總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，通過總結(jié)可以更好地保留和傳承我們的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量？在下面的范文中，我們可以看到一些總結(jié)的寫作技巧和思路，或者可以借鑒一些表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇一

在這學(xué)期，我們組織看一本書《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》，當(dāng)我翻開《與幼兒教師對話》這本書時(shí)，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在細(xì)細(xì)品讀時(shí)，卻意猶未盡，與我們的教育密切相關(guān)，而且讓我不斷對自己的教育工作進(jìn)行反思、質(zhì)疑。

作者在第二章《自尊vs自戀》中寫到：“培養(yǎng)幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標(biāo)之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學(xué)模式并存，雖然他們主張不同的目標(biāo)與教學(xué)方法，但是大家似乎都認(rèn)同，協(xié)助幼兒對自己感覺良好是一個(gè)很重要的目標(biāo)。

對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價(jià)自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。

當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當(dāng)他面對嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時(shí)，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是，隨著年齡的增長，兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標(biāo)準(zhǔn)，使之成為評價(jià)個(gè)人自尊的標(biāo)準(zhǔn)。

我現(xiàn)在在教小班，班中大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，在家?guī)讉€(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，都是飯來張口，衣來伸手是小皇帝，在家里父母對孩子表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)較低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很滿足了?？傻接變簣@里，有那么多孩子在一起，再加上老師對孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直讓父母認(rèn)為乖的孩子在幼兒園里并不是表現(xiàn)出色。

如我班中爍涵小朋友，在一次畫桃花的美術(shù)活動(dòng)中，我要求孩子們用一個(gè)手指蘸顏料，而且不要蘸太多，但我發(fā)現(xiàn)爍涵一只手上的五個(gè)手指都蘸有顏料，當(dāng)我要教她時(shí)，只見爍涵一個(gè)勁的踹大氣，然后就開始眼淚汪汪了，像這樣的孩子自尊心很強(qiáng)，可能在家父母認(rèn)為她很能干，時(shí)常表揚(yáng)她，然而當(dāng)她遇到批評時(shí)就承受不了。還有一個(gè)佳雯的女孩子，平時(shí)調(diào)皮好動(dòng)，在家佳雯媽媽經(jīng)常對做錯(cuò)事的佳雯進(jìn)行批評，而且有時(shí)還要打她，以至于佳雯在幼兒園做錯(cuò)事情后問她原因時(shí)，佳雯總是默默無語，有時(shí)我們說竟好話她也無動(dòng)于衷。對于這些孩子，我們老師有時(shí)真的束手無策。但在這本書中，我了解到：由于幼兒來自各個(gè)不同的背景、能力、文化，為增強(qiáng)幼兒的自尊，老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來，幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強(qiáng)他們的自尊，也增加他們處理、應(yīng)對人際情境的能力。

當(dāng)兒童被尊重時(shí)，自尊最可能發(fā)展。當(dāng)對兒童有特殊意義的承認(rèn)及同伴尊重兒童，詢問兒童的意見與喜好、提供機(jī)會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時(shí)，就傳達(dá)了對兒童的'尊重。成人應(yīng)該以尊重的態(tài)度征詢幼兒對于活動(dòng)與事情的意見、看法與喜好，并應(yīng)加以慎重的考慮。

自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得，比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋，但是反饋要適量、明確且能充分地提供信息，才能增強(qiáng)兒童的自尊。

總之，教師只有具備了心得教育觀念，掌握了科學(xué)的教育方法，擁有了超前的教育意識，才能把幼兒培養(yǎng)承適應(yīng)未來社會的具有自尊的人。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇二

前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書，感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因?yàn)楸凰拿治?，覺得書名特別的溫馨，感覺作者應(yīng)該是個(gè)特別富有愛心的人，應(yīng)該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人。

翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想，作為一個(gè)教育者，讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習(xí)的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應(yīng)該是我們每一個(gè)摯愛教師職業(yè)者的追求。

通讀本書，時(shí)時(shí)刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動(dòng)!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時(shí)，自己經(jīng)常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個(gè)孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實(shí)上，如果要透徹了解每一個(gè)孩子，我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子。讓我們時(shí)刻提醒自己，學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。

開學(xué)前的第一天，他仔細(xì)翻閱36個(gè)孩子的人事檔案，用心解讀每一個(gè)孩子，希望第一次與孩子們見面時(shí)就能叫出他們的名字，記住每一個(gè)學(xué)生。

當(dāng)看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關(guān)系，我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個(gè)想法，但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至，他對孩子們心靈的呵護(hù)。

反思自己，雖然也留意學(xué)生的一言一行，卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個(gè)學(xué)生，事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰，好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課，期待著看到每一個(gè)孩子的笑臉，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。

常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時(shí)間，有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間，才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字，而當(dāng)大家位置調(diào)換以后，卻經(jīng)常會陰差陽錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)學(xué)生。

事實(shí)上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時(shí)落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個(gè)新的開始，希望給老師一個(gè)新的印象，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次，因此，當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時(shí)候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮，為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮，謹(jǐn)言慎行。

開學(xué)的前一周，他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進(jìn)班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊(duì)員主動(dòng)來幫助。

這該是一個(gè)多么細(xì)心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當(dāng)成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個(gè)孩子盼望著新學(xué)期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇三

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)的故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個(gè)上午，心情好極了。

“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計(jì)。

“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會到與孩子平等互動(dòng)的快樂。例如：我班的李嘉敖小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與嘉敖的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?/p>

我試著與嘉敖小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)嘉敖很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。嘉敖小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。

通過讀書，我們深深地體會到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的'必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限?！?/p>

“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。”

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！?/p>

“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊！人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。,就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧！

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能教會幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力。

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇四

1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。

3、一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會認(rèn)識到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。

4、我們要給予孩子機(jī)會，讓他們真實(shí)地學(xué)會一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會等待一樣，孩子們才會真實(shí)地活在當(dāng)下。

5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時(shí)有太多的不確定，也許是有關(guān)教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時(shí)期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇五

《五體不滿足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫，當(dāng)時(shí)會吸引我看這本書的原因之一是：有位教授推薦這本書，她說主人公是一位無手無腳的年青人，，他天生就沒手沒腳，但通過了他的父母、老師、朋友的幫助，再加上他的樂觀性格、頑強(qiáng)的意志，終于考上了日本有名的學(xué)府，早稻田大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了常人所不能實(shí)現(xiàn)的夢想。看完著本書讓她久久不能平靜，腦海時(shí)常浮現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅(jiān)強(qiáng)的身軀。

聽教授說完，我對乙武洋匡頓時(shí)充滿了好奇，特想知道這個(gè)神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡單不過的一件事情，可他是怎樣完成的呢？當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般燦爛的笑容，那笑容看起來是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個(gè)沒手沒腳的人時(shí)，我壓根不會相信這是個(gè)殘疾人。

這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默，總感覺他好像有一種無形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受不到作者因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因?yàn)闅埲倍昝?，因?yàn)橥昝蓝鴼埲?，人生也因?yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切，而不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種快樂的人生吧。

很喜歡乙武在后記里面寫的一段話：我一生下來就是一個(gè)殘疾人，我五體（頭、四肢）不滿足，不僅不滿足，而且五體中缺少四體，但父母沒有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒有感到不滿足，我要大聲宣告：“我是__，但是我生活的每一天都是快樂的?！闭l也不能否認(rèn)，有的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是憂郁而昏暗的，有的人身體殘廢，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無關(guān)系。

自強(qiáng)不息，永不氣餒，積極進(jìn)??！

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇六

在這為數(shù)很少的知識中，凡是那些必須要具有十分成熟的理解力才能懂得的，凡是那些牽涉到一個(gè)孩子不可能理解的人的關(guān)系的，以及那些盡管本身是真實(shí)的，但將促使一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的人對其他的問題產(chǎn)生錯(cuò)誤想法的，都要通通拋開，不能拿來教育孩子。這樣一來，你就把你要教的東西限制在一個(gè)同現(xiàn)時(shí)的事物有關(guān)的很小的范圍了;不過，這個(gè)范圍，以孩子的思想衡量起來，仍然是一個(gè)很廣闊的境界。

我們要把我們的感覺變成觀念，但是不要從感覺的對象一下就跳到思想的對象。

使你的學(xué)生去觀察自然的種種現(xiàn)象，不久以后就可使他變得非常好奇;不過，為了培養(yǎng)他的好奇心，就不能那么急急忙忙地去滿足他的好奇心。你提出一些他能理解的問題，讓他自己去解答。要做到：他所知道的東西，不是由于你的告訴而是由于他自己的理解。不要教他這樣那樣的學(xué)問，而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問。你一旦在他心中用權(quán)威代替了理智，他就不再運(yùn)用他的理智了，他將為別人的見解所左右。你為了教這個(gè)孩子學(xué)地理，就給他弄來了許多地球儀、天象儀和地圖。多么完備啊!為什么要用這些代表實(shí)物的東西呢?你開頭應(yīng)當(dāng)使他先看原物，以便使他至低限度能夠知道你給他講的是些什么!

老師的心中熱情洋溢，他想把這種感受傳達(dá)給孩子，他以為使孩子注意那些觸動(dòng)他本人的情感的地方，就可以使孩子受到同樣的感動(dòng)。這完全是愚蠢的想法!自然的景色的生命，是存在于人的心中的，要理解它，就需要對它有所感受。

有一本書在我看來對自然教育是論述得很精采的。我的愛彌兒最早讀的就是這本書;在很長的一個(gè)時(shí)期里，他的圖書館里就只有這樣一本書，而且它在其中始終占居一個(gè)突出的地位。它就是我們學(xué)習(xí)的課本，我們關(guān)于自然科學(xué)的一切談話，都不過是對它的一個(gè)注釋罷了。它可以用來測驗(yàn)我們的判斷力是不是有了進(jìn)步;只要我們的趣味沒有遭到敗壞，則我們始終是喜歡讀它的。這本好書是什么呢?是亞里士多德的名著?還是普林尼的`?還是畢豐的?不，是《魯濱遜漂流記》。

在每一種東西中，用途最廣和必不可少的技術(shù)毫無疑問是最值得尊重的;而一種技術(shù)，如果它最不需要其他技術(shù)的幫助，則我們對它的評價(jià)當(dāng)然比那些依賴性最大的技術(shù)高得多，因?yàn)樗亲钭杂傻模沂亲罱咏讵?dú)立操作的。這才是對技術(shù)和勞力的真正的評價(jià)尺度。

你想依賴現(xiàn)時(shí)的社會秩序，而不知道這個(gè)秩序是不可避免地要遭到革命的，而且，你也沒有什么辦法可以預(yù)料或防止那將要影響你的孩子的革命。大人物要變成小人物，富人要變成窮人，貴族要變成平民;你以為你能避免命運(yùn)的打擊嗎?危機(jī)和革命的時(shí)代已經(jīng)來臨。誰說得上你將來會變成什么樣的人呢?凡是人所制造的東西，人就能夠把它毀掉;只有大自然刻畫的特征才是不可磨滅的，然而大自然是從來不制造什么國王、富翁和貴族的。這位大官，你當(dāng)初只教育他追逐富貴，將來落到卑賤的地位時(shí)怎么辦呢?這個(gè)只知道靠黃金生活的稅吏，將來窮困的時(shí)候怎么辦呢?這個(gè)虛有其表的蠢人，無一技之長而全靠他人之力生活，到了一無所有的時(shí)候又怎么辦呢?一個(gè)人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時(shí)候毅然拋棄那種地位，不顧命運(yùn)的擺布而立身做人，才說得上是幸福的!

這一根有半截是插在水中的棍子，其位置是固定地垂直放著的。由于它看起來好象是折斷了，所以為了弄清楚它究竟是不是斷了的，我們要經(jīng)過許多的步驟之后，才把它從水中拿出來看或者把我們的手放進(jìn)水里去摸!

(1)我們首先繞著棍子轉(zhuǎn)，我們發(fā)現(xiàn)那折斷的一段棍子也是同我們一樣地在移動(dòng)，可見是我們的眼睛覺得它在動(dòng);視覺是不能移動(dòng)物體的。

(4)我們把水放走，這時(shí)候我們看見棍子隨著水位的降落又慢慢地直起來了。這樣一來，豈不把這件事情和光線折射的道理解釋得很清楚了嗎?既然我們單單用視覺就能校正我們認(rèn)為是視覺造成的錯(cuò)誤，那么，我們說視覺欺騙我們就說得不對了。

1.真正的教育絕不是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對變故、改善自身和環(huán)境的人。

2.造成目前教育障礙最主要的原因在于，教育實(shí)踐在孩子面前以赤裸裸的形式進(jìn)行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。

3.有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺：我們的老師和家長太累了，我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來承擔(dān)的過多的社會壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些壓力通過考試、升學(xué)的途徑，全部加到了中小學(xué)生和家長、教師、校長的身上。

4.教育的很多問題，根源在于家長和老師放不下自己的權(quán)威、尊嚴(yán)，認(rèn)為自己時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)得比孩子強(qiáng)，才能樹立權(quán)威。這既是個(gè)理念誤區(qū)，也是個(gè)巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。

5.社會流行一個(gè)觀點(diǎn)“不要讓孩子輸在起跑線上”，這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了很多人。其實(shí)終點(diǎn)成功才是真正的成功。孩子的成長是一個(gè)漫長的過程，起跑快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)，其實(shí)不重要。

6.我們要長期在中高考的體制下工作，因此，對基礎(chǔ)教育有意義的研究，都不能離開中高考存在的前提，生本教育十年實(shí)踐證明：“素質(zhì)好，何愁考(中高考)，為了好，偏不考(過程中的統(tǒng)考)”。

7.教育者的唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。在孩子的成長面前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的大智慧。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇七

1、再是家園合作共同培養(yǎng)，家長就應(yīng)用心配合老師，進(jìn)一步訓(xùn)練幼兒的說話潛力，在任何時(shí)候，都不要壓抑孩子天真的本性，給孩子創(chuàng)造表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會，提高幼兒主動(dòng)表達(dá)的興趣。讓幼兒享受成功的快樂，塑造自信。既使有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要給予鼓勵(lì)。

2、如果父母想要讓老師更加關(guān)心自己的孩子，就應(yīng)該多和老師聯(lián)系，保持暢通交流與信息溝通，讓雙方都能了解孩子在校與在家里的情況。不過注意聯(lián)系有度，否則適得其反。

3、對孩子的教育，其實(shí)并不難，只要我們抓住機(jī)會，利用身邊發(fā)生的小插曲，同樣能起到非一般的效果。

4、這種以平等融洽的關(guān)系帶給的支持最易于幼兒溝通，也最容易被幼兒接納。

5、和幼兒朝夕相處，我們每一天都要講很多話，而我們用的最多的一個(gè)詞，那就是小朋友。說多了似乎也就習(xí)以為常，沒有什么特殊之處。其實(shí)，細(xì)細(xì)一推敲，它正是體現(xiàn)了師幼之間的一種朋友關(guān)系。

6、于是，我大聲說：小朋友，你們想不想明白它是一種什么昆蟲？有什么特殊的本領(lǐng)？它是專門吃蚊子的英雄。叫蜻蜓。真的嗎？老師，蚊子可壞了，它都叮了我好幾個(gè)皰。對呀，它還能傳播疾病呢。聽了孩子們七嘴八舌的議論，我補(bǔ)充說：蜻蜓的寶寶也吃蚊子的寶寶呢，真是大大的英雄，所以說它是一種益蟲，我們要好好保護(hù)它。讓它多吃壞蚊子。噢，我們懂了，孩子們回到了自我的位子上。

7、如果孩子不喜歡老師，必須分析出具體原因，找準(zhǔn)了原因，再思考解決措施。

8、家訪也是父母觀察老師的好時(shí)機(jī)，通過老師和孩子的互動(dòng)觀察老師對待孩子的態(tài)度。

9、遇到這樣的幼兒，經(jīng)過仔細(xì)分析，我實(shí)施了如下方法：首先搞好師幼關(guān)系，只有建立良好的師幼關(guān)系，使幼兒心目中產(chǎn)生對老師的信任感，做幼兒的知心朋友，構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ)，幼兒就會喜歡老師，并愿意與老師溝通。因此在日常生活中，教師在學(xué)習(xí)、生活中多關(guān)心、體貼孩子，孩子感受到來自教師的那份愛、那份關(guān)懷，自然也會和教師溝通。

10、當(dāng)孩子遭遇冷暴力時(shí)，父母首先應(yīng)該好好安撫孩子的心靈，教給孩子一些為人處世的方法；其次是和老師溝通，找出問題所在，和老師共同解決。

11、通過這次幼兒創(chuàng)編故事，使我感受到了幼兒豐富的想象力和解決問題的潛力，在教育活動(dòng)中，我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)民主寬松的氛圍，激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，讓幼兒在思考和討論中尋找答案，培養(yǎng)他們主動(dòng)解決問題的潛力。

12、我們能夠?qū)㈥P(guān)系親密的人稱為朋友，那我們每一天親切的稱幼兒為小朋友時(shí)，不是也就應(yīng)用對待朋友的態(tài)度感情去和幼兒交流嗎？只有我們將幼兒真正當(dāng)作我們的小朋友，才會用朋友的身份于幼兒交流情感和看法，虛心征求和傾聽幼兒的意見，賞識幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，從孩子的視角去看待他們眼中的世界，才能用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和行為。

13、有的父母非常不愿意聽別人說自己孩子不好，即使孩子有問題，老師也不會告訴父母。如果希望老師能夠坦誠相待，那么父母自己首先坦誠，能夠直面孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，認(rèn)真聆聽老師意見，而不是一味包庇孩子。

14、幼兒園是絕對禁止出現(xiàn)“冷暴力”的，一旦發(fā)現(xiàn)老師對孩子有“冷暴力”現(xiàn)象，老師會遭到開除處理。

15、進(jìn)園之前告訴老師孩子的身體狀況非常重要，以免在幼兒園突發(fā)疾病，老師不知所措而耽誤時(shí)間。

16、幼兒園老師除了要照顧好孩子還要引導(dǎo)孩子學(xué)知識，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)、動(dòng)手操作等能力。平時(shí)還要關(guān)注孩子安全和身體健康。希望父母能理解老師的工作，給予老師更多體諒。

17、通過這件事，我覺得教師遇到任何問題都就應(yīng)心平氣和地說服教育，而不就應(yīng)怒氣沖天大聲訓(xùn)斥，應(yīng)當(dāng)多從正面用心引導(dǎo)，讓孩子明白道理，比點(diǎn)名批評會更有效果。

18、向老師詢問如果孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)，孩子犯了錯(cuò)誤、不聽話，不好好吃飯、不睡覺等狀況老師的處理方式。

19、孩子只有自己喜歡老師才能在幼兒園度過愉快的時(shí)光，關(guān)注孩子的幼兒園生活，和孩子的老師保持良好的溝通，給孩子營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

20、這天孩子們出去喝水時(shí)，突然飛進(jìn)來一只蜻蜓，那是一只漂亮的紅蜻蜓，大大的眼睛，長長的翅膀，飛上飛下的直惹得孩子們爭相追逐它。此刻想讓場面安靜下來是不可能了。

21、看到他的這些變化，我很欣慰。是的，孩子本質(zhì)不壞，只是沒有引導(dǎo)好，今后他會從其他小朋友中得到友誼，會比以前更快樂，而我也有了成就感，也很快樂。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇八

我認(rèn)真讀過《捕捉小孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)小孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解小孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)小孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

小孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定小孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足小孩子口腔的味覺和觸覺，給小孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，小孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，小孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。

2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴小孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫小孩子歸還屬于自己的物品給別人，小孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對小孩子的重要性。為小孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。

針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來這正是小孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)π『⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了小孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班小孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是小孩子的第二個(gè)家，是小孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，小孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)小孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為小孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇九

童年是一個(gè)人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的`一件都可能不會記得，可是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的教師應(yīng)當(dāng)配合的。

讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

一位學(xué)者說過，孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過程中，我思考了這樣一個(gè)問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班孩子年齡尚小，語言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒有進(jìn)行表演了，一個(gè)孩子問我，“教師，我們怎樣不表演xxx啦？好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個(gè)嗎？”孩子很用勁的點(diǎn)頭，說，“恩！”所以，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。

書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級和孩子園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向?！彼裕n程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

虞教師認(rèn)為，孩子園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是孩子教師的必備知識，但這并不意味著孩子教師的知識就是淺顯的。對于孩子園教師來說，務(wù)必對這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說著說著就不明白該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受歡樂。但并不是說就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守，僅有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇十

《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”，從發(fā)展的角度講，教師如何“育已”才是對教育質(zhì)量、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素。可以說，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造，因此，只有教師，真正在課堂上面對學(xué)生的教師，樹立起發(fā)展意識，才能將課程改革不斷引向深入。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換，我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。

目前，新課程改革的根本目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以學(xué)生的發(fā)展為本，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來的單純的被動(dòng)式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)。這樣教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個(gè)體，尊重學(xué)生對適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的認(rèn)識。教師就應(yīng)充分考慮“人本意識”，以人的發(fā)展為本，讓學(xué)生積極開動(dòng)思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學(xué)的真知。

由于過去的課程編制的特點(diǎn)，教師只能是消極、被動(dòng)地忠實(shí)執(zhí)行教科書的內(nèi)容，對教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的引導(dǎo)下，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學(xué)生共建課程的主體，教學(xué)過程不再是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。

過去的教學(xué)評價(jià)，比較注重其區(qū)別和選拔功能，教師扮演著課程評價(jià)者的角色，學(xué)生始終處在一種被評價(jià)和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關(guān)注人”的發(fā)展著眼，重視課程評價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師由評價(jià)角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價(jià)的藝術(shù)。

總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強(qiáng)反思，實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇十一

這是一本介紹幼兒教師從初步形成到一步步走向?qū)I(yè)成長的書。書中從教師的專業(yè)化概念、幼兒教師的成長歷程、教師的職業(yè)道德與職業(yè)關(guān)系、走向?qū)I(yè)成熟以及做自身專業(yè)發(fā)展的主人等五大方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。

看了這本書印象最深刻的是第五章“走向?qū)I(yè)成熟”，可能是我覺得最符合我們我的實(shí)際，也是我們每位新教師所希望和渴求自己能夠盡快的走向?qū)I(yè)成熟吧。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，想從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)，讓自己更專業(yè)更成熟。

感觸最深的是第五章的第一塊內(nèi)容：教師的專業(yè)成長==經(jīng)驗(yàn)和反思。初任教師職業(yè)的新教師，成長為具有實(shí)踐智慧的優(yōu)秀教師，需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和科學(xué)的自我反思，以及外部的支持與協(xié)作，是內(nèi)外因素相互作用的結(jié)果。這樣，教師才能快速的進(jìn)步和成長。

作為一個(gè)只有幾年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新老師來說，各方面都是處于學(xué)習(xí)階段，除了要管好孩子外，在上課方面也要經(jīng)常性的進(jìn)行反思、總結(jié)、積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我也深深地感受到自己存在著許多的不足?？戳舜藭屛颐鞔_行動(dòng)研究對教師的成長有著巨大的作用，因?yàn)樾袆?dòng)研究能把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，將教、學(xué)、做合二為一，提高問題解決能力及研究能力，實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，增強(qiáng)自己的專業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。

我深知每一位教師的經(jīng)驗(yàn)都是通過自身的努力在教育教學(xué)中獲得的，是一種實(shí)踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的。我將在以后日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問題，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題，反思反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷的反思、探索和創(chuàng)造、持續(xù)的積累經(jīng)驗(yàn)，才能獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)真正的專業(yè)型的成熟教師。

教師要成為研究型的教師，就要積極開展行動(dòng)研究，這其中非常重要的就是教師要在實(shí)踐中就自己的一些教育細(xì)節(jié)進(jìn)行反思，進(jìn)行研究。如果做了不思考，作了一百遍也很難有長進(jìn)，好還是好，不好還是不好，偶爾瞎貓碰上死耗子，卻不知道為什么。如果能做之前想想，做什么都有清楚地自覺；做之后想想，總能用一雙慧眼去觀察自己，反省自己，教師就能每天都有進(jìn)步和提高。幼兒園的教研活動(dòng)是借大家的眼睛和腦袋，幫你發(fā)現(xiàn)你看不見的東西，向你提出你意識不到的問題，打你一棒有點(diǎn)疼，但也促你成長。

在文章中，有大部分文章可供我們參考、借鑒學(xué)習(xí)的資料，在分享與對話中的個(gè)別小案例也是我們生活、工作中常常出現(xiàn)的問題；資源平臺中的反思體驗(yàn)設(shè)立了好多的專業(yè)問題，以供我們閱讀、反思等。資料庫中的多種專業(yè)資料，不僅使我們增長了不少專業(yè)知識，也為我們提供了工作、生活學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問題的解決方法?？傊?，在看此書的過程中使我受益匪淺。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇十二

“讀書要玩味，從容咀嚼，其味必長”。讀了新浪網(wǎng)向所有公務(wù)員、公司職員強(qiáng)烈推薦的必讀書——《你在為誰工作》，有催我奮進(jìn)的，也有令我迷惘的。在將書中一個(gè)個(gè)樸素的理念記在心里，并為之努力的同時(shí)，僅將書中一些思索不透的地方寫下來，讓自己慢慢品味。

我在為誰工作。翻開《你在為誰工作》的序言，映入眼簾的是：“工作是人生運(yùn)轉(zhuǎn)自如的轉(zhuǎn)軸，但是在轉(zhuǎn)的同時(shí)，你想過沒有，你在為誰轉(zhuǎn)，你在為誰工作?”。我在潛意識里似乎立刻有了現(xiàn)存的答案。作者也考慮得很周到，馬上給出了提示答案：“或許你因?yàn)槊Χ鼞浟怂伎?，或許你有了自己的答案，為公司、為老板、為薪水、為養(yǎng)家活口、為名譽(yù)、為成功、為未來……”，這些都不是我的首選。作者緊接著給出了答案：“從表面上看我們是在為公司工作，為老板工作，但實(shí)質(zhì)上我們更是在為自己工作?！边@不是我心中的答案，更不是自己想要的答案。我想作為一名普通黨員、公務(wù)員，要時(shí)刻牢記自己的誓言，因?yàn)辄h員、公務(wù)員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外，不得謀取任何私利和特權(quán)，必須全心全意為人民服務(wù)。必須做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。那么，我們到底在為誰工作，為誰轉(zhuǎn)?答案是肯定的，我們不是為自己，不是為自己轉(zhuǎn)，而是在為黨和人民工作。

“工作只是為了公司，這種觀念是錯(cuò)誤的、不健康的。擁有這種觀念的員工很難成為優(yōu)秀的員工”?！澳悴辉敢庠诨诤藓瓦z憾中度過自己的一生吧?那好請務(wù)必認(rèn)識到：工作不只為公司，更是為自己”。我想公務(wù)員用書中這些要求員工遵從的理念來對待自己的工作是不夠的?！霸玳_竅”，認(rèn)識到“工作是為自己”與黨的宗旨、公務(wù)員的職責(zé)是不相符的。即便從公司職員自身出發(fā)也是片面的。高爾基說過“個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益”。作為公司職員，他應(yīng)該有自己的抱負(fù)，在他的眼里不能只有公司、老板，名利和自己。作為公務(wù)員他應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，時(shí)刻想著黨和人民，牢記自己是在為黨和人民工作，而不是為自己工作。

“工作是為自己。不在乎別人的說法，積極工作，從工作中獲取快樂與尊嚴(yán)，這就是一個(gè)非常有意義的工作，也能實(shí)現(xiàn)你人生的價(jià)值”。書中有很多諸如“珍惜、努力、敬業(yè)、行動(dòng)、卓越”之類的人生理念，但所追求的這些價(jià)值理念都是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。愛因斯坦說過“我評定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了‘自我’”。擺脫了自我，“不在乎別人的說法，積極工作”，那要看他是為誰工作。像陳良宇、成克杰，胡長青等腐敗分子，他們不在乎別人的說法，積極工作，而他們確實(shí)是在為自己工作。像焦裕祿、孔繁森、雷鋒他們時(shí)刻把黨和人民放在心上，為黨為人民積極工作，直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們確實(shí)用自己的言行實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

那么，我們應(yīng)以怎樣的人生觀、價(jià)值觀去對待自己的工作?前蘇聯(lián)文學(xué)家《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基說過：“人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭”。還有雷鋒同志的名言：“自己活著就是為了使別人過得更美好”，“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，這些為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者的人生觀、價(jià)值觀深深地感動(dòng)和激勵(lì)我去努力工作——為黨為人民努力工作，而不是為自己工作。

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇十三

“聽那成長的拔節(jié)聲”，書名起得恰到好處，另人對此書很是向往。品讀其序言，就能夠感受到這是一本十分貼近我們一線教師的書，就如作者在序言中提到的“草根化的案例”等語句，處處體現(xiàn)著此書對我們教師的價(jià)值。看來，這是一本能夠陪伴我們度過漫漫暑假的好書。

作者巧妙地借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，很好地詮釋了一位幼兒教師專業(yè)發(fā)展的全過程，體現(xiàn)了作者深厚的語言、文學(xué)功底：嫩蕊細(xì)開、紅楓絢爛、踏雪無痕，那么地富有詩意。當(dāng)我品讀到“我與師傅之間的動(dòng)人故事”章節(jié)時(shí)，不禁想起了自己的師傅——支老師。

所以我說：我的師傅，我的財(cái)富。

接下來，我會以師傅為目標(biāo)，時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，相信自己也能成為這樣一個(gè)讓孩子喜歡、家長滿意的幼兒教師：聽教師成長的拔節(jié)聲，也要聽孩子成長的拔節(jié)聲！

幼兒教師個(gè)人讀書筆記怎么寫篇十四

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然這本書所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，這本書的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如這本書提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和小孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男小孩子，相對別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍加蒙鬃幼约撼粤耸遣皇?？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。

看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價(jià)幼兒的言行的。小孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初小孩子們還很開心。但兩三次后，小孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于小孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和小孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，小孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)小孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，小孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊小孩子，我會在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

點(diǎn)好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針對幼兒?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在小孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實(shí)的感受，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。