等,黃昏時(shí)才讓"打道回府"。許多長(zhǎng)輩以給自己拜年人數(shù)多少來(lái)預(yù)測(cè)新年"喜氣、福氣",向他們拜年的人越多他們?cè)礁吲d。

現(xiàn)代給領(lǐng)導(dǎo)拜年、給朋友拜年和感謝性拜年比較盛行,這對(duì)聯(lián)絡(luò)感情、加深友誼十分必要。人們借拜年之機(jī)回顧友誼、檢討失誤、商恰工作、表達(dá)謝忱,平時(shí)不太好說(shuō)的話(huà),平時(shí)理不清的問(wèn)題,此時(shí)講出來(lái),對(duì)方都感到"禮到人不怪"、通情達(dá)理,恩怨情仇就此一筆勾銷(xiāo)。這個(gè)過(guò)程一般不宜太久,該想表達(dá)的心意說(shuō)清了,寒暄幾句客套話(huà)就可告辭。"禮尚往來(lái)"是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),主人受拜后,應(yīng)擇日回拜。

串門(mén)式拜年也有必要,對(duì)于左鄰右舍的街坊,平時(shí)沒(méi)有多少來(lái)往,但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)。到了年禧,見(jiàn)面抱拳道喜,或登門(mén)賀喜,在屋里坐一會(huì)即可,無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。即使過(guò)去互相有得罪的地方,有點(diǎn)恩怨過(guò)節(jié),通過(guò)拜年即刻煙消云散,甚至互相檢討、請(qǐng)求原諒,出現(xiàn)"不打不成交"的感人場(chǎng)面。這樣鄰里互動(dòng)拜年,對(duì)改善鄰里關(guān)系,促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)大有裨益。

拜年是我國(guó)傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗,古代盛行當(dāng)面拜年、紅包拜年、寫(xiě)信拜年。在"時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命",科技發(fā)展的今天,手機(jī)短信拜年、電話(huà)拜年、賀卡拜年、電子郵件拜年、鮮花郵寄拜年、視頻拜年、網(wǎng)上拜年越來(lái)越流行,為越來(lái)越多人所接受。這不能不說(shuō)是時(shí)代的進(jìn)步,促進(jìn)了拜年民俗的多樣化、便捷化、科學(xué)化。

初一拜年習(xí)俗篇十一

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰里那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分四類(lèi)：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。

二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。

四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為“團(tuán)拜”。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門(mén)遍訪(fǎng)，就使遣仆人帶名片去拜年，稱(chēng)為“飛帖”，各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)“接?！眱勺?，即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：“是月也，片子飛，空車(chē)走?！背蔀闀r(shí)尚。大戶(hù)人家特設(shè)“門(mén)簿”，以記客人的往來(lái)和飛片，門(mén)簿的首頁(yè)多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷;一曰富有余老爺，住元寶街;一曰貴無(wú)極大人，住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

但從正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之“忌門(mén)”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪(fǎng)。拜年活動(dòng)要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時(shí)分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”，初十以后叫“拜燈節(jié)”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話(huà)。

如果因故未及循例行禮，日后補(bǔ)行的，謂之“拜晚年”。

初一拜年習(xí)俗篇十二

拜年是春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。

古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。

拜年的由來(lái)

傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。人們?yōu)榱粟s走這個(gè)怪獸，有一年，年又來(lái)到村子，人們發(fā)現(xiàn)它怕紅色的東西和響聲。于是又一年，當(dāng)年來(lái)之前，人們?cè)陂T(mén)上貼紅紙，掛紅燈籠，年來(lái)了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發(fā)出響亮的聲音，終于，年被趕跑了，于是，后來(lái)人們都有貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮的習(xí)俗。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分四類(lèi)：

一是走親戚。初一必須到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛象、祖宗影象、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次行禮?？梢远毫舫燥垺⒄勑?。

二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛象三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。

四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于部分左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)如今，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為“團(tuán)拜”。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

初一拜年習(xí)俗篇十三

春聯(lián)，起源于桃符?！疤曳保艽鷳覓煸诖箝T(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)、禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏?！彼?，清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也?！?/p>

五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

明代，桃符才改稱(chēng)“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話(huà)》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?！敝煸安粌H親自微服出城，觀(guān)賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家，見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián)，便去詢(xún)問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。

初一拜年習(xí)俗篇十四

1912年1月份，孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書(shū)令》，要求內(nèi)務(wù)部編印新歷書(shū)，隨后又規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。

由此一來(lái)，在中國(guó)出現(xiàn)了兩種歷法體系：一種是官方推行的“陽(yáng)歷”，作為公共行政、國(guó)際交往等的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)；一種是傳統(tǒng)社會(huì)沿用的“農(nóng)歷”，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常生活。

1914年1月，當(dāng)時(shí)政府的內(nèi)務(wù)部在給大總統(tǒng)的呈文中提出：“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)……”后來(lái)只有“元旦為春節(jié)”被批準(zhǔn)，所以傳統(tǒng)農(nóng)歷新年易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的“元旦”名稱(chēng)被擱在了公歷的1月1日。

不過(guò)，民俗專(zhuān)家蕭放說(shuō)，盡管當(dāng)時(shí)的政府一直在推行公歷，后來(lái)甚至還強(qiáng)令不準(zhǔn)過(guò)舊歷年，嚴(yán)禁民間過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)等民俗活動(dòng)，但老百姓不買(mǎi)賬，日常生活還是按照舊的年歷來(lái)過(guò)。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，農(nóng)歷正月初一稱(chēng)為“春節(jié)”，公歷1月1日定為“元旦”。至此，“元旦”成為人們歡度的節(jié)日，傳統(tǒng)年節(jié)也受到了應(yīng)有的關(guān)注。

說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習(xí)俗的開(kāi)始。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。

大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日?，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。

拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

餃子

餃子，古稱(chēng)“角子”，北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有過(guò)年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。

春卷

春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國(guó)一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤(pán)”即“春盤(pán)”，是將春餅與菜同置一盤(pán)之內(nèi)。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當(dāng)時(shí)的春盤(pán)極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤(pán)直萬(wàn)錢(qián)”。民間也用以互相饋贈(zèng)。

湯圓

南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié)，道教稱(chēng)之為“上元節(jié)”。元宵節(jié)吃元宵，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。

年糕

年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時(shí)食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬(wàn)事如意年年高。

魚(yú)

過(guò)年有魚(yú)喻意年年有余。所以人們還特意不把魚(yú)吃完，留到次日即新年，年年有余，去年的收獲多，吃用不完，余到今年都還有，在物質(zhì)貧乏的古代，這是人們對(duì)物質(zhì)的渴望向往。成了現(xiàn)在的習(xí)俗。

初一拜年習(xí)俗篇十五

我家鄉(xiāng)的習(xí)俗——拜年。

拜年，相信大家都不會(huì)陌生，它是春節(jié)的重要活動(dòng)之一。在我的家鄉(xiāng)福建，拜年可分為兩種類(lèi)型：

第一種是在家中晚輩依次向長(zhǎng)輩拜年。舊時(shí)要行跪拜禮，后逐漸改為作揖鞠躬，雖有鞠躬行禮者，但大多只說(shuō)些“拜年”、“長(zhǎng)壽”之類(lèi)的話(huà)。長(zhǎng)輩在接受小輩的拜年之后，要賞給紅包或紅桔等。

第二種是親朋好友之間的拜年。拜年時(shí)，客人向主人作揖，祝主人萬(wàn)事如意，合家平安，新年發(fā)財(cái)，主人也以作揖回賀。小孩也會(huì)得到一份“壓歲錢(qián)”，至少也有兩個(gè)紅桔。親友互相賀年，入門(mén)要高聲說(shuō)“新正如意”，對(duì)方要回答“大家，大家”，以表示彼此皆如意。賀年要帶二枚紅桔，一些糖果之類(lèi)，對(duì)方把禮品收下，紅桔奉還，以表雙方都吉利。不過(guò)必須先到親屬中的長(zhǎng)輩和老師家中拜年，否則有失禮儀。但去的第一家不可是姓王、吳、桑的人家。

現(xiàn)在拜年之俗仍然盛行，而且增加了和電話(huà)拜年的新內(nèi)容。新年鐘聲一響，人們便拿起電話(huà)向親朋好友賀年，既及時(shí)，又便捷。電話(huà)拜年的習(xí)俗也流行起來(lái)了。