當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

2022貴州安全警示大會(huì)心得體會(huì)范文一

鼓樓主要是公眾匯聚的場(chǎng)所，我走到一個(gè)鼓樓時(shí)，看到一群人圍坐在鼓樓下，中間有一個(gè)大火盆正在燒著;有個(gè)年紀(jì)較大的人用侗族話(huà)正在說(shuō)事，而周?chē)娜苏J(rèn)真的聆聽(tīng)老者的話(huà)，比正在開(kāi)著的全國(guó)人大的會(huì)議的嚴(yán)肅性差不多。鼓樓的柱子上，綁著一個(gè)很大的蘆笙，大約是三米多長(zhǎng)，這是我見(jiàn)到過(guò)的最大的蘆笙了。然而現(xiàn)代人的拙劣思維，給鼓樓抹黑了----一個(gè)鼓樓的第一層檐角上塑造了一個(gè)扛著金箍棒的孫悟空的形象，最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。

風(fēng)雨橋是侗族標(biāo)志性的建筑，我三十年前在書(shū)上看到這種建筑時(shí)候，目瞪口呆的充滿(mǎn)了崇敬?，F(xiàn)在實(shí)地看到后，有了更多的崇敬。風(fēng)雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個(gè)代表，在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長(zhǎng)廊，大約是借鑒了風(fēng)雨橋的建筑形式?，F(xiàn)代人做的鼓樓和風(fēng)雨橋外形確實(shí)很好看，但是用水泥鋼筋制做的，只是好看而已。

讓我喜愛(ài)侗族的建筑的，莫過(guò)于侗族那形狀優(yōu)美，自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成，一般是三層，據(jù)說(shuō)一個(gè)木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼，親切自然。據(jù)說(shuō)建一個(gè)木樓需要八萬(wàn)元，而在當(dāng)?shù)亟ㄔ焱瑯有螤畹乃嘟Y(jié)構(gòu)的房子需要二十多萬(wàn)。由于木樓隔音差，走路時(shí)候聲音較大，所以有些侗族人將大的結(jié)構(gòu)用水泥制作，而墻壁和屋頂仍然用木板制作，可謂兩全。

選擇居住地，是各個(gè)民族的首要問(wèn)題。人，首先要選擇有水的地方，否則難以生存。月球上如果有水，航天員恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居，是游牧民族的特點(diǎn);正如如此，逐江河而居，也是南方各民族的特點(diǎn)，侗族人逐江河而居，實(shí)為幾千年的遷徙特點(diǎn)，因?yàn)槿祟?lèi)不能離開(kāi)水。在江水兩岸居住，是江南各族人民的特點(diǎn)。長(zhǎng)江黃河珠江兩岸，其實(shí)也是漢族人的特點(diǎn)。所以說(shuō)，各民族的居住選擇地的必要條件，其實(shí)是同樣的首選。

侗族人沒(méi)有文字傳承，但是有獨(dú)特的語(yǔ)言，他們講話(huà)也講普通話(huà)，而且講的比較標(biāo)準(zhǔn)，雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服，女人似乎個(gè)個(gè)都會(huì)繡花;一個(gè)老太太告訴我她七十八歲了，但是手中所繡的花，針腳著實(shí)細(xì)膩。而男人女人的節(jié)日盛 裝，均為繡花遍衣，男人的前裙上，還綁著不少的雞毛作為裝飾。

侗族女人所戴的銀飾物件，絢麗繁華，閃閃發(fā)光，是為銅件鎏銀，輕巧奢華。任何一個(gè)女孩戴上全套的銀飾件，都會(huì)美麗光華，儼如貴婦，美麗動(dòng)人。一般套裝大都在千元左右，全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪，不過(guò)加工用火則現(xiàn)代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時(shí)候，銀子是最普通金屬通流物，因此也造就了侗族的銀飾藝術(shù)，這種金屬易延展的藝術(shù)至今也是金屬加工業(yè)的頂級(jí)手工藝術(shù)。結(jié)婚時(shí)候有一套別致的全套銀飾件，大約是侗族女孩最高的期望。至今看來(lái)，這類(lèi)銀飾件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里噴火。

作為男人，侗族并沒(méi)有給男人多少銀飾裝扮物件，因?yàn)槟腥司褪琴嶅X(qián)買(mǎi)銀飾件給自己喜歡的女人的物品，由此可見(jiàn)男人的地位是多么的低，需要花大把錢(qián)去買(mǎi)銀飾，然而買(mǎi)了之后做什么用呢?

都是荷爾蒙惹的禍，誰(shuí)叫咱是男人嘛。

愛(ài)藝術(shù)圖案是侗族的特點(diǎn)，甚至連路上鋪的卵石，也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優(yōu)美的圖案曲線，連侗族的男人也非常講藝術(shù)。

侗族的染衣匠大多人女人擔(dān)任，將大鍋水燒開(kāi)，加入靛藍(lán)或者紫的紅的染料，經(jīng)過(guò)幾次過(guò)濾之后放入大鍋，將布匹放進(jìn)去后翻煮一個(gè)小時(shí)左右，然后掛在長(zhǎng)竹竿上晾曬。很有意思的是，染了帶有麻纖維的棉布曬干之后，女人們用大木槌在門(mén)口的方形石板上用力的砸折疊起來(lái)的布料，說(shuō)是要將布捶打的有光亮。說(shuō)是這種燃料是由板藍(lán)根來(lái)制作，有的布料在處理之后還要刷上柿子水，用于布料的防雨防風(fēng)。果然，經(jīng)過(guò)捶打后的布匹不僅是光亮，更是因?yàn)槔w維被強(qiáng)制伸展，結(jié)果是衣服難以發(fā)皺，穿在身上久不變形和發(fā)皺。每家每戶(hù)門(mén)前都有一塊方石，磨的異常光潔平整，就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙，穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠(yuǎn)像是剛燙過(guò)似的。每天聽(tīng)到捶打布匹的聲音，于我則是一種很愜意的聲音：如果有個(gè)漢族女人每天在捶布讓我聽(tīng)到的話(huà)，我會(huì)愛(ài)上她。

侗族的另一個(gè)服飾特點(diǎn)是編織許多帶子，用來(lái)綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩，還用于女孩對(duì)男孩表示愛(ài)情的象征。

在侗寨的三天里，每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃，里面大約放著五斤糯米，左手提著一個(gè)罐子，也裝的是米，向主家去行禮。問(wèn)詢(xún)?yōu)槭裁催@樣，答曰：右手提籃子是女人行禮，而左手提罐子是男人行禮，里面裝著米和錢(qián)。一般來(lái)說(shuō)，與紅白事主家關(guān)系緊密的人，行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠(yuǎn)點(diǎn)的街坊，只需提來(lái)籃子米就行了。但是登記之后，馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉，一斤米，還有水果或者糖，回禮遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通的行禮，而且還可以吃?xún)深D飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜，血紅，酸菜燉豬內(nèi)臟等等，四菜另加油炸花生米，沒(méi)湯，米酒任飲。所以如此算來(lái)，紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開(kāi)窯子店--------圖的是快活。

看紅白之事來(lái)幫忙的街坊的人倒是挺有意思的：將豬肉無(wú)論哪一塊都是剁成小塊，連豬臉都扒了皮，剁成小塊放進(jìn)大桶里，然后倒進(jìn)鍋里和蘿卜共煮。對(duì)于這些幫忙的人來(lái)說(shuō)，看得見(jiàn)的肉和骨頭都剁成小塊放進(jìn)鍋里去和蘿卜共煮，部位平等，一視同仁。只是豬血，因?yàn)檎滟F就另行煮菜了。貌似根據(jù)主家的氣派和財(cái)富來(lái)講，殺牛來(lái)犒勞街坊鄰居直系親戚，那是最高的酒席了，如果是貴重客人，則一定要安排吃牛癟的。其實(shí)對(duì)任何人來(lái)講，碰上紅白事，你鄭重的去捐獻(xiàn)五十元錢(qián)或者更多，你就可以猛吃?xún)深D的。如果你不捐助的話(huà)，你照樣可以去大吃?xún)深D，人家仍然熱烈歡迎，并且頻頻向你敬酒，只要你臉皮夠厚就得。

紅白之事，在餐館門(mén)前，架了五口大鍋，人人都能看到煮的是什么。晚上，就地放電影，這可真的讓我開(kāi)了眼界：居然放映機(jī)是數(shù)字放映機(jī)!也就是電腦化的放映機(jī)。想起小時(shí)候我看過(guò)三十五毫米放映機(jī)，看到過(guò)八點(diǎn)七五毫米放映機(jī)，看到過(guò)十六毫米放映機(jī)，沒(méi)料到在這個(gè)地方居然看到了同世界先進(jìn)一個(gè)樣的數(shù)字放映機(jī)放映電影，而且是抗日神劇。侗族的三個(gè)代表貌似做的很好嘛。

這個(gè)地方是三國(guó)時(shí)候“七擒孟獲”的地方，而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個(gè)地名叫“頓洞”)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“鎮(zhèn)”。這個(gè)我來(lái)的地方恰巧碰到的第一個(gè)風(fēng)雨橋名叫“孟貓花轎”，可見(jiàn)孟獲還真是這個(gè)地方的人的祖先。

“七擒孟獲”是一個(gè)歷史或傳說(shuō)，但是諸葛亮雖然最后該是失敗，但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意，卻是馬謖講出來(lái)的并留于青史的。馬謖學(xué)孫子兵法之心得，頗為精粹。誰(shuí)敢說(shuō)馬謖沒(méi)有才華?你讓現(xiàn)在黨校的教授指揮三十八軍試試會(huì)怎樣?馬謖不過(guò)當(dāng)時(shí)是諸葛亮手下沒(méi)有將領(lǐng)了的犧牲品。由此三國(guó)之后，侗族和漢族和好，此是明證。延至現(xiàn)在，“哇哈哈”充斥侗族鄉(xiāng)里，絕不是銀匠做出來(lái)的，正如當(dāng)今我面對(duì)正在卸貨的大卡車(chē)上裝的滿(mǎn)車(chē)的“礦泉水”只有傻眼一樣，賓館里的電視機(jī)頂盒和wifi，總不是侗族做的吧。

侗寨，晚上的時(shí)候靜的可怕，靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽(tīng)到。寨子里的狗似乎都是啞巴，幾天里沒(méi)有聽(tīng)到任何狗叫聲。狗兒到你面前，只是傻呆呆的望著你，期盼你能給丫一個(gè)骨頭;你若是不理它，狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠(yuǎn)去。

晚上八點(diǎn)之后到第二天早上八點(diǎn)，你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來(lái)，貌似是你睡到了月球上，毫無(wú)任何讓你驚醒的動(dòng)靜和理由。你要是早醒了去買(mǎi)早餐的話(huà)，告訴你沒(méi)有!您老還是回去睡了回籠覺(jué)之后再來(lái)買(mǎi)早餐吧。

侗寨有個(gè)藝術(shù)團(tuán)，每天兩次的表演節(jié)目，早上十一點(diǎn)和下午五點(diǎn)鐘。這個(gè)藝術(shù)團(tuán)全是當(dāng)?shù)氐亩弊迥信嗄杲M成，一招一式笨拙的可愛(ài)，曾參加過(guò)全國(guó)的各種民族藝術(shù)演出，以及走向世界。侗族的無(wú)伴奏“大歌”曾經(jīng)在五十年間走向了世界去演出，當(dāng)我第一次在深圳民俗文化村聽(tīng)到侗族的大歌時(shí)候，感動(dòng)的熱淚盈眶。因?yàn)槲疫^(guò)去是吹法國(guó)號(hào)的，也學(xué)過(guò)深?yuàn)W的音樂(lè)理論，知道人類(lèi)的無(wú)伴奏和聲是多么的難和罕見(jiàn)。侗族千年的無(wú)伴奏合唱藝術(shù)是那樣的卓越，令我中華民族在世界音樂(lè)舞臺(tái)有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽(tīng)到現(xiàn)場(chǎng)的侗族大歌，不能不使我為之動(dòng)容。

太美了! 美的讓懂音樂(lè)的人五體投地。

這里的侗族有著太多的淡定，他們對(duì)游客來(lái)旅游和拍照似乎無(wú)動(dòng)于衷：隨你怎么拍照片，他們依然是我行我素，似乎當(dāng)游客如同空氣一樣的不存在。如果你認(rèn)為他們冷漠，那就千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)了。他們侗族人是非常熱情的，經(jīng)常是主動(dòng)給你打招呼。熟了之后會(huì)請(qǐng)你去家里吃飯，聊天。在少數(shù)民族中，侗族人無(wú)論年紀(jì)大小，其講普通話(huà)是最好的少數(shù)民族。這個(gè)民族對(duì)外來(lái)人的熱情，是我在少數(shù)民族中少見(jiàn)的。你在寨子里，隨時(shí)會(huì)有愿意跟你聊天的人。一個(gè)店主婦女就直接坦率的問(wèn)我：你認(rèn)為馬航失聯(lián)客機(jī)是怎樣的結(jié)果?我對(duì)這個(gè)問(wèn)題只能是支支吾吾，顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族，少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒(méi)有多少因?yàn)橥鈦?lái)的事情所改變，他們的生活依然很淳樸，盡管不妨礙鎮(zhèn)上開(kāi)著“海爾專(zhuān)賣(mài)店”。鎮(zhèn)上的旅館都有wifi，表示著他們與中國(guó)同步。當(dāng)然，你在這里可以去中國(guó)電信中國(guó)移動(dòng)的店里去抽一百萬(wàn)的大獎(jiǎng)，這個(gè)抽獎(jiǎng)與全中國(guó)同步，當(dāng)然你肯定抽不到大獎(jiǎng)的，只能做做此夢(mèng)，嘿嘿。

黎平的侗族的飲食，有一個(gè)特別的菜：牛癟。咋開(kāi)始我不知道這是什么菜，問(wèn)了之后方知是牛胃里沒(méi)有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽(tīng)的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后，覺(jué)得除了草腥味外，沒(méi)有什么特別反胃的。其實(shí)漢族大可不必大驚小怪的，臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國(guó)人寧愿去上吊而不愿意吃的食物，不是漢族發(fā)明的么?

這里的侗族人用馬來(lái)犁田，這種馬是廣西的矮種馬，小的比牛還小;大部分的時(shí)候，馬被放到野地里去隨便吃草，我看到一匹馬被繩子纏住了腳，于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當(dāng)配合的提起來(lái)蹄子，讓我將繩子脫下馬腿。然后，我撫摸著馬臉，馬兒愜意的享受著撫摸，我一邊撫摸著馬頭的各個(gè)部位，心想原來(lái)馬臉也不難看嘛。

是晚，在酒吧主人“花花”的店里，匯集了高檔次的客人，可以廣交朋友，和陌生人稱(chēng)兄道弟，啤酒是十元錢(qián)一瓶的雪花啤酒，比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價(jià)格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺(jué)。不過(guò)即使是住了三天，我也始終沒(méi)有問(wèn)過(guò)旅館的主人：什么是界?什么是池?

自然的山水，自然的生活，自然而熱情的侗族，侗寨的許多特色令人難忘。

2022貴州安全警示大會(huì)心得體會(huì)范文二

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號(hào)導(dǎo)游員，很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛(ài)東風(fēng)湖，讓大家通過(guò)游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過(guò)一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來(lái)到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡(jiǎn)單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長(zhǎng)江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢(shì)最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長(zhǎng)江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國(guó)家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下纜車(chē)的計(jì)劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請(qǐng)大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過(guò)程中歡樂(lè)愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢(shì)壯偉、氣象萬(wàn)千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)代，今日中國(guó)大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤(pán)上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來(lái)就成了一千多公里長(zhǎng)的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對(duì)深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說(shuō)，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無(wú)與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過(guò)，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國(guó)家就開(kāi)始了烏江梯級(jí)電站的開(kāi)發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說(shuō)，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個(gè)世紀(jì)來(lái)的話(huà)，無(wú)論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無(wú)字碑林

各位游客，請(qǐng)注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑。現(xiàn)在它的上面還沒(méi)有寫(xiě)字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰(shuí)寫(xiě)有好的文章，就請(qǐng)交給我們，我毛司一定給你刻寫(xiě)在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時(shí)將其命名為“無(wú)字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說(shuō)，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬(wàn)年前的那場(chǎng)燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對(duì)峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬(wàn)年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬(wàn)千，具有了勾魂奪魄的無(wú)窮魅力。

有人說(shuō)，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫(huà)巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說(shuō)：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說(shuō)，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個(gè)說(shuō)法對(duì)呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請(qǐng)大家自己用心去體會(huì)吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無(wú)路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長(zhǎng)著一片茂密的森林，除了百鳥(niǎo)翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過(guò)也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見(jiàn)這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門(mén)徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再?zèng)]有什么外面來(lái)的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^(guò)。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。

2022貴州安全警示大會(huì)心得體會(huì)范文三

女士們，先生們，大家好!歡迎大家來(lái)到高原明珠-國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)紅楓湖觀光旅游。楓是美麗的，楓葉紅的似火，這代表著我們貴州人民的熱情，在我們?nèi)缁鸬臒崆橹杏^賞紅楓湖的美景，豈不是人生一快事呢?

古人說(shuō)：“同船共渡三分緣”，孔子曰“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”來(lái)自五湖四海的朋友們，我們紅楓湖的每一花，每一草，每一樹(shù)，每一木，都在向您微笑致意?！吧揭灿H來(lái)水也親，紅楓湖上迎嘉賓”，不知不覺(jué)我們的船已經(jīng)駛?cè)肓巳鐗?mèng)似幻的紅楓湖內(nèi)。

紅楓湖地跨清鎮(zhèn)市和平壩縣，距省城貴陽(yáng)僅30公里，所以紅楓湖是貴陽(yáng)各大景點(diǎn)中的天之驕子，是游客心中的寵兒。有人用“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”來(lái)形容西湖的清麗與動(dòng)人，但是大家可否知道紅楓湖的水域面積有57平方公里，而西湖的水域面積僅為5.68平方公里，所以紅楓湖是西湖的十倍還要多一點(diǎn)。

“一夜風(fēng)雨過(guò)，小島影無(wú)蹤”這些大大小小，形狀各異的島嶼有178座。以各自卓越的風(fēng)姿點(diǎn)綴著紅楓湖，仿佛給明朗的鏡子上鑲上了一顆顆水鉆。更奇特的是許多島嶼隨著湖水水位的升降，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這情景就毫不夸張的印證了前面的那句詩(shī)。

紅楓湖分為北湖，中湖，南湖，后湖四個(gè)景區(qū)。它們猶如四大美女一樣各具風(fēng)韻，每一個(gè)都能讓人神魂顛倒。北湖以島多島秀稱(chēng)著。南湖以洞多洞奇揚(yáng)名。中湖以水域?qū)掗?，波光瀲滟誘人，后湖以灣多灣美迷人。聞名遐邇的“紅楓四絕”即北湖的島，中湖的水，南湖的洞，后湖的灣。這些特色增添了紅楓湖的獨(dú)特魅力，使得紅楓湖水面開(kāi)闊卻不顯單調(diào)，湖灣狹窄卻不顯小氣，既融小巧奇秀，又具曠達(dá)豪雄，與“淡妝濃抹總相宜”的西湖相比雖不相同，但也有相似之處。

“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”、楓樹(shù)是孤寂的，也是充實(shí)的快樂(lè)的，它飽覽了人們的歡笑與辛酸，秋天的楓樹(shù)紅的似火，紅的似霞，紅的如花。待到楓樹(shù)的葉子漸漸變黃，枯萎。一陣風(fēng)吹過(guò)，幾片枯黃的葉子飄落下來(lái)，落在地上，給大地鋪上金黃的地毯;飄到湖面，驚醒了正躲在荷葉下睡覺(jué)的小金鯉。儼然一曲“秋的筠語(yǔ)”所以這紅楓與這美人湖總有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，于是這座人工湖就取名為“紅楓湖”了。

我們現(xiàn)在的位置是南湖，南湖的面積最大，景點(diǎn)也最多，就像剛才我們說(shuō)的“南湖以洞多洞奇揚(yáng)名”。首先映入我們眼簾的就是一組奇異山巖壁石，這是小巧玲瓏而又天然形成的“盆景山”現(xiàn)在大家可以看到湖面逐漸狹窄，這兩邊的巖岸，如同斧削劍斬，有些游人把它呼為“小三峽”：這一片景觀石峰林立，如同倒插的刀劍，給秀美的湖水增添幾分陽(yáng)剛之氣，人們把它稱(chēng)之為“小石林”這里的巖石別有風(fēng)姿，它橫看不成嶺，側(cè)看不成峰，它一片又一片的向上堆積，猶如帙卷浩繁的典籍人們把它稱(chēng)之為“峭壁天書(shū)”如果把南湖的景觀比喻成一桌“滿(mǎn)漢全席”的話(huà)，那么我們剛剛看到的僅僅是幾碟小菜，真正的大菜是將軍灣一帶若干優(yōu)美的溶洞，這些溶洞個(gè)人具特色，互不雷同，要想全部游覽，至少得3天時(shí)間。

現(xiàn)在大家看到的就是將軍洞了。紅楓湖建成后湖水滲進(jìn)洞底，于是形成了水洞。需要乘船游覽，大家可盡情的享受登舟入湖的樂(lè)趣。與它隔湖相望的就是打魚(yú)洞了，打魚(yú)洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨，全寨十多戶(hù)人家全是苗族，這里的苗族婦女穿藏青色的對(duì)襟上衣和百褶裙，在衣領(lǐng)，衣袖，背部，裙邊點(diǎn)綴著桃花圖案，顯得極其雅致，加上銀耳環(huán)，銀項(xiàng)圈，具有強(qiáng)烈的民族特色?，F(xiàn)在我們的船正在向后湖行進(jìn)，水道越來(lái)越窄，眼前有山阻隔，給人“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)等船到山前，卻別有洞天，真是“柳暗花明又一村”。后湖灣汊眾多，縱橫交錯(cuò)，沿岸不僅可以看到田園風(fēng)情，而且還可以看到若干古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，只需聽(tīng)一聽(tīng)這些遺址的名稱(chēng)，就可知道這一帶是古代兵家的必爭(zhēng)之地，小關(guān)堡，營(yíng)盤(pán)，石城。明清之際這一帶發(fā)生過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)呢：一是明王朝與水西各族聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)：二是清初吳三桂割據(jù)勢(shì)力與清軍和地方豪強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)：三是當(dāng)?shù)厝嗣穹纯骨逋醭膽?zhàn)爭(zhēng)。

看了南湖的溶洞，后湖的汊灣和古戰(zhàn)場(chǎng)遺址我們的游船駛向了以島多島秀著稱(chēng)的北湖看這里大大小小的島嶼像兩串翠綠的珍珠。旁邊是民族村中的侗寨了，這一片湖區(qū)叫做侗苗沖，包括侗，苗，布依三個(gè)寨子集中體現(xiàn)了貴州侗，苗，布依等民族的文化歷史，生活習(xí)慣和建筑風(fēng)格的特點(diǎn)。

“世人爭(zhēng)說(shuō)西湖好，曲檻弓橋匠意多，我愛(ài)紅楓無(wú)斧鑿，碧波千頃擁青螺。到了這里我們紅楓湖之行就告一段落了，您是否還在為那明凈的湖水，優(yōu)美的島嶼，婀娜的汊灣而流連忘返呢?沒(méi)關(guān)系紅楓湖歡迎您下次再來(lái)，爽爽的貴陽(yáng)在等著你，多彩貴州在等著你。

2022貴州安全警示大會(huì)心得體會(huì)范文四

各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽(yáng)光威寧”，這里是貴州西部門(mén)戶(hù)，這里是貴州屋脊;這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩(shī)如畫(huà)的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快!

鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難;

漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙;

野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船;

醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。

這是前人對(duì)威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫(xiě)，又叫《威寧八景詩(shī)》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上;詩(shī)中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖?chē)站后面的“雙霞洞”過(guò)去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂(lè)隱秀才在洞內(nèi)隱居過(guò)，并有這樣的對(duì)聯(lián)留于洞門(mén)：洞云含雨潤(rùn)，山月弄晴輝。

草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤(pán)水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。

現(xiàn)在就讓我們來(lái)見(jiàn)識(shí)一下草海吧!草海堪稱(chēng)鳥(niǎo)的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國(guó)三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國(guó)家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國(guó)我的最終感悟是——生活更需要草海!

威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國(guó)版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來(lái)的黑頸鶴》歌聲里的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥(niǎo)和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥(niǎo)的王國(guó)，中國(guó)第二大鳥(niǎo)海，海內(nèi)有157種水鳥(niǎo)，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚(yú)紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽(yáng)關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽(yáng)關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙;海面遼闊，一望無(wú)際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。當(dāng)太陽(yáng)無(wú)私的把晚霞送給這片水域，整個(gè)湖面變得五彩繽紛的世界。

從縣城進(jìn)入草海，首先映入眼簾的就是草海碼頭和道路兩旁艷麗的花海，沿著木板鋪成的梯子向前延伸，我們可以進(jìn)行兩種游覽選擇，一種就是繼續(xù)沿著彎彎曲曲的木梯往前漫步，早晨放眼望去，水霧裊繞，與遠(yuǎn)處連綿不斷的烏蒙山相映襯，形成了一道美麗的風(fēng)景線;其二就是選擇撐一艘小舟，沿著兩岸垂柳依依的渠道駛?cè)ィ宦酚锌床煌甑娘L(fēng)景、道不完的情思，令您感受真正的“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的境界。當(dāng)您的小舟蕩漾在水草相映的碧波中，倘若您身旁坐著自己的親人、朋友、同學(xué)或愛(ài)人，請(qǐng)閉上您的雙眼，傾聽(tīng)草叢中鳥(niǎo)兒嬉戲的水聲、觸摸船槳光滑的節(jié)痕、迎接微風(fēng)拂面的洗禮，頓時(shí)可以除去您心中的煩惱、釋放自己的心靈、減輕您的工作壓力、進(jìn)去心靈清幽之地、享受心曠神怡之感。

假若有一天你想要更好地體驗(yàn)威寧，我建議你先下草海，在到鳳山，這里站得高看得遠(yuǎn)，可以把草海全覽無(wú)余。這樣便達(dá)到“意溢于海，情滿(mǎn)于山”的智者境界。

這里是少數(shù)民族聚居地，民族風(fēng)情濃厚，有彝族彝年和火把節(jié)、回族開(kāi)齋節(jié)、苗族苗年和六月六等。你若喜歡彝族文化，第二天你可以往東線走走，先到鹽倉(cāng)鎮(zhèn)的彝族向天群墓考察，它酷似瑪雅金字塔的祖摩烏曲(君王墓地)。接著大板底鄉(xiāng)的彝族村寨看看，在海草花場(chǎng)，在彝家木屋，在裸戛彝村，你會(huì)聽(tīng)到鉤魄銷(xiāo)魂的曲谷(情歌)、如訴如注的阿勺(酒禮歌)、催人淚下的啃荷(喪歌);可以看到古老神秘的古彝戲也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《撮泰級(jí)》，廣為流傳的酒禮舞、鈴鐺舞，著名的《阿西里西》以及富有特色的彝族村寨和傳統(tǒng)民族特色節(jié)日。

草海是個(gè)美麗神秘的地方，若想體驗(yàn)它是神奇，就得分季節(jié)來(lái)體驗(yàn)。春天，她會(huì)給你少女般的柔情;夏季，你能體會(huì)濃濃是生命力;秋季，她會(huì)告訴你何為朦朧的美;冬季，你會(huì)感受到她的蒼涼與悲壯。

朋友們，今天我的講解到此為止，接下來(lái)的時(shí)間交給您們，草海的美，需要用您智慧的眼光去探索、用您的相機(jī)去記錄。謝謝大家對(duì)我工作的理解與支持!