我們在日常生活中常常會遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的問題。寫總結(jié)前要充分收集資料、調(diào)研和整理思路。請參考下方的一些實用寫作技巧

好的散文作品篇一

有時候回想起來，我母親對我們的期待，并不像父親那樣明顯而長遠(yuǎn)。小時候我的身體差、毛病多，母親對我的期望大概只有一個，就是祈求我的健康。為了讓我平安長大，母親常背著我走很遠(yuǎn)的路去看醫(yī)生，所以我童年時代對母親留下的第一印象，就是趴在她的背上去看醫(yī)生。

我不只是身體差，還常常發(fā)生意外。3歲的時候，我偷喝汽水，沒想到汽水瓶里裝的是番仔油(夜里點燈用的臭油)，喝了一口頓時兩眼翻白，口吐白沫，昏死過去了。母親立即抱著我以跑百米的速度到街上去找醫(yī)生，那天是大年初二，醫(yī)生全休假去了，母親急得滿眼淚，卻毫無辦法。

好不容易在最后一家醫(yī)生館找到醫(yī)生，他打了兩個生雞蛋給你吞下去，又有了呼吸，眼睛也張開了。直到你張開眼睛，我也在醫(yī)院昏過去了。母親一直到現(xiàn)在，每次提到我喝番仔油，還心有余悸，好像撿回一個兒子。聽說那一天她為了抱我看醫(yī)生，跑了將近10公里。

由于我體弱，母親只要聽到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好，就會不遠(yuǎn)千里去求藥方，抓藥來給我補身體，可能是補得太厲害，我6歲的時候竟得了疝氣，時常痛得在地上打滾，哭得死去活來。那一陣子，只要聽說哪里有先生、有好藥，都要跑去看，足足看了兩年，什么醫(yī)生都看過了，什么藥都吃了，就是好不了。有一天，一個你爸爸的朋友來，說開刀可以治疝氣，雖然我們對西醫(yī)沒信心，還是送去開刀了。開一刀，一個星期就好了。早知道這樣，兩年前就送你去開刀，不必吃那么多的苦。母親說吃那么多的苦，當(dāng)然是指我而言，因為她們那時代的媽媽，從來不會想到自己的苦。

過了一年，我的大弟得小兒麻痹，一星期就過世了，這對母親是個嚴(yán)重的打擊。由于我和大弟年齡最近，她差不多把所有的愛都轉(zhuǎn)到我的身上，對我的照顧可以說是無微不至，并且在那幾年，對我特別溺愛。

例如，那時候家里窮，吃雞蛋不像現(xiàn)在的小孩可以吃一個，而是一個雞蛋要切成四洲(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法，她不用刀子，而是用車衣服的白棉線，往往可以切到四片同樣大，然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋，她常背地里多給我一片。有時候很不容易吃蘋果，一個蘋果切12片，她也會給我兩片。有斬雞，她總會留一碗雞湯給我。

但身體好、功課好，母親并不是就沒有煩惱。那時我性格古怪，很少和別的小朋友玩在一起，都是自己一個人玩，有時自己玩一整天，自言自語，即使是玩殺刀，也時常一人扮兩角，一正一邪互相對打，而且常不小心讓匪徒打敗了警察，然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時候心理醫(yī)生沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，否則我一定早被送去了。

那時莊稼囡仔很少像你這樣獨來獨往的，滿腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆，我就坐在后面看你，那樣看了一下午，后來我忍不住流淚，心想：這個孤怪囡仔，長大后不知要給我們變出什么出頭，就是這個念頭也讓我傷心不已。后來天黑，你從外面回來，我問你：你一個人坐在田岸上想什么?你說：我在等煮飯花開，等到花開我就回來了。這真是奇怪，我養(yǎng)一手孩子，從來沒有一個坐著等花開的。母親回憶著我童年一個片段，煮飯花就是紫茉莉，總是在黃昏時盛開，我第一次聽到它是黃昏開時不相信，就坐一下午等它開。

我15歲就離家到外地讀書了，母親因為會暈車，很少到我住的學(xué)?？次遥覀円娒娴臋C會就少了。她常說：出去好像丟掉，回來好像撿到。但每次我回家，她總是唯恐我在外地受苦，拼命給我吃，然后在我的背包塞滿東西。我有一次回到學(xué)校，打開背包，發(fā)現(xiàn)里面有我們家種的香蕉、棗子;一罐奶粉、一包人參、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她綁的粽子，以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了。那時覺得東西多到可以開雜貨店。

那時我住在學(xué)校，每次回家返回宿舍，和我一起的同學(xué)都說是小過年，因為母親給我準(zhǔn)備的東西，我一個人根本吃不完。一直到現(xiàn)在，我母親還是這樣，我一回家，她就把什么東西都塞進(jìn)我的包包，就好像臺北鬧饑荒，什么都買不到一樣。有一次我回到臺北，發(fā)現(xiàn)包包特別重，打開一看，原來母親在里面放了八罐汽水。我打電話給她，問她放那么多汽水做什么，她說：我要給你們在飛機上喝呀!

高中畢業(yè)后，我離家愈來愈遠(yuǎn)，每次回家要出來搭車，母親一定放下手邊的.工作，陪我去搭車，搶著幫我付車錢，仿佛我還是個3歲的孩子。車子要開的時候，母親都會倚在車站的欄桿向我揮手，那時我總會看見她眼中有淚光，看了令人心碎。

要寫我的母親是寫不完的。我們家5個兄弟姊妹，只有大哥侍奉母親，其他的都高飛遠(yuǎn)揚了，但一想到母親，好像她就站在我們身邊。

母親常說：有很多夢是遙不可及的，但只要堅持，就可能實現(xiàn)。她自己是個保守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女，和一般鄉(xiāng)村婦女沒有兩樣，不過她鼓勵我們要有夢想，并且懂得堅持，光是這一點，使我后來成為作家。

作家可能沒有做官好，但對母親是個全新的經(jīng)驗，成為作家的母親，她對鄉(xiāng)人談起我時，為我小時候的多災(zāi)多難、古靈精怪全找到了答案。

好的散文作品篇二

林清玄林清玄，曾任臺灣海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。

30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達(dá)5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。

32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。

35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。

40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。

林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。

2文學(xué)之路。

寫作史。

林清玄對林清玄來說，走上寫作之路，其實并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不后悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的`散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什么，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。

7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。

1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時非?；钴S，開始認(rèn)真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

寫報導(dǎo)。

這些年，林清玄寫報導(dǎo)寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他并不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導(dǎo)到底只是報導(dǎo)，不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn)，甚且有一天它會式微。

不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導(dǎo)來磨練自己的事，創(chuàng)作的事，稍候也不遲。

林清玄作品林清玄也自認(rèn)，還未到定下1個風(fēng)格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恒的新人，1個新人永遠(yuǎn)都需要去競逐，永遠(yuǎn)都需要接受新的肯定。

寫散文。

林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等；第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等；80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，把多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。

3感情生活。

1979年與陳彩鸞結(jié)婚。

林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進(jìn)行精神上的溝通。

有一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。

三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。

在一個雨天之后林提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。

娶了年輕貌美的方淳珍。

關(guān)于他的謠言便滿天飛。林一直保持沉默，他希望用沉默來打動大眾，得到大家的理解和祝福。但事與愿違，大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達(dá)到了白熱化，甚至有激進(jìn)的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”，有人說他“說一套，做一套”。

事實上，陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會為林和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票，約女朋友。當(dāng)事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍，時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官。”

好的散文作品篇三

我和父親覺得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時候。

他說：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來盤著冬眠，半夜起來小便，都要踞著腳才不會踩到蛇?！?/p>

父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

醒來后我非常感動，因為我從小到大，從來沒有和父親單獨談超過一小時的話，更不要說睡在一起了。

在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

經(jīng)過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時間更少了。

從高中時代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過世，我再也不會有那種幸福了。

我們應(yīng)該時常珍惜與父母、與子女親近的時間，因為好時光稍縱即逝。

好的散文作品篇四

身處浮躁之世，要想堅持一點什么真的很難。周遭的人與事每天都在發(fā)生變化，每個人似乎都被世俗的鞭子抽趕著往前沖，物化與虛名就像是跑狗場里的電兔子，總在前方誘惑著，大家都在爭著向前追逐，盡管彼此都已跑得筋疲力盡，但依然不肯放棄，無法放棄。在這樣一個物欲橫流的時代，一個除了崇拜成功便沒有信仰與信念的社會，一個只看結(jié)果而不論過程如何的人群，很多人迷失了自己，迷失了的人與迷失的人群互相裹挾著，爭著向前，目標(biāo)確定內(nèi)心茫然。

堅持純凈理想與崇高信仰的人越來越少，很多人都仿佛在一夜之間發(fā)生了蛻變，為了名利，這樣那樣的“門”層出不窮，花樣百出。只要能出名能得利，有的為官者耍盡手段，極盡阿諛之本事；有的為商者繳盡腦汁，極盡坑蒙拐騙之能；有的這樣那樣的星，不惜拿身體說話……范仲淹“先天下之憂而憂”的政治胸懷，成了當(dāng)政者說給百姓聽的空話；顧客就是上帝，為你服務(wù)是我們唯一的宗旨，是商家誘騙天真消費者的習(xí)慣用語；燦爛的群星身后，誰也免不了有那么點那些事……愛情離開物質(zhì)便無從附麗，成功離開鉆營便癡心妄想，單純和誠實成了不懂社會的傻冒。那些堅持理想，信仰光明的力量正在消失，很多人忙于這樣那樣的應(yīng)付、應(yīng)酬之中，忙得身心疲憊，忙得忘記自我。

前幾日看《星光大道》節(jié)目，一位的德高望重的老藝術(shù)家說到：“一個人要想成功，須堅持“四份”，即：天分、勤奮、緣分、本分?！蔽液苄蕾p這句話，也非常敬重這位老藝術(shù)家。在他看來，這“四份”很重要，尤其要堅持做好“本分”的自己。我個人理解為：即保持內(nèi)心的純潔、真誠，堅持用勤奮的方式將個人所具有的天分極盡開發(fā)和利用，一旦機緣到了，成功就會自然降臨在這樣的人身上。現(xiàn)實生活中，很多人為追求急功近利而不擇手段，違背原則，喪失本心，是失去自我的表現(xiàn)。也許他們比很多默默努力地的人更容易獲得成功，但這種所謂的成功，是遭人鄙棄的。歷史上那些曾風(fēng)光顯赫的奸臣賊子之所以留罵名于千古，莫不如此。當(dāng)今那些靠潛規(guī)則，靠一“脫”成名的所謂“星星”們，不管日后演技如何飛長，即使他們?nèi)A服拽地，恐怕觀眾眼里看到和心里想的始終難以一致吧？陶淵明不為五斗米折腰的清高，是為堅持做潔身自好的自己；魏征面對天子痛陳時弊，是為堅持做一個以天下為己任的自己；李白不愿俯首低眉侍權(quán)貴，是為做一個率真有氣節(jié)的自己；窮人不食嗟來之食，是為做一個有人格尊嚴(yán)的自己。古往今來，那些堅持理想，堅持信仰，堅持自己位置，堅持做好本分自己的人，都留下了美名。

每個人都渴望成功，在仰望星空與腳踏實地誰更重要的選擇上。星空固然很美，但如果成為一顆拖著不怎么干凈的長長尾巴的彗星，人們就要叫它“掃帚星”了，那是倒霉的字眼，不太光彩。腳踏實地的人，也許最終平凡，但活得干凈，活得真誠，活得自在和坦然，那也是令人贊賞的。他們堅持了自我的本分，真真實實地做好了自己。知道自己是誰，一生想做什么，一生可以做什么，從現(xiàn)在起應(yīng)該怎樣做？然后就為了自己的目標(biāo)前進(jìn)，不一定非要成功，但一定要做到盡力。因為他們懂得，正視現(xiàn)實的基礎(chǔ)，腳踏實地仰望星空，人生的過程才會既有憧憬的美好，又不至于每一步下去會踏空。

做好自己，為官者要知道權(quán)利是人民賦予你的，不可濫用于個人斂財牟利坑害國家坑害百姓的武器。

做好自己，為商者要懂得商業(yè)道德，不可以假充真以次充好巧取豪奪禍國殃民。

做好自己，公眾形象要知道人民愛你捧你，你必須具備人民愛你捧你的品質(zhì)與能力。

做好自己，草根百姓要知道為人妻為人夫為人父母為人子女應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，自自然然做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

喜歡追尋夢想，走向遠(yuǎn)方，卻總徘徊于現(xiàn)實，感受人世滄桑；想要隨風(fēng)飄揚，隨波逐浪，卻總經(jīng)不起風(fēng)浪，步步踉蹌；希望插上翅膀，展翅頡頏，卻顫栗于懸崖，被時光流放。

喜歡吃粳米，三菜一湯，卻總是手拿窩頭，鹽水做湯；想擁有高檔樓房，附加廚房廳堂，卻身在他人屋檐下，借人茅房；希望腳踩奔馳，走遍大地，卻始終手推三輪，原地彷徨。

喜愛一個人，喜他的善良，愛他的堅強，經(jīng)年以后，怨他的倔強，恨他的猖狂；贊賞一個人，賞他的高尚，贊他的頑強，多年之后，厭他的冥頑不顧，惡他的裝模作樣；項羨慕一個人，幕他的名揚天下，羨他的榮華富貴，期年之后，妒他富有四海，嫉他繁榮昌盛。

總以為生活與我作對，要白色拖地長裙，卻只得到一條黑色暴腿短褲；總認(rèn)為生活與我相逆，想要出人頭地，卻總埋沒于人群；總想得到自己想要的東西，卻總失去自己不想失去的東西。

總感覺經(jīng)歷過風(fēng)雨過后就必定有彩虹，最后才發(fā)覺風(fēng)雨過后還有暴風(fēng)雪，沒有我所謂的彩虹；總感覺別人說的話就像是黃婆賣瓜，最后才發(fā)現(xiàn)自己說話時也是自賣自夸，沒有所謂的中正；總感覺恩愛情仇是那么的簡單，最后才發(fā)現(xiàn)有朝一日落到自己身上時，沒有所謂的堅強。

曾經(jīng)，我以為我以后能出人頭地，名揚四海，可現(xiàn)在我白發(fā)蒼蒼又時常埋怨人世滄桑；曾經(jīng)，我以為我以后能擁有我想要的一切，呼風(fēng)喚雨，可現(xiàn)在我手無縛雞之力又厭惡世道無常；曾經(jīng)，我以為我能不畏犧牲，威震四海，可現(xiàn)在我面對兒女也心生畏懼又感嘆人生坎坷。

曾經(jīng)想擁有一座房子，面朝大海，春暖花開，現(xiàn)在只想擁有一輛車子，走遍四海，開向未來；曾經(jīng)想生下一個孩子，精心養(yǎng)育，讓子成龍，現(xiàn)在只想得到一個孫子，傳宗接代，望子成鳳；曾經(jīng)想得到一堆票子，瀟瀟灑灑，不擔(dān)心肩上的擔(dān)子，現(xiàn)在只想精打細(xì)算的過日子，清清淡淡，省吃儉用的養(yǎng)孩子。

我以為生活很簡單，生下來，活下去，卻不知道這里面擁有多大的寓意；我以為生存很簡單，生于世界，存于世間，卻不曉得這里面擁有多少的秘密；我以為生命很簡單，因生而得命，因命而轉(zhuǎn)生，卻不清楚這里面擁有多深的奧義。

夕陽才褪去光熱，害羞的隱過山頭，山的那邊有屬于她的歸屬。晚霞的殘紅還在江面鋪灑，清脆的竹笛聲在林中悠揚，晚歸的昏鴉嘎嘎人巢。

一杯清茶，一把椅子，在陽臺上欣賞著春末夏初的暮景，靜靜地等待夜的來臨。

啟瞑星在地平線上方閃爍，夜的前奏曲拉開了序幕。遠(yuǎn)處的路燈相繼打開，隨著夜色越來越濃，燈光越來越亮，照耀著蜿蜒起伏的公路，就像一個個紳士欣賞著情人優(yōu)雅的睡姿。

環(huán)視四周，一幢幢環(huán)形分布的公寓樓靜靜地佇立，好像陷入了沉思。從窗戶透出的昏黃的燈光，似乎顯得身心特別疲憊，但又不得不努力工作。多么慶幸，我卻在這里欣賞恬靜的夜景，絲毫沒有勞累的感覺。

抿一口清茶，生活是如此愜意。

柔柔的月光早已淡去了夜的黑暗，蟲兒的歡唱夜打破了夜的寂寥。此時，我的思緒開始飛轉(zhuǎn)。曾經(jīng)多少個這樣的夜晚開始清晰的在腦海浮現(xiàn)。

那年的這個夜晚，我還坐在教室做排列組合、配平化學(xué)方程式、解牛頓加速度、推算基因概率……。

每年的這個季節(jié)，學(xué)?；眻@的紫丁香花便毫不收斂地彌散出誘人的清香，似乎在夜晚更加的濃，也許是我在夜晚才真正享受這清香的緣故吧，為枯燥的復(fù)習(xí)增添了些許的情趣。每當(dāng)排列組合失敗，便跑去槐園坐在丁香樹下好好享受這大自然的饋贈，讓身心暫時的愉悅。這時候總會不自覺地觀察丁香花的花朵。小小的豌豆粒大小的花朵兒紫中泛著點兒微白，擠挨在一起便一簇一簇的了，好像一個一個的紫色的絨球掛滿枝頭?；ǘ渌陌甑某Ｒ姡甑妮^少，偶爾發(fā)現(xiàn)五瓣的，便興奮地摘下來跑去向同桌炫耀，就像孩童在向鄰家孩子炫耀冰糖葫蘆般高興。然后將其夾在書中慢慢欣賞。夾的多了，書便自然也有了淡淡的幽香，總會有讓人身臨丁香林中的美妙感覺。

突然感覺發(fā)絲飄動，原來起風(fēng)了。島城夜晚的海風(fēng)還是很冷的，摸摸雙手，冰涼冰涼的。紫丁香的回憶頓時飛回了遙遠(yuǎn)的過去。

看看天空，星光淡淡，唯有月亮獨領(lǐng)風(fēng)騷。看看周圍的公寓已經(jīng)熄燈，也便沉寂在了月色中。蟲兒似乎累了，也停止了演奏。

我便悄悄的回到屋內(nèi)，重新沏上一杯熱茶暖暖身子，將這美好的感覺流瀉在稿紙上。然后簡單洗漱一下，懶懶的爬上床，也融進(jìn)了這一個美好的夜晚。

世界上做任何事都需要努力，勝利往往要用血汗換取，沒有人能夠隨隨便便成功，假如有人說，他能夠輕而易舉地做好每件事，那我不得不承認(rèn)這個人是天才，因為畢竟不太可能。有一句話說得好“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”現(xiàn)實生活中有許許多多的事可以證明這一點。在這次希臘雅典奧運會開賽的第三天，中國射擊運動員、奧運會“六......

世界上做任何事都需要努力，勝利往往要用血汗換取，沒有人能夠隨隨便便成功，假如有人說，他能夠輕而易舉地做好每件事，那我不得不承認(rèn)這個人是天才，因為畢竟不太可能。有一句話說得好“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”現(xiàn)實生活中有許許多多的事可以證明這一點。

在這次希臘雅典奧運會開賽的第三天，中國射擊運動員、奧運會“六朝元老”王義夫在男子十米氣手槍比賽中，覺著應(yīng)戰(zhàn)，發(fā)揮穩(wěn)定，技壓群雄，為中國體育代表團(tuán)奪得第二枚金牌，這真是一場驚心動魄的比賽。預(yù)賽中，俄羅斯的涅斯特魯耶夫打出了591環(huán)，名列榜首，王義夫也打出了590環(huán)的好成績，位居第二。決賽開始了，前5槍，涅斯特魯耶夫每槍都在10環(huán)以上，王義夫也毫不含糊，他奮起直追，逐漸將比分縮小，可第8槍，王義夫只打了8.9環(huán)，把比分拉開，我當(dāng)時心一下子就冷了半截，好在第9槍奇跡出現(xiàn)了，涅斯特魯耶夫也打了一個壞成績，而王義夫卻有出色的發(fā)揮，10.7環(huán)，場上出現(xiàn)了平局！對王義夫來說機會終于來臨。最后一槍，好家伙！涅斯特魯耶夫只打了9.7環(huán)。關(guān)鍵時刻，就看王義夫的表現(xiàn)了。只見他深深地吸了一口氣，把槍舉了起來，瞄準(zhǔn)靶心，扣動板機，9.9環(huán)！我們贏了，王義夫最終以0.2環(huán)的微弱優(yōu)勢取勝，真是太驚險了。

時隔十二年，王義夫又一次站在最高領(lǐng)獎臺上，聽著雄壯的國歌，望著鮮艷的五星紅旗緩緩升起，他再抑制不住內(nèi)心的激動流下了熱淚。大家知道，在96年的亞特蘭大奧運會的決賽場上前9槍王義夫全部領(lǐng)先，但最后一槍由于腦供血不足，他只打了6.5環(huán)，與金牌失之交臂。這么多年來，王義夫從來不放棄自己的射擊事業(yè)，他認(rèn)真訓(xùn)練，據(jù)說是整個射擊隊里最努力、最刻苦的隊員之一，一分耕耘，一份收獲，一份努力，一份成功，我想，王義夫獲得這塊金牌當(dāng)之無愧！聽說王義夫表示他還要繼續(xù)努力，爭取參加2008年北京奧運會，我祝愿他再次取得成功，為國爭光。

王義夫成功了，你能不承認(rèn)他是經(jīng)歷一番努力才得到的嗎？人的目標(biāo)是有終點的，但努力永無止境，我要向王義夫?qū)W習(xí)，珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，我也要向我心中的奧林匹亞山進(jìn)軍。

三月的風(fēng)吹過，大片大片的櫻花在陽光下衰頹。我拾掇起心情，清空了回憶和留戀，預(yù)備面對一場分開。和這座城市，以及里邊的人。我是四年前從家園的小鎮(zhèn)來到這兒的，大學(xué)畢業(yè)以后很快就會去另一座城市?；疖嚲従徬蚯靶旭偅┰降氐?，昏眩的車廂里堆滿了人，我拿出村上的小說《國際止境與冷漠仙界》開端閱覽，企圖進(jìn)入那兩個虛幻的國際。預(yù)備去成都開端新的日子。

生疏的城市，生疏的臉龐。冗長的睡覺以后第二天的清晨到達(dá)車站，拎著行李走出站臺昂首天空是深紫色的。以后在一家旅店里逗留，然后開端找作業(yè)。本來做什么都不要緊。終究我在sweet餐廳做服務(wù)生。盡管薪酬很少，可是這兒很繁忙。老板是北方人，中年男子。我和幾個外地人住在一同，他們有的來自湖南，有的來自姑蘇，還有的家是西北的。咱們住在粗陋的宿舍里，像高中時分的情形。

天天作業(yè)12個小時以上，可是我卻不覺得困。白天的作業(yè)仍是不能讓我在夜里容易入眠，一個星期以后我找了另一份作業(yè)，在一家二十四小時的超市兼職。從黑夜八點到第二天清晨5點，清晨一點的時分我老是心里反常清醒，空調(diào)的涼氣好像能穿過心底，感受自個深處冰冷的冰面上，光著腳。身體的血液在漸漸的凝結(jié)，緩慢的活動著。腦子里老是閃現(xiàn)著曩昔的畫面。在餐廳作業(yè)的時分客人點餐，偶然的剎那間會以為小沐就會坐在這些客人中間。然后拿起單子，對著顧客狡猾的笑?；剡^神來的時分才意識到，咱們現(xiàn)已相隔了不止幾萬公里的當(dāng)?shù)?，而是兩個國際。

我遽然有一個抱負(fù)，想存錢買輛車。天天我都會去街止境的小店里要一杯檸檬茶。店員是一個年青的男孩，估量是鄰近某所大學(xué)里的學(xué)生。黃昏十分走進(jìn)小店，坐在角落里，他看見我，然后調(diào)了檸檬紅茶端上來，對我微笑著說，你能夠思考下一次嘗嘗我調(diào)的白蘭地奶茶。

或許我是一個不容易改動的人，或者是不愿意去接受一種新的口味，就像是愛情，一旦習(xí)慣了一種共處方法，俄然想改動的時分會覺得十分驚訝。淡淡的幽香，我喜愛這種侵襲味覺的酸。從前有人說，當(dāng)你喝檸檬水喝不出酸味的時分，愛情就快來了。記住從前在貴陽的時分常和小沐出去喝下午茶?；蛟S現(xiàn)在的沐照舊還會呈現(xiàn)在那里，僅僅坐在對面的人現(xiàn)已不是我。六月的城市現(xiàn)已炎熱不勝。失眠帶來的優(yōu)點即是能夠做兩份作業(yè)，我仍然在不斷的存錢。

sweet的老板計劃從頭裝飾店的個性，放假一個星期。春熙路仍是照舊繁華，來往的人絡(luò)繹不絕。這兒沒有朋友，也沒有戀人、閑下來的韶光十分空無，少年時寧安說：“你一定要理性，不管面對誰，或者是孤單。”去看一場影片，然后買杯抹茶口味的冰激淋，預(yù)備去超市上夜班。深夜的時分有人來搶劫，我剛好做的是前臺收銀員。

他看起來才21歲，臉上還充滿驚慌，手里拿著刀，可是我沒有驚駭，我在想接下來刀會插進(jìn)我身體哪個部位。我沒有依照他的話把錢拿出來，他好像被激怒了，用刀架在我的嗓子旁，我感受一絲冰涼，店里十分安靜，像國際末日。他轉(zhuǎn)身跑出門外，一名警察要他停下，他開端奔馳，穿過路的另一邊的時分他摔倒了，捉拿的剎那間男孩將那把從前指著我的刀插進(jìn)了警察的身體里，猩紅的液體在地上盛開著，他持續(xù)向前奔馳，槍彈穿過了他的胸腔。男孩搶走的錢散落在空中。

那個夜晚我喝了許多咖啡，下班以后腦子里老是重復(fù)那一幕。他說，快給我錢，然后沖出門在槍聲以后頃刻間倒下。他穿的是純白色t桖，被抬走的時分衣服被染成了緋紅色。早晨的韶光好像漫長了，接到了昨日一同上夜班的搭檔的電話，她要我一同去城隍廟燒香，回來的時分問我，其時為什么不懼怕，我說，那一刻我以為我會死去，所以什么也沒有想。本來我說了謊。

我想起小沐，首次見面的那個下午，那個坐在茶餐廳陽臺上招手叫我過來的畫面。八月的成都反常熾熱，好像置身在巨型蒸籠里。我換了作業(yè)，在一家廣告公司當(dāng)職員，做策劃和市場調(diào)研。大多數(shù)時刻呆在工作室里，有時周末還要奔波于各大商場和廠家。我換了住的當(dāng)?shù)?，離上班很近。房東太太說，假如我黑夜加班最佳不要走后面的那條小路回來，由于巷子很深或許會有風(fēng)險，我笑了笑關(guān)上門預(yù)備洗個熱水澡。

我在等車預(yù)備去考試。小沐在站臺周圍吃著冰淇淋，車是11路。小沐坐在靠窗子的方位，車開得很慢，時刻過得很快，路兩旁的修建坍塌下來，霹雷作響。我吵醒過來，本來是一場惡夢。好久沒有去那家小店喝檸檬茶了，男孩還在那里打工，他端來一杯白蘭地奶茶。然后說，你來了。我點點頭。

下午的時分我去了sweet，客人仍是那么多，老板在前臺看見我便走過來聊天，問我是否思考來他這兒做兼職，他找來的新服務(wù)員不勤奮，點單老是報錯，我笑了，然后對他說本來自個從前也點錯失，僅僅沒讓他發(fā)現(xiàn)而已。周末和搭檔一同唱歌，喝了許多酒，可是沒有醉，有個女孩唱了一首歌，《我思念的》，不由心里一陣悲慘。咱們一群人持續(xù)喝酒直到深夜清晨4點，澐芳把我扶回了住的當(dāng)?shù)亍?/p>

本來自個現(xiàn)已如此的不勝酒力。醒來的時分頭很痛，胃很難過。澐芳在用我的筆記本看影片。地上到處是爆米花。澐說，小寒哥，你睡覺的時分感受很懼怕，是在做噩夢嗎？我說沒有。她說，那你很缺少安全感。我笑著回她，這個國際自身就不安全，安全感是與生俱來的，我先天或許缺少了這個天賦。我一向在存錢，我想買輛車。

周六加班，一向到清晨一點。預(yù)備走回住的當(dāng)?shù)亍Ｔ诼飞虾芤馔饨拥姐宕騺淼拈L途電話。在此之前咱們已無聯(lián)絡(luò)。

沐：你還好嗎。是我。

寒：恩還好。

沐：我病了。

寒：記住去看醫(yī)師。

……。

沐：我仍是會很想他，盡管分開太久。

寒：那對我呢？

沐：不知道。僅僅想你了。

寒：哈哈。

沐：能夠上網(wǎng)嗎，給你看樣?xùn)|西。

寒：等我。

我一向都習(xí)慣了走本來的路，盡管很遠(yuǎn)，但路燈透明?？墒悄莻€夜晚我為了趕時刻挑選了走近路。巷子很深。光線很暗很暗。風(fēng)吹著地上的紙屑。持續(xù)向前行，迎面走來一個人。看不清他的臉，互相接近的時分他俄然揮起了手里的刀，冰涼的金屬穿過我的身體，血液劇烈的涌出來，粘稠，猩紅。我無力地攤在地上，那人拿走身上的現(xiàn)金后不見在了巷子深處，電話沒有被他奪走，我試著撥方才的那個電話號碼。聽見沐的聲響，腦際剎那間的空白。

我仍是想買輛車，期望有一天載著能夠愛的人?？墒菄H蛻變成了漆黑。

好的散文作品篇五

林清玄。

在赤道，一位小學(xué)老師努力地給兒童說明“雪”的形態(tài)，但不管他怎么說，兒童也不能明白。

老師說：雪是純白的東西。

兒童就猜測：雪是像鹽一樣。

老師說：雪是冷的東西。

兒童就猜測：雪是像冰淇淋一樣。

老師說：雪是粗粗的東西。

兒童就猜測：雪是像砂子一樣。

老師始終不能告訴孩子雪是什么，最后，他考試的時候，出了“雪”的題目，結(jié)果有幾個兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又冷又咸的砂?！?/p>

這個故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語是無法表白的，對于沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪，像雪這種可看的、有形象的事物都無法明明白白過。

那么，對于無聲無色、沒有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達(dá)呢？

我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。

我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。

我們要聞夜來香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院去。

那些寫著最熱烈優(yōu)美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友；那些嘴里說著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據(jù)呀，也有拋棄與撕毀的時候！

這個世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現(xiàn)的。

就像我們站在雪中，什么也不必說，就知道雪了。

雪，冷面清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上像極了我們的'心。

心的影子。

林清玄。

我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。

我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個風(fēng)鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。

我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。

我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。

我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟。

我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。

這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只是污穢的東西。

佛經(jīng)里說：“佛能空一切相，成萬法智，而不能滅定業(yè)?！狈鸩荒軠绲亩I(yè)，誰能滅呢？只有靠自已?！督饎偨?jīng)》也說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不道見如來?！笔裁床拍芤娙鐏砟?？心才能見如來，所以應(yīng)先求自己的心。

浴著光輝的母親。

林清玄。

在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經(jīng)是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對母子下車的時候，車內(nèi)一片靜默，司機先生也表現(xiàn)了平時少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開走。

乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

我們?yōu)槭裁磳σ粋€人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴(yán)的靜默呢？原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。

完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發(fā)光輝。

就以對待孩子來說吧！弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。

但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。

秋天的心。

林清玄。

我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：

山僧不解數(shù)甲子，

一葉落知天下秋。

是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了。

現(xiàn)代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會數(shù)甲子”，對現(xiàn)代人而言，時間觀念只剩下日歷，有時日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了，誰會去管是什么日子呢？三百多年前，當(dāng)漢人到臺灣來墾植移民的時候，發(fā)現(xiàn)臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辨四時，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然的感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，寧不令人興嘆？以現(xiàn)代人為例，在農(nóng)業(yè)社會還深刻知道天氣、歲時、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的，但是，商業(yè)形態(tài)改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。

記得住在鄉(xiāng)下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農(nóng)民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農(nóng)民歷。因此到了年尾，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在，我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣，覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎？所以，雖然時光不再，我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。

城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道，本來從東南方吹來的風(fēng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了；早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子，云更高、更白，飄動的時候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個秋天，是平埔族刺桐花開的個秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個秋天。

若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠(yuǎn)去，如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。

我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩：

今朝郡齋冷，忽念山中客；

澗底束荊薪，歸來煮白石。

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕；

落葉滿空山，何處尋行跡？

在這風(fēng)云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難！但是，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀！

好的散文作品篇六

我去民權(quán)東路的殯儀館參加一個朋友的葬禮。最后的儀式是繞著朋友的棺木瞻仰他的遺容。看著朋友安詳?shù)哪?，想到去世前他因病而極端痛苦的樣于，現(xiàn)在他終于解脫了，我減少了憂傷的情緒，感到有一點安慰了。

走出殯儀館，我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡談笑，想到生命的短促無常，我深深地吸了一口氣，告訴自己：“好好地來呼吸一口新鮮空氣吧!因為百年后再也吸不到了?！本陀X得空氣特別香甜。

然后，我步行到與朋友去過的亞都飯店喝咖啡，在那優(yōu)美的歐式咖啡廳里，我端起咖啡，對自己說：“好好地品味這杯咖啡吧!因為百年后就喝不到了?！边@樣想，覺得那咖啡特別的香甜。

喝完咖啡，我沿著民權(quán)東路向東走回家。走過了大家都不想進(jìn)去、最后不得不進(jìn)去的殯儀館。

走過了大家都在求財富、求姻緣、求子嗣的思主公廟，香火鼎盛，可以看到人間永不滿足的欲求。

走過了幾家婦產(chǎn)科的醫(yī)院，仿佛聽到新生兒恐慌面對人間的啼哭聲。

走過了廣大的榮星花園，看到幾對情侶在那里談情說愛，一對新婚夫妻在拍新婚的照片。

讓我們更真誠地相待吧!因為我們的人生難得，因緣難遇!

讓我們對父母多一點孝心，因為百年后只會剩下懷念。

讓我們更真誠地對待妻子或丈夫，回為百年后就不能攜手散步了。

讓我們更珍惜兒女的成長，因為百年后要擁抱他們就不可得了。

讓我們在每一個相會，每一個因緣里，都能全心地付出與融人，都能無私地感謝和奉獻(xiàn)。

每一刻相待都是最真誠的相待。

因為，因為，百年后，這些都不可得了!

好的散文作品篇七

泱泱中華，一萬里縱橫;悠悠歷史，五千年從容。文化之積淀，情深且博宏。筆尖，勾起古往之悲歡;墨染，靜聞文賦之淺吟。鋪紙，提筆，凝神，靜氣。

與書法的情緣，斷斷續(xù)續(xù)，可循到總角。父親喜極字墨，我也在耳濡目染下，生了幾分向往。后來，開始習(xí)字。懸腕，握筆，端坐。一橫，一撇，一捺。愈來愈發(fā)現(xiàn)，所謂基本功，不過是無趣的重復(fù)。如此枯燥乏味，著實太難忍耐。卻是浮躁，是喧鬧。我總沉不住氣，常急急收筆罷了。偶然幾次師長夸贊，才拾得樂趣，重新認(rèn)真習(xí)字，卻也堅持不了片刻。誘惑何其多，繁雜萬千。幼年汲汲于此，卻忘了覓一片天地，取一瓢靜謐。浮于表面，淺嘗輒止。雖白紙黑墨，與帖中模棱兩可，卻書不出其中魂魄，道不盡綿長文韻。

彷徨，迷惘，不知所措。次次碰壁后，我開始審視不足之處。練字練字，怎能拘于練字?更應(yīng)在提筆收筆中，練心。

偶然聽聞“工匠精神”。自紫禁城文物修復(fù)師，到國之重器精雕人。何以為“工匠”?我想，約莫是一些看似沉悶之人，每日做重復(fù)之事，雖不千篇一律，但也近乎相同。在日復(fù)一日的冗長中，打磨，沉淀，總結(jié)，蛻變。練就熟練，練就精湛。技藝，是用以謀生，還是當(dāng)作修行?就在一念之間了。修技，修身，修心，修行之人，謂為匠人。

匠人世界，遠(yuǎn)離喧囂。無數(shù)次修繕，無數(shù)件殘品、次品、半成品。縱有一路紛擾，也不能阻礙他們步履。不驕不躁，耐得住寂寞，沉下心，一生只做一事，一生做好一事。匠心獨運，不單是工藝技巧，更是精益求精。工匠精神，就是要比好，做得更好。沒有極限，只有突破。

我幡然悟了。長輩為何執(zhí)意讓我久練楷書?為何一帖臨習(xí)多遍?為何百忙中也需練字?是執(zhí)著，是堅持，是看重每一細(xì)節(jié)。若能似張芝以池洗硯，智永退筆成冢，如此癡迷，想必也能練得“飄若浮云，矯若驚龍”，如清風(fēng)出袖，明月入懷了。能在聒噪之中，坐看云卷云舒。在這一筆一劃的獨處中，似是一人，又似與古人促膝長談。也在一度以為煩躁中，尋得無言之喜。收起不耐，仔細(xì)觀察，臨摹，書寫。技藝也略有所長，字里行間，少了孩童般的稚嫩，所書所寫也得贊許。

也自覺“修行過淺”，還應(yīng)多加錘煉。“工匠精神”烙在心中的痕跡，已愈來愈深，鼓舞著我，驅(qū)使著我。最好的作品在遠(yuǎn)方罷。那目光所至的遠(yuǎn)方，那步履不停的遠(yuǎn)方。

習(xí)字如此，家國更甚。惟有大匠精神，方能鑄造國之重器。櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行，最好的作品就在前方。

好的散文作品篇八

是如何的一種感覺？在小巷獨步，偶然抬頭，別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花兒是幾年沒見過的，故鄉(xiāng)生長的植物。

鳳凰花這種植物喜歡展現(xiàn)自己的紅色，仿佛他就是為離別而生的。年少時喜歡粘一只只鳳凰花成一只只蝶，登上高樓去隨風(fēng)散放，她旋轉(zhuǎn)飄落的姿態(tài)曾經(jīng)贏得許多童稚的笑聲，往事就也像這一只只蝶飄去，它們縱使旋落的姿態(tài)各不相同，終究都會消逝了。

《詩經(jīng)大雅》說的：“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽?！辈唤?jīng)意間就浮起一幕深淺分明的影像；一只神鳥翩翩然昂立高崗，振翅欲起；象征高潔的梧桐則在朝陽面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰，驀然一抬眼，望見鳳凰花開離期將屆，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對朝陽，或是一只鳳凰以便寒立高崗；或甚至以為自己竟已是一只鳳凰，立于高崗的梧桐樹上；或是呀！一只清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍(lán)。

可是遠(yuǎn)處若有若無時斷時續(xù)的驪歌屢屢歌著，如同一首民謠的和聲，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱過千余日的歌謠，若沒有結(jié)尾的一小段唱和，也會黯然失色了。

好的散文作品篇九

我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。朋友中一位是攝影家，一位是畫家，他們同時為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動，白凈綿長的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機和素描簿，坐在廢船頭工作，那樣深情而專注，我想到通常我們都為有生機的事物感到美好，眼前的事物生機早已斷失，為什么還會覺得美呢？恐怕我們感受到是時間，以及無常、孤寂的美吧！然后，我得到一個結(jié)論：一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心，那么在事物的變遷之中不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美，那美的根源不在事物，而在心靈、感覺，乃至眼睛。

正在思索的時候，攝影家驚呼起來：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶?！彼贿吔兄?，一邊立刻跳起來，往海岸奔去。

往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙灘上追逐，這也使我感到驚訝，海邊哪來的蝴蝶呢？既沒有植物，也沒有花，風(fēng)勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉(zhuǎn)的飛舞，確實是非常美的，怪不得攝影家跑得那么快，如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片，就不枉此了。

我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視，并未舉起相機，他撲上去抓住其中的一只，那些畫面仿佛是影片里，無聲、慢動作的剪影。

接著，攝影家用慢動作走回來了，海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。

“拍到了沒？”我問他。

他頹然而地張開右手，是他剛剛抓到的蝴蝶。我們?nèi)送瑫r大笑起來，原來他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾，被海風(fēng)吹舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，就像一群白蝴蝶在海面飛舞。

真相往往就是這樣無情的。

我對攝影家說：“你如果不跑過去看，到現(xiàn)在我們都還以為是白蝴蝶呢！”

確實，在視覺上，垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣，無法分別的。我們對美的感應(yīng)，與其說來自視覺，還不如說來自想像，當(dāng)我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”，不論畫面或視學(xué)是等同的，差異的是我們的想象。

這更使我們想到感官的感受是非實的，我們許多時候是受著感官的蒙騙。

其實在生活里，把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀！

結(jié)婚前，女朋友都是白蝴蝶，結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)不過是一張紙片。

好朋友原來都是白蝴蝶，在斷交反目時，才看清是紙片。

未寫完的詩，沒有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢、山頂縹緲的莊園、緣盡情未了的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表達(dá)了，有結(jié)局了，不再流動思慕了，那時便立刻停格，成為紙片。

我回到家里，坐在書房遠(yuǎn)望著北海的方向。想著，就在今天的午后，我們還坐在北海的海岸咣海風(fēng)，看到白色的蝴蝶--喔，不！白色的紙片隨風(fēng)飛舞?，F(xiàn)在，這些好像真實經(jīng)歷過的，都隨風(fēng)成為幻影．或者，會在某一個夢里飛來，或者，在某一個海邊，在某一世，也會有蝴蝶的感覺。

唉！一只真的白蝴蝶，現(xiàn)在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？

你信，那么你是個有美感的人，在人生的大海邊，你會時常看見白蝴蝶飛進(jìn)飛出。

你不信，那么你是個重實際的人，在人生的大海邊，你會時?？觳郊残?，去找到紙片與蝴蝶的真相。

好的散文作品篇十

我讀過好幾部佛經(jīng)，常常為其中的奧義精深而贊嘆著，可惜這些佛經(jīng)總是談出世的道理，認(rèn)為世上的一切都是空的，很難運用到實際的生活里來，對一個想要人世又喜歡佛道的人總不免帶來一些困惑。

黃桑禪師說法里有這樣一段：“心若平等，不分高下，即與眾生請佛，世界山河，有相無相，偏十方界，一切平等，無彼我相。此本源清凈心，常自圓滿，光明偏照也?！卑岩粋€人的“心”提到與眾生請佛平等的地位，稍為可以解開一些迷團(tuán)。

一個人的心在佛家的法眼中是渺小的，可是有時又大到可以和諸佛相若的地位。在新竹獅頭山的半山腰上有一塊巨大的石第，壁上用蒼潤的楷書，寫上“心即是佛”四個大字。同樣的，在江蘇西園寺大雄寶殿里也有四個大字“佛即是心”；不管是心或佛擺在前面，總是把人的心提升到很高的境界。

其實，這四個字學(xué)問極大，它有十六種排列組合，每一種組合意義幾乎是一樣的，以心字開頭有四種組合：“心即是佛，心是即佛，心佛即是，心即佛是”，以佛字開頭也有四種組合：“佛即是心，佛是即心，佛心即是，佛即心是”，幾乎完全肯定了心的作用，佛在這里不再那么高深，而是一切佛法全從行念的轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生；明白了這個道理，可以不再從“空”的角度在經(jīng)文中索解，有時一個平常心就能在佛里轉(zhuǎn)動自如了。

我最喜歡的講佛法是“維摩經(jīng)”里的一段，維摩諾間文殊菩薩說：“何等為如來種？（什么是如來的種子？”）文殊說：“有身為種，無明、有愛為種，貪、恙、癡為種，四顛倒為種，五蓋為種，六人為種，七識處為種，八邪法為種，九惱處為種，十不善道為種。以要言之，六十二見及一切煩惱、皆是佛種?！?/p>

文殊并且進(jìn)一步解釋：“是故當(dāng)知，一切煩惱，為如來種。譬如不下巨海，不能得無價寶珠，如是不入煩惱大海，則不能得一切智寶?！薄捌┤绺咴懙?，不生蓮華，卑濕淤泥，乃生此華?！?/p>

在這里，文殊把人世間煩惱的意義肯定了，因為有一個多情多欲的身體，有愚昧，有情愛，有煩惱才能生出佛法來，才能生出如來的種子，也就是“若有縛，則有解，若本無縛，其誰求解？”把佛經(jīng)里講受，想、行、識諸空的理論往人世推進(jìn)了一大步，渺小的人突然變得可以巨大，有變化的彈性。

在我的心目中，佛家的思想應(yīng)該是瘸子的拐杖，頑者的凈言，弱者的力量、懦者的勇氣、愚者的聰明、悲者的喜樂，是一切人生行為中的鏡子?？上Ы?jīng)過長時間的演變，講佛法的“有道高僧”大部分忽略了生命的真實經(jīng)驗，講輪回，講行云。講青天，講流水，無法讓一般人在其中得到真正的快樂。

我過去旅行訪問的經(jīng)驗，使我時常有機會借宿廟宇，并在星夜交輝的夜晚與許多有道的僧人縱談世事，我所遇到的僧人并不是生來就是為僧的，大多數(shù)并在生命的行程遇到難以克服的哀傷煩惱挫折痛苦等等，憤而出家為僧，苦修佛道，可是當(dāng)他飼入了“空門”以后，就再也不敢觸及塵世的經(jīng)驗，用這些經(jīng)驗為后人證法，確實是一件憾事。

印象最深的一次是我住在佛光山，與一位中年的和尚談道。他本是一名著名大學(xué)的畢業(yè)生，因為愛情受挫，頓覺人生茫然而適入空門，提到過去的生命經(jīng)驗他還忍不住眼濕，他含淚說：“離開眾生沒有個人的完成，離開個人也沒有眾生的完成；離開情感沒有生命的完成，離開生命也沒有情感的完成?！币苍S，他在孵說里是一個“六根不凈”的和尚，但是在他的淚眼中我真正看到一個偉大的人世觀照而得到啟發(fā)，他的心中有一顆悲憫的如來的種子，因為，只有不畏懼情感的人，才能映照出不畏懼的道理。

心有時很大，大到可以和諸佛平等，我們應(yīng)該勇于進(jìn)入自己的生命經(jīng)驗，勇于肯定心的感覺，無明如是，有愛如是，一切煩惱也應(yīng)該做如是觀。