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感悟是在人們面臨不同境遇時,通過思考和領(lǐng)悟得出的心得體會和啟示。如何讓感悟更具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義?以下是一些人們在人生中得出的感悟,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和共鳴。
創(chuàng)作感悟篇一
1、挑選模特要找那些個性特征比較突出的模特兒,很容易抓住特征和形象,那些長的很漂亮的女孩子就不適宜來進行藝術(shù)表現(xiàn),當(dāng)然造型要美,這里的美是美學(xué)上的美。
2、設(shè)置對象模特兒角度的設(shè)置、色調(diào)的把握和服飾的關(guān)系要看做一個整體,同時還要處理好模特的頭、頸、肩的關(guān)系,以使畫面生動,不致顯得板滯。
3、畫面構(gòu)成在畫之前首先要認真研究這個形象在畫面上所處的角度和位置,還有就是怎樣在構(gòu)圖上產(chǎn)生重大突破,使畫面生動美觀。
4、起稿上色油畫人物頭像的基本方法和畫靜物大致相同,也是先用單色(褐色、黑色、群青)在畫布上勾畫出對象的大致結(jié)構(gòu)、比例和運動關(guān)系。再來用厚一點的顏色鋪頭像,在鋪油畫人物頭像的大體色時,應(yīng)從大塊面的深重顏色開始,然后將整個頭像的灰部、亮部、膚色、服飾作為一個整體來畫,不要局部的去畫,抓住色彩關(guān)系。千萬不能過早刻畫細節(jié),一定要時時刻刻注意整體。
5、深入刻畫當(dāng)整個畫面的色調(diào)關(guān)系畫的差不多了的時候,我們就可以開始深入地刻畫細節(jié)。對于頭部的各部分,其眼、耳、口、鼻、額、腮的處理不可以一視同仁,也要突出重點,把頭像立起來。鼻子是整個臉部最為突出的部分,表現(xiàn)的時候要把體積感加強,并要作出相應(yīng)的細節(jié)描繪。每一次在一遍色層上進行深入刻畫時,做到色彩豐富,這樣表現(xiàn)出來的東西才顯得豐富生動。
6、整體調(diào)整與畫靜物的情況相似,經(jīng)過刻畫完成的油畫人物頭像作業(yè)有可能達不到你所要的效果,這樣我們只有來進行整體調(diào)整,同樣是要把握整體色調(diào)、結(jié)構(gòu)關(guān)系、各部位的形體變化和色彩的強弱對比,達到自己理想的效果為止。
創(chuàng)作感悟篇二
半年時間不長也不短,在這短暫的時間里,我經(jīng)歷了許多,體驗了創(chuàng)作的喜怒哀樂,歷盡了許多坎坷和困難,收獲了成長和提升?;赝@半年的創(chuàng)作歷程,我深刻認識到創(chuàng)作不僅僅是簡單地寫字、畫畫,它更多的是一種不斷探索內(nèi)在世界的過程,是對自我的超越和發(fā)現(xiàn),下面我將就他在半年中獲得的心得體會,分享給大家。
【第一段】。
創(chuàng)作需要思考,或者說創(chuàng)作是一種思考的行為,要創(chuàng)作好一件作品,前期的思考是必不可少的。其中,思考的深度和廣度尤為重要,深度意味著創(chuàng)作人員對作品的理解程度,廣度則呈現(xiàn)一個創(chuàng)作人員對世界的看法和認知深度。在創(chuàng)作之前,我們需要認真思考,為創(chuàng)作打好基礎(chǔ),這樣才能將作品創(chuàng)作得更加完美。
【第二段】。
創(chuàng)作需要堅持和耐心,沒有堅持和耐心的創(chuàng)作是不成功的。創(chuàng)作很難說一蹴而就,它需要不斷的埋頭苦干、細心打磨,才能達到理想的狀態(tài)。同時需要不斷嘗試新的方法來解決遇到的困難,只有不斷努力不懈,持之以恒,才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品。
【第三段】。
創(chuàng)作需要靈感,靈感能夠傳達一個創(chuàng)作人員的情感和思想。每個人都有不同的創(chuàng)作方式,也會有不同的靈感來源,有時候靈感的源泉來自生活內(nèi)的瑣事,有時候則來自藝術(shù)范疇或者是書本知識。無論靈感來自哪里,能夠調(diào)動一個人的創(chuàng)作熱情,使得作品質(zhì)量更為出色。
【第四段】。
創(chuàng)作需要獨立思考,努力尋找自己的風(fēng)格和獨特性。創(chuàng)作是一個非常私人化的過程,需要不斷探索自我,發(fā)掘自我潛能。一個好的作品常常表現(xiàn)出創(chuàng)作者個性的特點,因此,彰顯自己的獨特性以及風(fēng)格幾乎是不可或缺的,創(chuàng)作者們就應(yīng)該在靈感和獨自思考之上,進一步把握自己的風(fēng)格,創(chuàng)造出有品質(zhì)有思想的作品。
【第五段】。
創(chuàng)作還在于交流和分享,一個優(yōu)秀的作品是充滿靈魂的,它會滲透出創(chuàng)作者的情感和體驗,因此它也能給讀者帶來感染和啟示。互動和交流會讓創(chuàng)作者得到許多反饋,得到許多鼓舞和支持,也會讓更多的人關(guān)注到創(chuàng)作者,進而受啟發(fā)和受益。創(chuàng)作不是個人行為,而是與他人共享、共同努力的過程。
【結(jié)論】。
創(chuàng)作如同人生一樣,需要思考、堅持、耐心、靈感、獨立思考以及交流分享等等各方面因素,創(chuàng)作者們應(yīng)該不斷嘗試新的創(chuàng)作方式,培養(yǎng)自己的創(chuàng)作理念,不斷獲得創(chuàng)作成就的喜悅,以此前行。同時只有在不斷學(xué)習(xí)和認知的過程中,我們才能慢慢成長,創(chuàng)造出更加高質(zhì)量和創(chuàng)新性的作品,佐以不斷進步的思想和迸發(fā)的靈感。
創(chuàng)作感悟篇三
《月光曲》是一首世界著名的鋼琴獨奏曲,具有清新、激越的意境和優(yōu)美、和諧的曲調(diào)。本文生動地記述了貝多芬譜寫《月光曲》的經(jīng)過。課文內(nèi)容距學(xué)生生活較遠,描寫的事件中感情變化細膩,課文的主體部分描述了《月光曲》是在怎樣的情況下創(chuàng)作出來的?!对鹿馇返膬?nèi)容、意境、感情是借皮鞋匠的聯(lián)想表達出來的。文章字里行間表現(xiàn)了貝多芬卓越的才華和對勞動人民的同情心。因此,有感情地朗讀課文,抓住環(huán)境特點,體會《月光曲》創(chuàng)作的背景是讀懂本文的基礎(chǔ),充分讀好文章的主體部分――描述貝多芬演奏《月光曲》的段落,理解《月光曲》所表達的內(nèi)容、意境和感情則是本文學(xué)習(xí)的重點。
二、教學(xué)目標。
1.有感情地朗讀課文。抓住環(huán)境特點,體會《月光曲》創(chuàng)作的背景,理解《月光曲》的內(nèi)容。
2.抓住重點段落,想像《月光曲》所描繪的景象;體會課文所表達的情感。
3.了解貝多芬是個同情、熱愛勞動人民的音樂家。
4.認識本課11個生字,能在語言環(huán)境中正確認讀;會正確書寫并能正確運用本課寫字表中要求寫的11個字。
5.集體創(chuàng)作班歌。
三、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生讀書欲望。
1.讓學(xué)生根據(jù)課前搜集到的相關(guān)資料,簡單介紹貝多芬。(同桌或小組交流,個別介紹)。
2.教師小結(jié)或簡介貝多芬生平及音樂創(chuàng)作。
[點評:充分利用課程資源,激發(fā)學(xué)生的閱讀激情,培養(yǎng)學(xué)生收集資料的習(xí)慣。]。
(二)就題提問,自主閱讀課文,初步了解課文大意。
1.學(xué)生提問。學(xué)生可能會提出:《月光曲》是怎樣創(chuàng)作出來的?《月光曲》表現(xiàn)的是怎樣的景象?貝多芬為什么創(chuàng)作月光曲?……(老師依據(jù)學(xué)生提出的有價值的問題,簡要板書)。
2.在學(xué)生提問后,同桌輕聲讀課文,互相檢查是否讀準每個生字的讀音,并初步了解課文大意,引導(dǎo)他們從剛才的提問中篩選出對理解課文最有幫助的問題。
3.同桌,小組交流篩選后的問題(不需統(tǒng)一問題,確保學(xué)生個性化閱讀,但均需了解課文的主要內(nèi)容。)。
4.帶著問題自讀自悟,一邊讀一邊思考,一邊根據(jù)自己的體會做批注。
5.同桌交流。
6.個別提問。
(三)細讀課文,探究創(chuàng)作原因。
1.獨立閱讀。理出全文層次,找出重點部分。
(1)讀:帶著問題反復(fù)讀有關(guān)段落;
(2)說:同桌說一說貝多芬是在怎樣的特定環(huán)境中,創(chuàng)作出《月光曲》的;
(3)思:為什么在這種特定環(huán)境中貝多芬能創(chuàng)作出《月光曲》?
(4)悟:《月光曲》的創(chuàng)作說明了什么?
2.小組討論??偨Y(jié)出創(chuàng)作原因,說說《月光曲》的創(chuàng)作說明了什么。
4.全班交流。在學(xué)生交流的過程中啟發(fā)想像(在學(xué)生說出原因后,想像貝多芬會怎樣想?)。
(四)重點品讀,體會樂曲的內(nèi)容、意境和感情。
1.默讀第5~10自然段,感情朗讀第9自然段(與同桌互讀)。
2.配樂范讀,學(xué)生邊聽邊想像畫面。
3.引導(dǎo)學(xué)生用多種形式表達對《月光曲》的內(nèi)容、意境和感情的理解。(可以有感情地朗讀,作畫,描述……)。
(五)配樂朗讀,感受感情變化。
1.自由朗讀,揣摩貝多芬思想感情的變化。
2.師生配樂朗讀,感受貝多芬創(chuàng)作過程中的感情變化,表達自己的情感。
(1)同桌互讀、交流。
(2)教師范讀、指導(dǎo)。
(3)配樂輕聲讀課文(自由讀)。
(4)指名配樂朗讀,全體感悟。
(六)自主學(xué)習(xí)生字。
學(xué)生根據(jù)漢字的特點和自己喜歡的方式,將本課的生字編成練習(xí)題自己做或和同學(xué)交換做,做完后,同桌或小組交換檢查。
(七)課外延伸,集體創(chuàng)作班歌。
結(jié)合“初顯身手”組織學(xué)生集體創(chuàng)作班歌。
1.依據(jù)“筆下生花”設(shè)計的內(nèi)容互相交流,組織大家選出大多數(shù)同學(xué)喜歡的曲子。
2.討論確立班歌主題。
3.小組合作填詞。
4.匯報演唱。
5.評選最佳作詞和最佳演唱者。
四、案例點評。
1.重視情感調(diào)動。《課標》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!薄伴喿x是學(xué)生、教師、文本之間的對話?!遍喿x也是學(xué)生、教師與文本中的人物和作者之間情感的碰撞與交融。學(xué)生在閱讀過程中的一系列活動和思想變化,均以飽滿的激情為基礎(chǔ)。要確保學(xué)生的閱讀質(zhì)量和課堂教學(xué)的實效性,教師必須想方設(shè)法調(diào)動起學(xué)生閱讀的積極性,并不斷激發(fā)學(xué)生的情感投入。
2.激發(fā)問題意識,培養(yǎng)學(xué)生尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題的能力和習(xí)慣。問題是創(chuàng)新的開端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,就必須注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生帶著問題進入課堂,參與學(xué)習(xí);帶著問題去讀書、思維、探究、交流,我們就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
3.重視學(xué)法引導(dǎo)與培養(yǎng)。要使學(xué)生從“讀會”到“會讀”,必須加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。本設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生從課題入手,整體把握課文內(nèi)容,理清層次找重點,抓住重點品讀體味,鼓勵學(xué)生設(shè)計板書,設(shè)計作業(yè),具體有形地對學(xué)生進行了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和實踐。
4.注意學(xué)生語文素養(yǎng)的整體形成。通篇設(shè)計在突出以讀為主的學(xué)習(xí)活動的同時,十分注意聽、說、讀、寫等各方面綜合素養(yǎng)的整體形成。讓學(xué)生在閱讀的過程中讀、說、思、悟、寫,進行全方位的語文實踐。
創(chuàng)作感悟篇四
創(chuàng)作是一種藝術(shù)表達方式,它不僅是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的宣泄,更是對世界的觀察和思考的呈現(xiàn)。在我的創(chuàng)作歷程中,我不僅獲得了技巧的提高,更重要的是積累了感悟和體會,讓我對生活有了更深刻的理解。下面將結(jié)合我在寫作、繪畫和音樂創(chuàng)作中的體會,來探討創(chuàng)作歷程帶給我的心得和感悟。
首先,在寫作創(chuàng)作的過程中,我體會到了情感的表達和溝通的重要性。寫作是一種與自己和他人交流的方式,通過文字,我可以將自己的思想、感受和體驗傳遞給讀者。曾經(jīng)有一次,我寫了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)的回憶的文章,其中描述了童年時的歡樂和青少年時的迷茫,結(jié)果收到了很多讀者的回應(yīng),他們與我有著類似的經(jīng)歷和情感。這讓我意識到,寫作的目的不僅是為了表達自己的情感,更重要的是通過文字傳遞情感,與讀者產(chǎn)生共鳴,從而達到交流和溝通的效果。
其次,在繪畫創(chuàng)作的過程中,我體會到了觀察和思考的能力的提升。繪畫是一種視覺藝術(shù),通過色彩、線條和形狀等元素來表達主題和情感。在繪畫的過程中,我需要用眼睛觀察事物的形態(tài)、光影和細節(jié),用腦袋思考如何用畫筆表達出來。我曾經(jīng)畫過一幅描繪大自然風(fēng)景的油畫,而為了捕捉到光線斜射的效果,我花了很長時間觀察和思考,最終通過色彩的運用成功地表達出來。這讓我意識到觀察和思考在創(chuàng)作中的重要性,只有通過不斷地觀察和思考,才能將自己的想法真正地轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品。
最后,在音樂創(chuàng)作的過程中,我體會到了耐心和毅力的重要性。音樂是一種有節(jié)奏、有旋律的藝術(shù)形式,它需要不斷地琢磨和推敲才能完成。在我進行音樂創(chuàng)作的過程中,有時會遇到一些難題,例如如何設(shè)計和編排旋律、和弦和歌詞等等。而每當(dāng)遇到困難時,我選擇不放棄,而是耐心地琢磨和嘗試,直到找到最合適的解決方案。正是因為我不斷地付出努力和堅持,我才能完成一首自己滿意的音樂作品。這讓我明白了耐心和毅力在創(chuàng)作中的重要性,只有耐心和毅力才能讓創(chuàng)作得以順利進行并達到預(yù)期的效果。
總之,在創(chuàng)作歷程中,我通過寫作、繪畫和音樂創(chuàng)作,獲得了豐富的感悟和體會。通過寫作,我學(xué)會了情感的表達和溝通;通過繪畫,我提高了觀察和思考的能力;通過音樂創(chuàng)作,我鍛煉了耐心和毅力。這些體會不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中收獲了更多的樂趣,更重要的是讓我對生活有了更深刻的理解。無論是寫作、繪畫還是音樂創(chuàng)作,它們都是一種獨特的表達方式,通過創(chuàng)作,我們可以充分展示自己的個性和思想,也可以與他人交流和溝通。創(chuàng)作的過程可能會充滿挑戰(zhàn)和困擾,但只要我們保持對藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著,相信我們一定能創(chuàng)作出更多精彩的作品,為自己和他人帶來更多的快樂和啟發(fā)。
創(chuàng)作感悟篇五
旅行作為一種令人向往的體驗,不僅可以開闊眼界,豐富知識,還可以喚醒我們內(nèi)心深處的激情。對于一些有創(chuàng)意和想法的人來說,旅游創(chuàng)作成為一種方式,他們通過旅游創(chuàng)作記錄旅程中的所見所聞,分享自己的感悟和心得體會,讓更多人感受旅行的美好。本文將以旅游創(chuàng)作者為主角,探討他們所感悟的心得體會。
第二段:旅行的啟示。
旅行給予旅游創(chuàng)作者很多啟示和心得。首先,他們發(fā)現(xiàn)旅行可以讓人忘記生活中的種種煩惱和紛擾,把心靈沉浸在陌生的環(huán)境中,遠離城市喧囂。這樣的體驗讓他們明白,生活不僅僅只有固定的工作和責(zé)任,也有無限可能等待著我們?nèi)ヌ剿?。其次,旅行讓旅游?chuàng)作者體會到了多元文化的魅力。每個地方都有獨特的歷史和文化,旅行讓他們見識到了豐富多彩的世界,也不斷從不同的文化中獲得靈感。
第三段:創(chuàng)作的靈感來源。
旅游創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感主要來源于旅行中的所見所聞。旅行中的自然景觀、人文建筑和當(dāng)?shù)厝说纳罘绞蕉汲蔀樗麄儎?chuàng)作的素材。他們通過攝影、文字、繪畫等形式把旅行見聞記錄下來,并在其中融入自己的獨特的觀點和情感。通過這樣的創(chuàng)作,他們希望能夠帶給讀者更多的視覺沖擊和情感共鳴,讓讀者從中感受到旅行的魅力。
旅游創(chuàng)作者在旅行中獲得的心得和體會不僅僅局限于旅行本身,更多的是對生活和人性的思考。他們發(fā)現(xiàn),旅行中的人們更容易展現(xiàn)真實的自我,沒有社會角色的束縛,更加純粹和自由。這種真實的相處和交流讓他們明白,社會中的很多問題和沖突都是人類自身創(chuàng)造出來的,而這種自由和純粹的相處方式值得我們?nèi)ソ梃b和追求。此外,旅行創(chuàng)作者還深刻體悟到,生命是短暫而寶貴的,我們應(yīng)該珍惜每一個機會去實現(xiàn)自己的夢想和追求。
第五段:結(jié)語。
通過旅行創(chuàng)作,旅游創(chuàng)作者不僅記錄了自己的旅行經(jīng)歷,更是分享了他們對生活的感悟和心得體會。旅行啟發(fā)了他們的內(nèi)心,讓他們更加勇敢去追求自己的夢想和追求。同時,旅行創(chuàng)作者通過與讀者的分享,也希望能夠鼓勵更多人走出舒適區(qū),去探索未知的世界,體驗旅行的魅力。在旅行中,我們可以發(fā)現(xiàn)更多的自己,體驗更多的生活,最終收獲更加豐富和有意義的人生。
創(chuàng)作感悟篇六
作為一個創(chuàng)作者,我深深地體會到創(chuàng)作歷程的復(fù)雜性和魅力。在我的創(chuàng)作過程中,經(jīng)歷了坎坷和困惑,但也收獲了成長和啟示。下面我將從創(chuàng)作的動力、技巧、困難、成長以及感悟等方面展開敘述,希望能夠與大家分享我的心得體會。
創(chuàng)作的動力是一切的起點,它激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望,并推動我不斷前行。創(chuàng)作的源泉來自于對生活的觸動,對某個主題的關(guān)注,甚至對自己內(nèi)心的挖掘。每當(dāng)我在日常生活中感受到一種情感的沖動,不亦樂乎地將其寫下來,并不斷探索、整理、深化。這種內(nèi)心的沖動和對自我表達的渴望,成為了我創(chuàng)作的動力。
然而,創(chuàng)作并不是一件輕而易舉的事情,它需要技巧的運用與修煉。剛開始的時候,我常常陷入技巧的迷失和無力感。然而,通過大量的實踐和學(xué)習(xí),我逐漸領(lǐng)悟到創(chuàng)作是一門需要琢磨的藝術(shù)。從構(gòu)思到寫作,再到修改和潤色,每一個環(huán)節(jié)都需要細致入微的思考和精心的打磨。讀書、寫作班、與他人的交流,都成為了我不斷提升創(chuàng)作技巧的途徑。只有通過不斷地積累和實踐,我才能使我的創(chuàng)作更加出色。
面對創(chuàng)作困難時,我時常會陷入瓶頸期,產(chǎn)生一種無法前進的焦慮心情。有時候,我會陷入情感的空白,不知道應(yīng)該以何種方式來表達內(nèi)心的情感。有時候,我覺得自己的創(chuàng)作乏善可陳,陷入了藝術(shù)的困境。然而,正是在這種困境中,我深刻地認識到創(chuàng)作是一個需要堅持和勇氣的過程。只有敢于面對困難和挑戰(zhàn),我才能超越自我,取得突破。
在這個過程中,我逐漸意識到創(chuàng)作不僅僅是用文字來表達自己,更是一個與自己不斷對話的過程。通過文字的流淌,我不斷地審視自己的思想、價值觀和人生觀。與此同時,我也開始學(xué)會傾聽外界的聲音和觀點,與他人進行對話和交流。在與他人的交流中,我受益匪淺,無論是對作品的改進還是對觀念的更新,都有助于我的成長和進步。我逐漸認識到,創(chuàng)作是一個開放的過程,需要與他人相互啟發(fā)和影響。
通過這一段時間的創(chuàng)作歷程,我深刻地體會到創(chuàng)作的價值和意義。創(chuàng)作不僅僅是一種表達形式,更是一種自我認知和成長的途徑。每一次創(chuàng)作的過程都是一種自我探索的旅程,讓我更加真實地認識自己,也讓我對世界有了更多的思考和感悟。同時,創(chuàng)作也成為了內(nèi)心情感的發(fā)泄和宣泄,撫平了我內(nèi)心的某些傷口,給予我力量和勇氣。
總之,創(chuàng)作之路曲折而又美妙,需要不斷的努力和耐心。在創(chuàng)作的歷程中,我們需要找到自己的動力與靈感,不斷提升創(chuàng)作技巧,克服困難和挑戰(zhàn),與他人對話和交流,以及深刻地體悟其中的價值和意義。通過這些層層探索和追求,我們才能在創(chuàng)作的旅程中找到更多的快樂與成長。
創(chuàng)作感悟篇七
靜物設(shè)置實際上是包含著很深的學(xué)問,并非那么簡單。當(dāng)我們平時欣賞一幅優(yōu)秀的靜物畫時,可聯(lián)想到作品畫幅作者的藝術(shù)追求,其實這是作者在作畫前的藝術(shù)構(gòu)思,作者的心里早有了畫的設(shè)置。我們作畫的時候能否設(shè)置好靜物往往是這幅作品最終能否成功的先決條件。不過對于初學(xué)者來說應(yīng)該選用那些形體相對簡單、色彩豐富而又比較明確的物體來進行練習(xí),不能專找那些過于細碎凌亂的東西來做練習(xí)。首先只要去抓住靜物的大體色塊,有基礎(chǔ)的就可以慢慢的去單個的進行塑造,為把握整體畫面打基礎(chǔ)。
靜物設(shè)置的時候還要注意的是光線照射角度,對于初學(xué)者來說,一般最好選擇正面受光或3/4受光的角度。只有在這個有光線角度,對物體的各種色相呈現(xiàn)得最為明確。靜物設(shè)置時也應(yīng)注意不同色相物體的色彩對比、冷暖關(guān)系、色塊面積的大小關(guān)系,以及分布的疏密聚散關(guān)系,還應(yīng)選用多種不同形狀和顏色的物體,包括襯布去進行各種不同的嘗試。
(二)構(gòu)圖取舍。
以繪畫的觀點,組合一幅好的畫那是具備諸多要素的,首先第一步應(yīng)該是在構(gòu)圖處理,也就是畫面的點、線、面和黑、白、灰的結(jié)構(gòu)關(guān)系。注意生活節(jié)奏和趣味。。
在一組靜物中要注意突出主體和畫面的變化統(tǒng)一,初學(xué)者一般是選擇比較簡單的物件來進行練習(xí),在一幅畫中間有相同的物體但在造型上要有所變化。如果主體物是一個呈上升感覺的物體,那么參與組合的其他物件最好是選用呈橫向趨勢的盤子或水果之類的東西以使其相輔相成。做到畫面橫與豎、寬與長、靜與動、疏與密等等,一切物體對立的因素都可能成為我們設(shè)置靜物的依據(jù)。我們在設(shè)置的時候也可以借鑒歷代大師成功的范例,可以根據(jù)范畫去設(shè)置造型因素基本類似的靜物組合,并分析大師們的畫是如何從這些平凡的物件中去生華那種不可言狀的靈感,我們可以通過這種方法,也許是一條捷徑。
(三)組織色調(diào)。
解決好基本的構(gòu)圖關(guān)系,下一步的工作就是處理畫面的色彩問題。
(1)畫小色稿用油畫顏料在小幅油畫紙上迅速地畫出靜物的色彩關(guān)系,只要求抓住大的色調(diào)關(guān)系就行了,不需過多地細節(jié)刻畫處理。
(2)把握色調(diào)用較大的油畫筆蘸著經(jīng)油稀釋的油畫顏料,像畫水彩一樣薄薄的在畫布上畫出靜物大體的色彩關(guān)系,由于前面已經(jīng)在畫布上解決了畫面的素描結(jié)構(gòu)問題,因此,這時不必過分拘泥于物體的外形。畫大色調(diào)的時候應(yīng)從暗部和大面積的顏色入手。
(四)細部刻畫。
我們首先解決好了物體大的色彩關(guān)系,我們可以在這基礎(chǔ)上用比較厚稠的顏色按部就班地對畫面進行逐步深入的刻畫處理。在深入刻畫時一定要注意的是要有計劃、有步驟地進行,像前面所說的那樣,假如當(dāng)天沒有把畫畫完的地方要用畫刀將多的顏色刮去,下次可以接著畫。比如暗部的顏色最好是一次畫到位,以免把畫面畫灰,同時還要把握好色調(diào)、空間關(guān)系,最后再來單個的進行刻畫。
(五)整體調(diào)整。
由于我們在深入刻畫的時候是用局部的方法來進行的,像這種互不連貫的作畫過程難免出現(xiàn)畫面色調(diào)不統(tǒng)一,甚至畫面出現(xiàn)灰、花和各種的情況。在這種情況下只有以加強或削弱畫面的方法來進行整體調(diào)整。尤其是主體物,假如是孤立的存在,與畫面其他的物體不相和的話,就必須加強主體,做到畫面統(tǒng)一,這樣我們才算是完成了一幅作品。
創(chuàng)作感悟篇八
摘要:油畫創(chuàng)作是在寫生的基礎(chǔ)上不斷地提煉獲得寶貴的經(jīng)驗,在追求微妙的色彩同時,運用靈活的筆觸來營造畫面詩一般的意境。是每個藝術(shù)家對自己的風(fēng)景畫創(chuàng)作都有不同的體驗方式,要按照自己想法,自由的創(chuàng)作表現(xiàn),表達自己感受,同時不應(yīng)把前人的經(jīng)驗當(dāng)做創(chuàng)作的牢籠,而應(yīng)視為通向藝術(shù)領(lǐng)空的的翅膀。這便是藝術(shù)富有感染力有真實性,直抒胸臆,重新認識自然,注重創(chuàng)作,使畫面意境更加充沛。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作;筆觸;意境;寫生。
風(fēng)景創(chuàng)作內(nèi)涵是熱愛生活、熱愛自然、表現(xiàn)淳樸的自然風(fēng)光之美,但不是單純的對自然的追求,其中透露出山水畫的個人情懷,個人情感隱藏在自然景物之中。作為創(chuàng)作者,在創(chuàng)作過程中不斷地建立又不斷的推翻探索尋覓才能真正體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣,才能值得無休止的去探索玩味。不論怎么說色彩和筆觸表現(xiàn)了哪種意境都是藝術(shù)家按照自己的情感的旋律創(chuàng)造出來的。對創(chuàng)作來說世界每時每刻都發(fā)生著變化,這不得不讓我們關(guān)注,一種本能的反應(yīng),還有更長遠的、更深刻的。
一、創(chuàng)作離不開寫生。
俗話說藝術(shù)來源于生活,油畫風(fēng)景創(chuàng)作同樣從寫生中獲得靈感,在創(chuàng)作中多想多思多畫收獲是不言而喻的,面對一個很普通的景物,只要以欣賞的眼光來審視,一切風(fēng)景皆收眼底。
如果把每一次的寫生都與創(chuàng)作結(jié)合,那么收獲是不言而喻的,于是當(dāng)寫生和創(chuàng)作有機的結(jié)合,才會有創(chuàng)作的新起點。不然一味的寫生無法創(chuàng)作中得到實質(zhì)的進展。只有大膽的取舍,造型上的多變、色彩上的主觀、隨之心里的感受逐一的表達。
二、創(chuàng)作中追求的色彩和筆觸。
1、捕捉色彩的微妙關(guān)系。色彩的搭配是否明亮、色調(diào)合理、協(xié)調(diào)美觀直接關(guān)系到作品的好壞。要使畫面活躍有沖擊力,那么色彩和形體一樣,把原本圖示變得不穩(wěn)定不平靜。例如“法國巴比松畫派的許多畫家在不同的自然氣候條件下進行風(fēng)景寫生,認識到景物先原色、固有色和環(huán)境色的關(guān)系,認識到色調(diào)對于時間、環(huán)境、氣氛烘托藝術(shù)主題,構(gòu)成畫面意境與情調(diào)的重大意義。他們大量的風(fēng)景創(chuàng)作畫出了大自然風(fēng)、雨、晨、暮等特定的色彩氣氛。”這對自然寫生,首先采取明亮的色彩,是表現(xiàn)情感的關(guān)鍵問題。有時很多油畫家在面對同樣的景物創(chuàng)作,畫出來的作品相差太多,色彩差異也因人而異,畫家對景物的側(cè)重點光影色調(diào)有所迥異。在在繪畫過程中又把握的定調(diào)、準確的'用色,以一氣呵成為目標,使畫面有種流暢,又能節(jié)省時間。這種做法是為了透視和光線在短時間內(nèi),或是在更短的時間內(nèi),不讓你的色彩視覺受到干擾,從而擾亂第一感受。色彩的微妙變化真是讓你束手無策。當(dāng)我們創(chuàng)作時都不按套路進行,那么繪畫出的作品畫面不生動、雜亂和色彩不明快,從而沒有沒有通透感。所以定調(diào)十個至關(guān)重要的問題。
2、筆觸的運用。藝術(shù)高于自然,高于生活的表達方式,也是藝術(shù)引人哲思的最高境界。我們所追求的筆觸是:“帶有顏料的畫筆在畫布上運動的軌跡?!碑嫾业那楦惺顾麄冊趧?chuàng)作筆觸的運動產(chǎn)生重視,學(xué)會用情感駕馭筆觸的動勢。除了情感控制筆觸,其實筆觸本身也具有表現(xiàn)力。運動軌跡的不同,塑造的形象具有靈動感,輕重緩急特。筆觸使人觸景生情,使人向往,歸功于音樂般的色彩,來提高由自然景物上升的情感。如今,我們創(chuàng)作也注重筆觸的偶然效果,提高了畫面所要的預(yù)期效果,不斷的嘗試才能釋放內(nèi)心的情感。
三、創(chuàng)作中意境與情感的表達。
一個有內(nèi)涵的畫家對文化的注重是對藝術(shù)追求和繪畫觀念的認同,同樣也是形式語言的以種技法投入與意境的嘗試。是自然的感悟和意境歷練的成果。
一幅作品層次感受是因人而異的,人們對意境的體會也是有所迥異的。當(dāng)面對同一幅繪畫作品時,在不同的心情、地點、時間,每個人意境的理解也是不一樣的,有時意境給人感覺是說不出來的,是個虛的東西,模糊看不見的。意境是虛實相結(jié)合的產(chǎn)物,他的精華在虛的部分,是實的延伸和拓展。那么,以芭比松畫派為例,這是專門以畫風(fēng)景為主題的畫派,畫家筆下的作品大多是表現(xiàn)那一帶的風(fēng)光,作品的自然外貌不以簡單寫實來表達,而是以自然內(nèi)在的生命之美的探索。作品力求傳達繪畫者真誠對自然的感受,通過畫震驚而抒情,給自然賦予了勃勃的生命力。其中,芭芘松畫派一直要求到回到自然的兩位大師米勒和柯羅,在作品中熱情洋溢的傾訴了對自然的詩意感受。如米勒的《晚鐘》,柯羅的《孟特芳丹的回憶》。
生活是藝術(shù)的靈魂,油畫風(fēng)景創(chuàng)作是藝術(shù)再造自然而又高于生活的體。一幅作品在繪畫中的的過程很重要,如果畫面不能吸引觀者,那么創(chuàng)作就失去意義。我認為作為創(chuàng)作,首先要打動自己。所以無論寫生還是創(chuàng)作,色彩、筆觸和意境的聯(lián)系是極其微妙和復(fù)雜的,下筆不是表面上去那么容易,都是醞釀很久才下筆的。每個局部與局部都服從著一個總的要求神韻和節(jié)奏。這樣大量的連續(xù)作畫,不斷的思考,隨時隨地的調(diào)整想法和心態(tài),補充不足。這一切都讓自己做到心中有數(shù),動筆就大膽,無拘無束的進行創(chuàng)作鋪平了道路。
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創(chuàng)作感悟篇九
創(chuàng)作不僅僅是將文字或者圖像寫在紙上,更是一種表達情感、展現(xiàn)思想的方式。對于我來說,每一次的創(chuàng)作都給予了我無盡的啟示與體驗。今天,我想分享一下我在創(chuàng)作過程中獲得的感悟、心得和體會。
段落二:創(chuàng)作需要真實的感受。
寫作是一項需要情感投入的任務(wù)。只有經(jīng)過真實的感悟和理解,我們才能將感想和思考傳達到讀者。在我創(chuàng)作的過程中,我始終將自己感受到的事物和想法作為靈感的來源。例如:我曾寫一篇散文《一路向北》,其中不僅是對旅途的記錄,更是對自我的思考和理解。而這一切,都需要從生活的點滴中感受到。
段落三:創(chuàng)作需要慷慨的情感觸發(fā)。
讓讀者感到共鳴,讓讀者在作品中尋找情感共鳴,是創(chuàng)作中最重要的一點。不過這不是輕松簡單的事情,因為它需要慷慨的情感觸發(fā)。這主要是由于文字的表達可能會比較單調(diào),如果不加入鮮明的情感元素,讀者很難產(chǎn)生共鳴。如我的一篇小說《馬路》,通過一條街道,一座公園,來表達人類情感的脆弱和漂泊,嘗試用情感觸發(fā)來呈現(xiàn)小說的核心內(nèi)容。
段落四:創(chuàng)作需要思考與沉淀。
創(chuàng)作的時候,思考和沉淀是必不可少的。只有將思維深入發(fā)掘,才能使作品更加深刻而有意義。例如我的一篇散文《微笑》,從平日里每個人渺小的笑容中尋找人生的意義,并表達了對世界陽光和正能量的態(tài)度。在這篇文章中,我需要思考和沉淀,讓自己的文字更具有深度和意義。
段落五:結(jié)語。
對于我而言,創(chuàng)作就像是探險一樣,每一次的創(chuàng)作都是探索自我,尋找未知的冒險。在一個人的創(chuàng)作路程中,會遇到許多挑戰(zhàn)和留下許多成果。不管是創(chuàng)作或者與讀者的交流,都是一次心底的對話。我們需要保持熱情,保持對創(chuàng)作的愛,才能創(chuàng)作出令世界驚嘆的經(jīng)典之作。在未來的創(chuàng)作計劃中,我將保持初心,保持對文學(xué)的熱愛,因為真正的經(jīng)歷越多,創(chuàng)作出來的作品才越有張力和獨特性,并為社會和人類貢獻更多的寶貴財富。
創(chuàng)作感悟篇十
旅游創(chuàng)作者是指那些通過自己的旅游體驗和創(chuàng)作能力,為大眾帶來精彩的旅游故事和內(nèi)容的人群。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和人們對旅游體驗和文化認知的需求不斷增長,旅游創(chuàng)作者逐漸嶄露頭角。他們利用各種媒介形式,比如文字、照片、視頻等來展現(xiàn)自己的旅游經(jīng)歷和感悟,并通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行分享和推廣。在這個信息快速傳播的時代,旅游創(chuàng)作者的作品不僅給讀者帶來啟迪和歡愉,還對旅游業(yè)發(fā)展起到了積極的推動作用。
作為旅游創(chuàng)作者,他們在長時間的旅行中不僅僅是為了尋找美景和體驗新奇的事物,更在于對自我的認知和對世界的思考。在陌生的環(huán)境中,他們常常需要克服孤獨、拒絕安逸的力量,敢于面對挑戰(zhàn)和未知的可能。在這個過程中,他們懂得了忍耐、堅持和自律,也體驗到了成功后的喜悅和挫折后的成長。旅游創(chuàng)作者的心得與感悟不僅僅是關(guān)于旅行的技巧和經(jīng)驗,更是深入人心的人生感悟和智慧的積累。
作為旅游創(chuàng)作者,在分享自己的旅行經(jīng)歷和感悟的同時,也擔(dān)負著一定的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們需要為讀者提供真實、客觀和有價值的信息,而不是僅僅追求點擊量和流量。他們應(yīng)該關(guān)注旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展和文化保護,推動旅游業(yè)向著更加環(huán)保、人文和可負擔(dān)的方向發(fā)展。旅游創(chuàng)作者還應(yīng)該注重自身的素質(zhì)和修養(yǎng),提高自己的知識水平和文化內(nèi)涵,以便更好地為讀者帶來深度和有質(zhì)量的內(nèi)容。
第四段:旅游創(chuàng)作者的影響力與價值。
隨著網(wǎng)絡(luò)和媒體的發(fā)展,旅游創(chuàng)作者的影響力也越來越大。他們的作品可以激發(fā)人們的向往和探索欲望,讓讀者對旅行有了更深刻的認知和理解。他們的創(chuàng)作可以推動旅游目的地的發(fā)展,促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和文化繁榮。同時,旅游創(chuàng)作者也能為旅游行業(yè)的發(fā)展提供新的思路和創(chuàng)新的可能。他們的作品不僅僅是為了滿足個人的表達欲望,更是通過傳遞和分享自己的經(jīng)歷和觀點,為社會創(chuàng)造了更多的價值和意義。
旅游創(chuàng)作者通過自己的旅游經(jīng)歷和創(chuàng)作能力,為讀者帶來了離奇的故事和豐富的人生體驗。在分享的過程中,他們不僅僅是講述了自己的故事,也影響和激勵了讀者去追求自己的夢想和理想。旅游創(chuàng)作者在創(chuàng)作和分享的過程中不斷成長和進步,他們的體會與心得不僅僅可以用于旅游領(lǐng)域,更是對生活和人性的深刻洞察。無論是作為旅行者,還是作為讀者,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)和感悟旅游創(chuàng)作者的精神和智慧,更好地理解和探索這個多彩而廣闊的世界。
創(chuàng)作感悟篇十一
花開如你笑,其實是我寫的一篇短篇小說的題目。我打算寫完它后投進《意林小小姐》編輯部。
我的原計劃是把它寫成溫暖人心的親情故事:寧小如從小就是一個乖乖女,是父母的掌上明珠。直到她十一歲時,弟弟寧子一來到了這個世界上。寧小如不喜歡寧子一,也不喜歡他的名字,她總是覺得,父母起這個名字的含義是獨愛寧子一一人。帶著這樣的怨恨,寧小如目睹弟弟一天天長大,成長到5歲。雖然這個年紀還很稚嫩,可小小的寧子一已經(jīng)有了自我意識。突然,源于一場陰差陽錯,它就像是一根導(dǎo)火索,將五年以來寧小如的不滿和憤怒全都爆發(fā)出來,寧小如跑出了家,狂奔在大街上,弟弟出去找她,卻不幸出了車禍……病房內(nèi),寧小如向弟弟流出了羞愧的淚水。她終于感到,自己是多么自私和無知,將對父母的不滿全都發(fā)泄在了無辜的弟弟身上。
由于之前已經(jīng)投過兩次稿,所以我并沒有感到很緊張。親情,血濃于水,是時光也淡去不了的,一份美好的感情。
創(chuàng)作感悟篇十二
我們的微電影拍攝在大家的共同努力之下,已經(jīng)落下了帷幕。成果已經(jīng)向大家展示過了,令我們感到高興的是,老師和同學(xué)對這部微電影的反映還不錯,這讓我們感到很欣慰,那么多天的努力沒有白費。我們總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗教訓(xùn),以后多多注意:
第二,關(guān)于影片的時長,很多剛接觸微電影拍攝的編劇或者導(dǎo)演都會把故事想的很長,這其實是一個誤區(qū),因為時間越長,工程量越大,資金消耗也是成正比的,對于觀眾來說,如果劇情不夠吸引人,那么時間越長觀眾反而會越排斥,所以,我們認為,剛開始在沒有商業(yè)投資的情況下,最好是5-8分鐘就可以了,最長也別超過10分鐘。我們這部劇就是控制在5-8分鐘以內(nèi)的,濃縮的才是精華。
同時又貫穿在整個故事情節(jié)里面的,這些是需要大量的創(chuàng)作時間來進行研究的,那么我們在拍攝微電影的時候,根本沒有那么多的時間和精力去研究各個人物個各個角色,每個角色的心理狀態(tài)等,所以只有一個辦法能夠解決,那么就是盡量避免多余的角色,角色越精簡,對于微電影的操控性來說越能實現(xiàn),另外,對于獨立制片來說,也沒有多余的資金去請專業(yè)的演員,如果都是自己的朋友在演戲的話,那么都不是專業(yè)的,如果角色越多,風(fēng)險就會越大,一部好的影視作品可能就是因為演員表演不到位而浪費了好的劇本,到最后只能叫爛片了。
第四點,就是后期剪輯,人們都說,后期剪輯就是第二次創(chuàng)作,這個也很重要,千萬不要拖泥帶水,如果一個剪輯沒有搞好,那么會破壞整部戲的,所以,微電影的剪輯也至關(guān)重要,微電影切記,該刪除的鏡頭就刪除,不要心疼,控制節(jié)奏才是最關(guān)鍵。
微電影的拍攝,如果想在資金條件不充足,同時又想做的專業(yè)的話,那么一定要注意以下幾點,第一,靠劇情取勝,突出人物情感;第二,控制人物數(shù)量,謹慎處理臺詞,每句話都要精挑細選,廢話一定不多說,第三,錄音一定要好,要不然微電影的檔次就會下降,一部電影的聲音直接體現(xiàn)制作團隊的專業(yè)水平。而且聲音好,觀眾才會容易入劇情。第四,后期剪輯一定要注意節(jié)奏,一個厲害的剪輯手關(guān)鍵就是用自己的思維去控制整部戲的節(jié)奏。
創(chuàng)作感悟篇十三
第一段:創(chuàng)作的初衷與挑戰(zhàn)(200字)。
在創(chuàng)作的初衷上,我希望通過自己的作品傳達出對生活的感悟與思考。然而,在實際創(chuàng)作的過程中,我遇到了許多挑戰(zhàn)。首先,我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作思路很容易被打斷,很難保持連貫性和持久性。其次,我經(jīng)常陷入創(chuàng)作困境,不知道如何將自己的想法轉(zhuǎn)化為文字或圖畫。這些挑戰(zhàn)讓我感到沮喪,但同時也激發(fā)了我的毅力。
第二段:技巧與經(jīng)驗的積累(300字)。
為了克服創(chuàng)作的種種困難,我開始積極尋找創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗。我學(xué)習(xí)了各種寫作理論和技巧,探索了不同的繪畫方法和風(fēng)格。我也嘗試與其他創(chuàng)作者進行交流和討論,共同探討創(chuàng)作的種種難題。通過這樣的努力,我逐漸積累了許多創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗。我學(xué)會了如何保持良好的創(chuàng)作狀態(tài),如何有效地表達我的思想和情感,如何通過創(chuàng)作與觀眾進行心靈的連接。
創(chuàng)作的過程并非一帆風(fēng)順,其中也充滿了掙扎和心靈碰撞。每一次創(chuàng)作都是對自我的挑戰(zhàn),是與內(nèi)心的對話。有時候,我會覺得我是自己最嚴厲的批評者,對自己的作品苛求不容。有時候,我會陷入自我懷疑和質(zhì)疑的漩渦,不知道自己是否足夠好,是否值得被別人欣賞和接受。但是正是這些掙扎和碰撞,讓我更加深入地了解了自己的內(nèi)心,也讓我更加堅定地追求自己的創(chuàng)作夢想。
第四段:創(chuàng)作的成果與收獲(200字)。
雖然創(chuàng)作的歷程充滿了困難和掙扎,但我也取得了可喜的成果和收獲。我通過創(chuàng)作,不僅提高了自己的創(chuàng)造力和想象力,還鍛煉了自己的表達能力和思維能力。我的作品也得到了認可和贊賞,有些作品還被選入了展覽或發(fā)表在刊物上。這些成果和收獲讓我更加相信自己的創(chuàng)作能力,也讓我更加堅定地走在創(chuàng)作的道路上。
第五段:對未來的展望與反思(200字)。
回顧創(chuàng)作的歷程,我從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我深刻體悟到創(chuàng)作不僅是一種藝術(shù)的表達,更是一種人生的歷練。我相信,只要堅持不懈地追求自己的夢想,不斷探索和學(xué)習(xí),我一定能夠取得更大的進步和成就。我希望能夠繼續(xù)保持創(chuàng)作的熱情和動力,繼續(xù)挑戰(zhàn)自我,不斷超越自己。我也希望能夠通過我的作品,傳遞出更多的思考和感悟,與觀眾產(chǎn)生更深層次的連接。
創(chuàng)作感悟篇十四
隨著時間的推移,我們每個人都會經(jīng)歷許多事情。有些事情會讓我們感到激動,有些事情會讓我們感到困惑。無論遭遇什么樣的情況,我們都能從中學(xué)到一些東西,這些東西也許會對我們的生活產(chǎn)生深遠的影響。對于我而言,創(chuàng)作給了我許多啟示和智慧。在本文中,我將分享我的創(chuàng)作感悟和心得體會。
第一段:了解自己的創(chuàng)作動力。
我一直以來都對創(chuàng)作很著迷。我喜歡寫詩歌、小說和散文,這些東西都是我靈魂深處的產(chǎn)物。將自己的情感和思考轉(zhuǎn)化為文字,讓人們能夠看到我的內(nèi)心和想法。這個過程既讓我感到滿足,同時也讓我感到挑戰(zhàn)和快樂。通過創(chuàng)作,我能夠了解自己的創(chuàng)作動力并找到生命的意義和價值。
第二段:勇于表達自己的想法和感受。
創(chuàng)作是一件挑戰(zhàn)和困難的事情。有時候,我們會遇到寫作的障礙、思路不清、情感枯竭等問題。在這些困難面前,我們必須勇于表達自己的想法和感受。例如,寫詩的時候,我們要善于用押韻和比喻,將自己的情感和思考用最美麗的文字表達出來。雖然創(chuàng)作的過程很辛苦,但是當(dāng)我們創(chuàng)作完一篇作品,回頭看看,會發(fā)現(xiàn)這個過程其實也很有趣的。
第三段:創(chuàng)作讓我增加自信和勇氣。
每個人的創(chuàng)作都是不同的,所以我們不能去比較自己的創(chuàng)作成果和別人的。創(chuàng)作需要我們有自信和勇氣。例如,我曾經(jīng)寫過很多詩歌和小說,但是我并沒有把他們放在網(wǎng)上或者公開發(fā)表,我一直覺得自己的作品不夠好,深怕被別人批評。但是,隨著我不斷的創(chuàng)作,我逐漸發(fā)現(xiàn),自己的作品越來越好,我也在不斷進步。這讓我更加有自信和勇氣去表達自己的想法和感受。
第四段:實踐讓創(chuàng)作更加深入人心。
創(chuàng)作不應(yīng)該止于文字。實踐能夠讓我們的創(chuàng)作更加深入人心。例如,我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于自己親身經(jīng)歷的小說,雖然這個故事只有我自己知道,但是我依然堅持將它寫成了小說。當(dāng)我把這個故事發(fā)表在我的博客上后,很多人都讀了它,甚至還有人向我詢問這個故事真的是不是我自己的經(jīng)歷。這說明當(dāng)我們將自己的創(chuàng)作實踐應(yīng)用到現(xiàn)實生活中時,往往會讓人產(chǎn)生強烈的共鳴。
第五段:創(chuàng)作就是生命的一部分。
最后,我想說,創(chuàng)作已經(jīng)成為了我生命的一部分,也深深地影響了我。創(chuàng)作讓我理解了許多的哲學(xué)、文化和價值觀,也讓我更加敏銳地洞察世界、人性和情感。當(dāng)我們跌倒時,創(chuàng)作是一個尋找和釋放內(nèi)心的方法。它讓我們從人生的低谷中重新站起來,重新獲得信心和勇氣。
總之,創(chuàng)作是一項能夠給人以積極影響和信心的活動。通過創(chuàng)作,我們能夠了解自己的創(chuàng)作動力、勇于表達自己的想法和感受、增加自信和勇氣、將創(chuàng)作實踐應(yīng)用到現(xiàn)實生活中、以及讓創(chuàng)作成為生命中的一部分。我相信,當(dāng)我們把這些思想用于自己的生活及創(chuàng)作中時,會使我們更加有機會變得更加成功和有價值。
創(chuàng)作感悟篇十五
無論是寫作、繪畫還是其他形式的創(chuàng)作,它們背后的意義是相同的:表達內(nèi)心的感受和思考。創(chuàng)作讓我們有了更清晰、更深入的認識,從而幫助我們更好地理解自己和周圍的世界。同時,創(chuàng)作也是一種表達自己的方式,讓我們的想法得以傳達到他人。
第二段:創(chuàng)作的過程。
創(chuàng)作的過程有時會很艱難,思路稀疏、靈感不足,甚至有時會感到無從下筆。但是,我發(fā)現(xiàn)最重要的是堅持下來,即使是寫幾個字、畫幾筆,也比停滯不前好。有時,靈感就在那最艱難的時刻產(chǎn)生了。而關(guān)于創(chuàng)作的過程,我也發(fā)現(xiàn)難以想象最終的作品會成為什么樣子,這使我更加致力于創(chuàng)作過程本身。從草稿到最終成品的過程,也是讓自己提升最大的機會。
第三段:創(chuàng)作的能力。
創(chuàng)作能力的提高是必然的,即使作品的總體水平并沒有很大的變化。通過不斷的實踐和“不怕出鍋”的心態(tài),我們可以逐步提高自己的技能水平。同時,創(chuàng)作還讓我學(xué)會了如何把自己的想法呈現(xiàn)給他人,這對于人際關(guān)系和團隊合作都有極大的益處。
第四段:創(chuàng)作的對比。
在創(chuàng)作的過程中,我也經(jīng)常會和別人的作品進行對比。這種對比讓我們對自己和作品的定位更加清晰,也讓我們能夠從中學(xué)到更多的東西。同時,和他人進行對比也讓我們對自己的優(yōu)點和不足更加清楚,進一步促進了成長。
第五段:創(chuàng)作的收獲。
創(chuàng)作讓我在生活中獲得了很多樂趣。它讓我能夠享受到獨自創(chuàng)作的過程,也能夠享受到與他人分享自己的作品的快樂。創(chuàng)作也是一種治愈,它能讓我們從日常的壓力和疲憊中暫時釋放出來,享受到心靈的放松。
總結(jié):
通過這半年的創(chuàng)作實踐,我認識到創(chuàng)作背后的意義、創(chuàng)作的過程和對比以及創(chuàng)作帶來的收獲。我相信,這些體會和感悟?qū)殡S著我未來的創(chuàng)作,為我?guī)砀嗍斋@和成長。
創(chuàng)作感悟篇十六
作為一個創(chuàng)作者,我有幸擁有了一個半年的創(chuàng)作經(jīng)歷。在這段時間里,我嘗試創(chuàng)作了各種各樣的作品,如詩歌、小說、散文等。許多經(jīng)歷讓我深有感悟和得到啟示,下面我就來分享一下我的心得體會。
第一段:創(chuàng)作的價值。
在這半年的創(chuàng)作過程中,我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的價值是非常巨大的。它可以讓我咀嚼生活的點滴,理順心中的思緒,同時也幫助我更好地表達自己。在創(chuàng)作中,我可以嘗試表達那些遠離日常生活的情感和理念,從而更清晰地認識自己和思考生活的真諦。而由于精益求精的態(tài)度,我的寫作技巧和認識也在不斷地提升,這讓我對創(chuàng)作充滿了熱情。
第二段:創(chuàng)作的艱辛。
創(chuàng)作的過程不僅僅是喜悅的體驗,也有艱辛的一面。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作是一件需要付出大量時間和精力的事情,往往需要不斷地打磨和反復(fù)推敲。有時候,我會在寫作中遇到困難,甚至出現(xiàn)創(chuàng)作困境,難以從中走出來。但正是這樣的挫折讓我更加堅定地?zé)釔蹌?chuàng)作,因為只有付出才會有所收獲。
第三段:創(chuàng)作的創(chuàng)新。
在這個時代,與眾不同是很重要的。與此同時,創(chuàng)新也是創(chuàng)作者需要探索的關(guān)鍵。在創(chuàng)作中,我不斷地嘗試創(chuàng)新,將自己的思想、人生經(jīng)驗結(jié)合到作品中,讓作品更有說服力和影響力。同時,探索新的領(lǐng)域和語言也是創(chuàng)新的表現(xiàn)。我通過閱讀各種不同類型的書籍,并且挑戰(zhàn)不同的創(chuàng)作難度,來培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,希望自己的創(chuàng)作更能引發(fā)讀者的共鳴。
第四段:創(chuàng)作的表達。
創(chuàng)作是表達情感的過程,是人類與世界互動的一個途徑,也是人與人之間交流的一種方式。在創(chuàng)作的過程中,我必須要找到合適的語言和方式來表達我的思想和情感,讓讀者能夠更好地理解和感受。因此,我的創(chuàng)作基礎(chǔ)是對生活的觀察,對不同人事物的體驗和感悟,以此來構(gòu)建自己的想象世界和表達方式。
第五段:創(chuàng)作的回報。
在創(chuàng)作中,最大的回報就是被自己的作品所打動。創(chuàng)作是一種自我認知和意識覺醒的過程,隨著作品的完成,我能感受到心靈的滿足和安慰。而看到讀者對自己的作品產(chǎn)生共鳴甚至影響,是最大的鼓勵和動力。雖然創(chuàng)作的道路上充滿了無數(shù)的艱辛,但只要堅持下去,便能收獲自己渴望的成功。
總之,這半年的創(chuàng)作讓我得到了許多的驚喜和收獲,更讓我進一步認識到創(chuàng)作對自己的意義。創(chuàng)作讓我更好地表達自己,與這個世界產(chǎn)生更多的聯(lián)系。我相信在將來的日子里,我的創(chuàng)作之路會越走越好,也會伴隨我一生。
創(chuàng)作感悟篇十七
第一段:引子,介紹旅游創(chuàng)作者的背景和現(xiàn)狀(200字)。
隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,越來越多的人選擇成為旅游創(chuàng)作者,通過創(chuàng)作記錄自己的旅行經(jīng)歷,分享給他人。這些旅游創(chuàng)作者擁有豐富的旅行經(jīng)驗和獨特的視角,將自己的感悟和見聞通過文字、圖片、視頻等形式呈現(xiàn)出來。他們的作品不僅僅是一份記錄,更是一種藝術(shù)和情感的表達。作為旅游創(chuàng)作者,他們有著獨特的感悟和心得,希望能夠通過自己的創(chuàng)作給人們帶來新的視野和體驗。
作為旅游創(chuàng)作者,他們長期處于旅行的狀態(tài),穿梭于不同的城市和國家之間。這使得他們有機會接觸到不同的文化、風(fēng)俗和人群,拓寬了他們的眼界。通過旅行,他們能夠更好地了解世界的多樣性和豐富性。同時,看到不同的景觀和風(fēng)景也會給他們帶來靈感和創(chuàng)作的動力。旅游創(chuàng)作者的想法和見解常常超出常人的認知,他們通過自己的創(chuàng)作將這些見聞和心得分享給讀者,使人們對世界有了更深入的了解。
旅行是一次對自己的挑戰(zhàn)和成長的機會。在旅途中,旅游創(chuàng)作者不僅要面對各種未知的困難和挑戰(zhàn),還要學(xué)會獨立思考、解決問題。他們需要處理好在陌生環(huán)境中的人際關(guān)系,并能夠克服孤獨和恐懼。這一系列的經(jīng)歷和成長讓他們變得更加堅強和自信。旅游創(chuàng)作者通過自己的創(chuàng)作將這些成長的過程和感受分享給讀者,希望能夠給人們帶來鼓勵和啟發(fā),勇敢去追尋夢想。
旅行的過程中,旅游創(chuàng)作者有機會深入了解自己。遠離了繁忙的工作和生活,他們可以靜下心來思考自己的內(nèi)心需求,并且更加清晰地認識到自己真正想要的是什么。旅行的過程也是一個反思和調(diào)整的過程。他們通過自己的創(chuàng)作記錄下自己的內(nèi)心變化和體驗,通過文字和圖片重新發(fā)現(xiàn)自己,找回迷失的方向,從而更加明確自己的人生目標和追求。
第五段:總結(jié),展望旅游創(chuàng)作者的未來(250字)。
作為旅游創(chuàng)作者,他們借助于互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的力量,將自己的創(chuàng)作影響力不斷擴大。他們的成長和心得不僅僅給自己帶來了提升,也為他人帶來了啟示和幫助。未來,旅游創(chuàng)作者還將繼續(xù)通過自己的創(chuàng)作向外界傳遞正能量、分享美好和真實的旅行體驗。他們將成為旅行者的引路人和靈感來源,帶領(lǐng)更多的人踏上旅行的征程。同時,旅游創(chuàng)作者也需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,保持創(chuàng)作的新鮮和獨特。
通過旅游創(chuàng)作者的心得體會,我們不僅可以從中得到啟發(fā)和鼓勵,也可以更好地理解旅行的意義和價值。希望更多的人能夠成為旅游創(chuàng)作者,通過自己的創(chuàng)作打開人們的眼界和心靈,讓世界變得更加美好。
創(chuàng)作感悟篇十八
作為一個學(xué)生,我們經(jīng)常被要求創(chuàng)作詩歌、作文、畫畫等等。雖然這些作品可能只是為了拿高分,但創(chuàng)作過程中,我們也會得到一些靈感、享受到創(chuàng)作帶來的成就感。下面,我將分享一下我在創(chuàng)作中獲得的感悟和體會。
創(chuàng)作是一種心靈的表達,它可以讓我們將內(nèi)心深處的感受和想法直接呈現(xiàn)出來。在創(chuàng)作的過程中,我常常會沉浸在其中,忘記時間和空間。這種心流狀態(tài)是非常美妙的,它讓我感受到了創(chuàng)作的魅力。通過創(chuàng)作,我可以表達自己的情感和思想,讓內(nèi)心的世界得到了一種解放。
二、創(chuàng)作培養(yǎng)想象力。
創(chuàng)作需要想象力,這是我們在日常生活中所需要的基本技能。創(chuàng)作可以幫助我們不斷地鍛煉和提高自己的想象力。我們可以從對世界的觀察中汲取靈感,創(chuàng)作出各種不同的作品。同時,也能夠讓我們更加細致地觀察和思考,改善自己的思維方式和表達能力。
三、創(chuàng)作讓我們學(xué)會耐心和堅韌。
創(chuàng)作是需要長時間耐心和堅韌的過程。一件作品的創(chuàng)作時間往往需要幾個小時、幾個月、甚至幾年的時間。在創(chuàng)作的過程中,我們需要排除一切干擾和噪音,集中注意力,一步一步地完成它。這樣的過程不但讓我們學(xué)會了耐心和堅韌,更能夠培養(yǎng)我們的毅力,讓我們更有自制力和自律性。
四、創(chuàng)作讓我們增強自信力。
創(chuàng)作能夠給予我們一種成就感和自豪感,讓我們感受到了自己的實力和能力。即便作品留下了一些不足之處,只要我們能夠堅持不懈地努力去完善它,就會讓自己感到越來越自信和堅定。這種自信,也許可以幫助我們在未來的學(xué)習(xí)和生活中更加堅定自己的信念和目標。
五、創(chuàng)作可以帶領(lǐng)我們走向更廣闊的世界。
創(chuàng)作是一扇開啟更廣闊世界的大門。通過閱讀、思考、創(chuàng)作等多種形式的學(xué)習(xí)和體驗,我們可以更好地了解世界,感悟人生,探索人類文明的奧秘。這樣的過程,不僅會讓我們變得更加謙遜和睿智,更可以拓寬我們的視野和思維,讓我們獲得更多的智慧和思想的獨立性。
總之,創(chuàng)作是一種獨特的體驗,它可以讓我們從多個方面獲得收益和滿足。它不僅可以幫助我們表達內(nèi)心的情感和想法,還可以鍛煉我們的想象力、耐心和堅韌、自信力,最終帶領(lǐng)我們進入更加廣闊的世界。希望每個人都可以從創(chuàng)作中得到自己所要的成長和收獲。
創(chuàng)作感悟篇十九
目錄一、關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生會館項目的選定1(一)中醫(yī)養(yǎng)生會館背景1(二)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館市場定位1二、市場調(diào)查分析報告1(一)中醫(yī)養(yǎng)生會館調(diào)研目的及規(guī)劃1(二)中醫(yī)養(yǎng)生會館調(diào)研具體實施情況2(三)對比分析不同中醫(yī)養(yǎng)生會館的設(shè)計風(fēng)格2(四)市場調(diào)研報告。
總結(jié)。
2
三、
“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計靈感與意義2(一)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館的靈感由來2(二)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館的設(shè)計意義3四、“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計理念與布置4(一)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計理念4(二)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館風(fēng)格與材料介紹4(三)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館的裝飾設(shè)計5結(jié)語8參考文獻8致謝9談“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計創(chuàng)作感悟一、關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生會館項目的選定(一)中醫(yī)養(yǎng)生會館背景當(dāng)今社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,人們生活壓力增大,伴隨著人們對健康的重視程度提高以及對于健康的需求增大,許多養(yǎng)生會館相繼出現(xiàn)。現(xiàn)代社會人飽受各種慢性病的折磨,類似于“低頭族”、“鼠標手”這種亞健康人群的大幅度增長,我國對醫(yī)療健康衛(wèi)生的重視,全國醫(yī)療衛(wèi)生支出增加,都在無形中促進了健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在這樣一個尊重傳統(tǒng),注重傳承的時代,中醫(yī)養(yǎng)生會館這一概念與方式的提出與發(fā)展使得人們對于健康養(yǎng)生的追求得到了實質(zhì)性的落實,按照當(dāng)今的社會發(fā)展局面來看,會越來越多的人對中醫(yī)養(yǎng)生會館的追求。也是未來的發(fā)展趨勢。
(二)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館市場定位“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館針對的人群是25歲以上的中高收入且有穩(wěn)定經(jīng)濟來源的客戶群體,其受眾大多是本身追求健康生活但是身體可能存在亞健康、肩周炎,頸椎病等一些職業(yè)病的人群。
“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館將以一個中端的價格為顧客提供高級舒適的服務(wù),會館可以根據(jù)消費者不同需求給予其不同的理療方案,還有就是會館提供健康的特色服務(wù),例如中國傳統(tǒng)的艾灸、針灸、養(yǎng)生茶飲、藥酒等等[2]。不拘泥于傳統(tǒng)養(yǎng)生館足浴按摩的方式,多樣化的服務(wù)帶給我們的不僅僅是受眾的增多還有員工服務(wù)意識提高有幫助。在這樣一個發(fā)展前景明朗,且頗具競爭壓力的行業(yè)中,“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館,秉承著“仁德”之心,傳承中醫(yī)國粹,實現(xiàn)健康養(yǎng)生,同時弘揚中醫(yī)傳統(tǒng)文化,使人民的生活走向健康,不在出現(xiàn)亞健康的狀態(tài)。這就是“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館的最終追求。
二、市場調(diào)查分析報告(一)中醫(yī)養(yǎng)生會館調(diào)研目的及規(guī)劃對于中醫(yī)養(yǎng)生會館的調(diào)研方向在于了解人們對于中醫(yī)養(yǎng)生館的需求與喜好。本次研究目的是探討中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展中所呈現(xiàn)出的狀態(tài)、人們對于中醫(yī)養(yǎng)生的看法等。
在調(diào)研過程中,筆者做了詳細的規(guī)劃,以安徽省合肥市為調(diào)研的主要區(qū)域,以此區(qū)域為中心,對中醫(yī)養(yǎng)身館相應(yīng)的門面設(shè)計,懸掛海報,室內(nèi)裝修等情況進行拍攝總結(jié)。針對普通的室內(nèi)設(shè)計效果與視覺效果強的室內(nèi)設(shè)計做視覺上的研究。其次,對一些中醫(yī)養(yǎng)生會館的消費者及商家進行采訪,了解他們理想中的中醫(yī)養(yǎng)生會館的概念。
(二)中醫(yī)養(yǎng)生會館調(diào)研具體實施情況許多養(yǎng)生愛好者以采訪探討的模式對中醫(yī)養(yǎng)生會館的設(shè)計進行了研究。經(jīng)過采訪發(fā)現(xiàn),20歲左右的人群,他們本身對于養(yǎng)生的興趣來源主要是電視插播廣告,三十歲左右及以上有穩(wěn)定收入來源的人群中,對于亞健康這一問題的態(tài)度幾乎是一致的,都希望自己能在減輕壓力的同時注重健康生活。而面對眾多養(yǎng)生館他們會做出怎樣的選擇呢?一些高薪人群會選擇去環(huán)境舒適的養(yǎng)身館。
其次,整體店面裝修風(fēng)格傳承老道思想,太極圖等等小細節(jié),包括實木器械的運用,給消費者營造專業(yè)的氣氛,大家也會更多的選擇比較中式的養(yǎng)生館。
(三)對比分析不同中醫(yī)養(yǎng)生會館的設(shè)計風(fēng)格中醫(yī)養(yǎng)生會館整體環(huán)境方面存在很大差異,其建筑風(fēng)格在很大程度上影響了顧客的選擇,店里有著良好的裝修、且能保持店面整潔的,能夠拉攏更多的顧客,這也是裝修設(shè)計方面的功勞。
經(jīng)過對國內(nèi)外中醫(yī)養(yǎng)生會館裝修設(shè)計風(fēng)格的分析,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的很多養(yǎng)生會館室內(nèi)裝修的設(shè)計都太過拘謹、缺乏特色。當(dāng)然這與當(dāng)下的政治環(huán)境經(jīng)濟人口因素相關(guān)聯(lián)。國外的室內(nèi)設(shè)計不論在宣傳方式,設(shè)計或是創(chuàng)意性上都相對更有特色。
(四)市場調(diào)研報告總結(jié)中醫(yī)養(yǎng)生館的室內(nèi)設(shè)計是面向所有人群的,所以它很難去選擇一個具體的受眾群體,受眾的多樣性也就決定了在中醫(yī)養(yǎng)生會館這一類型的設(shè)計中很難形成統(tǒng)一的審美標準。
在調(diào)研中其明顯體現(xiàn)出缺乏創(chuàng)新,對特點的展示不足,未能達成一種視覺沖擊的吸引力等缺點,于是,中醫(yī)養(yǎng)身館的設(shè)計地位就會很被動,而且是長期的被動,畢竟一個場所的建立可更換性比較差。
由于養(yǎng)生館行業(yè)的逐步整合,小型無特色的養(yǎng)生館將會陸續(xù)被淘汰;
環(huán)境優(yōu)雅的高端中醫(yī)養(yǎng)生會館將會在以后的發(fā)展中逐步成為主流。
而益等類物善惡,著《山海經(jīng)》”;
在四庫全書總目中“書中序述山水,多參以神怪”,也是對《山海經(jīng)》古老神秘的形象的一種解釋。
本案設(shè)計以《山海經(jīng)》中游魚形象為啟發(fā),以道家太極圖案中陰陽調(diào)和,互補共生的思想為基礎(chǔ),領(lǐng)悟美是所有快樂的源泉。形容環(huán)境的“如魚得水”一詞中,魚和水分別代表著榮華與收獲,其中的魚正好與主題“余”字諧音,象征著富貴吉祥的美好寓意。
針對項目中的屋頂設(shè)計,利用游魚帶來的靈感,賦予整個建筑物以靈動。
建筑外觀圖:
圖1建筑外觀概念草圖(一)。
圖2建筑外觀概念草圖(二)。
其次,在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時可以做到古為今用,最后,能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)文化起到一個推動宣揚作用。
“余·樂”的理念本質(zhì)上就是一個服務(wù)顧客,使其身心放松,達到減壓的效果,希望受眾能夠在消費的同時感受到心靈的放松、寬慰。
新中式的設(shè)計風(fēng)格符合絕大多數(shù)受眾心目中理想的新型中醫(yī)養(yǎng)生會館的形象,受眾在其中能夠享受到青山綠水間,返璞歸真的本心的感覺。中式的設(shè)計風(fēng)格和建筑裝修風(fēng)格也符合中醫(yī)理療這一行業(yè)的需求,追求自然生態(tài)為景,以東方文化為中心的閑趣生活,一定程度上也反映出太極的陰和陽,兩儀相生。也傳承著我們國家的文化。
“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計理念“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館其設(shè)計風(fēng)格典雅且意境豐富。在結(jié)構(gòu)上的設(shè)計非常合理,打破了中國傳統(tǒng)空間形象。在整個色彩上融合了木紋,淡雅的木色,給人起到安神、靜養(yǎng)、回歸自然的感覺。在研究設(shè)計裝飾的時候,筆者考慮到了受眾人群的需求,貼合中式并且在其基礎(chǔ)上增加簡潔的元素,使得整體風(fēng)格完成統(tǒng)一。
(二)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館風(fēng)格與材料介紹圖3平面布置圖在上面的平面圖中可以看到,結(jié)構(gòu)大致分為大廳區(qū)域,接待,休息室,檢測間,理療等區(qū)域。整體風(fēng)格是古樸優(yōu)雅又不乏時尚的新中式風(fēng)格,配色以跳色為主,融合了設(shè)計元素以及配色的科學(xué)性,用到了黃色系列,主要以嫩黃、鵝黃、杏黃、葵黃為主色調(diào)。在造型素材的選擇上則是以古風(fēng)墨水畫的圓為素材,水波紋,石松和美工畫等也會在設(shè)計中得到體現(xiàn)。
另一方面,木料的選擇也貼合整個養(yǎng)生館的定位并且符合絕大多數(shù)受眾的需求。
除此之外,在細節(jié)設(shè)計上,會出現(xiàn)中式折扇、中國古典絹帛、干枝花束等也會有所涉獵。
(三)“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館裝飾設(shè)計圖4大廳、接待區(qū)效果圖圖5后門效果圖“余·樂”空間中的服務(wù)臺使用的白色大理石材質(zhì),與金屬臺的材質(zhì)相互組合和碰撞,既符合新中式整體風(fēng)格,又具有跳躍性思維和不乏時尚的辨識度。玉蘭花枝的存在使得整個空間更加具有文人氣息,前臺燈具也是金屬材質(zhì),與大廳的金屬臺相呼應(yīng)。屋頂采用與整體風(fēng)格顏色搭配類似的木料材質(zhì),墻壁燈帶的設(shè)計也與之輝映,形成山水之間,回歸自然的狀態(tài)。同時,極富禪意的室內(nèi)構(gòu)造也為整體裝修添了濃墨重彩的一筆。
同樣作為亮點的還有后門,采用了圓形的設(shè)計,搭配古風(fēng)的花與樹、文人墨下的荷塘蓮藕,別具一格的清新又不失典雅與莊重。
圖6問診室效果圖“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館問診室整體風(fēng)格同樣是新中式風(fēng)格,始終貫徹典雅、簡潔的理念。在整體布局上,選擇石質(zhì)紋理的地板磚,問診室采用中醫(yī)傳統(tǒng)的藥柜,桌子則采用兩塊圓形木墩作為支撐,上方同樣是采用木質(zhì)材料做的桌板,搭配上純色的花瓶和干花蘆葦、蓮蓬等,以小細節(jié)點亮整個布局,打破傳統(tǒng)的木質(zhì)桌椅四平八穩(wěn)的設(shè)計,構(gòu)思新穎,引人注目。
圖7理療室(單人)效果圖圖8理療室(雙人)效果圖理療室分為單人間和雙人間,頂燈采用仙鶴形變的造型,寓意吉祥長壽。門面與店面采用木質(zhì)紋理,推拉門中間的圓形設(shè)計與整體造型結(jié)合了天圓地方的思想,并且完美融合了中國傳統(tǒng)壁畫,處處流露文人氣息。地面燈的設(shè)計細節(jié)也是比較傳統(tǒng)的,造型類似于中國古代的宮燈。在顏色設(shè)計上,配色大膽,碰撞卻統(tǒng)一,符合大眾的審美。
結(jié)語經(jīng)過對“余·樂”中醫(yī)養(yǎng)生會館設(shè)計結(jié)構(gòu)與普通空間環(huán)境設(shè)計結(jié)構(gòu)的研究表明,我國目前中醫(yī)養(yǎng)生館的環(huán)境設(shè)計存在許多不足之處,還需要更多的去進行改進和完善。通過本論文,希望可以發(fā)揮引玉之磚的效果,為中醫(yī)養(yǎng)生事業(yè)發(fā)展以及投資者、更多的學(xué)者設(shè)計師們與有關(guān)的部門提供參考。希望中國養(yǎng)生館的未來發(fā)展會越來越出色,也希望中醫(yī)養(yǎng)生館能結(jié)合我國當(dāng)前的老齡化社會、傳統(tǒng)文化“禪與道”的相輔相成的思想,構(gòu)建出一個具有特色和意境的中醫(yī)養(yǎng)生會館。
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教學(xué)。
風(fēng)格、善為人師的教學(xué)品質(zhì)以及嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,將為我的教育教學(xué)道路上樹立榜樣。導(dǎo)師們嚴謹治學(xué)的精神以及專業(yè)化的態(tài)度也會伴隨著我之后的人生道路,永遠激勵著我。
感謝陪伴我度過愉快學(xué)習(xí)生活的同學(xué)和每一位幫助我的朋友、師長。感謝他們對我的幫助,遇見他們讓我的生涯更加有意義,在一起討論問題,共同進步的日子是一份珍貴而美好的回憶,同學(xué)情誼,倍感溫暖。
感謝學(xué)校和校領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的一個良好的大環(huán)境,讓我們有機會有平臺去施展我們的能力,能夠在這樣好的學(xué)習(xí)氛圍中完成我的論文。
中醫(yī)養(yǎng)生活動方案。
中醫(yī)養(yǎng)生宣傳廣告語。
古代中醫(yī)養(yǎng)生名言。
創(chuàng)作感悟篇二十
編者按:人生如同一出舞臺劇,當(dāng)我們站上舞臺的時候,演出就已經(jīng)開始了,無法重播,我們自己就是人生舞臺的主角,怎么演,決定于我們自己。
風(fēng)雨之中,透露出一縷陽光,輕輕撥開那朦朧的霧紗,在瞬間迸發(fā)出絢麗的光芒。這,便是我的舞臺。
我皺緊了眉頭,手中玩弄著一顆棋子,好似身前天堂,身后地獄??諝夥路鹉Y(jié),呼吸隨之緊促,腦中忽閃出一絲靈光,一棋即落,掌控全局,我勝利了!這便是我的舞臺。
憶起當(dāng)初,我曾不斷挫敗,心頭蒙著一層死灰,好似無法褪去。我看到的,并非棋盤上那早已無法逆轉(zhuǎn)的僵局,而是對手臉頰上無法隱藏的得意,心如刀割,淚水仿佛將要涌出。人們常說,“勝敗乃兵家常事”,然而有誰能在一次次的失敗后心頭不萌生“不甘心”三字呢?我堅持著,試圖以最好的心態(tài)來戰(zhàn)勝對手。
象棋與圍棋相似,只不過玩法不同罷了。一步走錯,則轉(zhuǎn)優(yōu)為劣;見縫插針,可轉(zhuǎn)劣為優(yōu)。同時,在一次次的“反抗“”中,我們終于戰(zhàn)了個平手。每個人,都有各自的“套路”,知彼知己方可百戰(zhàn)百勝。
我思索著,又一次開始對決。我也不再用那老一套的“順炮直車對橫車”了,用“冥王車”(陣型)打了個措手不及。這注定是一場消耗戰(zhàn),雖然總是被對手牽制,但右側(cè)的進攻卻如潮水般連綿不斷,一點點的蠶食著。他見勢不妙,轉(zhuǎn)全攻為半守。我乘勢追擊,右路破防,直指敵將。
“好!歷史終究會重演,這局你也要敗!”說罷,一個躲閃,使了發(fā)“將軍抽”,也只能見棋子一個個被吞沒。
我再一次絕望了,故做沉思,以緩解眼中的尷尬?!皩ⅰ北蝗蔽溲b,攻破眼前的防線,三個字“不可能”。我深知:“努力不一定成功,但不努力一定失敗”,我也只有拼“死”一搏。靜謐之中,宛如流星一般,轉(zhuǎn)瞬即逝,我抓住了那片刻的靈光,想出“拋車得將”的計謀,不出所料對手終究未抵住誘惑,一個炮沉底,臉上浮現(xiàn)出迷茫。他,輸了。
他朝我輕輕一笑,點了點頭,離開了座位。持之以恒的的努力終究得到了回報,那一刻,棋盤便是我的舞臺;在那一刻,我的心頭也迸發(fā)出了光彩!
馬克思曾說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!彼?,我堅信,曾經(jīng)那一次次的失敗并非徒勞——它成為成功路上的墊腳石,會伴隨我前行。
心中的冰雪早已消融,幻作一縷陽光,照透我的心田。智慧的舞臺,永在心靈之間閃耀。
作者:徐靖秋。
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