閱讀是拓展知識和增長見識的途徑之一，我們需要培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣。當我們面對一些無法歸類的情況時，我們該如何處理呢？總結范文中的觀點和觀點可以作為我們總結過程中的參考和借鑒，但需要根據自身情況加以篩選和運用。

端午節(jié)由來作文篇一

今天我向大家介紹的是端午節(jié)的由來。每年的農歷初五，我國民間都舉辦賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等多種活動，紀念我國偉大的愛國詩人屈原。公元前287年，秦國攻破楚國的京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不舍得拋棄自己的祖國，于農歷五月五日抱石投汨羅江離開了人世，以自己的生命譜乏了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀病異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通，撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽后，就不會去咬屈原大夫的身體了。并且把雄黃酒倒入江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原大夫。

以后，在每年的五月初五端午節(jié)，就有了龍舟競渡、吃粽子喝雄黃酒的風俗，一直相傳至今，千古不衰，源遠流傳。

端午節(jié)由來作文篇二

“端午節(jié)”由來已久。分大端午與小端午。小端午就是農歷五月初五大端午就是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼的故事！戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

“端午節(jié)”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個。

端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)；用艾子葉驅蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將五彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的與諧，為經濟的騰飛做出貢獻。

端午節(jié)由來作文篇三

時間匆匆忙忙的從我們身邊走過。眨眼之間，端午節(jié)就已到來。

一提到端午，大家都知道這一天要做些什么。那就是吃粽子、掛艾草、賽龍舟。甚至，有的人還知道端午節(jié)的來歷。是啊，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”的丟進河里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會再咬屈原的身體了。

人們見后，紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來，為怕飯團讓蛟龍吃到，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來發(fā)展成今天的粽子。所以，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)由來作文篇四

在古代，端與初同義，五與午相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋推薦要避諱，就把“端五”改為“端午”，此后，“端五”就改稱為“端午”了。

氣道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！彼麘阎y以抑制的憂郁悲憤，寫下了《離騷》、《九章》、《天問》、《九歌》等不朽杰作。在接連聽到楚懷王客死和郢都被攻破的噩耗后，屈原仰天長嘆不已，在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投入激流滾滾的汨羅江。這一天，正是夏歷的五月初五日?！凹饶闩c為美政兮，吾將從彭咸之所居?！保ā峨x騷》）屈原以死來堅持自我的理想，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

到宋代，朝廷追封屈原為忠烈公，并下詔將五月初五日定為“端午節(jié)”，諭令各地官府組織紀念諸如賽龍舟之類的活動，以紀念屈原。宋人梅堯臣在《五月五日》詩中吟道：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰?！痹髦H的貝瓊寫有《巳酉端午》吊屈原詩：“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒?！北磉_了詩人們對屈原的同情與悼念之情。

在我國江蘇、上海、浙江一帶，一般認為端午節(jié)是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥，名員，楚國人，因父兄為楚平王所殺，乃投奔吳國，助吳王闔閭伐楚，五戰(zhàn)而攻入楚都郢。時楚平王已死，子胥掘平王墓，鞭尸三百，以報殺父兄之仇。闔閭為越王勾踐戰(zhàn)敗，受傷而死，子夫差繼位，立志報仇。吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越軍大敗，勾踐請和，夫差許之。子胥推薦，應徹底消滅越國，夫差不聽。吳太宰受越賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥“歷鏤”劍，令其自刎。子胥本為忠良，視死如歸，死前交代鄰舍人：“我死后，請挖出我的眼睛，懸掛在東門上，我要親眼看著越國軍隊入城滅吳！”說罷，自刎而死。夫差聞子胥死前之言，大怒，令人取子胥尸體裝入皮革中，于五月初五日投入大江。伍子胥含冤死后，“后世遂劃龍舟，作救伍員狀”。傳說中伍子胥變成了“波濤之神”。這樣，在江浙一帶，端午節(jié)就成了紀念伍子胥的日子。

在浙江的東部地區(qū)，當地居民把過端午節(jié)看做是紀念孝女曹娥的日子。據史書記載，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體。年僅14歲的曹娥，沿江號哭，晝夜不停。過了17天，在五月初五日這一天，曹娥也投入江中。又過了5日，曹娥最后抱著父親的尸體，浮出江面。此事傳到縣府，縣令為之作文立碑，以頌揚她的孝行。在今浙江紹興，尚存曹娥之墓，現存曹娥碑相傳為晉代王羲之所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，將她曾居住過的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之江則更名為曹娥江。

在浙江，還有端午節(jié)來源于勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動，被認為是為了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。勾踐戰(zhàn)敗被俘后，在吳國過了3年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國?；貒?，勾踐臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開始操練。數年后，最后一舉消滅吳國。后人為昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月初五日這一天劃船競渡，以示紀念。

雖然說法比較多，但時至今日，端午節(jié)最令人稱道的還是屈原以及他所體現出來的偉大愛國主義精神。他胸懷祖國、心憂天下、至死不渝的愛國情懷，激勵著一代又一代華夏兒女，永遠值得我們后人學習和緬懷。同時，端午節(jié)自古以來就是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”，人們在這一天都要打掃庭院、懸白艾、飲雄黃酒。節(jié)日期間，同學們要圍繞人與自然和諧共處這個主題，用心組織和參加一些群眾性文化娛樂、體育健身和科普宣傳活動，強健體魄，娛樂身心，提高科學意識。

精選（3）：

端午節(jié)由來作文篇五

農歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)的來歷是，楚國的大夫屈原跳汨羅江，人們就去水里找屈原的身體，人們又怕魚蝦吃掉屈原的身體，就包了一些飯團扔進河里，讓魚蝦去吃飯團。為了紀念屈原，后來端午節(jié)就有了吃粽子，賽龍舟的習俗。

端午節(jié)由來作文篇六

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)喜慶節(jié)日，那么，你知道端午節(jié)的由來是怎樣的嗎?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)的由來。

作文。

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飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我?guī)У匠?/p>

楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。

當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。

為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。

今天是端午節(jié)，我們全家在吃粽子，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子?！卑职终f：“這是一個傳說，你自己上網找找?！?/p>

吃過飯，我就上網去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

他倡導舉賢援能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子藍等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念屈原。

我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學習的好孩子。

農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節(jié)由來作文篇七

屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。

以后，每在農歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)由來作文篇八

端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。

又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：

夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日有很多種說法——紀念屈原 據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。紀念伍子胥 端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：

“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。紀念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。

直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。 龍的節(jié)日說 這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。

其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。惡日說 在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！?《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多?！妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！薄讹L俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！?/p>

東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現象?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。

這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。夏至說 持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

端午節(jié)由來作文篇九

今天我和媽媽聊天的時候，媽媽問我一個問題：“你知道人們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)嗎？”我說有點兒記得不清楚，只知道每年五月初五是端午節(jié)。我左想右想，怎么就是想不到呢？我?guī)е鴨栴}趕快去書里找，看完書我才想起來，劉老師以前給我們也講過啊。

在戰(zhàn)國時期，楚國有位名臣叫屈原。他主張聯和齊國對抗秦國，因此遇到很多大臣的反對和主張。后來屈原遭人陷害，被流放江南一帶。在流放時期屈原依然憂國憂民，寫下了很多名作。沒過多久，楚國被秦國占領，屈原心如刀割，在農歷五月初五這天，他寫下了一首《懷沙》，然后抱起了一塊青石，縱身跳入汨羅江。

百姓聽說屈原投江，都悲痛萬分。人們把一些食物扔進江里，希望魚蝦不要去咬屈原。后來人們又把黃酒倒入江中，來暈江中的蛟龍和水獸，免得讓他們來傷害屈原尸身。

從此，每年的`五月初五人們就喝黃酒吃粽子，來紀念屈原這位偉大的名臣。

不僅如此，中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都帶有紀念活動，而且都是按農歷來算時間的哦。

端午節(jié)由來作文篇十

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。有俗稱端陽。重午。

據說，早在周朝，就有‘五月五，蓄蘭沐’的習俗。但是今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。在以前的時候，人們?yōu)榱瞬蛔屒纳眢w被蛟龍給吃了，所以就用雄黃酒望江里灑，把蛟龍灌醉，人沒怕屈原餓著，說依舊用樹葉的皮包上糯米，一直到現在流傳的糯米種子就是。

每到農歷五月五日的這一天，家家戶戶都要吃種子，南方各地舉行龍舟大賽，每家都打掃庭院，掛艾葉，選菖蒲，撒雄黃水，喝雄黃酒。這些活動反映了我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也讓我們?yōu)檫@些烈士驕傲，自豪。

端午節(jié)由來作文篇十一

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，關于端午節(jié)的由來，大家知道有哪些呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)由來。

作文。

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農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年的歷史了。當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕睿ь^問我：“你看見過賽龍舟吧?！薄拔覀內ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問?！捌鋵崳慅堉垡才c端午節(jié)有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。

每年農歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，相傳過端午節(jié)是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節(jié)的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節(jié)吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節(jié)那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!

端午節(jié)由來作文篇十二

端午佳節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說，春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國，也數秦國野心，要一統(tǒng)天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的`陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午佳節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午佳節(jié)就是這樣來的。

記得小時侯，端午佳節(jié)，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午佳節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。

天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。

江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!

我愛劃龍舟，我愛端午佳節(jié)!

端午節(jié)由來作文篇十三

又度過了一個春秋，老百姓把飯團拿棕樹葉包好拿繩子系好投進汨羅江，魚兒們剛想吞進去就被梭角扎著。遲遲吃不下去?？捎行├K子沒綁好的粽子,還是落入了魚兒們的口中。于是屈原想了個辦法:他又給老百姓托夢說明了事情的來龍去脈。并教給他們一個好辦法。讓他們都屬龍宮一族，見了龍船以為是龍王駕到,自然不敢偷吃，于是屈原勝利了。

端午節(jié)的習俗也保存了下來，而劃龍舟則成了一項體育比賽，粽子也成了老百姓口中的好食品。

端午節(jié)由來作文篇十四

今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天不僅不用上學，還可以以吃粽子，正當我吃著香甜的粽子時，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!

端午節(jié)，是紀念屈原的節(jié)日，當時，他向楚王進諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。

一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進汨羅江自殺了。

江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的'歷史。

聽完爺爺說完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習俗，都是為了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。

端午節(jié)由來作文篇十五

端午節(jié)的由來，一定會讓大家聯想到的傳說之一，是詩人屈原的故事。

屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關了起來，最後并死在秦國。

繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

心懷大志，一直為國家大事擔心的屈原，因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現他的理想，整天都非常憂愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清?！毙闹械母袊@和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。

楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來。

屈原投汨羅江這一天，正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農歷五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包粽子的活動。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說故事呢！

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