1.一種經(jīng)過(guò)歸納和概括的文書了解總結(jié)的目的和意義是寫好一份總結(jié)的首要條件。一份好的總結(jié)范文可以為您提供思路和參考，以下是小編搜集整理的一些總結(jié)范文，供您參考學(xué)習(xí)。

名人美文摘抄篇一

3.少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹?/p>

4.敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子。

5.海內(nèi)存知已，天涯若比鄰?！醪?/p>

6.莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m。

7.人生貴相知，何用金與錢?！畎?。

8.天生我材必有用?！畎住?/p>

15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕?！f子。

16.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃印?/p>

17.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捓[。

18.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲洹?/p>

19.莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。

20.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白。

21.少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府·長(zhǎng)歌行》。

22.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

23.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子。

24.紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游。

25.熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙。

31.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子。

32.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。

33.鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮。

34.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。——白居易。

35.人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心?！献?。

36.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游。

37.居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！蹲髠鳌?。

38.若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》。

39.仁者見仁，智者見智?！兑捉?jīng)·系辭上》。

40.仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。——韓愈。

41.天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?。

42.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！鬃?。

44.與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書?！芏鱽?lái)。

45.為中華之崛起而讀書。——周恩來(lái)。

46.千淘萬(wàn)浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。——?jiǎng)⒂礤a。

47.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——?jiǎng)洹?/p>

48.天生我才必有用。——李白。

49.一日無(wú)書，百事荒廢?！悏?。

50.讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)。

51.天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?。

52.人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂櫋?/p>

54.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?。

55.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原。

56.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。

57.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——莊子。

58.欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥。

59.天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑》。

60.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《論語(yǔ)》。

61.滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》。

62.由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光。

63.讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！祆?。

64.近朱者赤，近墨者黑?！缎?/p>

65.君子愛財(cái)，取之有道?！鬃印?/p>

66.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃印?/p>

67.問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹。

68.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住?/p>

69.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——荀子。

70.鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。——李若禪。

71.少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾颉?/p>

72.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾。

73.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！K軾。

74.生于憂患，死于安樂。——孟子。

75.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈。

76.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾。

77.博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。

78.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。

79.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃?。

80.時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?。

81.讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友?！翱思?。

82.天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！吨芤住?。

83.盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明。

84.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃印?/p>

85.書讀百遍，其義自見。——陳壽。

86.路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?。

87.人生在勤，不索何獲?！獜埡狻?/p>

88.天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推。

89.學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精?！聦W(xué)誠(chéng)。

90.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z(yǔ)·雍也》。

91.人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》。

92.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅。

93.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞浮?/p>

94.時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命?！斞?。

95.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了?！斞?。

96.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。——魯迅。

97.生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?。

98.為中華之崛起而讀書?！芏鱽?lái)。

99.十年樹木，百年樹人?！豆茏印?quán)修》。

100.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯印駥W(xué)》。

101.尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！恫肪印贰?/p>

102.言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)·子路》。

103.有志者事竟成?！逗鬂h書·耿列傳》。

104.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀?/p>

106.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！珴蓶|。

107.世上無(wú)難事，只要肯登攀?！珴蓶|。

108.世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅。

109.哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！斞?。

110.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶?！斞?。

名人美文摘抄篇二

不要指望，麻雀會(huì)飛得很高。高處的天空，那是鷹的領(lǐng)地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會(huì)過(guò)得很!

大雪落盡，長(zhǎng)街延展，而你的笑容，隱沒于深深的霧氣和落日的群嵐，劍眉星目，白色的頭發(fā)。王，我?guī)丶摇?/p>

當(dāng)你喜歡我的時(shí)候，我不喜歡你，當(dāng)你愛上我的時(shí)候，我喜歡上你，當(dāng)你離開我的時(shí)候，我卻愛上你，是你走得太快，還是我跟不上你的腳步，我們錯(cuò)過(guò)了諾亞方舟，錯(cuò)過(guò)了泰坦尼克號(hào)，錯(cuò)過(guò)了一切的驚險(xiǎn)與不驚險(xiǎn)，我們還要繼續(xù)錯(cuò)過(guò)，我不了解我的寂寞來(lái)自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個(gè)人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。

沒有人能平安無(wú)事度過(guò)一生。

那些綿延的戰(zhàn)火，溫度詛咒了沒一寸大地，洶涌的潮水翻涌上滾燙的堤岸，沿路沖刷，沿路焚毀。

人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

人們?nèi)粘Ｋ缸畲蟮腻e(cuò)誤，是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻，把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái)，天下太平。

人生的最高理想是為人民謀利益。

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。

生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。

我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。

我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過(guò)簡(jiǎn)單，我從來(lái)沒有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒?，我總是直接把面具?dāng)做面孔來(lái)對(duì)待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。

月光的森然，樂律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。

再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠(yuǎn)走的一天。再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)!也不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類圻^(guò)。

名人美文摘抄篇三

馬丁·路德·金：我自由了！感謝萬(wàn)能的主，我終于自由了！

蕭伯納：我早就知道無(wú)論我活多久，這種事情還是一定會(huì)發(fā)生。

盧梭：睡在這里的是一個(gè)熱愛自然和真理的人。

馬克·吐溫：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。

拉伯雷：拉下帷幕吧，喜劇已經(jīng)結(jié)束了。

貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。

普希金：這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過(guò)什么善事，可在心靈上，卻實(shí)實(shí)在在是個(gè)好人。

牛頓：死去的人們應(yīng)該慶賀自己，因?yàn)槿祟惍a(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品。

保羅·巴斯蒂爾：如果生活是一場(chǎng)盛宴，我已經(jīng)填飽了。

海明威：恕我不起來(lái)了！

葉慈：對(duì)人生，對(duì)死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過(guò)。

司湯達(dá)：米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。

伏爾泰：詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應(yīng)當(dāng)是自由的。

阿坦斯托芬：美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的'靈府發(fā)現(xiàn)。

丟番圖：過(guò)路人，這里埋葬著丟番圖的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長(zhǎng)。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長(zhǎng)了細(xì)細(xì)的胡須。如此，又過(guò)了一生的七分之一，他結(jié)了婚?；楹?年，他獲得了第一個(gè)孩子，感到很幸福。可是命運(yùn)給這個(gè)孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半，自從兒子死后，他在深切的悲痛中活了4年，也結(jié)束了塵世的生涯。

拉斐爾：活著，大自然害怕他會(huì)勝過(guò)自己的工作；死了，它又害怕自己也會(huì)死亡。

格斯：終于，真正的冒險(xiǎn)開始了。

雪萊：他并沒有消滅什么，不過(guò)感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。

約翰·特里奧：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。

維克多·雨果：在這里，你要回憶過(guò)去，思考永恒。

小仲馬：吾寓于生，吾寓于死，吾固重生，尤重于死。生有時(shí)限，死無(wú)窮期。

愛倫坡：烏鴉說(shuō)，此人不再來(lái)。

名人美文摘抄篇四

李鄉(xiāng)長(zhǎng)娶老兒媳婦，自然會(huì)請(qǐng)來(lái)一些頭面人物。于是，就請(qǐng)來(lái)了鼎鼎大名的王師傅，號(hào)稱廚子王，領(lǐng)銜做菜。又請(qǐng)來(lái)刁爺，干什么？廚師水平的評(píng)委會(huì)主任。

廚子王一瞧這個(gè)陣勢(shì)，豈敢怠慢？事前就召集他手下的四個(gè)掌勺廚師，開了一個(gè)戰(zhàn)前動(dòng)員會(huì)：“你們都給我聽好了：今天這一仗，非同小可，入席的賓客中，有縣里、市里的紗帽翅兒，人家的舌頭，什么沒嘗過(guò)？但是最最關(guān)鍵的還是刁爺。只要刁爺?shù)纳囝^挑不出毛病，咱就算成功了。這湯錢，就算裝進(jìn)咱自己的兜里了。”

場(chǎng)面自然很宏大。席面是三八，即八個(gè)碟、八個(gè)盤、八個(gè)碗。酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味之后，廚子王心里直打小鼓，小聲問知客：“刁爺有何反應(yīng)？”知客向廚子王附耳說(shuō)道：“還行。每道菜，刁爺都嘗了。截止到現(xiàn)在，刁爺還沒吱聲?！?/p>

“刁爺不言語(yǔ)，那就說(shuō)明這場(chǎng)面咱撐下來(lái)了?！睆N子王還是有點(diǎn)不放心，對(duì)知客說(shuō)：“煩你問問刁爺，是不是可以上湯了？”

酒席上的規(guī)矩：廚師一上湯，第一，證明菜已經(jīng)上齊了；第二，食客對(duì)廚師做的菜，從色、香、味上，還是滿意的。

知客受廚子王之托，來(lái)到刁爺面前，小聲請(qǐng)示：“刁爺，能上湯了嗎？”

刁爺如木雕泥塑一般，只吐出兩個(gè)字：“上吧。”

廚子王聞知大喜，心中一塊大石頭終于落了地，忙讓“油盤”上湯。不由得又轉(zhuǎn)念一想：久聞刁爺大名，雖未謀面，也不過(guò)如此而已。

湯盆一上桌，約定俗成，東家就要掏湯錢。這證明廚師菜做得好，食客滿意。東家于廚師工資之外，另付的小費(fèi)。

知客手中高舉著東家賞的紅包，從酒桌間穿梭著奔向廚房，邊走邊喊：“東家賞廚子湯錢，一千塊！”人群中發(fā)出陣陣“嘖嘖”聲。

按照規(guī)矩，廚子王手拿紅包，在知客引導(dǎo)下，來(lái)到刁爺?shù)木谱狼爸轮x：“謝謝，謝謝?！庇盅赞o懇切地對(duì)刁爺一桌人說(shuō)，“刁爺，您務(wù)必再點(diǎn)幾個(gè)菜，我再給您上四個(gè)飛碟。”

刁爺見廚子王誠(chéng)心實(shí)意，自然也看出他面露驕矜之色。于是，隨便點(diǎn)了平平常常的四個(gè)菜：拍黃瓜、炒綠豆芽、香椿攤黃菜、熟扒五花離骨肉。

此時(shí)，酒席漸已闌珊。但刁爺卻未發(fā)一詞，人們有些失望。要上飛碟了，人們才漸漸圍攏來(lái)，想聽聽刁爺最后的表態(tài)。

一盤拍黃瓜端上來(lái)，積青疊翠。廚子王忙請(qǐng)刁爺：“您老嘗嘗，有何高見?！?/p>

刁爺連筷子都沒動(dòng)，只拿眼光一瞄，就對(duì)廚子王說(shuō)：“拍黃瓜講究放蔥、姜、蒜，你放對(duì)了嗎？”

“放了、放了，都放了，您看——”廚子王忙指著那盤拍黃瓜。

“我還不知你都放了？”刁爺這時(shí)沉下臉，“我說(shuō)的是蔥、姜、蒜的形和量。蔥要蔥花，姜要姜絲，蒜要蒜泥。至于量呢，蔥是四成，姜是一成，蒜是五成。你看看你這盤，是三一三十一了吧，成何比例？”

圍觀的人群中，“嗡”的一聲，廚子王的臉，一下子像紅布一樣。趕緊指著那盤炒綠豆芽：“您老嘗嘗這盤。”

刁爺這時(shí)一笑，一擺手，說(shuō)：“我不用嘗。這個(gè)炒綠豆芽，是先放的醋，對(duì)不？先放的醋，就先聞到醋味。如果后放的醋，只有吃到嘴里才有醋味。再說(shuō)，炒鍋你用的`是薄鐵鍋，應(yīng)該用厚鐵鍋。用厚鐵鍋炒，小灶子火上再潑一勺子油，叫爆炒。這樣炒出的綠豆芽沒有生豆?jié){味，還站得住條?！闭f(shuō)畢，刁爺又找補(bǔ)一句，“你看，這盤綠豆芽倒針了吧。一吃，準(zhǔn)熟騰味，不會(huì)是脆生生的?！?/p>

刁爺?shù)囊环?，把大伙說(shuō)愣了。廚子王也服了，忙說(shuō)：“您再嘗嘗這盤香椿攤雞蛋?！?/p>

“你呀、你呀！”刁爺馬上給廚子王糾正，“你嘴一禿嚕，就說(shuō)外行話了。攤雞蛋那不能叫攤雞蛋，不能蛋蛋的，那叫攤黃菜?！钡鬆斠恢改潜P香椿攤黃菜，“你那叫香椿攤黃菜嗎？你用的不是香椿，是菜椿。菜椿也香，比香椿可差著一截呢。這要是香椿，打鼻兒香，一丈以外就能聞出來(lái)，還用嘗？”

最后，刁爺點(diǎn)評(píng)那盤熟扒五花離骨肉：這盤五花肉，是用刀從骨頭上剔下來(lái)的，你看有刀口的痕跡，還有刀銹氣味。做這道菜的規(guī)矩是用木槌，一點(diǎn)一點(diǎn)砸下來(lái)。

這回，廚子王真是徹底地心服口服，心里那點(diǎn)傲氣，一下子蕩然無(wú)存。才知道自己學(xué)的那點(diǎn)手藝，不過(guò)九牛一毛。試想，刁爺還沒用到舌頭，已經(jīng)是入木三分，要是他把那二十四道菜一一點(diǎn)評(píng)，自己臉面更要丟盡。人啊，真別小看了他人，世上有高人呀有高人。想到此，忙從兜里掏出那一千元紅包，交到知客手上：“這場(chǎng)酒席，我們真真地沒有做好，受之有愧，受之有愧。”

刁爺卻從知客手中拿過(guò)紅包，轉(zhuǎn)手按在廚子王手里：“這就是你的不對(duì)了，你們辛辛苦苦，煙熏火燎，這是東家的一點(diǎn)心意。你們的大路菜，做得不錯(cuò)。我只是挑你們飛碟的毛病，也不一定都對(duì)?！?/p>

廚子王知道刁爺在替他們爭(zhēng)面子，打圓場(chǎng)，給臺(tái)階下，便動(dòng)情地說(shuō)：“您看，原來(lái)我等只是久聞您大名，今天算有幸當(dāng)面領(lǐng)教了。我們雖非親友，但您是老前輩，請(qǐng)受晚生一拜。”

刁爺忙托住了廚子王的手臂：“千萬(wàn)別這樣，別這樣。咱人不親，刀把還親呢！你我都是廚子，同行不能成冤家，要互相抬著走。”

廚子王攥緊刁爺?shù)碾p手：“我剛剛聽說(shuō)，您年輕時(shí)經(jīng)過(guò)大場(chǎng)面……”

名人美文摘抄篇五

我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而是先靠心靈而偉大的人。

對(duì)于英雄的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人是不同的，有的人以有俠義行的人為英雄，有的人則視有思想的人為英雄，所以，作者才對(duì)自己心目中的英雄進(jìn)行界定，“靠心靈而偉大的人”。但“靠心靈而偉大”不僅僅是有美麗的心靈，而是有一顆能承受住人生苦難的心靈，能在人生苦難中振作起來(lái)的心靈，才是英雄本色。

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一起摧毀。

品格是塑造偉大的人的基礎(chǔ)，是偉大的人的心靈的內(nèi)核，品格不僅僅是良好的道德修養(yǎng)，而且是面對(duì)人生苦難的堅(jiān)韌不拔；缺乏這種偉大的品格，所有樹立起來(lái)的偶像都將是虛假的，將被時(shí)間沖垮，最終湮滅無(wú)聞。

他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。

英雄的偉大不僅僅得自于對(duì)事業(yè)堅(jiān)韌不拔的恒心，還有他必須承受的災(zāi)患；因?yàn)闉?zāi)患同在，所以英雄與普通人也同在，只是在這肉體與精神的苦難中，前者振作精神，后者精神麻木。

世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。

人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開端。

信仰不是一種學(xué)問，信仰是一種行為；它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。

竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

人生何必太清醒。

我和伏爾泰一樣認(rèn)為：“幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬.”

一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來(lái)給予世界！

有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。

“報(bào)復(fù)是屬于我來(lái)做的事?！鄙系壅f(shuō)。

世界上只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界，然后愛它。

名人美文摘抄篇六

因?yàn)橛H近（一）。

感情，多么微妙一個(gè)詞。情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)。正因?qū)κ挛锴楦胁煌晕覀儗?duì)事物認(rèn)知有所不同。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國(guó)有個(gè)富人家里墻被雨淋壞了，兒子說(shuō)：“不修好，會(huì)有人來(lái)偷?！编徣艘彩沁@樣說(shuō)，結(jié)果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說(shuō)明了感情上親疏影響著我們對(duì)事物認(rèn)知正誤。同樣一句話，為何兒子是聰明而鄰人則是可疑？正是因?yàn)樵诟星樯嫌X得兒子更為親近，所以會(huì)覺得是為自己著想；而鄰人話呢，也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》，說(shuō)是小時(shí)候走路摔倒時(shí)奶奶總是責(zé)怪風(fēng)，“怎么把我乖孫子絆倒呢？”因?yàn)樘蹛圩约簩O子，所以總覺得孫子都是正確，是風(fēng)可惡。奶奶慈祥善良，躍然紙上。這也說(shuō)明，感情上親疏，決定著我們對(duì)事物認(rèn)知。

同一首歌，在不同情境、不同人聽來(lái)，是有所不同。正是唐玄宗自創(chuàng)《霓裳羽衣曲》，他從中聽到是花花世界，而我們從中聽到是亡國(guó)之音。

因?yàn)閷?duì)岳飛喜愛，我們說(shuō)“青山有幸埋忠骨”，因?yàn)閷?duì)秦檜恨，所以我們說(shuō)“白鐵無(wú)辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩(shī)人說(shuō)：“境由心生?！焙艽蟪潭壬险f(shuō)出了感情與認(rèn)知關(guān)系。

那么，就讓我們帶著善良而美好感情來(lái)看這個(gè)世界吧。既然一朵花里可以看出一個(gè)世界，那么就讓我們坐看云舒云卷，看到一個(gè)美好世界，把無(wú)限放在掌心，把永恒在一瞬間收藏。

因?yàn)橛H近，所以美好！

【賞析】。

這篇滿分作文飽含深情，情文并茂，文質(zhì)兼美?？忌粸a無(wú)遺地傾吐出發(fā)自內(nèi)心真情，具有感人力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“因?yàn)橛H近，所以美好”這一觀點(diǎn)。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引，擷英掇華，論據(jù)有力，力透紙背。從古代詩(shī)詞到今人美文，從寓言故事到歷史事實(shí)，內(nèi)容充實(shí)豐富，語(yǔ)言擲地有聲。文章以“因?yàn)橛H近，所以美好”收篇，照應(yīng)文題，加深了文章力度，給人留下深刻印象。

文章文采飛揚(yáng)，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而發(fā)”這樣整句在文中比比皆是，并且整散交錯(cuò)，錯(cuò)落有致；再如，“看飛流直下三千尺，我們感受到是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受到是不屈不撓?？匆惠喢髟赂邟焯炜?，我們想到是但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目排比句，使人讀后，口吻生香，回味無(wú)窮。語(yǔ)言精美典雅使這篇考場(chǎng)作文魅力四射，光彩照人。

總之，這是一篇寫得蘊(yùn)涵深刻而又富有文采佳作。

秋天樹下（二）。

秋天黃昏，一片落葉，便掀起人們心情，攪動(dòng)樹下一家四口。

女兒說(shuō)：“情感是生活中至善至美東西?！?/p>

兒子說(shuō)：“情感中帶有理智，才能使生活至善至美?！彼麄兘愕軅z一個(gè)深沉地注視著飄落在地上落葉，一個(gè)把頭高高地仰起，好奇地看著樹梢上零星幾片黃葉。

媽媽說(shuō)：“情感常能創(chuàng)造奇跡！”

爸爸不贊同眼神分明是說(shuō)：“理智比情感更重要！”

接著他們都陷入了沉思。

只有秋風(fēng)，輕輕地在他們頭上徘徊，不知是要落注情感，還是支持理智。

爸爸說(shuō)：“自古以來(lái)，就有‘不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子’訓(xùn)言，親情縱然可貴，也不能以此判斷事物標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

女兒有點(diǎn)不滿：“‘世間情為何物，直叫人生死相許’。如果說(shuō)情感不分輕重，不分深淺，為什么它總讓人欲舍不能？”

這個(gè)季節(jié)，是一個(gè)令人迷惑不已季節(jié)。我欣賞“爸爸”“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，同時(shí)也默許“女兒”“問世間情為何物”。

想想遠(yuǎn)在北方朋友一封來(lái)信，他說(shuō)他就站在大樹下，秋天，也是秋天，他感覺一瞬間功夫，秋天仿佛已從他指間繞過(guò)——他說(shuō)，秋天是如此短暫！

而我，也站在大樹下，同樣是秋天，秋天氣息，飄灑在每個(gè)角落，糾結(jié)在每個(gè)人心中——秋天好漫長(zhǎng)，我說(shuō)。

后來(lái)，我終于知道，他是北國(guó)“郁達(dá)夫”，他眼中秋天，是“北國(guó)秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一個(gè)漫長(zhǎng)可愛秋季，終究是距離，讓感情生疏，讓同一個(gè)秋天天空下，一顆樹走向兩種不同命運(yùn)。

【賞析】。

文章所寫，與其說(shuō)是一家四口對(duì)話，莫如說(shuō)是畫一幅別致“速寫”?！耙蝗~落而知天下秋”，一片秋葉為一家四口、南北友人情感“調(diào)溫”；不同情感為相同秋葉“調(diào)色”。秋葉如此，天下萬(wàn)物難道又不是這樣？“郁達(dá)夫”出現(xiàn)，他已不是“人”姿態(tài)，而是一種約定俗成形象——讀過(guò)《故都秋》人應(yīng)有同感，顧城詩(shī)煞尾，則有點(diǎn)睛之效。全文既明朗又含蓄，充滿了詩(shī)情畫意。

我最喜歡一堂語(yǔ)文課（三）。

考場(chǎng)上，看到作文題目，我思緒又回到了那節(jié)讓我記憶深刻語(yǔ)文課上--。

上課鈴剛打，教室里就嘈雜起來(lái)。同學(xué)們緊張地默背昨天學(xué)《我愛這土地》。我一邊背一邊緊張地看著門口，祈禱著老師晚點(diǎn)來(lái)到。

這時(shí)，語(yǔ)文老師踏進(jìn)教室，我心里緊張到極點(diǎn)：“完了，今天早上背全忘光了……要是一會(huì)提問就慘了……”

老師清了清嗓子，大家背誦聲音停了下來(lái)。果不其然，老師說(shuō)：“下面檢查課文背誦?！彼J利眼神夾雜著些許鼓勵(lì)掃視全班，教室里鴉雀無(wú)聲，比上自習(xí)時(shí)還要靜。我偷偷瞅了瞅周圍，大家頭都快低到桌子上了，緊張地看著書本。老師又突然來(lái)了句：“今天背誦，由同學(xué)們提問我?！?/p>

我們頭在一瞬間都抬了起來(lái)，眼睛齊刷刷地投向老師，都丈二和尚--摸不著頭腦。我把疑問眼神投向同位，她小聲說(shuō)：“老師葫蘆里賣什么藥呀？”

老師接著說(shuō)：“背誦一直是同學(xué)們一個(gè)難關(guān)，今天晨讀時(shí)有個(gè)同學(xué)問我，老師總是要求同學(xué)們背誦，自己會(huì)不會(huì)背？我突然意識(shí)到，要讓同學(xué)們背會(huì)，首先老師要做出表率，所以，我決定這節(jié)課由我背誦?！?/p>

我們頓時(shí)興奮起來(lái)，認(rèn)真看著課本，檢查老師背誦時(shí)有沒有錯(cuò)誤。

老師背完，我們都還沉浸在聲情并茂背誦中，稍后，教室響起了雷鳴般掌聲。老師臉上綻放開愜意微笑。此時(shí)，室外，風(fēng)兒沙沙，鳥兒啾啾。

這就是我最喜歡一堂語(yǔ)文課。

【點(diǎn)評(píng)】。

開頭自然。由現(xiàn)實(shí)情景引入對(duì)最喜歡一堂語(yǔ)文課回憶，倒敘自然。結(jié)尾“這就是我最喜歡一堂語(yǔ)文課”與開頭照應(yīng)，并點(diǎn)題。

描寫生動(dòng)。倒數(shù)第三段對(duì)詩(shī)歌意境解讀，全面深刻，暗示出“我最喜歡”原因。另外，句子“他銳利眼神夾雜著些許鼓勵(lì)掃視全班”生動(dòng)地描寫出老師眼神特點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)高超。

景物烘托。倒數(shù)第二段“風(fēng)兒沙沙，鳥兒啾啾”景物描寫，很好地烘托出同學(xué)們喜悅。

名人美文摘抄篇七

三月三日賜書，收到甚遲。足下迻譯拙著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三傳，并有意以漢譯付刊，聞之不勝欣慰。

當(dāng)今之世，英雄主義之光威復(fù)熾，英雄崇拜亦復(fù)與之俱盛。惟此光威有時(shí)能釀巨災(zāi)；故最要莫如將“英雄”二字下一確切之界說(shuō)。

夫吾人所處之時(shí)代乃一切民眾遭受磨煉與戰(zhàn)斗之時(shí)代也；為驕傲為榮譽(yù)而成為偉大，未足也；必當(dāng)為公眾服務(wù)而成為偉大。最偉大之領(lǐng)袖必為一民族乃至全人類之忠仆。昔之孫逸仙、列寧，今之甘地，皆是也。至凡天才不表于行動(dòng)而發(fā)為思想與藝術(shù)者，則貝多芬、托爾斯泰是已。吾人在藝術(shù)與行動(dòng)上所應(yīng)喚醒者，蓋亦此崇高之社會(huì)意義與深刻之人道觀念耳。

至“無(wú)抵抗主義”之問題，所涉太廣太繁，非短簡(jiǎn)可荊愚嘗于論甘地之文字中有所論列，散見于拙著《甘地傳》、《青年印度》及《甘地自傳》之法文版引言。

余將首先聲明，余實(shí)不喜此“無(wú)抵抗”之名，以其暗示屈服之觀念，絕不能表白英雄的與強(qiáng)烈的行動(dòng)性，如甘地運(yùn)動(dòng)所已實(shí)現(xiàn)者。惟一適合之名辭，當(dāng)為“非武力的拒絕”。

其次，吾人必須曉喻大眾；此種態(tài)度非有極痛苦之犧牲不為功；且為犧牲自己及其所親的整個(gè)的犧牲；蓋吾人對(duì)于國(guó)家或黨派施行強(qiáng)暴時(shí)之殘忍，決不能作何幸想。吾人不能依恃彼等之憐憫，亦不能幸圖彼等攻擊一無(wú)抵抗之?dāng)橙藭r(shí)或有內(nèi)疚。半世紀(jì)來(lái)，在革命與戰(zhàn)亂之中，人類早已養(yǎng)成一副鐵石心腸矣。即令“非武力的拒絕”或有戰(zhàn)勝之日，亦尚須數(shù)代人民之犧牲以換取之，此犧牲乃勝利之必須代價(jià)也。

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名人美文摘抄篇八

生命原來(lái)并沒有特定的形象，也沒有固定的居所，更沒有他們所說(shuō)的非遵循不可的規(guī)則的。

藝術(shù)品也是這樣。

規(guī)則只是為了膽怯與懶惰的行路者而設(shè)立的，因?yàn)?，沿著路?biāo)的指示下次下去，他們雖然不一定能夠找到生命的真相，卻總是可以含糊地說(shuō)出一些理由來(lái)。

那些理由，那些象綱目一樣的理由使人容易聚合成群，容易產(chǎn)生一種自滿的安全感。

在面對(duì)著生命的真相時(shí)，他一生的寂寞想必在剎那間都能獲得補(bǔ)償，再長(zhǎng)再遠(yuǎn)的跋涉也是值得的。

名人美文摘抄篇九

1、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。

2、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個(gè)孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營(yíng)養(yǎng)。

3、對(duì)于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進(jìn)一步：它們還有更深刻的原因。這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂患折磨，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大！

4、充滿著熱烈的火焰，被神的精神燃燒著，在講壇上對(duì)教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚(yáng)神的威權(quán)。

5、書中各個(gè)人物的肖像——如男子是一個(gè)善良的，懦弱的，壯實(shí)的，短視的，聰明的，真誠(chéng)的，勤奮的，煩惱的人，——他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，——美麗的健全的鄉(xiāng)女，熱烈而不知貞操的，——都是杰作。

6、藝術(shù)家對(duì)于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。

7、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對(duì)于愛情的神圣抱著毫無(wú)假借的觀念。

8、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無(wú)窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭(zhēng)取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)，因?yàn)樗男值芸栍谝话艘晃迥晁烙诜尾?，遺下一個(gè)兒子。

9、我稱為英雄的，并非以思想強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。

10、一個(gè)朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說(shuō)我相信，我永遠(yuǎn)說(shuō)我所相信的。屬于我的，僅此而已。

11、是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當(dāng)我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。

12、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。

13、什么神秘的理由，阻撓著這一對(duì)相愛的人的幸福？——也許是沒有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對(duì)人家要他長(zhǎng)時(shí)期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

14、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始?！蝗唬?dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

15、但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調(diào)；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。

16、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

17、他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當(dāng)在這種時(shí)而熱愛、時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。

18、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。

19、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。

20、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無(wú)形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望?！榧s毀了；然而兩人中間似乎沒有一個(gè)忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。

名人美文摘抄篇十

9.保守是舒服的產(chǎn)物?！郀柣?/p>

10.距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯·彼得斯。

11.致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字?！愑駮?。

12.人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！缮?。

15.對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念?！馗裆?/p>

名人美文摘抄篇十一

三月三日賜書，收到甚遲。足下迻譯拙著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三傳，并有意以漢譯付刊，聞之不勝欣慰。

當(dāng)今之世，英雄主義之光威復(fù)熾，英雄崇拜亦復(fù)與之俱盛。惟此光威有時(shí)能釀巨災(zāi)；故最要莫如將“英雄”二字下一確切之界說(shuō)。

夫吾人所處之時(shí)代乃一切民眾遭受磨煉與戰(zhàn)斗之時(shí)代也；為驕傲為榮譽(yù)而成為偉大，未足也；必當(dāng)為公眾服務(wù)而成為偉大。最偉大之領(lǐng)袖必為一民族乃至全人類之忠仆。昔之孫逸仙、列寧，今之甘地，皆是也。至凡天才不表于行動(dòng)而發(fā)為思想與藝術(shù)者，則貝多芬、托爾斯泰是已。吾人在藝術(shù)與行動(dòng)上所應(yīng)喚醒者，蓋亦此崇高之社會(huì)意義與深刻之人道觀念耳。

至“無(wú)抵抗主義”之問題，所涉太廣太繁，非短簡(jiǎn)可荊愚嘗于論甘地之文字中有所論列，散見于拙著《甘地傳》、《青年印度》及《甘地自傳》之法文版引言。

余將首先聲明，余實(shí)不喜此“無(wú)抵抗”之名，以其暗示屈服之觀念，絕不能表白英雄的與強(qiáng)烈的行動(dòng)性，如甘地運(yùn)動(dòng)所已實(shí)現(xiàn)者。惟一適合之名辭，當(dāng)為“非武力的拒絕”。

其次，吾人必須曉喻大眾；此種態(tài)度非有極痛苦之犧牲不為功；且為犧牲自己及其所親的整個(gè)的犧牲；蓋吾人對(duì)于國(guó)家或黨派施行強(qiáng)暴時(shí)之殘忍，決不能作何幸想。吾人不能依恃彼等之憐憫，亦不能幸圖彼等攻擊一無(wú)抵抗之?dāng)橙藭r(shí)或有內(nèi)疚。半世紀(jì)來(lái)，在革命與戰(zhàn)亂之中，人類早已養(yǎng)成一副鐵石心腸矣。即令“非武力的拒絕”或有戰(zhàn)勝之日，亦尚須數(shù)代人民之犧牲以換取之，此犧牲乃勝利之必須代價(jià)也。

名人美文摘抄篇十二

3、人類的全部尊嚴(yán)，就在于思想?！了伎?。

4、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基。

5、真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合。——?dú)W文。

6、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉。

7、悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！憴C(jī)。

8、哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路。——德國(guó)。

9、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

10、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛?！R杰。

名人美文摘抄篇十三

眼下的夏天，是地地道道的夏天。太陽(yáng)才一露臉，天地間便彌漫開無(wú)形的熱氣，而當(dāng)太陽(yáng)如金色的輪子，轟隆隆滾動(dòng)過(guò)來(lái)，直滾到人的。頭頂上時(shí)，天地間就仿佛變得火光閃閃了。河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無(wú)法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。大路上，偶爾有人走過(guò)，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽(yáng)光下一旦呆久了，就會(huì)被燒著似的。會(huì)游泳與不會(huì)游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進(jìn)了河里。因此，河上到處是喧鬧聲。

名人美文摘抄篇十四

3、追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在?！嚑柲嵫┓蛩够?。

6、要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！袑帯?/p>

7、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞?。

8、立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素?！退沟?。

9、有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的?！?。

10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?。

名人美文摘抄篇十五

1、“托爾斯泰并不向那些思想上的特權(quán)者說(shuō)話，他只說(shuō)給普通人聽。--他是我們的良知。他說(shuō)出我們這些普通人所共有的思想，為我們不敢在自己心中加以正視的。而他之于我們，亦非一個(gè)驕傲的大師，如那些坐在他們的藝術(shù)與智慧的寶座上，威臨著人類的高傲的天才一般。他是--如他在信中自稱的，那個(gè)在一切名稱中最美，最甜蜜的一個(gè)—‘我們的'兄弟’?！?/p>

2、“人生唯有面臨死亡，才能變得嚴(yán)肅，意義深長(zhǎng)，真正豐富和快樂。他是一個(gè)個(gè)人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過(guò)一種窮苦農(nóng)民的生活。他起初曾耽于聲色，而最終卻成為一個(gè)徹底的清教徒。他是”一個(gè)平凡的人“，我們息息相通的兄長(zhǎng)。他比我們更有自知之明，更富有人情味，思想更縝密，目光更清醒，感情更奔放。這位天才道德家以殘忍的狂熱和無(wú)情的冷峻，對(duì)自己靈魂進(jìn)行發(fā)掘。他一輩子都在努力通過(guò)自我寫照達(dá)到自我完善，從不停息，從不滿足，從不讓藝術(shù)流于形式。托爾斯泰，最偉大的作家、改革家、最有影響的道德思想家?！?/p>

4、“我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

5、“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?；皇后先?duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

6、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”

7、“我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個(gè)世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息?？上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時(shí)侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！

8、”他是孤獨(dú)的?！奕耍苍馊撕?。他愛人，但無(wú)人愛他。人們對(duì)他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。

9、他從未得到過(guò)女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。

名人美文摘抄篇十六

一個(gè)人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。

賺錢是一種能力，花錢是一種水平，能力可以練，水平是輕易練不出來(lái)的。

年輕人不可以太狂。

一個(gè)人的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)可以得到；一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須通過(guò)磨練。

這個(gè)世界上好書很多，可以改變命運(yùn)的書很少。

這個(gè)世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

一個(gè)人，敢聽真話，需要勇氣；一個(gè)人敢說(shuō)真話，需要魄力。

如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，一個(gè)地方，一件事，一本書，可以改變你的命運(yùn)。一定要想辦法跟他發(fā)生關(guān)系，否則，他就跟你沒關(guān)系。

當(dāng)一個(gè)人沒有成功的時(shí)候，裝也裝出成功的樣子。（因?yàn)檠b的時(shí)候，他已經(jīng)成為你性格的一部分）。

因?yàn)槟愕拇嬖?，讓別人快樂起來(lái)，你叫朋友；因?yàn)槟愕拇嬖?，讓別人卓越起來(lái)，你是教練；因?yàn)槟愕拇嬖?，讓別人強(qiáng)大起來(lái)，你是領(lǐng)導(dǎo)。

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。

黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始。突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

欲，可能戰(zhàn)勝的。肉欲，極難戰(zhàn)勝的。虛榮欲，一切中最可怕的。誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。終于從大理石的牢獄中解放出來(lái)了。

人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。凡是那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類頑敵。