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最新陋室銘教案一等獎(jiǎng)(通用15篇)
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當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。寫方案的時(shí)候需要注意
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最新陋室銘教案一等獎(jiǎng)(通用15篇)
2023-11-22 23:50:23    小編:zdfb

教案是教師進(jìn)行課堂教學(xué)組織和控制的有力工具。教案中應(yīng)該合理安排課堂教學(xué)的時(shí)間,確保各個(gè)環(huán)節(jié)有充分的時(shí)間進(jìn)行。以下教案以豐富的教學(xué)資源和活動(dòng)形式為特點(diǎn),為大家提供了多樣化的教學(xué)模式。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇一

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

1、?了解與認(rèn)識(shí)作者情操。

2、?文言詞語的積累。

3、?語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色。

一、導(dǎo)入??。

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

1、?????在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、?????為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

3、?????作者的德馨體現(xiàn)在何處?

這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)。

4、?????由此可見,室主人的志趣如何?

5、?????作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

6、?????由此可見,室主人是什么樣的人?

7、?????由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

1、?介紹寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、?回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評(píng)其中思想。

3、?讀文中用典,了解典故意義。

4、?小結(jié)。

六、再次誦讀全文,賞析寫作特點(diǎn),結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

2、?我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行。”請(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

陋?????友?????交往不俗????????不陋。

趣?????情趣高雅。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇二

1、知識(shí)目標(biāo):掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感目標(biāo):理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。

4、能力目標(biāo):背誦、仿寫。

課時(shí)安排:1課時(shí)

在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),正感到春風(fēng)得意的他,一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后,召回長(zhǎng)安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,又寫了一首《再游都觀》:

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。

1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)

2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代詩人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。 (多媒體顯示)

3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)

4、簡(jiǎn)介“銘”。

銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

常見的銘有:座右銘、墓志銘。

5、韓愈說:“文章合為時(shí)而作,歌詩合為事而作?!边@篇文章也不例外,請(qǐng)一同學(xué)介紹背景。

(可見,此文并非作者自命清高、孤芳自賞,而是憤世嫉俗之作。)

1、欣賞課文錄音。

2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點(diǎn))

三、譯讀課文。

1、對(duì)照注釋,理解文意。

2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。

3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。

4、翻譯全文。

1、要求:注意節(jié)奏、語調(diào)與感情,讀出韻味。

2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請(qǐng)同學(xué)朗讀。

3、注意句式特點(diǎn)(整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶)

4、找出韻腳。(多媒體展示)

5、齊讀課文,說說對(duì)“陋室”總的印象。(陋室不陋)

6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)

7、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字?(德馨)

1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)

(分析:德在何處:中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。

馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。)

2、到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多?!疤?----青”)

3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)

4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”)

5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,閱金經(jīng))

講述:這里既有正面的描寫,又有反面的描寫;既有實(shí)寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫實(shí),表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。

6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)

講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)

1、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比)

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?

(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)

4、通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)

小結(jié):作者先運(yùn)用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。

5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?

(再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)

6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?

(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

7、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室,要表達(dá)什么?

(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣)

山--仙名

何 陋 之 有

南陽諸葛廬 西蜀子云亭

斯是陋室,惟吾德馨 無

談 可 竹

笑 以 之

有 調(diào) 亂

鴻 素 耳

儒 琴 無 水-- 龍靈

往 , 案

來 閱 牘

無 金 之

白 經(jīng) 勞

丁 形

苔痕上階綠,草色入簾青

托物

言志

1、仿寫:《 銘》

2、課堂交流。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇三

這篇課文是人教版語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課,《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣,字里行間流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。

a、知識(shí)與技能:

1、了解作者及文體。

2、欣賞圖片,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

3、結(jié)合注釋利用工具書翻譯全文,掌握文言實(shí)詞。

4、研討探究課文,感知課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

b、過程與方法:誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。

c、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):

1.誦讀教學(xué),熟讀成誦。

2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn):托物言志的寫法的領(lǐng)會(huì),從文章中獲得的人生感悟。

八年級(jí)的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識(shí)波動(dòng)很大,需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章,是一篇很有教育意義的文章。通過這篇文章的學(xué)習(xí),教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥下,由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生充分討論、探究,發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂的情境中獲得新知和情感體驗(yàn)。

7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課、簡(jiǎn)介作者和文體。

1、欣賞圖片,營(yíng)造氛圍。

2、背景導(dǎo)入,營(yíng)造氣氛。

同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》,如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”,你們知道嗎?其實(shí)這篇名文是被“氣”出來的。

作者因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可是和州知縣看人下菜碟,覺得他是被貶下來的,就故意刁難,先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下一副對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積又原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可以,劉禹錫仍然不計(jì)較,觸景生情,又在門上貼了一副對(duì)聯(lián):“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”那位知縣見他悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實(shí)在欺人太甚,就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。今天我們就來欣賞劉禹錫的《陋室銘》(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題)。

3、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示、請(qǐng)學(xué)生朗讀)。

劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽人。21歲中進(jìn)士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治改革失敗后,被貶官多次。他的散文清新活潑,富有韻味,著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作。

銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為了一種文體。一般要用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的屋子?!奥毅憽本褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。

活動(dòng)2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽課文朗讀(學(xué)生聽清字音和停頓)。

2、自由地大聲朗讀課文(教師:認(rèn)真傾聽,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,及時(shí)糾正)。

3、學(xué)生集體朗讀課文,感知課文。

4、學(xué)生自由背誦課文(大約4分鐘)。

活動(dòng)3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書、翻譯全文,掌握文言實(shí)詞,整體感知。

1、教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義。

斯:(這)馨:(香氣,這里指品德高尚)鴻儒:(博學(xué)的人。鴻,大。)。

白?。海ㄆ矫瘛_@里指沒有什么學(xué)問的人)調(diào):(調(diào)弄,這里指彈琴)。

素琴:(不加裝飾的琴)案牘:(官府的公文)勞形:(使身體勞累)。

何陋之有:(有什么簡(jiǎn)陋的呢?之,賓語前置的標(biāo)志)。

2、學(xué)生圈點(diǎn)試著譯文。

3、小組互動(dòng)譯文,疑難問題全班討論。

4、整體感知,暢談感受。

活動(dòng)4【活動(dòng)】四、合作探究,研讀揣摩。

學(xué)生默讀課文,思考下列問題。

(用大屏幕投影出示問題,讀完后學(xué)生討論交流明確)。

1.概括全文主旨的是哪句話?有什么深刻含義?

2.文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”?

3.文章最后一句引用孔子的話,有什么作用?

學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):

1.“斯是陋室,惟吾德馨?!薄奥摇笨垲}?!暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。深刻含義是:由于人品的高尚,為陋室增光添彩。

2.周圍景色:“苔痕上階綠,草色入簾青。”寫出了居室環(huán)境清幽寧靜。

交往人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懪c人交往高雅脫俗。

生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懗雎抑魅烁哐琶撍椎那橹?。

3.總結(jié)全文,說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說明了“陋室”不“陋”,而且作者以古代名賢自喻,達(dá)到了不陋的境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

活動(dòng)5【活動(dòng)】五、走進(jìn)古人,升華思想。

1.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

(學(xué)生思考討論,自主表達(dá),教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。)。

歌頌:如有人生目標(biāo)和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂道……。

批評(píng):消極避世,少了憂國(guó)憂民的情懷,少了無私奉獻(xiàn)精神……。

活動(dòng)6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí),強(qiáng)化記憶。

1、文中揭示主題的語句是:,。

2、描寫陋室環(huán)境之雅的語句是:,。

3、寫出陋室主人交往之雅的語句是:,。

活動(dòng)7【活動(dòng)】七、課文小結(jié)欣賞樂曲。

同學(xué)們,短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》,我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。希望在不久的將來,你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。

活動(dòng)8【作業(yè)】八、布置作業(yè)。

1.熟讀并且背誦全文。

2.請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槟愕募胰€(gè)名字,學(xué)習(xí)劉禹錫,來表達(dá)居住在家中的感受吧。

《銘》。

活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書設(shè)計(jì)。

陋室銘。

劉禹錫。

山————仙————名。

水————龍————靈。

陋室————德馨————不陋。

自然環(huán)境往來客人主人情趣。

(幽美)(高雅)(優(yōu)雅)。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇四

一、教材分析《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者自述其意,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

二、學(xué)情分析經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

五、課時(shí)安排。

1課時(shí)。

六、教學(xué)過程。

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)。

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)。

(3)疏通文意(從字詞句入手)。

(4)理解文章的思想內(nèi)容。

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個(gè)例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

(六)疏通文意。

1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問題。

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)。

2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長(zhǎng)詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)。

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的'情趣?高雅脫俗。

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對(duì)官場(chǎng)生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)。

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過來,達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí)?1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?2.排比,對(duì)偶——駢句3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)(2)抓文脈背誦法(看板書試背)(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)。

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文。

七、板書設(shè)計(jì)陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂道高潔傲岸)。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇五

1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

目標(biāo)1。

目標(biāo)1。

課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)3。

二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。

三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3。

劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。

銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6(完成目標(biāo)2)。

陋:不華美、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn)。

白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)。

五、朗讀、翻譯、理解分析。28。

1、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)。

2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)。

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)。

6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)。

六、小結(jié)。2。

七、布置作業(yè)。1。

a、抄寫常用實(shí)詞和難句。

b、背誦全文。

c、寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇六

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。

1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

1、問題導(dǎo)入法。

2、誦讀教學(xué)法。

3、合作討論法。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

在上課之前,請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題:

b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇b,因?yàn)?)。

很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目)。

適時(shí)解題目:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):

二、作者及背景介紹。

1、作者。

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢(mèng)得文集》。

2、背景。

其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非??鞓?,于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

三、誦讀課文并翻譯。

讀一讀:

1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。

2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

3、學(xué)生齊讀,讀出感情。

翻譯全文:

1、學(xué)生合作翻譯。

2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:

名:動(dòng)詞,出名。

靈:靈驗(yàn),神奇。

斯:指示代詞,此:這。惟:只。

馨:這里指品德高尚。上:長(zhǎng)到,蔓到。

鴻儒:知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。

白丁:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào):彈奏。

素琴:不加裝飾的琴。

金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。

絲竹:這里指奏樂的聲音。

案牘:官府的公文。

勞:使……勞累。形:形體,身體。

四、分析課文、品析語句。

1、提問:同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)。

2、作者怎樣來描寫陋室?

(1)陋室的環(huán)境如何?

回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

(2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)。

首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答:對(duì)偶、擬人。

教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環(huán)境――清幽(板書)。

(3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個(gè)陋室里,常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

適時(shí)提問:為什么要寫這些人?

教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

陋室主人的朋友――博學(xué)(板書)。

(4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心??梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)。

教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大(板書)。

(6)理解“孔子云:何陋之有?”

孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。

總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

五、探究。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠。

這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)。

六、作業(yè)布置。

1、背誦并默寫課文。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇七

理解作者借描繪陋室,表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。體會(huì)本文語言凝練、聲調(diào)和諧的特點(diǎn)。

一課時(shí)。

分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行。

一、朗讀:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。

1、標(biāo)出不會(huì)讀的字,查字典給這些字注音。

2、放聲讀課文,在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上,按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓。

二、討論:初步理解課文內(nèi)容。

1、作者寫“山不在鬧,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!钡哪康氖鞘裁??提示:為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2、“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境,可以用怎樣的詞語概括這里環(huán)境的特點(diǎn)?提示:環(huán)境幽雅。

3、對(duì)居室周圍環(huán)境的描寫,與表明作者“德馨”有什么關(guān)系?提示:“綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境,正是“德馨”的反映。

4、“談笑有鴻儒,往來無白丁。”是怎樣表明作者“德馨”的?提示:作者只與“鴻儒”交往,表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映。

5、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關(guān)系?提示:作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對(duì)比,流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣,正是“德馨”的反映。

6、作者用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以諸葛亮、楊雄自況,表明自己非凡的抱負(fù)。7。結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?提示:結(jié)構(gòu)上,與開頭呼應(yīng)。內(nèi)容上,總結(jié)全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。

8、試用簡(jiǎn)明的話概括:作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面?提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閑自得,胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù)。

三、朗讀:讀出語氣,表達(dá)出作者的思想感情。

(一)按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語氣:

1、“山不在高……惟吾德馨?!币x出議論語氣,即用“有仙”使山著名,“有龍”使水靈,并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2、“苔痕上階綠,草色入簾青?!币x出描寫語氣,也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院的情景,表達(dá)出作者喜愛這幽雅的環(huán)境、安居陋室的感情。

3、“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?!币x出敘述語氣,仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng)。要流露出對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的厭惡,安居陋室、自得其樂的感情。

4、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!币x出抒情語氣,仿佛作者自豪地說:我的陋室啊,多么象南陽的諸葛廬,多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!

5、“孔子云:何陋之有?”要讀出反問語氣,表達(dá)作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。

(二)朗讀課文,讀出語氣,表達(dá)出作者的思想感情。

四、討論:深入理解課文的思想內(nèi)容。

1、聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷,談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。提示:作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴,厭惡污濁的官場(chǎng)生活。他的甘居陋室,以諸葛亮、楊雄自比,正是他正直、高尚節(jié)操的反映。

2、作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示:自命清高,超然脫俗的情調(diào)是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級(jí)和時(shí)代的局限性。

五、背誦這篇課文。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇八

2、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言。

3、體會(huì)本文托物言志的寫法。

1、疏通文意,分析文章內(nèi)容。

2、理解作者在文中所寄托的思想感情。

背誦并默寫課文。

誦讀法、討論法、講授法。

(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)。

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

(二)聽讀課文,整體感知(5分鐘)。

1、聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏。

2、自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

3、齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

(三)分組合作,疏通文意。

過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

(四)抽絲剝繭,感悟情思。

經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)。

1、“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2、“苔痕上階綠,草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽。

3、“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅。

4、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊薄边\(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫法。

問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

問:主要寫人的什么?

答:品德高尚。

問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

答:托物言志。

(ppt展示)托物——陋室。

言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

(六)回顧全文,歸納主旨。

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

(七)當(dāng)堂背誦。

比一比,看誰背得準(zhǔn)又快。

具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

(八)拓展延伸。

(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)。

教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>

(九)板書。

陋斯是陋室。

主人品德高尚。

陋環(huán)境清幽安貧樂道。

室不陋交往之雅。

銘情趣之雅高潔傲岸。

反問引用。

托物言志。

本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇九

教材分析:

這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。

設(shè)計(jì)理念:

閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。

知識(shí)與技能:

一、讀懂課文,理解文言大意,

二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

三、分析作者情操和志趣,

四、發(fā)表自己的感悟,

五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。

過程與方法:一、對(duì)照注釋利用工具書了解文言大意,

二、合作學(xué)習(xí),疏通文意,

三、師生互動(dòng),深入分析,

四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。

教學(xué)策略:自主、合作、探究

教具:多媒體

《陋室銘》課堂教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

《考試銘》

“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂廳。心里云:混張文憑?!?/p>

看得出大家很開心,不光是因?yàn)檫@位同學(xué)讀得好,也因?yàn)樗膬?nèi)容確實(shí)引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒有什么價(jià)值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

二、聽錄音

現(xiàn)在請(qǐng)大家先聽錄音,在聽錄音的同時(shí),一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來聽!

聽完錄音,大家肯定對(duì)題目有些不解。“陋室”當(dāng)然就不用說了,那“銘”呢?誰來說說什么是“銘”。(生述)

對(duì),銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。

三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來美的享受,那我們也試著來讀一下課文。(生齊讀)

四、個(gè)別讀

大家讀得很好,我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)來讀,在他讀的時(shí)候,大家仔細(xì)聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

(讀完之后)評(píng)價(jià)賞識(shí):他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn),就是停頓出了錯(cuò)。大家知道是哪處么?同學(xué)們來指出,總體來說,他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

五、討論

古語云:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對(duì)課文有了初步的了解,現(xiàn)在請(qǐng)大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問我,一會(huì)我再考察大家討論的結(jié)果。

在大家的合作過程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題,也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn),現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。

第一、詞類活用:

山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。

苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(zhǎng)上。

無絲竹之亂耳,無案犢之勞形亂,形容詞使動(dòng)用法,使……擾亂,勞,使……勞累。

“斯是陋室,惟吾德馨?!贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹,這里代指音樂。

第二、古今異義

無案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。

惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。

談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書信。

無絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂,這里指聲音。今指絲綢和竹子。

第三、賓語前置:

孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。

五、韻律

在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿感情的再讀一次課文。

有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點(diǎn)的學(xué)生應(yīng)該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。

六、分析課文

我們?cè)賮砑?xì)細(xì)分析下課文,我問大家一些問題。

大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?

又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?

作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?

最后一句孔子的話是什么意思?會(huì)不會(huì)重復(fù)?與早自習(xí)預(yù)習(xí)過的作者情況相結(jié)合考慮。

板書(多媒體顯示)

七、小結(jié)

作者先用比興、對(duì)偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來人物的不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類比,暗示陋室不陋,引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。

八、拓展

九、總結(jié)

仁者見仁,智者見智。時(shí)代不同,處境不同,就會(huì)有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

十、作業(yè)

討論題寫在日記本上。

板書設(shè)計(jì):

臺(tái)痕上……環(huán)境之雅

山仙

水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

(起興、比喻、對(duì)偶)(類比)

可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

(托物言志)何陋之有?

前后相呼應(yīng)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十

1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2、誦讀全文,品味語言。

3、體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

多媒體。

二課時(shí)。

一、新課鏈接:

同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

二、走近作者:

劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。

三、追溯背景:

作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題:

提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)。

五、明確目標(biāo):

1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2、誦讀全文,品味語言。

3、初步體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀:

(一)、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing。

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)。

七、翻譯古文:

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。

著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:

德馨:品德高尚。

鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。

白?。簺]有學(xué)問的人。

案牘:官府的公文。

勞:使動(dòng)用法,使……勞累。

亂:使動(dòng)用法,使……擾亂。

(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)。

如:

a、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

b、孔子云:何陋之有?

有什么簡(jiǎn)陋的呢?

八、小試牛刀:

1、解釋下列詞語:

名:著名。馨:香氣,這里指品德高尚。

鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。勞形:使身體勞累。

2、翻譯下面句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練。

劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是(c)。

a.有仙則名不能名其一處也。

b.惟吾德馨如蘭之馨。

c.拍案而起無案牘之勞形。

d.無案牘之勞形我們?cè)趧趧?dòng)。

九、布置作業(yè):

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十一

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

一、朗讀課文,背誦課文。

二、整體回顧。

1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:。

7、本文中心思想:本文通過對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

三、課堂練習(xí)。

文章的作者是___朝詩人_____,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十二

據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。

字詞助譯。

課內(nèi)作業(yè)?。

(1)給下面加點(diǎn)的字注音。

(2)解釋下列帶點(diǎn)的詞。

苔痕上階綠?????????談笑有鴻儒????????????何陋之有。

無案牘之勞形???????往來無白丁???????。

(3)下列句子停頓標(biāo)錯(cuò)的一項(xiàng)是(???)。

a、山/不在高,有仙/則名。

b、談笑/有鴻儒,往來無/白丁。

c、斯是/陋室,惟吾/德馨。

d、無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

(4)下列分析最正確的一項(xiàng)是(???)。

a、《陋室銘》,作者劉禹錫主要想告訴讀者:陋室不陋,身居陋室,樂在其中。

b、《陋室銘》,主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。

(1)仿《陋室銘》的文體,練習(xí)寫一篇《???銘》的文章,可寫文言文,也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)閱讀古文的看法和體會(huì)等。

(2)以下列銘文為例,給自己寫上一、二句座右銘以警戒自己。

古銅鏡上的銘文:

人以銅為鏡以正衣冠,人以人為鏡以正品德。

正其衣冠,尊其觀視,明明德心,惟我與爾??。

南宋民族英雄文天祥的草書硯銘是:

"硯雖非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自然。"。

毛澤東的秘書田家英有一方端硯的銘文是:

"守其白,辨其黑,潔若玉,堅(jiān)若鐵,馬列之徒,其如斯耶!"。

直尺銘文:

心直,目直,言直,行直;口正,耳正,腔正,字正。

中華世紀(jì)壇銘文??????????????魏明倫/撰。

燦彪炳千秋。浩瀚青史,概括于壇內(nèi);輝煌文化,濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道,遙想百萬年坎坷長(zhǎng)途。論英雄不計(jì)成敗,數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物?功歸誰家?文化乃長(zhǎng)青樹,科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福祉,推動(dòng)歷史車輪。

駛至近代,國(guó)難當(dāng)頭。百年憂患,敵愾同仇。聚散沙成鐵塔,變?nèi)跽邽榻?。東方巨人如睡獅驚醒,民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上,升國(guó)旗冉冉凌空。

登壇遙望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可見古人,后可見來者。對(duì)此幽州臺(tái),倍增使命感。哀兵必勝,中華必興。日月為我祖國(guó)作證,風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗,飛過世紀(jì)之交,駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十三

班級(jí):初二(3)

1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、

1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

一.直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

二.整體感知,疏通句意

1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

三.精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問題,

1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。

1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;

2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十四

1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3'

二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。

銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人 牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2'

七、布置作業(yè)。1'

a、 抄寫常用實(shí)詞和難句。

b、 背誦全文。

c、 寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇十五

1、積累文言詞句。

2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

1、陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

2、提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?

4、提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

5、教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

6、提問:苔痕相對(duì)?

7、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

9、提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>

提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳?!?/p>

提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

10、教師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

11、提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

12、教師講解前有古人后有來者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

13、提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

14、教師肯定:回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—馨對(duì)偶擬人描環(huán)境——青。

襯托對(duì)仗夸朋友——雅虛實(shí)對(duì)比話生活——靜。

類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。

通過對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)。

教師講解“山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)。

教師講解這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)。

《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫中膾炙人口的珍品。

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