傳記是以生平事跡為主要內容，敘述一個人一生經(jīng)歷和成就的一種文學形式。寫總結時，我們應該保持思考的深度和廣度，不僅局限在表面的現(xiàn)象和問題，而是要深入分析其根本原因和內在關系。下面是一些總結的寫作技巧和經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。

蒼山洱海的散文篇一

今天火辣辣的太陽照著大地，把大地照得熱氣騰騰。人們稍微一運動，就會大汗淋漓。我大叫：熱呀，熱呀……，爸爸聞聲過來：“我有個好提議，我們去括蒼山避暑如何？”大家一致舉手贊同。

我們準備了帳篷及一些零食興高采烈地出發(fā)了。括蒼山真是名不虛傳，一條彎彎的小路像一條長龍盤踞在山上，一眼望不到頭。爸爸沿著山腳小心翼翼地朝山頂駛去。路兩旁郁郁蔥蔥的樹木在向我頻頻招手，一陣微風吹來，清新的空氣使人心曠神怡。

不知過了多久，我們來到了山頂。首先映入眼簾的是矗立在山頂?shù)氖鄠€風力發(fā)電機，像威武的.戰(zhàn)士一樣迎著狂風，“呼颯呼颯”地旋轉著它的大風葉。風力發(fā)電站周圍是一片綠毯似的草坪，草坪旁的一條小路一直延伸到曙光碑，二十一世紀中國大陸第一縷陽光就照在這里，雄偉的曙光碑仿佛淹沒在云海之中，若隱若現(xiàn)。

我們搭起帳篷，抬頭是一望無際的藍天白云，遠處的群山連綿起伏，峰巒疊嶂，我們仿佛置身于“世外桃源”之中。一覺醒來，只見一輪紅日仿佛從洶涌澎湃的大海中噴薄欲出，一躍而起，頓時紅霞滿天，景色好壯觀哪！

括蒼山美不美？同學們你們也不妨來這避暑，領略一下這美麗的景色吧！

蒼山洱海的散文篇二

各位朋友：

大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河時代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構造斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達到20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海。因為這個名字更加的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的‘洱海月’了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

大家看，湖水清澈見底，就像無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮會特別的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢？科學的結論是：一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如，我國四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。大家可以看到，小普陀這么遠遠的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當中。在白族人的心目當中，小普陀可是最富靈氣的一個小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。下面呢，各位做好登島準備，讓我們一起領略這座小島的風采。

蒼山洱海的散文篇三

不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。洱海是一個風光明媚的高原湖泊，西臨點蒼山，山麓為大理平原，屬斷層湖。它南北狹長，像耳朵一樣，也因此得名。湖面海拔1980米，面積i246平方千米。最深21米。湖水由下關市流出，匯合漾濞江注人瀾滄江。

蒼山也稱點蒼山，位于云南大理境內，因其山色蒼翠而得名。蒼山是云嶺山脈南端的主峰，共分為19個單峰，馬龍峰是其中的最高峰，海拔4122米。蒼山的云、雪、泉、石是十分著名的，每年都吸引眾多的中外游客來此觀賞。蒼山的云，變幻莫測，婀娜多姿，時而薄如羽紗，時而濃似潑墨；蒼山頂終年皚皚白雪，晶瑩而耀目；蒼山的潺潺泉水，清澈甘甜，叮咚悅耳；蒼山的石，更是蒼山之魂，傳遍大地。

蒼山洱海的散文篇四

去年國慶節(jié)，我終于圓了彩云之夢。媽媽和我到第一站——大理。據(jù)導游介紹，大理的自然風景可以概括為一幅畫——風花雪月圖：下關風，上關花，蒼山雪，洱海月。我迫不及待地想跳進畫中。

上午，我們直奔蒼山。仰望蒼山，山勢陡峭，拔地而起，山上怪石嶙峋，綠樹成陰。我們乘坐索道車，一口氣到了海拔三千多米處。遠眺山間，傳說中的玉帶云神奇地出現(xiàn)了：山巒之間一條乳白色的云帶，長長一片，像仙女織就的錦緞，飄在半山腰，我們仿佛進入了仙境。我們繼續(xù)攀登，乘著風，踏著云，不時有幾聲小鳥的鳴叫，好似在為我們加油。

走著走著，遠處隱隱傳來嘩嘩——嘩嘩聲，我們趕緊都加快腳步，我更是一路小跑，充當急先鋒。突然，我眼前一亮，一股洪流順著山崖直沖而下，在太陽的照射下，像是空中的彩練，珠花迸發(fā)，猶如巨龍吐珠，沖入潭里，激起沸騰的浪花。滿是青苔的石壁上刻著三個大字——洗馬潭。我把手伸入潭水里，一種冰涼的感覺瞬間遍布全身，爬山的勞累頓時蹤影全無。說話間，我們來到了蒼山頂峰。藍天下，周圍的山峰連成一片，像一支陣容強大的軍隊。遠處山腳下的洱海，猶如一條銀絲帶，從遙遠的天際蜿蜒而來。洱海又像一面梳妝鏡，滿天的白云和青山，都盡在鏡中，云影在徘徊，山巒倒立在水中，一色青青透出詩情畫意。圍在洱海四周的白族民居，守護著這片美麗的山水，此間山水頓時添了幾分人氣與活力。此時，我突然想到了唐代大詩人杜甫的詩句：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

隨后的幾天，下關山口，神清氣爽的風吹著我的面頰;在上關，我躺在廣闊開滿鮮花的草原上，望著藍天白云“發(fā)癡”;洱海邊，一輪玉盤般的圓月下，我覺得世界是那樣靜美……我愛蒼山洱海，我愛云南的好風光。

蒼山洱海的散文篇五

關于洱海，這也許算是一種難得的奇思妙想，是我所見所聞過的古往今來許多比喻里，從來沒有過的。譬如，把云貴高原上的洱海比作大地明媚的眼睛，我佩服這樣的想象。這想象，讓我欽佩，也讓我遐思。其實，洱海水，就是眼珠，盆地和沙灘，就是洱海的眼窩，山峰和森林，就是洱海的眼皮，蘆葦和茭草，就是洱海的眼眨毛。再就是，雖然這個想象似乎有些俗氣，不過，我想到了莽莽蒼蒼的高原上洱海的秀麗和神奇。的確，洱海就像是一只眼睛，蒼山的十九峰腳下，雖然洱海透明如玉，但，洱海充其量只是大地上的一只獨眼。因為孤獨的洱海所承載的一切都是孤獨的，白云、藍天，游輪、帆船，以及水草、水鳥，還有味道鮮美的許多魚類。這是洱海孤獨的美。有時孤獨是一種美得不能再美的意識，沒有孤獨，洱海就不是洱海。孤狼，是自然界最勇敢的孤獨者。在孤狼的世界里，世界就是孤狼的，荒野上，孤狼是孤獨的舞者和強者，迸發(fā)出的力量，兇悍的傲然，是同類無法理喻的。如果這個世界上有兩個洱海，那么，洱海的美就不會是獨一無二的美，而是成雙成對的美。

洱海四面都是山峰，下面是壩子，即使有沙灘，那也只是生長蘆葦、雜草的地方，或者叫濕地。如果真有一對洱海就好了。一對明亮晶瑩的眼睛，鑲嵌在崇山峻嶺之間，那該是多么美麗的景致。然而，世上只有一個洱海，不可能有第二個洱海，只有一只孤獨的眼睛望著遙遠的天空，不可能再有另一只眼睛來取代洱海。就這么一只獨眼，也已經(jīng)足夠，無論怎樣，它都注視著天空以及太陽、月亮、云彩和星星，撫慰著屬于大地的所有景象。

我曾在一首《洱海吟》的詩里這樣吟詠過洱海：“從海浪涌向沙灘的潮聲里/我讀到了童年最美妙的快樂/老屋上筑巢的家雀/呢喃著歸帆的祝福/光著腳丫的日子/疊映著少年時光的深深淺淺/青春被海風掀動的某一天/我卻與故園揮手而別/夢中一回回與洱海親近/思念凝結成沉重的鄉(xiāng)愁/洱海邊翠鳥鳴叫著季節(jié)/由遠而近的海浪//在我的枕畔響起/當我手拍洱海的水波/當我將手掌植入水影/一張張飄走的農(nóng)歷/在海岸線飛旋/許多沉入水底的舊事/電影畫面般在眼前展現(xiàn)/我對洱海情深無限/我對洱海依戀永恒/洱海，我的洱海/我的生命因你而存在/我的歲月因你而精彩……”

千年一個樣站立在洱海邊的蒼山，有十九峰，從上關到下關，依次叫云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云。鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽，而其間的十八溪，像一條條銀鏈子，注入洱海?；蛘撸袷鞘烁傧?，撥彈著洱海的歌謠。至于三塔，那也是洱海衍生出來的奇觀。從唐朝開始，就像三支箭鏃，深深地扎進洱海畔，任憑風風雨雨，依然直插云天。洱海濕潤的風，日日夜夜吹拂著三塔，因而三塔雖然已經(jīng)一千多歲了，依然傲然如初，俯瞰著遙遠而臨近的洱海。也只有這時，洱海的波浪，在輕輕拍岸，或者，猛烈地擊打著沙灘。其實，在蒼山洱海的天地間，哪怕一草一木，洱海都滋潤過，撫慰過，就像滋潤自己的孩子，就像撫慰自己的戀人。

“蒼山無墨千秋畫，洱海無弦萬古情”。這副對聯(lián)，在大理人的心里是永恒不變的感悟，是永遠銘心的記憶。這一切都基于蒼山和洱海的大風景，蒼山列如畫屏，洱海濤涌不息，而大理人就世世代代繁衍其間。勤勞、勇敢的白族人，是大理的驕傲，而大理的山山水水，是大理人的家園，在這個家園里，蒼山和洱海就像是父親和母親，風花雪月就像是四姐妹，在畫山繡水之間生活了千百年，用青山綠水展示了許許多多燦爛的文化。這還用我多說嗎？文獻名邦，四個字就都包涵了。

洱海的風光嫵媚，有島、有洲、有曲、有湖等景觀，湖光山色、漁村、海舌更是天然畫卷。難怪南詔詩人楊奇鯤在一首詩里這樣描寫：“風里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”。我想，在唐朝，這洱海一定是最藍的，像一方藍披肩，懸掛在南高原上。多少世紀過去了，這方藍披肩，仍然還藍得逼眼，在蒼山和雞足山之間飄蕩。

洱海是神圣的。我常常以一種敬仰的心情去靠近洱海。這樣，我在靜夜一個人在洱海邊徘徊，感受洱海的博大和精深?；蛘?，讓靈魂在海風中沐浴，凈化心靈世界。我相信洱海給予我精神層面的東西，是我在其他地方得不到的。因而，我把洱海比作母親。我的一切與洱海緊密地融合在一起，我這一輩子與洱海已經(jīng)不離不棄了。

還有就是，我對洱海神祠里神的敬仰。敬仰洱海神祠里供奉著的神，是因為從小敬仰白族殺蟒英雄段赤誠。一個神話故事里，段赤誠被尊為神。洱海神祠始建于隋唐，段赤誠是南詔時綠桃村人，他因為為民除害，殺死了惡蟒，成了人們心中的英雄。一年中，洱海神祠有三次廟會。一次是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，二是農(nóng)歷七月二十三日龍王誕辰節(jié)，三是農(nóng)歷八月初八耍海會。這三個會，非常熱鬧，到時，到洱海神祠趕廟會的人很多，人山人海，龍燈歌舞豐富多彩。洱海神祠又名龍王廟、洱水祠、龍鳳村本主廟，在大理古城東邊龍鳳村，地處洱海畔，是一塊風水寶地。那里，我去過幾次，也曾在哪里徘徊和思索過，好多年前，我甚至在那里住宿過。記得，那夜，一輪明月照耀在蒼山洱海之間，洱海寂靜得就像是一個溫順的女人。我在洱海邊倘佯、徘徊，構思著我的某一篇文學作品。這時，白族文化的博大精深，讓我的心靈久久沉浸在一種激動里，就像近在咫尺的洱海的波浪一樣，一聲一聲敲打著我的心鼓，回聲是那么的縹緲，那么的久遠。

我對洱海的感恩，永遠難以述說清楚。我的老家就在洱海邊，小時侯，我在洱海邊牧牛、放豬，在洱海里洗浴、撐船和打魚，與洱海親近粘乎在一起。即使是做夢，我也做著蔚藍色的夢。那時的我，就像是洱海的一朵浪花，或者就是其中的一滴盈盈的水。洱海的水，是那么的清澈，就像是一面鏡子，將蒼山的倒影映進水里，攬進懷抱。洱海，南北的長度也就只有百里，寬呢，十多里，藍瑩瑩的水，就像是一杯竹葉青酒，只要風一起，那杯酒，就會無休止地晃蕩、晃蕩。好多次，我多想端起這杯透明的竹葉青酒，一飲而盡，醉倒在洱海邊。我對于洱海的依戀，一直無法割舍，即致長大以后，也常?；氐嚼霞遥诙＠镉斡?、撐船和摘菱角，尋覓童年、少年遺落的夢。每當此時，我心中總是響起一支遙遠而臨近的古歌。那支古歌里，有我的祖先追尋過的東西，沙灘上留下的是深深淺淺的足跡。

洱海的歷史是那么古老。白族是個偉大而又神秘的民族，歷史悠久，文化燦爛，在洱海邊留下了不少奇跡，說洱海是白族的搖籃是多么的貼切。古滇的青銅文化，有著三千多年的歷史，這一切的演繹，是在洱海邊完成的。唐時的南詔國、宋時的大理國，數(shù)百年，一代又一代白王，在洱海區(qū)域經(jīng)營著繁華的王國之夢。多少王侯將相、普通子民，在洱海邊，書寫屬于自己的輝煌業(yè)績，多少金戈鐵馬、歲月如歌，將洱海的故事，講述得生動迷人。千年前，唐王朝曾派特使在洱海邊的蒼山上，與南詔國設壇會盟。這之前，窮兵黷武的奸相楊國忠，前后派遣二十萬兵征討南詔，全軍覆沒在洱海之畔。白居易有一首《蠻子歌》這樣歌詠此事：“鮮于仲通六萬卒，征蠻一陣全軍沒，至今西洱河岸邊，箭孔刀痕滿枯骨”。關于這次戰(zhàn)爭，大理如今仍遺留下幾處可貴的文物可佐證。座落在大理下關城中的數(shù)萬人合葬的“大唐天寶戰(zhàn)士?！薄⒓漓腙囃龅奶茖⒗铄档摹皩④姸础?、記錄戰(zhàn)爭始末的“南詔德化碑”，無一不向人們昭示著洱海文化神秘的一面。再就是，石寶山石窟、雞足山、巍寶山和崇圣寺，都是道教、佛教的圣地。這些古董文物，如今在洱海近畔已僻為旅游景點，供游人感受洱海濤聲的起伏翻騰。

在洱海里，撐著船兒，在微波蕩漾的水面緩緩前行，那船就像是一支利箭，劃開水面，將平靜的水面分為兩半，船尾，激蕩起一圈圈漣漪，漸漸消失在迷迷茫茫的遠處。但見東海岸的水中，金梭島好似一支金梭，在洱海里織來織去，在編織著藍玉般的布匹。如果去小普陀，一路上，洱海帆影、鷗翔，盡收眼底。碧海中倒映青山，青山上漂動白云。這一切，無異于一幅人間美景圖。棄船登上小普陀，觀音閣立在上頭。亭閣式的建筑令游人嘆奇。閣的下層塑有如來像，上層塑有觀音像。細細觀看，觀音玉顏生輝，目秀慈祥，面如凝脂，顯得端莊威儀。分上下兩層的觀音閣，閣雖不大，卻展示了佛界的大慈大悲的意境。緣閣邊臨水懸崖攀援，才知觀音閣建在一塊龐大的礁石上。民間說，觀音南來時將鎮(zhèn)海神印置于石上，從此，洱海不再四溢成災。聽閣上風鈴搖蕩，觀洱海波光閃閃，更容易使人領會民間傳說的現(xiàn)實性和浪漫性。我曾游覽過位于南海普陀山的蓬萊仙境，往東望，大海茫茫，不知所終，而洱海小普陀確實有南海普陀山的神韻和感覺。在觀音閣的樓臺上觀景，也是一種難得的享受。那山，那水，那波，那帆，那鷗，妙不可言。如若早晨登臨，霧靄薄霧籠罩中的小普陀，如臨仙境。觀音閣的門、窗涌動著縷縷霧氣，仿佛在佛界仙鄉(xiāng)“游仙”，俗稱“嵐靄普陀”。小普陀的得名緣于南海普陀。傳說南海普陀是觀音的住地，而洱海小普陀也有關于觀音的傳說。

洱海岸邊的漁村，星星點點，散落在山腳，只要登上漁村，就會品嘗到味道極其鮮美的酸辣魚。白族姑娘或許就在岸邊織網(wǎng)，或者就在餐館里烹煮美味佳肴。那笑容里，蕩起的或許就是洱海細微的浪花。

我深信洱海這只獨眼的目光定能穿透歷史，給每一個后來者一種啟迪的思想光彩。我是洱海的兒子，在洱海母親面前，一切所謂的名利和頭銜，在我的心里，如浮云般飄過洱海上空，可以說，我根本就不在意，我在意的是，洱海給與我的一切，包括生命，我唯一能做的就是對洱海母親的感恩。因為，洱海能沉淀一切，包括那些不值一提的瑣瑣碎碎的記憶，即使這些記憶早已沉沒在洱海深處。當碧波蕩漾，風雨同舟，或者，靜靜的月夜，一輪明月，高懸在頭頂，沉思的瞬間，得到升華的東西，是會讓人一輩子銘記在心的東西。其實，洱海記錄下了，發(fā)生過的一切，即將發(fā)生的一切，洱海在聆聽。在洱海面前，半點的虛偽和驕傲，都將無濟于事。

洱海是孤獨的洱海，那有什么不好？世界上獨一無二的東西才是最值得珍愛的東西。不是有孤本、絕品、極品的說法嗎？不是常常聽到某某“獨居慧眼”這樣的詞語嗎？孤獨是創(chuàng)造一切的動力。當世界知曉洱海的偉大和厚重后，就會加倍的對洱海頂禮膜拜。在我們重復而泛濫的仿制之潮中，真正的藝術品是不能復制的。洱海的美，就在于它是不可復制的美。

這讓我想起了許許多多事來。是啊，這么多年來，是有不少值得一提的文化名人不遠千里萬里來看過洱海。老舍、曹靖華、馮牧、費孝通、遲子建、白樺、季康、瓊瑤、金庸，他們在洱海面前，都發(fā)出了驚嘆，洱海征服了他們的靈魂，使得他們在洱海邊流連忘返，不忍離去，即使不得不離去，也會在不經(jīng)意的一刻，懷念洱海。

再就是，洱海月是大理風花雪月四大景觀之一。洱海浩浩蕩蕩，煙波無垠，在月白風清的夜晚，泛舟洱海，萬籟俱寂，月色朦朧，月光蕩漾在平靜的水面，天上月和水中月，相互輝映，水天一色，這時的洱海月真是令人消魂。

為什么洱海千百年依然那么的碧綠，依然那么的迷人，湖光山色，田園風光，人們看重的是，洱海的永續(xù)利用。保護洱海，就像保護自己的眼睛。只要眼睛清澈明亮了，洱海也清澈明亮了，就能看清水底的世界，那些五光十色的美麗，才是最迷人的美麗。這讓我想起了我的家鄉(xiāng)沙坪的那一塊塊濕地。過去，洱海水位高，不需人工去培植什么的，岸邊就有密得不透風的蘆葦和茭白。那魚更是多得滿海都是，什么珍貴的魚種也很多，人們嫌鯽魚刺多，很少有人吃。記得，那時栽插季節(jié)，往田里放水，白花花一片，滿田都是鯽魚。弓魚則有幾條魚溝，每逢魚擺子的季節(jié)，就有很多。油魚則有油魚洞，那洞就在我的家鄉(xiāng)沙坪的一個石洞里，捕到油魚煮食時，不需放油，那油亮亮的，漂在鍋面。還有丙穴魚也在我的家鄉(xiāng)沙坪的另一個石洞里，每當雷雨季節(jié)，丙穴魚就會出現(xiàn)，最小的都有幾斤大，大的則有十多一二十斤?？上КF(xiàn)在有的魚已經(jīng)消失了，譬如弓魚、油魚、鰾魚、丙穴魚。不過，洱海也有煥發(fā)生命的時候，看現(xiàn)今，我的故鄉(xiāng)沙坪，一大片一大片濕地正在形成，濕地里繁衍生息著許多年少見的鷺鷥、翹鼻麻鴨、灰鶴、秧雞、紅胸田雞、黑水鴨、彩鷸、鳳頭麥雞、灰鷸、紅嘴鷗、銀鷗灰背鷗、水獺等水鳥和動物，也生長著不少菱角、蘆葦、海菜等水生物，有人甚至見到過有鋤頭棒粗的水蛇。這一切，預示著洱海必將以嶄新的面目出現(xiàn)在世人面前。

傳說在洱海的海底生長著一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的海水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。我相信這是真的，因為洱海的確綠得就像一塊無瑕的綠玉。其實，洱海躺在南高原上只是晶瑩的那么一滴，有如一粒明珠，它必將千秋萬代閃耀下去，即使它閃耀的是孤獨的光芒。

在孤獨的洱海碧波蕩漾的波濤之上，我看見那些飛翔的海鷗，用翅膀煽動著歷史的久遠，帶給人們心中期待已久的對生命感悟不盡的美好時光。

蒼山洱海的散文篇六

暑假里的一天，天氣晴朗，風和日麗，鳥語花香，我和爸爸一起去動物園游玩。

進了大門沒走多遠，就看見了一大群動物。有雪狐、大象、鱷魚、烏龜……我爬上樓梯，往下一看，好多猴子呀！有公的、母的、小的、老的，氣勢壯觀。我對爸爸說：“爸爸，那座陡峭的山峰，那只就是猴王吧！”爸爸說：“沒錯，他就是猴王?！毕铝藰翘葜?，又看見許許多多的動物。

我和爸爸就一起買了幾根胡蘿卜，喂給小兔子吃，它們吃得很開心呢！下午我們要回家了，下次再來這里玩吧！

今天是我最快樂的一天！

蒼山洱海的散文篇七

在白族人的心中，蒼山是圣山，洱海是圣湖。孩提時候，常聽到?jīng)]有到過洱海邊的老人講述蒼山洱海的故事，這些故事中伴隨著對觀音的崇拜。這些老人盡管沒有去看過蒼山與洱海，但卻清楚地知道自己的祖先是從洱海邊遷居到云龍的深山中，故事口口相傳。于是，蒼山與洱海的名字就這樣烙在了心底。

初見洱海，是在1988年9月，我考上了大理師專中文系，蒼山與洱海就這樣嵌入到生命的血液中。出發(fā)前，父親讓我看了他抄錄的《永登李氏家譜簡序》：“自始祖公由南京應天府募游大理授職巡檢土司，落籍太和，所生二子，長曰福升，次曰?？。Ｉu職而遷往鄧川大邑里，福升長子智帶家丁平夷住居云龍關里豆寺村，宗子襲職，累世有功，載在云龍志書中。伯琳公加封將仕佐郎，應朝公加封將仕郎，傳至世鳳兄弟四人，分為四支，世鳳生二子，長曰衙龍，襲父職，次曰秀龍，遷居永登，忠貞抱效，官至明朝親軍鐵旗大將軍隨征游擊之職，?？」嵩栔羞M士點翰，官至道臺御史，是二公一時媲美，文武顯著也，爰及本朝，宗子襲職數(shù)代，民土歸州，不復承職矣，秀龍公堂侄恪由外翰而任藍井學博，其子若孫皆游庠，小小功名代代不惟，愿世世子孫，交相鼓勵，立志青云，克繩祖武?！备嬖V我：“我們家族與明代白族文學家李元陽同祖，要以前人為榜樣?！苯舆^父親給的生活費，我就一個人到了洱海邊上的校園。

學校在斜陽峰下，站在校園就可以看見湛藍的洱海。自小在山里長大的我，第一次見到湖內心就有一種震撼：“原來水還有這樣的藍！”第一次到洱海邊，是在一個周末的中午，特意準備了幾枚五分的硬幣，想以白族敬水的方式去喝一口洱海的水。一到湖邊，我就脫下鞋子，把褲腳卷起來，往湖水中走了幾步，將那幾枚硬幣使勁往里拋，然后雙手合攏，掬起一捧洱海水，低下頭慢慢吸，洱海的水就這樣進入了我的身體，清涼，微微回甘，我在滿足中慢慢退出湖面。喝過洱海水，在絲絲的甜味中欣賞起洱海的碧波，水是那樣的清，又是那樣的亮，是那樣的圣潔。遠處，不時有幾只水鳥從身邊飛過，遠處可見剛轉黃的稻田，還有一個個在云下潔凈的村莊，正秀著家園的美麗。不由回望了一下蒼山，樹木蔥郁，如屏如畫，云在低垂想親近洱海，似在傾吐戀愛的情話。這樣和諧美麗的風光，如此安寧的家園，難怪已經(jīng)離開這片地域的子孫永遠忘不了根。

蒼山的奇，洱海的靈，無數(shù)次出現(xiàn)的不同時代文人的篇章中。我們學校當時的文學社就叫“洱海”文學社，許多同學都把筆觸伸向了蒼山于洱海，將風花雪月的景致鋪陳無邊。一個同學曾這樣描繪：“搖閃在海上的點點漁火，似一顆顆跳動的心?！钡拇_如此，洱海就這樣將人的內心包裹在脈脈的溫情中，浪花的濺起一陣陣如下關風一樣的微笑?！吧n山無墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”，這片山水相依的白族人的發(fā)祥地，就是因為有絕美的風景，還有白族人在漁獵耕讀的歷史長河中所創(chuàng)造的璀璨文化，才名揚世界。水是山之眼，如果沒有洱海，這一切都不一定存在，能在這樣的環(huán)境中安樂生活，當真要感謝大自然絕妙造化。

洱海月，是大理“風花雪月”四景之一，月讓人無限遐思，洱海并不張揚，漣漪但不浩蕩。這是一種內秀的美，美的讓人心跳。很多時候，我是在圖書館翻閱歷史的記錄，或在傳說的凄美中感受愛的力量。傳說天宮的公主羨慕人間的幸福生活，下凡到洱海邊嫁給一個勤快的漁民，為人們的豐足，將自己的寶鏡沉入海底，讓人們能清楚地看到魚蝦，得到更多的收獲，卻被父親強行帶回天公，她便將寶鏡永沉海底，寶鏡變成了金月亮，永遠照耀著這里的人們。洱海邊這樣的傳說很多，比如蝴蝶泉的傳說，望夫云的傳說，這樣的愛情看起來是悲劇，但體現(xiàn)了人類心靈中的至善。幾千年來，白族的先民逐水而居，從干攔式草棚到三坊一照壁、四合五天井，用漁樵耕讀創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕文明，將一個民族的淡然與包容、平和而謙虛、明德而至善、務實而奮發(fā)的民族性格展現(xiàn)給世界?！岸Ｇ?，大理興”，這是一個民族對美好生活永遠的祈愿，也是天地湖人和諧各一的真實圖景，洱海就是生活在這里的人們幸福的源頭。

還記得是在三月，我們一伙人登上蒼山中和峰的山腰，往下一看：桃紅柳綠的古城下，就是那彎藍藍的洱海，點點的白帆在自由穿梭，一個個村莊圍繞在洱海之邊，在菜花中顯得格外古樸。當時我是在想，幾百年前我們祖先，一定是在洱海風的吹拂中滋生出一股無聲的力量，將漁獵農(nóng)耕的方式帶到蒼山之外，將洱海邊的建筑樣式移植到深山之中，還將洱海的靈氣傳遞給每一個子孫，讓耕讀之風代代相傳?！叭整惿n山雪，瑤臺十九峰”，這是李元陽對蒼山神奇的歌頌，卻也是洱海流波的浩然，先人中有這樣詩意棲居的人，足見蒼洱間氣韻的流溢，散發(fā)出沁人心脾的草木花香。忽然間，我明白為什么移居到山里的祖先為什么都在口頭傳述洱海邊傳說的原由了，那是永遠的根，枝葉必須永遠連著，才能枝滿葉圓，萬代長青！

求學終要結束，離開的時候，我又一次到洱海邊，掬起了一捧清冽的水，一滴一滴咂入口中，想將蒼山洱海的味道永遠帶在身上，祈愿：洱海永遠碧藍，海水永遠清冽！

蒼山洱海的散文篇八

自從有了討厭頭發(fā)骯臟蓬亂卷曲的癖好后，我對風和塵埃非常敏感。

三十年前我時常進出橫斷山脈考察真菌資源。每一次路過洱海，不管是在鄧川、喜洲、洱源、大理還是下關，柏油馬路上被風吹起來的彌漫塵埃，總是讓我不敢下車小便，購買路邊的乳扇，大理石做成的筆筒和花盆。

到過大理之后，這種敏感與日俱增。只要刮風，或者別人提到風這個字眼，我就會聯(lián)想到下關（大理市前稱）的風，就會勾連出塵埃把風當成舞臺，把我的頭發(fā)當成虐待我的刑具的景象。

塵生于風而滅于水。洱海就是塵埃的墳墓。那個時候我就在幻想，如果柏油馬路是洱海的堤坎就好了。

大理的柏油馬路是我進出橫斷山脈的通道，也是我遷徙生活的載體。我無法像洱海上空飛翔的白尾鷂，可以鳥瞰洱海鳥瞰人。我只能想象在白尾鷂的眼睛里，我就是隨風遷徙的一粒塵埃。在我經(jīng)歷過的遷徙中，浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山的情況不多，常常遇到的還是被風卷塵埃肆虐的日子。

刮風的日子里我特別留戀洱海。哪怕洱海不在身邊，只要想想洱海的樣子，都能夠減輕風和塵埃帶給我的敏感與肆虐。

留念洱海，與其說是我的一個夙愿，還不如確切說成是我遷徙生活中的一個宿命結局。洱海的一個波浪，一抹暗綠的水色，一只水鳥的投影和一株水草的搖曳，都昭示了塵埃毀滅式的隱遁。

我已經(jīng)記不清路過洱海的次數(shù)了。我只記得走上一條路，就會失去另外一條路上的風景這句話。它是我遷徙生活的真實寫照。其實在不同的時間里走同樣的路，也會失去這條路上原有的風景。時隔三十年再次到洱海，曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在陌生的大理古城景象就是一個佐證。它們如同風停后降落在我腦袋里的塵埃，覆蓋了我的記憶。

只有洱海是我在這條路上看見的不變的風景。洱海的樣子基本沒變，是有河水雨水雪水源源不斷的補充，是有橫斷山脈與青藏高原相互交融的湖盆地勢保障。這還是其次。關鍵的是過去居住在洱海邊的白族人，靠水吃水捕魚為生，自然而然把洱海當成了他們心目中虔誠敬畏的神靈，不敢輕易對洱海造次，怕傷天害理遭五雷轟頂。

我經(jīng)南華、祥云到洱海，三十年前開在路邊的杜鵑花、茶花、蘭花、松柏和竹子，還有開滿野百合及龍爪花的草坡和裸露的巖石，都被三十年后填充在蒼山與洱海之間的高速公路、立交橋、鐵路、密密麻麻的高樓和汽車尾氣、喧囂、廣告牌等取代了。它們在車窗外漫延，展示出不同的側面和縱深度，仿佛這里天生就是它們的領地。

單獨看建筑物，它們很宏偉。無論線條還是輪廓，都散發(fā)出了剛性的美感。要是把建筑物放在蒼山洱海構成的背景中看，它們就成了蒼山上崩塌下來的巖石，梗在蒼山腳趾縫里，傷害了蒼山的肌膚也傷害了洱海風光的許多細節(jié)。

不知道山水相連的蒼山洱海，有沒有因為滾滾紅塵而感到痛楚與悲哀？

蒼山太高，加之時間匆匆，我從來沒有上去過。洱海我倒是遙望過好多次了。洱海是天空的倒影。三十年前在陽光明媚的下午看洱海，三十年后在陰霾的天空下看洱海，洱海留給我的都是這個印象。

是說大理人把洱海當成了自己的神靈，原來洱海就是天堂投下來的一個實實在在的倒影。

過去我是從途經(jīng)大理的汽車上看洱海。因為距離遠，感覺洱海就是一幅靜止的時間畫面。天有多藍，洱海就有多藍。天上的白云有多悠閑，洱海中的白云就有多悠閑。除了顏色給人帶來感官上的刺激外，看不出潛伏在倒影里的層面、動感、線條和野性這些細節(jié)。

藍天白云可以掩埋洱海本來的水色，地理和時間上的距離也可以掩埋環(huán)境，尤其是環(huán)境中塵埃和人的細節(jié)。沒有了細節(jié)的糾纏與阻擾，大片大片富有油畫質地的美感和美韻，就順著蒼山的走勢和洱海的輪廓裸露出來了。雖已不是單純的南詔歷史時光，蒼山的山腰上也嵌合了大量的商住房，但洱海和蒼山原始的質地還在，三十年前它們留給我的輪廓、線條和原生的味道，還是像一曲無聲的交響樂。

三十年后的今天就不同了。我離洱海更近了，它就在我的腳邊?？茨_邊微波簇擁的洱海就是看搖晃的天空，看迂回的時間漩渦。雖然水質的天空比我頭頂上的天空更深沉、更厚重、更顛簸。漩渦里的時間比手表上的時間更黝黯、更立體、更野性。然而，水質的天空和時間里除了鵝卵石、魚、水生植物和漂浮的綠色藻類外，沒有喧囂，廣告牌，擁擠的汽車摩托，飛舞的塵埃，油煙或者汗臭的氣味。即便有，它們也早就沉淀在了水底的淤泥中了。

坐在礁石上看陰霾的天空和洱海，我有大把大把的時間追蹤烏云墜落到洱海里的過程，觀賞我叫不出名字的水鳥，在漂浮的水葫蘆上邊跳邊把頭伸進水里覓食的細節(jié)。水鳥站在水葫蘆上抖動羽毛的樣子像是一個駐足的逡巡者。貼著彎彎拐拐的水岸線飛起來如同一個精靈。從水葫蘆上一個猛子扎進水里，就成了洱海里的幽魂了。

整個下午，我與洱海的關系，應該就是水葫蘆上那只水鳥與水的關系。也算是我這個肉質的塵埃被水淹沒的關系。

我很喜歡這種關系，寂靜而不孤獨，有在水中沉淪的快感。大理古城的擁擠和喧囂，還有洱海岸邊賣油炸魚的商販吆喝，特別是梭織往來的游人大呼小叫的聲音，都在一個失水的世界中運行。雖然跌宕起伏，但是少了水的韻致和旋律，顯得干巴巴的。想象一下無拘無束自由自在的洱海水哪天漫過河堤將岸上的世界淹沒，讓喧囂停滯，擁擠消失，鋼筋混泥土不復存在，把塵埃彌漫的岸上世界變成濕漉漉的天空倒影，應該是一件詩意的事情。

隨波起伏不定的水葫蘆，增添了水鳥的靈性和洱海的畫面感。遍布在湖濱地域大大小小的鵝卵石，樹木和遠處白族人用色大膽的民居，又讓洱海顯出了豐腴的情調。這個時候脫掉鞋襪把腳桿伸進水里，我體驗到了身體向著洱海沉淪的快感，比洱海顯露出來的畫面和情調更瓷實更詩意。洱海水來來回回撫摸我的腳桿，像是溫存之中一次次的難舍難分，極盡柔軟慵懶的慢節(jié)拍韻致。

腳桿伸進水里，水也淌進了我的心里。三十年前我在洱海邊的歌聲中，用精神向著洱海沉淪的記憶，漸漸浮現(xiàn)在我的腦袋里。

是一個夏天的傍晚。我們結束橫斷山脈的階段性考察，投宿在鄧川洱海邊不遠的一家客棧里。川大化學專業(yè)畢業(yè)的女才子，晚飯后生拉活扯要我陪她去洱海布滿了鵝卵石的灘涂走走。習習涼風和黝黯的水色相互交融，讓洱海顯得特別陰柔也讓女同事顯得特別風韻。從她嗓子里跑出來的歌聲，也因為身邊的洱海顯得特別潮濕。晚風拂洱海涌，歌聲就生出了倒鉤刺，鉤住我的魂魄飛了起來。

田野小河邊紅莓花兒開。

有一位少年真使我心愛。

可是我不能對他表白，

滿懷的心腹話兒沒法講出來。

他對這樁事情一點不知道，

少女為他思戀天天在心焦……。

當時我沒有明白她歌聲背后的心思。只是忽然覺得這首凄婉多情的歌，不適合俄羅斯人唱，不適合在塵埃彌漫的世界里唱，只適合她在洱海邊唱。

天色越來越黝黯，水面上什么也沒有，對岸也模糊不清。等她的歌聲停下來，我才看見她雙腳站在洱海水里，頭發(fā)隨風搖曳遮蓋了她的臉頰。不清楚她知不知道，我在告誡她不要滑倒在洱海里的時候，我自己的靈魂，已經(jīng)被她的歌聲牽引，滑進了洱海中。

月夜的洱海比白天看上去更像一個陰柔的女人。如果上蒼給我選擇死亡之地的機會，我真的很想死在如陰柔女人一般的洱海懷抱中。

一個小孩在鵝卵石堆上撿好看的石子。洱海在他的一側涌動，他的輪廓就多出了沙礫的`味道，線條上也散發(fā)出了洱海的水色。我橫看豎看他簡直就是一枚肉質的鵝卵石，沉浸在被水淹沒的陶然中?？上Ш镁安婚L，一條水螞蝗在小孩驚恐的大叫中爬上鵝卵石，終結了他的好奇心。細碎波浪的涌動可以撫平成人心里的皺褶，卻無力安慰小孩的驚恐。

我兒時也遇到過這樣的情景。我的小表弟帶領幾個比他更小的娃娃，跳進田邊的河溝里逮魚。一邊打水仗，一邊彎下腰桿在水里逮魚。篾巴簍子里數(shù)量不斷增加的鯽魚，見證了他們雄赳赳氣昂昂的架勢和對我這個小表哥的敬意。如果不是水螞蝗的出現(xiàn)，說不定就是到了吃完飯的時間，他們也不會上岸的。被水螞蝗叮在腿肚包上的娃娃，使勁涮了幾下腳桿也沒有把水螞蝗甩掉，慌忙爬上岸裂開嘴巴大哭起來。沾在腿桿上的淤泥漿混著血水，彎彎拐拐從腿桿上汩汩流淌下來。

洱海邊的這條水螞蝗渾身黝黑，像一截橡皮筋不斷把身體拉長成線條，又不斷收縮回來形成一個團狀。它用這種運動方式朝水的方向爬去。鵝卵石堆是水螞蝗路途上綿延起伏的山巒。它每一次身體拉伸和收縮的過程并不急促。我可以想見它向水而行的坎坷。也相信它這一路跋涉鍥而不舍的動力，是來自于洱海的召喚。它看上去有些驚恐，大概是岸上的肉質沙礫太多，移動太紊亂，霸占了它的活動空間。

岸上的世界對水螞蝗來說只是一個伺機吸血或者臨時逗留的地方。它真正的生存世界還是洱海。它一生都在洱海和洱海邊的岸上穿梭，簡簡單單的，不像我還有更多的地方想去。

洱海與岸上的塵埃世界有千絲萬縷的牽連，水螞蝗就是洱海與塵埃世界互通款曲的一個通道。我的目光，油炸魚的氣味，小孩驚恐的叫聲，還有岸上風刮起的塵埃，都可以被水螞蝗帶進洱海。但水螞蝗從洱海里爬上岸的時候，洱海只托它給塵埃世界捎來了水分。

無論岸上發(fā)生了什么事情，除了委托水螞蝗捎來水分外，洱海都不會予以評論。它只在乎自己波浪涌動的姿勢和角度，還有在我眼前四下漫漶的趨勢。這就是天空倒影的實質，也是洱海水時間的實質。

幾株光禿禿的樹丫長在洱海的淺水處。隔著樹丫看洱海上拖著馬達聲的鐵皮游輪，游輪就多出了木筏子的柔性。鐵皮游輪與洱海僅僅構成了場景關系而非魚水性命攸關的聯(lián)系。

沒有看見木筏子，這對我來說是一種幸運。木筏子不是用來捕魚就是用來撈人的，對水對魚對人都是一件傷感的事情。幾年前我在岷江邊上看見，有人在雨中用竹竿撐了木筏子打撈溺水而亡的尸體的記憶，迄今還停留在我的腦海里。

那是塵埃向水沉淪的另外一種形式。

溺水者的沉淪并不悲哀，悲哀的是木筏子上打撈尸體的人。悲哀的原因多種多樣，但有一點是可以肯定的，打撈者接觸到的水世界，沒有溺水者接觸到的水世界更具體更深刻。

我現(xiàn)在看見的洱海，包括它的水色，細碎波浪，還有在岸邊上下晃動的彎曲水線，僅僅是洱海的一個局部細節(jié)，也是塵埃滅于洱海的一個片段。和這個局部細節(jié)相連的，是鵝卵石、水草、魚、水鳥以及河床中的淤泥組成的場景。在這個場景的背后，是那些溺水者，以及更早的時候就沉淪在了洱海里的高原斷陷而成的湖盆地勢和南詔國的整個歷史時光。湖盆地勢和南詔國的歷史時光，也僅僅只是整個瀾滄江水系的一個轉瞬即逝的過場。和這個過場相連的，則是青藏高原，以及在青藏高原的頭頂上奔流不息的廣闊無垠的浩瀚銀河。高蹈與深邃的銀河，是洱海也是我置身在洱海邊的塵埃世界所無法企及的。

天更陰霾了。貼著洱海水面掠來的風涼颼颼的。我背后的蒼山和洱海對面的山巒起了乳白色的霧。水里面冒出來的光禿禿的樹丫，反差性地襯托出了洱海的朦朧與寂靜。先前來洱海邊時我腦袋里亂七八糟的念頭，此刻也隨了水面朦朧與寂靜的格調沉淪下來了。

這世上就該有陰霾的時刻和洱海這樣的地方?？占判W，包羅萬象。游魚螢光般的蹤影，水草扭曲的身姿，水鳥一頭扎進水中留在水面上不斷擴散的漣漪，還有朦朧的山水帶來變化莫測的詭奇元素，正在與洱海騰挪參差動靜互理。

水中沉淪的靈魂，包括南詔時期的祖先，三十年前的歌聲，幾年前的溺水者，現(xiàn)在的水鳥與水螞蝗，還有此刻與我的思緒一道被洱海淹沒的塵埃，都有了妥帖的歸屬。

我們都在等待著屬于自己的肉身再度出場的機會到來。

蒼山洱海的散文篇九

“下關風，上關花。蒼山雪，洱海月?！薄帮L花雪月”，大理四景，如雷貫耳。

想象中，“下關風”該是在春天里為最佳，其狀況可能是異常別致的風便風情萬種地吹來了，使人不得不在吹來前就好生期待。致于怎么個“別致”跟“風情萬種”，大約只有到了大理才會知道，屬不可言傳那種。“上關花”則要武斷地以為那是夏天中的美事，但到底如何美法，卻又是著實不知，是滿山、滿嶺、滿大銜、滿小巷、家家戶戶都是花？致于“蒼山雪，洱海月”當然得是在冬天和秋天里才會有的故事。杜甫說“窗含西嶺千秋雪”，是的，我要堅定地以為，“蒼山雪”該是在大理古城的或軒窗或回廊或東門西街或北集南市中，于側頭抬眼處便可看見的美妙。而“洱海月”是實在不必贅言，當然是桂香滿天、藕荷遍池之時，邀一位知己，駕一葉扁舟，或卿卿我我，或寥落惆悵，抑或壯懷激烈，蕩進洱海，于清波細浪的拍打聲中，漫飲那壺中佳釀，靜待那皓月當空。

此次滇中之行雖車船勞頓，但到達昆明時，并未覓店打尖，而是馬不停蹄地繼續(xù)奔向大理古城。

當大巴車到達大理下關，拖著行李甫一出站，正張望著感覺這處的“風”到底能是怎樣個“風”時，一個當?shù)匦』锞蜏惿蟻碚髟兪欠褚ド详P古城。見說是，便熱情地幫我把行李往他車里塞，說是順道，車費隨便賞，不然空車也要跑。上他車前，我還惦著這下關的“風”，一直踟躕著不上車，還是想著要再感覺下這下關的“風”,卻到底也未覺出怎么樣來，便忍不住問那正詫異地看著我想緊著開車走人的小伙：“這下關的風是怎么個風？”

他先是愣了下，等明白了我的意思后就回道：“就是風大。”

原來只“就是風大”。這簡單得使我有點失望，感覺該再復雜點才對。但想來人家是本地人，該不會錯的。況且，從昆明來大理的路上，確見過那道道的山嶺上立著不少白色的風電，巨大的葉片在風中轉動，可見，這“就是風大”的解說，也只好于心下默默承認了，然而在心里，卻有種“花瓶”被打碎的感覺。

車行時，又問那小伙“花”的事。本以為應是茶花：“抓破美人臉”與“十八學士”啥的。不料那小伙卻說是“朝珠花”，并說此花每月開一朵，一年十二支，花大如蓮，花香很好。本還想問是不是滿山、滿嶺、家家戶戶全是這花之類的“閑話”，無奈那小伙好像只對我們住店有興趣，總問我們是不是可以住在他家，若住，出游時可以車接車送。聞此心想：這小伙，此刻只有住店一事，其它皆無心情。本來，除這“風花雪月”外，原本還關心蒼山跟洱海，還想趁行車路上左右無事問上一問，現(xiàn)在覺得還是不問的好。況且，一句“就是風大”，已經(jīng)打碎了我對“風”的美好感受，若繼續(xù)再問，這大理指不定會被“糟?！背墒裁礃幼印Ｈ税?，都只愿聽好的，哪怕胡說八道，比如此刻的我。

不問還是對的。因我對蒼山確是有過一番想象，那蒼山：遠看時，群峰巍峨，連綿曲伏，著青含黛地蒼茫而去。走進去，林木蔥郁，峽谷幽深，絕壁眩目，澗水跌蕩而來。其中有一條山路，一條彎轉曲折僅容馬幫才可通過的山路。這山路，時而穿行在密林縫隙，濕漉漉的技蔓在陰雨里打濕行路者的衣裳；時而懸在深不見底的峽谷絕壁，山風獵獵勁吹，又吹干濕了的衣衫；時而通向或風雪漫天或鳥語蟬鳴的大山埡口，繼續(xù)奔向另一架山嶺而去，奔去時，伴著馬鈴聲脆，馬蹄聲碎……是的，這是一條茶馬古道，它古老又悠長，它美麗更艱辛。它北上黔、川、康、藏，南下滇、老、緬、泰。在這條路上，它承載了多少人的生計？穿插了多少人的夢想？又發(fā)生了多少說不清也道不白的故事？而它，就掩隱、穿行在這茫茫蒼山之中。

此刻，這條茶馬古道，離我是這樣近，近得仿佛已經(jīng)聽到了那馬鈴聲脆與馬蹄聲碎的回響，并且，回響中，已經(jīng)不盡是馬鈴與馬蹄響聲，更多的卻是一種意境，一種清幽跟玄遠的意境。

登臨蒼山時，走的當然是一條茶馬古道。因為上山的每一條路，都是當年馬幫踏出來的，而且，是騎著馬上去。我知道，我這樣的上山其實是在作戲，狀況宛如神游俠侶抑或大將軍出征：“蒼啷啷，拔出寶劍；嘩啦啦，馬踏連營?！睂嶋H上，除了省些腳力，并沒有多少大將軍或大俠的意味，因為馬主人一直在前牽馬而行，還時常將伸出路旁的枝杈折斷，并不停地提醒騎穩(wěn)和低頭，小心別被樹杈扎臉。那馬主人近七十了，瘦瘦的臉上滿是熱情，這使我心里有些不適，覺得他這大歲數(shù)，反為我牽馬，心里總有些別扭，雖然付了錢。騎在馬上，看他殷勤牽馬，就會以為自己既非將軍出征也非俠侶游歷，分明是老爺、太太上山燒香的模樣。

實際上，老人牽馬只走到山半就已然到站了。那地方叫“中和寺”，因位于蒼山中和峰而得名，始建于明朝，有康熙賜匾“滇云拱橋”。中和寺雖稱作寺，但也像是處道觀，因為廟內不僅有降龍伏虎，佛祖如來，還有玉皇大帝，也在其中。

就在中和寺的背后，有一條橫掛在蒼山半腰的石板路，石板路沿山勢向南北延伸，路上有“龍眼”“鳳眼”等中和寺以外的景觀，據(jù)說，“龍眼”“鳳眼”險要得很，看后也確是險要，頗有“一夫當關，萬夫莫開”的雄姿。

還是在山下的時候，仰望蒼山，常見一團團濃厚且巨大的云朵，棉花似的'堆在蒼山山半。當時就覺這蒼山著實雄偉高矗，沒有鋪墊，也沒有拖遢，猛的一下，就兀自矗立而起，高矗得使天上的云朵只能打山腰駐?；蚶@過。眼下，我正在蒼山之半的石板路上自在行走，想到此處，不禁?？吭谝欢问瘷?，迎著獵獵山風，俯看下去，只見大理古城就在山下，而洱海，則泛起微藍的顏色，泊在這群山之中。

當返回中和寺時，見一伙人在豎立一支巨大的火把。其實，這火把，在我甫達中和寺門前，就見著一些人在鼓搗一段木頭，那是一根又粗又長的巨大松木，軀干已不知用什么方法被鼓脹暴裂開來，人們正在那些暴裂處插幡、掛旗、貼咒語。而現(xiàn)在，是正喊著號子欲將其立起，立起在中和寺門前這小廣場上。見狀，便也上前入伙幫忙，插在人群中使勁拉繩索，大聲喊號子，忙得不亦樂乎。直到在快樂中將火把立起要離去時，卻被人拉住，那人像個領導，是來致謝的。能被人表揚，總是快樂的，而且可以借此問事時心里不必存有怯意：“費這么大勁豎這東西，這是要做什么？”我指著剛立起且上下插滿在山風中“嘩嘩”作響的幡兒的這根巨大松木問。

“這是火把，今天是火把節(jié)，我們白族的火把節(jié)。”他熱心向我介紹，并自豪地又說道：“火把節(jié)本是彝族的節(jié)日，但我們白族人很開放包容，所以我們也過火把節(jié)，只是推后他們彝族一天過，并且，在整個大理，這根火把是要第一個點亮，山下包括下關新城，都得看我們這里，這里不點火，誰也不能點，只有這里升起火把，大理的火把節(jié)才算開始，這是規(guī)矩?！蔽疫@才知道，原來是“火把節(jié)”，原來這立起的大松木，是支巨大的火把。

聽后，心里很是期待這火把節(jié)。我知道，在云南南部，傣家人有潑水節(jié)，極為熱鬧，可是己經(jīng)過完了；火把節(jié)也聽說過，但不知竟是今天。這可真是“擇日不如撞日”，今兒真真是撞上個好日子。

下蒼山時走的仍是原路，那條古老的茶馬古道。

蒼山洱海的散文篇十

各位朋友：

大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現(xiàn)在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的.云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學的結論是：

一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，其反光極強。

二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

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蒼山洱海的散文篇十一

大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河時代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構造斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達到20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海。因為這個名字更加的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的‘洱海月’了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

大家看，湖水清澈見底，就像無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮會特別的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢？科學的結論是：一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如，我國四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。大家可以看到，小普陀這么遠遠的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當中。在白族人的心目當中，小普陀可是最富靈氣的一個小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。下面呢，各位做好登島準備，讓我們一起領略這座小島的風采。

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蒼山洱海的散文篇十二

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽峰、馬耳峰、佛頂峰、圣應峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應樂峰、雪人峰、蘭峰、三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。

蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美，風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)?、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽光照耀下，潔白晶瑩。關于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

相傳在遠古的大理，有一年來了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來，決心為民除害。哥哥帶著狂風，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風神，妹妹化作雪神，用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴寒，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數(shù)十里，經(jīng)日不散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶云。

多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時，蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨，蒼山之腰出現(xiàn)的縷縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截斷;繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮，盛開在蒼山文巔，轉眼間又似春風中飛舞的柳花絮影，消失得無影無蹤。

傳說這是觀音下凡，預示著來年一定風調雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云。

秋冬時節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn)，狂風怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱為無渡云。

傳說望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵、人相愛，遭父王反對，并請來羅法師將阿龍害死，打入海底變?yōu)槭?。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風，發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空，在藍天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗，象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出、現(xiàn)，海上就會狂風大作，洱海隨之波濤翻滾?？耧L大有不吹飛海水，不見海底石螺子，誓不罷休之勢。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海?！霸诿绹?00多萬人知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時腋間。天功人力代，海外竟珍傳?！鄙n山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理最奇美，且開發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”?！按罄怼币惨蚴麚P天下。

蒼山現(xiàn)沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外，還建有1條7000余米長的索道、可直達中和寺。游客可乘索道往返。

洗馬潭古稱表龍?zhí)叮挥谏n山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋€平臺上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當春夏之交，杜鵑盛開，湖邊五彩繽紛，斑斕一片，爛若云霞，一側襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼郁的冷杉，一側襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞。

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫，深淵萬丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園。

在下關西北郊的斜陽峰麓，即將軍洞風景區(qū)。

1982年，由下關市人民政府開辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽勝境”大理石匾，建有長廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷?；▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地數(shù)百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠，東觀洱海碧波，南聽西洱河濤聲，背靠斜陽主峰。

將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等，整個建筑群具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒，筑萬人冢于河尾南岸，百姓為紀念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹，傳說為李密兵敗逃至斜陽峰，將手中兵器插在地上，后來長大成樹。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對分裂，反對征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬物的寬闊胸懷。

周城。

在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。

南、北西個廣場上，各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲臺，座東朝西，臺高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺，正對兩棵大青樹，這里是每日下午集市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的場所。

此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊企業(yè)，商業(yè)經(jīng)濟十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨具風格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩。

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長二十多公里，東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對面的萬花溪，攀登兩個多小時，便可到達花甸哨口。進了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前，使人頓覺豁然開朗，心曠神怡?；ǖ閴嗡拿妫悍迤鸱?，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥歡鳴，靜謐而秀麗?；ǖ閴纹婊ó惢軤幤鎶Z艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界?；ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊花、豹子花、龍抓花，把整個壩子都點綴得五彩繽紛。花甸壩是植物的王國，花的海洋。

古佛洞。

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個天然的溶洞，因洞內塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過，在《滇游。

日記。

》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無引者亦不能識”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險，攀枝直下，來到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當人們讀到此，無不為徐霞客未能進洞內考察而深感遺憾，同時，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。這也正是《徐霞客游記》中所說：“數(shù)年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。

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蒼山洱海的散文篇十三

隨后我們迎著海風，頂著太陽苦等20分鐘后，船終于像蝸牛一樣緩緩發(fā)動了，這可真把我氣得徹底。值得欣慰的是迎面而來的美景，它們就像美麗的少女撫摩著我受嚴重創(chuàng)傷的心靈。

云雖然氣勢磅礴，但洱海卻異常溫柔。就算對外來人說這里是湖，我想也會有人相信吧。的確，這里很平靜，談不上像鏡子，但也沒臺風，龍卷風，或者海嘯之類的。就算偶爾有點小風小浪，看到的洱海依然很溫柔。那連綿起伏的，卻高低一樣的波浪，有秩序的往前走著?！吧成成场钡穆曇籼兆碇业男?，我的心也隨著這樣的節(jié)奏跳躍起來，真是一種享受。一陣風吹過，節(jié)奏被打亂了，浪花相互撞擊著，海中出現(xiàn)了很多的小海龍。它們在海中穿梭，頑皮得像猴子?？墒?，洱海笑著，容下了小海龍的頑皮，就像一位母親――溫柔的母親。這時，我側著頭，看著媽媽的側臉，看到她滿足的笑容，和那向往的眼神，伴著海水陷入沉思。溫柔的洱海，帶動了我的心。

船緩緩前進著，我，在一幅畫里暢游！

保護母親湖――洱海。

洱海是大理白族人民的母親湖，它位于云南省西部的蒼山東麓，西面有蒼山十八溪入湖，湖水面積約有246平方千米。因為它湖形如耳，浪大如海，因此稱之為“洱?！?。

以前的洱海如一位美麗絕倫的仙女：白天，遠處一片綠茵茵的樹木隨著湖邊那沁人的微風輕輕的搖曳；近處墨綠色的湖水像一塊翡翠倒映著藍天白云；一葉葉輕舟穿過，劃破了靜靜的湖面，蕩漾起一串串細小的波紋，就像一朵朵盛開在湖面的花兒……晚上，洱海令人陷入神秘的遐想。皓月當空，皎潔的月光瀉在洱海上，洱海宛如籠著一縷晶亮的輕紗……可現(xiàn)在的洱海有了很大變化。

洱海母親終于忍受不住，發(fā)怒了。它打破了往日的溫柔，在湖面上卷起了令人發(fā)指的巨浪。那些正在捕捉它的寵物――――魚類的人們統(tǒng)統(tǒng)卷入了洱海的漩渦，大家也意識到了嚴重性。

洱海的子孫們??！難道我們保護自己的洱海母親就這么難嗎？我們保護洱海母親時，洱海母親同樣也會對我們報以甜甜的微笑，大家何樂而不為呢？我們大家如果細細的聆聽，會聽見洱海母親在輕聲哭泣，它渴望子孫們關心它，照顧它，不再破壞它美麗的容顏與華麗的衣裳。人們常說：“洱海清，大理興?！贝蠹覒撝溃覀儽Ｗo洱海其實就是在我們保護自己。

身為洱海的子孫，我們應該記?。罕Ｗo母親湖――――洱海是我們共同的責任。

我去過許多風景美麗的地方，可是只有大理洱海的美景讓我情有獨鐘。

洱海是一個風光秀麗的高原湖泊，素以“高原明珠”著稱。因為它的形狀像人的耳朵，所以人們稱之為洱海，又被稱為洱河，是世界第二大湖。

我們坐在車上，遠遠就看見群山連綿起伏，樹木郁郁蔥蔥，一條藍色綢帶飄落在山谷間，上面是一望無際的高原，山腳一幢幢古色古香的建筑鱗次櫛比，看著就讓人舒坦。太陽漸漸升升上天空，遠處的海與天融為一體，海天一色，讓人眼前一亮。山上樹和花“印”在水中，水中的倒影和山上的樹相映，讓人瞬間的糊涂，分不清真?zhèn)?。隨著太陽的移動，光線的變化，洱海突然變成了一條巨型的變色龍，海面時不時由蔚藍色變?yōu)槿榘?，由乳白變成草綠，又由草綠變成蔚藍，讓人摸不清到底它是什么顏色。

這時，洱海安靜得像一面大鏡子鑲嵌在高原上，微風輕輕拂過湖面，鏡面蕩起了細細的波紋，慢慢地一圈圈向外移動，最后消失得無影無蹤。

你別以為它很平靜哦，其實它也很愛熱鬧呢。當我們走近岸邊，只見浪花一個接一個地“敲擊”著岸邊的巖石，仿佛在進行跑步比賽，你追我敢，爭先恐后，當?shù)谝粋€浪頭擊中巖石時，那“嘩啦嘩啦”的聲音仿佛是勝利的歡呼“我勝利了！”浪花們邊比賽跑步邊把海里美麗的海螺和貝殼送到岸邊。小孩子們歡呼雀躍，奔向岸邊，攀巖石、拾著浪頭送來的海螺、貝殼，哼著歡快的小曲，愜意極了。大人們忙著把如畫的美景裝入相機，帶回家慢慢欣賞。

青山、綠水，歡樂的人群構成了一幅絕妙的畫卷。啊！地上草如茵，兩岸木如眉，洱海好風光，叫人多沉醉。

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蒼山洱海的散文篇十四

“下關風，上關花。蒼山雪，洱海月?！薄帮L花雪月”，大理四景，如雷貫耳。

想象中，“下關風”該是在春天里為最佳，其狀況可能是異常別致的風便風情萬種地吹來了，使人不得不在吹來前就好生期待。致于怎么個“別致”跟“風情萬種”，大約只有到了大理才會知道，屬不可言傳那種?！吧详P花”則要武斷地以為那是夏天中的美事，但到底如何美法，卻又是著實不知，是滿山、滿嶺、滿大銜、滿小巷、家家戶戶都是花？致于“蒼山雪，洱海月”當然得是在冬天和秋天里才會有的故事。杜甫說“窗含西嶺千秋雪”，是的，我要堅定地以為，“蒼山雪”該是在大理古城的或軒窗或回廊或東門西街或北集南市中，于側頭抬眼處便可看見的美妙。而“洱海月”是實在不必贅言，當然是桂香滿天、藕荷遍池之時，邀一位知己，駕一葉扁舟，或卿卿我我，或寥落惆悵，抑或壯懷激烈，蕩進洱海，于清波細浪的拍打聲中，漫飲那壺中佳釀，靜待那皓月當空。

此次滇中之行雖車船勞頓，但到達昆明時，并未覓店打尖，而是馬不停蹄地繼續(xù)奔向大理古城。

當大巴車到達大理下關，拖著行李甫一出站，正張望著感覺這處的“風”到底能是怎樣個“風”時，一個當?shù)匦』锞蜏惿蟻碚髟兪欠褚ド详P古城。見說是，便熱情地幫我把行李往他車里塞，說是順道，車費隨便賞，不然空車也要跑。上他車前，我還惦著這下關的“風”，一直踟躕著不上車，還是想著要再感覺下這下關的“風”,卻到底也未覺出怎么樣來，便忍不住問那正詫異地看著我想緊著開車走人的小伙：“這下關的風是怎么個風？”

他先是愣了下，等明白了我的意思后就回道：“就是風大?！?/p>

原來只“就是風大”。這簡單得使我有點失望，感覺該再復雜點才對。但想來人家是本地人，該不會錯的。況且，從昆明來大理的路上，確見過那道道的山嶺上立著不少白色的風電，巨大的葉片在風中轉動，可見，這“就是風大”的解說，也只好于心下默默承認了，然而在心里，卻有種“花瓶”被打碎的感覺。

車行時，又問那小伙“花”的事。本以為應是茶花：“抓破美人臉”與“十八學士”啥的。不料那小伙卻說是“朝珠花”，并說此花每月開一朵，一年十二支，花大如蓮，花香很好。本還想問是不是滿山、滿嶺、家家戶戶全是這花之類的“閑話”，無奈那小伙好像只對我們住店有興趣，總問我們是不是可以住在他家，若住，出游時可以車接車送。聞此心想：這小伙，此刻只有住店一事，其它皆無心情。本來，除這“風花雪月”外，原本還關心蒼山跟洱海，還想趁行車路上左右無事問上一問，現(xiàn)在覺得還是不問的好。況且，一句“就是風大”，已經(jīng)打碎了我對“風”的美好感受，若繼續(xù)再問，這大理指不定會被“糟?！背墒裁礃幼?。人啊，都只愿聽好的，哪怕胡說八道，比如此刻的我。

不問還是對的。因我對蒼山確是有過一番想象，那蒼山：遠看時，群峰巍峨，連綿曲伏，著青含黛地蒼茫而去。走進去，林木蔥郁，峽谷幽深，絕壁眩目，澗水跌蕩而來。其中有一條山路，一條彎轉曲折僅容馬幫才可通過的山路。這山路，時而穿行在密林縫隙，濕漉漉的技蔓在陰雨里打濕行路者的衣裳；時而懸在深不見底的峽谷絕壁，山風獵獵勁吹，又吹干濕了的衣衫；時而通向或風雪漫天或鳥語蟬鳴的大山埡口，繼續(xù)奔向另一架山嶺而去，奔去時，伴著馬鈴聲脆，馬蹄聲碎……是的，這是一條茶馬古道，它古老又悠長，它美麗更艱辛。它北上黔、川、康、藏，南下滇、老、緬、泰。在這條路上，它承載了多少人的生計？穿插了多少人的夢想？又發(fā)生了多少說不清也道不白的故事？而它，就掩隱、穿行在這茫茫蒼山之中。

此刻，這條茶馬古道，離我是這樣近，近得仿佛已經(jīng)聽到了那馬鈴聲脆與馬蹄聲碎的回響，并且，回響中，已經(jīng)不盡是馬鈴與馬蹄響聲，更多的卻是一種意境，一種清幽跟玄遠的意境。

登臨蒼山時，走的當然是一條茶馬古道。因為上山的每一條路，都是當年馬幫踏出來的，而且，是騎著馬上去。我知道，我這樣的上山其實是在作戲，狀況宛如神游俠侶抑或大將軍出征：“蒼啷啷，拔出寶劍；嘩啦啦，馬踏連營?！睂嶋H上，除了省些腳力，并沒有多少大將軍或大俠的意味，因為馬主人一直在前牽馬而行，還時常將伸出路旁的枝杈折斷，并不停地提醒騎穩(wěn)和低頭，小心別被樹杈扎臉。那馬主人近七十了，瘦瘦的臉上滿是熱情，這使我心里有些不適，覺得他這大歲數(shù)，反為我牽馬，心里總有些別扭，雖然付了錢。騎在馬上，看他殷勤牽馬，就會以為自己既非將軍出征也非俠侶游歷，分明是老爺、太太上山燒香的模樣。

實際上，老人牽馬只走到山半就已然到站了。那地方叫“中和寺”，因位于蒼山中和峰而得名，始建于明朝，有康熙賜匾“滇云拱橋”。中和寺雖稱作寺，但也像是處道觀，因為廟內不僅有降龍伏虎，佛祖如來，還有玉皇大帝，也在其中。

就在中和寺的背后，有一條橫掛在蒼山半腰的石板路，石板路沿山勢向南北延伸，路上有“龍眼”“鳳眼”等中和寺以外的'景觀，據(jù)說，“龍眼”“鳳眼”險要得很，看后也確是險要，頗有“一夫當關，萬夫莫開”的雄姿。

還是在山下的時候，仰望蒼山，常見一團團濃厚且巨大的云朵，棉花似的堆在蒼山山半。當時就覺這蒼山著實雄偉高矗，沒有鋪墊，也沒有拖遢，猛的一下，就兀自矗立而起，高矗得使天上的云朵只能打山腰駐?；蚶@過。眼下，我正在蒼山之半的石板路上自在行走，想到此處，不禁?？吭谝欢问瘷?，迎著獵獵山風，俯看下去，只見大理古城就在山下，而洱海，則泛起微藍的顏色，泊在這群山之中。

當返回中和寺時，見一伙人在豎立一支巨大的火把。其實，這火把，在我甫達中和寺門前，就見著一些人在鼓搗一段木頭，那是一根又粗又長的巨大松木，軀干已不知用什么方法被鼓脹暴裂開來，人們正在那些暴裂處插幡、掛旗、貼咒語。而現(xiàn)在，是正喊著號子欲將其立起，立起在中和寺門前這小廣場上。見狀，便也上前入伙幫忙，插在人群中使勁拉繩索，大聲喊號子，忙得不亦樂乎。直到在快樂中將火把立起要離去時，卻被人拉住，那人像個領導，是來致謝的。能被人表揚，總是快樂的，而且可以借此問事時心里不必存有怯意：“費這么大勁豎這東西，這是要做什么？”我指著剛立起且上下插滿在山風中“嘩嘩”作響的幡兒的這根巨大松木問。

“這是火把，今天是火把節(jié)，我們白族的火把節(jié)。”他熱心向我介紹，并自豪地又說道：“火把節(jié)本是彝族的節(jié)日，但我們白族人很開放包容，所以我們也過火把節(jié)，只是推后他們彝族一天過，并且，在整個大理，這根火把是要第一個點亮，山下包括下關新城，都得看我們這里，這里不點火，誰也不能點，只有這里升起火把，大理的火把節(jié)才算開始，這是規(guī)矩。”我這才知道，原來是“火把節(jié)”，原來這立起的大松木，是支巨大的火把。

聽后，心里很是期待這火把節(jié)。我知道，在云南南部，傣家人有潑水節(jié)，極為熱鬧，可是己經(jīng)過完了；火把節(jié)也聽說過，但不知竟是今天。這可真是“擇日不如撞日”，今兒真真是撞上個好日子。

下蒼山時走的仍是原路，那條古老的茶馬古道。

蒼山的茶馬古道啊，你承載了多少人的生計、夢想與故事？而洱海，此刻，騎著馬，從這條古老的茶馬古道上俯視，洱海就泛著微藍的顏色，泊在這群山之中，像是在默默訴說或等待著什么。

蒼山洱海的散文篇十五

zz21小編這次精心整理了蒼山洱海經(jīng)典句子,以及在大理洱海的經(jīng)典語句希望可以幫助到大家,下面一起來閱讀吧更多更好的句子說說關注“zz21”1蒼山洱海邊,風花雪月2蒼山洱海。

最佳答案1郭沫若·現(xiàn)代大理七絕風花雪月古城開，洱海蒼山次第排2唐代·劉長卿的逢雪宿芙蓉山日暮蒼山遠，天寒更多關于蒼山洱海經(jīng)典句子的問題。

蒼山洱海經(jīng)典語錄名句經(jīng)典語句欣賞1等下一個輪回,我愿做蒼山,你便化作洱海,你在我的懷里環(huán)繞,你在我的心里流淌,我,就這樣抱著你,在孤獨的幸福中老去2蒼山洱海經(jīng)歷。

蒼山洱海經(jīng)典句子等下一個輪回,我愿做蒼山,你便化作洱海,你在我的懷里環(huán)繞,你在我的心里流淌,我,就這樣抱著你,在孤獨的幸福中老去南溟蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。

我的故鄉(xiāng)有一坐山,她叫蒼山有一個湖,她叫洱海,蒼山洱海作文幾百年來,蒼山和洱海就像一對親姐妹,共同經(jīng)歷了風風雨雨,也沒有分開蒼山有十九座山峰,每兩座山峰之間有一條溪。

關于蒼山洱海的詩句有哪些?大理七絕郭沫若風花雪月古城開,洱海蒼山次第排玉塔生輝金殿襯,千秋佛國庶民來三塔矜高古郭沫若回思貞觀年蒼山韻明月,奇石吐云煙。

蒼山洱海句子51條1柔軟時光里的風花雪月,天龍八部中的逍遙江湖2蒼山腳下只有洱海,洱海邊沒有愛情3洱海之泮有女名縈云,乃上弦君離夜此生唯一的妻,不。

蒼山洱海的散文篇十六

暑假里的一天，天氣晴朗，我和媽媽一起去公園玩。

進了大門沒走多遠，就看見一座假山，假山前是一個圓形的水池，藍藍的水里有許多活潑的小魚，有紅的、黃的、黑的、還有花的。它們有的在亂跑；有的在玩捉迷藏；還有的在悄悄地說話……玩得可開心了。

我最喜歡的是玩碰碰車。我一坐上去就很舒服，我開了一會兒，就覺得刺激。我看到一個按鈕上寫著“發(fā)射”，我一按，前面的輪子上就發(fā)射子彈到遠方，好刺激呀！

夕陽西下，該回家了，我們下次月底還來公園玩！

蒼山洱海的散文篇十七

在白族人的心中，蒼山是圣山，洱海是圣湖。孩提時候，常聽到?jīng)]有到過洱海邊的老人講述蒼山洱海的故事，這些故事中伴隨著對觀音的崇拜。這些老人盡管沒有去看過蒼山與洱海，但卻清楚地知道自己的祖先是從洱海邊遷居到云龍的深山中，故事口口相傳。于是，蒼山與洱海的名字就這樣烙在了心底。

初見洱海，是在1988年9月，我考上了大理師專中文系，蒼山與洱海就這樣嵌入到生命的血液中。出發(fā)前，父親讓我看了他抄錄的《永登李氏家譜簡序》：“自始祖公由南京應天府募游大理授職巡檢土司，落籍太和，所生二子，長曰福升，次曰?？。Ｉu職而遷往鄧川大邑里，福升長子智帶家丁平夷住居云龍關里豆寺村，宗子襲職，累世有功，載在云龍志書中。伯琳公加封將仕佐郎，應朝公加封將仕郎，傳至世鳳兄弟四人，分為四支，世鳳生二子，長曰衙龍，襲父職，次曰秀龍，遷居永登，忠貞抱效，官至明朝親軍鐵旗大將軍隨征游擊之職，?？」嵩栔羞M士點翰，官至道臺御史，是二公一時媲美，文武顯著也，爰及本朝，宗子襲職數(shù)代，民土歸州，不復承職矣，秀龍公堂侄恪由外翰而任藍井學博，其子若孫皆游庠，小小功名代代不惟，愿世世子孫，交相鼓勵，立志青云，克繩祖武?！备嬖V我：“我們家族與明代白族文學家李元陽同祖，要以前人為榜樣?！苯舆^父親給的生活費，我就一個人到了洱海邊上的校園。

學校在斜陽峰下，站在校園就可以看見湛藍的洱海。自小在山里長大的我，第一次見到湖內心就有一種震撼：“原來水還有這樣的藍！”第一次到洱海邊，是在一個周末的中午，特意準備了幾枚五分的硬幣，想以白族敬水的方式去喝一口洱海的水。一到湖邊，我就脫下鞋子，把褲腳卷起來，往湖水中走了幾步，將那幾枚硬幣使勁往里拋，然后雙手合攏，掬起一捧洱海水，低下頭慢慢吸，洱海的水就這樣進入了我的身體，清涼，微微回甘，我在滿足中慢慢退出湖面。喝過洱海水，在絲絲的甜味中欣賞起洱海的碧波，水是那樣的清，又是那樣的亮，是那樣的圣潔。遠處，不時有幾只水鳥從身邊飛過，遠處可見剛轉黃的稻田，還有一個個在云下潔凈的村莊，正秀著家園的美麗。不由回望了一下蒼山，樹木蔥郁，如屏如畫，云在低垂想親近洱海，似在傾吐戀愛的情話。這樣和諧美麗的風光，如此安寧的家園，難怪已經(jīng)離開這片地域的子孫永遠忘不了根。

蒼山的奇，洱海的靈，無數(shù)次出現(xiàn)的不同時代文人的篇章中。我們學校當時的文學社就叫“洱?！蔽膶W社，許多同學都把筆觸伸向了蒼山于洱海，將風花雪月的景致鋪陳無邊。一個同學曾這樣描繪：“搖閃在海上的點點漁火，似一顆顆跳動的心?！钡拇_如此，洱海就這樣將人的內心包裹在脈脈的溫情中，浪花的濺起一陣陣如下關風一樣的微笑?！吧n山無墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”，這片山水相依的白族人的發(fā)祥地，就是因為有絕美的風景，還有白族人在漁獵耕讀的歷史長河中所創(chuàng)造的璀璨文化，才名揚世界。水是山之眼，如果沒有洱海，這一切都不一定存在，能在這樣的環(huán)境中安樂生活，當真要感謝大自然絕妙造化。

洱海月，是大理“風花雪月”四景之一，月讓人無限遐思，洱海并不張揚，漣漪但不浩蕩。這是一種內秀的美，美的讓人心跳。很多時候，我是在圖書館翻閱歷史的記錄，或在傳說的凄美中感受愛的力量。傳說天宮的公主羨慕人間的幸福生活，下凡到洱海邊嫁給一個勤快的漁民，為人們的豐足，將自己的寶鏡沉入海底，讓人們能清楚地看到魚蝦，得到更多的收獲，卻被父親強行帶回天公，她便將寶鏡永沉海底，寶鏡變成了金月亮，永遠照耀著這里的人們。洱海邊這樣的傳說很多，比如蝴蝶泉的傳說，望夫云的傳說，這樣的愛情看起來是悲劇，但體現(xiàn)了人類心靈中的至善。幾千年來，白族的先民逐水而居，從干攔式草棚到三坊一照壁、四合五天井，用漁樵耕讀創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕文明，將一個民族的淡然與包容、平和而謙虛、明德而至善、務實而奮發(fā)的民族性格展現(xiàn)給世界?！岸Ｇ?，大理興”，這是一個民族對美好生活永遠的祈愿，也是天地湖人和諧各一的真實圖景，洱海就是生活在這里的人們幸福的源頭。

還記得是在三月，我們一伙人登上蒼山中和峰的山腰，往下一看：桃紅柳綠的古城下，就是那彎藍藍的洱海，點點的白帆在自由穿梭，一個個村莊圍繞在洱海之邊，在菜花中顯得格外古樸。當時我是在想，幾百年前我們祖先，一定是在洱海風的吹拂中滋生出一股無聲的力量，將漁獵農(nóng)耕的方式帶到蒼山之外，將洱海邊的建筑樣式移植到深山之中，還將洱海的靈氣傳遞給每一個子孫，讓耕讀之風代代相傳?！叭整惿n山雪，瑤臺十九峰”，這是李元陽對蒼山神奇的歌頌，卻也是洱海流波的浩然，先人中有這樣詩意棲居的人，足見蒼洱間氣韻的流溢，散發(fā)出沁人心脾的草木花香。忽然間，我明白為什么移居到山里的祖先為什么都在口頭傳述洱海邊傳說的原由了，那是永遠的根，枝葉必須永遠連著，才能枝滿葉圓，萬代長青！

求學終要結束，離開的時候，我又一次到洱海邊，掬起了一捧清冽的水，一滴一滴咂入口中，想將蒼山洱海的味道永遠帶在身上，祈愿：洱海永遠碧藍，海水永遠清冽！

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蒼山洱海的散文篇十八

早就聽聞臨海括蒼山峰巒迭嶂，日出云海，水瀑流泉。主峰米篩浪海拔1382.6米，系浙東南第一高峰，是二十一世紀第一縷曙光照射點，這里還有臺州四大風力發(fā)電場之一括蒼山風電場呢！

車子行駛了一小時左右，來到了括蒼山腳下，抬頭仰望，括蒼山氣勢磅礴，山峰連綿不斷，一座緊挨著一座，好像大海中的波瀾。我們沿著蜿蜒的公路盤旋行進，終于到了山頂，極目遠眺，層巒疊翠的山峰，云霧繚繞，仿佛一伸手就能摘下一大把來，這些云朵為括蒼山披上了一層神秘的紗衣，山腳下，一層層梯田像一級級翠綠的樓梯，半山腰，茂密的竹林滿山蒼翠，將蜿蜒曲折的山路掩映在其中，山頂上36架大風車錯落有致，猶如一個個頂天立地的巨人守護著括蒼山，碩大的風葉在自然美景中交相輝映，好一道亮麗的風景線啊。

來到了括蒼山，最不容錯過的自然景觀當然還有日出。第二天早上，我們四點不到就起來了，四周一片寧靜，只有晨風呼呼吹過，等到四點左右，東方泛起了魚肚白，我們開始耐心等待，眼睛都不敢眨，就怕錯過日出奇觀。突然遠處地平線越來越亮，一個耀眼的紅點慢慢地、慢慢地升起，紅點越來越醒目，小半個，半個，整個太陽終于從云海間徹底跳了出來，冉冉地升上了天空，頓時光芒四射，整個天空被照映得紅彤彤，如火似霞，那一剎，我們震憾了，由衷地感嘆大自然的神奇與美麗。

啊，括蒼山，多么美好，雖然離開了，但上那一幅幅美景仍歷歷在目，如果你也想體會括蒼山的神秘與美麗，請到括蒼山一游吧。

一次賣燒烤的體驗。

“走過，路過，千萬不要錯過。”“超級黃金烤雞翅，流動小攤，僅此一天，擋不住的美味誘惑”......此起彼伏的吆喝聲，一聲接著一聲，怎么回事呢？原來今天是中山小學五（5）班帥哥、美女們的露營大會，帥哥美女們自制燒烤，因為產(chǎn)量過多，自產(chǎn)自銷改成了出口外銷。這可是我們人生第一次營銷體驗，一定要打好這一仗啊。

香噴噴的雞翅，吱吱冒油的羊肉串，色澤誘人的烤魷魚......色、香、味俱全的美味燒烤新鮮出爐了，誰當?shù)谝粋€吃螃蟹的人呢？說得容易，做起來難啊，我們大眼瞪小眼，誰也不好意思第一個開口吆喝。后來，應育成媽媽提議男女生大pk，看看究竟是帥哥厲害還是美女厲害。男生怎么能輸給小女生呢，大男子主義作崇，男生們斗志昂揚，勇敢地邁出了第一步，第一個帳篷的門敞開著，真是一個好機會呀，我們把頭探進帳篷，結結巴巴地問：“哥哥、姐姐們，要不要來串美味燒烤”?！翱梢悦赓M試吃嗎？”免費試吃，為了表現(xiàn)我們的誠意，我們滿口答應，殷勤地遞上一串烤翅，看他吃得滿嘴留油，我們滿懷期待地看著他。很快，一串雞翅被啃得只剩骨頭了，哥哥們開始玩他們的撲克,就好像我們不存在一樣，沒戲，我們悄悄地退出了帳篷。

第一次主動出擊失敗，不過倒激發(fā)了我們的斗志。我們繼續(xù)向下一個帳篷走去，這次我們總結了經(jīng)驗，再也不提供免費試吃。這個帳篷的主人是一位慈眉善目的伯伯，看上去很親切，當我們問他要不要來串燒烤時，他笑了，我大膽地說：“伯伯，來一串吧，新鮮出爐，保證你意猶未盡。”伯伯爽快地買了兩串烤翅，一手交錢一手交貨，我們樂得一蹦三尺高。我們乘勝追機，繞著山頂轉了半圈，手上的燒烤所剩無幾，手上的人民幣卻多了起來，數(shù)一數(shù)，快30元了，再一看，那邊的女生還沒開始行動，我們得意得向她們炫耀了起來。女生們被“激怒”了，她們跑向了另一邊的帳篷，這一晚，男、女生pk以平局告終，戰(zhàn)利品就是200多的人民幣。

這一晚我們靠自己的雙手和勞動賺到了錢，品嘗到了勞動的快樂，我們心里別提有多樂了，當然，我們也總結出了一條經(jīng)驗，不管做什么事都要大膽、主動，不要被膽怯而束縛。

大米頌。

它很普通，也不引人注目，因為它不過是普普通通的大米。我想你家的墻角也一定靜靜地躺著這樣一袋大米吧，我想答案是肯定的，因為我們每戶人家、每個人的一日三餐都離不開它。

大米雪白的顆粒，尖尖的，小小的，飽滿而有光澤，呈半透明，聞著一股清新氣味。大米蒸熟后米粒油亮，香味沁人心脾，越嚼越有味；熬成粥，雪白透亮，入口即化。米飯也好、米粥也好，再普通不過了，但是這普通中卻滿載著父母濃濃的愛，因為他們是用心地為我們準備這每一餐。

大米普通至極，它的作用就和它的外形一樣，實在、不張揚。我們淘米后的水，可以用來洗臉，洗了之后可以潔凈肌膚，煮開后飲用，對胃壁粘膜有保護作用。在淘米水中加入食鹽，還可以清火解毒。熬粥時加些綠豆，清熱降火，加些銀耳，滋陰養(yǎng)顏.....

每年的春節(jié)前后，小區(qū)門口總會擺著一個小攤，我們盛上一碗大米交給攤主，攤主將大米倒入容器，再把容器封上，加熱，沒幾分鐘，砰的一聲響，攤主打開容器，大米的體積就膨脹了好幾倍，變得雪白膨松，抓一把放入口中，脆脆的，帶著甜味，媽媽說，現(xiàn)在的孩子想吃什么就有什么，在她們小時候這滿滿一碗的`炒米就是他們最美味的零食了。

有些時候，我們不懂得珍惜，一碗雪白的米飯或粥，被我們無情地浪費，誰能知道，一粒大米是怎么來的呢？播種、長苗、插秧、澆水、施肥、割稻、碾米。當珍珠一般的大米擺在你面前的時候，你可曾體會到鋤禾日當午、汗滴禾下土的真正含義呢。

他的身材圓滾滾，胖乎乎，一米四五的身高卻足足有53公斤，一雙肉乎乎的小手，一張開，十個小坑就像酒窩一樣深陷進去，他比我晚24天出生，你看我們倆的身材比例就能知道這24天的營養(yǎng)吸收真不是蓋的。當然，他這身材也不完全是與生俱來，很大一部分原因是拜那張口無遮攔的貪吃嘴所賜，因為他每天需要攝入的食物是一般孩子的兩倍，所以家人賜他大胃王的稱號。

下面我就偷偷地告訴你他保持球形身材的秘方吧。每天放學一回家他就會直奔餐廳，滿滿一碗米飯一大盤菜花和一大盤酸辣土豆絲，還有一碗鮮美可口的蔬菜湯已經(jīng)在等著他，只見他風卷殘云一般，桌上的美味佳肴霎間消失殆盡，這時，他一邊摸著肚子，一邊咂咂嘴巴，意猶未盡地離開了餐桌。別以為他彌勒佛一般的大肚子已經(jīng)被撐飽了，好料還在后頭呢！只見他以迅雷不及掩耳之勢打開冰箱，取出了500克的純牛奶，“咕咚”一聲，奶瓶見底了！這可是500ml的牛奶??！他的奶奶想阻止也來不及。在大人詫異的目光下他離開了餐廳，躲進了書房，不要以為他是躲在書房里“啃”書去了，沒一會兒，書房里響起“悉悉”的聲音，我們推開門一看，只見桌上一只餅干盒子已經(jīng)空空如也，他的手里還抓著一包剛撕開的薯片，看著這一切，他奶奶無奈地嘆了口氣，戮著他的頭說“你這個小吃貨，這個胃怎么就這么填不飽呢?！?/p>

這就是大名鼎鼎的“大胃王”，也是我的好兄弟兼好朋友——鮑星羽。

蒼山洱海的散文篇十九

有一次暑假，爸爸要帶我們一家三口去北京游玩。在路上，我欣賞著窗外的風景，路邊綠樹成陰，美麗極了！

到了北京，我們游玩了故宮、北京游樂園、北京動物園、長城等。其中，我最喜歡北京動物園了。

我們進了北京動物園，我們首先來到兩棲爬行動物館，看到了一只很大的綠毛龜，“這只綠毛龜大概有幾百年了吧！”爸爸自言自語地說。我看它那笨笨的樣子，也忍不住哈哈大笑起來。接著是一條五六米的黃金蟒，看見它的人都被嚇得尖叫起來，我不禁贊嘆道：“原來還有這么大的蟒呀！”我們還看了許多種類的青蛙、蛇、烏龜?shù)龋赐赀@些，我們還看到了可怕的東北虎、可愛的國寶大熊貓、聰明的猩猩和猴子等。

這次我不但玩得快樂，而且增添了許多知識。

蒼山洱海的散文篇二十

洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風景區(qū)的主要風景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過的是觀音閣，觀音閣在大家的導游圖中標的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。

相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關進深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準備給公主御寒，當他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當她聽到這個消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴冬臘月時，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會狂風大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風浪才會停止。據(jù)說這個時侯就是公主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時也會狂風大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。

其實望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關。它的出現(xiàn)，預示著印度大陸干燥強烈季風的來臨，它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當作航標。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫云在大家的心目當中變得更加神奇，也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。

小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

小普陀遠遠望去就像一個天然的盆景置于洱海當中。傳說觀音當年來到大理，看到這里風光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風惡浪，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。

小普陀是洱海里風光明媚的景點，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個顯著的特征，就是親近菩薩甚過親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

在白族人的心目當中，小普陀是最富靈氣的一個小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。