總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要面臨的一個(gè)問(wèn)題。不同人在不同時(shí)間和經(jīng)歷下的心得體會(huì)是各有千秋的，下面是一些精選的范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇一

人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存！

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)！社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說(shuō)泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹(shù)可以賣錢。于是，人類的貪念愈來(lái)愈熱烈了！就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹(shù)也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的.小樹(shù)苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi)，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣錢，而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果！而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害！所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò)，取得大自然的原諒！“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?！?/p>

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：

（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；

（2）多植樹(shù)造林；

（3）不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)；

（4）拒食野生動(dòng)物；

（5）盡量做到一水多用；

（6）隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇二

大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學(xué)生用自己兼職賺來(lái)的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

我覺(jué)得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然，自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。

就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不可聞的了！人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存！

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)！社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說(shuō)泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹(shù)可以賣錢。于是，人類的貪念愈來(lái)愈熱烈了！就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹(shù)也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi)，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣錢，而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果！而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害！所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò)，取得大自然的原諒！“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?！?/p>

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：

（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；

（2）多植樹(shù)造林；

（3）不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)；

（4）拒食野生動(dòng)物；

（5）盡量做到一水多用；

（6）隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇三

自然是美麗的，美的像畫，美得如詩(shī)；自然是可愛(ài)的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來(lái)，人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈。可近年來(lái)，竟然有人想離間這份友誼，撬開(kāi)這條鏈子的鎖！

在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈(zèng)：茂盛的樹(shù)林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的.環(huán)境??！現(xiàn)在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報(bào)：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象??！可人類毫無(wú)悔意?？窗?，過(guò)不了多久，人類將會(huì)自食其果！

很久以前，人類和自然界曾經(jīng)有過(guò)一次對(duì)話：

人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬悖惚任覀冊(cè)缭诘厍蛏?，以后得多多關(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧。”

自然界：“放心吧，我們一定會(huì)。但是，友誼是需要兩個(gè)人共同建立的，只要你對(duì)我好，我也會(huì)對(duì)你好的。”人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會(huì)盡力而為的?！?/p>

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧?！?/p>

……。

地球母親看見(jiàn)了，露出欣慰的笑容。

幾萬(wàn)年過(guò)去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對(duì)快樂(lè)的姐妹?？墒?，他們的后代卻有另一番對(duì)話：

人類：“自然界，你們?cè)趺捶敝橙绱说芈?？我根本無(wú)法得到充足的木頭為我們效命！”

自然界：“哼，可恥的人類！虧你們還好意思說(shuō)出口，你們的大量砍伐，已導(dǎo)致我失去了大量親友，你還有臉責(zé)怪我們？”

人類：“哼！我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟祝銈冎徊贿^(guò)是背景，我們的奴隸！”

自然界：“你們?nèi)绱税谅?，我?huì)讓你們得到應(yīng)有的懲罰！”

地球母親看見(jiàn)了，留下了傷心的眼淚。

時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，人類果然得到了警戒：由于過(guò)多的砍伐，沙塵暴接踵而來(lái)，由于人類經(jīng)常亂扔垃圾，城市的臭氣撲鼻而來(lái)，由于人類不珍惜水源，常常有停水現(xiàn)象……人類啊，快清醒吧！難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎？快改過(guò)自新吧，知錯(cuò)能改，善莫大焉，地球母親不會(huì)責(zé)怪你的，快重新開(kāi)始，保護(hù)自然吧！

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇四

地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統(tǒng)性破壞，就會(huì)使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會(huì)越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親，就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。

歷史地看，破壞生態(tài)環(huán)境的事例不計(jì)其數(shù)，二氧化硫的排放導(dǎo)致大氣污染問(wèn)題嚴(yán)重，塑料包裝物和農(nóng)膜污染導(dǎo)致的白色污染蔓延全國(guó)各地，土地荒漠化問(wèn)題每年增加，曾使得我國(guó)每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀(jì)50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毀掉的耕地上千萬(wàn)畝，生物多樣性遭到嚴(yán)重破壞，很多野生動(dòng)物成了世界瀕危物種。

現(xiàn)實(shí)地看，因?yàn)楸Ｗo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方，哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入，同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。十九大提出，到20xx年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)根本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)根本建成的前提與重要特征。

保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上，讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)開(kāi)展的支撐。

“和諧社會(huì)〞是人人都向往的美好社會(huì)。在遠(yuǎn)久的古代，先哲們就提出“和為貴〞，“天時(shí)不如地利，地利不如人和〞，“家和萬(wàn)事興〞等教育子孫要有和諧的心態(tài)，和諧的生活方式，以創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。

但是怎樣才能社會(huì)變得和諧呢？需要有“民主法制〞，“公平正義〞，“誠(chéng)信友愛(ài)〞，“充滿活力〞以及“安定有序〞。但是有了這些還不夠，更需要“人與自然和諧相處〞。有了這些條件，創(chuàng)造和諧社會(huì)就不難了。

“人與自然和諧相處〞是創(chuàng)造和諧社會(huì)最重要的一點(diǎn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物相形以生，眾生互惠而成。〞只有我們節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處，大自然才會(huì)保持她那樸實(shí)真摯的美。

魂歸可可西里？這篇文章中的主人公索南達(dá)杰為保護(hù)大自然的事業(yè)榮耀犧牲。我之所以非常佩服他，是因?yàn)樗頌榍嗪Ｖ味嗫h委副書記，絲毫沒(méi)有架子，帶頭保護(hù)可可西里，創(chuàng)立了我國(guó)第一支武裝反偷獵隊(duì)伍——西部工委，并冒著生命危險(xiǎn)一次次地與亡命之徒搏斗。正是他的犧牲喚起了更多的人對(duì)藏羚羊的關(guān)注。在我們平常人看來(lái)，這種事非常危險(xiǎn)，還不如在家里吃喝玩樂(lè)。但是他放棄了享受，為保護(hù)大自然的事業(yè)奔波，是何等的偉大！這讓我想起了我在電視上看到，一個(gè)犯罪團(tuán)伙走私國(guó)家保護(hù)動(dòng)物獵隼。他們先把獵隼的眼睛用線縫起來(lái)，再放進(jìn)窄小的木箱里，將獵隼運(yùn)到國(guó)外。當(dāng)警察救出獵隼時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些獵隼的雙眼因?yàn)榭p上線已經(jīng)紅腫、發(fā)炎、潰爛，還有些獵隼翅骨骨折無(wú)法飛行，健康的不到十只，照片上的獵隼更是慘不忍睹。我的心里對(duì)那些慘無(wú)人道的罪犯懷恨入骨。如果有更多地像索南達(dá)杰一樣熱衷于保護(hù)大自然，保護(hù)野生動(dòng)物的人該有多好?。∵@樣就不會(huì)有這么多的獵隼無(wú)辜地受到傷害了。

我們雖然不能像索南達(dá)杰那樣為保護(hù)大自然的事業(yè)犧牲，但是我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起保護(hù)大自然。節(jié)約用水，少用塑料袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，與自然和諧共處，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)！袋或是制止危害大自然的行為都是不錯(cuò)的選擇。只要人人都堅(jiān)持做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，與自然和諧共處，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)！生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。人類現(xiàn)在的科技在不斷進(jìn)步，不斷開(kāi)展，但人卻忘記了，人與生態(tài)文明相互共存、相互促進(jìn)、共處共融。

雖然以前大家還不是很注重生態(tài)環(huán)境，但那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有那么多的化工廠，商業(yè)房。隨著時(shí)代的改變，很多工廠肆無(wú)忌憚地亂排放有毒氣體，污水。很多開(kāi)發(fā)者亂開(kāi)發(fā)綠色土地、亂砍樹(shù)木，大量的建造房子。以至于現(xiàn)在環(huán)境受到了很大污染。

現(xiàn)在生活水平提高了，家家都買得起汽車了。很多上班的人都開(kāi)汽車，家離上班的地方近的，不愿意跑，要開(kāi)汽車。離得遠(yuǎn)的不愿坐公車嫌太擠，更不愿騎車，太累也都要開(kāi)汽車。大家可知道汽車一天要排放多少尾氣啊。

雖然說(shuō)時(shí)代開(kāi)展、科技進(jìn)步會(huì)給生態(tài)環(huán)境造成傷害，但更重要的是人類在生活中不知不覺(jué)就對(duì)生態(tài)環(huán)境做出傷害。

在我父母小時(shí)候，我爸爸經(jīng)常去河里挑水喝，現(xiàn)在都不敢喝了，水被污染了。就拿在我家附近的池塘來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始時(shí)水是很清澈的，但沒(méi)過(guò)多久水就開(kāi)始變渾濁，因?yàn)樗凶≡诟浇娜硕紩?huì)把垃圾倒在河岸邊，垃圾就會(huì)掉進(jìn)河里。但很多人不以為然，都覺(jué)的這么點(diǎn)垃圾無(wú)所謂。如果每個(gè)人都那么做的`話，世界都變成垃圾場(chǎng)了。

現(xiàn)在的年輕人都不如老年人注重保護(hù)環(huán)境。有一次我出去，看見(jiàn)有一位老奶奶，她頭發(fā)花白，臉上都是皺紋，老奶奶彎著腰拉著垃圾車，時(shí)不時(shí)還要停下?lián)炖?。過(guò)路的人都會(huì)捂住鼻子躲開(kāi)，有人買了東西，包裝袋隨手亂扔。有的準(zhǔn)備把垃圾進(jìn)垃圾桶，但看都不看一下，垃圾沒(méi)有扔進(jìn)去就不管了。老奶奶拉著車子到中間去撿垃圾，這時(shí)剛好從岔路口有一輛汽車開(kāi)過(guò)來(lái)一個(gè)急剎車，差點(diǎn)撞到老奶奶。司機(jī)不說(shuō)對(duì)不起就算了還破口大罵：“你是怎么走路的？眼睛瞎了嗎？〞隨手把香煙頭和一些垃圾從車子里扔出來(lái)，就開(kāi)走了。社會(huì)是大家的，環(huán)境也是大家的，需要大家一起來(lái)保護(hù)，光靠一個(gè)人是不夠的。只有一個(gè)人撿垃圾，其他人都在制造垃圾，這樣也是一團(tuán)糟。

我們的母親地球，曾經(jīng)有多少前輩為為他裝飾，而我們卻在折磨著她，讓她逐漸衰老！

保護(hù)環(huán)境，從我做起，讓身邊的每一件不文明的事情都化為烏有！近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于生態(tài)與環(huán)境的的保護(hù)越來(lái)越重視，十九大報(bào)告中說(shuō)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)開(kāi)展的千年大計(jì)〞，這足以說(shuō)明環(huán)境保護(hù)的重要性。

從中國(guó)禁止進(jìn)口24種“洋垃圾〞這條新聞就可以看出我國(guó)將更加重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)生態(tài)文明。之前由于人們不加節(jié)制的破壞大自然，造成了嚴(yán)重的后果。如果再這樣下去，資源就會(huì)漸漸變少，小動(dòng)物們也會(huì)失去他們的家園，所以我們要共同保護(hù)大自然。

以我自身的所見(jiàn)所聞來(lái)說(shuō)說(shuō)近幾年生態(tài)環(huán)境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚和蝦，但后來(lái)因?yàn)椴患庸?jié)制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚都沒(méi)有。一年前，管理人員加強(qiáng)管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機(jī)器清理河道，小河才又變得干凈了起來(lái)，河里又有了暢游的魚蝦。

環(huán)境的污染大多是人為因素，對(duì)于環(huán)境的保護(hù)，一些人仍然認(rèn)為這件事跟自己沒(méi)關(guān)系，還沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這是一個(gè)隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。也許你也能經(jīng)常看見(jiàn)有人隨地吐痰，還理所當(dāng)然、理直氣壯的。他們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這種無(wú)素質(zhì)的行為影響到了別人。一個(gè)小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識(shí)要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說(shuō)：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了？〞小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

以上兩種現(xiàn)象影響了他人的健康，影響了孩子的價(jià)值觀，同時(shí)都影響了環(huán)境。我們應(yīng)保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境，當(dāng)身邊的人做出這類不對(duì)的行為時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝选?/p>

十九大報(bào)告提出：我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)是這個(gè)國(guó)家開(kāi)展的根本，生態(tài)環(huán)境的好壞表達(dá)了這個(gè)國(guó)家人民對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)與責(zé)任感，反響了這個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展。只有保護(hù)好環(huán)境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。

讓我們共同努力吧，共同建設(shè)生態(tài)文明，共同呼吁：保護(hù)環(huán)境從你我做起，從現(xiàn)在做起！

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇五

為全球氣候再添一抹“中國(guó)綠”

4月22日，習(xí)近平在出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)時(shí)指出，綠水金山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。原有的粗放的發(fā)展模式已經(jīng)不適合當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展需要，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展成為必然選擇?！伴L(zhǎng)痛不如短痛”，我國(guó)以巨大的勇氣和決心推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以短期的陣痛換取可持續(xù)發(fā)展，讓綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展的成果惠及群眾。

以必勝的決心推進(jìn)綠色發(fā)展。應(yīng)對(duì)全球氣候變化，中國(guó)從未缺席。自改革開(kāi)放以來(lái)的高速發(fā)展勢(shì)頭，在二十世紀(jì)的第二個(gè)十年間逐漸放緩，經(jīng)濟(jì)由高速發(fā)展逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展。國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十三五”規(guī)劃綱要提出綠色發(fā)展理念，習(xí)近平同志提出的“兩山論”都為綠色發(fā)展提供了理論支撐。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展正盛之時(shí)，我們居安思危、未雨綢繆，以前所未有的力度、壯士斷腕的勇氣進(jìn)行污染治理和防治，用“長(zhǎng)牙齒”的政策和“不打折扣”執(zhí)行力，堅(jiān)持關(guān)停一批、淘汰一批、規(guī)范一批倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。如今的中國(guó)正朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家穩(wěn)步前進(jìn)，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出了要做好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，為這顆“藍(lán)色星球”貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”、提出了“中國(guó)方案”，倡導(dǎo)與世界各國(guó)共同構(gòu)建人與自然生命共同體。

以堅(jiān)定的信念倡導(dǎo)綠色發(fā)展。過(guò)去五年是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時(shí)期。思想認(rèn)識(shí)程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出臺(tái)頻度之快前所未有，監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)前所未有，環(huán)境改善速度之快前所未有。2020年，全國(guó)地級(jí)及以上城市優(yōu)良天數(shù)比率為87%，細(xì)顆粒物未達(dá)標(biāo)地級(jí)市及以上城市平均濃度相比2015年下降28.8%，《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》新增517種(類)野生動(dòng)物，共列入野生動(dòng)物980種和8類，綠色發(fā)展成效顯著。天更藍(lán)、水更清，極大地提升了群眾的幸福感，讓發(fā)展更有溫度和厚度。

以果敢的擔(dān)當(dāng)踐行綠色發(fā)展。第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上提出了應(yīng)對(duì)氣候變化新的國(guó)家自主貢獻(xiàn)目標(biāo)和長(zhǎng)期愿景，首次向全球明確實(shí)現(xiàn)碳中和的時(shí)間點(diǎn)，也是迄今為止各國(guó)中作出的最大減少全球變暖預(yù)期的氣候承諾。國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十三五”規(guī)劃綱要將第一次將碳中和、碳達(dá)峰作為我國(guó)“十四五”污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的主攻目標(biāo)，這是首次將碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)寫入正在編制的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃。中國(guó)將碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明整體建設(shè)布局，正在制定碳達(dá)峰行動(dòng)計(jì)劃?！氨娏Σ?，則萬(wàn)鈞不足舉也?！蔽覈?guó)積極參與全球環(huán)境治理，已批準(zhǔn)加入30多項(xiàng)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約或者議定書。從斯里蘭卡“綠色”碼頭、越南“可循環(huán)”發(fā)電站到肯尼亞的“溫柔”鐵路，中國(guó)始終以行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體理念。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇六

“人是什么？”這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻不好回答。千百年來(lái)，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學(xué)家可憐的腦細(xì)胞。于是人類提出在今天看來(lái)天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學(xué)的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無(wú)神論者的笑柄。

試圖解決人的問(wèn)題，上述問(wèn)題便不可避免。老子稱：“萬(wàn)物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬(wàn)物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見(jiàn)，人是因?yàn)樽匀坏拇嬖诙靡园l(fā)展的。

由此看來(lái)，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無(wú)非是某種獨(dú)立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨(dú)立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過(guò)活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒(méi)有解決人的起源問(wèn)題，甚至對(duì)自然的起源也毫無(wú)頭緒。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的細(xì)節(jié)太過(guò)繁瑣，并且解決它屬于自然科學(xué)的范疇。因此我們不需要過(guò)于糾結(jié)。但這并不說(shuō)明我在回避這個(gè)問(wèn)題，相反這個(gè)問(wèn)題的解決對(duì)于接下來(lái)的論述相當(dāng)重要。自然，一個(gè)宏大的范圍，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。我們所見(jiàn)的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然；而意識(shí)上的自然，這是一個(gè)偉大的他者，它獨(dú)立開(kāi)世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來(lái)。

不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個(gè)自然的生成也許是計(jì)劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過(guò)人是在前一個(gè)形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過(guò)，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R(shí)，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因?yàn)閾碛幸庾R(shí)而試圖認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程。起初，人認(rèn)識(shí)自然是依靠經(jīng)驗(yàn)，靠感知來(lái)獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因?yàn)檫@種主動(dòng)式的思維訓(xùn)練，又發(fā)生了自然的變化，他們開(kāi)始變得聰明、靈活，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對(duì)大自然的考察因?yàn)橹饾u深入而變得困難的`時(shí)候，他們學(xué)會(huì)了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認(rèn)識(shí)的途徑多了起來(lái)，人的認(rèn)識(shí)的滯后性逐漸減小，認(rèn)識(shí)的普遍性慢慢增加，而大自然對(duì)人的掌控力卻是古今一揆。

正因?yàn)橛辛巳嘶蚰w淺或徹底的認(rèn)識(shí)，人對(duì)自然也進(jìn)行了或粗淺或深入的改造。工具是人因?yàn)橐庾R(shí)的感知，認(rèn)定需要，并通過(guò)組合其他物質(zhì)來(lái)達(dá)到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進(jìn)化描述了人類的進(jìn)化，而人類的進(jìn)化階段亦可以通過(guò)工具的改進(jìn)來(lái)反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開(kāi)始，工具進(jìn)行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代，以及當(dāng)今的信息時(shí)代。

人和自然的矛盾始于人學(xué)會(huì)使用工具，學(xué)會(huì)利用自然。與人類并列比較，大自然是一個(gè)純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒(méi)有什么能夠阻止人們進(jìn)行掠奪活動(dòng)。因?yàn)槿祟惖陌l(fā)展是否絕對(duì)還尚無(wú)定論，如果人能夠?qū)W會(huì)無(wú)限地發(fā)展，可以想象自然的負(fù)擔(dān)是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過(guò)是自然的過(guò)客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇七

大自然是我們的摯友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買下一只被貶賣的省級(jí)愛(ài)護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎？她答復(fù)：值得，錢花了可以再賺，但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

我覺(jué)得我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)變更自然，自然也會(huì)影響到人類的生存開(kāi)展。

就比方說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人剛好清掃，所以這個(gè)地方的空氣特別好，讓人感到特殊安適。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不剛好清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不行聞的了！人與自然就得有個(gè)和諧，假如這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存！

我們假如不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)！社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和削減、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水資源的削減和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)難不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?？就比方說(shuō)泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益樹(shù)可以賣錢。于是，人類的貪念愈來(lái)愈熱情了！就這樣，隨著時(shí)間的消逝，樹(shù)也一每天的削減？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無(wú)情地下著？人們的房子被水沉沒(méi)，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假如當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪心的砍樹(shù)賣錢，而是讓它們歡樂(lè)的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果！而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵抗自然災(zāi)難！所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)當(dāng)多種樹(shù)來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò)，取得大自然的寬?。?ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愖约海?/p>

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新諦視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。挽救地球，就要從生活細(xì)微環(huán)節(jié)做起：（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；（2）多植樹(shù)造林；（3）不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)；（4）拒食野生動(dòng)物；（5）盡量做到一水多用；（6）順手關(guān)燈，節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會(huì)給人類更多更多。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇八

心得體會(huì)就是多所見(jiàn)所聞的感受，發(fā)表自己的感慨（這個(gè)是字面上的解釋）心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！

自然是優(yōu)雅的，優(yōu)雅的如音符，自然是清純的，清純的如畫……。

人與自然息息相關(guān)，人類離不開(kāi)自然，自然也離不開(kāi)人類。正是如此，自然越是美麗，越是清純，就越容易破壞。以前，自然是要多美就有多美。現(xiàn)在，無(wú)法想象了。我們現(xiàn)在用的紙張、一次性筷子···沒(méi)有節(jié)制。自然如此寬厚了，人類卻不知好歹。行道樹(shù)吃進(jìn)了風(fēng)沙，可任然固執(zhí)的為我們迎來(lái)新鮮空氣，而我們，卻固執(zhí)的破壞著地球上的一草一木。

我來(lái)給大家講個(gè)故事：很久以前，一個(gè)村莊出現(xiàn)了一個(gè)大洞，深不見(jiàn)底，大家丟石頭進(jìn)去，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，一開(kāi)始大家還有點(diǎn)害怕，后來(lái)漸漸地就不覺(jué)得怎么了。一位青年建議可以把生活垃圾、廢品等東西丟進(jìn)去，這樣，就減輕了人類的負(fù)擔(dān)。越來(lái)越多的人把不計(jì)其數(shù)的垃圾扔進(jìn)去，大家都覺(jué)得很好。最后，又有人往里面扔?xùn)|西時(shí)，一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)從天上掉下一個(gè)東西——就是當(dāng)時(shí)他們?cè)囂竭@個(gè)洞深度丟進(jìn)去的那個(gè)東西。我們把這個(gè)洞比作自然，那么自然忍受的了我們的破壞嗎?不會(huì)，自然也會(huì)像這個(gè)洞一樣。隨著科技的發(fā)達(dá)，人類不斷進(jìn)步，可卻行成了人類亂砍樹(shù)木的習(xí)慣。

我們都知道，水是生命資源，沒(méi)有了水，我們?nèi)祟愐不畈涣恕＜偃纾何覀兠鎸?duì)著蔚藍(lán)的大海，面對(duì)著潔白的云，面對(duì)者碧綠的西湖，是否會(huì)讓你聯(lián)想到，自然的美，是由我們?nèi)祟悇?chuàng)造的呢?不如，我們一起來(lái)面對(duì)一下自然吧！與現(xiàn)在的自然與以前的自然相比較，是現(xiàn)在的美，還是以前的美，不用想，是以前的美，以前，人類與自然和睦相處。大家一起動(dòng)動(dòng)腦筋，世界上有多少動(dòng)物滅絕了?世界上又有多少動(dòng)物在面臨滅絕?呵呵，這像數(shù)星星。也許，世界上每一天都在滅絕一只動(dòng)物，今天滅絕一只動(dòng)物，明天又滅絕一只，計(jì)不其數(shù)。西湖是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的，不久，西湖是我們?nèi)祟悮绲?。自然忍受不了時(shí)，會(huì)與人同歸與盡。

人類活著，自然隨伴，別再折磨自然了，自然像弱小的女子，禁不起人類的折磨。一起攜手保護(hù)自然，保護(hù)自然就是保護(hù)自己的家園，你待它好，它也待你好。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。良好的生態(tài)環(huán)境事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)好發(fā)展好生態(tài)環(huán)境的意義不言而喻!深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念。

“人與自然是生命共同體”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，“綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富”。只有牢記習(xí)近平總書記“兩山論”，樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念；綠色發(fā)展按下快進(jìn)鍵，生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，才能使人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，走出一條綠色的發(fā)展之路，與此同時(shí)才能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，發(fā)展好綠色產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

堅(jiān)持綠色發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)秉承持尊重自然、順應(yīng)自然的理念。“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，功在當(dāng)代、利在千秋，順應(yīng)自然規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧共生。

共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛(ài)自然的情懷。當(dāng)代環(huán)境污染的時(shí)代，我們應(yīng)該共同行動(dòng)，減少垃圾污染，資源循環(huán)利用，養(yǎng)成節(jié)約資源，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的習(xí)慣，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，需要我們每一個(gè)個(gè)體積極參與，甚至需要一代人的努力堅(jiān)持。讓我們的家園更加美好，更加綠色健康，讓美麗永駐人間。

地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統(tǒng)**破壞，就會(huì)使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會(huì)越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親，就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形****與自然和諧共生新格局。

現(xiàn)實(shí)地看，因?yàn)楸Ｗo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、**寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方，哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入，同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。黨的******提出，到2035年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)基本建成的前提與重要特征。

保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上，讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐。

地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統(tǒng)性破壞，就會(huì)使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會(huì)越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親，就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。

歷史地看，破壞生態(tài)環(huán)境的事例不計(jì)其數(shù)，二氧化硫的排放導(dǎo)致大氣污染問(wèn)題嚴(yán)重，塑料包裝物和農(nóng)膜污染導(dǎo)致的白色污染蔓延全國(guó)各地，土地荒漠化問(wèn)題每年增加，曾使得我國(guó)每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀(jì)50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毀掉的耕地上千萬(wàn)畝，生物多樣性遭到嚴(yán)重破壞，很多野生動(dòng)物成了世界瀕危物種。

現(xiàn)實(shí)地看，因?yàn)楸Ｗo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖……哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方，哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入，同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。黨的十九大提出，到2035年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)基本建成的前提與重要特征。

保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上，讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐。

大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

我覺(jué)得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然，自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。

就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存!

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說(shuō)泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹(shù)可以賣錢。于是，人類的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹(shù)也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi)，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣錢，而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò)，取得大自然的原諒!“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹(shù)造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會(huì)給人類更多更多。

800萬(wàn)年前，地球，這個(gè)藍(lán)色的星球上出現(xiàn)了人類這種生物。千萬(wàn)年來(lái)，從茹毛飲血到鉆木取火，再由原始部落到諸國(guó)間的“分天下”……最終，瓦特的蒸汽機(jī)宣告了工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始。但地球的環(huán)境，卻隨著科技的發(fā)展而變得滿目瘡痍。

說(shuō)全球沙漠化似乎太遙遠(yuǎn)了，但淡水資源呢?水是我們?nèi)粘Ｗ钚枰采辖佑|最多的物質(zhì)之一，然而就是水如今也成了危險(xiǎn)品。由于工業(yè)用水未經(jīng)處理變大肆排放，廢水中的有毒有害物質(zhì)以及大量的重金屬變進(jìn)入了水循環(huán)的一列中，使土壤結(jié)構(gòu)破壞，飲用水不合格。日本的水俁病，痛痛病等等無(wú)一不是人類對(duì)自然界的無(wú)知而得到的“回復(fù)”。

被稱作“干凈的天堂”的北極，是不是未受到污染呢?不!科學(xué)家表明，在南極，收到的污染遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大陸。這兒，北極熊體內(nèi)脂肪有毒物質(zhì)的含量是大陸鳥(niǎo)類的幾倍!地球上以無(wú)一片凈土。

酸雨是指大氣降水中酸堿度低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。這是大氣污染的一種表現(xiàn)。酸雨對(duì)人類環(huán)境的影響是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，會(huì)妨礙水中魚、蝦的成長(zhǎng)，以致魚蝦減少或絕跡;酸雨還導(dǎo)致土壤酸化，破壞土壤的營(yíng)養(yǎng)，使土壤貧脊化，危害植物的生長(zhǎng)，造成作物減產(chǎn)，危害森林的生長(zhǎng)。此外，酸雨還腐蝕建筑材料，有關(guān)資料說(shuō)明，近十幾年來(lái)，酸雨地區(qū)的一些古跡特別是石刻、石雕或銅塑像的損壞超過(guò)以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨區(qū)。我國(guó)華南酸雨區(qū)是尚未治理的。酸雨的危害，不僅使魚蝦死亡，還使建筑物受到腐蝕。我國(guó)北京故宮的漢白玉雕刻就是因?yàn)樗嵊甑母g而變的斑斑駁駁。

當(dāng)然環(huán)境問(wèn)題不僅是這些，還有臭氧層的耗損與破壞，生物多樣性減少，大氣污染等。的確，環(huán)境問(wèn)題無(wú)時(shí)不刻地困繞著整個(gè)世界。然而，這一出出悲劇又是誰(shuí)一手導(dǎo)演的呢?是人類。當(dāng)災(zāi)難再度落到了人類自己身上，到了大自然對(duì)人類無(wú)休止報(bào)復(fù)時(shí)，人類終于覺(jué)醒了，明白了環(huán)境保護(hù)的重要性。人類如果想征服自然，就必須尊重自然。走可持續(xù)發(fā)展的道路。

面對(duì)我國(guó)嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，我們絕不能重蹈西方發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染，后治理”的覆轍?！跋任廴?，后治理”是十分不明智的選擇，其治理的代價(jià)很高。我們既要加速發(fā)展，擺脫環(huán)境問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的制約，又要貫徹以防為主，防治結(jié)合的方針來(lái)保護(hù)環(huán)境。

作為一個(gè)高中生，我們無(wú)法改變一些大的問(wèn)題，但我們可以從我們自己做起，從身邊做起。為保護(hù)環(huán)境，造福后代貢獻(xiàn)自己的力量。

總而言之，保護(hù)環(huán)境，再不能掛在嘴邊，要重在實(shí)際行動(dòng)。大家要用我們的雙手保護(hù)我們這個(gè)美麗而又脆弱的地球。

自然是美麗的，美的像畫，美得如詩(shī);自然是可愛(ài)的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來(lái)，人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈?？山陙?lái)，竟然有人想離間這份友誼，撬開(kāi)這條鏈子的鎖!

在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈(zèng)：茂盛的樹(shù)林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊!現(xiàn)在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報(bào)：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊!可人類毫無(wú)悔意?？窗?，過(guò)不了多久，人類將會(huì)自食其果!

很久以前，人類和自然界曾經(jīng)有過(guò)一次對(duì)話：

人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬?，你比我們?cè)缭诘厍蛏院蟮枚喽嚓P(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧?！?/p>

自然界：“放心吧，我們一定會(huì)。但是，友誼是需要兩個(gè)人共同建立的，只要你對(duì)我好，我也會(huì)對(duì)你好的。”

人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會(huì)盡力而為的?！?/p>

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧。”

……。

地球母親看見(jiàn)了，露出欣慰的笑容。

幾萬(wàn)年過(guò)去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對(duì)快樂(lè)的姐妹?？墒?，他們的后代卻有另一番對(duì)話：

人類：“自然界，你們?cè)趺捶敝橙绱说芈?我根本無(wú)法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說(shuō)出口，你們的大量砍伐，已導(dǎo)致我失去了大量親友，你還有臉責(zé)怪我們?”

人類：“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟祝銈冎徊贿^(guò)是背景，我們的奴隸!”

自然界：“你們?nèi)绱税谅視?huì)讓你們得到應(yīng)有的懲罰!”

地球母親看見(jiàn)了，留下了傷心的眼淚。

人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過(guò)自新吧，知錯(cuò)能改，善莫大焉，地球母親不會(huì)責(zé)怪你的，快重新開(kāi)始，保護(hù)自然吧!

大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買下一只被貶賣的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

我覺(jué)得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動(dòng)會(huì)改變自然，自然也會(huì)影響到人類的生存發(fā)展。

就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會(huì)影響到人類的生存!

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓?huì)遭到自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然，會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說(shuō)泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹(shù)可以賣錢。于是，人類的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹(shù)也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無(wú)情地下著?人們的房子被水淹沒(méi)，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣錢，而是讓它們快樂(lè)的長(zhǎng)大，也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然的過(guò)錯(cuò)，取得大自然的原諒!“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：

(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;。

(2)多植樹(shù)造林;。

(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);。

(4)拒食野生動(dòng)物;。

(5)盡量做到一水多用;。

(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會(huì)給人類更多更多。

構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策心得體會(huì)篇九

近日，習(xí)近平總書記先后來(lái)到福建南平、三明、福州等地考察。其中，他在福州調(diào)研的“第一站”就來(lái)到了郊野福道。在福山郊野公園，習(xí)近平總書記指出，福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨(dú)厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。

綠色是大自然的鮮明底色。當(dāng)前，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入“快車道”，這是千百年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標(biāo)識(shí)，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢(shì)而上、抓住機(jī)遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。

追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見(jiàn)生態(tài)文明真諦?！叭≈卸龋弥泄?jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要不僅符合山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念，還能有效指引全社會(huì)共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南，努力打造天更藍(lán)、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的綠色價(jià)值理念，讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然”實(shí)現(xiàn)由“規(guī)定動(dòng)作”到“自覺(jué)行為”的轉(zhuǎn)變，像保護(hù)眼睛一樣、像對(duì)待生命一樣愛(ài)綠護(hù)綠增綠，讓這筆意義非凡且無(wú)比珍貴的“生態(tài)財(cái)富”能夠澤被后世。要清醒認(rèn)識(shí)到無(wú)序、粗暴對(duì)待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會(huì)要攜手共同應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題，學(xué)會(huì)算總賬、算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，把“共抓大保護(hù)”落實(shí)到一字一句、一步一行中，堅(jiān)持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅(jiān)決抵制奢靡浪費(fèi)思想，反對(duì)一切只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的不合理消費(fèi)。

堅(jiān)守綠色生活“共謀”，融入科學(xué)治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒(méi)有人可以置身事外、獨(dú)善其身，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭(zhēng)朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國(guó)夢(mèng)想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學(xué)治理規(guī)律，在全社會(huì)乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展方式共同促進(jìn)的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅(jiān)持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題整治上打折扣、搞變通。要運(yùn)用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準(zhǔn)治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署都能落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

落實(shí)綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實(shí)到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，在堅(jiān)定文化自信中，讓既能夠“推窗可見(jiàn)的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實(shí)，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，讓文明新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。要搶占新發(fā)展格局“風(fēng)口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長(zhǎng)鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動(dòng)優(yōu)勢(shì)，在保護(hù)和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)活力，持續(xù)釋放綠色動(dòng)力。要提高對(duì)外開(kāi)放水平，在更加廣闊的舞臺(tái)上取真經(jīng)、謀機(jī)遇、展風(fēng)采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。