總結(jié)是一種對我們所做的事情進行回顧和總結(jié)的方式。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而改進自己。接下來，我們將分享一些成功的總結(jié)案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。

我的人生價值觀篇一

我們是同一舞臺上的舞者，站在同一盞鎂光燈下，肅立。

如簡·愛所大聲宣告的那樣:“你以為我窮，低微，不漂亮，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我和你一樣有靈魂，有一顆完整的心!”我們擁有同等的靈魂，沐浴在同樣的陽光之下，我們有權(quán)讓自己的生命熠熠生輝。在那個年代里，女子們以婚姻嫁入豪門作為自己人生最終極的目標(biāo)。我想起《名利場》中的貝基·夏普，為從下層爬到上流社會，不惜一切代價，要的，只是個與貴族們同等的地位，文中所說“如果貝基有5000英鎊，她一定會是個好女人”，又流露出多少辛酸與無奈。每個人都有等同的靈魂，不需依附別人，亦可以恣意盛開。

多少懷著絕世才情的人們呵，“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”，后世人只能為他們喟嘆，不凡抱負(fù)付之于流水，救國英雄戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸，本應(yīng)百花齊放的思想被一抔抔土深深埋進了土壤，皇帝的專斷坑殺了那年輕的生命，本應(yīng)綻放，卻這樣隕落暴君之手，忠言無法進入“開邊意未已”的玄宗耳中，馬嵬坡的輪廓就模糊在華清宮燈影重重之中......后人嘆，多少遺憾，只因所有人，都是那龍椅之上著金絲華服的皇帝手中的木偶，不只是司馬遷所說自己是“近乎仆祝之間”，所有人都是這樣，受地位限制，就連“一人之下，萬人之上”的宰相都受著束縛，納蘭容若一生遺憾泣出紅淚一滴滴滲入了飲水詞，“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，康熙讓他錦上添花，他就不能施展才干，永生不能做個實干家，更不能完成胸懷抱負(fù)。沒有平等，當(dāng)朝大臣的后代也只能滿懷遺憾一詠三嘆而薄命終了，階級地位，男尊女卑，禮教綱常，如一座圍城圍住了人們的思想，直到英法聯(lián)軍的堅船利炮打破了這不平等構(gòu)筑的的城墻，輕而易舉地?fù)羲榱私y(tǒng)治者的琉璃夢。

于是，新思想漂洋過海，十月革命如天邊炫目的紅霞，染出炫目的光輝，魯迅的筆如刀劍，劃開人們思想的蛛網(wǎng)，讓新思想如陽光深入那陰暗已久的角落，讓“吃人”的禮教綱常如吸血蟲暴露在陽光之下;胡適的新詩如一泓清泉，家家爭吟白話詩，文學(xué)藝術(shù)不再是陽春白雪高居朝堂之上，而成為了尋常百姓在麥田里插秧時，月下繅絲織布時，吟唱的宛若《詩經(jīng)》的民歌，在鄉(xiāng)間田野里悠悠揚揚地飄;蔡元培將舊時的京師大學(xué)堂，這類充斥著四書五經(jīng)，禮義忠恕的地方，變成了新思想最先涌動的地方，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，他教會學(xué)生們不要以升官發(fā)財為目的而學(xué)習(xí)，不要以謀求高的官職地位而學(xué)習(xí)，從事每個事業(yè)，學(xué)習(xí)每一項專業(yè)都是平等的，沒有卑賤與高貴之分，學(xué)習(xí)的是學(xué)問，學(xué)術(shù)本應(yīng)當(dāng)自由。

試觀現(xiàn)在的中華大地，是一片平等的，赤旗的世界。我們踩著堅實的土地，觀黃河奔流入海，望長江一瀉千里，濤聲依舊，炎黃子孫們延續(xù)著五千年歷史的滔滔長卷，我們站在同樣的高度，遠眺;站在同一個舞臺，甩起水袖，曳起瑰麗裙擺。

與世界站在同一舞臺，那東方的朝霞是中國的明麗未來!

我的人生價值觀篇二

一個人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自己的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放棄，還未經(jīng)嘗試的事物是不會發(fā)現(xiàn)它的實質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說世上無難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，只有你想不想得到敢不敢做!成功，只不過是一種心態(tài)!

要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去爭取的，還要不斷的充實自己，學(xué)無止境永遠是最真實的，要繼承中華民族的優(yōu)良美德，因為我們是華夏兒女，生長在這熾熱的土地上，總要貢獻自己的`的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎別人的眼光，但丁說過：走自己的路讓別人說去吧!人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。對于命運，要坦然的面對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚!

對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之?！币鹄蠍塾?，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評價一個人，更不要極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點。要學(xué)會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人必須對你好，別人也沒有義務(wù)必須對你好，所以作為個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主!要學(xué)會感恩，當(dāng)別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報，像毛主席一樣吃水不忘挖井人!用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一份自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對生活，多一份感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。

對于愛情，要在正確的時間做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物?情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。

換一種心情，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。優(yōu)秀是一種習(xí)慣!

我的人生價值觀篇三

我們的學(xué)校很大很大，有寬闊的操場，高大的樓房。火紅的五星紅旗在操場上迎風(fēng)飄揚，操場兩旁整齊的小樹就像威嚴(yán)的士兵每天在守護著我們。

我們的學(xué)校很美很美，有一望無際的綠綠的草坪。站在草坪上遠遠望去，雪白雪白的圍墻包圍著彩色的布告欄，多么繽紛美麗。

我們的老師很好很好，每一位老師都是那么和藹可親。用他們?nèi)康闹R耐心地教導(dǎo)我們長大，每天從教室里總能聽到瑯瑯的讀書聲，那是最好聽的音樂。

我們的學(xué)校真美啊，能成為這個學(xué)校的一份子真開心。我愛我們的學(xué)校。

我的人生價值觀篇四

我國近代思想家梁啟超在《中國少年說》中有曰；少年強則國強，作為一名21世紀(jì)的中學(xué)生，作為祖國未來的棟梁，我們應(yīng)當(dāng)牢記提出的十二大核心價值觀；富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、作為一名初中學(xué)生，我們當(dāng)下應(yīng)當(dāng)遵守的就是誠信。

美國開國總統(tǒng)喬治華盛頓在小的時候因為好奇，不慎砍倒了父親心愛的櫻桃樹。父親知道后非常生氣，并揚言一定要懲罰砍倒櫻桃樹的人，而華盛頓依然誠實的承認(rèn)了自己的錯誤。父親不但沒有責(zé)罰他，反而十分贊許他的這份誠實。正是因為這份正直和誠信，華盛頓成為了美國的第一任總統(tǒng)，同時與亞伯拉罕？林肯，富蘭克？羅斯福并稱美國歷史上最偉大的三任總統(tǒng)。可想而知，一個人只有從小打下誠信的基礎(chǔ)，才能在人生的道路上大展才干。

我國北宋時期著名文學(xué)家。政治家晏殊在十四歲時就被稱為“神童”，得到許多名師善才作文的指點。在參加科舉考試時，題目他剛好做過。于是晏殊的文章便從上千位脫穎而出，并得到宋太宗的贊喻。而晏殊沒有因此沾沾自喜，而是在接受宋太宗，復(fù)試時，將情況如實告訴宋太宗并請求重考，宋太宗對他的誠實大加贊喻，又出題考他，果如第一次一樣，得到了滿朝文武的欣賞。后來晏殊被賜朝廷要官，又與歐陽修并稱晏歐，在中國文學(xué)史上也留下了他的作品。記得德國哲學(xué)家伊曼努爾？康德說過，誠信比一切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。一個失掉信用的人，別說是成功；連在社會中立足，都有困難。

當(dāng)一個人失足時，他可以站起來，而當(dāng)一個人失信時，則也許永遠無法挽回。讓我們從自己做起，從身邊小事做起，刻守誠信，做一名誠實守信的合格中學(xué)生！

我的人生價值觀篇五

六十年代，造就了一個雷鋒，他只是一個平凡而普通的人物，卻有著弘揚兩個世紀(jì)不衰的'精神，雷鋒中國人的驕傲，雷鋒世人的榜樣。這是一句贊美雷鋒的名言。至今，具有雷鋒精神的人還有很多，我們的校園里就有許多這樣的人。

早春的天氣變換無常，早上可能會冷得人直流鼻涕，中午又會熱得人鬢角出汗。就在這樣的天氣里，我們的校園里有許許多多自愿無償為同學(xué)們服務(wù)的志愿者們已經(jīng)活躍在校園的每一個角落了。他們犧牲了自己的課余時間，為其他同學(xué)服務(wù);他們在別人休息的時候，無償為美化校園做出自己的一份貢獻。他們認(rèn)為人來到這個世界上，就不能只關(guān)心自己，不能只關(guān)心自己的小家庭，不能只關(guān)心自己的“小圈圈”，而是要：與人為善，助人為樂，成人之美;要關(guān)心他人，特別要關(guān)心幫助那些無助的人，他們也有生活得美好幸福的權(quán)利。

不過，也有人對這志愿者們的行為有所不解，有所懷疑，甚至有所反對。他們認(rèn)為這種行為很傻，認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時了。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，大部分人都忙于分秒必爭地追求物質(zhì)需求，他們認(rèn)為與其花時間幫助他人，不如努力賺錢。

雷鋒精神產(chǎn)生于上世紀(jì)五六十年代，它是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映，是社會主義道德的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人的先進性和社會主義核心價值體系的生動展現(xiàn)。50年來，雷鋒精神是滋養(yǎng)一代又一代人的道德源泉，是催生一批又一批道德模范的力量所在。雷鋒精神，始終發(fā)揮著提升社會道德水平和文明程度的重要作用，雷鋒精神所代表的崇高境界，始終引領(lǐng)著社會道德風(fēng)尚和時代精神。

因此，雷鋒精神永遠不會過時。因為雷鋒精神是在中國人民建設(shè)美好生活的實踐中孕育和錘煉出來的高尚精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，內(nèi)涵著人類道德的最精華的成分，代表了人類進步的最核心的價值趨向。在改革開放新的歷史條件下，雷鋒精神所具有的社會主義核心價值，是鼓舞人們與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神動力。我們看到，在近半個世紀(jì)的時間中，無論條件發(fā)生什么樣的變化，也無論社會發(fā)生什么樣的改變，雷鋒精神所具有的助人為樂、愛崗敬業(yè)、勤儉節(jié)約的美德，都是我們國家所需要，都是我們社會所大力倡行的。

我的人生價值觀篇六

生命是自然界最珍貴的財富，世界因生命的存在而精彩動人。每種生命都有其存在的意義與價值。

——題記水仙花生活溫暖安適的室里，主人對它百般呵護，它無須為它的衣食住行而發(fā)愁。對它來說，它生命的意義就是讓人觀賞它的花，盡量把它的芳香散發(fā)出來，把它的氣質(zhì)表現(xiàn)出來，只要有人夸獎它，它就會因這一句贊賞而感到高興，這也就是它生命的價值。

公路兩邊的樹生活在充滿灰塵的公路上，環(huán)境雖然比水仙花惡劣，但是它卻從不放棄生命。對它而言，它的生命意義就是為改造環(huán)境而奮斗，它的生命價值是為人們制造新鮮空氣。這時，有人走過來，貪婪地呼吸這種空氣，它便會感到無比欣慰。我認(rèn)為大樹這“施恩莫望報”的精神是可貴的。

沙漠中的仙人掌，在嚴(yán)重缺水的沙漠里，雖然條件不好，得不到滿足，但它卻從不抱怨命運的安排，它可以為尋找到那么一點水分而把根扎得這么深。當(dāng)它找到一點水，它會為自己所付出的努力得到的勞動成果而高興，之后，產(chǎn)生成就感，這就是它的生命價值。它經(jīng)歷了種種考驗，有過成功，有過失敗，哪怕是失敗多過于成功，但“失敗是成功之母”，它不會因一點小小的挫折而放棄，它明白自己的生命來之不易，它不能就這樣放棄，因為等待它還有一條漫長而更加艱難的路，它應(yīng)許自己，要尊重生命，善待生命，努力為它的生命而奮斗，鑄造更多的輝煌，讓它活得多姿多彩，這也就是它生命的意義。

其實，每種生命的開始，沒有貧富貴賤，主要是看你自己怎樣對待它，你可以任它荒廢，也可以為它奮斗。再此，我希望大家能夠為自己的生命而努力，讓生命更加精彩。

我的人生價值觀篇七

一：

性命的價值正是在跑好自我承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的性命雖然有限，但人用性命所創(chuàng)造的價值，卻能夠與世長存。

——佚名。

在人生短短數(shù)十年春秋中，怎樣才能找到性命的坐標(biāo)，實現(xiàn)性命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。同時做為大學(xué)生的咱們，如何看待人生、對待人生，如何實現(xiàn)自身的價值，也是對咱們來說至關(guān)重要的問題。

差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，正因即使是小草也在發(fā)奮著為春天增添一些綠色，期望在春回大地的彩卷上留下自我的身影。但是未必人人都會煉就成一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的？堅信大家的腦海中必須會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場景。其實，人生就如煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，都是靠在磨練中歷練出來的。有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上沒有天生的英雄。保爾之因此能夠成為英雄，完全是正因自身的發(fā)奮。應(yīng)對生與死的考驗，他沒有退縮；在寒冷的建設(shè)工地，他沒有倒下；在雙目失明、病魔纏身的狀況下，他仍然沒有屈服。于是他最后從一個出生貧苦的少年成長為一名堅強的戰(zhàn)士。

人生，能夠說是一段曲折而坎坷的不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重困難，要去應(yīng)對失敗的打擊和不能被人明白的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的路，咱們就會領(lǐng)悟到，那是磨練人生的火焰。和保爾相比，咱們在學(xué)校和生活中遇到的困難實在是微不足道的。因此咱們應(yīng)樹立正確的生活目標(biāo)，并執(zhí)著追求，誠實起來，去鐘愛生活，去充實自我，去迎接完美的明天。也許新生活中的不如意、逆境、挫折乃至苦難都會讓你覺得很難過，但這都是你的財富。人們常說，苦難是最好的大學(xué)。在逆境中咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟經(jīng)受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，才能成就咱們非凡的意志品質(zhì)。逆境不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。

咱們當(dāng)前在校大學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求咱們要在學(xué)校生活各方面全方位應(yīng)對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)聯(lián)等一系列重大問題。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生存，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟創(chuàng)造，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟奉獻，這些都是咱們將來面向社會和生活所務(wù)必具有的最基本，最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟如何做人，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個貼合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人；學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個能正確處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)聯(lián)并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。

價值觀對咱們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。咱們做事說話經(jīng)常思考：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值決定，咱們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時常說“比金子還珍重”，咱們指責(zé)某些人的不道德時，常說真“不值錢”?！敖鹱印?、“錢”是一種價值決定。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重。”這也是價值決定。

古人司馬遷就說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他的人生價值體現(xiàn)他對社會，對人類的貢獻。咱們的雷鋒，雖然他的身軀已經(jīng)消失，但他的靈魂永遠活在世上，永遠活在咱們心里。他的價值在把自我有限的性命投入無限的為人民服務(wù)之中?！朵撹F是怎樣煉成的》里也有一段經(jīng)典名言：人的生命就應(yīng)這樣度過，當(dāng)回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔痛，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個性命和全部精力都已經(jīng)獻給了全世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

同時，人活著不是為了吃飯，而是要追求性命的價值，找回靈魂之所在。只有發(fā)奮地往追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的性命之花只為那些不懈追尋其價值的人而開放。

而現(xiàn)如今的大學(xué)生卻把金錢、地位當(dāng)做人生價值的追求，他們常常發(fā)出這樣的感慨，“日子過得緊巴巴的，你看人家……”。其實咱們對財富的明白片面了，財富并不是權(quán)力、金錢，他們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的生命如潮起潮落，起落難定。在潮頭風(fēng)光時要看的落到潮地的危險性，在潮地的時候則要有向高峰沖擊的信心和動力。當(dāng)年林肯生命坎坷，屢受挫折，誰堅信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢？鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他會為中國設(shè)計一幅嶄新的藍圖呢？比爾．蓋茨中途輟學(xué)時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要發(fā)奮行動，我有信心，這是人生命中最寶貴的財富。

第二個重要的財富就是這天咱們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！現(xiàn)如今咱們已經(jīng)考上了大學(xué)，前途光明，家庭溫暖，這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發(fā)財又很想發(fā)財，但沒去偷去搶去騙去胡作非為，雖然不富裕，可還是樂于助人，親戚關(guān)聯(lián)融洽，同學(xué)們兄弟姐妹們喜歡與你在一齊，這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍重的財富。咱們也許沒有覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。第三、你的抱怨表示你對現(xiàn)狀有所不滿意，你在試圖發(fā)奮改變它們，在追求你想要地東西。這種欲望、上進心也是財富。

咱們說，只有正確的認(rèn)識，人生價值才能正確的體現(xiàn)出你的人生價值，雖說咱們此刻都是大學(xué)生，咱們的本職就是在學(xué)校讀書，沒有一展咱們價值的機會。但是無論你是名人還是普通人，甚至是乞丐，咱們都會在自我存在的崗位上體現(xiàn)自我的價值。李白說的好“天生我材必有用”，咱們生來就有了價值。從你誕生的第一秒起，你就已經(jīng)有了生存的價值。因此咱們在人生的道路上遇到不順心的事時，不必悲傷，不必?zé)溃蛟蹅円呀?jīng)擁有了性命，擁有了性命的價值。因此，咱們就應(yīng)更加珍惜自我的價值，并充分發(fā)揮自我的價值。

性命的價值的天平并不以時刻做砝碼，而是看它是否有過奉獻，有過閃光。正因奉獻才是人生價值的計量單位。閃光才是性命頂點的標(biāo)桿。曇花性命雖短，它卻是生得嬌美長的艷麗，給人以美的享受。平平庸庸的人生是暗淡無趣的，只有閃光的人生才是壯麗的人生。咱們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。在現(xiàn)階段認(rèn)真讀書、學(xué)習(xí)知識，在今后的崗位上才能充分展現(xiàn)自我所學(xué)的價值，才能為祖國付出自我的價值。

人的價值是由自我決定的。你若喜愛你自我的價值，你就能給全世界創(chuàng)造價值。因此，咱們要活出自我的價值，就有發(fā)奮奮斗，就要勇于奉獻，樂于奉獻。

二：

對于已經(jīng)上大學(xué)的我來說“人生”已經(jīng)是再熟悉但是了。但對于“價值觀”卻不是那么清晰。正因在我看來“價值觀”是屬于那些志向遠大有抱負(fù)的人，對于平凡的我來說似乎有些遙遠。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會為錢瘋狂。做好自我該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自我，就很幸福了。

小時候覺得考上初中，從初中考上高中，再從高中考入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個世界，不留一點痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過像電視劇里的女強人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對我來講幻想畢竟只是幻想而已。

自我懂事開始，確切的說就應(yīng)是從我進入大學(xué)之后，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每一天都過得很平淡，但是回過頭仔細想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。在這個過程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)來充實自我，不斷的經(jīng)歷來磨練自我，讓自我慢慢變得成熟來適應(yīng)這個社會。

生活并不是小說中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的挫折，有的人會繼續(xù)放大挫折，也有人會認(rèn)真對待并且克服掉。不好總提生活遇到的不幸，其實只要看到陽光便是幸運的。想在這個社會上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，咱們時刻都在選取，也被別人選取。就連情緒也能夠改變生活，開心就覺得生活無限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時我會正因找不到人生的方向而撓頭，有時又會正因完成性命中的任務(wù)而舒顏。

平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不一樣的大學(xué)生卻有著不一樣的輝煌，咱們能夠平凡的選取，把握著咱們的人生。正值青春年華，有著大把的青春能夠放肆的綻放，適當(dāng)時候倔強一些，驕傲一些。趁著自我年輕的時候多追求一些自我想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)聯(lián)，正因碰釘子也是一種成長。還很年輕的我，對未來充滿各種期望，但又對這個未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢很好，很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就能夠了，以前我也這么認(rèn)為。此刻自我學(xué)了才知道，其實做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡單。對于我未來的工作，我不會把目標(biāo)定得很高，綜合自我的潛質(zhì)，充分發(fā)揮自我特色的基礎(chǔ)上腳踏實地的去認(rèn)真工作。

翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復(fù)返，因此咱們在遺失了以前的完美后，要珍惜此刻的學(xué)習(xí)、生活，乃至于此刻的友情。不管多久沒見面，咱們彼此都還是老樣貌，脾氣差，說話大聲，不注意儀表，但是永遠笑的那么開心。其實所謂的好兄弟姐妹就是這樣，無論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會尷尬，那么的簡單自然，會為你的悲哀而心疼。

1條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種簡單而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時咱們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛。對于感情我也沒有奢望太多，只想找一個能夠包容自我，適合自我。我要的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一齊歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。

不管昨日、這天、明天，能豁然開朗就是完美的一天。不管親情、友情、感情，能永遠珍惜就是好情緒。記得一個經(jīng)典的消息這樣寫著：以前擁有的不好忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自我的不好放下，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的必須要發(fā)奮。其實人生有很多東西無所謂最好的，只要你認(rèn)為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會相同，得與失本來就是相對的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個世界的時候留下太多的遺憾，那么你的選取就是值得的。

我的人生價值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求?，F(xiàn)實生活使我寧愿過的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價值，我生活的價值。

三：

如果給你一張紙，你會怎樣做？

農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。

藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。

畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。

咱們自我：該用這張干什么？是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙……。

其實咱們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自我的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自我毅力更加的堅固！讓自我的視野更加的開闊！然后給自我堅強的信念。加上持之以恒的發(fā)奮，你的價值必須會實現(xiàn)的！

人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，性命的開始，也就意味著結(jié)束。

人生如夢，夢里人生，無論咱們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的轉(zhuǎn)折，好的人生屬于自我，浪費生命也屬于自我，為名為利奔波生命的是自我，勤勤墾墾勞作生命的也無非是自我，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自我的性命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當(dāng)自我回首往事時，咱們不就應(yīng)為自我的生命感到后悔，也不正因自我碌碌無為，虛度光陰而羞恥，正因咱們?yōu)樽晕叶睿?/p>

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自我所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎樣也琢磨不透，但是咱們?nèi)匀灰J(rèn)真的應(yīng)對屬于自我的每一天。

人為未知而活；為了愛，為自我，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解性命的目的；當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到性命的好處；當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自我時，你會感悟出性命的價值！

也許你有沮喪；也許應(yīng)對挫折，你想選取倒下；也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣；信心與勇氣也許你該這么想；只有這天的此刻是最真實的，是真正屬于咱們的，因此要珍惜此刻的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你能夠掌握自我；你不能左右天氣，但你能夠改變情緒；你不能選取容貌，但你能夠選取心靈！沒有藍天的深邃，能夠選取白云的飄逸；沒有大海的遼闊，能夠選取小溪的幽雅；沒有雄鷹的矯健，能夠選取小鳥的無憂；沒有原野的芬芳，能夠選取小草的翠綠！

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能；只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗！

為自我的夢想、為自我的理想而發(fā)奮吧，既然咱們改變不了咱們的生活，那就適應(yīng)此刻的生活，有一句叫，山但是來，我轉(zhuǎn)過山去，自我的人生價值，自我掌握，自我的人生價值，自我創(chuàng)造，自我的人生價值，自我演繹。

我的人生價值觀篇八

價值觀是什么?帶著這個問題我請教了好多人，得到的答案是大相徑庭。有的人說:錢的多少就是價值的高低;有的人說:蓋多少高樓，造多寬馬路;也有人說:辦個大公司就是價值體現(xiàn)。

爸爸告訴我，一個人對社會做出無私的奉獻，才是人生價值觀的追求。并且舉例楊利偉、雷鋒、愛迪生、牛頓等世界名人的事跡。

我知道楊利偉叔叔是中國的航天英雄，為了祖國的航天事業(yè)，他愿意付出青春，甚至不怕犧牲。雷鋒叔叔是全心全意為人民服務(wù)的標(biāo)兵，從不考慮自己的得失，為了群眾利益，無私奉獻年輕的生命。

還有牛頓、愛迪生等等知名的中外科學(xué)家們，為了人類的社會進步，整日整夜的研究工作，廢寢忘食，幾年甚至幾十年不以金錢為目的。永不放棄的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

相反，當(dāng)今社會某些人卻迷失了價值觀。為了追求物質(zhì)享受，為了掙更多的錢而不擇手段。

我漸漸明白了什么是價值觀。我作為一名學(xué)生，樹立正確的價值觀是多么的重要，正確的價值觀將指引我們努力的方向，也是我們學(xué)習(xí)的動力。

我的人生價值觀篇九

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個故事給予了我無窮的動力，在我困難時克服一切困難。我知道馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅強的決心了。

今天，有中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責(zé)任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。作為一個中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護一個民族的愛國精神。我們要擁有中國這個民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽觀，這是對社會道德建設(shè)的補充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來的英勇無畏、敢于獻身的精神。它教會了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，使社會主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。

我將會朝著這個目標(biāo)前進……。

我的人生價值觀篇十

大多數(shù)人都忽視了自己存在的價值，其實，任何人，就算是地位卑微的人，也有自己的價值。

一個人的價值，并不在于有多少財產(chǎn)，而是在于對社會貢獻了多少，就像花生一樣，它雖然不好看，但是很有用。同樣，就算你身價幾億，如果你對社會沒有貢獻，你也就沒什么價值。

其實，每種生命的開始，沒有貧富貴賤，主要是看你自己怎樣對待它，你可以任它荒廢，也可以為它奮斗。再此，我希望大家能夠為自己的生命而努力，讓生命更加精彩。

我的人生價值觀篇十一

浩瀚無際的銀河，萬物有規(guī)律運作，軌跡誰也逃不脫，無數(shù)星光在閃爍，仿佛向世人告誡，任何生命只是匆匆過客，最后誰也躲不過生命的終結(jié)，幼兒在降生的那一刻，都是哭泣著來到世界，好似不情愿意離開母體的訴說，也許冥冥之中已預(yù)料到最終的結(jié)果，從生命的開始到最后的解脫，也就短短百十年渡過，這中間的時光要好好把握，活著就是開心快樂，何必?zé)酪鎏碓S多？人心向善拋棄自我，稱不上偉大也不能碌碌無為而過，樹立正確的世界觀奉獻得多，許多事情不是靠嘴巴來說，而是實際當(dāng)中要真正的去做，要把遭遇和挫折，看做是新起點的先河，當(dāng)生命即將消失在銀河，為自己所做的一切感到欣慰和快樂。

人生中我們不能將美好的時光，永遠定格在那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往。

上善若水任方圓，厚得如霖則九州。我國道家老子，尊崇無為而治的思想，體現(xiàn)著人生應(yīng)該如水一樣，追求淡泊，正所謂，淡泊明志，寧靜致遠。在當(dāng)今社會中，人們每天為金錢。地位。名利所困擾，不知道如何面對來自社會的種種壓力。就會使自己的壓力更加日益增多。這時候不妨應(yīng)該細細品味一下老子的思想，懂得淡泊寧靜，學(xué)會寧靜致遠。厚德載物是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是潛移默化的影響著清華的每一代學(xué)子，同時也在無時不在的影響著我們，厚德載物指的是指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。將自己的名利地位金錢放低，使自己的精神真正道德厚德載物的境界，才會使自己為社會做出的貢獻，進而實現(xiàn)自己人生的價值。

珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福，最美好的。我們所說的幸福無處不在，但想要真正得到幸福，我們當(dāng)然要講珍惜牢記，珍惜我們身邊的每一天，每一件小事，才會真正體驗到幸福到人生。我們更重要的要做的事在平凡的世界中，做一個有高尚情操的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。只有將這些真正做到，才會使我們更好地融入世界中。如果你將自己看小一些，你就會發(fā)現(xiàn)，你融入世界以及社會將會更加順利，反之，如果你將自己看得過高，你就會發(fā)現(xiàn)世間萬物根本沒有容身之地。如果我們能做到珍惜幸福，做一位平凡的人，才會使自己為社會做出的貢獻，進而實現(xiàn)自己人生的價值。

刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。太陽升起的時刻，又是一個嶄新的開始，煩惱同樣也會消失，當(dāng)然重要的就是放松心態(tài)，以便來更好的確定今天的幸福，使自己的生活更加充實以及更加有意義，明日的快樂也隨之產(chǎn)生。

要想真正實現(xiàn)自己的人生價值，為社會作出更大的貢獻，使自己的人生更加有意義。我們不能要求將美好的時光永遠定格在幸福的那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往，所以我們一定要牢記三句話。上善若水任方圓，厚的如霖則九州。珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。使我們的思想道德素質(zhì)進一步提升，每天我們都應(yīng)增加自己的修養(yǎng)，提升自己的境界，完善自己的內(nèi)涵。，進而為社會做出貢獻，來實現(xiàn)自己人生的價值。

我的人生價值觀篇十二

我的學(xué)校是定海小學(xué)。我是三（2）班的學(xué)生，最近我被選為勞動委員。每當(dāng)我把教師打掃的干干凈凈時，都覺得教室很美。

王老師是我們班的語文老師，她教我許許多多的知識，還教我們做人的道理。

教室里還有我的朋友，虞謹(jǐn)睿就是我最要好的朋友。每當(dāng)上學(xué)時她都會等我，中午放學(xué)時她也會和我一起回家。

學(xué)校操場有一面五星紅旗，每當(dāng)它高高升起時，我心里就想要讓我們的祖國變得更加強大。五星紅旗旁邊有一條又寬又大的跑道，上體育課時，我們都會在這條跑道上盡情地玩耍。

我愛我的學(xué)校，也愛我的教室，更愛我的老師同學(xué)！