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最新讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000(優(yōu)秀14篇)
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汪鎧峰:錢老有幾大特點(diǎn)讓我們動(dòng)容:錢老的愛國情懷真的讓我們每一個(gè)人都不得不佩服。錢學(xué)森曾任美國加州理工學(xué)院的終身教授的多種榮譽(yù),在美國有著很高的社會(huì)地位和物資生活條件。經(jīng)過很多的艱
20xx至20xx年間,是中國發(fā)展階段的一個(gè)特殊時(shí)刻:申奧申博成功,加入世界貿(mào)易組織徹底打開國門,兩代領(lǐng)導(dǎo)人之間的權(quán)利交接,突然到來的sars危機(jī),......這些并存的因素,都使
牢固樹立紅線意識(shí)牢固樹立安全生產(chǎn)“紅線”意識(shí)。就是要把安全生產(chǎn)與轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式緊密結(jié)合起來,“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià),“安全紅線”是對(duì)安全生產(chǎn)工作的基本要求,也是安全生產(chǎn)
它是一門研究政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理規(guī)律的科學(xué),是國家公務(wù)員和其他公共部門工作人員必備的知識(shí)。行政管理學(xué)作為一門科學(xué),在20世紀(jì)初成立以來,得到了長足的發(fā)展。在發(fā)達(dá)國家,行政管理(公
不知不覺,翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺得那是個(gè)沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情。當(dāng)翠翠第二次遇見二佬的時(shí)候,我便開始幻想他們以后甜蜜的戀愛??墒钱?dāng)向翠翠提親的大佬
一、深化落實(shí)公司各項(xiàng)規(guī)章制度和客服部各項(xiàng)制度在20_年初步完善的各項(xiàng)規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,20_年的重點(diǎn)是深化落實(shí),為此,客服部根據(jù)公司的.發(fā)展現(xiàn)狀,加深其對(duì)物業(yè)管理的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)
教書育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)與生活生產(chǎn)息息相關(guān)的課程。化學(xué)知識(shí)的實(shí)用性很強(qiáng),因此實(shí)驗(yàn)就顯得非常重要。剛開始做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,由于學(xué)生的理論知識(shí)基礎(chǔ)不好,在實(shí)驗(yàn)過程遇到了許多的難題,也使學(xué)生們
尼摩船長的潛艇在海洋中可謂瀟灑自如,無可阻擋:時(shí)而在沉船中穿梭,時(shí)而在海底漫步,時(shí)而與鯊魚共舞。無限向往之余,我也不斷地探求傳奇背后的奧秘——尼摩船長何以能自由駕馭海洋?首先,他善
媽媽看著我說“把漫畫書拿出來吧!我剛?cè)バ氯A書店給你買了兩作文書。”“什……么……東西……拿出來來……呀!”我吞吞吐吐地說。媽媽走到我身邊,把漫畫書拿了過去,把作文書放到了我的手上,
沒有十全十美的事物,也沒有十全十美的人和團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間時(shí)常會(huì)有意想不到的沖突,產(chǎn)生的原因大多是由于工作意見不一致;團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間也會(huì)出現(xiàn)1+1<2的情況,產(chǎn)生的原因是由于隊(duì)員之間
或許很多人始終無法諒解雪穗,但在塵埃落定后,很少有人完全不同情亮司的遭遇。十九年來,他犧牲了太多東西,得到的卻又太少。在他死后,甚至無法換來雪穗的一次回顧。而這竟正是他希望的結(jié)局。
尼摩船長是“鸚鵡螺號(hào)”的船長,駕駛著這艘潛水艇,是一個(gè)不明國籍的人。他友好的接待了從大陸上來的阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾以及捕鯨手尼德·蘭,這個(gè)人會(huì)多種語言,他不喜歡登上大陸,總
在這里,我要堅(jiān)決的否定——不!他靠的是理想,靠的是渴望,靠的是不拋棄、不放棄,樂觀向上的精神。記得魯濱遜剛落難到荒島時(shí),有多么悲觀,可是,當(dāng)他看到淡水、果林還有動(dòng)物時(shí),又仿佛找到了
12月3日早晨我們開始參觀、聽課。這所學(xué)校給我的第一感覺就是一切井然有序。為何有序?究其原因是注重學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。課堂上每個(gè)學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)下積極、緊張、高效地學(xué)習(xí)。他
在“愛的教育里”沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡的日常教學(xué)生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)?/div>
對(duì)于推行6s精益管理具有十分重要的實(shí)際意義,主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:1.綜合提升企業(yè)形象和綜合素質(zhì),優(yōu)化工作環(huán)境;2.減少生產(chǎn)過程中的各種浪費(fèi),實(shí)行定置管理,合理利用工作場地;3.
師徒四人最忠厚的是沙僧,它忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng)。豬八戒,好色好吃好玩,一心貪念,做不成事,遇到困難只想退縮。孫悟空勇敢,不怕困難,打走妖魔鬼怪。唐僧啰嗦但是慈悲善良,不辭勞苦,
故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德•弗羅
故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開,寫出了人性的燦爛,體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。這是四o——八o年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)
說到擔(dān)憂,相信大部分人都經(jīng)歷過,而文中指出:大部分壓力毫無必要:40%的擔(dān)憂永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生;30%的憂慮涉及過去的決定,是無法改變的;12%的憂慮集中于別人出于自卑感而做出的批評(píng);1
作者諾曼。文森特。皮爾是美國一位著名的現(xiàn)場演說家,經(jīng)常被邀請(qǐng)去很多大型企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行勵(lì)志演說。幾乎每位親臨現(xiàn)場的聽眾都被他激情的演講所感染,很多人也因?yàn)樗募?lì),獲得了成功??偨Y(jié)無
著意創(chuàng)設(shè)情境,從身邊熟悉的問題開始,在濃濃的情感交流中導(dǎo)入新課很自然、很親切;教材分析的深入透徹,教法靈活多樣,在組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究方面也作了很大的努力;多媒體運(yùn)用的
讀《美洲納粹文學(xué)》,我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,在無邊的時(shí)間里,我選擇看書。我讀了《百年孤獨(dú)》,恍然發(fā)現(xiàn)
讀《美洲納粹文學(xué)》,我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,在無邊的時(shí)間里,我選擇看書。我讀了《百年孤獨(dú)》,恍然發(fā)現(xiàn)
一、充分認(rèn)識(shí)到了這次修改憲法的意義剛剛結(jié)束的第十屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過了現(xiàn)行憲法的第四個(gè)修正案。這份修正案立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,時(shí)代氣息濃郁,對(duì)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化
終于到了,我們有和西藏中學(xué)遇到了一起,與他們共同克服這次難題。張峰主任講了幾句,校長也講了幾句就出發(fā)了。剛開始我走的還比較興奮,但走著就覺著累了。我記得大坡底下有一個(gè)跑馬場,那得賽
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理
為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)安全事故,這些安全事故是否可以避免?事故發(fā)生后,我們應(yīng)該怎么想?出了事故我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?從發(fā)生的三起事故我們可以看出,事故之所以發(fā)生,它與違章作業(yè)、責(zé)任不到位、從
公司oa系統(tǒng)上傳了職代會(huì)報(bào)告后,第一時(shí)間學(xué)習(xí),并組織工會(huì)工作人員進(jìn)行了集中學(xué)習(xí),下面我就結(jié)合我的本職工作簡要談?wù)勔恍┬牡皿w會(huì):集團(tuán)四屆三次職代會(huì)報(bào)告高屋建瓴,能夠站在國際社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠
基于顏色描述家的印象和概念。“巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽”小時(shí)候的兒歌。描述各種味道。蟬,蜻蜓,土蜂,螳螂,故鄉(xiāng)的鳥,園中的花。描述的繡球花,夾竹桃,含羞草,荷花,槐樹,葡萄的
《物種起源》核心理論之一:由于自然選擇僅能經(jīng)過累積微小的、連續(xù)的、有利的變異來起作用。換言之,自然界會(huì)保留物種微小的、連續(xù)的、有利的變異。這種有利的變異是自然選擇的結(jié)果,有利的變異
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,最后取得了真經(jīng),修成了正果的故事。唐
讀書對(duì)一個(gè)人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)
和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān),現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書,發(fā)現(xiàn)了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo),中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)演講稿。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是
我演講的題目是“感恩母愛”。感恩母愛我有一個(gè)非常疼愛我的母親。她非常寵愛我,但有時(shí)候她也會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)我,因此我們之間也會(huì)發(fā)生沖突。但事后,她還會(huì)像以前那樣疼愛我。是母親給予了我生命
何謂英雄?聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。英雄者,有凌云之壯志,氣吞山河之勢(shì),腹納九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正義,救黎民于水火,解百姓于倒懸!英雄者,擁有藐視一切之能力,傲
美國劇作家w·h·奧登以前說:“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”創(chuàng)作于19
給我印象最深的是惠安館里的那個(gè)瘋子。毫無疑問,她是愛的受害者,但也是一個(gè)悲傷的母親。若是換作張愛玲的筆法,一定得愈發(fā)襯托出她的悲哀,她怎樣愛她一去不回的丈夫,怎樣想念她那不知所蹤的
此時(shí)讓我苦不堪言,可忽然間靈犀驟通,讓我望而止步,書山書峰,霎時(shí)成了膝下群嶺,便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂,豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?讀書之樂,樂在自我體會(huì)
讀書是人類進(jìn)步的階梯,它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長,在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠簦?/div>
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機(jī)智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官威克姆的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會(huì)終
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,
大家早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)雷鋒精神,構(gòu)建和諧校園”。在緊張、忙碌的學(xué)習(xí)生活中,我們迎來了春光明媚的三月。三月,是萬木吐綠、百花盛開的'美好季節(jié)。這么多年來,學(xué)雷鋒活動(dòng)一直
一、讓學(xué)生真正做主。“一單元唱歌+樂理,一單元欣賞+音樂知識(shí)”的單一教學(xué)內(nèi)容不再適應(yīng)時(shí)代的要求。讓課堂成為學(xué)生生活的一部分,讓活動(dòng)成為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式,我們的教學(xué)才能有生
“平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來!作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,我們要以李夏同志為榜樣,時(shí)刻堅(jiān)持以人民為中心,把發(fā)展好、維護(hù)好群眾利益作為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為
人器不器的,往低了說不能成為一種工具,往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一向糾結(jié)的能夠,
青春的鐘聲在我耳邊回蕩起了,年少的心不再被安寧地?fù)軇?dòng)下去,它開始律定希望,開始向往,向往那無限的遠(yuǎn)方,向往那夢(mèng)想的天堂。如果沒有一腔熱血,誰能聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚;如果沒有一的顆飄泊
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑
19世紀(jì)的俄國文學(xué)燦爛輝煌、光彩奪目,涌現(xiàn)出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽(yù)世界的文學(xué)大師,讓后人敬仰不已,陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家,他們被冠之以
《形勢(shì)與政策》又是傳達(dá)和貫徹中央方針政策,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央精神,防止錯(cuò)誤思想影響,消除不良傾向的重要渠道、主要陣地。時(shí)間如駒過隙,3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過這
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《形勢(shì)與政策》又是傳達(dá)和貫徹中央方針政策,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央精神,防止錯(cuò)誤思想影響,消除不良傾向的重要渠道、主要陣地。時(shí)間如駒過隙,3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過這
學(xué)習(xí)是一次充實(shí)自己的機(jī)會(huì),它教會(huì)了我許許多多,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實(shí)中,弄清了自己所處的社會(huì)大環(huán)境和位置所在,是這樣的真實(shí)。想想剛到這里來里什么都不懂,工作給我?guī)淼膲毫Γ?/div>
學(xué)習(xí)是一次充實(shí)自己的機(jī)會(huì),它教會(huì)了我許許多多,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實(shí)中,弄清了自己所處的社會(huì)大環(huán)境和位置所在,是這樣的真實(shí)。想想剛到這里來里什么都不懂,工作給我?guī)淼膲毫?,?/div>
在工作中,掌握好的方法才能事半功倍。針對(duì)不同人員的個(gè)性、脾氣和能力要區(qū)別對(duì)待,需要取長補(bǔ)短,充分發(fā)揮他們的特長及才智。這就是作為一個(gè)班長需要和員工接觸、交流時(shí)所要發(fā)現(xiàn)和關(guān)心的問題。
《查理九世》這本書我已經(jīng)看了n遍了,還覺得看不夠。那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?一幕幕科幻好奇的情節(jié);一個(gè)個(gè)生動(dòng)豐滿的人物。至今使我回味無窮。本系列的主人公有“查理九世”、“墨多多”、“
在旅程開始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險(xiǎn),入口可是火山。萬一自己有不測(cè)自己的未婚妻怎么辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛煉一下。阿克賽爾只好認(rèn)命去探險(xiǎn)了。其中有一段是這樣的:阿
我不知道未來會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)
古人說:善始者實(shí)繁、克終者蓋寡。古人又說,行百里者半九十??梢娮鋈魏问麻_始時(shí)往往容易,信心滿滿,精力充沛,但隨著時(shí)間的推移,或因意志不堅(jiān)、或因耐心不夠、或因心有旁騖,總之,最后能夠
當(dāng)聽到星期二要開展“感恩,我們要行動(dòng)”活動(dòng)時(shí),同學(xué)們便議論開來了:感恩,這有什么好學(xué)的,大家不都會(huì)嗎?終于等到了星期二,同學(xué)們好奇地搬著椅子,好奇地來到操場。過了一會(huì)兒,媽媽來了,
作者高爾基是一位偉大的作家,在俄國,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽(yù),《童年》也可以說成是他的代表作。20天后,我終于讀完了這部偉大的作品,關(guān)掉網(wǎng)頁,我心里久久不能平靜,想起了許多許
這半年的生化實(shí)驗(yàn)主要有folin-酚法測(cè)蛋白稀堿法提取酵母rna醋酸纖維薄膜電泳rna定量測(cè)定-uv吸收法纖維素酶活力的測(cè)定最適ph選擇菲林試劑熱滴定定糖法肌糖元的酵解作用n-末端
計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對(duì)變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo),分析現(xiàn)狀,確定行動(dòng)步驟,并制定相應(yīng)的時(shí)間表和
這半年的生化實(shí)驗(yàn)主要有folin-酚法測(cè)蛋白稀堿法提取酵母rna醋酸纖維薄膜電泳rna定量測(cè)定-uv吸收法纖維素酶活力的測(cè)定最適ph選擇菲林試劑熱滴定定糖法肌糖元的酵解作用n-末端
一、制定好有序的計(jì)劃:為保證班級(jí)讀書活動(dòng)有序、有效的進(jìn)行,在活動(dòng)一開始我班就依據(jù)實(shí)際情況制定了讀書活動(dòng)計(jì)劃。做到一步一個(gè)腳印,有目的,有步驟,有實(shí)效。二、積極動(dòng)員,激發(fā)讀書興趣:在
二、用細(xì)心,發(fā)掘閃光點(diǎn)心理學(xué)家威廉.詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)”。他在研究中還發(fā)現(xiàn),一個(gè)沒受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的百分之二十到三十,而當(dāng)他受到
正文:這次教學(xué)比武活動(dòng)給教師們提供了一個(gè)相互交流學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)也為我們搭建了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)!而剛參加第一次教學(xué)比武的我,是這項(xiàng)活動(dòng)之中最大的受益者。聽了不少老師的語文課,使我
萬里長城也有人叫八達(dá)嶺長城,曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家,分別姓孟和姜。說到這兒,想必大家都知道肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯(cuò),我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜
牢固樹立紅線意識(shí)牢固樹立安全生產(chǎn)“紅線”意識(shí)。就是要把安全生產(chǎn)與轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式緊密結(jié)合起來,“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià),“安全紅線”是對(duì)安全生產(chǎn)工作的基本要求,也是安全生產(chǎn)
王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》,其間曾說,“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”這不僅是一個(gè)人的志向,也是老人圣地亞哥的真實(shí)寫照,是他的靈魂的最恰當(dāng)描述,是一
教書育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉
  書可以使人變得聰慧,書可以陶冶情操,書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界里演繹著大千世界的真善美,正與邪;書寄托著前輩們對(duì)下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事,讀書的樂趣很多,就拿四
說心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個(gè)超級(jí)棒的小林宗作校長,小林校長對(duì)幼兒教育有他獨(dú)到的見解。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠;我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚
一、當(dāng)前派出所所長存在的主要問題由于各種歷史原因和客觀原因,派出所所長的定位,幾經(jīng)反復(fù)才有一個(gè)較明確的說法,以前派出所所長總是隨著上級(jí)的接力棒跑,對(duì)自己的職責(zé)不甚明了,造成當(dāng)前所長
這本書寫了一群男孩子的故事:他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來回奔跑、塵土飛揚(yáng),開心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個(gè)特務(wù);上課把小便小在褲子上;作文別的不寫,只寫褲
一、牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識(shí),樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)1、要有敬業(yè)精神,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇、任勞任怨。要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。2、辦
以前真的是對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很膚淺,每天會(huì)從電視中了解到黨的活動(dòng),黨的方針政策,大都是抱著可看可不看的態(tài)度。而且,隨著年齡的增大,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),有些東西真的是需要進(jìn)行端正。在這些學(xué)習(xí)中,我
與此同時(shí),我也深刻的認(rèn)識(shí)到自己的不足。1、在采購過程中,對(duì)原則性問題把關(guān)不嚴(yán)。對(duì)于到交期的物料,沒有嚴(yán)格的要求供應(yīng)廠商交齊物料,反而使得供應(yīng)廠商一拖再拖,有時(shí)嚴(yán)重影響到生產(chǎn)和出貨。
一、對(duì)實(shí)驗(yàn)原理有更深的理解通過該課程設(shè)計(jì),掌握了什么是編譯程序,編譯程序工作的基本過程及其各階段的基本任務(wù),熟悉了編譯程序總流程框圖,了解了編譯程序的生成過程、構(gòu)造工具及其相關(guān)的技
第一:溝通技巧不具備。每天接觸不同客戶而我跟他們溝通的時(shí)候說話不夠簡潔,說話比較繁瑣。語言組織表達(dá)能力是需要加強(qiáng)改進(jìn)。第二:針對(duì)已經(jīng)合作的客戶的后續(xù)服務(wù)不到位。看著自己成功客戶量慢
我們首先參觀的是生產(chǎn)車間。剛踏進(jìn)生產(chǎn)車間就有一股刺鼻的味道撲面而來,轟隆隆的機(jī)器聲震耳欲聾。我細(xì)心的觀察每一位工人,她們的年齡與我不相上下,她們熟練的技能深深的感染了我。最讓我感動(dòng)
教育方面:世界每天都在變化,人類的思想方式、生活方式等等都在變化,而我們的教育界一直固守著原方式不變,一直是許多的孩子盲目的接受,聽從于家長,學(xué)校的各種建議。你要知道的是:每個(gè)人都
修身曾國藩在家書中反復(fù)提到勤勉、謙恭、恒心、堅(jiān)韌與自我反省。注重進(jìn)德修業(yè),戒除夜郎自大、恃才傲物與牢騷滿腹。咸豐年間,九弟沅甫曾在信中說到自我“意趣不在此,則興會(huì)索然”,他在回信中
名為“家書”,實(shí)則不然。作品用書信體的格式,文字淺顯易懂,內(nèi)容意味深長,仔細(xì)品讀,覺得它像糧食,可以維持精神生命的延續(xù);又像醫(yī)院,可以療救心靈的傷痕;也像超市,豐富的東西任由你的取
我想當(dāng)發(fā)明大王的原因是因?yàn)榘l(fā)明了新事物,既可以威風(fēng)八面,還可以造福人類,受眾人尊敬與愛戴。在電燈發(fā)明以前,每到伸手不見五指的夜晚,人們只有點(diǎn)燃火把,燈籠,油燈……漆黑的夜里才有了幾
說到教師的職業(yè)筆,人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。一切師德要求都是
一、參團(tuán)和自助的對(duì)比?客觀地講,張家界的風(fēng)景在桂林和黃山之上,而且接待設(shè)施相當(dāng)齊全,旅游市場比較成熟,操作相對(duì)而言也是比較規(guī)范的。參團(tuán)可以省下你不少的事和麻煩,一心只管玩就是了,但
很久以前就知道《茶花女》這本書了,但由于種種原因始終未曾拜讀,今兒有幸,終于得償夙愿。《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事:瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒,為生活所迫,淪為妓女。最初,她的生活
一、團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是希望。古語云:“三個(gè)臭皮匠勝過一個(gè)諸葛亮”,集體的力量發(fā)揮得淋漓盡致當(dāng)數(shù)“畢業(yè)墻”了,四米高的墻,不借助任何工具,一個(gè)人是無法完成的。我們33名隊(duì)員很快就
在本次主題班會(huì)上,我們每一位同學(xué)都深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量是多么偉大。同時(shí),這次主題班會(huì)也讓我們更加默契,更加團(tuán)結(jié)成一股繩。游戲過程中,同學(xué)們都能積極踴躍的參與,就說那個(gè)凳子游戲,非
財(cái)務(wù)工作二十余年,也寫了近二十份的年終總結(jié),按說,我們每個(gè)追求進(jìn)步的人,免不了會(huì)在年終歲首對(duì)自己進(jìn)行一番盤點(diǎn)。這也是對(duì)自己的一種鞭策吧。作為__集團(tuán)子公司的__公司,財(cái)務(wù)部是柯萊公
首先,在理念上的轉(zhuǎn)變。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下六個(gè)理念:科學(xué)課程要面向全體學(xué)生;學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體;科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心;科學(xué)課程的資料要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面得需求;科學(xué)課程應(yīng)具
同學(xué)們,現(xiàn)在我們站在大操場上舉行升旗儀式,你有沒有想過,為什么我們的國旗是五星紅旗?而不是星條旗或者太陽旗呢?為什么我們每天都要來上學(xué),而不是想來就來,想去就去呢?理由是:這是由法
同學(xué)們,現(xiàn)在我們站在大操場上舉行升旗儀式,你有沒有想過,為什么我們的國旗是五星紅旗?而不是星條旗或者太陽旗呢?為什么我們每天都要來上學(xué),而不是想來就來,想去就去呢?理由是:這是由法
今天,我第一次親歷招聘會(huì)現(xiàn)場,心靈第一次為競爭之激烈而震撼。當(dāng)我進(jìn)入會(huì)場時(shí),我下意識(shí)的看了一下表,會(huì)場內(nèi)早已人頭攢動(dòng)——而這個(gè)時(shí)間是往日大學(xué)生蒙頭大睡的時(shí)間。大學(xué)生對(duì)本次招聘會(huì)的重
今天,我第一次親歷招聘會(huì)現(xiàn)場,心靈第一次為競爭之激烈而震撼。當(dāng)我進(jìn)入會(huì)場時(shí),我下意識(shí)的看了一下表,會(huì)場內(nèi)早已人頭攢動(dòng)——而這個(gè)時(shí)間是往日大學(xué)生蒙頭大睡的時(shí)間。大學(xué)生對(duì)本次招聘會(huì)的重
通過觀看這次的視頻后,我認(rèn)為造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)的問題主要有:第一,資源供給總量不足,國內(nèi)保證率低。比如:我國水資源總量不足;我國重要礦產(chǎn)資源國內(nèi)保證率低,開采成本高、品位差。近
最新讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000(優(yōu)秀14篇)
2023-11-11 12:56:53    小編:ZTFB

心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考,發(fā)現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵和意義。心得體會(huì)要言之有物,言之有情,言之有用。心得體會(huì)是每個(gè)人成長之路上的重要組成部分,以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇一

在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事:艾絲美拉達(dá)就是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的'艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀(jì)法國上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也就是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不就是普通的愛,而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也就是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇二

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,剛開始看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,但讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!

原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。

又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。

有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。

詩人用“愛”這個(gè)主題詞牽引著書中的人物,并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。

可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的.純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。

內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。

他們的結(jié)果,也是給我們的警示。愛絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的女子,雖然有點(diǎn)看重人的外表,但誰又不是呢?面對(duì)生活的艱辛,她沒有妥協(xié),而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),開心的活在自己的生活中,無所畏懼,只要自己開心就好,執(zhí)著與自己的愛情。卡西魔多,一個(gè)勇敢的男子,雖然自己長的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會(huì)活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。

不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì),《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專制王朝逼迫而死。

兩件事都可以拿來對(duì)比。不僅僅是對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛的對(duì)比,美與丑,善與惡,忠誠與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇,但是,詩人并沒有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來描述,相反,很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他??矗B君王他都不放過連帶戲謔一番。

格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說:如果河水稍微暖和一點(diǎn),我投河自盡得了!這一句話,把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無緣無故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學(xué)問這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你,你要是對(duì)她好,她總會(huì)報(bào)答你,即使有時(shí)報(bào)答的不夠;每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂,每個(gè)結(jié)巴都口若懸河,每個(gè)聾子都小聲細(xì)語,他最多覺得自己有點(diǎn)重聽。這些話是多么完美啊,在讓人笑過之后在書的結(jié)尾感到無盡的悲涼。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇三

眾所周知,巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑,也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂,深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對(duì)巴黎圣母院的心得體會(huì)。

首先,巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重,建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云,散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻,沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜,有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使陽光透過時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果,讓我仿佛身臨其境,感受到了古老宗教建筑的無比藝術(shù)魅力。

其次,巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品,展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑,它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落,還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板,這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院,我對(duì)中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí),也更加珍視這一段歷史。

再次,巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分,因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連,將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構(gòu)的,但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此,當(dāng)我站在教堂面前時(shí),我不僅感受到了宗教的力量,還能體會(huì)到法國文化的獨(dú)特魅力。

此外,巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客,還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們,巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場所,使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾,與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院,我深深體會(huì)到了信仰的力量和宗教對(duì)人們生活的意義,這是我終身難忘的經(jīng)歷。

綜上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán),富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值,代表了法國的文化符號(hào)和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象,使我對(duì)宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會(huì)。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲,更是世界各地游客朝圣之地。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇四

我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證,讓我深有體會(huì)。首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性??傊?,游覽巴黎圣母院讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。

首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世,它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫,每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀,更是一種對(duì)藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。

其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。

再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。

最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災(zāi)讓人們意識(shí)到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場災(zāi)難也激發(fā)了人們對(duì)于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力,使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌,同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。

總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊(yùn),以及對(duì)于遺產(chǎn)保護(hù)的意義,都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇五

看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì),副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑,來自甘果的詩歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多水晶般純凈的心靈。

不可否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,擁有這樣一顆純潔的心是非??少F的。在書的前幾章,埃斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了她善良的`天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來,卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因?yàn)樗膬?yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動(dòng)了。后來,當(dāng)埃斯梅拉達(dá)受到副隊(duì)長弗羅洛的威脅時(shí),流浪漢們集體出動(dòng)營救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的時(shí)代,埃斯梅拉達(dá)的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。

雖然故事的結(jié)局并不盡如人意,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會(huì)被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個(gè)世界。因?yàn)榘K姑防_(dá)和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國社會(huì)透露出一點(diǎn)溫暖;我們的社會(huì)變得更加溫暖,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有無數(shù)顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心,我們的世界會(huì)更美好!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇六

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆龃髴?zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇七

《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的悲慘人生。

愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。第二天,當(dāng)帕蓋特出去的時(shí)候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的.妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達(dá)媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。

這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀(jì)封建專制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。最后,愛斯美拉達(dá)被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達(dá)的小山羊佳利;費(fèi)波斯·德·夏多佩結(jié)婚了;而深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多抱著愛斯美拉達(dá)的遺體在鷹山地窖從此長眠。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇八

當(dāng)我看完這本書的時(shí)候,不知道為什么突然感覺很難過,卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西,感覺自己所處的世界,社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。

在這場四個(gè)人的戰(zhàn)爭中,他選擇了犧牲,或許再有來生。他還是會(huì)依舊愛著愛斯梅拉達(dá),他確實(shí)長得丑,沒有弗比斯有能耐,也沒有弗比斯的那身騎士裝,更沒有那一把寶劍,可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候,他悄悄的走開了,他自卑,他痛苦,他覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá),他也會(huì)抱怨社會(huì),抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平,或許會(huì)有人說,我們要,我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來,可是他呢?他絕望了,他恨透了這個(gè)世界,他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人,他恨不得殺了他們所有人,可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá),還記得愛斯梅拉達(dá)第一次見到弗比斯的時(shí)候,她愛上了她,為十么呢?還不是因?yàn)楦ケ人故且粋€(gè)騎士,有一身騎士服,后面有一群“垃圾”,還有那一把寶劍,她愛上他,記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親,將愛情分為:重外表,重金錢,重實(shí)質(zhì),埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人,他只不過是愛弗比斯長得帥,和他的那一把寶劍,直到最后將自己愛的死去活來,失去了自己的母親,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情,張前顧后,可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他,當(dāng)她傷心的時(shí)候,卡西莫多去安慰她,她不喜歡,為十么?當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候,她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊,他也喜歡你,你知道么?就因?yàn)樗X得自己配不上你,漸漸的漸漸的,躲著你,默默的看著你,可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候,弗比斯他根本就沒那你當(dāng)人看,他就沒有在乎過你,當(dāng)卡西莫多煩惱著,想著咋么和你說的時(shí)候,你卻怪他沒能把你心愛的人找來,叫他滾,叫他滾,記得你說過:要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因?yàn)榭ㄎ髂嘣诟鞣矫娑疾蝗绺ケ人姑?你的愛情注定是失敗的,記得一個(gè)朋友說過:你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人,而喜歡上他的外表,但請(qǐng)不要因?yàn)橄矚g他的外表,而喜歡一個(gè)人。

還有神父和詩人,他們也愛上了埃斯梅拉達(dá),可是詩人確是軟弱的,不過也是明智的,他知道不屬于自己的愛,他不會(huì)去爭取,不會(huì)去想那么多,他也是樂觀的,在社會(huì)上的愛情與面包,他默默的選擇了面包,或許他是個(gè)廢物,不敢去為了自己愛的人去爭取,可是社會(huì)現(xiàn)實(shí),促使他不得不選擇面包,過著一個(gè)人的生活,還有神父,因?yàn)榘K姑防_(dá)長得好看,深深地愛上了她,并不斷地追求她,追求不到就去殺害她,神父,沒有經(jīng)歷過什么愛情,在他的世界里,喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切,就是要不擇手段!

來到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么?有的人為了一個(gè)人的外貌愛得死去活來,還幸福的自稱這是我美好的愛情?你敢說你是愛他的人么?有的人因?yàn)橛X得自己渺小,在愛情面前不敢抬頭,自卑著,在夜里一個(gè)人偷偷的哭著,傷心著,你敢說我愛的是他的人么?要是你愛的是他的人,為什么會(huì)是這個(gè)樣子?愛情不會(huì)讓你自卑,只有你自己那么認(rèn)為,美好的愛情人人向往,可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下,又有多少人選擇了放棄,選擇了軟弱,為十么不能把你愛的人的要求定的低一點(diǎn),選擇對(duì)的人成就一生,選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒有。

命運(yùn)決定了誰是乞丐,誰是王子,可是愛情決定了誰是王子,誰是乞丐……。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇九

去年我生日的時(shí)候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡愛》。

埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購買藝術(shù)品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,把她騙走了心。當(dāng)法比烏斯和她約會(huì)時(shí),一個(gè)黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達(dá)刺傷了她。在法庭上,她被迫承認(rèn)刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實(shí)上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因?yàn)樗胍K姑防_(dá)。

卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達(dá)的守護(hù)神。然而,埃斯梅拉達(dá)被國王衛(wèi)隊(duì)亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達(dá)的'身體,化為塵土。

在這部小說中,我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子??ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護(hù)翡翠一樣保護(hù)埃斯梅拉達(dá)。

《悲慘世界》,它教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)!

《歐也妮。葛朗臺(tái)》,它教會(huì)了我擁有一顆純潔善良的心!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇十

巴黎圣母院從主體上來說講的是四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達(dá),五個(gè)人構(gòu)成了這本書的主體。

我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容,卡西莫多是一個(gè)棄嬰,在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期日,在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn),被克羅德所收養(yǎng),成為了巴黎圣母院的敲鐘人,因?yàn)橄嗝财娉?,又被鐘聲震壞了耳朵,?duì)一切事物充滿著敵意,但是克羅德被排除在外,他視克羅德為恩人,并對(duì)他言聽計(jì)從,愚人節(jié)那天,吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)在廣場上跳舞,吸引了副主教克羅德的注意,于是,在這天晚上,克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá),流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達(dá)的美貌吸引,在其后尾隨,正好碰見了前來的卡西莫多,格蘭瓜爾被擊暈在地,卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕,而愛斯梅拉達(dá)則被解救,高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達(dá)的注意,使她陷入愛河,不料卻是被外貌騙了,另一邊,被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝,長期被巴黎市民乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來報(bào)復(fù),決定吊死擅自闖入的詩人,唯一的解救方法就是與那里的一個(gè)女孩子結(jié)婚,最終被愛斯梅拉達(dá)所解救,第二天,卡西莫多被教訓(xùn)時(shí),只有愛斯梅拉達(dá)肯給他水喝,便拯救了這個(gè)敏感與偏激的孩子之后,愛斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會(huì)時(shí),菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?,愛斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,愛斯梅拉達(dá)被處以刑法,在刑場上,當(dāng)她看到菲比斯和另一個(gè)女孩親熱時(shí),幾近瘋狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救,但最后,愛斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑,克羅德也被卡西莫多推下教堂,自己隨愛斯梅拉達(dá)而去。

《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對(duì)照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征:封建王朝和奇跡王朝,專制與民主,美與丑,善與惡,光明與黑暗,都體現(xiàn)了這個(gè)原則,一個(gè)國家政權(quán)和一個(gè)乞丐王國卻有著截然不同的對(duì)于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。

心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想:別看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下愛情。姑娘,松柏不好看,沒楊樹那么好看,但冬天能留住綠色。唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯(cuò),美的就是美的,四月只會(huì)背對(duì)一月。美的至高無上,美的無所不能,美是唯一完整的東西。烏鴉只在白天飛,貓頭鷹只在夜里飛,天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對(duì)的,沒有美就沒有所謂的丑,有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美得存在,沒不可能十全十美,丑也不可能毫無閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言,外表美的東西,內(nèi)心不一定會(huì)是美的,而內(nèi)心的美確是實(shí)際而存在的,在真實(shí)社會(huì)那些外表似正人君子的人太多了??墒莾?nèi)心也像外表一樣,純潔美麗的`人卻屈指可數(shù)。有的人只會(huì)表面功夫、弄虛作假,待人是虛的。像這樣的人,在現(xiàn)代社會(huì),可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意,讓人們?cè)敢馊ビH近他、喜歡他。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇十一

埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因?yàn)樗挥型樾?,樂于助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個(gè)高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內(nèi)心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達(dá);出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達(dá)。他殺了埃斯梅拉達(dá),因?yàn)樗貌坏剿膼?。其?shí)那個(gè)時(shí)代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣,埃斯梅拉達(dá)被陷害絞死,無家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個(gè)獨(dú)眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達(dá),得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達(dá)被絞死后,識(shí)破了副首領(lǐng)的真面目,把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了生命。

這不僅是一個(gè)史詩般的愛情故事,更是對(duì)人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的對(duì)比推向了極致,就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)比,反對(duì)崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個(gè)故事中讀到一些東西。作者的'真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活,真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞:不知道什么時(shí)候,什么地方,不良的社會(huì)道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風(fēng)氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動(dòng)心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個(gè)悲慘的下場。

所以一定要明辨是非,為社會(huì)多做貢獻(xiàn),讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇十二

《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

艾絲美拉達(dá)美麗的`身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利?,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒有自我、沒有將來的工具。

艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇十三

只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的。

歡迎閱讀。

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。

我本來還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。

讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人。”他可以深深藏起自己對(duì)艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了。”這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)。

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾?,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?!?。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)3000篇十四

對(duì)于卡西莫多的丑陋,艾絲美拉達(dá)的善良;堂?克洛德的卑鄙;還有弗比斯虛偽的面具,無不將那個(gè)時(shí)代深人我們的心中。

也許你會(huì)認(rèn)為艾絲美拉達(dá)很美麗,善良,甚至可憐;但是我只贊成前兩者,我認(rèn)為她對(duì)與愛情很愚昧,她讓我生氣,讓我發(fā)狂,我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。

艾絲美拉達(dá),一個(gè)多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上,連堂?克洛德都不希望被他認(rèn)出來,當(dāng)他被所有人討厭的時(shí)候,艾絲美拉達(dá)卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎?她似乎忘記了卡西莫多是因?yàn)槭裁词卤唤壴趷u辱柱上受刑!用現(xiàn)在難聽的字眼來形容她,怕就是圣母白蓮花了。她會(huì)為救下一名陌生男子而嫁給他,站在現(xiàn)在社會(huì)的角度,恕難從命。人可以善良但是善良過多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她,因?yàn)樯屏肌?/p>

如果我說可以接受她的善良,這是真的;如果我說可以原諒她在愛情上的愚昧,那是一個(gè)大謊話。

“士之耽兮,猶可脫也;女之耽兮,不可脫也?!边@句話一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局,也證明了艾絲美拉達(dá)。她本可以借助母親的地方躲過一劫,但她竟相信弗比斯對(duì)她的愛情。那不是愛情,那是他男性的征服欲,是他對(duì)艾絲美拉達(dá)美的追求。一個(gè)女性盲目的戀愛不可怕,可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹,可以堅(jiān)強(qiáng);但凡事不都有兩面性嗎?她對(duì)弗比斯的感情也并非純粹。

你認(rèn)為艾絲美拉達(dá)純真么?不,都是假象。誰敢保證自己心無城府呢?從當(dāng)時(shí)婦女們對(duì)她的諷刺中就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個(gè)有顏有地位的男人是每個(gè)女人都想征服的,她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多,我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時(shí)的社會(huì)她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想著弗比斯!真是一個(gè)十足的“顏控”。她因?yàn)閳?jiān)信弗比斯會(huì)救她而死,為愛而死。

這個(gè)人物讓我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實(shí);卻也不像琴那樣獨(dú)立;又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動(dòng),她很朦朧,她也很美麗。

站在21世紀(jì)女性的角度想,我瞧不起她;站在愛情觀上,我可憐她;站在善良的立場上,我敬佩她。

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