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領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇一
教育理念:概念、特點(diǎn)和作用。
教育理念是對(duì)“教育是什么”的價(jià)值判斷和基本看法,正確的教育理念是學(xué)校管理和發(fā)展學(xué)校的基本前提和保證。
教育理念具有思想導(dǎo)向的特性。它以一種文化氛圍、一種精神力量、一種價(jià)值期望、一種理性目標(biāo)的形式陶冶學(xué)校的教師和學(xué)生。作為一種行為準(zhǔn)則,它具有規(guī)范人、指導(dǎo)人的作用。它對(duì)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向有著強(qiáng)化說(shuō)明的作用,全體教職員工堅(jiān)定地信奉這種價(jià)值觀,就會(huì)凝心聚力,形成組織的共識(shí),分享組織的共同價(jià)值觀,形成一種對(duì)學(xué)校未來(lái)充滿(mǎn)信心的文化力量和精神力量。
教育理念具有對(duì)實(shí)踐反思、規(guī)范和指導(dǎo)的特性。教育理念是對(duì)教育實(shí)踐的客觀反映,以教育實(shí)踐作為自己存在的前提,在一定條件下又反過(guò)來(lái)對(duì)教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用。
教育理念具有歷時(shí)性。它是在特定的時(shí)空、特定的內(nèi)外部條件下形成的,具有與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)內(nèi)涵,隨社會(huì)的變化而變化。
教育理念具有前瞻性。有著對(duì)奮斗目標(biāo)和努力方向的設(shè)定,體現(xiàn)出對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一種期待。前瞻性的教育理念,將會(huì)成為學(xué)校教育行動(dòng)的思想先導(dǎo),為教育實(shí)踐活動(dòng)指引方向。
一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)在形成自己的教育理念時(shí),往往從四個(gè)層面上來(lái)考慮:一要充分考慮國(guó)際教育改革的時(shí)代發(fā)展,定位要高;二要充分考慮素質(zhì)教育的宏觀背景,方向要明;三要充分考慮學(xué)生發(fā)展空間的建構(gòu),視野要寬;四要充分考慮教職員工的工作目的,責(zé)任感要強(qiáng)。
教育理念表現(xiàn)在實(shí)踐層面上,是辦學(xué)思路。辦學(xué)思路的表述,一般包括:辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)方針、辦學(xué)策略、辦學(xué)措施、辦學(xué)特色和辦學(xué)目標(biāo)。有了明確的辦學(xué)思路,學(xué)校的教育理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能給學(xué)校帶來(lái)生機(jī)和活力。
課程是學(xué)校辦學(xué)理念的體現(xiàn)。學(xué)校課程的本質(zhì)是指由一定的育人目標(biāo)、基本文化成果和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式組成的,用以指導(dǎo)學(xué)校育人的規(guī)劃和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解自己、提高自己的載體。顯性課程和隱性課程都是學(xué)校辦學(xué)理念的體現(xiàn)。因此要加強(qiáng)課程改革,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照德智體美勞全面發(fā)展的要求均衡地設(shè)置課程,并根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的不同需求進(jìn)行適度調(diào)整,加強(qiáng)課程的綜合性,強(qiáng)調(diào)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域之間的聯(lián)系和一致性,促進(jìn)學(xué)生形成對(duì)客觀世界的完整認(rèn)識(shí)。學(xué)校要通過(guò)對(duì)課程實(shí)施效果的反思,實(shí)現(xiàn)對(duì)課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量控制,把教育理念貫穿在課程設(shè)置和課程評(píng)價(jià)全過(guò)程之中。
教育策劃是實(shí)踐教育理念的重要舉措。教育策劃是遵循教育規(guī)律,運(yùn)用策劃理論,就學(xué)校的發(fā)展方向、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、具體措施等進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地預(yù)構(gòu),創(chuàng)造性地制訂出科學(xué)高效的行動(dòng)方案,設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展,動(dòng)態(tài)控制教育活動(dòng)的全過(guò)程,從而取得最佳的教育效益。在促進(jìn)教育教學(xué)改革深入發(fā)展時(shí),充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)空間上的拓展,為學(xué)生營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境,充分構(gòu)建學(xué)生發(fā)展的文化背景和智力背景,豐富學(xué)生的課余文化生活,陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),完善學(xué)生健康的人格,提升學(xué)生的人格境界,喚起學(xué)生對(duì)自由精神的追求。好的教育策劃是對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念實(shí)施的戰(zhàn)略性思考,是對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。
教育理念決定辦學(xué)特色。學(xué)校的特色不是學(xué)校中標(biāo)志性的實(shí)體,它是學(xué)校學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)制度、校園文化建設(shè)的選擇所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的總體風(fēng)格。這種總體特色是在學(xué)校的教育理念的影響下形成的。
教育理念對(duì)辦學(xué)特色的影響是具體的,也是抽象的;是有形的,也是無(wú)形的。它無(wú)時(shí)不在,無(wú)事不在,無(wú)處不在。它活躍在校園里,它活躍在教室里,它活躍在學(xué)生和教職工的言談與行動(dòng)中。在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下所形成的辦學(xué)特色,會(huì)成為學(xué)校的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)、一種懷念和一種追求。如無(wú)錫市第一中學(xué)將辦學(xué)特色概括為三句話:“一切為了學(xué)生的明天,為每一個(gè)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造最大的可能性,是我們的責(zé)任;讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,并愿意用自己的價(jià)值去創(chuàng)造社會(huì)的價(jià)值,是我們的理想;讓學(xué)習(xí)成為一種輕松而快樂(lè)的工作,讓健康的笑容展現(xiàn)在每個(gè)人的臉上,是我們的追求?!边@種辦學(xué)特色是在無(wú)錫一中“一切為了學(xué)生的明天”的教育理念支配下形成的,成為無(wú)錫一中師生員工的'精神追求。我們新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)要形成的辦學(xué)特色是“基礎(chǔ)扎實(shí),規(guī)范自主,特長(zhǎng)明顯,科學(xué)教育與人文教育和諧發(fā)展?!边@就必須在教育教學(xué)實(shí)踐中很好地實(shí)踐“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的辦學(xué)理念。作為體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀的辦學(xué)理念一旦規(guī)范和指導(dǎo)了教職工的教育教學(xué)實(shí)踐行為,就會(huì)形成學(xué)校的辦學(xué)特色。
作為一種價(jià)值判斷的教育理念,要通過(guò)辦學(xué)思路、課程設(shè)置、教育策劃發(fā)生治校影響,從而形成辦學(xué)特色。辦學(xué)特色是教育理念追求的目標(biāo)。
校長(zhǎng)獨(dú)到的辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂,是辦學(xué)的根本,是校長(zhǎng)在學(xué)校管理的特定情景中對(duì)學(xué)校管理活動(dòng)意義的總看法和總觀念,它對(duì)校長(zhǎng)和全體教職工的教育行為起著支配的作用,通過(guò)改革校長(zhǎng)和全體教職工的教育行為來(lái)改變學(xué)校的面貌。校長(zhǎng)辦學(xué)理念的形成、變化和發(fā)展,實(shí)質(zhì)上也是教育價(jià)值觀的形成、變化和發(fā)展,帶有導(dǎo)向性、評(píng)價(jià)性、有效性和動(dòng)態(tài)性,是校長(zhǎng)確定教育教學(xué)行為的理論起點(diǎn),在促進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中往往帶有深層次的挑戰(zhàn)性。因此,校長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常對(duì)教育理念的內(nèi)涵進(jìn)行探究、反思和追問(wèn),不斷確立人在教育中的地位,追求人的全面和自由發(fā)展,尊重和培養(yǎng)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,讓?shí)湫碌臅r(shí)代教育理念始終貫穿在整個(gè)教育過(guò)程之中。
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇二
論文摘要:在商業(yè)價(jià)值和大眾文化潮流的雙重動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下,涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
涂鴉藝術(shù)作為一種街頭文化,影響了當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的潮流文化,并啟迪著當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)的靈感。
本論題首先從涂鴉藝術(shù)的起源與發(fā)展入手,對(duì)涂鴉藝術(shù)進(jìn)行歷史的客觀的評(píng)述,來(lái)尋求其藝術(shù)性與服裝實(shí)用性結(jié)合的理論基礎(chǔ)和文化心理需求。
其次研究最為一種文化的涂鴉藝術(shù)對(duì)于服裝行業(yè)所產(chǎn)生的影響,再次結(jié)合大量圖片從涂鴉與服飾色彩、服飾材料、服裝款式的搭配等方面說(shuō)明了涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,證實(shí)了兩者結(jié)合后所產(chǎn)生的時(shí)尚性,能夠?qū)τ诹餍懈?,時(shí)尚變換起到推波助瀾的作用。
第四通過(guò)知名的涂鴉品牌服裝的案例分析凸顯涂鴉藝術(shù)進(jìn)入當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域后所產(chǎn)生的巨大魅力和商業(yè)價(jià)值。
另外,這篇論文,對(duì)于服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新有一定的啟示作用,能夠啟發(fā)設(shè)計(jì)師去尋找古老的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)新的結(jié)合點(diǎn),發(fā)現(xiàn)更多新的“古為今用”的藝術(shù)形式。
論文關(guān)鍵詞:涂鴉藝術(shù)服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用品牌。
1.緒論。
1.1前言。
1.2涂鴉藝術(shù)在國(guó)外的發(fā)展。
1.3涂鴉藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展。
2........
2.1涂鴉藝術(shù)對(duì)服飾設(shè)計(jì)的影響。
2.2涂鴉藝術(shù)對(duì)服飾商業(yè)的影響。
3.........................
3.1涂鴉與服飾色彩的搭配。
3.2涂鴉與服飾材料的搭配。
3.2.1..................
3.2.2涂鴉在服裝面料拼貼手法上的運(yùn)用。
3.2.3涂鴉與裝飾金屬輔料的搭配。
3.3涂鴉與服裝款式的搭配。
3.3.1服飾設(shè)計(jì)中的涂鴉圖案分析。
3.3.2.................
3.3.3涂鴉與服裝系列的搭配。
4.涂鴉藝術(shù)與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合。
4.1涂鴉藝術(shù)在服飾設(shè)計(jì)大師作品中的運(yùn)用。
4.2.......................
5.結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
相關(guān)閱讀。
藝術(shù)教育與校園育人的融合。
藝術(shù)教育就是“美”的教育,在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)藝術(shù)教育去影響學(xué)生的.思想和心理,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、豐富的想象力、直覺(jué)的洞察力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美,創(chuàng)造美的能力。
柏拉圖認(rèn)為“藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)”;美國(guó)于20世紀(jì)90年代將“藝術(shù)”規(guī)定為中學(xué)生的必修科目,認(rèn)為一個(gè)不懂藝術(shù)的人算不上是一個(gè)“完人”,本文探討的就是藝術(shù)教育如何與校園育人融合。
一、藝術(shù)教育滲透課堂教學(xué)。
在實(shí)際課堂教學(xué)中,寓教于美,以美襯教,做到美育與智育的有機(jī)結(jié)合。
(一)視覺(jué)沖擊,感官配合。
采用聲像直觀教具創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)施直觀教學(xué)手段,英語(yǔ)課上,在講授koala、elephant、tiger、giraffe等這些不常見(jiàn)實(shí)物時(shí),可以通過(guò)多媒體播放卡通形象或利用簡(jiǎn)筆畫(huà),化抽象為具體,所見(jiàn)即所得。
利用幻燈片、電子白板為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種悅耳、悅心的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生懷著輕松愉快的心情,積極運(yùn)用各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(二)身臨其境,切身體會(huì)。
從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,讓學(xué)生做到“登山則情滿(mǎn)于山,觀海則情滿(mǎn)于?!?,懂得如何欣賞美,融美于心靈。
(三)感人之心,莫先乎情。
仁愛(ài)之情,最是動(dòng)人心田;語(yǔ)言之美,最能治愈乏味。
數(shù)學(xué)課上,教師以飽滿(mǎn)的情緒,生動(dòng)的語(yǔ)言觸動(dòng)學(xué)生的靈魂,在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》一課時(shí),教師可以把兒歌“因?yàn)闀r(shí)針不愛(ài)動(dòng),所以長(zhǎng)得粗又短;分針比較愛(ài)鍛煉,長(zhǎng)得細(xì)又長(zhǎng);秒針平時(shí)最?lèi)?ài)動(dòng),所以長(zhǎng)得最苗條。
”配上《小星星》的旋律,師生一起隨著音樂(lè)互動(dòng),數(shù)學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,教師以精致的語(yǔ)言,深入學(xué)生的心靈,化解數(shù)學(xué)的枯燥,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。
二、藝術(shù)教育伴健康成長(zhǎng)同行。
健康的體魄與藝術(shù)教育的關(guān)系是十分密切的,把藝術(shù)教育與學(xué)生體質(zhì)訓(xùn)練相互滲透,讓學(xué)生在鍛煉中體味生活之美,在美中享受成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
(一)身心愉悅,自由成長(zhǎng)。
身體是革命的本錢(qián),而藝術(shù)帶來(lái)的愉悅會(huì)使人心情舒暢,機(jī)體協(xié)調(diào),提升有益于健康的情緒感知,從而增強(qiáng)體質(zhì)、體能,提高健康水平。
體育課或者課外運(yùn)動(dòng)結(jié)合藝術(shù)的特點(diǎn),可以化枯燥為樂(lè)趣,例如團(tuán)體操的練習(xí)、花樣跳繩等就可以讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到藝術(shù)的樂(lè)趣。
(二)踐行美育,美體結(jié)合。
將體育與藝術(shù)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),不但可以鍛煉出學(xué)生健壯的體魄,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的耐力,開(kāi)闊他們的心胸,促進(jìn)正確審美觀念的養(yǎng)成。
三、藝術(shù)教育與德育相互交融。
美育和德育都是教育全面發(fā)展的重要組成部分,是相互交融而不是非此即彼。
(一)以善為美,以美樹(shù)人。
可以培養(yǎng)和塑造學(xué)生健康、和諧、自信的人格,改善學(xué)生生活態(tài)度與生活習(xí)性,形成積極健康的生活觀。
悲觀的人經(jīng)常聽(tīng)一些歡快歌曲,讀一些艱苦奮斗終有所成的事例,就能逐步克服甚至消除他們個(gè)性中的怯弱悲觀成分,變得開(kāi)朗活潑起來(lái)。
(二)以美圖德,以德傳美。
美育的最終目的是道德的充實(shí)和新人的發(fā)展。
把德育寓于美育之中,心美引善,使學(xué)生在效仿榜樣中實(shí)現(xiàn)道德教育,成為內(nèi)外兼美的人。
由此可見(jiàn),勵(lì)志的讀書(shū)演講活動(dòng),課間積極向上的樂(lè)曲,都在潛移默化地用美引導(dǎo)學(xué)生走向積極和陽(yáng)光。
早在1986年,國(guó)家教委就曾提出“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育”。
而在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,最能打動(dòng)學(xué)生心靈的,無(wú)疑還是藝術(shù)。
把藝術(shù)教育融入到教育教學(xué)活動(dòng)中來(lái),以藝術(shù)促學(xué)習(xí),以藝術(shù)強(qiáng)體魄,以藝術(shù)鑄靈魂,必定會(huì)讓教育成為蒼穹之下最陽(yáng)光的事業(yè)!
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領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇三
摘要:現(xiàn)今人們?nèi)找嬷匾暺髽I(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響力,領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所扮演的角色,體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的獨(dú)特性、影響力以及廣泛性等特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可表現(xiàn)為授權(quán)的藝術(shù)、用人的藝術(shù)、決策的藝術(shù)、處事的藝術(shù)、協(xié)調(diào)的藝術(shù)、運(yùn)時(shí)的藝術(shù)、說(shuō)話的藝術(shù)、激勵(lì)的藝術(shù)等。采取案例分析的方法論述了八種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)鍵要素。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)者;領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
面對(duì)企業(yè)發(fā)展的新形勢(shì),核心管理層的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)決策中的作用越來(lái)越重要,復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和前所未有的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)也要求企業(yè)領(lǐng)軍人物必須具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。提升企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),成為企業(yè)迫在眉睫的重大課題。
各單位“一把手”在領(lǐng)導(dǎo)班子和全局工作中處于核心地位,起著關(guān)鍵作用,負(fù)有全面責(zé)任,其素質(zhì)、能力、工作作風(fēng)和自身形象如何,直接影響著一個(gè)單位和班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力和整體工作成效。當(dāng)好企業(yè)的“一把手”非常重要,但又很不容易,要當(dāng)好“一把手”,除具有必備的素質(zhì)和能力外,還要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
一、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者角色。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)其實(shí)是分三個(gè)層面,首先是領(lǐng)導(dǎo)自己,其次是領(lǐng)導(dǎo)他人,還有就是領(lǐng)導(dǎo)組織。那么什么是“領(lǐng)導(dǎo)”呢?領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)利向其下屬施加影響力的一種行為或行為過(guò)程。美國(guó)前總統(tǒng)杜魯門(mén)曾經(jīng)說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)就是叫人做一件原本不想做的事,但事后卻會(huì)喜歡它。”這句話一語(yǔ)道破領(lǐng)導(dǎo)的深刻內(nèi)涵——它是一種影響力,一種360度全方位的影響力。通過(guò)這種影響力我們可以影響下級(jí)、同級(jí)、上級(jí)、客戶(hù)甚至企業(yè)外部的所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)當(dāng)著三類(lèi)重要的角色,即:設(shè)計(jì)師、仆人、教師。設(shè)計(jì)師的角色首當(dāng)其沖,設(shè)計(jì)師的影響力無(wú)與倫比。如果組織的設(shè)計(jì)不良,擔(dān)任這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者必將徒勞無(wú)功。仆人的角色要求領(lǐng)導(dǎo)者要做好服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)者尤其要為下屬提供發(fā)揮才能的舞臺(tái),也要愿意付出比下屬更多的努力。教師的角色要求領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)ο聦偬峁┓椒ㄕ摰闹笇?dǎo)。教師不會(huì)直接告訴學(xué)生某一道題的答案是什么,而會(huì)告訴學(xué)生解題的方法,好的教師會(huì)循循善誘,不辭辛苦,不厭其煩。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的啟示是,領(lǐng)導(dǎo)者要始終關(guān)注下屬的成長(zhǎng),把下屬的成長(zhǎng)和公司的成長(zhǎng)連接起來(lái),把下屬的個(gè)人戰(zhàn)略和公司的戰(zhàn)略連接起來(lái)。
鑒于領(lǐng)導(dǎo)的三類(lèi)重要角色擔(dān)任,企業(yè)家在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中就需要注意其藝術(shù)性。領(lǐng)導(dǎo)之所以被稱(chēng)為藝術(shù),在于它是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、知識(shí)、膽略、經(jīng)驗(yàn)、品格、作風(fēng)、能力等諸多因素的綜合體現(xiàn),這些因素貫穿于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的`全過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性。
領(lǐng)導(dǎo)要把握好幾個(gè)原則,即:愿景比管控更重要;信念比指標(biāo)更重要;人才比戰(zhàn)略更重要;團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要;授權(quán)比命令更重要;平等比權(quán)威更重要;均衡比魄力更重要;理智比激情更重要;真誠(chéng)比體面更重要。為了能夠更好地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),本人認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)家需要具有以下主要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):
(一)授權(quán)的藝術(shù)。
通用前ceo杰克·韋爾奇有一句經(jīng)典名言:“管得少就是管得好?!币牍艿蒙伲鸵侠淼氖跈?quán),企業(yè)家學(xué)會(huì)授權(quán)的管理藝術(shù)對(duì)管好你的企業(yè)至關(guān)重要。好的管理者一定是善聚眾力和善集眾智的授權(quán)高手。懂得授權(quán),敢于放權(quán)并善于放權(quán)是一個(gè)管理者取得成就的基礎(chǔ)和條件。盡己之能不如盡人之力,盡人之力又不如盡人之智。高明的領(lǐng)導(dǎo)者一定是能把員工的積極性充分發(fā)揮出來(lái),通過(guò)聚大家之力和大家之智來(lái)達(dá)到管理的目的,而不是事必躬親的成為事務(wù)的奴隸。
布利斯的“授權(quán)法則”:第一是相近原則,給下級(jí)直接授權(quán),不要越級(jí)授權(quán);應(yīng)把權(quán)力授予最接近做出目標(biāo)決策和執(zhí)行的人員,這樣一旦發(fā)生問(wèn)題,可立即做出反應(yīng)。第二是授要原則,指授給下級(jí)的權(quán)力應(yīng)該是下級(jí)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中最需要的、比較重要的權(quán)力,能夠解決實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。第三是明責(zé)授權(quán),授權(quán)要以責(zé)任為前提,授權(quán)同時(shí)要明確其職責(zé),使下級(jí)明確自己的責(zé)任范圍和權(quán)限范圍。第四是動(dòng)態(tài)原則,針對(duì)下級(jí)的不同環(huán)境條件、不同的目標(biāo)責(zé)任及不同的時(shí)間,應(yīng)該授予不同的權(quán)力。
授權(quán)的關(guān)鍵問(wèn)題是信任,信任是授權(quán)最起碼的基礎(chǔ),如果缺乏了信任,授權(quán)則無(wú)從談起。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展必須是要依靠團(tuán)隊(duì)的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的,管理團(tuán)隊(duì)的原則就是要基于信任的基礎(chǔ)上的授權(quán),唯有信任的委托才能產(chǎn)生授權(quán)的激勵(lì)作用。
(二)用人的藝術(shù)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵之一就是人才競(jìng)爭(zhēng)。領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)表現(xiàn)在企業(yè)聘用人才的原則上。蒙牛的用人原則是有德有才,破格重用;有德無(wú)才,培養(yǎng)使用;有才無(wú)德,限制錄用;無(wú)德無(wú)才,堅(jiān)決不用。
如何用好人,除了要端正用人思想,讓那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在用人技巧上還要注意以下問(wèn)題。
求才之心,容才之量。領(lǐng)導(dǎo)者要站在成就事業(yè)的戰(zhàn)略高度,滿(mǎn)懷熱情地吸引和培養(yǎng)人才。在引進(jìn)人才上要有劉備三顧茅蘆的精神。良才難令,駿馬難馭。是人才就有人才的個(gè)性,用人就要有容人之量。
1、用人之長(zhǎng),人事相宜。清人顧嗣協(xié)有首駿馬詩(shī)寫(xiě)的好:“駿馬能歷險(xiǎn),耕田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟;舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀;生才貴適用,慎或多苛求”。巧匠無(wú)棄木,圣人無(wú)棄才,用人就是要做到人事相宜。為官擇人者治,為人設(shè)官者亂,在用人問(wèn)題上切忌因人設(shè)事。
2、用人不疑,精干高效。歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò):“任人之道、要在不疑。寧肯艱于擇人,不可輕任而不信”??梢?jiàn),用人不疑,疑人不用也是用人的重要原則。因此,按照“精減、統(tǒng)一、效能”的原則規(guī)范行政行為,是提高行政效率的保證。
3、寬嚴(yán)相濟(jì),恩威并施。恩宜自淡而濃,先濃后淡者人忘其惠;威宜自嚴(yán)而寬,先寬后嚴(yán)者人怨其酷。韓非認(rèn)為:“誠(chéng)有功、則雖疏淺必賞;誠(chéng)有罪,則雖近愛(ài)必誅”。李世民說(shuō)過(guò):“賞當(dāng)其勞,無(wú)功者自退;罰當(dāng)其罪,為惡者戒懼”。只有賞罰嚴(yán)明,才能令行禁止。
決策是領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程的核心。決策藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重中之重。領(lǐng)導(dǎo)者深刻把握決策的原則、程序和方法,切實(shí)提高決策水平和工作效率,減少?zèng)Q策浪費(fèi)。
1、決策前注重調(diào)查。領(lǐng)導(dǎo)者在決策前一定要多做些調(diào)查研究,搞清各種情況,尤其是要把大家的情緒和呼聲作為自己決策的第一信號(hào),不能無(wú)準(zhǔn)備就進(jìn)入決策狀態(tài)。
2、決策中注意民主。領(lǐng)導(dǎo)者在決策中要充分發(fā)揚(yáng)民主,優(yōu)選決策方案,尤其碰到一些非常規(guī)性決策。應(yīng)懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原則,適時(shí)進(jìn)行決策,不能未謀亂斷,不能錯(cuò)失決策良機(jī)。
3、決策后狠抓落實(shí)決策一旦定下來(lái),就要認(rèn)真抓好實(shí)施,做到言必信、信必果。決不能朝令夕改。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作中花樣太多,是一種不成熟的表現(xiàn)。
(四)處事的藝術(shù)。
常聽(tīng)到不少領(lǐng)導(dǎo)者感嘆:現(xiàn)在的事情實(shí)在太多,怎樣忙也忙不過(guò)來(lái)。一個(gè)會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人,不應(yīng)該成為做事最多的人,而應(yīng)該成為做事最精的人。要擔(dān)當(dāng)好設(shè)計(jì)師、仆人、教師這三個(gè)角色,做自己該做的事。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己該管的事一定要管好,對(duì)自己不該管的事一定不要管。尤其是那些已經(jīng)明確了是下屬分管的工作和只要按有關(guān)制度就可辦的事,一定不要亂插手、亂干預(yù)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)經(jīng)常去反思昨天,干好今天,謀劃明天,多做一些有利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的大事,多做最為重要的事。領(lǐng)導(dǎo)者在做事時(shí)應(yīng)先做最重要和最緊要的事。不能主次不分見(jiàn)事就做。
(五)協(xié)調(diào)的藝術(shù)。
領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)藝術(shù)涉及部門(mén)協(xié)調(diào)、利益協(xié)調(diào)、工作協(xié)調(diào)、環(huán)境協(xié)調(diào)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)等項(xiàng)內(nèi)容。其中協(xié)調(diào)人際關(guān)系的藝術(shù)是重點(diǎn),包括處理好與上級(jí)、與下級(jí)及與同事的關(guān)系。對(duì)上級(jí)要尊重,要服從,要配合,出力而不越位。對(duì)下級(jí)要多服務(wù),多支持、多關(guān)心、多溝通,寬嚴(yán)有度。對(duì)同事要多通氣,多協(xié)作,相互配合,互相促進(jìn)。沒(méi)有協(xié)調(diào)能力的人當(dāng)不好領(lǐng)導(dǎo)者。協(xié)調(diào),不僅要明確協(xié)調(diào)對(duì)象和協(xié)調(diào)方式還要掌握一些相應(yīng)的協(xié)調(diào)技巧。
1、與上級(jí)協(xié)調(diào)好關(guān)系,要“主動(dòng)溝通”。一定要主動(dòng)跟上級(jí)溝通,多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)工作。讓上級(jí)知道你工作的進(jìn)度、難度,知道你的亮點(diǎn)、特點(diǎn);知道你什么時(shí)候需要幫助,什么時(shí)候需要鼓勵(lì)。還應(yīng)主動(dòng)地認(rèn)同上級(jí),同時(shí)取得上級(jí)的認(rèn)同與支持,保持良好的、順暢的人際關(guān)系。錯(cuò)了的要大膽承認(rèn),誤會(huì)了的要解釋清楚,以求得到領(lǐng)導(dǎo)的諒解。另外,還要請(qǐng)人調(diào)解,這個(gè)調(diào)解人與自己關(guān)系要好,與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更要非同一般。
2、與同級(jí)搞好關(guān)系,要“主動(dòng)合作”。主動(dòng)合作,爭(zhēng)讓有度。領(lǐng)導(dǎo)者在與外面平級(jí)單位的協(xié)調(diào)中,其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就往往體現(xiàn)在爭(zhēng)讓之間。大事要爭(zhēng),小事要讓。不能遇事必爭(zhēng),也不能遇事皆讓。該爭(zhēng)不爭(zhēng),就會(huì)喪失原則;該讓不讓?zhuān)蜁?huì)影響全局。
3、與下級(jí)協(xié)調(diào)好關(guān)系,要“激勵(lì)約束”。激勵(lì)與約束兩手要配合起來(lái)。孫悟空能干,你激勵(lì)他,給他金箍棒、給他機(jī)會(huì)、給他表現(xiàn)、給他任務(wù),可是他一不高興回花果山了,也不給領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假,或者一高興就翹尾巴。但是如果沒(méi)有這個(gè)緊箍咒,孫悟空就沒(méi)有組織紀(jì)律,沒(méi)有組織領(lǐng)導(dǎo)。所以,對(duì)孫悟空既要激勵(lì)又要約束。當(dāng)下屬在一些涉及到個(gè)人利益的問(wèn)題上與單位或?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)有意見(jiàn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)通過(guò)淡心、交心等方式來(lái)消除彼此間的誤解。對(duì)能解決的問(wèn)題一定要盡快解決,一時(shí)解決不了的問(wèn)題,也要向其說(shuō)明原因。
(六)運(yùn)時(shí)的藝術(shù)。
運(yùn)時(shí)的藝術(shù),即學(xué)會(huì)管理時(shí)間。領(lǐng)導(dǎo)者管理時(shí)間應(yīng)包括兩個(gè)方面:一是要善于把握好自己的時(shí)間。當(dāng)一件事擺在領(lǐng)導(dǎo)者眼前時(shí),應(yīng)先問(wèn)一問(wèn)自己“這事值不值得做?”然后再問(wèn)一問(wèn)自己“是不是現(xiàn)在必須做?”最后還要問(wèn)一問(wèn)自己“是不是必須自己做?”只有這樣才能比較主動(dòng)地駕馭好自己的時(shí)間。二是不隨便浪費(fèi)別人的時(shí)間。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì):某領(lǐng)導(dǎo)者有3/5的時(shí)間用在開(kāi)會(huì)上。領(lǐng)導(dǎo)者要力戒“會(huì)癮”。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就開(kāi)會(huì),不要認(rèn)為工作就是開(kāi)會(huì)。即便要開(kāi)會(huì),也應(yīng)開(kāi)短會(huì),說(shuō)短話。千萬(wàn)不要讓無(wú)關(guān)人員來(lái)“陪會(huì)”,“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”。
養(yǎng)成惜時(shí)的習(xí)慣。要像比爾.蓋茨那樣:能站著說(shuō)的東西就不要坐著說(shuō),能站著說(shuō)完的東西就不要進(jìn)會(huì)議室去說(shuō),能寫(xiě)個(gè)便條的東西就不要寫(xiě)成文件。只有這樣才能形成良好的惜時(shí)習(xí)慣。
(七)說(shuō)話的藝術(shù)。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù),它是反映領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)的一面鏡子,也是下屬評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者水平的一把尺子。領(lǐng)導(dǎo)者要提高說(shuō)話藝術(shù),除了要提高語(yǔ)言表達(dá)基本功外,關(guān)鍵是要提高語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
要做到言之有物。就是領(lǐng)導(dǎo)者在下屬面前講話,不能空話連篇,套話成堆,要盡量做到實(shí)話實(shí)說(shuō),讓大家能經(jīng)常從領(lǐng)導(dǎo)者的講話中獲取一些新的有效信息,能聽(tīng)到一些新的見(jiàn)解,能受到一些新的啟發(fā);做到言之有理。領(lǐng)導(dǎo)者在下屬面前講話,一是要講道理,力求以理服人;二是要注意條理,層次分明;三是要通情理,做到言之有味。
(八)激勵(lì)的藝術(shù)。
管理要重在人本管理,人本管理的核心就是重激勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)者要調(diào)動(dòng)大家的積極性,就要學(xué)會(huì)如何去激勵(lì)下屬,激勵(lì)注意適時(shí)進(jìn)行。美國(guó)前總統(tǒng)里根曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“對(duì)下屬給予適時(shí)的表?yè)P(yáng)和激勵(lì),會(huì)幫助他們成為一個(gè)特殊的人”。這種“零成本”激勵(lì),往往會(huì)“夸”出很多為你效勞的好下屬。ge的前任董事長(zhǎng)杰克韋爾奇無(wú)數(shù)次向公司員工發(fā)出手寫(xiě)的整潔醒目的便條來(lái)鼓勵(lì)和鞭策他們。他利用便條能給人以親切和自然感的特點(diǎn),巧妙地對(duì)員工施加影響。
激勵(lì)要注意因人而異,區(qū)別對(duì)待。根據(jù)員工的需求,實(shí)施不同的激勵(lì)方式。激勵(lì)要注意多管齊下,領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行激勵(lì)時(shí),要以精神激勵(lì)為主,以物質(zhì)激勵(lì)為輔。只有形成這樣的激勵(lì)機(jī)制,才是一種長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)的基本原則在于公平,要根據(jù)員工實(shí)際的績(jī)效進(jìn)行,突出員工的價(jià)值,不但有激勵(lì)也要有懲罰,做到獎(jiǎng)懲結(jié)合。
隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中“智慧經(jīng)濟(jì)”的比重不斷增加,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)變幻莫測(cè),人的位置越來(lái)越重要??梢哉f(shuō),企業(yè)家成就的大小,最終取決于他整合人力資源能力的大小。但是,外界誘惑越來(lái)越多,人的價(jià)值觀越來(lái)越多樣化,需求越來(lái)越五花八門(mén),領(lǐng)導(dǎo)難度空前提升了。如果企業(yè)家能夠科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),注重領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),則會(huì)提高士氣,凝聚組織成員;提高領(lǐng)導(dǎo)者的威望和魅力;提高組織行為的效率,有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者若能靈活運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),引領(lǐng)企業(yè)文化,開(kāi)發(fā)員工潛能,改善企業(yè)績(jī)效,便能促成企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的使命及總體目標(biāo)。
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇四
引言:
真誠(chéng)的贊美他人,天底下只有一個(gè)方式能夠讓任何人去做任何事,這個(gè)辦法就是激發(fā)對(duì)方的熱情,讓對(duì)方樂(lè)意去做那件事。請(qǐng)記住除此之外沒(méi)有別的方法。(摘自卡耐基《人性的弱點(diǎn)》)。
如果細(xì)心觀察,我們可以發(fā)現(xiàn):大多數(shù)人都會(huì)選擇去批評(píng)身邊的人,因?yàn)椴粷M(mǎn)意或者希望對(duì)方改掉一些自己看不見(jiàn)的缺點(diǎn)[],但是往往批評(píng)的效果要比鼓勵(lì)和支持的效果差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。相信大家都有同樣的感受:當(dāng)受到批評(píng)時(shí),心里會(huì)特別的難受,希望自己在下次能做好,但是在第二次遇見(jiàn)同樣的事情的,心理上卻會(huì)產(chǎn)生猶豫,甚至失去信心。然而,當(dāng)你做錯(cuò)事或者沒(méi)有做好時(shí),得到的卻是激勵(lì)和表?yè)P(yáng),這無(wú)疑會(huì)給自己心理上增加相當(dāng)?shù)淖孕拧?/p>
楊家福教授曾說(shuō)過(guò):知識(shí)分子不求什么,就求領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)信任。所以作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一定要把握激勵(lì)和批評(píng)藝術(shù)的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)者的批評(píng)與激勵(lì):
“即使對(duì)那些已經(jīng)有一定信心的人,你也要把握住每個(gè)時(shí)機(jī),持續(xù)不斷地繼續(xù)激勵(lì)他們,要毫不吝惜地加以表?yè)P(yáng),越具體越好?!?/p>
“領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)是有傳染性的。一個(gè)整天都保持著積極、樂(lè)觀態(tài)度的經(jīng)理,不知何故就帶出了一個(gè)散發(fā)著進(jìn)取、向上精神的團(tuán)隊(duì)和組織。相反,一個(gè)悲觀的、讓人討厭的家伙也莫名其妙地帶出了一個(gè)令人不愉快的團(tuán)隊(duì)。令人感到不愉快的團(tuán)隊(duì)要想獲勝是很艱難的?!?/p>
“每個(gè)時(shí)候意志消沉都能找到很好的理由,而作為領(lǐng)導(dǎo)者,你的工作就是同消極的引力做斗爭(zhēng)。這不是意味著讓你去粉飾大家面對(duì)的艱難挑戰(zhàn),而是說(shuō)你要呈現(xiàn)出一種克服困難的、積極的、無(wú)所不能的態(tài)度。”(摘自韋爾奇語(yǔ))。
這些都深刻且含蓄的表達(dá)了作為一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者所必須具備的一個(gè)能力——激勵(lì)和批評(píng)。
其實(shí)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要做的無(wú)非是兩件事:一、定制目標(biāo)計(jì)劃,二、不斷激勵(lì)大家完成任務(wù)。如果還有第三件事,那就是指導(dǎo)與批評(píng)。批評(píng)亦是指導(dǎo)的一部分,批評(píng)與激勵(lì)密不可分,卻有著各自的特點(diǎn),是唯物辯證的統(tǒng)一體。
往往會(huì)有一些領(lǐng)導(dǎo)(尤其是初為領(lǐng)導(dǎo)者),由于不能充分的把握住激勵(lì)和批評(píng)的分寸而使得事情適得其反。社會(huì)上也有許許多多的正反觀點(diǎn)。關(guān)于表?yè)P(yáng)激勵(lì)有人說(shuō):“開(kāi)內(nèi)部會(huì)議的時(shí)候,不要表?yè)P(yáng)太多的人,因?yàn)檫@樣顯得表?yè)P(yáng)很廉價(jià)”;反對(duì)者卻說(shuō):“無(wú)論何時(shí)何地,都應(yīng)該鼓舞大家的士氣,激勵(lì)和表?yè)P(yáng)是重要的手段”。關(guān)于批評(píng)有人認(rèn)為:“不要輕易當(dāng)眾批評(píng)員工,因?yàn)檫@樣很損傷他的自尊”;反對(duì)的觀點(diǎn)卻認(rèn)為:“不批評(píng)怎么能進(jìn)步?批評(píng)這個(gè)現(xiàn)象是為了給大家?guī)?lái)警示,防止類(lèi)似的事情再度發(fā)生。”,雙方的觀點(diǎn)都有各自的道理,又似乎互相難以說(shuō)服對(duì)方。
激勵(lì)和批評(píng)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須要面對(duì)的事情,因?yàn)閷?duì)于任何事情,做最后決策的都是領(lǐng)導(dǎo),因此,所有人目光必將盯緊領(lǐng)導(dǎo),是贊成還是反對(duì),是鼓勵(lì)還是批評(píng),這些都是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須表態(tài)的。
首先,沒(méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步。毛主席就曾說(shuō)過(guò):要開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。一味的激勵(lì)表?yè)P(yáng)只會(huì)增長(zhǎng)一些人的盲目驕傲心理,而問(wèn)題往往就在盲目中誕生。
有勇氣,敢于做出不受歡迎的決定,說(shuō)出得罪人的話。這是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具有的素質(zhì)。如果一個(gè)人天生只會(huì)表?yè)P(yáng)激勵(lì),喜歡大家高高興興地在一起,不喜歡批評(píng)別人,結(jié)果員工逐漸流于散漫。這是沒(méi)有勇氣批評(píng)的內(nèi)因。而外因則在于,員工占主導(dǎo)地位,領(lǐng)導(dǎo)迫于種種壓力,不敢批評(píng)。無(wú)論何時(shí),“哄著”員工干活的領(lǐng)導(dǎo)都是可悲的,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者決不可以受制于員工。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)才是最終的決策控制者。
當(dāng)然,批評(píng)絕對(duì)不是主流,否則組織只會(huì)死氣沉沉的,而大部分的創(chuàng)作靈感都來(lái)自于明朗自然的氣氛。因此我認(rèn)為正向的激勵(lì)和鼓勵(lì)永遠(yuǎn)應(yīng)該成為主旋律。
另外,領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)是可以傳染的。下屬的心情一定程度上受著領(lǐng)導(dǎo)的影響,一個(gè)整天都保持著積極、樂(lè)觀態(tài)度的經(jīng)理,不知何故就帶出了一個(gè)散發(fā)著進(jìn)取、向上精神的團(tuán)隊(duì)和組織。相反,一個(gè)悲觀的、讓人討厭的家伙也莫名其妙地帶出了一個(gè)令人不愉快的團(tuán)隊(duì)。令人感到不愉快的團(tuán)隊(duì)要想獲勝是很艱難的。每個(gè)時(shí)候意志消沉都能找到很好的理由,而作為領(lǐng)導(dǎo)者,你的工作就是同消極的引力做斗爭(zhēng)。這不是意味著讓你去粉飾大家面對(duì)的艱難挑戰(zhàn),而是說(shuō)你要呈現(xiàn)出一種克服困難的、積極的、無(wú)所不能的態(tài)度。
所以作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,你要毫不吝嗇的激勵(lì),但是不要泛濫你的鼓勵(lì),尤其是情形不符合事實(shí)時(shí)。
如何做好激勵(lì)與批評(píng):
批評(píng)與激勵(lì)都是一門(mén)藝術(shù),然而就我個(gè)人而言,激勵(lì)容易做到,而批評(píng)更是一門(mén)藝術(shù)。就人類(lèi)的心理上來(lái)說(shuō),好的方面往往易于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,而對(duì)于不好的卻是不善于,甚至有些人明明知道自身的缺點(diǎn),卻沒(méi)有勇氣提出,因此批評(píng)就顯得尤為重要。
就激勵(lì)老說(shuō),首先要正確思想,意識(shí)到鼓勵(lì)的重要性,其次就是注意一些技巧要點(diǎn):抓住每一個(gè)時(shí)機(jī),越具體越好,態(tài)度正向積極,言符其實(shí),佐以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??對(duì)于批評(píng)就需要費(fèi)思量了,時(shí)機(jī)、火候、語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài),樣樣都需要琢磨。
鼓勵(lì)需分層次,有主次、深淺的進(jìn)行。
(1)、對(duì)優(yōu)秀層次——少而精。
此類(lèi)人一般比較自信,甚至驕傲。因此對(duì)于他們的鼓勵(lì)要少而精。過(guò)多的激勵(lì)只會(huì)增長(zhǎng)他們的驕傲而產(chǎn)生墮落。俗語(yǔ)有云:驕兵必?cái) ?/p>
(2)、對(duì)一般層次——細(xì)而勤。
大部分人都處于這個(gè)層次,而這個(gè)層次往往就是好與壞的過(guò)度階段,善意的引導(dǎo)就可能使他們步入優(yōu)勝者的行列;相反,就有可能墮入下層次。他們有許多共性,也有各自的個(gè)性,只要善于找出這一層次人的閃光點(diǎn)、共鳴點(diǎn),逐個(gè)給予鼓勵(lì),整體給予引導(dǎo),就會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力。
(3)、對(duì)較差層次——多而泛。
此層次人往往缺乏自信,易于自暴自棄,甚至影響大局。但是,糾其原因往往是因曾經(jīng)的失利等因素導(dǎo)致的。所以,要善于引導(dǎo)他們走出陰影,重新樹(shù)立信心。相信他們也將是“革命”的一支有利隊(duì)伍。
對(duì)于批評(píng)更需要做好藝術(shù)的決策:
(1)、態(tài)度誠(chéng)懇。作為領(lǐng)導(dǎo)者最重要的工作是幫助同事成功,以這樣的誠(chéng)心去溝通,相信對(duì)方也能感覺(jué)得到。
(2)、具建設(shè)性。批評(píng)是為了改進(jìn)而不是為了指責(zé),所以盡量提出改進(jìn)方案,或者把重心放在改進(jìn)上來(lái)。
(3)、對(duì)事不對(duì)人。只批評(píng)其某種行為或某一件不恰當(dāng)?shù)氖?,切不可否定其其他成?jī)或者一貫表現(xiàn)。通常夫妻吵架常常愛(ài)用“你總是??”、“你一向??”這類(lèi)語(yǔ)句,這在批評(píng)同事時(shí)是一個(gè)大忌。
(4)、坦誠(chéng)溝通。把問(wèn)題很坦誠(chéng)地交流出來(lái),切不可含沙射影,否則讓員工感覺(jué)不可捉摸,忐忑不安。
(5)、正向引導(dǎo)。一個(gè)人任何一種特質(zhì)都有利有弊,不要試圖一味否定或改變別人的特質(zhì),而是盡量讓這種特質(zhì)發(fā)揮它的長(zhǎng)處,避免它的短處。例如,一個(gè)粗心的人,很可能生活中大大咧咧不拘小節(jié),和同事合作愉快。所以,不要一味地對(duì)對(duì)方說(shuō),你怎么這么粗心!而是說(shuō),“我知道你是一個(gè)不拘小節(jié)的人,這個(gè)特質(zhì)的好處是大度寬容,壞處是粗心大意。你要想想,怎樣避免粗心帶來(lái)不好的后果?”
激勵(lì)和批評(píng)的藝術(shù)關(guān)系到整個(gè)全局的發(fā)展,不容小視。
總結(jié):
在我們的生活中就充斥著激勵(lì)與批評(píng)的優(yōu)秀例子。例如:
蒲江集訓(xùn),發(fā)生在主教練拉德科身上的兩件小事給我留下了深刻的印象。從這兩件小事上也可以領(lǐng)略到拉德科球場(chǎng)之外的人格魅力。
一次訓(xùn)練前的會(huì)議上,一名隊(duì)員因?yàn)楹雎粤俗飨r(shí)間表上的變化而遲到了。拉德科堅(jiān)持要等這名球員到來(lái)后再開(kāi)會(huì)。他一直站在門(mén)口等著,會(huì)議室里的寂靜讓人有些壓抑,有球員小聲嘀咕道:“一會(huì)拉德科肯定要發(fā)火了。”5分鐘后,這名球員有些不好意思的走了進(jìn)來(lái)。拉德科并沒(méi)有發(fā)火,更沒(méi)有暴跳如雷,他紳士般請(qǐng)這名球員坐到椅子里,接著拉德科語(yǔ)氣溫和、表情嚴(yán)肅地開(kāi)口講話了。他說(shuō):“我不是國(guó)際警察,也不想處罰任何一名隊(duì)員,我們的關(guān)系應(yīng)該建立在相互尊重的基礎(chǔ)上。我尊重你,你也要尊重我,并且要尊重在座的每一個(gè)人。如果下次開(kāi)會(huì)再遲到,那么大家正常訓(xùn)練去,你自己回到房間里休息吧,不用訓(xùn)練了?!笔潞笠幻騿T說(shuō):“雖然拉德科沒(méi)有發(fā)火,但他的語(yǔ)氣里分明讓人感到了一種威懾力,下次開(kāi)會(huì)誰(shuí)還敢遲到啊?!?/p>
1月17日晚上,張耀坤從國(guó)家隊(duì)回來(lái),在第二天上午訓(xùn)練前會(huì)議上,拉德科出人意外的說(shuō):“首先歡迎我們的隊(duì)長(zhǎng)張耀坤回來(lái),他的回歸給我們目前的訓(xùn)練以及新賽季打出好成績(jī)?cè)鎏砹诵判??!闭f(shuō)完,拉德科深情地看了張耀坤一眼,張耀坤有些感動(dòng)地眨了眨眼睛,情感上的交流就在兩個(gè)人目光相撞的瞬間完成了。國(guó)家隊(duì)比賽失利,讓張耀坤等人以離隊(duì)這種形式來(lái)承擔(dān)責(zé)任,顯然是不公平的。但拉德科特殊的表白方式無(wú)疑讓張耀坤感到了親切、安慰和鼓勵(lì)。
通過(guò)拉德科教練的事,我們更能深刻的體會(huì)到激勵(lì)與批評(píng)的優(yōu)越性和重要性。
做好激勵(lì)與批評(píng)的辯證統(tǒng)一,相信你一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的、成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇五
論文摘要:科學(xué)有效的教學(xué)質(zhì)量管理體系是提高教學(xué)質(zhì)量和管理水平的有力保證,文章根據(jù)高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探討iso理念在二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系構(gòu)建與實(shí)施中的應(yīng)用。
論文關(guān)鍵詞:iso;二級(jí)學(xué)院;教學(xué)質(zhì)量管理。
自20世紀(jì)80年代末以來(lái),世界上許多國(guó)家的大學(xué)相繼開(kāi)始了通過(guò)建立iso標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)的規(guī)范化、科學(xué)化管理。我國(guó)一些高等學(xué)校也通過(guò)引入iso9000族質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)并建立標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系來(lái)實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量管理,取得了良好的實(shí)效。目前,在高等學(xué)校的校、院、系三級(jí)管理模式下,學(xué)院作為二級(jí)辦學(xué)實(shí)體,在大學(xué)的人才培養(yǎng)方面起著承上啟下的重要作用。在學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理體系中引入iso理念,使教學(xué)運(yùn)行過(guò)程的每一環(huán)節(jié)和每一方面都受到連續(xù)、穩(wěn)定、有效的控制,有利于規(guī)范教學(xué)管理,提高教學(xué)水平。同時(shí),學(xué)院作為學(xué)校的重要組成部分和管理工作的基礎(chǔ),以學(xué)院教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督與管理工作為抓手,構(gòu)建二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系,對(duì)于長(zhǎng)效提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
運(yùn)用iso9000質(zhì)量管理理念來(lái)構(gòu)建高校二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理體系要遵循高等教育規(guī)律,根據(jù)學(xué)院的實(shí)際情況,精心策劃、統(tǒng)籌安排、合理設(shè)計(jì),忌生搬硬套,關(guān)鍵是要用先進(jìn)的質(zhì)量管理理念來(lái)管理教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
一、構(gòu)建二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織與制度體系。
完備的管理組織體系的構(gòu)建是完善高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系的前提。iso管理原則中十分強(qiáng)調(diào)管理者的重要地位,同樣對(duì)于教學(xué)質(zhì)量管理體系,領(lǐng)導(dǎo)作為決策層,在質(zhì)量管理中起著舉足輕重的作用。因此,高校二級(jí)學(xué)院應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)黨政一把手為學(xué)院教學(xué)質(zhì)量第一責(zé)任人。同時(shí),二級(jí)學(xué)院教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)作為二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理決策機(jī)構(gòu),成立并發(fā)揮其積極作用十分重要。教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)由主管教學(xué)的院長(zhǎng)、系主任、課程負(fù)責(zé)人等組成,負(fù)責(zé)研究學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理,制定管理辦法,監(jiān)控并評(píng)價(jià)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量,對(duì)存在的問(wèn)題和不足提出整改意見(jiàn)。學(xué)院還成立教學(xué)督導(dǎo)組,教學(xué)督導(dǎo)組主要由離退休教師組成,負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)工作檢查、調(diào)研和督促,進(jìn)行聽(tīng)課、評(píng)教、評(píng)學(xué),參加學(xué)院各類(lèi)教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、教學(xué)成果的評(píng)選,多方面收集教學(xué)情況,并及時(shí)向?qū)W院領(lǐng)導(dǎo)反饋,提出改進(jìn)建議。系部負(fù)責(zé)主要教學(xué)環(huán)節(jié)的日常監(jiān)控,負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)工作的布置、檢查和總結(jié),組織聽(tīng)課、評(píng)課,檢查教案、教學(xué)進(jìn)度,收集學(xué)生與同行的反饋意見(jiàn),發(fā)動(dòng)教師全員參與日常教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的實(shí)施。
此外,建立健全二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織體系,還必須加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院教學(xué)管理隊(duì)伍與教學(xué)信息員隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)院要選聘一批了解學(xué)科特點(diǎn)、熟悉教學(xué)運(yùn)行、懂得教學(xué)管理的優(yōu)秀人才進(jìn)入教學(xué)管理崗位,建立一支能力強(qiáng)、素質(zhì)高、具有奉獻(xiàn)精神的專(zhuān)業(yè)管理隊(duì)伍。二級(jí)學(xué)院教務(wù)管理辦公室應(yīng)成立教學(xué)信息站、學(xué)習(xí)部長(zhǎng)兼任主任,各班設(shè)教學(xué)信息員一名,負(fù)責(zé)收集、整理各種教學(xué)信息,及時(shí)反饋學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見(jiàn)或建議,定期開(kāi)展調(diào)研活動(dòng),發(fā)布教學(xué)信息。
吸納iso全員管理的.理念,加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理的組織體系建設(shè),吸收不同層面的人員加入到教學(xué)質(zhì)量管理行列,形成由院黨政一把手、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、教學(xué)督導(dǎo)組、系部、教務(wù)辦、學(xué)生教學(xué)信息員等構(gòu)成的多層次、動(dòng)態(tài)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控網(wǎng)絡(luò),在教學(xué)質(zhì)量管理過(guò)程中通過(guò)“分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)、協(xié)同監(jiān)控”的原則實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量各環(huán)節(jié)的逐級(jí)監(jiān)控,為二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理提供組織和人員上的保障。
建立健全各項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度并認(rèn)真執(zhí)行是完善教學(xué)質(zhì)量管理體系的關(guān)鍵。根據(jù)全面質(zhì)量管理的要求,二級(jí)學(xué)院應(yīng)遵循教育教學(xué)規(guī)律,融入先進(jìn)的教育管理理念,在認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量管理制度的基礎(chǔ)上,根據(jù)本院各專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際情況,制訂更加細(xì)致、操作性更強(qiáng)的教學(xué)質(zhì)量管理制度。二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量管理制度應(yīng)主要包括:教學(xué)檢查制度、督導(dǎo)/信息員工作制度、學(xué)生評(píng)教制度、領(lǐng)導(dǎo)同行聽(tīng)課制度、集體備課制度、畢業(yè)設(shè)計(jì)管理制度、新教師考核制度、學(xué)生學(xué)業(yè)預(yù)警制度、教學(xué)工作考核制度等??茖W(xué)合理的教學(xué)質(zhì)量管理制度,可以使學(xué)院的教學(xué)管理工作有章可循、有據(jù)可依,確保教學(xué)工作走上規(guī)范化、制度化的軌道。此外,要堅(jiān)持把制度的落實(shí)放在教學(xué)管理工作的首位,對(duì)于細(xì)致繁雜的制度內(nèi)容要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)違反制度的人和事要嚴(yán)格按章處理,形成依制度辦事、以制度管人的良好局面。
二、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的運(yùn)行環(huán)節(jié)。
按照iso9000族標(biāo)準(zhǔn)“質(zhì)量形成于生產(chǎn)全過(guò)程,必須使影響產(chǎn)品質(zhì)量的全部因素在生產(chǎn)的全過(guò)程始終處于受控狀態(tài)”的基本思想,學(xué)院應(yīng)堅(jiān)持以質(zhì)量為中心,以全員參與為基礎(chǔ),建立質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制,使教學(xué)活動(dòng)的每一環(huán)節(jié)都處于受控狀態(tài),實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)。
1.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制訂。
科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量管理的依據(jù)。大眾化時(shí)期的高等教育必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持“以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)”,在人才培養(yǎng)和教學(xué)管理活動(dòng)中,突出以學(xué)生為本的理念,把滿(mǎn)足“顧客”要求作為學(xué)校教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。高校二級(jí)學(xué)院必須結(jié)合學(xué)院實(shí)際,根據(jù)各專(zhuān)業(yè)的定位及培養(yǎng)目標(biāo),制定一套完善、科學(xué)、合理的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),如課堂教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、考試質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等,為教學(xué)質(zhì)量管理提供科學(xué)依據(jù)。
2.評(píng)價(jià)體系的建立。
教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用有效的方法和手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)給予價(jià)值判斷和評(píng)估。二級(jí)學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)必須以教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為客觀依據(jù),評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)必須考慮到學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),注重科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性。教學(xué)質(zhì)量的好壞取決于多種因素,要注重從課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)延伸到其他教學(xué)環(huán)節(jié),將縱向評(píng)價(jià)與橫向評(píng)價(jià)、定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,利用學(xué)院建立的質(zhì)量管理組織體系,充分發(fā)揮教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同行、督導(dǎo)等評(píng)價(jià)作用,多角度、全方位地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行考察和評(píng)估,以保證評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的客觀性,提高教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的科學(xué)性。
3.信息反饋與調(diào)控體系的建立。
教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是手段,反饋與調(diào)節(jié)才是教學(xué)質(zhì)量管理的真正目的。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的反饋與調(diào)節(jié),首先必須掌握真實(shí)、全面的教學(xué)信息,要注重全方位、多渠道收集。通過(guò)教師座談會(huì)、系部教研活動(dòng)、集體備課等形式,及時(shí)掌握教師教學(xué)中存在的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教、學(xué)生座談會(huì)、學(xué)生信息員定期反饋等途徑,大量收集學(xué)生反饋的各類(lèi)教學(xué)信息;通過(guò)院系領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)管理人員常規(guī)教學(xué)檢查,教學(xué)督導(dǎo)的評(píng)估與調(diào)研,了解教學(xué)狀況。對(duì)于收集的教學(xué)信息,學(xué)院教務(wù)辦應(yīng)及時(shí)分析,及時(shí)查找存在的問(wèn)題,并反饋至主管領(lǐng)導(dǎo)、系部或個(gè)人,對(duì)普遍性和全局性問(wèn)題深入地開(kāi)展總結(jié)研究,推動(dòng)教學(xué)工作的持續(xù)改進(jìn)。
教學(xué)質(zhì)量信息的反饋要突出及時(shí)性、客觀性,以便及時(shí)采取有效的措施進(jìn)行調(diào)控,規(guī)范教學(xué)工作,深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)教學(xué)質(zhì)量反饋信息,教師要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為,管理人員要不斷改革教學(xué)管理方法,二級(jí)學(xué)院要合理利用信息,將評(píng)價(jià)結(jié)果與年度考核、職稱(chēng)評(píng)聘和評(píng)優(yōu)等工作掛鉤,實(shí)行教學(xué)質(zhì)量一票否決制,達(dá)到質(zhì)量監(jiān)控的真正目的。
三、學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系的運(yùn)行效果。
高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量管理體系是校級(jí)教學(xué)質(zhì)量體系的延伸和創(chuàng)新。在充分考慮高校教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理工作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,引入iso質(zhì)量管理理念,從保障著眼,以監(jiān)控為手段,充分發(fā)揮師生在質(zhì)量管理活動(dòng)中的主體地位,保證了學(xué)院教學(xué)工作的良好運(yùn)行。學(xué)院從運(yùn)轉(zhuǎn)質(zhì)量管理體系以來(lái),教學(xué)工作局面發(fā)生了顯著的變化:強(qiáng)化了廣大教師、學(xué)生、教學(xué)管理人員對(duì)教學(xué)工作的中心地位、教學(xué)質(zhì)量是生命線的認(rèn)識(shí);教學(xué)管理工作更加有序、高效,管理水平顯著提高;教師參與教學(xué)研究和教學(xué)改革的積極性提高,教改成果不斷增加、收獲豐碩。近3年來(lái),我院教師承擔(dān)校內(nèi)教改項(xiàng)目42項(xiàng),省級(jí)教改項(xiàng)目18項(xiàng);發(fā)表教改論文60余篇,出版專(zhuān)著、教材20多部;校內(nèi)教學(xué)成果獎(jiǎng)59項(xiàng),省級(jí)以上教學(xué)成果獎(jiǎng)16項(xiàng)。人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提高,大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目逐年增加,學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)明顯增多,出國(guó)率、考研率不斷上升;就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量進(jìn)一步提高。教學(xué)管理系統(tǒng)在教學(xué)流程管理、教學(xué)意見(jiàn)反饋、教學(xué)材料歸檔等各個(gè)方面取得了較大成果,提高了教學(xué)質(zhì)量管理的效率,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的動(dòng)態(tài)性和實(shí)時(shí)性。
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇六
1954年,彼得·德魯克在《管理實(shí)踐》一書(shū)中首次提出“目標(biāo)管理”概念后,目標(biāo)管理理論得到完善和發(fā)展。概括起來(lái)目標(biāo)管理理論思想集中體現(xiàn)在下列幾點(diǎn):首先,目標(biāo)管理強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的導(dǎo)向性。德魯克認(rèn)為,“每個(gè)職務(wù)都要向著整個(gè)企業(yè)的目標(biāo),才能有所成就。特別是,每個(gè)管理人員必須以整個(gè)企業(yè)的成功為工作中心。管理人員預(yù)期取得的成就必須與企業(yè)成就的目標(biāo)相一致。他們的成果由他們對(duì)企業(yè)成就所做的貢獻(xiàn)來(lái)衡量”。他進(jìn)一步指出:“目標(biāo)管理和自我控制是惟一能夠做到組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)相統(tǒng)一的管理原則”。其次,德魯克目標(biāo)管理的自我控制。德魯克指出:“(目標(biāo)管理)能讓追求共同福祉成為每位管理者的目標(biāo),以更加嚴(yán)格、精確和有效的內(nèi)部控制取代外部控制?!痹俅?,他著重強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的定位。德魯克對(duì)此提出了一種有效的方法,即分別確定每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)要衡量的指標(biāo)以及這些指標(biāo)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。他分別從目標(biāo)的具體性、預(yù)測(cè)性、均衡性、邏輯性闡述了目標(biāo)定位原則。然后,目標(biāo)管理重在“參與式管理”。美國(guó)管理學(xué)家喬治·s.奧迪奧恩指出,目標(biāo)管理是“這樣一個(gè)過(guò)程:通過(guò)這個(gè)過(guò)程,組織的上級(jí)管理人員和下級(jí)管理人員共同確定組織的目標(biāo),根據(jù)對(duì)每一個(gè)人所預(yù)期的結(jié)果來(lái)規(guī)定他們的主要責(zé)任范圍,并且利用這些指標(biāo)來(lái)指導(dǎo)他們所管部門(mén)的活動(dòng)和評(píng)價(jià)每個(gè)成員做出的貢獻(xiàn)”。最后,目標(biāo)管理是以績(jī)效為目的。在x-y理論的基礎(chǔ)上,行為學(xué)派重要代表人物道格拉斯·m.麥克雷戈認(rèn)為目標(biāo)管理試圖將管理的重點(diǎn)從尋找弱點(diǎn)轉(zhuǎn)移到績(jī)效分析上來(lái),以區(qū)分人的能力和潛力。為了實(shí)現(xiàn)這目標(biāo),個(gè)體必須確定短期績(jī)效目標(biāo)和行動(dòng)方案,從而可以自我衡量績(jī)效。下屬可以和監(jiān)督人員共同討論他們的自我評(píng)估結(jié)果,并確定新的目標(biāo)和方案。麥克雷戈進(jìn)一步提出目標(biāo)管理中管理者的重要角色在于溝通,而不再是監(jiān)督。但在目標(biāo)管理普遍存在目標(biāo)分解困難的問(wèn)題,他沒(méi)有進(jìn)一步指出目標(biāo)管理的適用范圍。
目前目標(biāo)管理的理論基礎(chǔ)隨著人際關(guān)系行為學(xué)派的發(fā)展逐步成熟,近年來(lái),心理契約理論受到管理界的重視,文章試圖從心理契約的視角重新理解目標(biāo)管理理論。
二、目標(biāo)管理理論的心理契約視角。
目標(biāo)管理理論從人性假設(shè)、實(shí)踐中總結(jié)而來(lái),但是它的微觀基礎(chǔ)并沒(méi)有很好地解釋。例如,隨著科技的進(jìn)步,從事腦力勞動(dòng)的員工越來(lái)越多,目標(biāo)管理中的目標(biāo)分解與測(cè)量越來(lái)越困難;隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,并且全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化的步伐加快,人們的目標(biāo)趨于多元化,員工的需求越來(lái)越難把握,目標(biāo)管理中的目標(biāo)溝通變得更加困難;而且人性假設(shè)也面臨更多挑戰(zhàn)。
我們有必要從員工的心理對(duì)目標(biāo)管理理論進(jìn)行研究,本文認(rèn)為心理契約理論是理解目標(biāo)管理理論的新基礎(chǔ)。
學(xué)者們大多從心理契約的概念界定、結(jié)構(gòu)維度、形成過(guò)程、違背及后果4個(gè)方面研究心理契約。等人證明了心理契約確實(shí)存在以及定義了心理契約的概念,心理契約的概念基本達(dá)成共識(shí):它是以不完全契約為基礎(chǔ)的長(zhǎng)期交易關(guān)系中,存在于契約雙方主觀意識(shí)中且各自對(duì)雙方所享有權(quán)利和所承擔(dān)義務(wù)的一種未成文的、內(nèi)含的心理感知或知覺(jué)。
人們能否有效地工作,能否會(huì)對(duì)組織及其目標(biāo)萌生出忠誠(chéng)心、責(zé)任感和熱情,以及他們能否從自己的工作中得到滿(mǎn)足,在很大程度上取決于下列兩個(gè)條件:其一,雇員對(duì)于組織的期望以及組織對(duì)他們的期望,這兩種期望互相匹配的程度如何;其二,雙方實(shí)際上交換的東西的性質(zhì):是用錢(qián)來(lái)交換花在工作上的時(shí)間;用社交與安全需要的滿(mǎn)足來(lái)交換努力工作與忠誠(chéng)心;用自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)來(lái)交換提高了的生產(chǎn)率、優(yōu)良的工作質(zhì)量和在為組織的目標(biāo)服務(wù)中的創(chuàng)造性努力;或是這些以及別的一些東西的各種各樣的組合。簡(jiǎn)而言之,心理契約的前提是要明白期望的匹配性與期望的性質(zhì)。
在目標(biāo)管理中,雇主與雇員的期望(目標(biāo)、責(zé)任、權(quán)利等)常常出現(xiàn)偏差,這偏差可能造成心理契約破壞。等人認(rèn)為組織有意違約、無(wú)力兌現(xiàn)和契約雙方對(duì)承諾或責(zé)任的理解不一致是造成心理契約破壞的三大主要原因。其一,當(dāng)個(gè)體感到組織是故意違反對(duì)員工的承諾時(shí),會(huì)導(dǎo)致心理契約破壞的產(chǎn)生;其二,有時(shí)組織代理人雖然清楚地知道組織破壞心理契約可能導(dǎo)致的負(fù)面影響,但是在無(wú)法預(yù)料或控制的經(jīng)濟(jì)或環(huán)境變化等因素的影響下,組織沒(méi)有能力兌現(xiàn)當(dāng)初對(duì)員工的承諾,因而也會(huì)導(dǎo)致心理契約破壞的產(chǎn)生,如在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,組織不得不采取限薪、裁員、重組和并購(gòu)等措施來(lái)維持組織的生存與發(fā)展;其三,當(dāng)契約雙方對(duì)于契約中承諾或責(zé)任的理解不一致時(shí),也可能會(huì)產(chǎn)生心理契約破壞。員工在被雇傭前,由于與組織之間缺乏充分的交流與溝通,因而與組織代理人在雇傭協(xié)議的理解上可能存在著分歧。這種分歧越大,心理契約破壞產(chǎn)生的可能性也越大。因而除了組織因素以外,員工自身的主觀因素在心理契約破壞產(chǎn)生的過(guò)程中扮演著十分重要的角色。
造成心理契約破壞因素和心理契約的交換條件是目標(biāo)管理成功實(shí)施的前提。目標(biāo)管理中,員工滿(mǎn)意是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而不是采用欺騙的一次博弈,所以員工的期望以及破壞這些期望實(shí)現(xiàn)的因素是目標(biāo)管理研究重要而困難的內(nèi)容。
從心理契約違背及后果角度研究中,由于在目標(biāo)管理中員工自己設(shè)定分目標(biāo),設(shè)定目標(biāo)的過(guò)程就是組織與員工的期望相一致的過(guò)程,所以可以減少雇傭雙方的心理契約的破裂與違背,從而調(diào)動(dòng)員工的積極性。
三、心理契約對(duì)目標(biāo)管理理論的啟示。
心理契約理論從前提條件以及心理契約違背兩方面認(rèn)識(shí)目標(biāo)管理理論,開(kāi)闊了研究者的視角,本文認(rèn)為它對(duì)目標(biāo)管理理論有如下啟示:
(一)目標(biāo)管理主要適合非腦力勞動(dòng)的企業(yè)。在從事腦力勞動(dòng)的行業(yè)中,目標(biāo)分解相當(dāng)困難,其原因主要有三:首先,未來(lái)環(huán)境的不確定性。企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境是隨顧客需求而不斷變動(dòng),顧客需求只能有限預(yù)見(jiàn)而難以支配,所以它是一個(gè)隨機(jī)變量,腦力勞動(dòng)者履行其承諾(目標(biāo))變得更加困難;其次,目標(biāo)分解的參數(shù)難以確定與測(cè)量。如現(xiàn)代公司的研發(fā)部門(mén),本身是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)部門(mén),其產(chǎn)品的研發(fā)成功與否是不確定的,其中員工的創(chuàng)意也不能預(yù)料,他們的工作很難通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃,然后層層分解來(lái)完成;而且影響研發(fā)的`成功因素至今不清楚,無(wú)從談及這些因素的量化;最后,員工對(duì)自身能力的估計(jì)不準(zhǔn)確。大多員工對(duì)自己能力估計(jì)偏高,使得他們偏向于較高難度的目標(biāo),這與目標(biāo)的激勵(lì)程度有很大關(guān)系,高難度目標(biāo)成功完成的獎(jiǎng)勵(lì)高,員工就會(huì)制定高難度目標(biāo),反之,也成立,所以分解的目標(biāo)完成的難度較大。
(二)目標(biāo)管理需實(shí)現(xiàn)全員溝通。先有目標(biāo)然后再制定計(jì)劃,目標(biāo)管理中的目標(biāo)是層層分解下來(lái),它是由上級(jí)與其直接下級(jí)參與,并且在上一級(jí)目標(biāo)范圍內(nèi)討論而產(chǎn)生的,所以既體現(xiàn)了“參與式管理”的特征,又體現(xiàn)了目標(biāo)由上而下細(xì)化的科學(xué)過(guò)程。目標(biāo)管理應(yīng)是連續(xù)循環(huán)的過(guò)程,而不是雇主與雇員一次性的心理博弈,所以企業(yè)必須著眼未來(lái),提高員工的滿(mǎn)意度,產(chǎn)出滿(mǎn)意的產(chǎn)品。由于雇主與雇員雙方信息缺乏,產(chǎn)生了心理契約破壞的三大主要原因,要解決信息缺乏以及信息不對(duì)稱(chēng)帶來(lái)的弊端,只有讓雙方充分的溝通,了解雙方心理期望是否匹配以及期望的性質(zhì)(情感或物質(zhì))。
(三)目標(biāo)管理應(yīng)考慮成本與收益。目標(biāo)管理中的管理者的管理方式不再是傳統(tǒng)的監(jiān)督,而主要通過(guò)溝通產(chǎn)生激勵(lì),這也是目標(biāo)管理最成功之處。在傳統(tǒng)制造業(yè)等主要從事體力勞動(dòng)的行業(yè)中,經(jīng)理的主要職責(zé)就是監(jiān)督和控制,因?yàn)檫@些體力勞動(dòng)者的成果容易量化,便于監(jiān)督,于是經(jīng)理分享工人創(chuàng)造的收益。而在現(xiàn)在企業(yè),腦力勞動(dòng)者越來(lái)越多,他們工作難以量化和監(jiān)督,經(jīng)理的主要職責(zé)從監(jiān)督轉(zhuǎn)向激勵(lì),而激勵(lì)主要通過(guò)溝通的方式,使雇主與雇員目標(biāo)隔閡減小,完成企業(yè)總目標(biāo)。所以目標(biāo)管理要考慮企業(yè)的溝通成本與激勵(lì)的收益,收益只能在事后得知,它預(yù)先為未知數(shù),但溝通成本能控制,溝通的強(qiáng)度與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的概率成正比,但與成本也稱(chēng)正比,所以溝通的強(qiáng)度與溝通的成本一定有個(gè)平衡點(diǎn),企業(yè)可以找到這個(gè)平衡點(diǎn)來(lái)權(quán)衡是否采用目標(biāo)管理。
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇七
摘要:信息系統(tǒng)能夠幫助現(xiàn)代企業(yè)管理水平得到極大的提升。積極采用集成版現(xiàn)代信息技術(shù)系統(tǒng),打通現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部信息系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)障礙、提升協(xié)作效果,將能夠讓企業(yè)信息系統(tǒng)之間的對(duì)接變得更加順利,并幫助現(xiàn)代信息系統(tǒng)的整體發(fā)展水平得到巨大提升。為此,在本文中作者將結(jié)合自身多年從事該領(lǐng)域研究經(jīng)驗(yàn),在對(duì)大量文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀與研究基礎(chǔ)上,針對(duì)國(guó)內(nèi)信息系統(tǒng)集成發(fā)展的現(xiàn)狀入手,對(duì)其在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用開(kāi)展研究.
關(guān)鍵詞:信息系統(tǒng);集成系統(tǒng);企業(yè)管理;應(yīng)用研究。
隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛速發(fā)展,國(guó)內(nèi)各行各業(yè)均得到了極大的進(jìn)步。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、法律等諸多環(huán)境的完善,給當(dāng)代國(guó)內(nèi)信息技術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的氛圍、打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代企業(yè)在社會(huì)信息化技術(shù)的促進(jìn)與幫助下,逐漸開(kāi)始使用互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)這一時(shí)代最為先進(jìn)的生產(chǎn)力,并且逐漸實(shí)現(xiàn)了原有辦公模式的改善、辦公效率的提升等,為現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了鮮活的血液與不竭的動(dòng)力。并且,隨著當(dāng)代企業(yè)對(duì)于各項(xiàng)業(yè)務(wù)及職能電子信息化技術(shù)應(yīng)用水平的不斷提升,讓各個(gè)子系統(tǒng)之間信息化對(duì)接與交流的通暢與穩(wěn)定變得更加重要,從而讓信息系統(tǒng)集成化成為了當(dāng)代信息技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的重要方向。通過(guò)使用集成化信息系統(tǒng),不但能夠?qū)崿F(xiàn)信息化技術(shù)更為全面在各個(gè)業(yè)務(wù)流程及模塊中的覆蓋范圍,而且還能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)集成、應(yīng)用集成、流程集成等優(yōu)質(zhì)特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息流更為高質(zhì)量和快捷的傳遞、流通和應(yīng)用。在本文中作者將從幾點(diǎn)當(dāng)前的實(shí)踐應(yīng)用入手開(kāi)展研究,以期為信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理中的發(fā)展平添助力。
1信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用研究。
在本文中作者主要采用的案例技術(shù)研究的模式,對(duì)當(dāng)前的xx公司卷煙廠的信息化系統(tǒng)構(gòu)架開(kāi)展研究。該企業(yè)建設(shè)信息化系統(tǒng)、開(kāi)展自動(dòng)化辦公的時(shí)間已經(jīng)較長(zhǎng),適合用于開(kāi)展實(shí)踐化的信息系統(tǒng)集成企業(yè)管理研究。當(dāng)前在該企業(yè)當(dāng)中所使用的信息系統(tǒng)主要有上中下三層,其中上層信息化系統(tǒng)為erp系統(tǒng)、中層信息化系統(tǒng)為mes系統(tǒng)、下層信息化系統(tǒng)為自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng),從而在整個(gè)企業(yè)內(nèi)擁有了較全面的覆蓋,并實(shí)現(xiàn)了多個(gè)系統(tǒng)之間數(shù)據(jù)的傳輸、信息的共享。每層信息系統(tǒng)的使用人擁有著明確的劃分,針對(duì)上層系統(tǒng)主要面向財(cái)務(wù)管理、經(jīng)理分析,針對(duì)中層系統(tǒng)主要面對(duì)信息管理者,針對(duì)下層信息主要針對(duì)一線生產(chǎn)作業(yè)與運(yùn)營(yíng)管理人員。該系統(tǒng)通過(guò)集成化運(yùn)作共實(shí)現(xiàn)了下屬幾個(gè)關(guān)鍵應(yīng)用功能:
(1)erp系統(tǒng)從數(shù)據(jù)層面集合了生產(chǎn)業(yè)務(wù)領(lǐng)域各項(xiàng)數(shù)據(jù)及中層分析報(bào)告數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)了整個(gè)企業(yè)內(nèi)部的全面財(cái)務(wù)管理,為決策層的日常決策提供了可視化的實(shí)踐數(shù)據(jù)及其指標(biāo)分析。該集成化系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為整個(gè)內(nèi)部信息系統(tǒng)的核心及上層,其主要扮演著流程化與分析者的角色。通過(guò)構(gòu)建erp系統(tǒng),充分實(shí)現(xiàn)了整個(gè)企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)信息對(duì)生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)、計(jì)劃、管理等工作的數(shù)據(jù)化、自動(dòng)化及精確化統(tǒng)計(jì),幫助企業(yè)內(nèi)部信息數(shù)據(jù)得到優(yōu)化的同時(shí),極大提升了現(xiàn)有工作效率。(2)mes系統(tǒng)從內(nèi)部控制的角度,幫助企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)了更為精準(zhǔn)和高效的管理。其主要被廣泛的應(yīng)用于該企業(yè)的現(xiàn)代管理內(nèi)部流程當(dāng)中,從而為保障中層信息的獲取提供了極大的便利。該信息系統(tǒng)處于erp系統(tǒng)和自動(dòng)化系統(tǒng)的中間層,其設(shè)計(jì)目的是為了起到承上啟下的作用,通過(guò)將上層erp系統(tǒng)的決策信息傳遞到中層,再由中間層信息系統(tǒng)傳遞到下層,將可以實(shí)現(xiàn)對(duì)上下層信息的充分溝通與共享,幫助不同管理層級(jí)人均可以了解到整個(gè)企業(yè)內(nèi)部的管理運(yùn)營(yíng)信息。與此同時(shí),也能夠讓中層管理者更加快捷與高質(zhì)獲取信息。
(3)自動(dòng)化系統(tǒng)主要面向著基層管理人員及生產(chǎn)作業(yè)人員,其通常具有著表單錄入、表單儲(chǔ)存、表單收發(fā)等功能,從而為基層一線生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)信息的獲取提供了巨大便利,并讓這些信息變得更加精確化。通過(guò)在自動(dòng)化系統(tǒng)中設(shè)計(jì)較為規(guī)范的格式性條款和錄入規(guī)范,一方面極大的減少了一線信息源儲(chǔ)存過(guò)程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤,另一方面也讓整體管理變得更加規(guī)范化和科學(xué)化。另外,該系統(tǒng)作為下層信息系統(tǒng),其也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中層信息的傳遞與分解,從而讓整個(gè)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)目標(biāo)可從成本控制、作業(yè)管理等多個(gè)角度加以實(shí)現(xiàn)。
2對(duì)信息系統(tǒng)集成化發(fā)展提出的對(duì)策與建議。
信息系統(tǒng)集成化已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于服務(wù)型行業(yè)及生產(chǎn)制造型行業(yè)當(dāng)中,從而為解決管理效率與質(zhì)量不高問(wèn)題帶來(lái)了巨大幫助。為不斷推行這一系統(tǒng)的集成化發(fā)展,作者提出如下兩點(diǎn)對(duì)策與建議:
2.1完善信息系統(tǒng)集成化設(shè)計(jì)。
信息系統(tǒng)的非集成化設(shè)計(jì)及應(yīng)用將會(huì)造成企業(yè)信息建設(shè)成本的浪費(fèi)。因此,逐漸構(gòu)建較為完善的能夠?qū)崿F(xiàn)相互連通的信息化系統(tǒng),將能夠在提升現(xiàn)代企業(yè)信息化水平基礎(chǔ)上,增加對(duì)于市場(chǎng)敏銳的觀察與管理精確的管控,從而為提升現(xiàn)代企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)巨大幫助。
2.2提升信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè)將有利于提升企業(yè)現(xiàn)有員工的信息化認(rèn)知,從而使其對(duì)于信息化系統(tǒng)的使用增加?jì)故?,并?huì)極具富有創(chuàng)新。信息系統(tǒng)集成化建設(shè)需要人為加以流程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),通過(guò)信息化團(tuán)隊(duì)建設(shè),將會(huì)為這些模塊功能性作用的發(fā)揮與建設(shè)帶來(lái)堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。并且,在此基礎(chǔ)上,還能夠便于企業(yè)減少信息化模塊的維護(hù)成本,增強(qiáng)運(yùn)行過(guò)程中的安全性與穩(wěn)定性。
3結(jié)論。
通過(guò)上文的研究能夠發(fā)現(xiàn),信息系統(tǒng)集成在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中的應(yīng)用十分廣泛,其不但能夠?qū)崿F(xiàn)多信息系統(tǒng)之間的僑聯(lián)與溝通,從而打通現(xiàn)代企業(yè)管理內(nèi)部的信息流,而且能夠提升信息系統(tǒng)整體的運(yùn)行質(zhì)量,以更加全面的多元化監(jiān)管實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部信息的綜合監(jiān)管,從而幫助信息源得到保護(hù)。為此,逐步提升信息系統(tǒng)的集成化研究,從企業(yè)管理出發(fā)調(diào)試信息系統(tǒng)的人性化與智能化,將能夠?qū)ΜF(xiàn)代信息系統(tǒng)的利用帶來(lái)巨大推動(dòng)作用。在本文中作者在經(jīng)過(guò)對(duì)信息系統(tǒng)集成化的實(shí)踐應(yīng)用研究基礎(chǔ)上,對(duì)信息化系統(tǒng)集成化發(fā)展提出了完善策略。謹(jǐn)此希望能夠利用本文研究為國(guó)內(nèi)企業(yè)管理領(lǐng)域所應(yīng)用的集成化信息系統(tǒng)發(fā)展做出自身貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
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[2]徐霞.無(wú)線傳感器網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)研究[j].信息與電腦(理論版),(05).
領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)論文篇八
摘要:中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),迄今為止已有五千多年的發(fā)展歷史,在長(zhǎng)期的改革與發(fā)展過(guò)程中,民族聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)特征十分鮮明,作為中華民族藝術(shù)的重要組成部分,民族聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì),不拘一格的表現(xiàn)形式將中華民族歷史發(fā)展規(guī)律刻畫(huà)得淋漓盡致。基于此,本文重點(diǎn)探究了中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征,旨在對(duì)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)、全面的研究,為聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè)藝術(shù);美學(xué)特征;探究。
21世紀(jì)作為中華民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的黃金時(shí)期,其美學(xué)特征愈加鮮明,一方面凝結(jié)著無(wú)數(shù)聲樂(lè)藝術(shù)作家的勞動(dòng)成果;另一方面集中了中國(guó)人民艱苦奮斗、勤勞勇敢的智慧與結(jié)晶。通過(guò)對(duì)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)特征的研究與探析,我們能夠從中了解和掌握民族聲樂(lè)藝術(shù)的自然特性和美學(xué)特性,有利于傳統(tǒng)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)轉(zhuǎn)型和深度創(chuàng)新,其意義深遠(yuǎn)而重大。
1、中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵闡釋。
中華民族聲樂(lè)藝術(shù)從不同的層面分析,其內(nèi)涵有所不同。從廣義層面而言,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)大致可以被劃分為三類(lèi):一是戲曲演唱;二是曲藝說(shuō)唱;三是民歌演唱。從狹義層面而言,所謂的中華民族聲樂(lè)藝術(shù),實(shí)質(zhì)上指的是符合新時(shí)期的民族聲樂(lè),也就是所謂的富有當(dāng)代特色的民歌演唱,與傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)存在必然關(guān)聯(lián),均富有民族特色和民歌氣息,其藝術(shù)審美理念完全一致。中華民族聲樂(lè)藝術(shù)不但完全繼承了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素,而且融入了西方藝術(shù)文化元素,其歌唱形式與傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)稍有差異??梢哉f(shuō),中華民族聲樂(lè)藝術(shù)具備兩面特性,一方面擁有中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化氣息;另一方面具備西方聲樂(lè)藝術(shù)文化氣息,可謂是兩者的統(tǒng)一、集合體。
2、中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)研究的重要性。
中華民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展初期,受到傳統(tǒng)文化的影響和制約,其活躍程度并不高。然而,儒家、道家等學(xué)派十分重視民族聲樂(lè)藝術(shù),并將其作為自身道德修養(yǎng)的一部分,由此將民族聲樂(lè)藝術(shù)上升到了美學(xué)層面,從美學(xué)角度出發(fā),進(jìn)一步深化改革,提出民族聲樂(lè)藝術(shù)改革和創(chuàng)新的新思路。[1]新中國(guó)成立之后,隨著改革開(kāi)放、對(duì)外開(kāi)放步伐的加快,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征逐漸被顯現(xiàn)出來(lái),并作為中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)特征之一,從美學(xué)層面而言,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)顯得更加符合時(shí)代發(fā)展特性,并且與西方聲樂(lè)藝術(shù)一脈相承,能夠有機(jī)統(tǒng)一、結(jié)合起來(lái)。因此,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征極其重要,作為中華民族聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的基石和保障。
3、中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征。
3.1中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的情感美學(xué)特征。
美學(xué)作為研究人類(lèi)意識(shí)、知覺(jué)和情感的一門(mén)多元化學(xué)科,聲樂(lè)同樣是洞察人類(lèi)情緒的一門(mén)藝術(shù)學(xué)科,自古以來(lái),二者之間的關(guān)聯(lián)十分緊密,共同豐富著人類(lèi)的情感世界。《樂(lè)記》作為中國(guó)古代音樂(lè)的記載范本,部分內(nèi)容闡述了音樂(lè)對(duì)人類(lèi)情緒的影響作用,認(rèn)為音樂(lè)是由人類(lèi)根據(jù)自己的情緒所創(chuàng)作,也是反映人類(lèi)情緒的一種主要工具。[2]音樂(lè)作為聲樂(lè)藝術(shù)的核心組成部分,與詩(shī)詞結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)藝術(shù)的多元化和多樣性,聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)人類(lèi)情感世界的真實(shí)寫(xiě)照,也是人類(lèi)情感美學(xué)特征的重要體現(xiàn)。聲樂(lè)藝術(shù)之所以魅力無(wú)限,正是由于其具備兩個(gè)主要因素:一是聲音;二是情感。前者即就是來(lái)自音樂(lè)中的聲音,通過(guò)演唱者口中所傳遞出來(lái)的聲音;后者就是音樂(lè)、歌曲中涵蓋的復(fù)雜情感要素,包含了創(chuàng)作者的創(chuàng)作情緒和生活情感等。聲樂(lè)藝術(shù)的情感美學(xué)特征同時(shí)擁有抒發(fā)情感、傳遞感情的作用,作為創(chuàng)作者抒發(fā)情感和傳遞感情的主要途徑之一。也就是說(shuō),創(chuàng)作者在聲樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,將自己的情感要素、復(fù)雜情緒融入其中,達(dá)到藝術(shù)美學(xué)的高度,觀眾在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,可以感受到創(chuàng)作者此刻波瀾起伏的情緒和多元化的情感要素。中華民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,受到西方聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)特征的深遠(yuǎn)影響,逐漸形成了聲情、詞情、曲情等美學(xué)特征,這些美學(xué)特征與中華民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作息息相關(guān),極大豐富著中華民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作手段,凝練出中華民族聲樂(lè)藝術(shù)潛在的情感美學(xué)要素。
3.2中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造性美學(xué)特征。
中華民族聲樂(lè)藝術(shù)除了具備情感美學(xué)特征之外,還作為一種具備創(chuàng)造性美學(xué)特征的藝術(shù)綜合體。中華民族歷史悠久,民族聲樂(lè)藝術(shù)在長(zhǎng)期的矛盾斗爭(zhēng)和方式轉(zhuǎn)型過(guò)程中,逐漸積累起了創(chuàng)造性美學(xué)特征。也就是說(shuō),中華民族聲樂(lè)藝術(shù)始終處于創(chuàng)造過(guò)程。新世紀(jì)的中華民族聲樂(lè)藝術(shù),在傳承中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮出了當(dāng)代民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征,一方面在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù);另一方面在創(chuàng)造新的民族聲樂(lè)藝術(shù)。與此同時(shí),在傳承民族聲樂(lè)藝術(shù)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的聲樂(lè)藝術(shù),可謂是“古為今用、洋為中用”,不僅符合傳統(tǒng)歷史發(fā)展規(guī)律,而且呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特性。“古為今用、洋為中用”作為當(dāng)代中華民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)造性美學(xué)特征的主要表現(xiàn)方式。首先,古為今用是當(dāng)下中華民族聲樂(lè)藝術(shù)在作詞、譜曲、歌唱過(guò)程中,完整繼承傳統(tǒng)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)固有特點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)中的精華思想和創(chuàng)作技巧,來(lái)豐富當(dāng)今中華民族聲樂(lè)藝術(shù),突出創(chuàng)造性美學(xué)特征;其次,洋為中用是新時(shí)期中華民族聲樂(lè)藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作技巧,取其精華、去其糟粕,結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情和民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn),將西方國(guó)家和地區(qū)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品中有用的東西拿出來(lái),融入中華民族聲樂(lè)藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中去,以此來(lái)豐富中華民族藝術(shù)創(chuàng)作手段,突出中華民族藝術(shù)創(chuàng)造性美學(xué)特征,最終實(shí)現(xiàn)與西方聲樂(lè)藝術(shù)相接軌。
3.3中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的現(xiàn)代性美學(xué)特征。
十一屆三中全會(huì)以后,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)走出國(guó)門(mén)。然而,在走出國(guó)門(mén),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性美學(xué)特征的過(guò)程中,中華民族聲樂(lè)藝術(shù)作品要符合中華民族傳統(tǒng)歷史風(fēng)格,符合中國(guó)當(dāng)下基本國(guó)情和民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作理念,在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)的民族聲樂(lè)藝術(shù)作品創(chuàng)作理念與創(chuàng)作技巧,堅(jiān)持傳統(tǒng)與借鑒齊頭并進(jìn)。與此同時(shí),中華民族聲樂(lè)藝術(shù)要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)典范,始終堅(jiān)定不移地走中國(guó)發(fā)展道路,在不忘本的基礎(chǔ)上,有選擇性、有針對(duì)性的對(duì)待西方聲樂(lè)藝術(shù)文化。唯有此,方可取得實(shí)質(zhì)性的藝術(shù)創(chuàng)作成效,突出中華民族聲樂(lè)藝術(shù)現(xiàn)代性美學(xué)特征。21世紀(jì)以來(lái),中華民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展速度十分驚人,其國(guó)際地位日益提升,已然成為國(guó)際民族聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中的主力軍。究其原因,取決于中華民族聲樂(lè)藝術(shù)鮮明的美學(xué)特征,充分提升了中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)高度,呈現(xiàn)出了情感美學(xué)、創(chuàng)造性美學(xué)和現(xiàn)代性美學(xué)特征,完全符合中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)和國(guó)際聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)新軌跡。隨著國(guó)際文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和革新,中華民族藝術(shù)在傳承傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作方法的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作技巧,豐富了中華民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作方法,實(shí)現(xiàn)了中華民族聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作方法的多元化和多樣性,最終有利于中華民族聲樂(lè)藝術(shù)國(guó)際地位的提升和美學(xué)特征的集中體現(xiàn)。
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